Archivo por días: diciembre 9, 2013

Para un mejor Entendimiento del Curso de Milagros

Se aconseja escuchar el video mientras se lee

Para que les resulte más fácil comenzar con el Curso de Miagros, tengan en cuenta éstos principios en los que se basa:

* Postulado básico: Nada irreal existe, nada real puede ser amenazado.

* La creación de Dios es totalmente perfecta, abstracta, pensamiento puro sin sombra de limitación. Dios no ha creado el mundo físico.

* Dios ha creado sólo el Amor como extensión de Sí Mismo.

* El mal, el pecado, el sufrimiento, la enfermedad y la muerte, son sueños que tienen su origen en el ego.

* El ego es un pensamiento ilusorio de separación que tuvo el hijo de Dios, y que dio lugar al mundo físico y a la fragmentación del Hijo de Dios en miles de millones de egos (cuerpos, formas).

* El Espíritu Santo fue creado para corregir este error. (Corriente de energía divina que fluye del Espíritu indiferenciado, con el propósito de actuar en nuestra esfera Humana)

Que no los confunda el uso de algunos términos que pueden asociar a una creencia; si lo pasan por alto, se enriquecerán con la esencia del mensaje.

Consideren cambiar las palabras que no les vibren, o denles el significado que su estado de consciencia refleje.

Por ejemplo…cuando yo leo Dios…interpreto como Dios al TODO…al mar de energía en el que todos tenemos en Ser. Cuando leo Cristo, lo identifico con la chispa divina o yo crístico que emanando del Espíritu que somos, se ancla a nuestros vehículos inferiores como puente entre nuestra parte no encarnada y dichos cuerpos. Cuando leo pecado…sé que el único “pecado” es creernos separado de DIOS, situarlo fuera como entidad separada…cuando leo “cielo o infierno”, comprendo que son estados de consciencia creados por nuestras energías en etapa de aprendizaje…cuando leo “necesidad de perdón” no ubico culpa ni castigo sino el reconocimiento de que sufrimos porque nos creemos separados y al reconocernos en el Uno accedemos al perdón, o sea, hacemos un “plop” y salimos del pecado o error de la separatividad, expandiendo la consciencia.

Ustedes tengan su propio acomodo de los conceptos que acompañan a las palabras, que son siempre imperfectas para manifestar la verdad. Que las palabras no los asusten ni los aparten de lo esencial.

Sobre todo en los comienzos del estudio de UCDM o de otros camino, pensamos que se nos exige de inmediato abandonar algunas cosas que hacemos .Pero nada más alejado de la verdad. El entrenamiento que propone, opera de adentro hacia fuera, y cada quien manifiesta los cambios en su vida a su ritmo y libertad. No importa lo que hacemos en el mundo, sino si lo que mentalmente co creamos lo hacemos guiados por el ego o por el Espíritu.

No se nos pide que dejemos de disfrutar de las cosas de este mundo, ni que nos convirtamos en ascetas, ni en monjes de clausura. Lo único que se nos pide es que no vivamos aferrados a nada, porque todos esos apegos son los falsos ídolos, los que el ego nos ofrece como sustitutos del empoderamiento como Dioses.

Cuando no sé distinguir si algo es simplemente un gusto o una preferencia o si estoy entrando en el terreno pantanoso de las “necesidades”, me ayuda preguntarme: ¿podría abandonarlo ahora mismo? Si puedo, es solo un gusto, si me lo cuestiono, trato de soltarlo para que mi ego no lo etiquete como “necesidad”.

Continuar disfrutando de nuestro día a día es esencial, es más, es un requisito básico transitar cualquier camino en agrado, felices, puesto que con esta actitud nos permitimos ser un canal de Amor, de paz y alegría, propios de nuestra esencia divina. La única diferencia, es que vamos aprendiendo a vivir todo profundizando cada vez más en el desapego, sin miedo a la pérdida, pues en la Unidad, nada se pierde.

Cuando entren a “reflejarse” en Un Curso de Milagros…háganlo alegres, expectantes y sin miedo.

Desde esa vivencia, les abrazo-

Tahíta

 http://comunidadconsciencia.ning.com/forum/topic/show?groupUrl=liberando-milagros&id=6536266%3ATopic%3A531643&xgs=1&xg_source=msg_share_topic

domi REFLEXIONES SOBRE EL “SER” Y EL “TENER” EL “SER”,

TÉRMINO APLICADO A LA CONCIENCIA EXISTENCIAL DEL HOMBRE, Y EL “TENER”, COMO DESEO O NECESIDAD DE PERTENENCIA, CONSTITUYEN ASPECTOS RELEVANTES EN LA EVOLUCIÓN PSICOLÓGICA DEL INDIVIDUO.
La base del desarrollo del yo, la conciencia de su existencia(SER) implica para la persona humana en sus primeras etapas de la vida, empezar a diferenciarse entre sí mismo y el medio que lo rodea. Para ello recurre a sus sentidos que le indican los límites entre su ser y todo lo demás.
EL “TENER” también contribuye a esta afirmación existencial en el niño, que en algunas de sus etapas de desarrollo psicológico, adquiere su máxima expresión en el egoísmo de su conducta para favorecer su necesidad de individualización a partir del “tener”, que le da seguridad.
Si bien estas consideraciones tienen una base de sustentación psicológica, qué incidencia tienen EL “SER” Y EL “TENER” en el desarrollo ulterior de nuestra conducta. ¿Qué lugar ocupan en nuestra conciencia en etapas posteriores de nuestra vida?
En realidad, ambos siguen íntimamente ligados, a tal punto que en la vida cotidiana uno y otro se confunden en la expresión del yo. “Tener” para muchos es equivalente a “ser” pues sólo pueden reconocerse a partir de sus pertenencias.
Es así cuando las personas “adhieren” las cosas a su personalidad, y ellas representan cada vez más a sus dueños. Más aún, muchas veces estos parámetros son utilizados para evaluar o juzgar a las personas.
Las pertenencias y sobre todo las de mayor valor económico, están de tal modo interiorizadas en el individuo, que su pérdida por diferentes motivos derivan en una profunda frustración, como si perdiera algo de su ser.
Desde el punto de vista espiritual, el “ser” en su real dimensión es el espíritu, es la esencia de nuestro yo y asiento de la voluntad, el conocimiento y el sentimiento.
El “tener” es transitorio y esto incluye a nuestro propio cuerpo que constituye una herramienta fundamental para el aprendizaje a partir de las experiencias que la vida nos presenta en cada existencia física.
El objetivo del “tener”, refiriéndonos a todo aquello a lo que podemos acceder o que podemos lograr a lo largo de nuestra vida desde el punto de vista material, puede cambiar (más aún dentro de la dinámica de la sociedad de consumo) e incluso desaparecer. Es transitorio.
Por el contrario, y desde esta perspectiva, es el “aprendizaje” que significa el llegar a “tener” lo que realmente produce el desarrollo de las potencias del espíritu (la voluntad, el espíritu de sacrificio, las pruebas a nuestras convicciones, la templanza o las múltiples capacidades de orden intelectual) en mayor magnitud que los objetos conquistados.
Las experiencias de vida con sus éxitos y fracasos, las capacidades adquiridas, las emociones que fueron madurando, todo ello queda en el espíritu, como valor permanente de su yo a través del ejercicio del “tener”.
Cuando no se valoran estas alternativas y el individuo queda aferrado exclusivamente al éxito o al fracaso de lo conquistado materialmente, pierde de vista el significado de su esfuerzo, la perspectiva de lo trascendente y la posibilidad de disfrutar lo aprendido.
Caemos por lo tanto en la frustración y una íntima sensación de fracaso, de no yo, porque hasta entonces su seguridad interior y los valores de su yo eran sostenidos por las continuas conquistas o pertenencias y comienza a constatar que es punto de apoyo, de afirmación de su “ser”, se diluye con el transcurrir de su existencia física.
Como se puede apreciar, este análisis no significa desvalorizar los objetos materiales, las situaciones que somos capaces de conquistar, y menos aún nuestro cuerpo físico.
Por el contrario, todo ello desempeña un papel fundamental en la experiencia del “ser” como herramientas que le permiten acceder al desarrollo de sus potencialidades.
Pero los fracasos, las pérdidas materiales y aún las psicológicas y afectivas, enseñan, aunque a través del dolor, que el “ser”, no depende del “tener” sino que tiene su propio derrotero por encima de sus necesidades transitorias.
El ser humano es creativo por naturaleza y a partir de la contemplación y la reflexión profunda puede emocionarse, desarrollar el sentimiento de amor, conectarse con las leyes universales, la creación y establecer una relación vibratoria con los centros vitales del universo, descubriendo en su mismo ser y en las cosas que lo rodean, las sensaciones de felicidad.
ESTA DISCIPLINA DEL PENSAMIENTO REFLEXIVO Y VALORATIVO, “COMPENSATORIA” DE NUESTRAS FRUSTRACIONES, DISCONFORMIDADES O REBELDÍAS, PUEDE REMITIRNOS A LA CONCIENCIA PROFUNDA, A NUESTRO VERDADERO “SER”, ESTIMULÁNDONOS, SIN EVASIONES, EN EL CUMPLIMIENTO DE LAS RESPONSABILIDADES QUE IMPONE CADA SITUACIÓN DE VIDA.

domi ¿ES LA PSICOLOGÍA UNA TRAMPA?

Laboratorio de psicología experimental, 1896. (PD)

Ojo, que esta es una pregunta trampa. Claro que la psicología es una ciencia, y lo voy a ejemplificar con tres historias que espero, y en este orden, sorprendan, estremezcan y estimulen. Porque este artículo trata de tres experimentos científicos relacionados con la psicología y sus métodos. Y no me vengan los ortodoxos de lo cuantitativo y el laboratorio a confundir términos como el psicoanálisis con la psicología, que la primera es una disciplina psicoterapéutica de aproximación clínica y la segunda una disciplina científica que la engloba y clasifica.

Antes de entrar propiamente en los ejemplos les introduzco los tres métodos más habituales en psicología para adquirir conocimientos, y así podremos hablar con propiedad el resto del tiempo sin que algún lector se arranque por peteneras en los comentarios. Estos métodos son el método experimental, el correlacional y el método clínico. Las tres aproximaciones al fenómeno que se estudia se basan en el método científico-natural y parten de la observación de la conducta, a partir de la cual se hace una generalización, se formulan hipótesis y se propone una teoría explicativa. En las tres aproximaciones es fundamental que las observaciones puedan ser replicadas y las hipótesis contrastadas por otros investigadores.

La indefensión aprendida


No hace falta explicar el concepto después de ver el vídeo. La indefensión aprendida se basa en el hecho de que si nos encontramos ante un evento incontrolable nos preguntamos a qué es debido, y la respuesta que nos daremos determinará en gran medida nuestra reacción. La interpretación que hará cada persona de este suceso incontrolable dependerá del estilo atribucional propio, el cual viene dado por tres dimensiones (interno-externo, estable-inestable y global-específico). Una persona con estilo atribucional optimista (tendencia a explicar las causas de un suceso manera optimista) atribuye los sucesos positivos a factores internos, estables y globales y los sucesos negativos a factores externos, inestables y específicos. Por el contrario una persona con estilo atribucional negativo (tendencia a explicar las causas de un suceso manera pesimista) se caracteriza por el patrón contrario, atribuyendo los sucesos negativos a causas internas, estables y globales, y los sucesos positivos a causas externas, inestables y específicas. Este estilo representa un factor de riesgo para la indefensión y la depresión, y la estabilidad y la globalidad son las dimensiones más relevantes en el desarrollo de la misma, puesto que serían las responsables del mantenimiento de los déficit a lo largo del tiempo y en diferentes situaciones. La siguiente tabla ejemplifica las reacciones de una persona que suspende un examen en función de las tres dimensiones enunciadas:

estiloatribucional

Tabla sobre estilos atribucionales extraída del manual Psicología del aprendizaje de la UOC

Como podemos ver en el vídeo la autoestima de los alumnos disminuye cuando no son capaces de hacer frente a un problema —que en su caso es irresoluble— y eso les influye negativamente en la realización de la última pregunta mientras el resto de los compañeros sí pueden resolverla (indefensión personal). La autoestima no se verá reducida  en caso de que nadie pueda resolver el problema (indefensión universal).

Bien, este experimento nos muestra la existencia de este fenómeno que denominamos indefensión aprendida, pero probar que la respuesta de cada persona al experimento tiene relación con un estilo atribucional específico es harina de otro costal. Lo podremos hacer mediante una aproximación correlacional al fenómeno. En términos generales, la aproximación correlacional estudia a los individuos, sin modificar ni el entorno ni el sujeto, como organismos únicos. El objetivo es conocer si determinado rasgo, basándose en la covariación de las respuestas, está relacionado estadísticamente con el fenómeno tal como se postula. Es decir, estudiaríamos mediante cuestionarios el estilo atribucional de los alumnos y junto con la respuesta obtenida mediante la inducción de la indefensión aprendida analizaríamos si la relación entre ambas variables tiene significancia estadística. Las limitaciones de la aproximación correlacional son que abusa de los autoinformes como instrumentos de evaluación centrándose en el rendimiento de los sujetos y que no estudia la causalidad, describiendo en su lugar relaciones de asociación entre variables. En Gaussianos explican muy bien que la correlación no implica causalidad. Los experimentos iniciales que realizó Seligman para postular su teoría sobre la indefensión aprendida se hicieron bajo un diseño experimental triádico englobado en la metodología experimental.

Bruce o Brenda

El vídeo con la dramática historia de David Reimer dura cuarentea y cinco minutos. Si prefieres leerla en cinco minutos puedes encontrarla aquí.

 

David siempre se sintió atraído por las mujeres, incluso antes de la reasignación, cuando todavía era Brenda Reimer. Son espeluznantes las consecuencias de este tipo de experimentos que parten de una actitud prepotente y egoísta de profesionales —ahora no los llamaríamos así— que anteponen su carrera o sus ideas al cuidado de las personas que tratan. Cierto es que se trata de un caso límite, y que aunque podemos encontrar muchos más —igual o más terroríficos, recuerden a Mengele— tanto en medicina como en psicología son todos de hace unos cuantos años. Gracias al desarrollo de la ética en las profesiones clínicas, es imposible que la sociedad en general y el propio estamento científico acepten este tipo de prácticas. Y cuidado con las operaciones de fimosis (es broma).

No obstante John William Money no fue un loco, sino todo lo contrario, fue un investigador pionero en su campoque creía en la teoría de la tábula rasa y por eso se lanzó a la reasignación sexual de Reimer sin pensar en las consecuencias para el chico. Esta teoría postula que las diferencias psicológicas de sexo son totalmente culturales y no innatas. En la actualidad determinadas marcas neuroquímicas permiten asegurar que la identidad de género puede ser innata y vienen determinadas por la diferenciación sexual provocada por la acción de los esteroides sexuales, sobre todo durante el periodo perinatal. Además diferentes observaciones neuroanatómicas revelan que la anatomía del cerebro está asociada con la orientación sexual y la identidad sexual. Se ha observado que mediante la administración de sustancias estrogénicas y androgénicas a hombres y mujeres heterosexuales se generan patrones diferentes en la activación hipotálamica, por lo que la ciencia en este momento hubiera podido ayudar a David mediante un estudio de las regiones cerebrales que se activan diferencialmente según si la persona tiene una orientación homosexual o heterosexual, en respuesta a diferentes estímulos, sin tener que hacer reasignaciones basadas en análisis subjetivos. A continuación una imagen del tercer núcleo intersticial del hipotálamo anterior —INH3—, una de las zonas del cerebro en las que se puede observar una estructura dimórfica según la identidad sexual.

inah-3

INAH3 en un cerebro heterosexual (izquierda) y un cerebro homosexual (derecha)
Fuente: «A Difference in Hypothalamic Structure Between Hetereosexual and Homosexual Men» Science, 253, pp. 1034-1047, 1991, American Association for the Advancement of Science.

La investigación clínica implica el estudio sistemático, en profundidad, de los individuos y se basa en el famoso «ojo clínico» de los médicos o los terapeutas. Como se puede ver en este caso arriba descrito, el análisis del problema siempre es subjetivo y trata con multitud de factores, muchos de ellos altamente complejos. La principal limitación de la aproximación clínica es la dificultad de replicar sus datos, por lo que en el caso de Reimer, las estrategias terapeúticas no podrían aplicarse del mismo modo a otra persona —afortunadamente—. Otras limitaciones son las interpretaciones subjetivas de los datos por parte del terapeuta y que las observaciones son asistemáticas. La principal ventaja es que estudia al individuo en profundidad, en su contexto, y se acerca a la relación real entre la persona y la situación.

¿Tienen memoria los peces?

 

Este original experimento que ha desarrollado la empresa española de biotecnología Neuron Biopharma pone de manifiesto que los peces sí tienen memoria en contra de la creencia popular de lo contrario. Específicamente el experimento pone de manifiesto que existe un hipocampo de los peces que les permite memorizar caminos de una forma similar a como lo hacemos los humanos. En Neuron Biopharma utilizan los peces cebra para el estudio del Alzheimer y otras enfermedades neurodegenerativas. Otros de los experimentos que se han realizado con los peces cebra están relacionados con la ansiedad. ¿Tienen los peces ansiedad? Parece que también. Si colocamos a un pez cebra en una pecera circular, al inicio de su estancia el pez nada siempre pegado a los bordes, a medida que pasa el tiempo y el pez se encuentra más tranquilo comienza a moverse por el centro de la pecera de tal forma que el tiempo que pasa en cada punto de la misma es de igual duración. Si golpeamos la pecera el pez cebra se pone nervioso y vuelve a nadar por los bordes, pero ¿y si le añadimos al agua un poquito de Diazepam o similar? Pues que entonces vuelve a pasar el mismo tiempo en cualquier punto de la pecera. El pez cebra se ha convertido en un modelo animal para investigar diferentes procesos biológicos y sus cualidades genéticas y embrionarias se aprovechan para buscar nuevos medicamentos que permitan estudiar diferentes aspectos de las enfermedades neurodegenerativas.

Este experimento se ha realizado mediante el método experimental en el que la investigación supone la manipulación sistemática de variables para establecer relaciones causales; en contraste con la investigación clínica y correlacional hay un control experimental directo sobre las variables que interesan al investigador. El método experimental se realiza en el laboratorio y se controla al detalle todo lo que sucede. Las limitaciones de la aproximación experimental son que son pocas las variables que se pueden estudiar, la situación experimental se realiza en laboratorio por lo que no se puede generalizar a contextos más complejos y que por la propia naturaleza del método hay muchas variables que no se pueden controlar aunque se pretenda.

Artícu

domi Ego

 

 El mundo de los blogs es una ventana abierta desde la que se puede ver tantos paisajes como uno quiera. Cada autor de blog se dedica en él a lo que le gusta y hay tantos paisajes y de una diversidad tan infinita, que no me cabe en la cabeza que una persona entre en ellos para hacer ostentación del suyo propio, máxime cuando este tipo de personas lo que buscan es alimentar su ego.
El ego esta bien siempre y cuando se mantenga en unos límites normales. Pero como de todo habemos, puedes encontrarte con personas que esconden su verdadero “yo” y necesitan de alabanzas continuas a costa de lo que sea.
ego
  1. m. psicol. Instancia psíquica que se reconoce como “yo”, en el psicoanálisis de Freud.
  2. Aprecio excesivo que una persona siente por sí misma:
    el más mínimo halago engorda su ego.
Yo opino que ese excesivo aprecio por si mismo, esconde una conducta o un sentimiento de inferioridad que consume a quien lo padece. De ahí que no conciba otros puntos de vista que refuten al suyo y que busque bajo la máscara de “critica” una machacante admiración.
El ego, el soberbio, el vanidoso, el endiosado, el que llega a un sitio y “aquí estoy yo porque he llegado”, no busca más que atención sobre sí mismo. Argumentará con palabras que no conocen los de “a pie” para darse importancia y se creerá con derecho de hacer y decir lo que quiera y sobre lo que quiera; incluyendo a personas, no solo a escritos.Esto, claro está el mediocre que tiene estudios y que no puede sobrellevar la irrelevancia de sus escritos. El que no asume su mediocridad. El que no acepta que no ser reconocido. El que está anclado a una vida emocionalmente vacía y necesita pregonar a los cuatro vientos su afán por ayudar a otros…
Y allí, sentado en su pedestal, será juez y verdugo, sentenciará y juzgará cuanto sea necesario y a quien sea haga falta para llamar la atención y seguir dando de comer a su ego.
Creo altamente en los valores y entre ellos, en la humildad, algo que, sin duda alguna le hace falta en grandes dosis a la persona que ha hecho posible esta entrada y a la que no nombraré para no darle una publicidad gratuita y que le ayude a ser más “Dios” si es que aún se puede…
“Cuanto más alto hablaba de su honor, más rápidamente contábamos los cubiertos.”
Emerson, Ralph Waldo

 

domi EL AMOR JUNTO AL TRIGO de PABLO NERUDA

Hoy en este día caluroso de verano me he acordado de una preciosa historia de amor escrita por Pablo Neruda, EL AMOR JUNTO AL TRIGO.
Confieso que he vivido son las memorias escritas en una bellísima prosa por el poeta chileno Pablo Neruda (1904-1973). Publicadas póstumamente en 1974, en ellas podemos comprobar la unión indisoluble que existió entre las experiencias vitales del poeta y su obra literaria, siendo estas memorias por tanto un material indispensable para entender y profundizar en su poesía.
Confieso que he vivido – Pablo Neruda
 
 
 
 
EL AMOR JUNTO AL TRIGO
Llegué al campamento de los Hernández antes del mediodía, fresco y alegre. Mi cabalgata solitaria por los caminos desiertos, el descanso del sueño, todo eso refulgía en mi taciturna juventud.

La trilla del trigo, de la avena, de la cebada, se hacía aún a yegua. No hay nada más alegre en el mundo que ver girar las yeguas, trotando alrededor de la parva del grano, bajo el grito acucioso de los jinetes.
Había un sol espléndido, y el aire era un diamante silvestre que hacía brillar las montañas. La trilla es una fiesta de oro. La paja amarilla se acumula en montañas doradas; todo es actividad y bullicio; sacos que corren y se llenan; mujeres que cocinan; caballos que se desbocan; perros que ladran; niños que a cada instante hay que librar, como si fueran frutos de la paja, de las patas de los caballos.

Los Hernández eran una tribu singular. Los hombres despeinados y sin afeitarse, en mangas de camisa y con revólver al cinto, estaban casi siempre pringados de aceite, de polvo cereal, de barro, o mojados hasta los huesos por la lluvia. Padres, hijos, sobrinos, primos eran todos de la misma catadura.

Permanecían horas enteras ocupados debajo de un motor, encima de un techo, trepados a una máquina trilladora. Nunca conversaban. De todo hablaban en broma, salvo cuando se peleaban. Para pelear eran unas trombas marinas; arrasaban con lo que se les ponía por delante. Eran también los primeros en los asados de res a pleno campo, en el vino tinto y en las guitarras plañideras.



Eran hombres de la frontera, la gente que a mí me gustaba. Yo, estudiantil y pálido, me sentía disminuido junto a aquellos bárbaros activos; y ellos, no sé por qué, me trataban con cierta delicadeza que en general no tenían para nadie.

Después del asado, de las guitarras, del cansancio cegador del sol y del trigo, había que arreglárselas para pasar la noche. Los matrimonios y las mujeres solas se acomodaban en el suelo, dentro del campamento levantado con tablas recién cortadas. En cuanto a los muchachos, fuimos destinados a dormir en la era. La era elevaba su montaña de paja y podía incrustarse un pueblo entero en su blandura amarilla.

Para mí todo aquello era una inusitada incomodidad. No sabía cómo desenvolverme. Puse cuidadosamente mis zapatos bajo una capa de paja de trigo, la cual debía servirme como almohada. Me quité la ropa, me envolví en mi poncho y me hundí en la montaña de paja. Quedé lejos de todos los otros que, de inmediato y en forma unánime, se consagraron a roncar.

Yo me quedé mucho tiempo tendido de espaldas, con los ojos abiertos, la cara y los brazos cubiertos por la paja. La noche era clara, fría y penetrante. No había luna pero las estrellas parecían recién mojadas por la lluvia y, sobre el sueño ciego de todos los demás, solamente para mí titilaban en el regazo del cielo.

Luego me quedé dormido. Desperté de pronto porque algo se aproximaba a mí, un cuerpo desconocido se movía debajo de la paja y se acercaba al mío. Tuve miedo. Ese algo se arrimaba lentamente. Sentía quebrarse las briznas de paja, aplastadas por la forma desconocida que avanzaba. Todo mi cuerpo estaba alerta, esperando. Tal vez debía levantarme o gritar. Me quedé inmóvil. Oía una respiración muy cercana a mi cabeza.

De pronto avanzó una mano sobre mí, una mano grande, trabajadora, pero una mano de mujer. Me recorrió la frente, los ojos, todo el rostro con dulzura. Luego una boca ávida se pegó a la mía y sentí, a lo largo de todo mi cuerpo, hasta mis pies, un cuerpo de mujer que se apretaba conmigo.


Poco a poco mi temor se cambió en placer intenso. Mi mano recorrió una cabellera con trenzas, una frente lisa, unos ojos de párpados cerrados, suaves como amapolas. Mi mano siguió buscando y toqué dos senos grandes y firmes, unas anchas y redondas nalgas, unas piernas que me entrelazaban, y hundí los dedos en un pubis como musgo de las montañas. Ni una palabra salía ni salió de aquella boca anónima.

Cuan difícil es hacer el amor sin causar ruido en una montaña de paja, perforada por siete u ocho hombres más, hombres dormidos que por nada del mundo deben ser despertados. Mas lo cierto es que todo puede hacerse, aunque cueste infinito cuidado. Algo más tarde, también la desconocida se quedó bruscamente dormida junto a mí y yo, afiebrado por aquella situación, comencé a aterrorizarme. Pronto amanecería, pensaba, y los primeros trabajadores encontrarían a la mujer desnuda en la era, tendida junto a mí. Pero también yo me quedé dormido. Al despertar extendí la mano sobresaltado y sólo encontré un hueco tibio, su tibia ausencia.
Pronto un pájaro empezó a cantar y luego la selva entera se llenó de gorjeos.

Sonó un pitazo de motor, y hombres y mujeres comenzaron a transitar y afanarse junto a la era y sus trabajos. El nuevo día de la trilla se iniciaba.

Al mediodía almorzábamos reunidos alrededor de unas largas tablas. Yo miraba de soslayo mientras comía, buscando entre las mujeres la que pudiera haber sido la visitante nocturna. Pero unas eran demasiado viejas, otras demasiado flacas, muchas eran jovencitas delgadas como sardinas. Y yo buscaba una mujer compacta, de buenos pechos y trenzas largas.
De repente entró una señora que traía un trozo de asado para su marido, uno de los Hernández. Esta sí que podía ser. Al contemplarla yo desde el otro extremo de la mesa creí notar que aquella hermosa mujer de grandes trenzas me miraba con una mirada rápida y me sonreía con una pequeñísima sonrisa. Y me pareció que esa sonrisa se hacía más grande y más profunda, se abría dentro de mi cuerpo.

 http://gotasarmonia.blogspot.com.es/2010/08/el-amor-junto-al-trigo-de-pablo-neruda.html

domi ¿Sabes cuál es el origen de los apellidos?

No siempre han existido los apellidos.Sólo los personajes nobles en la antiguedad occidental tenían el derecho a conservar un “nombre de casa” “nombre de familia”, mientras los campesinos, el pueblo, eran los “sin casta”. Heraldica

Los apellido surgieron alrededor del siglo XI por la necesidad de identificar a las diferentes personas o familias, ya que éstas utilizaban por tradición o costumbre los mismos nombres propios.

En un principio, más que apellido, se podria  decir “apodo” o “sobrenombre” ya que hacían referencia a alguna particularidad familiar y con el que eran conocidos en el pueblo. 

En esta  época  los apellidos se constituían de diferentes formas, atendiendo principalmente:

Al lugar de origen (toponímico)

Derivan del nombre del lugar donde vivía, procedía o poseía tierras la persona o familia asociados al apellido. Muchos se encuentran precedidos de la preposición “de”, “del”, “de la” o simplemente son gentilicios.
Aragonés
Arroyo
Asturias
Bilbao
Calle
Cuenca
De la Calle
De la Torre
Del Pilar
Frontera
Fuentes
Gallego

Al nombre del padre o patriarca (patronímico)

Son aquéllos que han sido originados por un nombre propio. En el antiguo Reino de Castilla y en países que fueron sus colonias, principalmente se utiliza la desinencia “-ez” que equivale a ‘hijo de’ o ‘descendiente de’. Por ejemplo, del nombre de pila Lope deriva López, equivalente a “hijo de Lope”. En países de habla portuguesa se emplea una terminación con el mismo origen: “-es”.
Con similar significado tenemos el sufijo “-son” (‘hijo’) utilizado en apellidos nórdicos e ingleses (Harrison,Morrison, Edison), “-vich” y “-ov(a)” de los apellidos rusos y otras culturas eslavas; además de los prefijos “Ibn-” o “Bin-” de los árabes, “Ben-” de los judíos, “Mac-” y “Mc-”, de los escoceses e irlandeses, u “O’-” de los irlandeses.

Benítez (Benito)
Domínguez (Domingo)
Enríquez (Enrico y Enrique)
González (Gonzalo)
Gutiérrez (Got-land, Got-tierra, Gutierre, ‘de la tierra de los godos’)
Márquez (Marco, Marcos)
Martínez (Martín)
Al oficio que desarrollaban, etc…

Son aquellos que derivan del oficio o profesión que ejercía la persona o familia asociada al apellido.

Alcalde
Caballero
Camarero
Ferrer, Ferrero, Fraguas, Herrera, Herrero
Guerrero
Hidalgo
Pastor
Rueda
Sacristán
La fijación del apellido como tal, se da hacia el siglo XIV, aunque aún no se observa la regla de sucesión. Después de la revolución francesa, el apellido se constituyó en un derecho que sacó del anonimato al pueblo raso.

Generalmente en la mayoria de las culturas se usa el apellido paterno. Una  excepción ocurre con los paises hispános que se conserva la utilización de los dos apellidos (paterno y materno).

http://www.enlabuhardilla.com/Sabiasque/tabid/866/articleType/ArticleView/articleId/492/categoryId/13/Sabes-cual-es-el-origen-de-los-apellidos.aspx

domi Impuestos especiales bajo lupa

Los ingresos del Estado por tabaco y alcohol caen pese al alza fiscal aprobada este año

La lucha contra el déficit cerca al bolsillo. Desde que comenzó la crisis pocos impuestos quedan que no haya subido, pero las alzas tributarias más recurrentes se han producido sobre los impuestos especiales que gravan, entre otros productos, tabaco, hidrocarburos y alcohol. En 2008 el precio medio de una cajetilla de tabaco era de 2,59 euros; el pasado mes, estaba en 4,29 euros. Del estanco a la gasolinera: con el barril de Brent en máximos, el litro de gasolina 95 rondaba los 1, 18 euros en septiembre de 2008, frente a los 1,44 euros del mismo mes de 2013. Entremedias, el tabaco ha sufrido cinco modificaciones tributarias y los hidrocarburos varios cambios distribuidos entre las subidas autonómicas y estatales.

La senda de subidas de impuestos ha continuado el presente año, cuando el Gobierno subió los impuestos especiales desde julio un 10% más para el alcohol de alta graduación, y redistribuyó los gravámenes al tabaco para penar más a los productos de menor precio y al tabaco de liar, segunda alza fiscal tras el aumento de los tipos especiales sobre todas las categorías aplicadas desde enero de 2013. Sin embargo, hasta octubre, bajó la recaudación en tabaco un 7,4% y en alcohol un 2% respecto al mismo período de 2012.

En cuanto a los hidrocarburos las subidas han venido por los aumentos que ha aprobado cada autonomía en función del llamado céntimo sanitario, pero la recaudación ha aumentado un 14,9% según el último informe mensual de la Agencia Tributaria. Gasolinas y tabacos son las joyas de la corona dentro de los impuestos especiales ya que ambos conceptos suponen más del 85% de su recaudación. Dentro del marco de la reforma fiscal, que revisará todos los tributos a lo largo del próximo año, las demandas se acumulan sobre la puerta de Hacienda, no tanto para bajar como para modificar la forma de gravar a los diferentes productos que han bajado su recaudación.

En el caso del tabaco, el producto ha sufrido seis modificaciones tributarias desde 2009. Las subidas han venido justificadas por razones de salud y porque el gravamen nacional era más bajo respecto a los países de nuestro entorno. La recaudación, a pesar de las alzas, no ha recuperado el techo alcanzado en 2010: de 7.423 millones de euros, frente a los 7.064 millones de 2012. En los últimos cuatro años el sector ha perdido ventas, al pasar de 4.514 millones de cajetillas comercializadas en 2008 a 2.671 millones el pasado año: un retroceso de aproximadamente un 40% desde que comenzó la crisis.

La crisis, junto al cambio de mentalidad, son las razones destacadas por el sector para explicar la caída de ventas por encima de las subidas de impuestos. Desde el Gobierno, se está intentando aumentar el peso en la recaudación de los impuestos que gravan la cantidad de tabaco (el llamado impuesto específico que grava cada cigarrillo vendido y que supone entorno a un 11% del coste de cada cigarrillo) frente al «ad-valorem», que penaliza el precio y que representa un 51% del importe final. Ello ha llevado que casi todas las grandes tabacaleras que operan en nuestro país hayan lanzado productos más asequibles, ya que suponen un porcentaje de beneficio mayor al pagar menos impuesto sobre el valor.

«Asimismo se ha producido un desplazamiento de consumidores de labores más caras (esto es, con más impuestos), como es el caso de los cigarrillos, a otras más baratas, como sucede con la picadura de liar», destaca el responsable de Impuestos Indirectos de Ernst & Young Abogados, Pedro Gonzalez-Gaggero.

Sube el contrabando

Un efecto que se ha producido con la crisis ha sido el aumento del tabaco de contrabando: si en 2008 suponía un 2% del total del vendido en España, en la actualidad oscila el 12%. Según fuentes del sector, cada punto porcentual de aumento del tabaco ilegal supone 85 millones de euros menos de recaudación anual por lo que piden no subir más los gravámenes para no continuar «expulsando» clientes que engorden la economía sumergida.

https://selenitaconsciente.com

domi Operación de rescate en el mercado de Nanhai Dali

Activistas del Grupo de Voluntarios de Guanzou, organización con la que colabora Igualdad Animal, están desde la noche del miércoles 4 de diciembre bloqueando el transporte de perros y gatos del mercado Nanhai Dali, en China, e intentando salvarlos.
Desde la pasada noche del miercóles 4 de diciembre, activistas chinos del grupo de Voluntarios de Guanzou, organización con la que colabora Igualdad Animal en su campaña por el fin del comercio de carne de perro y gato en China, están bloqueando el transporte de los gatos y perros del mercado de Nanhai Dali a los mataderos para intentar salvarlos.

Han pasado toda la noche en el suelo para evitar que los comerciantes se llevasen a los animales. Conscientes de las bandas criminales involucradas en este negocio, incluso alguno de los voluntarios ha hecho testamento antes de acudir al mercado.

La Policía ha desestimado intervenir, indicando que sólo lo hará si los voluntarios son agredidos por los comerciantes. Los activistas se han puesto en contacto con Igualdad Animal para pedirles que difundieran la noticia.

No saben si al final conseguirán salvar a los animales, pero no pierden la esperanza. El Centro de Voluntarios de Guanzou irá actualizando toda la información en su página web.

http://www.igualdadanimal.org/noticias/7095/operacion-de-rescate-en-el-mercado-de-nanhai-dali

domi El Papa se reúne desde el martes, por segunda vez, con el G-8 vaticano para que le asesore sobre la reforma de la Curia

El Papa Francisco se reunirá desde el próximo martes hasta el jueves 5 de diciembre con los ocho cardenales que forman el Consejo de Cardenales asesores nombrado por el Papa para que le aconsejen en el gobierno de la Iglesia y en la reforma de la Curia romana, conocido como ‘G-8 vaticano’.

En su primera reunión, que tuvo lugar el pasado mes de octubre, se decidió impulsar una nueva constitución sobre la organización de la Curia y no una reforma de la constitución apostólica ‘Pastor bonus’, que es la que actualmente regula la Curia, según informó el portavoz del Vaticano, el padre Federico Lombardi.

También abordaron el papel de los laicos en la Iglesia y se acordó que se tendrán en cuenta sus funciones en las modificaciones que se llevarán a cabo en el Gobierno de la Curia.

Asimismo, el Papa abordó junto al G-8 vaticano el tema y el nuevo modo en que se celebrará la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos del 5 al 19 de octubre de 2014. Precisamente, para preparar este Sínodo, el Pontífice ha enviado un cuestionario de 38 preguntas a todas las conferencias episcopales del mundo en el que se aborda la situación de los divorciados vueltos a casar y la de las parejas homosexuales.

El Pontífice eligió este grupo de cardenales para “aconsejarle en el gobierno de la Iglesia universal y para estudiar un proyecto de revisión de la Constitución Apostólica ‘Pastor bonus’ sobre la Curia romana”. De esta manera, Francisco cumplía “una sugerencia surgida en el curso de las congregaciones generales” previas al Cónclave que le eligió como sucesor de Benedicto XVI.

El Papa constituyó este grupo de asesores el 13 de abril de 2013 tras cumplirse un mes de su elección y fijó su primera reunión para el mes octubre. Francisco lo ha instituido como un consejo permanente y oficial a través de un quirógrafo con fecha del 28 de septiembre.

El Consejo está compuesto por el arzobispo de Tegucigalpa (Honduras), Óscar Rodríguez Maradiaga, con funciones de coordinador; el presidente de la Gobernación del Estado de la Ciudad del Vaticano, Giuseppe Bertello; el arzobispo emérito de Santiago de Chile (Chile), Francisco Javier Errázuriz; el arzobispo de München und Freising (Alemania), Reinhard Marx; el arzobispo de Boston (EEUU), Sean Patrick O’Malley; el arzobispo de Bombay (India), Oswald Gracias; el arzobispo de Kinshasa (República Democrática del Congo), Laurent Monsengwo y el arzobispo de Sydney (Australia), George Pell. Además, participará el obispo de Albano (Italia), monseñor Marcello Semeraro, con funciones de secretario.

El director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, aclaró que este grupo “ha sido constituido para ofrecer consejos al Papa y no para tomar decisiones propias”. Se prevé una tercera reunión plenaria para el mes de febrero de 2014.

http://noticias.es.msn.com/ultima-hora/el-papa-se-re%C3%BAne-desde-el-martes-por-segunda-vez-con-el-g-8-vaticano-para-que-le-asesore-sobre-la-reforma-de-la-curia

domi La oposición en Tailandia dimite en bloque

La oposición en Tailandia dimite en bloque

Los diputados toman la medida tras semanas de protestas en las calles de Bangkok contra el gobierno

Bangkok. (dpa).- Los diputados de la oposición en el Parlamento de Tailandia acordaron hoy dimitir en bloque, confirmó en declaraciones a la televisión el líder de la oposición, Abhisit Vejjajiva.

El líder del Partido Democrático justificó la medida señalando que se trata de una medida de protesta ya que el gobierno de la primera minisitra Yingluck Shinawatra ha perdido legitimidad.

Desde hace semanas seguidores de la oposición protestan en las calles de Bangkok contra el gobierno.

El líder de las protestas, el ex diputado Suthep Thaugsuban, rechazó las ofertas de diálogo y anunció que el lunes se producirá un último intento decisivo de derrocar al gobierno con protestas multitudinarias.

 

domi Pablo Zoido: “No por tener cuatro en vez de dos profesores se va a aprender el doble”

El analista de la OCDE nos cuenta las principales claves del informe PISA 2012 para España

Pablo Zoido es analista de la OCDE desde 2006 y en 2008 se incorporó al equipo que elabora las evaluaciones internacionales de PISA. Esta semana presentó junto a la secretaria de Estado de Educación, Montserrat Gomendio, los resultados para España. Zoido cuenta a Libertad Digital cómo son necesarias más autonomía y control de los centros; cómo lo importante no es cuánto se invierta en Educación sino cómo y dónde se haga. “No por tener el edificio más bonito se va a aprender mejor. No por dar más horas de clases se va a aprender más. No por tener cuatro en vez de dos profesores se va a aprender el doble”.

Profesores

Todos los informes coinciden en que, para mejorar los resultados en educación, lo más importante es conseguir los mejores maestros posibles. ¿Está España seleccionando bien a sus profesores?

El reto está en hacer que la enseñanza motive a todos los estudiantes que quieran perseguir una carrera gratificante y atractiva. Hay que lograr que la enseñanza sea tan gratificante o más que cualquier otra profesión donde la innovación y el aprendizaje son una constante. Tanto las autoridades públicas regionales y estatales, como las propias escuelas juegan un papel muy importante. En muchos casos las competencias en esta materia están en las propias comunidades autónomas. Pero las familias también juegan un papel fundamental. Como padres tenemos que trabajar con las escuelas y los docentes para apoyar el trabajo que se hace en el centro. Tenemos que valorar el trabajo que día a día realizan los maestros y apreciarlo delante de nuestros hijos. Los padres juegan un rol muy importante para los alumnos como modelos de respeto hacia los docentes y el valor de la educación. Pero no se trata sólo de atraer a los mejores, también hay que dar oportunidades para el desarrollo profesional, para seguir aprendiendo durante toda una carrera, para poder ir adquiriendo nuevas responsabilidades tanto en la enseñanza de otros alumnos como en la propia mejora de la calidad de los docentes. Muchos países han profesionalizado la carrera docente, como por ejemplo Corea, Singapur o Finlandia. Y España puede aprender de estas y otras experiencias que ya existen en el extranjero.

Cuando pensamos en estímulos para un profesional, lo primero que viene a la cabeza es el sueldo. Pero en España, el salario de un profesor es relativamente alto, tanto en comparación con el PIB per cápita como con los sueldos de sus colegas europeos. Es decir, pagamos bien a los maestros, pero no conseguimos que eso se traduzca en mejores notas. ¿Qué otros incentivos habría que ofrecerles? ¿Tenemos que cambiar la carrera de nuestros docentes?

Hay que hacer que la carrera del docente sea más atractiva. Hay que facilitar que los docentes puedan innovar, valorando su esfuerzo y apoyando a los que quieran tomar la iniciativa. Existen muchos mecanismos y experiencias interesantes en estos sentidos de las que se puede aprender. Pero hay que estudiarlas y ver cómo se pueden adaptar a un contexto concreto. Lo más gratificante para un maestro es ver que sus alumnos aprenden. La docencia es una carrera en la que la vocación juega un papel importante. Y por lo tanto es una profesión donde conseguir ser mejor en lo que haces, conseguir aprender y tener un objetivo concreto, alcanzable y por el que se te pueda reconocer es importante. Poder colaborar con otros compañeros y otros centros también puede resultar atractivo cuando se aprende, cuando se mejora. Además, la evaluación puede jugar un papel muy interesante en este sentido; nos puede ayudar a identificar aquellos que consiguen buenos resultados y a aprender de ellos. También sirve para identificar a los que puedan necesitar más apoyos en un área concreta. Cada docente, cada centro tiene sus fortalezas y por lo tanto tiene algo que aportar.

Autonomía y rendición de cuentas

La palabra clave que PISA repite en cada edición es “autonomía”. ¿Qué significa esto? ¿Cómo se articula?

Mayor autonomía no quiere decir mayor competencia. Hay muchos sistemas escolares, como los de Inglaterra, Escocia o Shanghái, donde una mayor autonomía de los centros ha dado lugar a una más estrecha colaboración entre centros. En muchos casos una mayor autonomía es el resultado de unos buenos resultados. Es decir, para poder otorgar más autonomía a los centros, estos tienen que demonstrar que tienen la capacidad de gestionar esa mayor autonomía con éxito. El tipo de autonomía del que estamos hablando se refiere al contenido de las clases, a la forma en la que se enseña o cómo se evalúa a los alumnos.

En España, los partidos políticos se sienten con la obligación de encontrar un modelo que funcione. El ministro de Educación o el consejero autonómico de turno piensa ‘voy a imponer mi sello’. Esto hace que cada ley educativa se plantea en términos de partido: apruebo ‘mi ley’ y me manifiesto contra ‘tu ley’. Pero entiendo que lo que la OCDE plantea es que la ley educativa sea simplemente un marco general, dentro del cual cada colegio, maestro y familia se organice de acuerdo a sus criterios. ¿Es así? ¿Su recomendación sería menos política y más decisiones a pie de aula?

En España existen pocas diferencias entre escuelas. No es fácil establecer normas que aumenten el rendimiento de todos los alumnos en todos los centros. Hay que ir más allá e intentar desarrollar políticas e intervenciones que vayan a tener un impacto dentro de los centros y esto es algo a lo que se enfrentan muchas administraciones. Aun así es posible encontrar ejemplos de políticas que pueden ser más eficaces en este contexto. Por ejemplo, políticas e intervenciones que mejoren la capacidad de los docentes.

Muchos ciudadanos temen que autonomía se equipare a descontrol. Vamos, que los colegios, dejados a su aire, acaben degenerando. ¿Qué habría que hacer para que esa libertad que se les da a los maestros esté compensada por una exigencia de resultados?

Para que una mayor autonomía funcione es necesario establecer mecanismos de colaboración, de evaluación y de rendición de cuentas. Mayor autonomía sin mayor capacidad no tiene sentido. Al darle más autonomía a un centro, también le estas otorgando nuevas responsabilidades y los centros tienen que contar con el apoyo y la capacidad necesarias para asumir esas responsabilidades. Existen experiencias, por ejemplo en Brasil o en Italia, pero también en España, donde la autonomía sólo se ha ido otorgando cuando los centros demuestran que pueden asumirla sin riesgos. También hay formas de ir instaurando mecanismos más transparentes, para que las familias también puedan jugar un papel en este sentido.

Otra cuestión que siempre sale en España es la de la disciplina. Me da la sensación, leyendo PISA, que su recomendación no sería tanto un endurecimiento generalizado, sino que también en esto se le otorgue la responsabilidad al maestro. ¿Es así? ¿Cómo funcionaría? ¿Qué ventajas tendría?

El entorno escolar es la base, cuando no existe un entorno positivo es difícil. Pero tampoco hay que llevarlo al extremo. Además observamos que el clima escolar ha mejorado, aunque a veces alguno se empeñe en lo contrario. Pero tampoco es condición suficiente para obtener buenos resultados. Hay muchos otros factores que entran en juego una vez existen pocas distracciones y el clima disciplinario en la escuela es positivo.

Gasto y equidad

El gran tema en los últimos meses en España es el de los recortes. Sin embargo, PISA repite una y otra vez que el problema no es de fondos, sino de modelo. Es decir, que los sistemas exitosos lo son por su diseño y no tanto por los recursos que emplean. ¿En qué está usando mal España sus recursos y en qué podría usarlos mejor?

A partir de un cierto nivel de gasto no se aprecia una relación entre los resultados y los recursos. En líneas generales, en educación la cantidad de recursos, ya sean materiales, humanos o de cualquier otro tipo tienen su importancia relativa. La calidad importa y mucho. No por tener el edificio más bonito se va a aprender mejor. No por dar más horas de clases se va a aprender más. No por tener cuatro en vez de dos profesores se va a aprender el doble. Mucho depende de cómo y qué se enseña, de si los alumnos aprenden a aprender y a pensar de forma crítica.

¿Es contradictorio elevar la excelencia y mejorar la equidad? ¿Cómo se pude realizar?

Para nada. Países como Australia, Canada, Estonia, Finlandia, Japón o Corea compaginan un alto rendimiento con una mayor equidad. Es más, algunos países han logrado aumentar su rendimiento y disminuir las desigualdades. Entre PISA 2012 y PISA 2003, este fue el caso de Alemania, Turquía y México. No es fácil, pero es posible. Estos países ofrecen oportunidades a todos los alumnos y logran disminuir las diferencias en el resultado entre los alumnos de entornos más desfavorecidos. En general, un reparto del gasto y de los recursos más equitativo está relacionado con mejores resultados.

Repetidores

Uno de los aspectos que más llama la atención del informe es la elevada tasa de repetición de España. ¿Por qué España tiene tantos repetidores?

Todos los alumnos, con esfuerzo, trabajo y el apoyo necesario, pueden lograr un buen rendimiento. Hay que deshacerse del mito del talento. Los alumnos con mejor rendimiento son aquellos que han tenido más y mejores oportunidades, no porque se les den bien las matemáticas o sean más listos. Este es un estereotipo muy dañino, particularmente entre las chicas. Y no se trata de eliminar la repetición, sino de minimizar su impacto. En un sistema en el que uno de cada tres alumnos repite al menos un curso, hay algo que no funciona. La repetición tiene que ser algo excepcional, reservado para casos muy especiales.

Ahondando en este tema, en el informe se afirma que esta elevada tasa de repetición “puede estar lastrando el rendimiento del sistema educativo español en su conjunto, situándolo en una posición desfavorable respecto a otros”. ¿Hasta qué punto esto es así?

Lo que hemos observado en esta nueva edición de PISA es que la repetición no solamente tiene un efecto negativo sobre el rendimiento de un sistema, también está relacionada con una menor equidad en el sistema. La culpa no es de los repetidores. La repetición es un síntoma de que algo en el sistema no funciona. Poco a poco el sistema va abandonando al alumno. Precisamente una de las características de los sistemas con mejores resultados es una creencia compartida entre todos en el potencial de todos los alumnos, sin tener en cuenta el nivel socio-económico, o si son chicos o chicas o si son inmigrantes.

¿Y cuál es el origen?, o dicho de otra manera, ¿el sistema educativo español no funciona, en parte, por esa elevada tasa de repetidores que lastra al resto o es el sistema educativo el que lleva a obtener esa tasa tan alta?

La solución no está sólo en Secundaria, cuando lo chicos tiene 15 años, hay que actuar antes. Muchas veces la repetición no solo tiene que ver con los resultados académicos y las habilidades de los chicos. La motivación, el interés y el comportamiento están muy relacionadas con las calificaciones que reciben los alumnos. Hay que buscar inspirar al alumno, dándole más libertad, apostando por tareas más abiertas, complejas, donde cada uno, independientemente de su nivel, pueda aprender y progresar.

Fórmulas exitosas y los países asiáticos

¿Qué fórmulas han resultado exitosas a la hora de afrontar el bajo rendimiento educativo?

Mecanismos de detección temprana que permiten detectar problemas antes de que se desarrollen en demasía. Un seguimiento individualizado de los alumnos en los que equipos de docentes y otros educadores y asistentes sociales colaboren para identificar qué es lo que necesita cada alumno en cada momento. Y por supuesto, tener la capacidad y la flexibilidad dentro del sistema para que un alumno concreto pueda tener oportunidades de refuerzo en una materia concreta en un momento concreto durante el desarrollo normal del día escolar.

Por último, los grandes ‘vencedores’ del último PISA son los países asiáticos. ¿Qué están haciendo allí que les da tan buenos resultados? y ¿qué podría aprender España de ellos?

PISA es una herramienta de aprendizaje y mejora, no unas olimpiadas. Se puede aprender mucho, de los países asiáticos y de otros que consiguen un buen rendimiento o mejorar sus resultados rápidamente. Hay países asiáticos, como Indonesia o Malasia, donde la puntuación media en matemáticas es muy inferior a la media de la OCDE. Incluso en Vietnam, que está por encima de la media, el resultado está a unos 100 puntos de Shanghái. Como se ha dicho, el secreto de los países asiáticos es que no hay ningún secreto. Estos países logran hacer lo que ya sabemos que funciona en más escuelas y de forma más consistente. Y es que a veces, no basta con saber lo que hay que hacer, también hay que lograr hacerlo. Muchas veces no se trata de saber qué hacer, sino de cómo se hace. Países como Brasil han logrado mejorar considerablemente su rendimiento y no es porque su cultura haya cambiado considerablemente, es porque han realizado unos esfuerzos muy importantes para sostener el sistema, para lograr reducir la repetición y para que más estudiantes participen en el sistema educativo y progresen sin quedarse rezagados.

http://www.libertaddigital.com/espana/2013-12-08/pablo-zoido-no-por-tener-cuatro-en-vez-de-dos-profesores-se-va-a-aprender-el-doble-1276505945/

domi La crueldad contra los animales aumenta en Rumania

    • Una nueva ley exige que sean capturados (y si no los adoptan en dos semanas) los sacrifiquen

Llega a niveles alarmantes el abuso de los perros callejeros

BUCAREST, RUMANIA (02/DIC/2013).- Los casos son varios. A una camada de cachorros recién nacidos los envolvieron en una frazada y les prendieron fuego. A un perro vagabundo lo atacaron y le destrozaron el hocico casi hasta los ojos. A varios gatos los encontraron en el fondo de un complejo de apartamentos con el espinazo roto.

Todo es parte de un catálogo de crueldad en meses recientes que casi no se ha notado en Rumania.

En este abrumado país de la Unión Europea ha habido varios casos de ataques brutales contra los animales después que uno de las decenas de miles de perros callejeros mató de dentelladas a un niño de 4 años. La policía y los funcionarios de protección de los animales dicen que los ataques fueron alimentados por la incesante e “histérica” cobertura mediática sobre el caso.

El grupo de bienestar de los animales Las Cuatro Patas registró 15 casos de personas que atacaron salvajemente a animales en las seis semanas después de la muerte del niño, en comparación con seis casos similares en los nueve meses anteriores.

Pero la crueldad contra los animales es desde hace mucho un problema en Rumania, donde las leyes de protección son débiles, la población todavía enfrenta el trauma de un régimen comunista brutal y la furia se acumula por la miseria económica y la incompetencia de gobierno.

“El aumento de la tensión social lleva a la agresión contra los animales, particularmente porque las personas no temen a la ley” dijo el sicólogo Florin Tudose. “Cuando un perro mata a un niño, la gente piensa que se debe castigar a los animales”.

Vladimir Manastireanu
, jefe de la entidad estatal a cargo del bienestar de los animales, apoya una nueva ley que exige que los perros callejeros sean capturados (y si no los adoptan en un período de dos semanas) los sacrifiquen.

“Tenemos que sacar a estos perros de las calles y poner fin a estas reacciones emocionales”, declaró a The Associated Press.

A lo largo de Europa Oriental, donde las tradiciones rurales son fuertes, hay poca conciencia de los derechos de los animales.

Incluso después que Rumania y Bulgaria se integraron a la Unión Europea en 2007 (comprometidas a tratar humanamente a los animales, como indican las normas de la UE) los granjeros todavía le cortan el cuello a los cerdos sin anestesia, según las tradiciones de antes de la Navidad, dicen grupos de defensa de los animales.

“Ellos creen que no se puede anestesiar a un cerdo”, dijo Tudose. “Hay que cortarle el cuello”.

A pesar de esas actitudes profundamente arraigadas, la crueldad contra los animales no es general, especialmente en las capitales de los Balcanes.

En Belgrado, Bucarest y Sofía, la gente consiente a sus perros y gatos. Muchas personas en estas ciudades ofrecen albergue y cuidan a los perros abandonados.

“No todos son malos”, dijo Kuki Barbuceanu, gerente de proyectos de Cuatro Patas. “El problema son los medios de comunicación y su influencia, que es manipuladora, y los que odian a los animales se ven alentados a ser crueles”.