Esta mañana, miembros de la Tradición Sakya del budismo tibetano presentaron a Su Santidad el Dalái Lama una Ofrenda de Larga Vida en el Tsuglagkhang, el Templo Principal Tibetano en Dharamsala. Los jerarcas de ambos palacios, Dolma Phodrang y Phuntsok Phodrang, encabezados por Sakya Dagtri Rinpoché, dirigieron las ceremonias.

Sakya Dagtri Rinpoché saludó a Su Santidad cuando salió de su automóvil justo dentro de la puerta de su residencia. Los dos caminaron con paso firme a través de la puerta y hacia el jardín, donde fueron recibidos por un grupo de tamborileros que bailaban. Caminando por el jardín, Su Santidad sonrió y saludó a los miembros del público, deteniéndose ocasionalmente para saludar a los niños pequeños. Subió en el ascensor recientemente instalado hasta la terraza del templo y continuó interactuando con el público en su camino hacia la puerta del templo.

Una vez que Su Santidad estuvo sentado en el trono, los Sakya Lamas ofrecieron pañuelos de bienvenida y comenzó la ceremonia. Se distribuyó té y arroz dulce mientras la congregación recitaba el mantra de Tara Blanca.

Después de recitar el texto de la oración de larga vida, se presentaron a Su Santidad las estatuas de las deidades de la longevidad, Tara Blanca, Amitayus y Ushnishavijaya. Sakya Dagtri Rinpoché luego le ofreció un tazón lleno de píldoras de larga vida. Su Santidad tomó uno para sí mismo y le devolvió otro a Sakya Dagtri Rinpoché, proceso que repitió cuando le dieron una cucharada de néctar de larga vida.

El Titular del Trono de Sakya, el Sakya Trizin, Gyana Vajra Rinpoché recitó versos pidiendo a Su Santidad una larga vida mientras le ofrecía un gran mandala dorado. El Titular del Trono anterior, Ratna Vajra Rinpoché, continuó rezando por la longevidad de Su Santidad mientras le obsequiaba una estatua de Tara Blanca, un volumen de escritura, un objeto relicario, un jarrón del néctar de larga vida y un vajra y campana, que Su Santidad hizo sonar. Su Santidad se puso brevemente un sombrero Sakya.

Avikrita Vajra Rinpoché ofreció un mandala y representaciones del cuerpo, el habla y la mente iluminados en agradecimiento a Su Santidad por aceptar quedarse.

Mientras tanto, una procesión de miembros de la comunidad Sakya, monásticos y laicos que llevaban una variedad de ofrendas a Su Santidad, atravesó el templo. La fila terminaba con un anciano de pelo blanco y alguien que portaba la bandera del Tíbet.

Otro jerarca Sakya, un monje, Abhaya Vajra Sakya, ofreció las tres túnicas de un monje y un khakkhara, el bastón de un monje budista. Estos fueron seguidos por emblemas de plata que representan los ocho símbolos auspiciosos. Su Santidad volvió a ponerse el sombrero Sakya mientras recibía un plato lleno de Tsog. Otro joven jerarca de Phuntsok Phodrang, Asanga Vajra Sakya, concluyó las ofrendas con una presentación de símbolos plateados que representan las ocho sustancias auspiciosas. Cuando cada uno de los jerarcas Sakya hubo desempeñado su papel en la ceremonia, Su Santidad le ofreció un pañuelo blanco y un ‘hilo de protección’ rojo en agradecimiento.

“Dirigidos por Sakya Dagtri Rinpoché”, dijo Su Santidad a la congregación, “los miembros de Dolma y Phuntsok Phodrangs han hecho hoy esta ofrenda de larga vida basada en la Rueda de Tara Blanca que cumple los deseos.

“Recibí las enseñanzas de Hévajra y Lam-dré—Path and Result—de Chopgyé Trichen Rinpoché. Cada tradición budista tibetana tiene su propia enseñanza única y estas son las enseñanzas únicas de los Sakyas. Hago la práctica de Hévajra todos los días, por lo que se me puede contar entre la línea de practicantes de Sakya.

“Gracias por esta ofrenda de larga vida. Si no vivo mucho, existe la posibilidad de que los deseos y aspiraciones del pueblo tibetano no se cumplan. Por eso oro para que yo viva más de cien años y os pido también que hagáis la misma oración.

“El Tíbet es nuestra propia tierra y Sakya es un lugar caracterizado por la tierra gris de las colinas de Ponpori. Los tibetanos somos defensores de las tradiciones budistas, incluida la Vajrayana. Tú también preservas las enseñanzas tanto del Sutra como del Tantra. Les pido que mantengan vivas estas tradiciones.

“Conozco a Sakya Dagtri Rinpoché desde que era muy joven y felicito el servicio que ha brindado a la gente y al Budadharma durante todos estos años. Eso es todo lo que tengo que decir ahora.”

Mientras se rezaban las oraciones de dedicación, se arrojaron al aire pétalos de flores.

Su Santidad bajó del trono y mencionó que le había recordado a Tagdrag Rinpoché, uno de sus lamas raíz, quien recitaba un verso que decía: ‘Que los Lamas y los discípulos no se separen’ y miraba burlonamente a Su Santidad en el trono cuando repitió las líneas, ‘Que disfruten del té y el licor continuamente, y que haya felicidad y buenos auspicios para siempre’.

https://www.dalailama.com/news/2022/long-life-offering