Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, India – Esta mañana, 8500 personas de 56 países diferentes, incluidos 700 monjes, monjas y laicos de las comunidades Sherabling y Chango que habían solicitado el empoderamiento, se reunieron en Tsuglagkhang, el Templo Principal Tibetano, para dar la bienvenida Su Santidad el Dalai Lama. Sonrió con alegría y saludó a los miembros del público mientras caminaba con paso firme desde la puerta de su residencia hasta el templo.

“Hoy, Tai Situ Rinpoché está con nosotros”, anunció desde el trono. “Ha solicitado el empoderamiento de Chenrezig Gyalwa Gyatso (Avalokiteshvara Jinasagara). Avalokiteshvara se puede practicar de acuerdo con las cuatro clases de tantra, pero Gyalwa Gyatso pertenece al tantra del yoga supremo”. Seguir leyendo ‘Etapas concisas para el camino hacia la iluminación’ y el empoderamiento de Avalokiteshvara Jinasagara →

Zazen es un tipo de meditación que es fundamental para el budismo zen y fue enseñado por primera vez por el Buda Shakyamuni como una práctica de introspección, ¡y no sirve para nada! Solo sientate. Eso es todo. No nos malinterprete, es bueno para usted, para su mente, su salud, su estrés. Pero, el objetivo de Zazen es tener, ¡ningún objetivo! Es importante “no tener expectativas”, en el famoso “lenguaje de los acertijos” del zen.

¿Quiénes son los mejores practicantes de Zen? Aparte de los grandes maestros Zen, probablemente tu gato.

Por Josefina Nolan

“En mi corazón creo que practicar Zazen ‘bueno para nada’ es la tradición budista más auténtica”,

—Shokuku Okumuru, sacerdote Soto Zen y fundador de Sanshin Zen Community .

Abbott Okumura declara provocativamente: «Zen no sirve para nada», pero esta no es una frase vacía (juego de palabras).

Seguir leyendo Zazen es «bueno para nada»: el viaje hacia la iluminación comienza con «simplemente sentarse», y es bueno para la salud, el estrés o la ansiedad (estudios) →

Soto Zen es un camino antiguo, profundo y de gran alcance, con un enfoque particular en el «Ser en el tiempo» (atención plena) y Zazen. En el budismo, hay tantas tradiciones como perspectivas humanas. Tiene una historia compleja e innumerables escuelas de pensamiento, muchas de las cuales se enfocan hábilmente en métodos para diversas preferencias, actitudes y capacidades de los estudiantes. Entre las muchas tradiciones, Zen, y su precursor Chan, se encuentran entre las más populares. Y, en Zen, Dogen y Soto Zen son lo más importante.

Una de las figuras más influyentes en el desarrollo del pensamiento budista es Dogen, fundador de la escuela Soto de budismo zen. Dogen fue una figura notable, venerada en su tiempo y todavía estudiada con entusiasmo por los budistas mahayana y zen en la actualidad.

Por Dave Lang

Dogen, el fundador del budismo Soto Zen.

En este artículo, exploraremos la vida de Dogen y sus enseñanzas clave. También veremos el impacto que tuvo en el desarrollo del budismo zen y su continua popularidad. Pero primero, un repaso rápido de los conceptos básicos de Soto Zen. Seguir leyendo Dogen, Satori y la experiencia personal de iluminación en Soto Zen: impermanencia, vacío, Zazen y «Ser Tiempo» →

Cosas para ver, hacer y disfrutar en tres lugares budistas estadounidenses.

Gingerhill Farm Retreats es el hogar de la célebre artista budista Mayumi Oda. Foto vía gingerhillfarm.com.

Honolulú

POR EL REVERENDO BLAYNE HIGA

En el oasis verde del Jardín Botánico Foster, escondido en el borde del centro de Honolulu, se encuentra un gran árbol bo. Este majestuoso árbol no solo ofrece un bienvenido respiro del bullicio de la ciudad, sino que también es un recordatorio de cómo se plantaron y cultivaron las semillas del dharma en Hawái. Seguir leyendo La vida, la libertad y la búsqueda de la iluminación →

La práctica del budismo es uno de los pocos caminos espirituales «etiquetados» que no está de alguna manera reñido con la ciencia. De hecho, presentaré el caso de que el budismo es totalmente compatible como método y práctica incluso para los científicos más racionales. Esta característica, junto con varias características anteriores en nuestra categoría, The Scientific Buddhist [que se encuentra aquí>>] , formará la base de lo que espero se convierta en una serie de temas.

De hecho, argumentaré, en lo que espero sea una aplicación de la lógica (usted me dirá, por favor, en los comentarios a continuación), que la práctica del budismo es en sí misma empírica, objetiva y flexible. Por lo menos, si un tema de Dharma no es científico, se apoya de manera lógica, metódica y mediante prueba y error.

Lama Zopa Rinpoche mira a través de un telescopio. FPMT. Tanto Lama Zopa como el Dalai Lama adoptaron los telescopios y la ciencia.

Seguir leyendo ¿Budista científico? ¿Un camino espiritual que se alinea con la ciencia? Por qué la ciencia y la lógica mejoran la práctica budista →

Cuando visitamos los mismos lugares donde el Buda vivió y enseñó, descubrimos un significado más profundo en sus enseñanzas. Shantum Seth nos lleva en un peregrinaje sagrado.

Lumbini, en el actual Nepal, el lugar de nacimiento de Siddhartha, tiene sitios arqueológicos y nuevos monumentos construidos por organizaciones budistas de todo el mundo. La Pagoda de la Paz Mundial fue construida por budistas japoneses. Foto de Giora Dan / © NUESTRO LUGAR La Colección del Patrimonio Mundial

Mientras yacía en su lecho de muerte, el Buda consoló a su angustiado discípulo Ananda diciéndole que había cuatro lugares que aquellos con fe en el buddhadharma deberían visitar. Estos cuatro eran el jardín de recreo de Lumbini, donde había nacido; bajo el árbol junto al río Niranjana en Bodhgaya, donde se había despertado; en Deer Park en Sarnath, donde había enseñado por primera vez; y en el bosque de sal de Kushinagar donde respiraría por última vez. Esta era la manera de Buda de decir que siempre se le podía encontrar dondequiera que hubiera caminado y enseñado.

Cuando hacemos una peregrinación como esta, es más que un simple viaje. También es un viaje interior.

Por lo tanto, durante los últimos 2600 años, millones de peregrinos han renovado y profundizado su práctica al visitar los cuatro sitios enumerados por Buda. Además, se han agregado al circuito de peregrinación otros lugares importantes para la vida de Buda, como Sravasti, donde pasó veinticuatro de sus cuarenta y cinco retiros bajo la lluvia, y Kapilavastu, donde pasó sus primeros años. Seguir leyendo Caminando en los Pasos del Buda →

La meditación, escribe David Guy, es la práctica de confiar en la vida. Cuando practicamos esta confianza, podemos aceptar más fácilmente la inevitabilidad de la muerte.

Foto de Ann Savchenko en Unsplash.

La semana pasada, mientras almorzaba con un amigo, mencionó un tema del que muchos de nosotros estamos hablando en estos días: nos acercamos al final de nuestras vidas y nos preguntamos qué sigue. Su cuñado acababa de perder a su esposa por cáncer de páncreas; ella murió pocas semanas después de su diagnóstico.

“Vivimos con personas que amamos y no sabemos cuánto tiempo más será así”, dijo mi amigo.

“Tenemos que valorar eso”. Seguir leyendo Confianza en la vida →

ás sagrado del año budista tibetano, Su Santidad el Dalái Lama caminó constantemente desde la puerta de su residencia hasta el Tsuglagkhang, el Templo Principal Tibetano. . Claramente disfrutó la oportunidad de hacer contacto directo con miembros del público, jóvenes y mayores, aproximadamente 9500 de los cuales llenaron el templo y el patio. Cuando Su Santidad recorrió con su mirada sonriente los rostros de la multitud, invariablemente le devolvieron la sonrisa.

“Tenemos la tradición de enseñar a estudiantes tibetanos y niños en edad escolar en junio”, declaró Su Santidad desde el trono, “y como parte de eso voy a dar un empoderamiento de Avalokiteshvara. Haremos los preliminares hoy y el empoderamiento real mañana.

“Khyongla Ratö Rinpoché, un muy buen amigo mío falleció recientemente. El monasterio de Ratö me ofreció un mandala y me pidió que redactara una oración por el pronto regreso de Rinpoché. Hoy, el Monasterio ha proporcionado el té y el pan que se distribuyen aquí, así como ofrendas pecuniarias a la Sangha”.

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