Una colaboración de lalunagatuna

Hacer clic en la imagen para ver el vídeo

No hace mucho un lector me preguntaba por qué se repetía todos los días este artículo.

Este artículo sale todos los días a las 23.00 hora española. Aunque con música diferente cada vez.

Es una invitación para el final de la jornada. 

Para pensar en lo realizado durante el día y relajarse con la música.

Para meditar y encontrar la paz y la armonía que solemos perder , ahí fuera.

La palabra proviene de una raíz Indoeuropea que significa, “tomar medidas adecuadas”; en Latín es meditare ó meditatio y relaciona esta práctica con un ejercicio que puede ser, intelectual,espiritual, ó religioso.

El fin de la meditación es variado, pero el camino es la contemplación que se hace a través de un viaje interior profundo.

La meditación es solo una herramienta mas para usar las energías conscientes a través del amor por el planeta

Una colaboración de Linterna Blanca

Una colaboración de Salvador Alejandro Cruz

Una colaboración de Salvador Alejandro Cruz Perez

La teoría de la PANGEA (del “desplazamiento de los continentes”) está mal! Sin embargo es todavía generalmente aceptada; todavía se enseña en nuestras escuelas; este es otro ejemplo de algo que no quieren que sepamos.

En el siguiente vídeo se puede ver cómo perfectamente los continentes encajan cuando permanecen del mismo tamaño y sus posiciones relativas en la superficie de la Tierra se mantienen, pero se reduce la masa real de la Tierra. Una manera en que sabíamos de que África y América del Sur estaban juntos en un momento fue por la forma en que encajan, casi perfectamente, cuando están más cerca entre sí. Esa es una de las principales formas en que sabemos que los continentes en un punto encajan. Pero lo que los científicos no quieren decir es que los continentes también encajan en el medio del Océano Pacífico. La única razón por la que “la instintiva teoría de la Pangea”, aún existe es porque es difícil de visualizar conceptualmente la extensión del Pacífico ya que es muy grande.

(Mientras observas el vídeo, puedes comenzar a preguntarte qué otras mentiras nos dicen acerca de nuestro mundo… de nosotros mismos… de la evolución darwiniana, por ejemplo.)

Si nunca has visto un mapa del mundo, sin duda notaras que la costa Este de América del sur parece imitar la forma de la costa Oeste de África. Esta observación también fue notada por el geofísico alemán, Alfred Wegener, quien propuso que los continentes que hoy vemos una vez estaban conectados. Su teoría (Kontinentalverschiebung) fue ridiculizado y rechazado por 40 años, porque nadie podía imaginar cómo los continentes podrían moverse y esencialmente abrirse camino a través la corteza del suelo oceaníco.

Pero en la década de 1950 un barco de investigación de la Lamont-Doherty Earth Observatory de la universidad de Columbia, realizo un estudio en alta mar del piso del océano Atlántico y descubrió una enorme cadena montañosa sumergida que llamaron la “dorsal mesoatlántica”. Más tarde se descubrió que cada océano contiene partes del mismo, sistema de dorsales oceánicas interconectados. Si bien el sistema de dorsales corre por el medio del Océano Atlántico, la cresta se encuentra lejos del centro de otros océanos.

Un examen minucioso de la dorsal mesoatlántica y otros dorsales oceánicos, revela que éstos se formaron por grietas en la corteza terrestre que permitió que el magma salga a la superficie, se enfrie y solidifique para convertirse en la nueva corteza. De hecho, muestras de la base de la corteza a cada lado de las crestas mostraron que era relativamente nueva y se extendia hacia fuera, lejos de la cresta. Al final, la teoría de la placa tectónica de Wegener fue aceptada!

¿Zonas de subducción? 

Una de las cosas interesantes acerca de los paradigmas es que ellos obstinadamente se niegan a morir. La idea de que la Tierra no había cambiado nunca persistió, a pesar de que la teoría tectónica de la placa de Wegener fue el nuevo paradigma. Seguro, corteza nueva se ha estado formando en las dorsales oceánicas y esto estaba moviendo a los continentes, pero el tamaño del planeta no podría cambiar – ¿o podría?

Para mantener un planeta del mismo tamaño, tiene que haber un método para compensar la nueva corteza siendo hecho en las crestas. Para resolver este dilema, los científicos han teorizado que las placas se mueven a veces debajo de otras placas en un proceso llamado subducción.

No hay ninguna prueba “directa” de la subducción. Ningún objeto experimental ha sido colocado para ser medido y nunca se han observado movimiento de las masas de tierra entre sí. Asi que surge la pregunta: ¿Existe una teoría alternativa?

La teoría de la Tierra en expansión

Poco después Wegener introdujo la teoría de la deriva continental, mucha gente intentó recomponer los continentes. Algunas piezas (como América del sur y África) eran un encaje obvio, pero otros no encajaban entre sí debido a la creencia de que un vasto océano tuvo que estar acomodado en los modelos. Sam Carey, un australiano, se atrevió a resolver el rompecabezas sin un océano y encontró que los continentes se encajan perfectamente. Por supuesto, esto fue en la década de 1930 en un momento cuando la teoría de Wegener todavía estaba siendo ridiculizado y burlado.

Pero Carey estaba en algo grande … o más pequeño. Su solución sólo trabajaba si la Tierra era una fracción de su tamaño actual. Pero funcionó perfectamente…

Hay pruebas sólidas de que los océanos son una adición relativamente reciente al planeta Tierra. Todos los suelos marinos presentes son geológicamente jóvenes. Los continentes actuales, tales como Australia, se formaron hace unos 4,3 mil millones años. Por el contrario, el fondo marino geológicamente más antiguo se formó hace sólo 180 millones años.

El modelo de las placas tectónicas asume que esto es porque la corteza oceánica más vieja ha sido subducida. Para que esta suposición sea correcta, una superficie equivalente al océano Pacífico habría tenido que ser subducida bajo las Américas desde el período Jurásico, sin residuos o restos de la corteza oceánica más vieja. Simplemente no vemos ese tipo de subducción vigorosa teniendo lugar en cualquier parte del planeta en la actualidad.

Los biólogos han analizado antiguas plantas y animales fosilizados para determinar en qué continente y océano habitaban alguna vez. Concluyeron ”El balance de la evidencia parece requerir una Tierra en expansión…”

Carey sugirió que se realizará un experimento para medir la expansión y, en 1986, su propuesta se llevó a cabo.

Un par de receptores [A & B abajo] se establecieron en distintos lugares de la Tierra, cada uno mirando el mismo quasar y escuchando sus emisiones de radio. Los quásares son fuentes de radio que sirven como un faro universal. Debido a la curvatura de la Tierra, el lugar (A) al estar un poco más cerca de la señal del quasar lo recibiria primero. Usando el tiempo de retardo y un poco de geometría, se puede determinar la diferencia en la distancia entre las dos estaciones y el quasar. Si se toman las mismas medidas en un momento posterior, cuando los dos receptores están orientados con respecto al quasar como antes, si el receptor B se ha acercado al quasar, el tiempo de retardo entre ellos será menor.

Ya que sabemos que la distancia entre los dos receptores [A y B] no ha cambiado, la evidencia de su aparente cambio de distancia desde el Quasar [C] debe atribuirse al hecho de que la curvatura de la Tierra ha disminuido a partir de la expansión. Durante un período de diez años, los resultados experimentales mostraron una expansión de la Tierra de unos dos centímetros por año (2,0 cm/año), mientras la separación real de la superficie [A y B] se mantuvo constante.

Esto puede parecer pequeño, pero el volumen es enorme!

Jirafas y dinosaurios

Si la Tierra fuera del tamaño de modelo de Carey, 250 millones de años atrás, probablemente habría tenido sólo el 50% de su peso actual. A medida que fue creciendo la gravedad aumentaba. Los defensores de la teoría de la expansión de la Tierra son rápidos en señalar que esto explica algunos misterios que tienen a los arqueólogos y biólogos perplejos. Parece que ellos están desorientados para explicar cómo los animales así como los dinosaurios pudieron haber evolucionado hasta convertirse en tan grandes.

Las jirafas tienen una altura máxima al que pueden crecer sus cuellos. Esto se determina por la fuerza de la gravedad sobre la sangre en las arterias que viajan hasta sus cerebros. Una altura de más de 5 metros aparentemente alcanza los límites de los músculos del corazón. Pero los dinosaurios eran mucho más grandes. ¿Cómo lograban una adecuada perfusión sanguínea en el cerebro?

Según el investigador y autor, Stephen Hurrell:

“Para comprender por qué los dinosaurios eran tan grandes necesitamos volver a la cuestión del gran tamaño de su cabeza y preguntar por qué los animales de hoy no crecen tan grandes como los dinosaurios. A medida que cualquier animal se hace más grande su masa (y por lo tanto su peso) varía en relación con su unidad de longitud al cubo, mientras que el área (y por lo tanto la fuerza) de las patas varía en relación a su unidad de longitud al cuadrado. Esta relación matemática gobierna el tamaño de toda la vida, por lo tanto, mientras los animales aumentan en tamaño, su proporción resistencia-peso se reduce hasta llegar a un límite de tamaño superior.

“Este límite superior es la razón por qué es tan sorprendente que los dinosaurios fueran tan gigantescos. La vida de hoy parece haber alcanzado el tamaño máximo alcanzable, aunque la vida durante la época de los dinosaurios era mucho más amplia. Este gran tamaño podría explicarse si los dinosaurios pesaban menos ya que la gravedad era menor en ese momento.”

Hay otros cuerpos en expansión en el Universo como Marte y las lunas de Júpiter, como Ganímedes. Aún más sorprendente es la luna de Júpiter Europa, que la NASA admite que esta en proceso de expansión.

“Todos los planetas nacen de sus Soles y se expanden a medida que crecen hasta la madurez
moviéndose más y más lejos del Sol mientras nuevos planetas nacen “.

— Walter Russell, “El uno Universal”, 1927

En general, la teoría de la Tierra en expansión tiene mas evidencia y se ajusta mejor a la evidencia existente de la tectónica de placas. Algo mas, y es que la Tierra y Ganimedes no son los unicos en expansión. Hay pruebas de que Marte también se está expandiendo. Si echas un vistazo a los Valles Marineris puedes ver claramente que parece como si el planeta se estuviera dividiendo, abrindose en la juntura. Si se ajustan ambos lados de los Valles Marineris de nuevo uniendolos se puede ver que se ajustan perfectamente.

Los pequeños modelos de la Tierra indican que, una reconstrucción del Pangea sobre un mundo que representaba entre el 55% a 60% del radio de la Tierra actual puede producirse al ajustar de forma coherente los continentes. Dependiendo del esquema continental elegido; las zonas orogénicas coinciden consistentemente; se mantienen los límites geológicos; y los límites paleobiológico coinciden con las fronteras continentales. Independientemente de las limitaciones de estos modelos históricos de la Tierra pequeña, no se puede ignorar estos hechos.

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Este libro está escrito por el psicólogo y psicoterapeuta cognitivo Walter Riso.

En el trata como la mente humana a la hora de procesar la información puede ser responsable de nuestro sufrimiento. Que debemos crear pensamientos motivadores que nos permitan una vida saludable y en armonía.

Muchas veces sufrimos por recuerdos distorcionados, por pensamientos negativos que no nos permiten apreciar la realidad con claridad.

Riso-Walter-Pensar-bien-Sentirse-bien.pdf

Un libro más de este autor que trata sobre las relaciones de parejas y como establecer una relación sana de pareja. Además varios de sus libros para descargar.

El autor afirma que no sólo se trata de amar sin apegos ya que el apego es una de las causas principales del dolor afectivo, sino que hay que acabar con todo tipo de sufrimiento inútil relacionado con el amor.

Hay que incrementar el cociente amoroso y ligar el corazón a la mente para de este modo poder canalizar saludablemente el sentimiento.

A lo largo de nuestra vida hemos elaborado una serie de creencias sobre el amor aparte de que no nos han educado para amar y ser amados, el creer que el amor no soporta ningún tipo de lógica es algo erróneo y una de las fuentes principales de sufrimiento, en el amor hay que hallar el equilibro adecuado entre el sentimiento y la razón.

Según Riso el amor requiere de tres elementos: deseo (eros), amistad (philia)y ternura (ágape), para que funcione.

Ama-y-no-sufras-Walter-Rizo.pdf

En este nuevo libro de superación, Walter Riso nos aproxima al apasionante mundo de la asertividad y el respeto por uno mismo. El autor nos lleva de la mano de la psicología, en un lenguaje sencillo pero a la vez profundo, a comprender por qué a veces doblegamos nuestro espíritu, aunque tengamos la opción de no hacerlo. En palabras del autor: Cada vez que agachamos la cabeza, nos sometemos o accedemos a peticiones irracionales, le damos un duro golpe a la autoestima: nos flagelamos. Y aunque salgamos bien librados por el momento, logrando disminuir la adrenalina y la incomodidad que genera la ansiedad, nos queda el sinsabor de la derrota. ¿Quién no se ha mirado alguna vez al espejo tratando de perdonarse la sumisión o no haber dicho lo que en verdad pensaba? ¿Quién no ha sentido, así sea de vez cuando, la lucha interior entre la indignación por el agravio y el miedo a enfrentarlo? Aun así, en cada uno de nosotros hay un reducto de principios donde el ”yo” se niega a rendir pleitesía y se rebela. Tenemos la capacidad de indignarnos cuando alguien viola nuestros derechos o somos víctimas de la humillación, la explotación o el maltrato: podemos decir NO. En el proceso de aprender a querernos a nosotros mismos, junto al autoconcepto, la autoimagen, la autoestima y la autoeficacia, que ya he mencionado en Aprendiendo a quererse a sí mismo, hay que abrirle campo a un nuevo ”auto”: el autorrespeto, la ética personal que separa lo negociable de lo no negociable, el punto de no retorno. Detrás del ego que acapara, está el yo que vive y ama, pero también está el yo aporreado, el yo que exige respeto, el yo que no quiere doblegarse, el yo humano: el yo digno.

Walter-Riso-cuestion-de-dignidad.pdf

La motivación básica del presente texto es acercamos a estas emociones
benéficas, rescatarlas e integrarlas a la vida cotidiana, para que logremos recoger sus
enseñanzas y recuperar parte de aquella sabiduría natural que alguna vez tuvimos. Tal
vez debamos comprender de dónde venimos, para saber a dónde vamos. Y acaso, dejar
de buscar en la inmensidad del firmamento exterior, para indagar en nuestro propio ser.
En lo más primitivo de nuestra humanidad están las directrices que hay que seguir, sólo
debemos tomarlas y vivirlas a plenitud.

De-Regreso-a-Casa-Walter-Rizo.pdf

En una cultura donde se ha sobrevalorado la entrega amorosa ilimitada, la vida en pareja se ha convertido en la principal forma de autorrealización. Un sentimentalismo exagerado ha hecho que se ignore el sacrificio personal que implica tal abnegación. Sin embargo, el amor no lo justifica todo. Existe otra forma de entender el amor: amar sin destruirnos a nosotros mismosy huir de la idealización absolutista; se puede amar sin ansiedad y sin negociarlos principios vitales que nos determinan. Un amor maduro es el que integra el amor por el otro con el amor propio sin conflicto de intereses.¿Quién dijo que para amar había que anularse y dejar de lado los proyectos de vida? Para amar no debes renunciar a ti mismo, ésa esla máxima.

Riso-Walter-Los-Limites-Del-Amor.pdf

ESTE YA LO TENÍAMOS MAS LO INCLUÍ AQUI PARA MEJOR ACCESO

Nuevamente cae en mis manos otro gran libro del autor Walter Riso. Esta vez es “Manual para NO morir de amor”

De acuerdo a sus propias palabras:

Infinidad de personas en el mundo han quedado atrapadas en nichos emocionales a la espera de que su suerte cambie, sin ver que son ellas mismas quienes deben hacer su revolución afectiva. Cada quien reinventa el amor a su amaño y de acuerdo a sus necesidades y creencias básicas, cada quien lo construye o lo destruye, lo disfruta o lo padece. Morir de amor no es un designio inevitable, una determinación biológica, social o cósmica: puedes establecer tus reglas y negarte a sufrir inútilmente. Esa es la consigna.

¿Qué hacer entonces? ¿Es posible amar sin equivocarnos tanto y que el sufrimiento sea la excepción y no la regla? ¿Cómo amar sin morir en el intento?

En el presente libro he intentado plasmar algunos de los problemas que convierten el amor en un motivo de agonía y angustia y he contrapuesto a ellos una serie de principios básicos de supervivencia afectiva, los cuales proporcionan herramientas para no morir de amor y cambiar nuestra concepción del amor tradicional por una más renovada y saludable. Estos principios obran como esquemas de inmunidad o factores de protección.

Los principios enunciados por Riso son:

Si ya no te quieren, aprende a perder y retírate dignamente.
Casarse con el amante es como echarle sal al postre.
Evita el sacrificio irracional: no te anules para que tu pareja sea feliz.
¿Ni contigo ni sin ti? ¡Corre lo más lejos posible!
El poder afectivo lo tiene quien necesita menos al otro.
No siempre un clavo saca a otro: a veces, los dos se quedan adentro.
Si el amor no se ve ni se siente, no existe o no te sirve.
No idealices al ser amado: míralo como es, crudamente y sin anestesia.
El amor no tiene edad, pero los enamorados si.
Algunas separaciones son instructivas: te enseñan lo que no quieres saber del amor.

Manual-para-no-morir-de-amor-WalterRiso.pdf

Quererse a sí mismo es quizás el hecho más importante que garantiza nuestra supervivencia en un mundo complejo y cada vez más difícil de sobrellevar. Curiosamente, nuestra cultura y educación se orientan a sancionar el quererse demasiado. Hay épocas para el amor y decretos sobre lo que es de buen gusto y de mal gusto. Si decides felicitarte dándote un beso, posiblemente las personas que te rodean (incluso el psicólogo de turno) evaluarán tu conducta como ridícula, narcisa o pedante. Es mal visto que nos demos demasiado gusto. Cuando pensamos en nosotros mismos por demasiado tiempo, nos contemplamos o nos autoelogiamos, se nos reprende: “Todos los excesos son malos”, se nos dice. Discutible. Algunos excesos nos recuerdan que estamos vivos. Nuestra civilización intenta inculcar principios como el respeto al ser humano, el sacrificio, el altruismo, la expresión de amor, el buen trato, la comunicación, etc., pero estos principios están dirigidos al cuidado de otros humanos. El auto-respeto, el auto-amor; la autoconfianza y la auto-comunicación, no suelen tenerse en cuenta. Más aun, se considera de mal gusto el quererse demasiado. Si una persona es amigable, expresiva, cariñosa y piensa más en los otros que en ella misma, es evaluada excexcelentemente: su calificativo es elde “querida”. Si alguien disimula sus virtudes, niega o le resta importancia a sus logros, es decir; miente o se auto-castiga, ¡es halagado y aceptado!No sólo rechazamos la auto-aceptación honesta y franca, no nos importa que seacierta o no, sino que promulgamos y reforzamos la negación de nuestras virtudes.

Aprendiendo-a-quererse-a-si-mismo.pdf

Muchas personas viven atrapadas en relaciones afectivas enfermizas de las cuales no pueden, o no quieren, escapar. El miedo a perder la fuente de seguridad y/o bienestar las mantiene atadas a una forma de tortura pseudoamorosa, de consecuencias fatales para su salud mental y física.

Con el tiempo, estar mal se convierte en costumbre. Es como si todo el sistema psicológico se adormeciera y comenzara a trabajar al servicio de la adicción, fortaleciéndola y evitando enfrentarla por todos los medios posible. Lenta y silenciosamente, el amor pasa a ser una utopía cotidiana, un anhelo inalcanzable. Y a pesar del letargo afectivo, de los malos tratos y de la constante humillación de tener que pedir ternura, la persona apegada a una relación disfuncional se niega la posibilidad de un amor libre y saludable; se estanca, se paraliza y se entrega a su mala suerte.
No importa qué tipo de vínculo tengas, si realmente quieres liberarte de esta relación que no te deja ser feliz, puedes hacerlo. No es imposible.

Walter-Riso-amar-o-depender.doc

Este texto va dirigido a cualquier persona que quiera revisar su vida afectiva y hacer del amor una experiencia satisfactoria. No es un libro optimista ni pesimista, sino realista.

No encontrarás aquí las mejores reglas para vivir con tal o cual estilo, más bien lograrás establecer espacios de reflexión para comprender mejor tu relación de pareja y dilucidar hasta dónde se justifica luchar por ella o no.

El libro señala y profundiza la existencia de algunos estilos afectivos disfuncionales (maneras de amar) de los cuales sería mejor no enamorarse. No por ello estas personas no sean merecedoras de amor, sino que cualquier relación donde la integridad del “yo” peligre y los valores más importantes de uno deban ser negociados no vale la pena vivirla.

Walter-riso-Amores_Altamente_peligrosos.pdf

Sobre el mito de la fortaleza masculina, y la supuesta incapacidad de los hombres para Amar.

Intimidades-Masculinas-Walter-Riso.pdf

Walter Riso:
Sólo se puede amar, y vivir, desde la autonomía personal y no desde la dependencia.

Autor de diversos bestsellers de autoayuda, se ha convertido en uno de las referencias inevitables en la bibliogafía sobre el crecimiento personal. Ha vendido más de 500.000 libros, que se han traducido a varios idiomas.

Escritor de origen italo-argentino, realizó sus estudios de psicología en la universidad de San Luis (Argentina) y en Medellín (Colombia). Obtuvo la especialización en Psicología Clínica en Barranquilla, Colombia. Desde hace más de 20 años trabaja como psicólogo clínico, práctica que alterna con el ejercicio de su cátedra universitaria y la realización de investigaciones y publicaciones en diversos medios. Actualmente es profesor de terapia cognitiva y coordinador general del centro de estudios avanzados en sicología clínica en Medellín (Colombia).

El aprendizaje de la autonomía.

La vida de Walter Riso aparece como un aprendizaje continuo de lo que predica, tal vez por eso convence tanto. Su biografía es la práctica continuada del cambio y la adaptación. Nacido en Nápoles, Italia, y con sólo 1 año, su familia se traslada a Buenos Aires. En una familia de cocineros (no casualmente “ese tipo de alquimia” es uno de sus grandes hobbies), a los 13 años se mudan a San Luis, en el ombligo de Argentina, para poner una pizzería, y vive la experiencia de la convivencia de dos grandes familias italianas bajo el mismo techo “tíos, primos, padres, hermanas, todo junto, revuelto y encantador”. Pero la pizzería “El Vesubio” quiebra y se ven obligados a regresar a Buenos Aires, donde Walter encuentra trabajo en una empresa que diseña ascensores y, al mismo tiempo, estudia Ingeniería Electrónic. No llegará a acabar la carrera poque, tras cinco años de estudio y a pocos pasos de la licenciatura, hace acto de presencia su faceta hippie y abandona los chips para seguir explorando el mundo. Vuelve a San Luis para empezar una nueva vida en terrenos nuevos como la Psicología y el teatro. ¿Por qué Psicología? “Porque estaba cansado de los chips, las matemáticas y los circuitos. Prefiero el software al hardware”. Hasta el golpe de estado de Videla cerrando universidades, cuando, junto con otros 8 amigos, se exilian a Medellín, Colombia.
Allí conoce a su primera mujer, psicóloga también, con la que tiene dos hijas, se separa después de 12 años de matrimonio y se interna en las llamadas espirituales de Oriente (budismo, hinduismo). Desde hace 6 años vive una relación de pareja estable y “emocionalmente autónoma”, tal como predica, con su segunda mujer.

Walter Riso (Riso en italiano significa arroz, y es que explorando en su árbol genealógico descubrieron que sus orígenes proceden de irlandeses arroceros llegados a Italia en el 1400) está convencido de que todos los problemas en su vida le han servido para crecer, desde la muerte de su madre cuando él tenía 19 años, cuando su padre cayó en depresión y él tuvo que hacerse cargo de la familia por un tiempo, hasta las ausencias de amor con tanto traslado y exilio, que le llevaba a escribir sin parar largas cartas cargadas de sentimientos, y que le permitió desarrollar su faceta literaria y su forma de amar libre y autónoma. Las ausencias le hacen creer en el amor independiente y la pérdida de amigos, durante la época de la dictadura, le acercan a Aristóteles (“Una vida sin amigos no merece vivirse”), y obras claves para él como su Ética de Nicómano y Sobre la amistad, de Cicerón.

Sus amigos le consideran “un guerrero”. Sus dos primeros libros de crecimiento personal, “Aprendiendo a quererse a sí mismo” y “Deshojando margaritas”, los escribió en una máquina Broders que funcionaba mal, lo imprimió él mismo y fue ofreciéndolo por las librerías, donde le aceptaban uno o dos, sin compromiso, convencidos de que no se iba a vender. “Persistencia cuando hay que persistir y resignación cuando hay que saber perder -dice Riso-. Yo uso ambas”.

Se recuerda como un adolescente rebelde, amante de la música de Vétales, Hendrix, Rolling Stone, las huelgas de hambre y las manifestaciones contra la discriminación. Lector empedernido de Herman Hesse, Borges, Cortázar, Spinoza, Montaigne, Krishnamurti y Kant. Digamos que “un rebelde racional”.

Riso tiene publicados 13 libros de crecimiento personal y cinco de tipo técnico. Suma y sigue, porque hacia fin de año sale al mercado otro sobre Terapia Cognitiva. Para él, que confiesa que “nunca tuve sueños de fama o dinero”, el principal objetivo es que su obra “sea útil”. Y para ello, considera que hay que salir de los esquemas demasiado rígidos de la psicología más tradicional y echar mano de otras fuentes aún más tradicionales, como la filosofía griega y las culturas milenarias.

Su filosofía.

Psicólogo especializado en Terapia Cognitiva y Magíster en bioética, combina sus conocimientos científicos con sus estudios de teatro (cuatro años) y Filosofía (otros cuatro). “Hay que volver a los griegos -dice-. Mi pasión es poder reunir psicología y filosofía en mis libros”.
Otros de sus objetivos son “la prevención y la promoción de la salud”. “La gente tiene derecho a la información y los psicólogos deben tener esa función de divulgadores”. Lo cual no quiere decir tener siempre a punto la respuesta y la receta. “Lo que pretendo es crear un espacio de reflexión donde la gente se piense a sí misma”. Promocionar el humor (“a veces negro, a veces gris; parte de la salud mental consiste en saber reírse de uno mismo de una manera constructiva”). Y renunciar a los escapismos, por muy optimistas que nos aparezcan (“resulta más efectivo ver las cosas como son, por eso prefiero el realismo al pensamiento positivo”).

http://comunidadconsciencia.ning.com/group/biblioteca-comunidad-consciencia/forum/topic/show?id=6536266%3ATopic%3A2170&xgs=1&xg_source=msg_share_topic

En Medio Oriente existía una leyenda muy similar a la de la Atlántida en Occidente. Una ciudad de avanzada cultura y arquitectura megalítica cuyas elevadas torres de mármol y pilares finamente decorados hacían arrodillarse a cualquier visitante ante su belleza; siendo a causa de su desgraciado infortunio hundida en el desierto por una tormenta de arena. La diferencia, es que mientras la Atlántida permanece en el Reino de Mythos, Ubar resultó ser una realidad.

Meses atrás hablamos sobre Terra Incognitae, es decir, islas y ciudades sólo existentes en las leyendas. Ubar hubiese entrado en ésta lista, si no fuese porque hace 28 años un grupo de arqueólogos utilizando tecnología del programa Landsat y un complejo equipo abordo del transbordador espacial Challenger detectara los rastros de las rutas de trenes camello utilizadas por los mercaderes para llegar a la ciudad. Consecuentemente descubriendo la ubicación de la misma y desenterrando sus restos.

Ubar fue creída una leyenda dada la escasa cantidad de registros que la mencionaban, los cuales la marcaban como un gran centro comercial de esplendorosa arquitectura y riquezas en la región de Rub’ al Khali, al sur de la Península Árabe. Fundada hace 5 mil años y destruida bruscamente 3 mil años más tarde, el comercio logró que la misma poseyera todo tipo de riquezas, incluso varios relatos contaban sobre magníficas estatuas enchapadas en oro en las plazas.

Este esplendor, la falta de ruinas y su repentina desaparición -causada por un desastre climatológico según Surat al-Haaqqah– llevaron a que la misma ingrese en el terreno de las leyendas durante casi 2000 años. Leyenda que, dada su romanticismo, ya que la misma incluso hablaba de mercaderes europeos pre-romanos, llevó a que infinidad de exploradores la buscaran -uno de éstos exploradores, Harry St. John Philby, en 1932, no descubriría la ciudad, pero su expedición lo llevaría a descubrir los increíbles cráteres de Wabar. Inmensos cráteres de vidrio formados cuando una serie de meteoritos impactó con la arena cristalizándola en el proceso (en unas semanas hablaremos de los mismos)-

Desafortunadamente el abandono y los casi dos mil años de entierro llevaron a que pierda todo su encanto original. Sin embargo, su historia ha quedado como uno de los hallazgos más fascinantes de la arqueología moderna. Hoy sólo quedan ruinas y una sombra de antiguo esplendor.

Corán hace 1400 años menciona una ciudad con el nombre de Iram (ciudad de los pilares) que no era conocida en la historia antigua, a partir del descubrimiento de la ciudad de Ebla en Siria de unos 4300 años de edad, los investigadores encontraron una lista de ciudades que comerciaban con esa ciudad y allí figura la ciudad de Iram, también llamada la “Atlántida de las arenas” y que también se conoce como Ubar en el oasis de Shisar.-

Descubrimientos recientes han traído a Ubar a la historia y fuera del reino de la fábula, en la década de 1980 un grupo de investigadores interesados en la historia de esa ciudad utilizaron satélites de la Nasa de teleobservación, radar de penetración del suelo, datos del programa Landsat e imágenes tomadas desde el Transbordador espacial Challenger, así como el SPOT datos para identificar antiguas rutas de camellos, que mostraban donde se unían tales rutas del comercio de incienso alrededor de 2800 a.C..-

Un área en la provincia de Dhofar en Omán fue identificado como una posible ubicación para un puesto de avanzada de la civilización perdida, luego un equipo que incluía al aventurero Ranulh Fiennes, y al arqueólogo Juris Zarins realizan varios viajes y se detienen en el oasis de Shisar, donde las excavaciones descubrieron un antiguo asentamiento, donde se hallaba un fuerte construido sobre una gran caverna de piedra caliza que servía como fuente de agua, convirtiéndose en un oasis para las rutas de camellos.-

Debido al consumo de agua por parte de la ciudad fortificada de Ubar costruida sobre esa caverna hizo disminuir el nivel de agua, dejando la caverna seca, lo cual hizo colapsar la ciudad que se hundió en la arena entre 300 a 500 a.C., destruyendo el oasis.-

En 1992 fue descubierta Ubar, que llegó a ser fabulosamente rica por el comercio con las regiones costeras y el paso de caravanas entre la Península Arábiga y Europa, para luego perderse de la historia, y se pensaba que la referencia a ella era solo mítica y a pesar de las confusiones sobre si el nombre Ubar se refería a una ciudad o a un pueblo se develó a través de un antiguo mapa de la era de los Ptolomeos en que su nombre se asigna a una ciudad específica.-

http://blogsdelagente.com/eneas/2012/05/18/reinos-perdidos-ubar-arabia-2800-a-c/

Seis naciones postsoviéticas que integran la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva (OTSC) acordaron hoy, en una cumbre informal celebrada en la capital kirguís, potenciar el componente militar de esta alianza político-militar y la custodia de la frontera tayiko-afgana de cara al próximo repliegue de las tropas de la OTAN desde Afganistán.

El secretario general de la OTSC, Nikolái Bordiuzha, contó que en la cumbre “se debatieron las medidas para minimizar las consecuencias de un posible deterioro de la situación en Afganistán después de 2014”, año de la retirada de los militares de la OTAN.

“Los líderes adoptaron una serie de decisiones concretas, en particular, la de fortalecer el componente militar y ayudar al Gobierno afgano a garantizar la estabilidad”, dijo. También se habló de habilitar la frontera entre Tayikistán y Afganistán y reforzar su protección.

La cooperación de los servicios secretos en la lucha contra el extremismo y el equipamiento de la Fuerza Colectiva de Reacción Rápida con armas modernas fueron otros temas tratados en la cumbre de Biskek.

Al término de la reunión se supo que Kazajstán, Kirguizistán, Rusia y Tayikistán estudiarán la viabilidad de un ferrocarril que conecte a los cuatro países con Afganistán, Irán y los Estados del Golfo Pérsico. El dirigente kirguís, Almazbek Atambáyev, quien ejerce este año la presidencia rotativa de la OTSC, señaló que el proyecto beneficiaría a todos los miembros de la alianza.

Fundada en 2002, la OTSC incluye hoy a Armenia, Bielorrusia, Kazajstán, Kirguizistán, Rusia y Tayikistán. El séptimo integrante, Uzbekistán, suspendió su participación en verano de 2012.

http://sp.rian.ru/Defensa/20130528/157180459.html?utm_source=feedly

La población en Occidente ha perdido 14 puntos de coeficiente intelectual de media en los últimos 100 años, afirma un estudio, que argumenta que las mujeres más inteligentes procrean menos.

http://actualidad.rt.com/sociedad/view/95664-mujer-lista-declive-inteligencia-humanidad?utm_source=feedly