Archivo por días: abril 23, 2014
Inteligencia Emocional – Daniel Goleman
Atención, intención,intuición y sincronicidad – Por Saul Nagamori Fong
SE ACONSEJA ESCUCHAR EL VÍDEO MIENTRAS SE LEE
Traducido del portugués por Ana Kovalevsky
Por Saul Nagamori Fong
Muchos de nosotros puede haber notado que en ciertos momentos de nuestra vida, un acontecimiento ocurre en el lugar correcto y en el momento adecuado. Pudo haber sido el inicio de una gran relación, conocer a la persona que nos asignó en nuestro trabajo actual o un libro que recibimos como regalo y nos dio la respuesta que buscábamos.
Si reflexionamos con un poco más de profundidad en todo lo que ha pasado en nuestra vida y todas las decisiones que hemos tomado en el pasado nos daremos cuenta de que ellas son responsables de nuestra situación actual.
Según el psicoanalista y psiquiatra Carl Gustav Jung, lo que él llamo “sincronicidad” está presente en toda nuestra vida, pero tenemos que ser conscientes de ella, dejar que actúe sin ponerle trabas mentales.
Somos capaces de darnos cuenta de la sincronicidad cuando ponemos nuestra atención en todo lo que hacemos. A través de este enfoque, ampliamos nuestra percepción y entramos en un estado de tranquilidad, paz y receptividad interna. Pensar en positivo y estar bien con uno mismo es esencial para darnos cuenta de las sincronicidades .
La atención es importante porque solo poniendo atención, podemos ver cómo la sincronicidad está trabajando en nosotros. Ella es responsable de la conexión con la Vida.
La intuición es nuestra capacidad de entender y sentir lo que es “está bien” para nosotros en determinado momento. Es la voz del corazón.
Es un sentimiento que de esta manera es mejor que otra en una situación dada.
Hay diferentes niveles y calidades de sincronicidades.
Hay sincronicidades de lo más banales, y otras que pueden cambiar completamente nuestra vida.
Cuando tenemos una intención con respecto a un tema en particular, es natural que también prestemos más atención a eso. Por ejemplo, cuando nos decidimos a comprar coche determinado, comenzamos a fijarnos en cuanto coche de esa marca o características circulan. De hecho, ellos ya estaban allí. Sólo nuestra atención se vio influenciada por nuestra intención de comprar el coche.
Nuestro estado interno determina la calidad de sincronicidades. Si estamos desesperados o agitados, nuestra atención se dirige a situaciones similares y tendemos a sincronizarnos con estados similares. Si tenemos angustia, nos identificamos con noticias acerca de personas angustiadas, y unimos nuestra energía, con la atención, allí.
Así que es importante poner primero nuestra atención en nosotros mismos y darnos cuenta del estado interno en el que nos encontramos. Y cuando logramos un estado de presencia y serenidad, recién entonces miremos a nuestro alrededor percibiendo lo que están sucediendo. En este estado, sabremos qué hacer. Eso en sí mismo es ya un proceso de auto-conocimiento.
La atención ayuda a desarrollar la intuición y el estado interno de esta práctica nos hace capaces de darnos cuenta de más y más sincronicidades que nos impulsarán hacia adelante en nuestra vida.
Un gran ejemplo de sincronicidad es el hecho de que estés leyendo este artículo ahora. Puede que no hayas sido consciente hasta ahora de cómo has llegado hasta aquí, pero seguramente tu atención, tu energía y tu intención de desarrollar tu propia intuición hizo que te encuentres aquí.
Espero que puedas, a partir de hoy, prestar más atención a tu vida y las cosas que suceden a tu alrededor, manteniendo firme una intención en tu crecimiento y desarrollo personal, como un todo.
Por Saul Nagamori Fong
Saulo Fong: Educador, coach, terapeuta, fotógrafo…Ser Humano
domi Los reveses nos fortalecen
Los resultados arrojados por una reciente investigación, realizada por un equipo de psicólogos de la Universidad de Búffalo (EEUU), confirman una vez más lo que predicaba el maestro: Lo que no nos mata, nos fortalece. A continuación colocamos un artículo de prensa sobre el mencionado estudio psicológico, cuyas conclusiones sugieren que enfrentarse a cierta cantidad de adversidad en la vida puede “beneficiar la salud mental y aumentar el bienestar personal, al fortalecer la adaptabilidad a las circunstancias y ayudar a desarrollar la resistencia psicológica”.
Por: Omar R. Goncebat
EFE-REPORTAJES
“Lo que no me mata, me hace más fuerte” afirmó el filósofo, poeta y filólogo alemán Friedrich W. Nietzsche en el siglo XIX, y las últimas investigaciones psicológicas avalan la tan original como certera afirmación del autor de “Así hablaba Zaratustra”.
Aunque para la persona que lo está pasando francamente mal o a quien las cosas le están yendo como en una pesadilla resulta muy difícil ver el lado bueno de dicha situación adversa, la percepción de los reveses puede cambiar favorablemente si se los observa desde una perspectiva más amplia.
Al menos es lo que se desprende de una nueva investigación de la Universidad de Búffalo (UB), en Nueva York (Estados Unidos), que concluye que a la larga los golpes de la vida pueden ser beneficiosos para la salud psicológica de quien los padece.
En la vida, enfrentarse a una cantidad moderada de adversidad puede beneficiar la salud mental y aumentar el bienestar personal, al fortalecer la adaptabilidad a las circunstancias y ayudar a desarrollar la resistencia psicológica, según sugiere el estudio de un equipo de psicólogos de la UB.
Los investigadores analizaron los datos de 2.398 personas y comprobaron que aquéllas con una historia personal de cierta adversidad tendían a experimentar una angustia emocional más baja, así como menos impedimentos en su funcionamiento cotidiano, una reducción en los síntomas de estrés postraumático y una mayor satisfacción vital, comparados con aquellos que sufrieron muchos reveses o prácticamente ninguno.
El doctor Mark Seery, profesor de psicología de la UB y su equipo, también encontraron que las personas con antecedentes de cierto infortunio a lo largo de su existencia parecen manejar mejor que otras personas los eventos adversos recientes.
LAS DEFENSAS NATURALES DEL ALMA
“Para algunos expertos el ser humano al igual que dispone de un sistema inmunológico que lo protege de las enfermedades, alergias, alteraciones y agentes agresivos tanto de su propio interior como de fuera de su organismo, también posee unas defensas naturales que lo protegen de las amenazas en el terreno psicológico y emocional”, señala José María Doria, escritor, psicoterapeuta y asesor de formadores de Crecimiento Integral.
Según este experto, “así como la exposición moderada a diversos virus, bacterias y elementos alergénicos no letales ayuda a que las defensas orgánicas se estimulen, mantengan activas y fortalezcan, creando anticuerpos y un mejor escudo defensivo, se podría afirmar que estar en contacto con un cierto nivel de adversidad ayuda a reforzar las defensas psico-emocionales y estar más preparado para afrontar los reveses futuros”.
Este fenómeno también puede compararse con las vacunas o inmunizaciones farmacológicas, que al poner a la persona en contacto con un determinado agente infeccioso producen una reacción inmunológica que después se mantiene y los protege de esos elementos patógenos.
“De alguna manera, los reveses pueden considerarse como vacunas que nos hacen más resistentes ante las futuras adversidades”, según Doria.
Yendo un poco más allá del paralelismo entre las realidades orgánica y el psico-emocional del ser humano -que es una de las interpretaciones que se puede hacer del estudio de la Universidad de Búffalo – y situando las adversidades en un contexto más amplio, Doria señala que “el Universo escribe recto con líneas torcidas, a veces muy sinuosas”.
Según Doria, que dirige la Escuela Española de Desarrollo Transpersonal (EEDT), “nada de lo que nos pasa es estéril, y en realidad todos los acontecimientos tienen su intencionalidad evolutiva, por contradictorios, inútiles o adversos que parezcan”.
“La vida es aprendizaje y desde esa perspectiva no hay noticias esencialmente buenas o malas, ya que su aprobación o condena parte de una interpretación no sólo parcial sino también transitoria”, señala el director de la EEDT.
De acuerdo a este experto, “lo primero que nos llega es la superficie y la piel de las cosas, pero tras la apariencia subyace una experiencia que nos hace evolucionar”.
“La pérdida de un ser querido a veces pone en marcha un gran cambio cuyo camino madura a la persona y abre su consciencia. La pérdida de un trabajo puede suponer la liberación de unos moldes aprendidos y el comienzo creativo de una visión más amplia. Una enfermedad a menudo traer una renovación de muchas costumbres y el cambio de vida que uno anhelaba”, señala José María Doria.
“Ante la llegada de la supuesta desgracia, hay que suspender el juicio y mantener plena atención a lo que llega, a la vida que fluye, a las aperturas que alivian la presión del alma, confiando en la acción inesperada. Pronto comprobamos que tras la perturbación, habiendo roto el viejo orden, el Universo pone en nuestra vida posibilidades insospechadas”, explica.
http://blogdenotasnietzsche.wordpress.com/2011/05/07/los-reveses-nos-fortalecen/#more-729
Transhumanismo y Cuántica: Dos visiones de la vida despues de la muerte
AREA X (Especial para Urgente24) – El científico estadounidense Robert Lanza afirma que tiene pruebas definitivas para confirmar que la vida después de la muerte existe y que de hecho la muerte, por su parte, no existe de la manera en la que la percibimos.
Después de la muerte de su viejo amigo, Albert Einstein dijo: “Ahora Besso se ha ido de este extraño mundo un poco por delante de mí. Eso no significa nada. La gente como nosotros […] sabe que la distinción entre el pasado, el presente y el futuro es solo una ilusión obstinadamente persistente.” Nuevas pruebas continúan sugiriendo que Einstein tenía toda la razón al decir que la muerte no es más que una ilusión.
Lanza opina que la respuesta a la pregunta ‘¿Qué hay más allá de la muerte?’, sobre la que los filósofos llevan siglos reflexionado radica en la física cuántica, y en concreto en la nueva teoría del biocentrismo. Según el científico, de la Escuela de Medicina de la Universidad Wake Forest (Wake Forest University School of Medicine), en Carolina del Norte, la solución a esa cuestión eterna consiste en la idea de que el concepto de la muerte es un mero producto de nuestra conciencia.
El profesor afirma que el biocentrismo explica que el universo solo existe debido a la conciencia de un individuo sobre él mismo. Lo mismo sucede con los conceptos de espacio y tiempo, que Lanza describe como “meros instrumentos de la mente”, publica el periódico británico ‘The Independent’.
En un mensaje publicado en el sitio web del científico, Lanza explica que con esta teoría el concepto de la muerte como la conocemos “no existe en ningún sentido real”, ya que no hay verdaderos límites según los cuales se pueda definir.
“Esencialmente, la idea de morir es algo que siempre se nos ha enseñado a aceptar, pero en realidad solo existe en nuestras mentes”, opina Lanza. Asimismo, evidentemente, creemos en la muerte porque nos asociamos con nuestro cuerpo y sabemos que los cuerpos físicos mueren.
Nuestra manera clásica de pensar se basa en la creencia de que el mundo tiene una existencia objetiva independiente de un observador. Pero una larga lista de experimentos demuestra todo lo contrario. El nuevo biocentrismo, la teoría elaborada por el científico, supone que la muerte no puede ser un evento terminal, tal y como la solemos considerar.
Lanza indica también que el biocentrismo es similar a la idea de universos paralelos, la hipótesis formulada por físicos teóricos según la cual hay un número infinito de universos y todo lo que podría suceder ocurre en alguno de ellos. La muerte no existe en ningún sentido real en estos escenarios. Existen todos los universos posibles simultáneamente, independientemente de lo que ocurre en cualquiera de ellos, escribía Lanza en la revista ‘Psychology Today’.
En términos de cómo afecta ese concepto a la vida después de la muerte, el profesor explica que, cuando morimos, nuestra vida se convierte en una “flor perenne que vuelve a florecer en el multiverso” y agrega que “la vida es una aventura que trasciende nuestra forma lineal ordinaria de pensar; сuando morimos, no lo hacemos según una matriz aleatoria, sino según la matriz ineludible de la vida”.
“La muerte no existe en un mundo sin espacio ni tiempo. La inmortalidad no significa la existencia perpetua en el sistema temporal, sino que se encuentra completamente fuera del tiempo”, subraya Lanza.
Transhumanismo
La visión de Lanza se contrapone a otras visiones científicas, probando así (y una vez más) que no hay una sola voz cantante con respecto a los mismos temas dentro de lo que se denomina “ciencia oficial”.
El físico teórico Michio Kaku es reconocido por sus teorías en física cuántica y concedió una entrevista al diario El Confidencial, de España, en el que revela su visión acerca de las posibilidades que la ciencia puede otorgar al ser humano para prolongar la vida y hasta tocar la inmortalidad. Aquí un fragmento de la entrevista:
P.: Supongo que estará familiarizado con el concepto de transhumanismo, un movimiento que apoya el empleo de las nuevas tecnologías para mejorar las capacidades mentales y físicas con el objeto de corregir lo que considera aspectos indeseables e innecesarios de la condición humana, como el sufrimiento, la enfermedad, el envejecimiento o en última instancia la mortalidad. ¿Crearán los avances en biología sintética y neurociencia una nueva humanidad?
R.: Desde luego, plantean nuevas cuestiones filosóficas y religiosas como ¿quién eres? Hoy tenemos el genoma, un disco duro que almacena unos 25.000 genes, y sirve de modelo para crear tu cuerpo. Esto ya lo conocemos. En el futuro tendremos otro disco, llamado el conectoma, con todas las conexiones cerebrales. En cierto sentido, aunque mueras, tu genoma y tu conectoma podrán seguir viviendo. Hace mucho tiempo pensábamos que el alma era algo separado del cuerpo. Esto se llamaba dualismo: el alma y el cuerpo eran algo diferente. En los últimos 50 años nos hemos empezado a dar cuenta de que el cerebro es wetware [un término que se usa para describir el sistema nervioso central], no hardware, y la mente es software. Y estos dos elementos interactúan dentro de tu cabeza. Pero cuando tengamos el conectoma y el genoma por separado lograremos separar la mente del cuerpo. Justo como pensaba la gente hace miles de años.
En el futuro habrá bibliotecas de almas. Tu personalidad y tus memorias estarán almacenadas en un disco y tu tataratataranieto podrá hablar contigo
Esto significa que en el futuro algunas personas podrán vivir después de muertas. Habrá bibliotecas de almas. Cuando vas hoy a una biblioteca, ves imágenes y películas de gente que está muerta, pero viven en la librería. En el futuro, tu personalidad y tus memorias estarán almacenadas en un disco y tu tataratataranieto podrá hablar contigo. Ahora puedes leer un libro de una persona muerta, pero entonces podrás hablar con el programa de ordenador que contiene sus memorias. Y podremos ir más allá. ¿Por qué no mezclar el genoma y el conectoma y construir un robot? Serás algo más que un programa de ordenador, volverás a la vida. Es la inmortalidad.
P.: Siempre ha dicho que los libros de ciencia ficción te inculcaron la pasión por la ciencia. Todo lo que cuenta me recuerda al mundo que imaginó Philip K. Dick. El escritor estaba obsesionado con las posibilidades de la mente. Imaginó un futuro en el que la gente podía leer los pensamientos, crear recuerdos artificiales o soñar a la carta. ¿Está este mundo más cerca de lo que realmente pensamos?
R.: Sí, creo que sí. El otro día estaba hablando con un niño y me preguntó qué era una máquina de escribir. Me quedé de piedra. “¿Cómo? ¿No sabes lo que es una máquina de escribir?”, le dije. Y me contestó: “Nadie usa una máquina de escribir. ¿Qué es eso? Todo el mundo usa el móvil”. En el futuro nuestros nietos nos preguntarán por qué tocábamos nuestras pantallas con el dedo y por qué teníamos teclados. En el futuro todo se contralará mentalmente. Podremos subir el termostato, encender la tele, cambiar los canales, conducir el coche… La gente no tendrá que tocar nada. Podremos hacer todo lo que queramos con sólo pensarlo. Hay mucha gente que ya está trabajando en esto, como la NASA. ¿Por qué no mandar robots al espacio que los astronautas puedan controlar desde su salón?
P.: Según avanzamos en el estudio de la conciencia nos damos cuenta de que los animales sienten muchas más cosas de las que pensábamos, y aprendemos más de lo que sentimos nosotros mismos. ¿Cambiará el estudio del cerebro y la conciencia nuestras consideraciones éticas?
R.: Eso creo. Casi todos los científicos piensan que sólo los humanos son conscientes. Creen que la conciencia es un bien muy característico del que sólo gozan los humanos. Yo no lo creo. Pienso que hay distintos niveles de conciencia, pero todos los animales son conscientes. Por ejemplo, un caimán tiene una conciencia de nivel 1, entiende el espacio. En el nivel 2 estarían los monos, que entienden la sociedad y las emociones. Los humanos estaríamos en el nivel 3, porque además entendemos el tiempo, el pasado y el mañana.
Para entender el futuro, para entrever lo que va a ocurrir, se necesita un poder computacional inmenso, que los robots hoy no pueden tener
Los animales no tienen un sentido del mañana. No puedes entrenar a tu perro o a tu gato para entender que hay un mañana. Los humanos planificamos, pensamos, soñamos y vivimos en el futuro. Todos nuestros pensamientos están orientados a saber qué viene después. Los animales no piensan así, sólo se interesan por saber dónde está su comida. Se mueven por instinto.
Los robots que hemos logrado crear en el laboratorio también tienen conciencia, pero de nivel 1. Son primitivos, pero no muy distintos a un caimán, pues saben situarse en el espacio.
P.: ¿Y en el futuro habrá robots como nosotros, con una conciencia de nivel 3?
R.: El MIT está tratando de desarrollar robots de nivel 2, que sientan emociones. Son muy primitivos. Pueden sonreír como tú, pueden mirarte a los ojos, pueden bostezar y reírse… Casi alcanzan el nivel 2. Pero para entender el futuro, para entrever lo que va a ocurrir, se necesita un poder computacional inmenso, que los robots hoy no pueden tener. En algún momento lo tendrán, pero si aún faltan décadas para que existan robots de nivel 2 no digamos los de nivel 3…
P.: En su libro asegura que la humanidad podría entrar en contacto con vida inteligente extraterrestre en las próximas décadas. ¿Cómo cree que vamos a responder a este reto?
R. En efecto, creo que podríamos contactar en algún momento con vida inteligente del espacio exterior. Hasta ahora los astrónomos han identificado cerca de 2.000 planetas orbitando estrellas. Pero creemos que sólo en nuestra galaxia hay cerca de 10.000 millones de planetas con características similares a la Tierra. Así que, tarde o temprano, entraremos en contacto con vida inteligente y, si pueden visitarnos, significará que están muy avanzados, por lo que seguro que tienen una conciencia de nivel 3 y pueden ver el futuro. Ahora, si son más inteligentes que nosotros, es que pueden ver el futuro mejor. Serán más imaginativos que el ser humano. Y esto, creo, es una señal de inteligencia. En mi opinión, no estamos midiendo la inteligencia muy bien. Mucha gente con grandes cocientes intelectuales no triunfa en la vida. Una de las claves de la inteligencia es la habilidad para ver el futuro, para entender de forma realista cómo se va desarrollar.
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El Santo Grial Cuarto MilenioTemporada 9Programa 363
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La reliquia más buscada del cristianismo está en España. Las últimas investigaciones, como la llevada a cabo por la historiadora Margarita Torres, revelan que la copa de la Última Cena se ha mantenido durante siglos, visible para numerosos turistas y fieles, en la Colegiata de San Isidoro de León, conocida como la capilla sixtina del Románico
Decolonizando el saber, reiventando el poder: el epistemicidio.
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| Rafael Marchante |
“Se ha realizado un epistemicidio masivo en los últimos cinco siglos, por el que una inmensa riqueza de experiencias cognitivas ha sido perdida.” Boaventura de Souza Santos, sociólogo.
“Únicamente el 6% de la humanidad produce en todo el planeta, toda la teoría crítica, la teoría científica, la filosofía, la historia, etc., para entender todo el mundo.” Ramón Grosfoguel, sociólogo.
“Se piensa como Descartes: “Pienso, luego existo”. Pero no es así. El hombre, antes que un sujeto de actos psíquicos, es un ser en el mundo.” Enrique Dussel, filósofo e historiador.
“Para abordar el tema”, afirma Ramón Grosfoguel, “es necesario comenzar por plantearse el“pienso, luego existo” cartesiano como fundamento del conocimiento.”
Y continúa en su conferencia:
“Y para plantear el problema hay que remontarse a Al Andaluz. En ese territorio dominaba un sultanato que reconocía en sus códigos jurídicos una multiplicidad de identidades y espiritualidades.
Un mito vigente se basa en la falsa idea de la invasión musulmana en España. España no existía en el siglo VIII, de modo que los musulmanes no la invadieron. En realidad lo que hubo fue una conquista por parte de la monarquía católica de un territorio donde habían convivido judíos, musulmanes y cristianos.
Consumada esa conquista, la monarquía planteó a la población musulmana y judía tres opciones: convertirse al cristianismo, ser aniquilados o ser expulsados. Buena parte de la población judía y musulmana que se libró del exterminio se fue al norte de África, región dominada por musulmanes y donde los judíos tenían plenos derechos. (Y en este punto cabe destacar otro gran mito que tiene historia. Solemos creer que judíos y árabes han estado en lucha eternamente. Nada más falso.)
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| Mónica Jover |
El discurso de la monarquía cristiana no era todavía racista, sino proto-racista: La humanidad del “otro” no se ponía en cuestión, lo que se cuestionaba era su religión.
Aquí surge el plan de Cristóbal Colón llamado “Empresa de las Indias”, presentado a los reyes católicos. (Aquí, de nuevo, hay que lidiar con el mito de que Colón se habría lanzado al vacío, sin saber exactamente qué encontraría. Mentira. Colón contaba con mapas chinos. En esos mapas, lo que después serían las Américas aparecían como una extensión o península de Asia).
Los reyes católicos adoptaron con mucho interés el proyecto de Colón. Pocos días después de la caída de Granada, el 11 de enero de 1492, le autorizan el viaje.
Colón llega el 12 de octubre de 1492 a la isla que denominó “La Española”. Y
tiempo después pondría en sus diarios: “estos son pueblos sin religión”. A fines del siglo XV, en el imaginario europeo todos los seres humanos tenían religión y, por tanto, alma. De no tener alma, esos seres podían equipararse a bueyes o burros. Y así fueron tratados. Fueron sometidos a la esclavización.
En realidad, las Américas no vivían en aislamiento respecto de las del resto del mundo. Musulmanes, chinos, vikingos, africanos habían llegado anteriormente y los indígenas tenían comercio –en sentido amplio- con el mundo, en momentos en los que Europa era no más que una aldea oscurantista medieval. Colónno llegó a un lugar aislado, ni lo descubrió primero que nadie.
Los métodos que se usaron para conquistar a los moros –la espada y la Biblia- fueron los que se reprodujeron en América. En ambos casos se produjo genocidio y epistemicidio: ¡se quemaron bibliotecas enormes en Al Andaluz! Cuando la monarquía católica no tenía más que diez libros… En América, se quemaron códices, y el problema no era ya solo de religión, sino de raza.
El concepto de epistemicidio es de Boaventura de Souza Santos. Es la aniquilación, la extirpación, elexterminio de toda forma de saber que no sea la de quienes detentan el poder hegemónico.
Por cuanto al debate sobre el alma, esa resolución es la que se produjo a partir del juicio de Valladolid, de 1552, en el que se enfrentaron las posiciones de Sepúlveda y Las Casas.
Para Sepúlveda, la población indígena americana no tenía alma. Una prueba de ello era que carecía de sentido de la propiedad privada y de sentido del mercado. Aquí se ve que racismo y capitalismo llegaron juntos. No es que el racismo forme parte de la superestructura del sistema capitalista; el racismo y el sexismo son principios intrínsecos de esta economía política.
En contraste, para Las Casas los indígenas americanos tenían alma, pero constituían pueblos “bárbaros” que debían ser cristianizados. (Ayer había que cristianizarlos; hoy hay que civilizarlos. En el fondo, lo mismo.)
El vencedor a largo plazo sería Las Casas, y por ello surgió la esclavitud de africanos traídos a América. (Sigue vigente el mito de que los africanos traídos a América ya eran esclavos en África. No, no lo eran. Era población libre.)
En esa misma época, en el siglo XVI, se produce un quinto genocidio/ epistemicidio: el de lasmujeres sabias y transmisoras de antiguos conocimientos indígenas de Europa, llamadas brujas. Millones de mujeres fueron quemadas vivas. Pero en ese caso los libros eran ellas mismas. Con ellas murió su saber.
Y es precisamente en ese marco de genocidio/ epistemicidio donde surge Descartes con su“pienso, luego existo”.
Descartes reemplaza a Dios con un “yo” cognoscente, un yo que es capaz de producir conocimiento verdadero al margen de toda particularidad y corporeidad.
El “pienso, luego existo” cartesiano está montado sobre la idea de un universalismo: el conocimiento se produce más allá de cualquier particularidad y de cualquier situación específica, de cualquier marco social. (De aquí la palabra“UNIversidad”) Y ésta es la base para descalificar e inferiorizar cualquier otra forma de pensamiento “situado”, quecamufla y oculta al sujeto particular y situado, osea, cualquier otro conocimiento fuera del hombre (varón) occidental.
Enrique Dussell la describe como “conquisto, luego existo”.
Añádase a ello que Descartes, siendo francés, trabaja en Amsterdam, el nuevo centro del sistema- mundo después de la hegemonía del Imperio español.
Así pues, ese “yo” cognoscente, universal e imperial se monta sobre los cinco genocidios/ epistemicidios: judíos, musulmanes, indígenas, africanos y “brujas”; y es el fundamento mismo de toda la ciencia moderna con sus pretensiones de objetividad y neutralidad, que niega cualquier otra vía de conocimiento.
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| Luc Gnago |
“Un ejemplo lo ilustrará”– argumenta el sociólogo Boaventura de Souza Santos- “El filósofo ghanés Kwasi Wiredu clama que en la cultura y el lenguaje de los Akan, el grupo étnico al cual pertenece, no es posible traducir el precepto cartesiano “cogito ergo sum”, “pienso, luego existo”. Esto es porque no existen palabras que puedan expresar esta idea. «Pensar», en Akan, significa «medir algo», lo cual no tiene sentido para esta frase. El «ser» de «sum» resulta también muy dificultoso para explicar, porque el equivalente más próximo es algo como «Yo estoy ahí», que tampoco tendría sentido en esta frase. (…) Esto significa que es posible desarrollar argumentos autónomos con base en la filosofía africana,(…) muchas ideas alternativas que ella puede expresar y que la filosofía occidental no puede hacerlo.”
El sujeto cognoscente de otro filósofo, Kant, también es únicamente un hombre varón blanco. Para Kant las mujeres no tienen uso de razón, como no lo tienen los “amarillos” o los “negros” (como los llama él) Se trata de una epistemología que sólo cubre la experiencia masculina de cinco países –es decir, la experiencia del 6% de la humanidad-.
El llamado es, entonces, a decolonizar las ciencias sociales y la universidad occidentalizada. Nosotros, los latinos, negros, asiáticos, decimos: “No queremos ser objeto de estudio, sino espacio de crítica radical al conocimiento que se produce y transmite en la universidad blanca”.
Hay universidades indígenas en América que ya se llaman “PLURIversidad”. Las hay en Quito, Nicaragua, Bolivia… Son espacios propios de producción de conocimiento. Lo que se propone es reorganizar las ciencias sociales no a partir de disciplinas, sino de problemas.”
Fuentes:
“Para una descolonización epistemológica del paradigma moderno del conocimiento” Conferencia. https://www.youtube.com/watch?v=DYks4qCoZEo
“Descolonizar el saber, reiventar el poder.” Boaventura de Souza Santos. http://www.boaventuradesousasantos.pt/media/Descolonizar%20el%20saber_final%20-%20C%C3%B3pia.pdf
“Introducción a la filosofía de la liberación” Enrique Dussel. http://www.ifil.org/dussel/textos/14/03pp84-108.pdf
Momias medievales de Siberia desconciertan a los arqueólogos
Los académicos retoman el trabajo para liberar los secretos de una misteriosa civilización medieval relacionada con Persia en el límite del ártico siberiano.
Las 34 someras tumbas excavadas por los arqueólogos en Zeleniy Yar arrojan muchas más preguntas que respuestas. Pero una parece clara: Este remoto lugar, a 29 kilómetros del Círculo Polar Ártico, era un cruce de rutas comerciales de cierta importancia hace aproximadamente un milenio.
La necrópolis medieval incluye 11 cuerpos con los cráneos destrozados o desaparecidos, y esqueletos machacados. Se hallaron cinco momias, envueltas en cobre, junto con elaboradas pieles de reno, castor, glotón u oso. Entre las tumbas sólo hay una femenina, infantil, su cara cubierta con láminas de cobre. No se han encontrado mujeres adultas.
En las cercanías se han encontrado tres momias infantiles con máscaras de cobre, todas masculinas. Fueron atadas con cuatro o cinco aros de cobre, de varios centímetros de grosor.
De similar modo, un hombre pelirrojo fue hallado, protegido desde el pecho hasta los pies con láminas de cobre. Junto con su cuerpo, había un hacha de mano hecha de hierro, pieles y una hebilla de bronce representando un oso. Los pies de los difuntos señalan hacia el río Gorny Poluy, lo que se interpreta como un hecho de significado religioso. Los rituales de enterramiento son por ahora desconocidos.
Los objetos hallados incluyen cuencos de bronce originarios de Persia, a unas 3.700 millas al suroeste, fechados entre los siglos X-XI d.C. Uno de los enterramientos data de 1282, de acuerdo con un estudio de dendrocronología, mientras que otros se consideran más antiguos.
Los investigadores encontraron junto a una de las momias de adulto un cuchillo de hierro para combate, un medallón de plata y una figurita de bronce con forma de pájaro. Estos objetos se datan entre los siglos VII y IX d.C.
A diferencia de otras necrópolis en Siberia, como las situadas en el permafrost de los montes Altai, o como en el caso de los faraones egipcios, en esta ocasión la momificación no ha sido intencional, sino que su preservación hasta la actualidad ha sido accidental. El suelo en este lugar es arenoso y no está permanentemente congelado. La combinación de uso del cobre, que previene la oxidación, y una caída de las temperaturas en el s. XIV, son responsables de la conservación de los restos.
Natalia Fyodorova, del área de los Urales de la Academia Rusas de las Ciencias, declaró: “En ningún lugar del mundo hay tantos restos momificados localizados fuera del permafrost o de zonas cenagosas.”
“Se trata de un yacimiento único. Somos pioneros en todo el proceso desde retirar los objetos del suelo arenoso (lo que no se había hecho con anterioridad) hasta finalizar con la posibilidad de realizar investigaciones más profundas.”
En 2002, los arqueólogos se vieron obligados a detener los trabajos debido a la oposición de los habitantes de la península de Yamal, una tierra de renos y rica en energía conocida por sus moradores como “el fin de la tierra”. Los expertos estaban molestando a los espíritus de sus ancestros. En cualquier caso, el trabajo está en marcha de nuevo, incluyendo un estudio genético de los restos dirigido por Alexander Pilipenko, investigador del Instituto de Citología y Genética, del área siberiana de la Academia Rusa de las Ciencias.
Fyodorova sugiere que el aplastamiento de los cráneos debió realizarse al poco de la muerte “para proporcionar protección frente a misteriosos hechizos que se creía emanaban de los fallecidos”.
Con los nuevos trabajos los arqueólogos esperan conseguir nuevas respuestas.
http://asusta2.com.ar/2014/04/18/momias-medievales-de-siberia-desconciertan-a-los-arqueologos/
Un estudio confirma que las matemáticas también son cosa de monos
© Wikipedia
Los monos son capaces de hacer operaciones matemáticas: investigadores estadounidenses enseñaron a tres macacos rhesus a realizar operaciones aritméticas simples de adición con números del 0 a 25.
Un equipo de investigación de la Escuela Médica de Harvard, dirigido por la neurobióloga Margaret Livingstone, entrenó a tres macacos para que identificaran los símbolos que representaban los números del 0 al 25. A continuación, les enseñaron a sumar. Para eliminar la posibilidad de aprendizaje de memoria, el equipo enseñó a los monos un conjunto totalmente diferente de símbolos que representaban los mismos números y los animales fueron capaces de volver a aplicar sus conocimientos previos al nuevo conjunto y seguir realizando las operaciones matemáticas básicas con un acierto del 70-80%, informa el portal The Verge.
No se trata del primer estudio de las habilidades matemáticas de los primates. Sin embargo, los experimentos anteriores no fueron capaces de demostrar que los monos pudieran hacer operaciones de adición. “En mi opinión, la evidencia es bastante convincente: es poco probable que los monos simplemente memorizaran cada combinación de símbolos”, cita el portal Vesti a Elsa Addessi, científica del Instituto de Ciencias Cognitivas y Tecnologías de Roma. “Tal vez, los estudios anteriores subestimaran la capacidad de los monos”.
Ahora el equipo de Livingstone quiere enseñar a los primates a multiplicar, lo cual ayudaría a entender mejor las capacidades matemáticas de los monos.
Texto completo en: http://actualidad.rt.com/ciencias/view/126083-monos-hacer-matematicas
La agonía de nunca acabar: el avión de Malasia pudo haber aterrizado
La búsqueda del avión de Malaysia Airlines que desapareció hace mes y medio con 239 personas a bordo podría tener que empezar desde cero si no hallan pistas sobre su destino en los próximos días. A estas alturas ya no descartan que pudo aterrizar.
El equipo internacional de rescate que busca la aeronave en el océano Índico está considerando una hipótesis que a primera vista parece imposible: creen que el avión pudo haber aterrizado en algún lugar y que las operaciones actuales de búsqueda se llevan en el lugar incorrecto.
Puede que tengamos que reunirnos pronto para estudiar esta posibilidad si no hay resultados positivos en los próximos días
“Puede que tengamos que reunirnos pronto para estudiar esta posibilidad [la del aterrizaje] si no hay resultados positivos en los próximos días”, señalaron fuentes cercanas a la investigación citadas por el diario ‘The New Straits Times’. “La idea del aterrizaje en otro lugar no es imposible, ya que no hemos encontrado ni un solo resto que pudiera estar relacionado con el vuelo MH370“, subrayaron los investigadores, si bien no indicaron en qué país podría haber aterrizado o podría haberse estrellado el avión.
Las fuentes dijeron al periódico que era difícil determinar si la nave había avanzado realmente hasta el océano Índico y que, aunque todos sus cálculos apuntaban a esa dirección, desde hace varios días algunas personas han empezado a dudar de esta teoría.
Cronología de la catástrofe
El vuelo MH370 de Malaysia Airlines desapareció de los radares el pasado 8 de marzo, dos horas después de despegar de la capital malaya, Kuala Lumpur, rumbo a Pekín. Inmediatamente se emprendió una intensa búsqueda, principalmente en el mar de China Meridional.
En la primera semana de búsqueda las autoridades de Malasia informaron de que el transpondedor del avión había sido desactivado por alguien que se encontraba dentro de la aeronave con el objetivo de desviarlo, y que lo más probable era que el avión hubiera sido secuestrado por el piloto. Así las cosas, las operaciones en el mar de China fueron abandonadas.
De este modo, todo apuntaba a que el avión podría haber seguido dos corredores aéreos: hacia el noroeste de Malasia o hacia el sur. Estas conclusiones se basaban en unos informes que afirmaban que el avión pudo volar cuatro horas tras desaparecer de los radares, por lo que pudo cubrir una distancia de más de 4000 kilómetros. Con estas teorías en la mano la aeronave podría haber llegado: hasta el mar Arábigo, frente a Pakistán; volar hasta las islas Andamán o llegar hasta el océano Índico, al oeste de Australia. Todas estas teorías suponían que el avión había cambiado completamente de ruta, pero la ubicación donde los distintos informes sugerían que se encontraba diferían en cientos de kilómetros.
© RT
Días más tarde se informó de que el Boeing voló a una altitud baja para evitar ser detectado por los radares y tras dos semanas de búsqueda los investigadores concluyeron que definitivamente el avión se estrelló sin dejar supervivientes en el Índico, cerca de Australia, lugar donde han estado buscando desde entonces y donde supuestamente detectaron señales de una caja negra que bien podía ser del vuelo MH 370. Sin embargo, hasta la fecha no han podido localizar ningún resto de la nave, motivo suficiente para decir que todo lo que han hecho hasta la actualidad decenas de expertos de más de 25 países con unos 45 buques, 43 aviones y 11 satélites ha sido en vano.
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Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/126094-misterio-avion-malasia-aterrizar
Ucrania: prorrusos toman cuartel de policía en Kramatorsk
Foto: RIAN
Activistas prorrusos tomaron el cuartel de policía de la ciudad de Kramatorsk, en la región de Donetsk, en el este de Ucrania.
El lunes por la noche hombres armados llevaron al comisario Vitali Kolupái a la vecina ciudad de Slaviansk, según mostraron imágenes difundidas por un canal de televisión local.
Un portavoz del Ministerio del Interior de Ucrania dijo que Kolupái había ido para negociar con el grupo.
El este de Ucrania vive momentos de tensión desde hace semanas, por el accionar de activistas prorrusos que han tomado edificios de gobierno, proclamando la independencia de ciudades y regiones y llamando a la intervención de Rusia. BBC Leer más: http://spanish.ruvr.ru/news/2014_04_22/Ucrania-prorrusos-toman-cuartel-de-policia-en-Kramatorsk-2554/
“China y Rusia se embarcan en un gran juego geopolítico por el nuevo ‘canal de Panamá’”
Rusia y China se están preparando para una seria confrontación geopolítica con Estados Unidos con el proyecto de la construcción en Nicaragua de una alternativa al canal de Panamá.
Piotr Yákovlev, director del moscovita Centro para los Estudios Ibéricos del Instituto de América Latina, dijo a la emisora La Voz de Rusia que varias compañías rusas están negociando con Pekín su participación en este proyecto estratégico.
Citando la confidencialidad de las negociaciones, Yákovlev no reveló los nombres de las empresas rusas implicadas.
Cabe mencionar que la empresa china HKND Group ha obtenido la concesión del canal nicaragüense durante 50 años, más otros 50 prorrogables. El inicio del proyecto ha sido fechado para diciembre próximo.
“Todavía no han firmado documentos oficiales o acuerdos comerciales, pero han mostrado un interés considerable en la cooperación”, dijo Yákovlev.
El experto resaltó que los intereses de China y Rusia coinciden tanto en el ámbito comercial como en el político.
Mencionó también las estrechas relaciones entre Rusia y Nicaragua en los últimos años en sectores como el comercio y la cooperación técnico-militar.
“Y el contexto político es obvio también. Durante la votación en la ONU sobre la crisis ucraniana, Nicaragua se encontraba entre los países que apoyaron la postura rusa”, dijo Yákovlev.
“En pocas palabras, alrededor del canal de Nicaragua se está desarrollando un gran juego geopolítico y geoeconómico”, añadió.
Subrayó que Nicaragua ha autorizado a los buques de guerra y aviones rusos visitar el país en la primera mitad de 2014, así como patrullar las aguas territoriales de Nicaragua en el Caribe y el Pacífico hasta el 30 de junio de 2015, con una perspectiva de prorrogación de estos acuerdos.
Proyecto
Según las estimaciones oficiales, la infraestructura necesaria para unir el océano Pacífico con el mar Caribe tendrá un coste de 40.000 millones de dólares.
La vía fluvial estará acompañada de un oleoducto y una carretera, dos puertos de aguas profundas, dos aeropuertos y dos zonas francas.
Para 2019 la vía navegable podría tener ya una capacidad tan alta como para captar 416 millones de toneladas de carga, lo que representaría un 3,9% del total de la carga marítima mundial.
Al menos así lo indica la ley que las autoridades nicaragüenses aprobaron a mediados del año pasado.
El proyecto será finalizado en 2029.
El canal de Panamá (un canal artificial en el territorio de ese país centroamericano) se abrió 1914 y perteneció a EE.UU. hasta que su propiedad fue entregada oficialmente a Panamá en 1999.
Pese a la entrega oficial completa, EE.UU. se ha reservado el derecho de intervenir militarmente para defender el canal contra las amenazas que impidan el tránsito de embarcaciones por la vía, según los tratador Torrijos-Carter de 1977.
A través del canal de Panamá pasa un 4% de la carga total del comercio mundial y el 16% de la carga comercial de EE.UU.
http://actualidad.rt.com/actualidad/view/125938-china-rusia-juego-geopolitico-rival-canal-panama
Experto aconseja cómo evitar una dañina radiación en el hogar
La Organización Mundial de la Salud y muchos investigadores de todo el mundo están aumentando cada vez más la alarma sobre los impactos de todos nuestros aparatos móviles y electrónicos.
Se conoce que la radiación daña el ADN, por lo que no solo puede afectar la salud del individuo, sino también de la descendencia. El ingeniero eléctrico y consultor ambiental Larry Gust, ofreció consejos sobre cómo las personas pueden protegerse a sí mismas en un video presentado por Salud Electromagnética.
Una noche de insomnio o inquietud puede deberse, en parte, al campo electromagnético en su dormitorio. Es una buena idea darle a su cuerpo un descanso de radiación durante el sueño, incluso si usted no siente que su sueño se ha visto afectado, dice Gust.
1. Evite mantas eléctricas, camas de agua, almohadillas eléctricas.
2. Aleje el reloj o consiga un reloj de pilas.
3. Televisores de pantalla plana de 3 LED son la mejor opción, los TV de estilo antiguo emiten más radiación, y también lo hacen los televisores de pantalla plana de plasma.
4. Resuelva los problemas de cableado mediante la medición de los campos en su casa (una amplia gama de dispositivos están disponibles a través de EMFSafetyStore.com o LessEMF.com. Tenga en cuenta que algunos de los dispositivos más económicos tienen limitaciones).
5. Desenchufe los aparatos eléctricos que se encuentra a 1,8 metros de su cama.
6. Desconecte camas de accionamiento eléctrico.
7. Si tiene cableado cubierto de plástico, apague la caja de circuitos para el dormitorio en la noche.
Sugerencias para reducir radiación de radiofrecuencia.
8. Disminuir el uso de teléfonos inalámbricos.
9. Utilice un dispositivo de manos libres (es mejor que sostener un dispositivo pegado a su cabeza).
10. Use líneas de tierra para la mayoría de tiempo de uso telefónico.
11. Cuando esté en casa, cambie su teléfono celular a teléfono fijo y póngalo en modo “avión”.
12. Retire o apague el router inalámbrico.
13. No use monitores de bebé inalámbricos.
14. Evite teclados inalámbricos, ratones, etc.
15. No use Bluetooth.
http://www.lagranepoca.com/31565-experto-aconseja-como-evitar-una-danina-radiacion-hogar