Archivo por días: enero 15, 2015

domi Última edición de Charlie Hebdo se agotó, dicen quiosqueros franceses

La gente hizo cola ante los kioscos antes de que estos abrieran para conseguir su ejemplar.

Quiosqueros de Francia están reportando que los ejemplares de la primera edición de la revista satírica Charlie Hebdo tras el ataque de la semana pasada que dejó 12 muertos se han agotado este miércoles en cuestión de minutos.

La gente hizo cola ante los kioscos antes de que estos abrieran para conseguir su ejemplar.

La empresa editora de la revista puso tres millones de copias en circulación, más de un millón de ellas en Francia.

Esto supone un aumento sustancial de su tirada tradicional, que ronda los 60.000 ejemplares.

La nueva edición lleva en su portada una caricatura de Mahoma, como ya le habían adelantado a los medios esta semana.

La nueva edición lleva en su portada una caricatura de Mahoma, como ya le habían adelantado a los medios esta semana.

En la ilustración el profeta llora mientras sostiene un cartel que dice «Je suis Charlie» (Yo soy Charlie), lema de las manifestaciones contra el atentado.

Y sobre la imagen se puede leer «Tour est pardonné» (todo está perdonado).

Lea también: ¿Por qué causan tanta ofensa las caricaturas del profeta Mahoma?

Además de en francés, el número estará disponible en otros cinco idiomas, entre ellos árabe y turco. Y se venderá por primera vez fuera del país.

El dinero recaudado con las ventas será para las familias de las víctimas, informaron desde la revista.

«Fascistas de hoy»

Se imprimieron tres millones de ejemplares de la última edición de Charlie Hebdo.

La nueva portada ya ha provocado críticas de varios sectores, pero el nuevo editor en jefe de la publicación, Patrick Pelloux, dijo que no utiliza el lenguaje de odio.

Éste ostenta el cargo después de que el anterior editor de Charlie Hebdo, Stéphane Charbonnier, muriera en el ataque junto a otros siete compañeros.

Lea: Charb, el desafiante editor de Charlie Hebdo que murió en el ataque a la revista

Pelloux describió a los atacantes como «los fascistas de hoy en día».

El ataque tuvo lugar el 7 de enero y un nuevo video de ese día se difundió este martes.

Medidas excepcionales

Éste muestra a dos hombres encapuchados abriendo fuego contra la policía en París tras atacar la sede de la revista Charlie Hebdo.

Vea: Muestran un nuevo video del ataque contra Charlie Hebdo

Grabado en un teléfono celular desde un tejado de un edificio cercano, en el video se ve a los dos hombres armados ajustando sus armas antes de darse a la fuga en un Citroën negro y siendo confrontados por un auto de policía.

Los atacantes son los hermanos Sarif y Cherif Kouachi, quienes han sido señalados por las autoridades como responsables del ataque contra el semanario.

Ambos hermanos murieron dos días más tarde en otro tiroteo contra la policía en una bodega industrial en la que se habían atrincherado al noreste de París.

El primer ministro de Francia, Manuel Valls.
El primer ministro de Francia, Manuel Valls, dijo el martes que su país está en «guerra contra el extremismo y el terrorismo», no con los musulmanes.

Ese día tuvo lugar también otro ataque, relacionado con el atentado a Charlie Hebdo, en un supermercado judío de la capital francesa. Murieron cuatro personas.

Ante esto, el primer ministro de Francia, Manuel Valls, dijo el martes que su país está en «guerra contra el extremismo y el terrorismo», no con los musulmanes.

En discurso ante la Asamblea Nacional, Valls subrayó que los pistoleros que mataron a un total de 17 personas -entre el ataque a la revista y los sucesos de los días posteriores- quisieron matar «el espíritu de Francia» pero fracasaron.

Y anunció medidas antiterroristas excepcionales, que incluyen un mayor control de internet.

Además, el gobierno pretende intensificar la vigilancia sobre barrios de grandes ciudades en los que se ha registrado un intenso tráfico de armas.

Y pretende implicar al el sistema educativo para que, desde la escuela, se combatan las ideologías excluyentes y se explique la laicidad como valor básico de la República.

http://www.bbc.co.uk/mundo/ultimas_noticias/2015/01/150114_ultnot_francia_quiosqueros_reportan_agotada_primera_edicion_charlie_hebdo_lv

domi El padre que vendió a su hija por US$1.300 en la frontera con China

Khin Khin Oo

Khin Khin Oo fue vendida a una pareja china que buscaba adoptar.

En yuanes, 8.000. En dólares, 1.300. Ese fue el precio por la que el padre de Khin Khin Oo, una niña birmana de 4 años, la vendió en el mercado de tráfico humano chino.

Compungida, desde la puerta de su rústica casa de bambú, Ma Shan, abuela de la niña nos cuenta la historia. «Mi hijo es adicto a la heroína, así que no tenemos dinero».

La vida familiar de Ma Shan es un caos. Sólo a un par de metros de distancia, en la oscuridad de la casa, su hijo escucha sentado cómo habla de él, con la mirada perdida.

A la hija de Ma Shan no le ha ido mucho mejor. Abandonó a su familia por otro hombre (según Ma Shan, después de haber sido drogada con jugo de naranja), dejando a sus dos hijos con sus padres.

Uno de ellos, un inquieto niño, juega en el barro por los pilotes de la casa de bambú, mientras miramos fotos de su hermana Khin Khin Oo.

El padre de la niña llegó a buscarla donde su abuela. Tras cuatro días sin saber de ella, la mujer sospechó lo peor.

«Un día, su padre regresó por ella», cuenta Ma Shan. «Pero después de que cuatro días sin saber de ella, supe que algo estaba mal.»

Temiendo lo peor, Ma Shan se volvió detective y, con un anciano del pueblo, fue a hablar con algunos de los amigos de Soe Khine, el padre.

Rápidamente se dieron cuenta que estaba en problemas financieros.

«Perdió todo su dinero jugando a las cartas», dice la abuela, sacudiendo la cabeza.

Fue entonces cuando se involucró la policía birmana. Encontraron a Soe Khine y confesó que, con la ayuda de una mujer de la localidad de Kachin, había vendido su hija a un traficante chino.

La policía siguió el rastro a la ciudad fronteriza china de Ruili, donde descubrieron que Khin Khin Oo había sido nuevamente vendida, esta vez por 12.000 yuanes (US$2.000) a una pareja sin hijos que quería adoptar.

Khin Khin Oo junto a su abuela, Ma Shan, quien la crió desde que fue abandonada por sus padres.

Después de una semana y una operación conjunta con la policía china, Khin Khin Oo fue rescatada y regresó con su abuela.

«No podía ni comer. Estaba muy preocupada», asegura la mujer.

Por suerte Khin Khin Oo había sido bien tratada por la pareja china. Aparentemente nunca se dio cuenta de que había sido objeto de tráfico humano.

Su abuela la recibió en Hankan. Sin embargo, temiendo por su seguridad, la envió de vuelta a China a vivir con una tía.

Mujeres desaparecidas

Afortunadamente, el tráfico de niños birmanos como Khin Khin Oo no es común.

Mapa China
La ciudad china de Ruili está en la frontera con Myanmar (o Birmania).

Pero la región fronteriza del noreste de Birmania con China se ha hecho famosa por el tráfico de mujeres jóvenes.

La política del hijo único de China y su preferencia por los hijos varones ha creado una escasez de mujeres y esposas.

Los demógrafos estiman que para el 2020 habrá un excedente de 24 millones de hombres. Y buscarán desesperadamente cónyuges.

Vea también este video sobre Mong La: apuestas, pieles y «vino de tigre» en un territorio sin ley de Birmania

El tráfico a lo largo de la frontera birmana es complejo, con familias que suelen ser cómplices de las transacciones financieras.

En su mesa de un campamento para personas desplazadas en Namkhan, Myint Kyaw, líder de la comunidad, ojea fotos de mujeres desaparecidas.

«Se trata de cuatro niñas de entre 15 y 18 años de Kutkai que fueron a China a trabajar. No se ha oído de ellas en ocho meses», dijo.

«Esta mujer tiene 26 años y también está desaparecida. Estamos tratando de localizarla a través de nuestra comunidad que vive en China».

En total, se estima que alrededor del 10% de las mujeres de la localidad de Ta’ang han sido vendidas o traficadas de alguna forma.

Escape

Lamo Bokdin es una de esas mujeres. Cuando aceptó un trabajo en un restaurante en Ruili, ciudad china en la frontera, pensó que era un empleo normal.

«Entonces mi jefa me dijo que ya no me necesitaba en el restaurant y que me iba a casar con su hermano,» relata.

Lamo Bokdin
Lamo Bokdin saltó de una ventana en Pekín, escapando de un matrimonio forzado.

La transacción valía unos US$6.500 dólares.

«Al principio me negué, pero mi jefa me dijo que si no me iba a vender a otra persona».

Lamo se vio obligada a partir a la casa de su marido en Pekín. Durante tres meses fue prisionera en su propia casa.

«No podía hacer llamadas telefónicas y tuve que permanecer en el interior. Mi marido me dijo que sólo podía ir a visitar a mis padres cuando tuviéramos un bebé».

Después de tres meses de cautiverio Lamo encontró una manera de escapar.

«Yo vivía en la parte superior de un edificio de dos plantas. La casa tenía pequeñas ventanas cubiertas con una malla. Corté la red con tijeras y salté a la calle», explicó.

«Por suerte, a nadie que me vio caer le importó. Así que me subí a un auto hasta la estación de policía. Allí me ayudaron a conseguir un pasaje para salir de Pekín».

Lamo ahora comparte una tienda de campaña junto a su hermana y está reconstruyendo su vida. Se dedica a tejer faldas tradicionales, con lo que gana una pequeña cantidad de dinero.

Ella es una de las sobrevivientes de un próspero comercio basado en vidas humanas.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/01/150112_padre_vendio_hija_birmania_ch

domi JARDÍN DEL EDÉN. EL HUERTO DE DIOS

El Edén es, según el relato bíblico del libro delGénesis, el lugar, el hogar original, donde habría puesto Dios al hombre después de haberlo creadoa partir del polvo de la tierra y posteriormente a la primera mujer, Eva. Génesis:
2:8: Y Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso ahí al hombre que había formado 2:15: Tomó, pues, Dios al hombre, y lo puso en el huerto del Edén, para que lo labrara y lo guardase.

Sin embargo, después se le llama “el jardín de Edén” (Génesis 2:15), y en textos posteriores se le denomina “Edén, el jardín de Dios” (Ezequiel 28:13) y “el jardín de Jehová”. (Isaías 51:3.).

Origen del término. Localización y descripción del jardín o huerto

La palabra Edén suele ser utilizada como sinónimo de ParaísoLa Biblia Septuaginta tradujo la palabra hebrea para «jardín» (gan) por la palabra griega parádeisos que a la vez proviene del persa pardes que significa jardín o huerto, usándolo así para aludir al Jardín del Edén). Sin embargo «Edén«, es una palabra de origen acadio, un pueblo de raíz semita (Mesopotamia) que significa «placer», cuyo significado se refiere a un lugar que es puro y natural, mientras que la palabra «Paraíso» originalmente se refiere a un bello jardín extenso. En la Biblia se indica que el huerto o jardín de Edén habría existido al oriente de la región también llamada Edén, una región que se hallaría en el Cercano Oriente. El que se diga que el jardín estaba “en Edén, hacia el este”, debe indicar que ocupaba solo una porción de la región llamada Edén. (Génesis 2:8.)

Se dice que de él salía un río que regaba el huerto y se dividía en cuatro: el río Pisón; el río Gihón (Rio Nilo); el río Hidekel (río Tigris); y el río Éufrates.

Alimentación de Adán, animales, y aparición de Eva

Jehová incide en una dieta vegetariana para Adán. Génesis 1:29: Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que dasemilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para comer.  
Después se hace otra indicación en el sentido de que losanimales también podrán alimentarse de los frutos de la tierra. Génesis 1:30. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer.
En el libro Génesis 2:15-16 se vuelve a insistir en el vínculo especial que se establece entre Adan y el «huerto» : Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; 

Luego, Jehová vio que Adán se «encontraba solo» y creó los animales, pero éste no encontró «complemento» o ayuda en tales bestias. Génesis 2:18-20:

Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él. Jehová Dios formó, pues, de la tierra toda bestia del campo, y toda ave de los cielos, y las trajo a Adán para que viese cómo las había de llamar; y todo lo que Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre. Y puso Adán nombre a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo; mas para Adán no se halló ayuda idónea para él

Posteriormente Jehová crea a la mujer, En Génesis y Adán comprueba que es genética y biológicamente igual que ella por lo que puede relacionarse en todos los sentidos con normalidad.

Los árboles con frutos prohibidos
En el jardín del edén Dios había colocado dos árbolesespeciales, llamados el árbol de la ciencia del bien y del mal y el árbol de la vida. En este lugar, Dios otorgaría al hombre todo aquello que necesitase para tener gozo, placer y armonía, no le faltaría nada.
Aquí también Adán y Eva desobedecieron a Dios y comieron la fruta del Árbol de la ciencia del bien y del mal. Fueronmaldecidos por su desobediencia: él trabajaría con el sudor de su frente, ella daría a luz con dolor y la culebra reptaría.
Luego fueron expulsados para evitar que el hombre alcanzara la vida eterna, pues ya tenía conocimiento del bien y mal como cuando la mujer provocó al hombre para que comiera del fruto del conocimiento. Génesis 3:22-24:
Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado. Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.
Para la protección del Edén, La Biblia dice que Dios puso unos querubines, un tipo de ángel, el segundo de las nueve jerarquías angélicas, al oriente del huerto de Edén; se les consideran los guardianes de la gloria de Dios. Su nombre significa «los próximos» , y se les dejó una espada ardiente, para impedir que el hombre accediera y también comiera el fruto del árbol de la Vida, el cual proporciona inmortalidad.

Creación del Hombre, Edén y hábitat
Génesis 2:15 dice que “Jehová Dios procedió a tomar al hombre y a establecerlo en el jardín de Edén”. Estas palabras no significan que la creación del hombre se efectuó fuera del jardín, sino que Dios «tomó» al hombre en el sentido de que lo creó de los elementos de la tierra, y luego lo dejó en el jardín en el que tendría que vivir. La asignación de trabajo del hombre era cultivar y cuidar del jardín.

Entre los árboles y las plantas de Edén se hallaban todas aquellas especies que embellecían el paisaje, así como las que proveían alimento en amplia variedad. (Génesis 2:9, 15.). Este hecho por sí solo indica que el jardín debió tener una extensión considerable. Existía una gran variedad de vida animal en el jardín. Dios puso ante  Adán “todos los animales domésticos y (…) las criaturas voladoras de los cielos y (…) toda bestia salvaje del campo”, y una de las primeras tareas de Adán consistió en poner nombre a todos ellos.(Génesis 2:19, 20.) Las aguas del río “que procedía de Edén” regaban el suelo de Edén. (Génesis 2:10.) El hecho de que el hombre estaba desnudo permite suponer que el clima era templado y agradable (Gé nesis 2:25.)

Documental Los Misterios del Jardín del Edén
[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=mXD5KVj7AM4[/youtube]
http://elgrancielo.blogspot.com.es/

domi Homo erectus: entre el aburrimiento y la perplejidad

svante

En 1950, el ornitólogo alemán Ernst Mayr (1904-2005) propuso agrupar la mayoría de los fósiles atribuidos al género Homo conocidos hasta entonces en la especie Homo erectus. Se trataba de un ejercicio de síntesis, que trataba de unificar un variopinto conjunto de nombre genéricos y específicos. El lío que se había formado con tantos nombres invitaba a una reflexión, que fue compartida por la gran mayoría de los expertos en paleoantropología. La influencia de Mayr ha llegado hasta nuestros días con una fuerza increíble. Tanto es así que muchos utilizan el taxón Homo erectus de manera casi dogmática. En el caso de los arqueólogos, poco o nada preocupados por cuestiones taxonómicas, el nombre específico de Homo erectus vale para cualquier hominino. Pero aún más preocupante es el caso de un buen número de paleoantropólogos. Como ejemplo, y a propósito del estudio de los cráneos del yacimiento de Dmanisi,  se ha llegado a proponer que todos los fósiles africanos del género Homo del Pleistoceno Inferior, incluidas las especies Homo habilis y Homo rudolfensis, tendrían que ser incluidas en Homo erectus. De este modo, Homo erectus cubriría una diversidad insólita para cualquier especie, además de una distribución geográfica y temporal de casi dos millones de años. Esta diversidad incluiría morfologías craneales muy diferentes, algunos con caras primitivas y otros con caras muy similares a la de Homo sapiens (Zhoukudian) o cerebros de un tamaño entre 600 y 1.200 centímetros cúbicos.

Para cualquier paleontólogo de vertebrados, esta forma de proceder resulta cuando menos sorprendente. Estos expertos sostienen que cada región del Viejo Mundo (África, Asia o Europa) tuvo su especie particular de ciervo, caballo, rinoceronte, ratón de campo, lagarto, rana, etc., durante distintas fases del Pleistoceno. Por descontado, los debates entre los paleontólogos por cuestiones taxonómicas están a la orden del día, pero todos están de acuerdo en diferenciar las poblaciones que vivieron en regiones alejadas por miles de kilómetros ¿Es que acaso los humanos éramos distintos?, ¿por qué nos empeñamos en distinguirnos de otras especies? La cultura, representada sobre todo por la tecnología de la herramientas de piedra, no llegó a distanciarnos de la naturaleza y de los ecosistemas a los que hemos pertenecido. Sencillamente, éramos una pieza más del equilibrio de esos ecosistemas.

molar

Por supuesto, otra buena parte de los expertos no está de acuerdo con incluir a tantos y tantos homininos en Homo erectus. La propuesta y la contrapropuesta se ha convertido en el debate más estéril, inútil y aburrido del ámbito de la prehistoria, dejando a un lado otros aspectos mucho más importantes sobre la paleobiología o sobre la dinámica de las poblaciones del pasado. Es más, cuando se estudian en detalle los fósiles de Homo erectus de China encontramos diferencias significativas entre ellos. Este hecho no viene sino a confirmar que la especie Homo erectus se ha observado con falta de criterio y desde una perspectiva muy general, sin tener en cuenta que África y Eurasia suman la nada despreciable cifra de 85.332.000 kilómetros cuadrados. Todo este inmenso territorio está repleto de barreras geográficas inexpugnables para nuestros ancestros. El aislamiento de las poblaciones durante miles de años debió de ser la norma, en contra de lo que la teoría multirregional preconizó durante años. El flujo genético entre las diferentes poblaciones del Pleistoceno no parece tan sencillo como se nos ha hecho creer. Podríamos llegar a un aburrido consenso taxonómico, pero nadie nos podrá convencer de que todas las poblaciones del Viejo Mundo estaban en contacto. Con un mapa encima de la mesa es sencillo viajar con la imaginación, como seguramente hicieron los defensores de la teoría multirregional. Pero los viajes reales son mucho más complejos que los virtuales y más si no tenemos más que nuestras piernas para movernos de un lado a otro.

Ahora que estamos cerca de conocer el ADN nuclear de los humanos de la Sima de los Huesos de Atapuerca, me viene a la memoria el análisis genético de dos restos fósiles hallados en el yacimiento de la cueva de Denisova, localizada en los montes Altái de Siberia. Recordemos que el estudio del ADN mitocondrial de los humanos de la Sima de los Huesos ha sorprendido por su estrecha relación con los restos de la cueva de Denisova. Todos esperábamos una mayor cercanía genética con los Neandertales.  Pero está no es ahora la cuestión, de la que quizá sepamos algo más en 2015, como nos anuncia el investigador Svante Pääbo cada vez que se le pregunta por este asunto.

La capa sedimentaria en la que aparecieron los dos restos de Denisova puede tener entre 50.000 y 30.000 años. Estos fósiles muestran relaciones genéticas no solo con los humanos de la Sima de los Huesos, sino con los neandertales y con Homo sapiens. Los dos restos, una falange y un tercer molar de aspecto muy arcaico, fueron sacrificados para obtener ADN. Pueden creerme, pero de no haberse llevado a cabo este análisis, los dos restos hubieran pasado inadvertidos y hubieran acabado, como todos los demás, en el cajón de Homo erectus. Sin embargo, gracias a la genética los expertos especulan con la necesidad de crear una nueva especie (los denisovanos), de la que ahora “no existe ni un solo fósil”, sino réplicas de silicona. Son las paradojas de la evolución humana, que no dejan de causarme perplejidad.

Homo erectus: entre el aburrimiento y la perplejidad

domi LA MATRIX : como cambiar la Matrix? , si podemos SOMOS DIOSES

LA MATRIX : una trampa , donde en un ciclo de muchas reencarnaciones, nacemos , morimos y sufrimos . en este documental , les doy las pausas de como cambiar esta matrix , cambiarla para siempre . LOS ILUMINATIS la cambian a gusto ,es por eso de las sociedades secretas , es un conocimiento OCULTO.
aqui les doy las pautas para ABRIR LOS OJOS .

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=dBO-G-tG3pc[/youtube]

domi ‘Mossad podría estar detrás del atentado contra ‘’Charlie Hebdo’

El servicio de inteligencia israelí (Mossad) podría estar detrás del ataque del pasado 8 de enero contra la sede del semanario francés ‘Charlie Hebdo’ en París, capital de Francia, en que murieron 12 personas, opinó el diario estadounidense, ‘International Business Times’.
En un artículo que dejó ese diario norteamericano en su Twitter, Mossad es el primer “candidato”, ya que el régimen de Israel intentaba vengarse de Francia por el voto que dio el pasado diciembre a favor del proyecto de la resolución pro-Palestina, que buscaba acabar con la ocupación israelí antes de finales de 2017, en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas (CSNU), añadió ese artículo publicado el jueves.

Además de Francia, Rusia China, Argentina, Chile, Chad, Jordania y Luxemburgo, mientras que en contra votaron EE.UU. y Australia, y los cinco países restantes se abstuvieron, entre ellos el Reino Unido.

Además, el Parlamento galo votó el pasado 3 de diciembre a favor de la creación de un soberano Estado palestino.

Igualmente, el régimen de Tel Aviv pretendía mostrar que los musulmanes eran autores de este atentado terrorista, indicó el artículo, para luego añadir que la inteligencia israelí había pagado a unos árabes musulmanes para llevar a cabo ese ataque.

No obstante, cuando la noticiera estadounidense iMediaEthics pidió explicaciones al respecto, el director de ese rotativo norteamericano, Peter S. Goodman, bajó el artículo y pidió disculpas.

Dos hombres armados asaltaron las oficinas de Charlie Hebdo después de que la revista francesa publicara un tuit con una viñeta satírica sobre el líder del grupo takfirí EIIL (Daesh, en árabe), Ibrahim al-Samarrai, alias Abu Bakr al-Baqdadi.

Este viernes, han muerto Said y Cherif Kouachi, los dos supuestos autores del ataque a‘Charlie Hebdo’ en un amplio operativo policial.

http://www.hispantv.com/detail/2015/01/09/304462/mossad-podria-estar-detras-atentado-paris