Archivo por días: julio 25, 2015

La conspiración internacional. Vladímir Vladímirovich Putin

Putin de caza

 

Putin de caza

En este post revisaremos quien es Putin, actual Presidente de Rusia, sobretodo nos centraremos en su vida como espía del KGB y veremos a que se dedicaba en esa época. Comentaremos también el meteórico ascenso en su carrera política, los enchufismos a personas de su confianza, así como algunos puntos importantes de su currículum, como su vinculación a la masonería, su lucha contra una gran parte de la oligarquía rusa o la resistencia directa que ofrece constantemente a la agenda del Club Bilderberg y su Nuevo Orden Mundial.

Putin practicando tiro

Putin practicando tiro

Inicios.

Vladímir Vladímirovich Putin, nació en Leningrado, ahora San Petersburgo, el 7 de octubre de 1952, en el seno de una familia de clase media baja, hijo de Vladímir Spiridónovich Putin que era un antiguo oficial de la Marina Soviética, y María Ivánovna Pútina, trabajadora de una fábrica. En el libro “En primera persona”, Putin habla de sus humildes comienzos, incluyendo los primeros años en un apartamento comunal en Leningrado. Estudió en laEscuela Nº193, ubicada al frente de su residencia, y allí comienza a practicar judo y sambo. En 1970 ingresa en laFacultad de Derecho de la Universidad Estatal de Leningrado, de donde sale con honores en 1975 con una tesis acerca de la política de Estados Unidos en África.

Vladimir Putin en su etapa de estudiante

 

Vladimir Putin en su etapa de estudiante

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PUTIN Y LA AGENDA NWO-ILLUMINATI

Si alguno veia a Putin como una especie de resistencia al NWO-ILLUMINATI ya puede ir pensando en otro salvador, el mismo reconoce esta a favor de un NUEVO ORDEN MUNDIAL el artículo que el candidato Vladimir Putin dedicó a su futura política exterior, artículo publicado en el diario Moskovskie Novosti.

La noticia:

En la segunda parte de su artículo sobre política exterior, Vladimir Putin pasa revista a la relaciones de Rusia con Asia y su nueva asociación con China, aborda la cuestión del escudo antimisiles estadounidense, la crisis en Europa y el proyecto de Unión Económica Euroasiática, la incorporación de Rusia a la Organización Mundial del Comercio (OMC) y el soft power ruso en el mundo. La visión que tiene Vladimir Putin de la política exterior, ya demostrada mediante la firme posición de Moscú en el Consejo de Seguridad de la ONU, tiene en cuenta los intereses rusos pero abre además el camino a los países que aspiran a emanciparse de la dominación imperial.

Los objetivos de nuestra política exterior revisten un carácter estratégico, no coyuntural, y reflejan el lugar exclusivo de Rusia en el mapa político mundial, su papel en la historia y en la evolución de la civilización.

Aplicaremos, por supuesto, una política proactiva y constructiva, tendiente a fortalecer la seguridad global, a renunciar a la confrontación, a actuar con eficacia ante desafíos como la proliferación del armamento nuclear, los conflictos regionales y las crisis, el terrorismo y el tráfico de droga. Haremos todo lo que esté a nuestro alcance para que Rusia disponga de los últimos avances del progreso científico y tecnológico, y para garantizar a nuestras empresas un lugar importante en el mercado mundial.

Haremos todo lo que esté a nuestro alcance para que la construcción del nuevo orden mundial,basado en las realidades geopolíticas contemporáneas, se desarrolle de forma progresiva, sin perturbaciones inútiles.


Pienso, al igual que antes, que entre las bases principales se encuentra el derecho fundamental de todos los Estados a la seguridad, la inadmisibilidad de uso excesivo de la fuerza y el respeto al pie de la letra de los principios fundamentales del derecho internacional. El desprecio por esas reglas desestabiliza las relaciones internacionales.

Y es precisamente a través de ese prisma que vemos ciertos aspectos del comportamiento de Estados Unidos y de la OTAN, que no se inscriben en la lógica del desarrollo contemporáneo y que se basan en estereotipos de la política de bloques. Todo el mundo sabe a qué me refiero. Se trata de la expansión de la OTAN, que se traduce esencialmente en el despliegue de nuevos medios de infraestructura militar, así como de los proyectos de la propia OTAN (por iniciativa de los estadounidenses) para la instalación del escudo antimisiles (ABM) en Europa. No abordaría yo ese tema si esos planes no estuviesen desarrollándose muy cerca de las fronteras rusas, si no afectaran nuestra seguridad y si no contribuyeran a la inestabilidad del mundo.

Y como crearan este NUEVO ORDEN MUNDIAL en el que Rusia ya tendría su parte de la tarta, es asi como se repartiran el mundo despues de la III guerra mundial, el que quiera entender que entienda, otro escenario de guerra fria, seguro que os va sonando la pelicula:

En su mayor parte esto ya estaba implícito en la anterior hoja de ruta de Putin, su documento “Un nuevo proyecto de integración para Eurasia: el futuro en gestación”. Fue el ippon de Putin –adora el judo– contra la OTAN, el Fondo Monetario Internacional y el neoliberalismo de la línea dura. Ve una Unión Eurasiática como “unión económica y monetaria moderna” que se extienda por toda Asia Central.


Para Putin, Siria es un detalle importante (no solo por la base naval rusa en el puerto mediterráneo de Tartus que a la OTAN le encantaría eliminar). Pero el meollo del asunto es la integración de Eurasia. Los atlantistas enloquecerán en masa cuando invierta todos sus esfuerzos en la coordinación de “una poderosa unión supranacional que puede convertirse en uno de los polos del mundo actual y un eficiente vínculo entre Europa y la dinámica región Asia-Pacífico”.

Aparece el termino Eurasia, tambien utilizado por el gran ORWELL y su novela anticipandose al NUEVO ORDEN MUNDIAL ORWELL 1984:

Para Noam Chomsky, autor de “Ordenes Mundiales Viejos y Nuevos” (1994), el nuevo orden mundial posterior a la guerra fría es simplemente uno en el que “el Nuevo Mundo da las órdenes.” El bombardeo de Serbia por los EEUU y la OTAN, explica el científico, tiene como meta establecer el papel de los poderes imperialistas mayores –y sobre todos ellos, el de los EEUU– como árbitros incuestionables de lo que suceda en el mundo. “El Nuevo Orden Mundial es precisamente esto: un régimen internacional de presión e intimidación constante por parte de los más poderosos estados capitalistas contra los más débiles.”

Gobernabilidad o Gobernanza sin gobierno

Aunque la globalización anticipa un gobierno global, se usa el término “gobernabilidad” a menudo y este contribuye a despolitizar el concepto mismo de gobernar. Es cierto que la ideología en favor de un gobierno global existe incluso desde antes de que la globalización se materializara. La idea de que las soberanías nacionales son incompatibles con la supervivencia del hombre y de que hay sólo dos alternativas, gobierno mundial o muerte, fue expresada a principios del siglo 20 por Bertrand Russell -filósofo, matemático, crítico social e historiador inglés. Russell fue una de tantas figuras de notoriedad, Gandhi, Nehru, Einstein, Sartre, Mann, Kant, Breton, Steinbeck, que se pronunciaron en favor de esta perspectiva.

Mas recientemente, Robert Muller -creador de la Universidad por la Paz de las Naciones Unidas en Costa Rica, plantea un Gobierno de la Tierra creado a partir de una Conferencia Mundial convocando a la comunidad corporativa mundial, al Fondo Monetario Internacional (FMI), al Banco Mundial (BM) y similares organizaciones internacionales, que deja totalmente de lado a los ciudadanos del planeta. Se espera, quizás inocentemente, quizás no, que las corporaciones y agencias parcial o totalmente responsables del calamitoso estado de la Tierra y de su gente sean el poder detrás de un gobierno global, en favor del sistema de libre mercado, pero que asegure el cuidado del planeta y el bienestar de la humanidad. Algo así como poner al zorro a cargo del gallinero

Organismos internacionales y socios afines

Naturalmente, el proceso globalizador no emerge en el vacío ni simplemente porque exista la tecnología que lo permita, sino en conexión a las políticas antes mencionadas implementadas por organismos internacionales como el FMI, el BM, Organización Mundial de Comercio y similares.

Estos organismos han gozado de mucho poder, tanto que sus directivas (incluso siendo suicidas) se transforman en órdenes para los países deudores. Las recientes crisis financieras europeas, resultado del endeudamiento, del fraude, de la especulación y la manipulación de tasas de interés, del robo y la cooptación y control de los gobiernos por parte de la Banca Internacional, no son esencialmente diferentes de aquellas de finales del siglo pasado que se le crearon al mundo pobre. Tampoco son tan diferentes las soluciones que hoy se le imponen a Europa de aquellos ajustes estructurales o medidas de choque que América Latina fue obligada a aplicar durante su “década perdida.”

Estan haciendo en europa lo que ya hicieron en su dia en centro y sur america.

Los países periféricos que han sufrido esta suerte entienden el mecanismo. Méjico victimizado en 1985 es hoy casi una “democracia fallida,” y no es por casualidad que el hombre más rico del mundo es mejicano y enriquecido gracias a la privatización de empresas públicas a precios de ganga. Filipinas recibe el golpe dos veces en 1986 y luego en 1997 con otros “tigres” Asiáticos (Tailandia, Indonesia, Corea del Sur). Entre 1998 y el 2002 le toca a Argentina quedar en la ruina.

Un resultado de la globalización ha sido la fragmentación del poder de las naciones, lo que contribuye a aumentar el poder de las corporaciones.

El 2012 de entre las 100 mayores economías del mundo 41 eran corporaciones

(Wal-Mart, Exxon Mobil, BP, Sinopic Group, PetroChina, Stategrid, Toyota Motor, Japan Post Holdings, Chevron, Total, Conoco Phillips, Volkswagen, AXA Group, Fannie Mae, General Electric, ING Group, Bershire Hathaway, General Motors, Bank of America, Samsung Electronics, ENI, Dalmier, Ford Motor, BNP Paribas, Alianz, Hewett Packard, EON, AT&T, Nippon Telegraph and Telephones, Carrefour, Assicurazioni Generali, Petrobras, Gazprom, JP Morgan Chase, McKesson, GDF Suez, Citigroup, Hitachi, Verizon, Nestle, Credit Agricole).

Los beneficiados directos no son anónimos, sino que tienen nombre y apellido y de entre ellos los diez más ricos son Carlos Slim Helu, Bill Gates, Warren Buffet, Bernard Arnault, Larry Elison, Lakshmi Mittal, Amancio Ortega, Eike Batista, Mukesh Ambani y Christy Walton, quienes juntos suman 400 mil millones de dólares

No nos podemos olvidar de los Chinos también en el reparto:

La disputa chino- estadounidense es diferente y es más bien en el área del soft power. EEUU considera que su gran “venta” o expansión, es con la propagación de sistemas democráticos y respeto a los DDHH. China se expande con capital. Pero es disputa igual y la bipolaridad comienza a establecerse con otras características.

En el fondo se trata de encontrar el equilibrio para un nuevo orden mundial. Es así que no nos extrañemos que China de pronto renuncie a aplicar su veto del Consejo de Seguridad de la ONU, para las intervenciones militares de la Alianza Transatlántica en países vitales para esta alianza como son los casos de Siria e Irán.

En este sentido, tanto China como EEUU pueden entrar en un plano de cooperación estratégica – de alguna forma ya lo están haciendo, según David Lai (SSI. War College. 2012. USA), usando y renovando esa tecnología del poder que tantos frutos dio para mantener la bipolaridad; la única forma de orden mundial conocida hasta la fecha después de la Segunda Guerra Mundial. Es la lógica pedestre del poder, China y EEUU en pos de la supremacía y el equilibrio del mundo bipolar.

Esto nos conduce a pensar que frente a un mundo definido hace dos décadas como de amenazas múltiples y de incertidumbre política en aumento, lo más próximo para estructurar un nuevo sistema de equilibrios sería la supremacía de China y EEUU.

¿Y qué papel juega Rusia en esta emergente bipolaridad constituida por China y EEUU?

Rusia tiene el peso de su arsenal nuclear que no tiene China. En este sentido, por el peso específico de este arsenal, cabe hacerse la pregunta: ¿Sobre qué bases adicionales, que no sean las económicas, se sostiene el argumento del nuevo sistema bipolar basado en China y EEUU?

¿Es que Rusia ha quedado fuera de la conversión en estas proyecciones futuristas de una bipolaridad chino- estadounidense y, que el arsenal nuclear por sí solo dejó de ser sine qua non de poderío de una potencia?

En este pleno regreso al mundo bipolar que sin duda fue concebido en el espacio EXURSS-EEUU, Rusia tendrá algo que decir habiendo sido históricamente maestros de la contención.

NI IZQUIERDAS NI DERECHAS

FIN DEL JUEGO

Miguel Ángel Ramírez, el ‘rey de la seguridad’, acumula un fraude al Estado de 21 millones

El éxito del rey de la seguridad tenía truco. El presidente de la UD Las Palmas, Miguel Ángel Ramírez, empresario indultado por el Gobierno que había conseguido hacer frente a las grandes del sector en la adjudicación de contratos públicos, acumula un fraude al Estado de casi 21 millones. Ofrecía el mejor precio, pero había trampa: ahorraba en salarios pagándolos como dietas, que están exentas de tributar y cotizar.

La cifra resulta de sumar a las cantidades evadidas a Hacienda (nueve millones) las defraudadas en cotizaciones a la Seguridad Social (12 millones), según un informe de la Inspección de Trabajo del 15 de junio, al que ha tenido acceso este diario.

Ramírez, cuyas imágenes celebrando el ascenso a Primera División de su equipo como si fuese un futbolista más dieron la vuelta al país, tiene ahora mismo encomendados los servicios de vigilancia, alarmas y seguridad de todas las instalaciones del Ministerio de Defensa (un contrato de 32 millones), del Metro de Madrid (71 millones) o del Palacio Real (tres millones). También custodia la propia Tesorería General de la Seguridad Social a la que defrauda (2,4 millones), entre otros edificios oficiales. Desde 2011, ha recibido adjudicaciones del Estado y de varias comunidades, sobre todo Canarias, por valor de 180 millones.

Muchos de esos contratos se firmaron cuando la Agencia Tributaria ya había advertido de cuál era la estrategia de la empresa de Ramírez, Seguridad Integral

Canaria, para acudir a los concursos públicos ofertando los precios más competitivos. Según un informe de diciembre de 2013, lo que hacía era pagar como si fuesen dietas de kilometraje o manutención -que están exentas de tributación y cotización- las cantidades correspondientes a las horas extras trabajadas por sus vigilantes.

El último informe de la Inspección de Trabajo llegado al Juzgado de Las Palmas donde se investiga a Ramírez por fraude fiscal y a la Seguridad Social -después de una denuncia de la acusación que ejerce el sindicato USO- certifica las cotizaciones evadidas en 2009 (3,5 millones), 2010 (3,1 millones), 2011 (2,8 millones) y 2012 (2,1 millones), que se añaden a las de 2008 (480.000 euros). Quedan pendientes las de 2013, por lo que la cifra acabará siendo mayor. Los inspectores denuncian las contradicciones «muy numerosas y evidentes» en los datos aportados por Ramírez, «lo que confirma el ánimo defraudatorio y el dolo».

Ahorro en retenciones

Según señaló la Agencia Tributaria en 2013, «esta forma de actuar sería, desde un punto de vista tributario, más ventajosa que otra modalidad de fraude en apariencia más grave, como es el pago de salarios en B o de forma opaca», porque además del ahorro en retenciones y cotizaciones, las cantidades pagadas son deducibles en Sociedades.

Los inspectores del Fisco añadían que «no es ajena a esta forma de actuar que Seguridad Integral Canaria sea una empresa de seguridad y que sus clientes más importantes sean administraciones públicas, obligadas a la contratación mediante concursos en los que las licitaciones se deciden, con escaso margen de discrecionalidad, a favor del postulante que ofrece mejores precios, lo que otorgaría una clara ventaja competitiva» a Ramírez. Eso es así porque el ahorro en costes salariales que consiguió fue «más que relevante».

Mientras que en otras sociedades del sector el pago de dietas alcanza un porcentaje de alrededor del 3% del total de salarios, en Seguridad Integral Canaria llega a ser de 10 veces más: un 30%, casi un tercio de la masa salarial. Para que fuera cierto, cada trabajador tendría que recorrer 11.000 kilómetros al año y generar derecho a manutención a diario.

El conocimiento de estos detalles no impidió al Gobierno concederle un indulto para evitar su ingreso en prisión por un delito medioambiental que cometió al construir en un valle protegido. El Supremo revocó esa gracia momentáneamente.

Ramírez está pendiente de otro juicio por estafa y apropiación indebida por falsear -presuntamente- los datos de los servicios prestados en el Aeropuerto Sur de Tenerife para incrementar su facturación con Aena. El ministro de Industria, el canario José Manuel Soria, acudió en 2013 a inaugurar un concesionario BMW de su propiedad. Entonces dijo de él: «Es el concepto más puro de emprendedor que yo conozco».

Mientras que en otras sociedades del sector el pago de dietas alcanza un porcentaje de alrededor del 3% del total de salarios, en Seguridad Integral Canaria llega a ser de 10 veces más: un 30%, casi un tercio de la masa salarial. Para que fuera cierto, cada trabajador tendría que recorrer 11.000 kilómetros al año y generar derecho a manutención a diario.

El conocimiento de estos detalles no impidió al Gobierno concederle un indulto para evitar su ingreso en prisión por un delito medioambiental que cometió al construir en un valle protegido. El Supremo revocó esa gracia momentáneamente.

Ramírez está pendiente de otro juicio por estafa y apropiación indebida por falsear -presuntamente- los datos de los servicios prestados en el Aeropuerto Sur de Tenerife para incrementar su facturación con Aena. El ministro de Industria, el canario José Manuel Soria, acudió en 2013 a inaugurar un concesionario BMW de su propiedad. Entonces dijo de él: «Es el concepto más puro de emprendedor que yo conozco».

msn.com

Rabino pedófilo israelí huye de Holanda para evitar su extradición

El rabino israelí Eliezer Berland, acusado de pedofilia y agredir sexualmente a varias de sus seguidoras, se ha fugado de Holanda para evitar su extradición a los territorios ocupados palestinos.

Berland, cuya extradición fue autorizada la semana pasada por un tribunal holandés, no se entregó a la Policía y los fiscales holandeses creen que ha huido a un país que no tiene un tratado de extradición con el régimen israelí.

Tras su huida de Palestina ocupada en 2012 y antes de trasladarse a Holanda, Berland, que niega las acusaciones en su contra, vivió en Marruecos, Zimbabue y Suiza.

kaa/ncl/rba

20 frases de Dalai Lama que te ayudarán a enfrentar la vida de mejor forma

Por Andrea Araya Moya

  1. “La felicidad no es algo ya hecho. Viene de tus propias acciones“
  1. “Dale a tus seres queridos alas para volar, raíces para volver y razones para quedarse”
  1. “Elige ser optimista, se siente mejor”
  1. “Nuestro propósito principal en esta vida es ayudar a otros. Y si no puedes ayudarles, al menos no le hagas daño“
  1. “Una mente calmada trae fortaleza interna y autoestima, eso es muy importante para la salud mental“
  1. “Recuerda que, a veces, no conseguir lo que quieres es un maravilloso golpe de suerte“
  1. “Si quieres que otros sean felices, practica la compasión. Si quieres ser feliz, practica la compasión”
  1. “Juzga tu éxito por lo que tuviste que renunciar para conseguirlo”
  1. “El verdadero propósito de la vida es buscar la felicidad“
  1. “Una verdadera actitud compasiva hacia otros no cambia incluso si se comportan de forma negativa o te hacen daño”
  1. “La paz interior es la clave; si tienes paz interior, los problemas externos no afectan tu profundo sentido de paz y tranquilidad. Sin esta paz interior, no importa lo cómoda que sea tu vida materialmente, puede que sigas preocupado, molesto o infeliz por sus circunstancias”
  1. “Si alguna vez no te dan la sonrisa esperada, sé generoso y da la tuya. Porque nadie tiene tanta necesidad de una sonrisa, como aquel que no sabe sonreír a los demás“
  1. “El verdadero héroe es aquel que conquista su propia ira y odio”
  1. “Es muy importante generar una buena actitud, un buen corazón, tanto como sea posible. Desde esto, la felicidad a corto y largo plazo, llegará a ti y a otros”
  1. “Una mente más compasiva, más preocupada por el bienestar de otros, es la fuente de la felicidad“
  1. “Comparte tu conocimiento. Es una forma de conseguir la inmortalidad”
  1. “Solo hay dos días en el año en los que no se puede hacer nada. Uno se llama ayer y el otro se llama mañana. Hoy es el día correcto para amar, creer, hacer y vivir“
  1. “Abre tus brazos al cambio pero no dejes de lado tus valores”
  1. “Cuando practicas el agradecimiento, hay un sentido de respeto hacia los demás“

  1. “Con la realización del propio potencial y autoestima en la propia habilidad, uno puede construir un mundo mejor“

MI CREDO EINSTEIN, A LIFE IN SCIENCE ALBERT EINSTEIN SIMON & SCHUSTER LTD., LONDRES, 1993 MICHAEL WHITE & JOHN GRIBBIN. Trad. JOSEPH B. LEVY

Discurso dado por Einstein a la Liga Alemana de Derechos Humanos, Berlín, Otoño 1932. Este discurso es conocido como «Mi Credo». Se ha tomado, del citado libro, el texto completo.

Nuestra situación sobre este planeta parece muy extraña. Cada uno de nosotros aparece aquí involuntariamente y sin invitación para una corta estadía, sin saber los porqué ni los adónde. En nuestra vida diaria sólo sentimos que el hombre está aquí en aras de los demás, para aquellos que amamos y para muchos otros cuyo destino está conectado con el nuestro. A menudo me preocupa el pensamiento de que mi vida está basada a tal punto sobre el trabajo de mis congéneres humanos, que me doy cuenta de mi gran deuda hacia ellos.

Yo no creo en el libre albedrío. Las palabras de Schopenhauer: «El hombre puede hacer lo que quiere pero no puede decidir lo que quiere» me acompañan en todas las situaciones y en toda mi vida, y me reconcilian con las acciones de los demás, aún si para mí son dolorosas. Esta conciencia de la falta de libre albedrío me cuida de tomarme a mí y a mis semejantes demasiado en serio como individuos que actúan y deciden, y me cuida del perder la ecuanimidad.
Nunca codicié la opulencia y el lujo, y hasta los desprecio bastante. Mi pasión para la justicia social a menudo me ha llevado al conflicto con las personas, como también mi aversión a cualquier obligación y dependencia que no considero absolutamente necesaria. Siempre guardo gran consideración por el individuo y tengo una insuperable aversión a la violencia y su apología.
Todas estas razones han hecho de mi un apasionado pacifista y antimilitarista. Estoy en contra de cualquier nacionalismo aún cuando disfrazado de patriotismo. Los privilegios basados en la posición y en la propiedad siempre me han parecido injustos y perniciosos, como también cualquier exagerado culto a la personalidad. Soy un adherente del ideal de la democracia, aún sabiendo claramente de la debilidad de la forma democrática de gobierno. La igualdad social y la protección económica del individuo siempre me parecieron metas comunitarias más importantes del estado. Aunque soy un típico solitario en la vida diaria, mi darme cuenta que pertenezco a la comunidad invisible de los que luchan a favor de la verdad, de la belleza y de la justicia me ha preservado del sentirme aislado.
La más bella y profunda experiencia que un hombre puede tener es el sentido de lo misterioso. Es el principio subyacente de la religión además de todo intento serio en las artes o la ciencia. El que nunca ha tenido esa experiencia, a mí me parece sino muerto, por lo menos ciego.
Tener la sensación que atrás de cualquier cosa que puede ser experienciada hay algo que nuestra mente no puede aferrar y cuya belleza y sublimidad nos llegan sólo indirectamente y como un débil reflejo, esto es religiosidad. En este sentido soy religioso. A mí me es suficiente reflexionar sobre estos secretos y tratar humildemente de lograr con mi mente una mera imagen de la encumbrada estructura de todo lo que hay.

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ESPIRITUALIDAD DEL HOMO SAPIENS

 

 

Individualidad y trascendencia

En muchas civilizaciones los seres humanos se han visto a sí mismos como diferentes de los demás animales, y en diversos ámbitos culturales y religiones, la diferencia se asigna a una entidad inmaterial llamada alma, en la que residirían la mente y la personalidad, y que podría existir con independencia del cuerpo.

Impulso ético y moral

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano(comportamiento ético) en relación a la sociedad, así mismo o a todo lo que lo rodea.

La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoración moral implican al ser humano como sujeto de actos voluntarios y por tanto están relacionados con los conceptos de libertad y la responsabilidad. La moral o la responsabilidad ética, abarca la acción del hombre en todas sus manifestaciones y permite la aparición de los valores.

Conciencia humana y ética

La conciencia en términos generales, es el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno, pero también se refiere a la moral. Conscientĭa significa, literalmente, «con conocimiento». Se refiere al saber de sí mismo, al conocimiento que el espíritu humano tiene de su propia existencia, estados o actos. La conciencia se aplica a lo ético, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones.

Espiritualidad y religiosidad

Si entendemos la espiritualidad como principio generador, principio impulsor del ánimo o esencia inspiradora de carácter íntimo, esencia o sustancia de algo que permite obrar en armonía estaría relacionada con la disposición(moral, psíquica o cultural) que se posee para investigar y profundizar en las características del espíritu y que se expresa en un conjunto de creencias y actitudes. Esta decisión implica la intención de buscar el sentido de la vida y sentir estados de bienestar, salvación, o liberación, que generan asimismo, la práctica de la virtud. Finalmente la actividad humana que abarca experiencias y prácticas sobre cuestiones existenciales, morales o de índole sobrenatural puede manifestarse en forma de religiosidad, especialmente en la perspectiva de la relación entre el ser humano y un ser superior (Dios).

http://elgrancielo.blogspot.com.es/

Síndrome del “ojo fantasma”: pacientes sin un ojo que siguen viendo cosas con él.

ESTE SÍNDROME ES SIN DUDA EL MÁS INTERESANTE Y PERTURBADOR DE LOS FENÓMENOS DE MIEMBRO FANTASMA.

 

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Cada uno de nuestros cinco sentidos tiene su fantasma. Hay los que uno escucha, los que siente con el cuerpo, los que prueba en la lengua, los que se pueden oler o, desde luego, los que puede ver. Ahora: todos estos fantasmas, específicos de los sentidos, son reportados con mucha más frecuencia por personas que han perdido una parte del cuerpo, lo que los médicos llaman “miembro o dolor fantasma”.
El más común de estos es el fantasma por amputación, cuando el amputado sigue sintiendo la parte que falta y, por ejemplo, si le amputaron una mano, intenta recoger algo con esa mano antes de recordar que ya no la tiene. Pero parece haber uno aún más perverso y perturbador: el síndrome del “ojo fantasma”.
El síndrome del ojo fantasma ha sido estudiado en el pasado pero ahora la psicóloga Laura Hope-Stone, de la Universidad de Liverpool, retomó el caso y condujo el estudio más exhaustivo de este síntoma hasta ahora.
Los investigadores encuestaron a 239 pacientes que habían perdido un ojo. Los pacientes compartieron detalles acerca de su vida monocular, y aquí es donde entran los fantasmas:
  • –       Mujer de 82 años: “Una figura caminando a mi lado”.
  • –       Hombre de 78 años: “Imágenes de personas en movimiento. Desaparecen cuando volteo a la derecha”.
  • –       Hombre de 77 años: “Gente pasando y cosas y artículos que no están allí”.
  • –       Mujer de 77 años: “En la oscuridad puedo ver gente”.
  • –       Hombre de 52 años: “Como si nadara bajo el agua entre algas”.
  • –       Mujer de 70 años: “Una vez desperté para encontrar a una persona no identificada al lado de mi cama”.
La encuesta no es la mejor manera de saber cómo funciona el síndrome del ojo fantasma, pero sí nos da un atisbo de lo que sucede cuando un ojo deja de existir pero sigue mandando señales al cerebro porque en su lugar está el fantasma de la costumbre.
De todos los miembros fantasma el más siniestro es, sin duda, este. Extraños atravesando nuestro campo de visión. Imaginemos eso.

fuente/Pijamasurf

Home Fenómeno OVNI Avistamientos de extraterrestres ¿Robots realizando abducciones? El caso Wladyslaw S. ¿Robots realizando abducciones? El caso Wladyslaw S

Los siempre fascinantes casos de humanoides y sus extrañas circunstancias vuelven a ser protagonistas hoy en ufopolis a tenor de los acontecimientos que narra el investigador Grzegorz Domanski del Centro de Investigación Ovni de Legnina, Polonia sobre un caso de encuentros del tercer tipo totalmente increíble. El caso de un hombre de seudónimo Wladyslaw S. (elegido para mantener su privacidad) es uno de los más curiosos de los que tenemos referencia.

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Los encuentros era similares a los de Travis Walton

Domanski conoció a Wladyslaw S. a través de su tía Halina S. quien, desde hacía ya algunos años había realizado negocios con él. Pronto se hicieron amigos, se cayeron bien. Aquel propietario de una tienda de alimentación le había pedido en alguna ocasión algún adelante de dinero a la tía del investigador del caso para poder pagar el alquiler. Con el paso del tiempo, Halina llegó a escuchar de boca de Wladyslaw una increíble historia de la que hablaba muy pocas veces en su vida, solo en círculos de confianza. Aún le traumatizaba.

Y eso que aquel hombre jamás estuvo interesado en los enigmas relacionados con los ovnis. Pero tras lo que le pasó hubo hubo un cambio en él. Su actitud, al parecer cambió radicalmente a raíz de su encuentro. Se convirtió en un firme defensor del medio ambiente y participó en numerosas manifestaciones contra el gobierno y el capitalismo. Su mentalidad había cambiado tanto que Halina consideraba prácticamente que era otra persona. Ahora tenía más vigor, mayor sentido del humor y, sin duda, era mucho más activo. Wladyslaw le contó a Domanski que su primer contacto tuvo lugar en la segunda parte de la década de los 80 y que a partir de ahí había experimentado numerosos incidentes de fallos eléctricos en su entorno, sangrado espontáneo de las vías respiratorias, sueños recurrentes con los seres que vio y episodios de missing time, llegando incluso a ocurrirle varias veces al día. Otra interesante característica antes de pasar al relato en sí, es que Wladyslaw jamás llegó a recordar el 100% de sus experiencias, argumentando que existían diferentes partes de las mismas que quedaban borradas de su mente. Argumentaba este hombre que cuando vivía aquello sabía que su estado mental estaba alterado, que no vivía la realidad tal y como era.

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Siempre la tenebrosa luz azul presente en todas sus experiencias, idénticas, por otra parte.

Sin especificar detalles de fechas, Wladyslaw comentó que sus episodios de abducción eran cíclicos y empezaban a las seis de la tarde, cuando cerraba su tienda y se dirigía a su casa situada a unos kilómetros de Legnina. En el transcurso del viaje andando, en ocasiones comenzaba a sentir una extraña sensación de tiempo perdido, encontrándose poco después en los bosques de los alrededores de su casa.

En ocasiones observaba algo que le dejaba sin aliento: un artefacto volador del tamaño de un pueblo entero que venía directamente a por él. Era tan grande, decía, que era difícil distinguir su forma. Parecía ovalado y muy largo con luces de color azul que pulsaban y que iluminaban todo su perímetro.

Nadie más lo veía, nadie viajaba cerca de él cuando ocurría. Nada en la carretera. Nada, todo controlado, un entorno perfectamente dirigido, esa campana de irrealidad. Wladyslaw S. comentó que siempre ocurría igual. Un rayo de luz azul descendía sobre él y de nuevo tenía una “ausencia”. Poco después se encontraba en una pequeña sala oval con una potente luz blanca y luces también azules en las cercanías de una cama de operaciones en donde él estaba tumbado sin poder moverse. Al principio se veía solo, pero a los pocos segundos siempre solían aparecer dos seres de extraña apariencia: una especie de traje metálico de color azul y un visor rectangular. Guantes y protección para el cuerpo y las piernas. La misma altura que nosotros pero unos movimientos extrañísimos: sin mover las pierdas, como si fueran sobre ruedas. Para él era imposible moverse y lo más extraño es que tampoco sentía la necesidad de comunicarse con ellos. Wladyslaw decía que aquellos humanoides controlaban sus deseos y sus pensamientos en todo momento. Un dominio absoluto.

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Descripción gráfica de los seres

Otra ausencia. Todas las experiencias eran idénticas. Ahora se veía en un corredor muy grande, siempre con esa sempiterna luz de color azul. Bastante lúgubre. Sin consciencia de cómo ha llegado allí ni que ha ocurrido con él entre medias. Solo puede ver que está en posición vertical y que se desplaza de forma pasiva, sin tocar el suelo, igual que los seres que le acompañan. No puede mover las piernas. Este corredor le lleva a otra espaciosa habitación, ovalada y también con esa característica luz azulada, más tenue.

Aparatos de diversos tipos posicionados en las paredes. Alrededor de él, movimiento. Wladyslaw no puede ver mucho, pero está extrañamente tranquilo. Hay más seres, similares a los otros pero con pantalones holgados o acabados en amplias túnicas. El sillón en el que está ahora es amplio, suave y muy cómodo, con su parte frontal orientada hacia la parte central del corredor. Parecía el típico sillón de dentistas. Se mueven alrededor de él. Le realizan exámenes médicos detallados. Le tocan la piel. Siente el contacto con mucha fuerza pero no se queja. Quizá son exámenes médicos. Como él mismo dijo, su toque siempre es muy penetrante. Una idea recurrente en su cabeza: “no tengas miedo”.Wladyslaw piensa que la idea es inoculada pero no tiene miedo aún así. Funciona. Esa voz que parece tener dentro de su mente, también parece controlar al resto de los seres. Una placa le recorre el cuerpo sin tocarle. Podría ser un escáner, piensa el protagonista. Como no puede moverse no hace nada, sólo observar. Demasiado tranquilo y no debería estarlo quizá.

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En todo momento se mantenía tranquilo y bañado de luz azul eléctrico

La voz en esta parte de sus experiencias siempre se refiere a ideas ecologistas, de política global, de condiciones de vida y maneras de vivir acordes con principios de respeto y tolerancia. Ese tipo de conceptos aparecen en su mente sin palabras de por medio. Poco después, siempre igual, a otra sala. Otro missing time. Y final de la experiencia. Recorriendo los bosques cercanos a su casa, perdido, sin saber por qué a él una y otra vez. La nave ya no está con él. A veces cuando decidía coger el coche para ir a trabajar se daba cuenta de que éste no estaba aparcado en su patio como de costumbre. Estaba a kilómetros de distancia. ¿Cómo había llegado allí?

La preocupante frecuencia de estas abducciones a veces cambiaba y los embistes amainaban. Al principio eran regulares, una vez a la semana. Luego se convirtió todo aquello en experiencias más sueltas, sin calendario. Llegó a ocurrirle que hubo un año y medio sin este tipo de experiencias pero después acumulaba otras dos o tres experiencias seguidas sin explicación. Según le contaba a Domanski, después de una de las visitas llegó a descubrir una anomalía bajo el pulgar de su mano derecha. Sentía que tenía un elemento metálico alojado en su interior. Este testigo se ha negado siempre a someterse a exámenes de regresión hipnótica

Un caso realmente curioso al respecto de las circunstancias que parecen acompañar al testigo. Mientras que efectivamente la descripción robótica de los seres ya ha sido vista en anteriores casos, lo curioso es que parece que este hombre sufre de “ausencias”, un tipo de pérdida de memoria que podría ser el causante de este tipo de visiones… o su consecuencia. Muy interesante también ese tipo de control mental de “tranquilidad” que asegura tener el testigo en todo momento, como si se interviniera sobre su psique y se le borrara de la memoria lo que pudiera traumatizarle.  ¿Qué os parecen este tipo de incidentes? ¿Qué diferenciaría a Wladyslaw S. del resto de los mortales? Os esperamos en los comentarios y os dejamos con el vídeo que hicimos sobre Dionisio Llanca en donde aparecen elementos similares.

http://www.ufopolis.com/2015/07/robots-realizando-abducciones-el-caso-wladyslaw-s/

Filtran impresionantes imágenes de ovnis en el círculo polar ártico de 1971

Hace pocos días han aparecido una serie de fotografías de ovnis inmensos flotando sobre la superficie del mar entre la isla de Jan Mayen e Islandia, en el Círculo Polar Ártico en una información de un portal de noticias del misterio llamado The Black Vault en una zona perteneciente a la jurisdicción de Noruega en donde se encuentra el Instituto Meteorológico del mismo país, además de un importante destacamento militar.

Datadas de marzo de 1971, las tomas muestras varias estructuras similares a incidentes ovni que ya hemos visto en numerosas ocasiones en diferentes casos (Salta, Argentina en el año 2007 por ejemplo), son tomas que destacan por su nitidez y calidad.

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La isla Mayen, lugar del avistamiento

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Una de las tomas más espectaculares del objeto de proporciones colosales

En la información original se expone que una publicación francesa llamada “Top Secret” habría recibido las fotografías de manera anónima, sin filtrar datos sobre sus orígenes o la forma en la que se habrían puesto en contacto con ellos.

La primera toma muestra un ovni con forma de cilindro de proporciones colosales
La primera toma muestra un ovni con forma de cilindro de proporciones colosales

Según el diario británico Daily Express, las impactantes imágenes fueron tomadas a bordo del USS Trepang, SSN 674, un submarino de la Marina de los Estados Unidos al mando del almirante a bordo Dean Reynolds Sackett.

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Capitán Dean Reynolds, almirante al cargo del submarino USS Trepang SSN 674

Según Alex Mistrata, veterano investigador de ovnis inglés, hay un detalle que llama la atención: las frases Official Photograph. Not to be Released. CT’ y ‘Unauthorized Disclosure Subject. Security Certificat (sic) SSN 674. Criminal Sanction.’ que hacen referencia a material clasificado y sanciones criminales a quien lo difundiera, además de un número de serie. Esto expondría, según él un posible origen oficial de las tomas.

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USS Trepang, SSN 674
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El objeto parece cambiar de forma en varios momentos. Aquí con forma piramidal.

Por otra parte, habida cuenta de la gran cantidad de formas que se observan en las tomas, podríamos estar ante un objeto de dimensiones inmensas que sería capaz de modificar su forma, según apunta el periodista Bill Smillie en el el diario Daily Express. La polémica continúa con las declaraciones en la misma publicación del investigador Nigel Watson, autor del libro”Manual de investigaciones ovni”,  exponiendo que lo que vemos en las tomas, efectivamente corresponde a tipos de ovnis que han sido vistos en diferentes partes del mundo en las últimas décadas, incluyendo el incidente de A. Hamilton de 1896 que estuvimos estudiando también en ufópolis y que se corresponde con un objeto alargado con la misma forma de cilindro.

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El objeto parece mostrar vuelos extremos en vertical

El mismo Watson expone que existe un incidente en la misma zona datado de 1908 en donde el explorador Benjamin Trueblood se habría encontrado en sus viajes por la zona con diferentes esquimales que habrían presenciado eventos similares.

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En una de las tomas mas espectaculares, parece que el objeto se sumerge a gran velocidad
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Tras esa inmersión, el objeto se habría quedado flotando de forma increíble frente al submarino

Según también el propio Watson, el submarino se habría encontrado el objeto “por accidente” mientras se encontraban realizando operaciones de rutina y exploraciones científicas de la zona. Según el artículo original de Black Vault, el oficial John Klika fue el primer soldado que observó el objeto con el periscopio alertando a toda su cadena de mando.

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Una de las tomas más interesantes es la que muestra el objeto con unos puntos de luz anaranjado que podrían identificarse con fuego. ¿Estaba el supuesto ovni con problemas mecánicos?

Hasta el momento esto es lo que se sabe de una noticia, que está dando la vuelta al mundo poco a poco generando comentarios a favor y en contra. Nosotros nos mantenemos expectantes ante posibles nuevas informaciones que puedan ir generándose en las próximas semanas. ¿Qué os parecen las fotos? ¿Créeis que podríamos estar ante un caso real? Os esperamos en los comentarios y os dejamos con el vídeo sobre las luces de Lubbock, un incidente que marcó un antes y un después en la historia de la ufología al respecto del avistamiento de artefactos de inmenso tamaño. Esperamos que el programa sea de su agrado.

 Ufopolis.com 2015

«Instalar en nosotros el Sol del Espíritu» Omraam Mikhaël Aïvanhov.

«En nuestro sistema solar, la Tierra y los demás planetas gravitan armoniosamente alrededor del Sol. Debemos impregnarnos profundamente de esta imagen, porque este movimiento armonioso de los planetas alrededor del Sol es el que debemos reproducir en nosotros, a fin de que todas las partículas de nuestro ser entren en el ritmo de la vida universal.

Al contemplar cada mañana la salida del Sol con el deseo de extraer energías, de penetrar en él, pero también de reencontrarlo en nosotros mismos, tratamos de abandonar la periferia de nuestro ser que, a menudo, es presa de los desórdenes, para volver al centro en donde reinan la paz, la libertad y la luz. Así es como lograremos restablecer un día en nosotros un sistema idéntico, con su propio Sol en el centro, nuestro Espíritu, que tomará el mando.

Para encontrar la solución a los problemas que se nos presentan cotidianamente, tanto en el plano psíquico como en el plano material, debemos trabajar para convertirnos interiormente en un sistema organizado, es decir para instalar en nosotros el Sol del Espíritu y que todo gravite alrededor de este centro de luz y de calor


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«La Nueve Etapas de la Evolución Humana» Eva María Monferrer.

Nuestra Consciencia se desarrolla según un modelo secuencial, una espiral ascendente que muestra la paulatina expresión de nuestra Alma, el Escáner de la Psique Humana.

En este VIDEO de 13 minutos con varios extractos de un taller-conferencia de 3 horas y en este AUDIO de 21 minutos (que se corresponden a la primera parte de la misma), la experta en Sabiduría Perenne Eva Monferrer nos introduce en el concepto de Evolución humana y habla sobre las distintas 9 etapas y en qué se diferencian, el Orden en este sistema, las 7 dimensiones del ser humano desde un lugar de energía extremadamente sutil a otro extremadamente densa y más conceptos poco explicados hasta la fecha.


Eva Maria Monferrer
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«Una perspectiva espiritual sobre el envejecimiento»

Si aceptan lo que dicen los periódicos respecto al envejecimiento, parecería que es lo peor que puede sucederle a un ser humano. Y para la sociedad en su conjunto, una población envejecida se percibe como un desastre. Hogares de ancianos abarrotados, atención de salud incosteable, demencia y deterioro general, es lo que asociamos con el envejecimiento.

Todos envejecemos. Con cada segundo que pasa perdemos un poco de juventud. Es un proceso natural al que están sujetas todas las criaturas vivientes. ¿Cómo es que llegamos a detestar un proceso tan natural? ¿Hay algo malo en la naturaleza? ¿O hay algo malo en nosotros respecto a nuestra forma de pensar sobre el envejecimiento?

Cómo se sienten realmente los adultos mayores respecto a su ‘temida’ vejez? La investigación científica que mide la felicidad con respecto a la edad muestra una curva en forma de U. Las personas jóvenes y las más viejas son las más felices. Durante la mitad de la vida es más probable que no sean tan felices como en su juventud. Las investigaciones demuestran que las personas de edad son algo más felices que los jóvenes. ¿Cómo es posible? ¿Cómo puede ser que aunque el envejecimiento se asocia con tantos problemas, las personas usualmente comienzan a sentirse felices de todas formas? Examinemos el ciclo de la vida de un ser humano desde una perspectiva espiritual.

El nacimiento: la pérdida de nosotros mismos

Desde un punto de vista espiritual, nacer es zambullirse en la materia. Dejamos el reino del alma, una atmósfera de alegría y paz. En el reino del alma, las restricciones del tiempo y el espacio y la sensación de separación que experimentamos en la tierra, no existen. La libertad es algo natural. Es más, todo a nuestro alrededor irradia belleza, amor y armonía: están ausentes el temor y el sufrimiento. A pesar de esto, en algún punto aceptamos la invitación de la madre Tierra para nacer como un ser humano. Con cada nacimiento comenzamos un largo proceso de descenso hacia y conexión con la atmósfera física. En la literatura antigua, el nacimiento del alma encarnada se denomina “el encadenamiento del alma”. El alma aterriza en este reino restrictivo, denso de la materia, en el cual cada ser parece separado de los demás. El alma tiene problemas para mantener su vibración natural en esta atmósfera; no pertenece aquí y puede sobrevivir solamente retirándose regularmente. Este retiro es lo que denominamos sueño y es esencial no solamente para el cuerpo, sino para el espíritu.

Aunque el nacimiento marca el comienzo de una nueva encarnación, el proceso del descenso del alma todavía no ha terminado. Continúa un descenso posterior hasta alrededor de los cuarenta años. Alrededor de ese momento, el descenso en la materia ha alcanzado su pico: como un adulto ustedes habitan plenamente el reino de la materia y la sociedad humana. Desde la perspectiva de su alma, ahora están a la máxima distancia de su fuente, el reino celestial del que vinieron. En el punto más profundo de la encarnación, la distancia a su origen es la mayor. Durante la niñez, el vínculo con la esfera original del alma todavía es fuerte. Los niños a menudo son intuitivos, espontáneamente felices y totalmente absortos en el momento, estas cualidades son naturales para el alma. Disfrutar y explorar la vida en una forma juguetona y natural es natural para el niño, así como para el alma. Desafortunadamente, nuestra sociedad ha sido dominada por una noción tergiversada, masculina de espiritualidad que no reconoce estas cualidades como espirituales, sino más bien como señales de inmadurez. Este retrato pesado y serio de la espiritualidad no se deriva activamente de la cristiandad original. En la biblia hay trazas todavía de la perspectiva del alma. En Marcos 10:14, por ejemplo, Jesús dice: “Dejen que los niños vengan a mí, no los detengan, porque de ellos es el reino de Dios”

Pubertad: el descenso

Antes que llegue la adultez hay una fase transicional de pubertad, seguida de la adultez joven. La consciencia desciende más profundamente a la atmósfera material; se hace mayor la distancia a nuestra fuente. La felicidad natural y auto confianza de la niñez se pierde. Surgen las dudas y los temores, ya nada se da por sentado. Habrá rebelión e incertidumbre. La resistencia usualmente se enfoca en los alrededores: los padres, la escuela o la sociedad en general – todas éstas están normalmente bajo escrutinio. Inconscientemente, a ellos se les culpa de la pérdida que siente el adolescente y el adulto joven. Pero esencialmente, su rebelión se dirige contra el desarrollo interno: el descenso más profundo al reino terrenal y un alejamiento aún mayor de la Fuente.

En el reino del alma, tener un lugar único dentro de la totalidad es algo natural. Ustedes no dudan de su derecho a existir e intuitivamente sienten que su papel es en el esquema más amplio de las cosas. El conocimiento de que el cosmos no está completo sin ustedes, que ustedes son parte integral del conjunto mayor, los hace sentirse más seguros y cuidados. En la pubertad, este reconocimiento se pierde y resulta en una crisis de identidad. Esta crisis puede ser tan aplastante que los jóvenes se vuelven adictos a las drogas o al alcohol y en algunos casos hasta se suicidan. Tales actos de desesperación se originan a menudo a partir de un profundo deseo de restaurar la conexión con el alma.

Afortunadamente, sin embargo la resistencia no es la única característica de este período. La pubertad y la adolescencia también son un momento en el cual muchos aspectos de la vida terrenal se exploran con entusiasmo y curiosidad. Podemos interesarnos en la naturaleza, en la música, en la literatura o explorar ideas nuevas y provocativas. Aumenta el interés en los otros: nos enamoramos por primera vez. Quizás lo más importante, comenzamos a sentir nuestra propia originalidad, nuestra individualidad. Cada alma es única y trae sus propias semillas a la tierra, semillas que germinan durante la niñez y brotan de la tierra durante la adolescencia. A menudo durante esta fase en la vida, afloran pensamientos y sentimientos originales que tendrán un impacto a largo plazo en su futuro y tomarán forma definida en la adultez.

Si todo va bien la pérdida de la niñez coincide con un período de redescubrimiento de quienes son, independientes de sus padres y de su crianza. Ese redescubrimiento les asegura que, a largo plazo, la rebelión cesa y la Vida actual los llevará a lugares nuevos y apasionantes. El regalo más valioso que le pueden dar a alguien durante la pubertad y la adultez joven es confianza. Tengan confianza en que hay un sendero y un lugar para ellos en este mundo confuso independientemente de lo “indiferentes” que parezcan o su aparente incapacidad para encajar. Es precisamente la originalidad de ellos, su individualidad, lo que el mundo necesita y que contiene la contribución única de su alma.

Adultez: el punto bajo de nuestras vidas

Adultez, el punto físico superior de la vida, es desde la perspectiva espiritual el punto bajo de la vida. La distancia al reino del alma – desde nuestra alma – es ahora la mayor. Ahora estamos en el punto más distante de nuestro origen espiritual. Estamos plenamente inmersos en el mundo material y nos hemos identificado con nuestra personalidad humana y nuestros logros. Durante esta fase, los humanos como promedio son los más infelices. El mundo físico con sus leyes y restricciones se experimenta ahora como la única realidad. Hay mucha preocupación respecto al dinero y la propiedad, al status social y al trabajo duro. Esta fijación hace que la gente se olvide de sí misma aún más. La identificación con el reino material en la adultez es tan fuerte a veces que uno tiende a sentir que esto es todo lo que es y que la vida gira alrededor de estos temas. Pueden existir creencias espirituales, pero a menudo derivan de las religiones tradicionales que se basan principalmente en el temor y el dogma. Las religiones tradicionales tienen una imagen distorsionada de la espiritualidad y a veces hacen más daño que bien. Lo más importante que puede lograr un adulto desde una perspectiva espiritual es cuidar las semillas que él o ella han traído a la tierra como almas permitiendo que se conviertan en hermosas flores. Ésta es nuestra verdadera misión y la que solamente se puede cumplir manteniéndonos fieles a nosotros mismos, no permitiendo que se nos arrastre por parte de las presiones y reglas de la sociedad.

A menudo esta misión falla. En la adultez, los ideales de la adolescencia y la pubertad y los deseos y sueños de la niñez se ven como imposibles de lograr e ingenuos. Después de todo, ellos no encajan en lo que la sociedad espera y considera realista. Las formas auténticas de auto expresión que todavía están ahí se pueden tildar de egoístas, irresponsables o hasta dementes. “Actúa con normalidad, compórtate como un adulto responsable”. Tenemos que encajar dentro del molde social o no pertenecemos. Trabajar 40 horas a la semana y tomar tres semanas de vacaciones anuales. Recuerdo la tristeza que sentí el día que entré al kindergarten. A la edad de cuatro, podía sentir ya lo que estaba planificado por anticipado para mí: años de escuela y luego trabajo. Me preguntaba cuando sería libre de nuevo. Al final de la primaria, se me preguntó durante una prueba lo que quería ser más tarde en la vida y mi respuesta fue “rentista’. Quería ser libre de nuevo, no quería que se me forzara en un sistema qué me decía que hacer y qué no.

Afortunadamente durante mi vida adulta encontré un trabajo a medio tiempo que me permitía trabajar no más de tres días a la semana. Otras personas pensaban que era peculiar que yo, un hombre adulto, no tuviese carrera y poca ambición y prefiriera estar en la naturaleza, leer libros y tener conversaciones filosóficas con mis amigos. No hasta mis años cuarenta entendí que era aceptable y aún posible ser así de diferente. Convertí mis hobbies (pensar sobre filosofía y espiritualidad, practicar hipnoterapia) en trabajo. Eventualmente, dejé mi trabajo a medio tiempo. Descubrí que podía ser libre, hacer las cosas que me gustaban y que verdaderamente podía ganarme la vida haciéndolas. La clave era la confianza: tener fe en los dones originales y únicos que llevaba dentro de mi alma y confiar en que la Tierra me aceptaría y compensaría al compartir estos dones. Con esa comprensión, comencé el sendero “ascendente”, el camino de regreso a mi naturaleza espiritual.

Envejecimiento: el camino “ascendente” de nuevo

Cuando envejecemos comenzamos a ascender de regreso al alma. El punto bajo al estar plenamente encarnados e identificados con el reino material ha terminado. Podemos dejar ir este enfoque sesgado y a veces se nos insta a hacerlo debido a los retos que enfrentamos en la vida o al confrontar la fragilidad incrementada de nuestros cuerpos. Vamos hacia arriba de nuevo eventualmente de regreso a la Fuente. El movimiento natural del envejecimiento es crecimiento hacia la luz, identificados con la realidad mayor de su alma en lugar de con la realidad finita y limitada de su cuerpo y personalidad. Por tanto, desde un punto de vista espiritual, se convierten en más y no en menos cuando envejecen: es más susceptible incrementar la sabiduría, la confianza, y la alegría.

Un ser humano que envejece naturalmente y con gracia está consciente de que es mucho más que su yo terrenal. Comprende que su verdadero yo se eleva por encima de los roles que han jugado en el reino material de la Tierra. A medida que el sustento de esta realidad disminuye, comienza a comprender de nuevo quien es realmente: un ser eterno de luz viviente.

Desafortunadamente, este proceso natural y con gracia a veces se obstaculiza debido a creencias sociales muy enquistadas. Vivimos en una sociedad en la cual se cree que la realidad física es todo lo que es, que no hay un yo verdadero más allá del yo terrenal y por tanto envejecer es algo malo. La gente se identifica completamente con su cuerpo físico y personalidad. Envejecer se asocia con pérdida y declinación, con un movimiento hacia la nada. Mucha gente por tanto se opone a este proceso de envejecimiento y esta resistencia interrumpe la ascensión natural hacia el alma y hacia más luz y alegría. Resistir el proceso de envejecimiento crea una profecía auto realizada: aquello a lo que temen se vuelve verdadero porque ustedes le temen. La resistencia hace que se aferren a la dimensión física y al cuerpo. Este aferrarse es una negación y un alejamiento de su luz interior y tiene un número de consecuencias trágicas para el humano que envejece.

Primero, el cuerpo físico se podría beneficiar enormemente de una conexión con el alma sentida de forma más profunda. Cuando la persona se conecta con el reino del alma durante el envejecimiento, la energía del reino espiritual fluye con más fuerza a lo largo del cuerpo. El cuerpo se eleva y revitaliza mediante la luz y alegría de este reino y gana en un poder adicional y salud. Los achaques de la vejez tienen menor efecto en éste. Pero si la conciencia no se enfoca en lo que está más allá de lo terrenal y se aferra desesperadamente a lo físico, el cuerpo no podrá aprovecharse de esta energía adicional. Esto incrementa el riesgo de problemas de salud.

Segundo, en una sociedad en su conjunto, las personas mayores podrían cumplir un papel importante: irradiar percepción espiritual y sabiduría hacia las generaciones más jóvenes que están enfocadas en el reino físico y en las exigencias de la sociedad. Las personas mayores pueden, a través de sus experiencias de vida y su conexión en aumento con la dimensión del alma, tener una influencia positiva en los más jóvenes al compartir su luz, sus percepciones y su compasión. Ellos pueden ofrecer una perspectiva más amplia sobre las cosas y escuchar con paciencia. Por naturaleza todos sienten en las personas mayores más sabiduría, paz y serenidad.

La influencia positiva de las personas mayores se puede expresar en diversas formas: desde una personalidad influyente espiritualmente hasta una abuela sabia a quien la familia se vuelve para recibir consejos. También hay escritores, artistas y terapeutas que a una edad avanzada, hacen un trabajo excepcional e inspiran sin saberlo a muchos otros. Las personas mayores son el puente entre el reino de lo atemporal y el mundo práctico de la vida cotidiana. Una sociedad en la cual el valor de los mayores no se reconoce es una sociedad que ha perdido su conexión con lo espiritual. Entonces vemos una sociedad que corre enloquecida: miren a su alrededor.

Cuando el humano que envejece no puede ocupar su lugar natural en la sociedad, tanto la sociedad como los adultos mayores sufren. La vida de un adulto mayor tiende a ser solitaria, pequeña y aburrida. No es trágico que justo a la edad en la cual un ser humano está preparado idealmente para el trabajo espiritual, que se les relegue a un lado. Han escuchado de un escritor o artista que haya dejado de serlo en su cumpleaños 65? Imaginen cuántos libros y obras de arte se habrían perdido si estas personas tuvieran que regirse por la regla torpe de dejar de trabajar a los 65 años. En este momento estoy leyendo las memorias de Claude Lanzamann, nacido en 1925, director del filme Shoah. En cada página me asombro y admiro la sabiduría, capacidad intelectual y riqueza de este libro. De acuerdo a los estándares de nuestra sociedad, este hombre se debía haber retirado hace más de veinte años y no hacer nada más! Absurdo. A los adultos mayores se les empequeñece y se empequeñecen por sí mismos: la degeneración física y mental son el resultado.

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Envejecimiento: cinco sugerencias para aligerar el camino

Para encontrar una manera natural, grácil de envejecer en nuestra sociedad, que sostiene imágenes tan negativas de la ancianidad, se requiere un cambio radical de pensamiento. Aquí tenemos algunas sugerencias.

Olviden todo lo que la sociedad les dice sobre el envejecimiento y ser adultos mayores

La visión de la sociedad respecto al envejecimiento no es espiritual. No ve a los seres humanos como portadores de un alma inmortal, sino como organismos físicos que gradualmente se deterioran y se vuelven inútiles. Pero cada ser humano que experimenta la vida con un corazón abierto y una mente abierta entenderá que hay más que esto en la vida. La vida tiene una dimensión espiritual y esta dimensión es mucho más importante que la física. Como un adulto mayor pueden conectarse más fácilmente con esa dimensión y extraer inspiración y fortaleza de ella.

Entiendan que nada se pierde nunca

Nada ni nadie “se pierde en la noche” todo lo de valor permanece. Una de las primeras cosas que encontramos después de morir y tener acceso al otro lado, es que todo todavía está allí. Los miembros de la familia y los amigos, el mundo de nuestra niñez, nuestras experiencias más queridas – todo sigue allí. Y podemos conectarnos con nuestros seres queridos o revivir algunas experiencias si lo deseamos – todo está ahí para nosotros. Al fluir con la vida y rendirnos al proceso de envejecimiento, llegamos a la dimensión atemporal donde todo lo que tiene sustancia real se conserva. Si nos atrevemos a soltar, podemos recibir atisbos de esta dimensión. Entonces comprendemos a nivel interno que nada se pierde – y este conocimiento interno nos trae paz y ecuanimidad.

Salgan al mundo. Éste es el momento de dejar que su luz brille. Le servirá a la sociedad y a sus semejantes.

Las personas más jóvenes a veces no entienden a los mayores. ¿Cómo pueden ser tan abiertos, pacíficos y felices si confrontan diariamente la pérdida de salud y habilidades y con la muerte que se acerca? La respuesta es que el adulto mayor tiene un conocimiento interno que no lo tienen los más jóvenes. Las personas mayores están marcadas usualmente por experiencias de vida que los han hecho más abiertos y más bondadosos que la persona joven promedio. Una persona mayor ha tenido que soltar y rendirse a menudo. De aquí crece una ecuanimidad que trae paz y felicidad. La persona mayor le brinda un inmenso servicio a la sociedad y a sus semejantes más jóvenes si es consciente de sus dones y los comparte. Den una mira honesta a lo que necesita el mundo de hoy: ¿nuevos teléfonos, carros más veloces? No, más sabiduría, calma y paz. ¿Y no es eso lo que los adultos mayores tienen para ofrecer?

Vean lo relativo de los papeles que juega la gente. No lo tomen con mucha seriedad.

La vida es un juego. La gente –léase adultos- que están completamente involucrados en el juego asume su papel con demasiada seriedad. No se permitan asociarse mucho al juego, mantengan alguna distancia. Vean a través de éste; observen a los actores como juegan su papel. Ver la sociedad humana como un juego que la gente juega, facilita despojarse de los estándares y expectativas en cuestión. Hace más fácil despojarse de los roles que ustedes jugaban – como padres, jefes o empleados, etcétera – y abrirse a un nuevo capítulo en su vidas.

Depositen confianza en su vida. Confíen en que la vida les traerá nuevas experiencias, nuevos roles que se ajustan a quienes ustedes son ahora, no la persona que eran. Al despojarse del pasado y rendirse se abren a lo nuevo y hasta pueden descubrir diferentes facetas de sí mismos. Si se aferran a algo que ya nos les conviene, surgirá un sentimiento de vacío y pérdida. Confíen en la vida y suelten.

No se identifiquen más con su cuerpo y con el mundo físico, sino con su conciencia.

Identificarse con su rol en el mundo físico y social es divertido e interesante siempre que sepan que es un juego. Durante un tiempo, están completamente absortos en el mismo y entonces lo sueltan de nuevo. De esa forma transitan una gran cantidad de experiencias y su alma se enriquece con eso. Es natural que durante un cierto período de su vida se identifiquen con los roles que juegan, pero también es natural que sientan en algún punto que es tiempo de soltar y entender quiénes son más allá de ese rol. Se supone que esto sucede a medida que envejecen.

Imaginen que manejan un auto. Si piensan que ustedes son el auto, será terrible cuando algo le sucede al mismo. Si comprenden que son el conductor, no es tan malo: saben que no son el auto y pueden salirse de éste.

Párense ante el espejo y miren su reflejo: vean su cara que envejece. Pero detrás de su cara, sus ojos, hay algo que no envejece y es atemporal: su conciencia. Siéntanla. Al identificarse con su conciencia y no con su cuerpo que envejece, fluyen con el flujo natural de envejecimiento. Se profundiza la conexión con quienes son verdaderamente, con la dimensión de su alma. Esta percepción los hace brillar con sabiduría y paz.

Las bendiciones del envejecimiento

No hay nada malo con una población envejecida. Para empezar, las personas mayores como promedio son más felices, así que una población que envejece significa que la sociedad en su conjunto estará más contenta.

El crecimiento proporcional en la población que envejece también significa un fin a la explosión desastrosa de población que ha provocado la muerte de tantas especies animales y de plantas. Avanzamos hacia un futuro con menos personas en la Tierra y por tanto la humanidad y la naturaleza estarán en mayor equilibrio.

Como resultado del número creciente de personas mayores, será imposible ignorarlas y menospreciarlas. La sociedad estará obligada a darle a los mayores el lugar que les corresponde. Y los propios mayores tendrán el desafío de entrar a ese lugar. La lógica absurda terminará, ya que desde el punto de vista espiritual, retira de la sociedad a las personas que están en su edad más fértil. Esto significa que los mayores ya no tendrán que esconderse, sino permitir que su luz irradie.

Los adultos mayores traerán paz, sabiduría y tranquilidad a la sociedad. La humanidad ha perdido su rumbo y está muy necesitada de la conexión con la realidad atemporal del alma. Una sociedad que toma en serio las bendiciones naturales y los dones del envejecimiento será una sociedad que se enfoca en la armonía entre los seres humanos y la armonía con la Madre Tierra, en lugar de perseguir el éxito y la explotación de nuestro planeta. También será una sociedad en la cual habrá menos temor a la muerte y a la vejez. Envejecer se percibirá como un proceso grácil y como un regreso gradual a la fuente de Luz de la que todos venimos.


Traducción: Fara González
Fuente: http://jeshua.net
Publicado por: José Miguel Gomez en hermandadblanca.org