Miércoles, 3.5. Y mayo avanza. O lo parece. Que esa mera designación existe. ¿Existe «mayo», más allá de un mero nombre? Es obvio que no existe, inherentemente, y sin embargo funciona, para entendernos, para organizarnos.
Pero sólo funciona porque es un acuerdo establecido que compartimos. Si nos comunicamos con una persona que no sabe qué es «mayo», alguien que interpreta el mundo (la vida o el tiempo) de otra manera, por ejemplo en base a los cultivos, o la luna, o el sol, o las mareas, o las lluvias… En ese caso, el concepto «mayo» no serviría de nada. No funciona. No existe.

Quizás con «mayo» es fácil verlo. Pero si hablamos del tiempo como «mera designación», puede que nos resulte un poco más difícil. Parece que existe en sí mismo. Por las señales del paso del tiempo, en el cuerpo, en el paisaje, en las situaciones. Como ir y venir, todo nace y muere, lo individual y lo colectivo.
Y si hablamos del cuerpo mismo, o del «yo» personal, quizás aún nos resulte más difícil considerar que no existen tal como los concebimos, tan «reales». Considerar, por ejemplo, que son meras conceptualizaciones que dan lugar a entes que nos parecen objetivamente reales, como «mayo», y que, sin embargo, sus fundamentos son simples creencias compartidas, acuerdos culturales. Seguir leyendo Los ocho extremos →