Javier García desde Ponferrada León el 26/03/2012
Archivo por meses: marzo 2012
Vídeo ganador de un concurso que tenia que explicar la teoría de cuerdas en 2 minutos
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EL SILENCIO DEL ALMA
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Tela de araña: ¿para qué sirve?
La tela de araña es la fibra proteínica tan poco común y tan fascinante que segregan las arañas. Sus propiedades mecánicas las hacen cinco veces más resistente que el acero y tres veces más resistentes que las fibras artificiales de nylon y muy ligeras, ya que cada fibra mide una milésima de milímetro.
Como se puede estirar hasta un 135% de su longitud original sin romperse, los científicos estudian darle usos insospechados, ya sea mezclada con metales como el zinc, titanio o aluminio como por sí sola. Se intentan crear telas para uso militar (chalecos antibalas, paracaídas), para fabricar hilo quirúrgico o tejidos artificiales para huesos y tendones, micro-conductores y fibras ópticas.
Cómo se obtienen las fibras de la tela de araña
Para obtener la fibra de la tela de araña hay que criar millones de arañas. Por eso se está intentando recurrir a la ingeniería genética. Se han aislado los genes de araña que portan la información necesaria para fabricar las proteínas que componen la fibra y se han introducido en bacterias, células en cultivo o en plantas.
En Brasil se han conseguido cultivar plantas de algodón que producen fibras de telaraña. En Canadá se creó una cabra transgénica en cuya leche se encuentran las proteínas que las arañas utilizan para fabricar sus telarañas. En Wyoming se han creado unas bacterias que crean proteínas químicamente idénticas a las de la tela de araña.
El problema es que aún así se necesitarían, por ejemplo, 2300 litros de leche de cabra transgénica (esto es, la leche producida por 200 cabras en un día) para fabricar un chaleco antibalas de 2,5 kg.
A veces, como en estos casos de biogénetica, la ciencia parece ciencia ficción y otras veces, como en los casos que vamos a ver a continuación, se parece más a otro tipo de literatura.
Tela de seda de araña
El primer intento del que se tiene noticia de intentar tejer una tela con telarañas se atribuye al misionero francés Jacob Paul Camboué alrededor de 1880, aunque sus intentos fracasaron quedaron sus tentativas.
Más de un millón de arañas Nephila de seda dorada de Madagascar y ocho años de trabajo de telar han sido necesarios para crear una capa de seda de araña, ya que hacen falta 23000 arañas para tejer 25 gramos de tela.
Esta capa se considera una extravagancia y se pasea de museo en museo. Es digna de un cuento de hadas, no sólo por el material del que está fabricada, sino por el mimo con el que fue tejida en el telar siguiendo una antigua técnica de Madagascar, el mismo lugar donde crece la Nephila de seda dorada.
Cuerdas de violín fabricadas con tela de araña
Shigeyoshi Osaki decidió utilizar las fibras de la telaraña para fabricar cuerdas de violín. El porfesor Osaki, de la Universidad Médica de Nara, se dedica a la química de los polímeros, e investiga las propiedades de las telas de araña desde hace 35 años.
Melómano y amante del violín, utilizó 300 hembras de Nephila maculata para que le proporcionaran las fibras que necesitaba. Entre 3000 y 5000 hilos retorcidos en una sola dirección, dependiendo de la tonalidad, fueron necesarios para fabricar cada cuerda.
Osaki descubrió que la tela de araña tiene un timbre muy brillante, suave y profundo. Se consiguen armónicos más altos que con los otros materiales tradicionales, incluso con cuerdas de tripa. La alta resistencia de las fibras también es una ventaja, porque se pueden utilizar cuerdas más finas para conseguir los mismos tonos que con cuerdas de nylon recubiertas de acero, por ejemplo.
Aquí se puede escuchar cómo suena este violín tan peculiar:
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Cuarto Milenio ¿Qué está pasando en el Sol?
http://www.mitele.es/programas-tv/cuarto-milenio/temporada-7/programa-270/
La Puerta del Sol en Madrid
Vista aérea de Google Maps sobre La Puerta del Sol en Madrid, en donde se puede ver la forma de un sol radiante que proyecta sus rayos sobre las arterias del centro de Madrid.Vaya por delante que el dios Sol, en su simbología masónica, ocultista y satanista, representa a Satanás, la serpiente antigua llamada Diablo.También es curiosa la denominación de una «Puerta» de entrada al Mundo de Satanás, que no una plaza. Sobre esta Puerta Satánica del dios Sol en Madrid, se edifica y controla toda una nación.
Según el científico Nassin Haramein, los soles serían puertas, grandes portales estelares, para viajar por todo el Universo. También, con el mapa en la mano, existirían puertas solares en muchas ciudades y puntos de la Tierra. Las Catedrales, masónico-católicas, serían también unas puertas solares hacia otro mundo.
El diseño urbanístico de las grandes ciudades, en España y en todos los países del mundo, corrió a cargo de notables masones, en aquella época en que estas ciudades empezaban a cobrar forma; en España pongamos por caso a partir de Felipe II, que fué cuando se traspasó la capital del Reino desde Toledo a Madrid, y especialmente a partir de entonces se configura el diseño de la gran urbe.
Por ejemplo, es conocido el ejemplo de la madrileña calle Arturo Soria, cuyo diseño corrió a cargo del ingeniero y urbanista masón Arturo Soria.
El mismo nombre de Madrid nos recuerda a la Diosa Madre (la Matriz, Matrix) de los iniciados hermetistas, que podemos traducir también como Diosa Isis, y por extensión, María Magdalena y todo el culto a la Mujer Diosa en general, un arquetipo iluminista desde antiguo.
Desde la misma Puerta del Sol de Madrid parte el kilómetro Cero para todas las carreteras de España, desde una proyección radial, siendo la capital el centro de todos los radios solares.
¿Y quién reina en medio de la Plaza de Sol de Madrid? Pues la estatua de la Diosa Venus. Huelga decir que la figura de Venus tiene un significado muy iniciático y ocultista, ya que es el Lucero del Alba.Satanás es presentado en las órdenes negras como el Lucero del Alba, y de ahí su otro nombre de Lucifer, (lux =luz; ferre=portar), de lucifero, el portador de la luz.
Aunque en la realidad la verdadera Estrella resplandeciente de la Mañana es Jesucristo, según revela la Escritura Sagrada en Apocalipsis cap 22 vers 16. Por lo cual, el único lucifero sería Jesús; lo que ocurre es que el Diablo siempre copia, en versión negra, todo lo relacionado con el Dios Padre Yahweh y su hijo Jesucristo, atribuyéndose para sí los títulos y honores divinos, a su manera.
La estatua de la diosa Venus, vista más de cerca. Si nos fijamos bien, vemos que en la parte inferior del monumento también hay otra figura, el permanente niño que siempre acompaña a la supuesta Virgen. En realidad ambas figuras representan a la diosa egipcia Isis y su hijo Horus.
Sería interesante la opinión de un astrólogo para que nos contase qué significado tiene «Venus en Sol». Por supuesto, los diseños iniciáticos urbanos tienen mucho que ver con la Astrología, además de con otras artes oscuras.
El diseño iniciático y hermético de las ciudades incluye las plazas, las estatuas, los nombres de las vías, y por supuesto las calles y avenidas.
Alrededor de la Diosa Venus de la Puerta del Sol de Madrid, se distribuye toda una serie de estatuas y monumentos de significado oculto y masón, como son por ejemplo la diosa Cibeles en la Plaza de Cibeles, el dios Neptuno en la Plaza de Neptuno, y el dios Apolo en el Paseo del Prado.
Cibeles, Apolo, y Neptuno, en Madrid. Las tres deidades miran hacia en centro de la ciudad, en donde está el trono de la diosa Venus.
Las tres estatuas fueron diseñadas por el arquitecto masón Ventura Rodríguez (1717-1785). No sólo se diseña la obra sino también su ubicación iniciática sobre el plano urbano, y su significado oculto.
Los aficionados de los equipos de fútbol se congregan alrededor de las fuentes de estas deidades paganas, para darles las gracias por los éxitos conseguidos. Un comportamiento que nunca hará un cristiano genuino.
Los aficionados al fútbol veneran las estatuas de estos dioses, estando asignada una determinada deidad, con fuente, para cada equipo importante. Esta costumbre se implantó desde arriba, las esferas directivas, hacia abajo. Antes la gente se bañaba en estas fuentes para celebrar el éxito, pero como se producían costosos desperfectos, las autoridades prohibieron los baños.
El dios Sol, Viracocha, también llamado Inti, en la Puerta del Sol de Tiahuanaco en Bolivia. Desde tiempos ancestrales el dios Sol recibía adoración, y en su nefasto honor se hacían los sacrificios humanos.
El diseño masónico y oculto de Madrid no es nuevo.
Revelaciones del Vía Crucis
El canon evangélico, es decir el aceptado por la Iglesia católica, se enfrenta con creencias de profundo arraigo popular surgidas desde los evangelios apócrifos. El caso del Vía crucis, el camino que siguió Jesús hasta su muerte y sepultura, es una expresión viva de esta confrontación.
Por Rafael Muñoz Saldaña
La forma más común de llamarlo es una frase latina que significa, en español, «el Camino de la Cruz», pero también se le conoce de otras maneras, como Vía Dolorosa y Estaciones de la Cruz. Con ese nombre se identifica lo que hoy podríamos considerar una ‘novela gráfica’ en la que se representan los pasos más importantes de la Pasión de Cristo como imágenes seriadas. El medio comun para hacerlo ha sido la pintura, pero también se han esculpido en distintos materiales. Su uso se generalizó a finales del siglo XVII y a partir de entonces se extendió a todos los templos católicos.
El objetivo de estas representaciones ha sido invitar a los fieles a realizar dos peregrinajes: el primero es un recorrido por los lugares por los que caminó Jesús en sus ultimas horas¡ el segundo, un viaje espiritual por las emociones que experimentó en esos momentos. La historia de esta devoción comenzó con los viajeros real es que desde épocas remotas visitaron Jerusalén, costumbre que ya existía en 380, En los siglos posteriores se ofrecían indulgencias (perdón de los pecados) a quienes lo hicieran, A finales del siglo XV el peregrino inglés Willlam Wey hablaba de ‘estaciones’ para referirse al recorrido. Durante la misma época, en diversas capillas europeas se elaboraron representaciones de los sitios de la Pasión. Originalmente se colocaban separadas entre sí por los mismos pasos que distanciaban las escenas enlos lugares reales.
Las catorce estaciones
No se sabe en qué momento se definieron el número y la selección de escenas que dieron origen al Vía crua’s de 14 estaciones. El reporte de Wey refiere la misma
cifra, pero sólo cinco coinciden con el listado posterior y siete mencionan lugares conectados sólo remotamente con la P a sión. En diferente s libros y tratados el número osciló (19, 25, 37…). Por fin, en 1584 el libro Jerusalén tal como floreció en tiempos de Jesús, del autor neerlandés Christianus Adrichomius (quien compiló los datos para elaborar un interés ante plano de la ciudad de Jerusalén en tiempos de Jesús), menciona 12 que se corresponden con igual número y posición en la lista tradicional de las 14. Su libro circuló en diversas ciudades de Europa y es probable que haya servido como base para la selección posterior. Por épocas la devoción se vivía sólo con las represen-tacione s, pues en la ciudad de Jerusalén, dominada en temporadas por culturas de otra religión, llegó a prohibir se cualquier homenaje en tal es puntos.
Las diferencias en los contenidos de los listados medievales hacen pensar que no se derivaron de la ciudad, sino de distintos manuales religiosos. Hay variantes en el énfasis, la secuencia y el punto de partí da. Durante los siglos XVII y XVIII se elaboraron numerosas representaciones en las iglesias, Los pioneros fueron los frailes franciscanos, a quienes el papa Inocencio XI concedió el permiso de hacerlo en 1686, garantizando que quienes siguieran el VIA CRUCIS en las iglesias merecerían las mismas indulgencias que los visitantes de Tierra Santa. Correspondió finalmente al papa Clemente XII, en 1751, fijar el número y contenido de las 14 estaciones prevalecientes por 250 años.
EL debate con los Apócrifos
El cambio radical del Vía ciucis ocurrió durante el papado de Juan Pablo II [1978-2 O OS). La preocupación de su pontificado fue detener la desbandada de los católicos hacia otras denominaciones cristianas. Una de sus estrategias fue regresar al canon evangélico {Mateo, Marcos, Lucas y Juan) y depurar el catolicismo déla ‘contaminación’ de los evangelios apócrifos, que tanto interés publico despertaron en la segunda mitad del siglo XX con productos como la polemica novela El código Da Vinci.
En el Via eructe tradicional había distintos elementos procedentes de los Apócrifos que, simplemente.no están en el Nuevo Tes tamento. El Viernes Santo de 1991 Juan Pablo II dio a conocer su nueva versión durante la liturgia que, como tradición, preside el Papa en el Coliseo de Roma, La llamó «Camino Escritural de la Cruz». Atendía así la recomendación del Segundo Concilio Vaticano en el sentido de que todas las expresiones de oración deben basarse en las Escrituras.
Los estudios preparatorios para esa decisión hallaron que sólo ocho de las 14 estaciones contaban con una base escritural. Las números 3, 4, 6, 7, 9 y 13 no se mencionan en los evangelios. Algunas fuentes sostienen que en la versión de Juan Pablo II hay lü estaciones y que la última de ellas es la Resurrección. No hay, sin embargo, ni en los textos oficiales del Vaticano ni en las reflexiones litúrgicas de los últimos veinte años nada que lo compruebe. De cualquier manera incluirla sería una contradicción, puesla Resurrección de Jesús no es un episodio de dolor y sufrimiento ni para él ni para los creyentes, sino el hecho jubiloso que pone en evidencia su triunfo sobre la muer te y otorga validez a todas las promesas que hizo durante su apostolado.
Compañeros de viaje
¿Con cuál versión del Vía crucis quedarnos? El propio Juan Pablo II y su sucesor Benedicto XVI alternaron ambas en la celebración de Semana Santa, aun después de establecer la nueva, en un interesante diálogo con los Apócrifos. La versión clásica se usó en 1993,1998, 2000, 2001, 2003, 2005, 200S y 2010¡ el ‘Camino escritura!1 en 1991,1994,1995, 1997, 2002, 2004, 2007, 2008 y 2009 (véase la página oficial del Vaticano referida a las conmemoraciones del Vía CRUCIS realizadas por ambos pontífices en el periodo 1991-2010). La peculiar forma en que se definieron sus estaciones y la reforma papal lleva a pensar que el Vía crucJs y sus escenas valen sobre todo como medios para acercarnos a la jornada fundamental de una de las religiones mas importantes del mundo (en razón de su número de adherentes).
En el caso de los creyentes, el Vía crucis invita a una reflexión sobre el sentido del cristianismo, y a hacer de la reverencia frente a sus estaciones ‘actos de reparación’, acciones de desagravio contra el suplicio de Cristo, injusto desde cualquier perspectiva. Detalles más, detalles menos, esa es la intención de las estaciones canónicas y apócrifas. La lectura juiciosa que complementa ambas fuentes alecciona, enriquece, ilustra y nos aleja de antiguos fanatismos.
Aparte de las numerosas representaciones populares de la Pasión, basadas en el Vía crucístradicional,y del uso metafórico de expresiones usuales como Vivo un víacrticjs’ para referirse aun sufrimiento Improbo, Benedicto XVI extiende el sentido a un retí ato de la condición humana: «Desdelas cámaras de gas de Auschwitz; desde las aldeas arrasadas con niños torturados en Vietnam; desde los suburbios llenos de miseria de la India, de África, de Latinoamérica… desde todas partes, nos mira e se rostro lleno de sangre y heridas, cubierto de dolor y de burlas».
El camino que siguió Jesucristo {se crea o no en él como profeta, nadie pone en duda su calidad moral y sufrimiento humano) es, de esa manera, semejante ala rutapersonalycolectivaporlaquehoy transitan millones de personas afligidas por procesos históricos y sociales, y también por la angustia y las penas individuales. El Víacrucís es una singular forma de ‘turismo negro’ (viajes que tienen por destino sitios de padecimiento) pero también un recorrido luminoso, un periplo real y espiritual a la vez, que reconoce el dolor del mundo pero en compensación ofrece a los fiel es la compañía divina y la residencia perenne en el Paraíso.
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El peor error de la historia: el trabajo
En el ensayo de Jared Diamond The Worst Mistake in the History of the Human Race (El peor error de la historia de la raza humana), el antropólogo comentaba la cantidad de tiempo libre que disponía la gente hace más de 10.000 años cuando vivían en tribus, unicamente trabajaban entre 12 y 19 horas a la semana.
Con la llegada de la agricultura hace unos 10.000 años, las vidas de los humanos empezaron a ser más intensas laboralmente hablando. La gente se establecía en un lugar para mantener sus cultivos, pese a que pueda parecer beneficioso, fue malo para la salud, llevó a una dieta menos variada, trajo enfermedades epidémicas y creó una división de clases ya que a diferencia de la caza, la agricultura permitía conservar los alimentos por mucho tiempo, permitió el ahorro o lo que es lo mismo, ricos y pobres. En pocas palabras, Diamond cree que convertirse en especies basadas en la agricultura fue «el peor error de la historia de la humanidad» nos ha llevado a trabajar cada vez más.
La New Economics Foundation (NEF) afirma que no hay nada natural o inevitable en lo que se considera una semana de trabajo (aproximadamente 40 horas). Al levantarse mucha gente se ve atrapada en un círculo vicioso de trabajo y consumo, trabajan para ganar dinero y ganan dinero para comprar cosas. En esa ecuación falta un hecho importante que los investigadores han descubierto acerca de la mayoría del consumo material de las sociedades ricas: la mayor parte del placer y satisfacción que obtenemos al comprar es temporal y efímera.
http://www.erroreshistoricos.com/errores-histoticos/1771-el-peor-error-de-la-historia-el-trabajo.html
MEDIUMNIZAR CANALIZAR o ENCARNAR
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La teoría de los Reptiloides
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EE. UU. LE QUITA PRIVILEGIOS COMERCIALES A ARGENTINA
HACER CLIC PARA VER EL VIDEOBarack Obama castigó a Argentina por su reticencia a pagar una indemnización de 300 millones de dólares a dos empresas estadounidenses. Fue así que el presidente de EE. UU. decidió suspender una serie de beneficios comerciales comprendidos en el Sistema Generalizado de Preferencias (SGP).
La medida entrará en vigor dentro de 60 días y excluirá al país suramericano del sistema que exime de aranceles a miles de productos provenientes de los países en desarrollo.
«Ante la decisión unilateral del gobierno de EE. UU. de reducir los beneficios comerciales por un supuesto incumplimiento de un fallo arbitral por parte de la Argentina, la Cancillería informa que las dos empresas beneficiadas por la decisión del CIADI jamás aceptaron iniciar los trámites de cobro de las sentencias, de acuerdo al reglamento del ente arbitral y la legislación argentina», reza el texto de un comunicado del Ministerio de Relaciones Exteriores de Argentina.
El SGP se estableció sobre la base de la Ley de Comercio de 1974 para ayudar por medio de las preferencias comerciales a promover el desarrollo económico de los socios de Washington. En la actualidad, los 129 países del programa pueden importar a EE.UU. casi 5.000 artículos libres de impuestos.
El Tribunal de Arbitraje ordenó a Buenos Aires pagar una indemnización por las disputas de inversión de hace una década a la empresa Azuriks de Houston y la filial de Bank of America Blue Ridge Investment.
Artículo completo en:http://actualidad.rt.com/economia/sectores/issue_37980.html
SUDÁN ECHA A LOS CRISTIANOS DE SU TERRITORIO
Unos 700.000 cristianos de Sudán tienen tres semanas para abandonar el país «estrictamente islámico» que los privó de la ciudadanía. En caso contrario, serán tratados como extranjeros, una situación que peligrosa «bajo el actual régimen, que es extremadamente hostil hacia los no musulmanes y no árabes».
Según destaca el sitio de la organización Barnabas Fund, hay una gran preocupación de que los cristianos que permanezcan en Sudán después del 8 de abril, se enfrenten a persecuciones o repatriaciones forzosas. Al mismo tiempo, los expertos advierten que un éxodo masivo podría causar una catástrofe humanitaria, ya que la situación tanto en Sudán como en la recién formada República de Sudán del Sur sigue siendo muy complicada.
«A pesar del hecho de que la larga guerra civil terminó y Sudán del Sur se separó, los cristianos siguen sufriendo en ambos países», destacó el director de Relaciones Internacionales de Barnabas Fund, Patrick Sookhdeo.
«En Sudán del Sur continúa aumentando la tensión porque siguen llegando cientos de miles de personas que huyen de Sudán donde el régimen de Omar al-Bashir que busca islamizar y arabizar totalmente al país, continúa cometiendo atrocidades», agregó.
Gran parte de los cristianos tuvieron que desplazarse hacia el norte de Sudán durante la prolongada guerra civil que mutiló al país y que condujo a la división de su territorio y al establecimiento de la República de Sudán del Sur, proclamada en julio del año pasado.
Este joven Estado sufre una crisis alimentaria agravada por la sequía que destruyó todos sus cultivos. Según la ONU, unos 6 millones de personas podrían verse afectadas por la escasez de alimentos en Sudán del Sur.
Artículo completo en:http://actualidad.rt.com/actualidad/internacional/issue_37973.html
ISRAEL CORTA RELACIONES CON EL CONSEJO DE DERECHOS HUMANOS DE LA ONU
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El Gobierno israelí ha cortado sus relaciones con el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, respondiendo así a la decisión de este organismo de abrir una investigación sobre los asentamientos judíos de Cisjordania. El portavoz del Ministerio de Exteriores anunció que el canciller israelí, Avigdor Lieberman, manifestó este lunes la decisión.
El canciller israelí ordenó a la delegación diplomática de Ginebra que corte «cualquier tipo de contacto» con este Consejo de la ONU. Las autoridades israelíes han ordenado igualmente que se prohíba la entrada en la zona a la comisión de investigación creada por el organismo mundial, informó este lunes el portavoz del Ministerio, Yigal Palmor.
El Consejo aprobó el jueves pasado la decisión de enviar una misión investigadora para examinar la construcción de asentamientos israelíes en Cisjordania y en la parte oriental de Jerusalén, en una resolución que condena dicha actividad. «En consecuencia, no vamos a colaborar con ellos a partir de ahora y no acudiremos al Consejo», explicó Palmor.
La semana pasada Lieberman criticó la decisión del Consejo y aseguró que es una prueba de que los palestinos no quieren reanudar las negociaciones con Israel. «Nos enfrentamos al terror de Al Qaeda por un lado y al terror diplomático de Abu Mazen (el apodo del presidente palestino, Mahmud Abbas) por el otro», indicó el ministro de Exteriores israelí.
Todo por el voto judío
Aunque todavía no hubo reacción desde Washington, el politólogo Omar José Hasaan Fariñas recuerda que Estados Unidos apoya a Israel en todas sus acciones para no perder el voto del importanteelectorado judío en las elecciones presidenciales de noviembre.
Por eso para EE. UU. “es muy importante proteger las violaciones sistemáticas de ese país y es muy importante atacar cualquier supuesta violación por parte países enemigos de esa entidad”, sostiene Hasaan. Entre tales blancos, según el experto, están países como Siria que se ve atrapada en un conflicto con fuerzas insurgentes y está bajo la severa presión desde Occidente.
Artículo completo en:http://actualidad.rt.com/actualidad/internacional/issue_37966.html
COREA DEL SUR DISPUESTA A DESTRUIR UN MISIL-SATÉLITE NORCOREANO
El gobierno surcoreano amenazó con derribar un cohete de Corea del Norte, cuyo lanzamiento está previsto para abril próximo.
La verdadera misión de este cohete, oficialmente reconocido como un portador de un satélite, preocupó la comunidad internacional. EE. UU. asegura que el futuro lanzamiento es una prueba de un misil de largo alcance capaz de portar armas nucleares.
“Estamos estudiando medidas como desviar de rumbo el misil norcoreano y derribarlo si se aparta de su trayectoria normal” y viola el espacio aéreo de Corea del Sur, afirmó Yoon Won-shik, portavoz del Ministerio de Defensa surcoreano.
Won-shik consideró el futuro lanzamiento como una “temeraria y provocativa acción que mina la paz en la península Coreana”.
Hace poco más de una semana Japón ‘sacó su sable’ al anunciar a través de su titular de Defensa que baraja la posibilidad de destruir un satélite sospechoso de ser un misil.
Según el ministro japonés, una buena solución al problema “satelital” norcoreano son los destructores de la Marina equipados con el sistema antimisiles Aegis.
Por su parte, el gobierno de Corea del Norte asegura que se trata de un satélite de observaciones y el lanzamiento no persigue objetivo militar ninguno.
El asunto ensombreció la Cumbre Internacional sobre Problemas Nucleares que se celebra este lunes en Seúl, la capital surcoreana, donde 60 líderes discuten el desarme nuclear y el riesgo del uso de armas atómicas por grupos terroristas.
Entretanto, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, de visita en Corea del Sur aseguró mediante un comunicado que el “anuncio de Corea del Norte sobre sus planes de lanzar un cohete de largo alcance representa una violación a las resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU y una provocación a la comunidad internacional”.
Pyongyang no rechaza la ayuda humanitaria pero viola sus copromisos
Pyongyang anunció que entre el 12 y el 16 de abril lanzará el satélite ‘Kwangmyongson-3’ para conmemorar el Centenario del nacimiento del primer presidente del país y ‘padre’ de la nación, Kim Il Sung. Entretanto, este lanzamiento viola el compromiso de Pyongyang asumido en febrero de este año y por el cual Corea del Norte suspendió sus programas nucleares y de misiles y permitió la llegada de los inspectores de la Agencia Internacional de Energía Atómica (AIEA) al complejo de Yongbyon a cambio deayuda humanitaria estadounidense.
EE. UU. detuvo el suministro de ayuda humanitaria a Corea del Norte desde el 2009, año en el que el país lanzó el cohete ‘Taepodong-2’ con el satélite de comunicaciones ‘Kwangmyongsong-2’, lo que le valió una condena internacional al creer que se trataba de un ensayo encubierto de un misil balístico de largo alcance.
Artículo completo en:http://actualidad.rt.com/actualidad/internacional/issue_37963.html