Archivo por días: diciembre 2, 2013

Un borrador de la nueva constitución de Egipto le da más poder al ejército

(CNN) — La nueva constitución de Egipto prohíbe los partidos políticos religiosos y pone más poder en manos del ejército, de acuerdo a un borrador publicado en los medios estatales.

El Artículo 74 establece que “los ciudadanos tienen el derecho para crear partidos políticos, pero no tienen permitido practicar ninguna actividad política o formar partidos políticos basados en la religión”.

El comité de 50 miembros que está trabajando en la nueva constituciónaprobó por unanimidad el preámbulo del borrador. Ahora tendrá que ser votado en un referéndum.

Los miembros votarán el domingo en cada uno de los 246 artículos del borrador uno por uno, reportó el medio electrónico al-Ahram Online. El doloroso proceso de aprobar el borrador de la nueva constitución empezó el domingo.

Entre tanto, las fuerzas de seguridad dispersaron a manifestantes que marchaban contra la ley en Egipto.

El Secretario de Defensa de Estados Unidos, Chuck Hagel, llamó por teléfono a su contraparte egipcia, Abdel Fattah al-Sisi, para expresarle su preocupación sobre la ley que restringe las marchas y las muestras de apoyo, entre otras actividades.

Hagel le dijo a su contraparte que la respuesta de Egipto respecto a la libre expresión demostrará el compromiso del gobierno interino para llevar a cabo una transición democrática sin violencia, de acuerdo a un comunicado emitido por el Pentágono.

Una vez que el proceso de aprobación esté completado, el borrador será enviado al presidente interino Adli Mansour, quién tendrá que establecer una fecha para el referéndum.

La nueva constitución reemplazará la que está suspendida desde 2011, reportó al-Ahram.

http://mexico.cnn.com/mundo/2013/12/01/un-borrador-de-la-nueva-constitucion-de-egipto-le-da-mas-poder-al-ejercito

Científico: “El ser humano surgió de la relación sexual entre un chimpancé y un cerdo” Noticia completa en http://www.alternativos.cl/2013/12/01/cientifico-el-ser-humano-surgio-de-la-relacion-sexual-entre-un-chimpance-y-un-cerdo/#ixzz2mFbwVpr5

Creo que prefiero la teoría de los annunakis

Una de las principales autoridades del mundo en temas de genética dice que la raza humana nació ‘luego que un chimpancé se acopló con un cerdo…’

Esta impresionante declaración proviene de lo que el vulgo,  y aquellos que se hacen llamar “progresistas”,  consideran una mente brillante del siglo XXI.

El Dr. Eugene McCarthy publicó un extenso  artículo académico en línea al respecto, pero no dejó claro cuándo obtuvo estos “sorprendentes” hallazgos.

De acuerdo con esta “mente brillante” de la Universidad de Georgia, los seres humanos comparten una serie de características con los chimpancés, y también otras que no se corresponden a los primates.

“¿Cuál es este otro animal que tiene todas estas características que no posee el chimpancé? La respuesta es el Sus scrofa ―el cerdo silvestre”, escribió

“El probable escenario que me imagino es que los seres humanos llegaron a existir a través de la hibridación entre un cerdo, cuyo mejor representante moderno es el jabaí (Sus scrofa), y un mono, mejor representado hoy por el chimpancé (bonobo), Pan paniscus,” agregó.

La reivindicación de McCarthy “incluso lo sorprendió a él mismo”.

“Debo admitir que al principio me sentí un poco de repugnancia ante la idea de ser un híbrido”, ha indicado.
“La imagen de un apareamiento entre un cerdo con un mono no es bonita, ni lo es la horda de monstruosos medio-humanos que se reproducen en un enjambre híbrido.”
“La imagen de un apareamiento de cerdo con un mono no es una bonita …”
“Pero la forma en que llegamos a ser no es tan importante como el hecho de que ahora existamos”, concluyó.

“Como todo maquiavélico sabe, cosas buenas pueden surgir de procesos feos, y creo que la raza humana es una cosa muy buena.”

http://www.alternativos.cl/2013/12/01/cientifico-el-ser-humano-surgio-de-la-relacion-sexual-entre-un-chimpance-y-un-cerdo/#ixzz2mFbcJ2Q5

Internet será reemplazado por una tecnología más rápida y segura

flickr.com/modweng

La creciente demanda de un mundo hambriento de Internet ha llevado a Japón a sumergirse en un ambicioso proyecto para desarrollar una nueva tecnología que reemplace a la actual Red y que sea más rápida y confiable.

El actual Internet ha transformado la economía mundial y ha tenido un gran impacto en la comunicación y en las sociedades del mundo entero. Sin embargo, la creciente demanda de Internet para hogares, oficinas y dispositivos móviles solo generará más congestión en el sistema de transmisión de datos.La necesidad de una nueva arquitectura de distribución de la información para afrontar los retos del mañana ha hecho que el País del Sol Naciente haya incursionado en el desarrollo del Internet del futuro.

Sin embargo, este es un proyecto colosal, motivo por el que el Instituto Nacional de Tecnología de la Información y la Comunicación de Japón se ha asociado con la estadounidense Fundación Nacional de Ciencia para desarrollar una nueva arquitectura de telecomunicaciones capaz de hacer frente a los retos venideros.

El Internet del futuro se pondría en funcionamiento en 2020, según anunció a inicios de este mes de noviembre el ministro nipón de Comunicaciones, Yoshihide Suga, quien además indicó que esta nueva forma de transmisión de datos tendrá mayor protección contra fallas y ataques de virus informáticos.

En este proyecto los científicos trabajarán en tres aspectos: conectividad óptica, redes de dispositivos móviles y modelo y diseño de nuevas redes.

 

http://actualidad.rt.com/ciencias/view/112846-japon-tecnologia-reemplazar-internet

domi La muerte en cámara lenta de Iván Simonovis

El preso más emblemático de la era chavista cumplió en noviembre nueve de los 30 años que debería pasar en prisión y acaba de publicar una autobiografía, ‘El prisionero rojo’

María del Pilar Simonovis, conocida como Bony, se ha imaginado varias veces cómo recibirá a su esposo Iváncuando salga de la cárcel. En un tiempo pensó llevarlo a casa de su madre, Luise, quien fue una incansable defensora de su causa, pero la suegra murió este año sin haber cumplido el deseo de ver al yerno nuevamente en la calle. “De verdad prefiero no hacerme ilusiones. No quiero volver a sufrir”, responde esta mujer de cabello claro y ojos verdes cuando se le pregunta sobre la posibilidad de que su marido sea excarcelado para que atienda sus graves problemas de salud.

Esta vez, sin embargo, todo parece ser distinto y no sería extraña una pronta liberación del ex comisario. El exvicepresidente de Hugo Chávez, José Vicente Rangel, ha exhortado por tercera vez al Gobierno para que revise el caso del exsecretario de Seguridad Ciudadana de la Alcaldía Metropolitana de Caracas, condenado a 30 años de prisión como uno de los responsables del trágico saldo de la protesta que antecedió al golpe de Estado que desalojó del poder a Hugo Chávez en abril de 2002. “El sucesor del comandante, Nicolás Maduro, no dirige un Gobierno represor, todo lo contrario. Tiene un profundo sentido humano y por lo mismo debe amnistiar a Simonovis”, afirmó en su programa dominical. “Muy pocos en el país permanecen en la cárcel tanto tiempo y él también está muy delicado de salud. ¿Qué impide una medida de gracia? No entiendo lo que pasa”, agregó.

Fue un llamado enérgico que responde al diagnóstico que esta semana certificó una junta médica militar, convocada por la juez que lleva la causa para decidir si se le otorga una medida humanitaria solicitada por la defensa. En caso de que así sea Simonovis, un brillante oficial de investigación con carrera en la policía científica, podrá permanecer en su casa hasta que pueda volver a la cárcel una vez repuesto de sus padecimientos. La evolución de la salud de este exfuncionario es una obligada consulta para la prensa local. Organizaciones de derechos humanos consideran que su caso encarna los abusos que a su juicio se han cometido en tres lustros contra la oposición política. Más allá de eso parece muy claro que Simonovis es el preso más emblemático de toda la era chavista.

Este exfuncionario padece de 19 patologías asociadas a la colecistitis aguda perforada por la que fue operado de emergencia en julio: hidronefrosis derecha, hipertensión arterial y sacroileitis. Todos estos nombres de la jerga médica quizás no digan nada más contundente que la posibilidad de que el preso sufra una fractura espontánea de la columna vertebral. Simonovis es un hombre de 53 años encerrado en el cuerpo de abuelo de ochenta debido a las duras condiciones de reclusión a las que fue sometido durante ocho años y medio en la sede del Sebín, la policía política venezolana. En todo ese tiempo, cuenta su esposa “Bony”, el prisionero sólo recibió la luz del sol durante 13 días. Este año fue trasladado a la prisión militar de Ramo Verde en una zona montañosa a las afueras de Caracas, donde no padece del encierro permanente. Pero cada día que pasa, alerta su esposa, su salud de agrava.

José Luis Tamayo, otro de los abogados defensores, estimó en una entrevista con la cadena Unión Radio que su cliente estaría en su casa “a más tardar en diciembre”. Pero no es la primera vez que se generan y frustran las expectativas. Parte del calvario de Simonovis está retratado en una autobiografía aparecida hace una semana, la cual redactó desde 2009 sobre servilletas que luego su esposa y otros amigos transcribían.El prisionero rojo es un ajuste de cuentas con su vida antes de su encierro –llena de carencias en lo personal y de indiscutibles logros en lo profesional- y con lo que ha vivido desde el día que cayó preso, 22 de noviembre de 2004, mientras intentaba abordar un avión con destino a Atlanta, Estados Unidos. Esas líneas transpiran mucho resentimiento, una reacción atribuible quizá al extenso encierro y al juicio que lo condenó a la pena máxima establecida en el ordenamiento jurídico venezolano. Pero es también un documento vital para comprender la ligereza con la que actúa la justicia bolivariana cuando recibe presiones políticas. En algún momento el prisionero escribe: “Soy un ateo del sistema judicial”. Durante el juicio jamás se pudo individualizar su responsabilidad en las muertes de Rudy Urbano Duque y Erasmo Enrique Sánchez, ocurridas en abril de 2002. De una acusación imprecisa, según sus abogados, se derivó una larga condena hecha pública en 2009.

La semana pasada Iván Simonovis cumplió nueve años de los 30 años de condena. “Iván es el instrumento de una venganza política”, afirma Bony. Para darle respaldo a sus afirmaciones enumera hechos conocidos. El 31 de diciembre de 2007 el presidente Hugo Chávez amnistió a parte de los supuestos involucrados en los hechos conexos al golpe de Estado que se hubiesen puesto a derecho. Simonovis no formó parte de esa lista porque la matanza ocurrida ese 11 de abril fue considerada como un delito de lesa humanidad, un aspecto que quedó por fuera de la gracia presidencial. Mucho después el exmagistrado chavista Eladio Aponte Aponte, quien pidió protección a las autoridades estadounidenses por sentirse víctima de una persecución en Venezuela, confesó que por órdenes del fallecido líder debía lograr la condena de Simonovis, otros dos comisarios –Henry Vivas y Lázaro Forero- y ocho policías rasos integrantes de la Policía Metropolitana de Caracas. En una confesión escrita, notariada y apostillada Aponte Aponte reveló que él redactó las sentencias de todas las instancias que conocieron el caso, y que cuando éste llegó a la Sala Penal él elaboró el fallo que desechó el recurso de casación introducido por la defensa sin siquiera leer el expediente. “La orden que expresamente me dio el presidente Chávez era salir de eso de inmediato, sin más tardanza”.

Sobre la prolongada detención de Iván Simonovis la directora de la ONG Cofavic, Liliana Ortega, ha dicho: “Ninguna persona que esté presa por diferencias ideológicas o creencias religiosas puede ser perseguida con tanta saña”. “Bony” seguramente respaldará esas ideas, pero tampoco quiere creer que la libertad de su esposo es cuestión de días. “Mi familia y yo ya hemos sufrido demasiado”.

https://selenitaconsciente.com

domi Ortega Lara será portavoz de la protesta por las excarcelaciones

Santiago Abascal y Ángeles Pedraza.

Santiago Abascal y Ángeles Pedraza.

Las víctimas del terrorismo vuelven a salir a la calle, esta vez el mismo día de la Constitución, en “protesta” por las excarcelaciones de etarras, y las de significados violadores y asesinos. Pero la concentración, el día 6 a las 5 de la tarde, en la emblemática Plaza de la República Dominicana de Madrid, no apunta a un acto de tantos.

Por primera vez, y en medio de una atmósfera social hipersensibilizada por la rápida y extensiva ejecución de la sentencia del Tribunal de Estrasburgo, la participación de las asociaciones será prácticamente unánime. Además, y lo que es más significativo, contará con la intervención activa de José Antonio Ortega Lara, el superviviente del secuestro más largo y cruel de la historia de ETA y claro referente de las víctimas en la memoria colectiva española, quien también de manera inédita se pronunciará ante la ciudadanía a micrófono abierto.

El ex militante Santiago Abascal convoca el acto para pedir justicia

Ángeles Pedraza (AVT), José Alcaraz (Voces contra el Terrorismo),Consuelo Ordóñez (Covite), Daniel Portero (Dignidad y Justicia)… Todos y cada uno de los portavoces, que fueron convocantes y protagonistas de anteriores y diferentes movilizaciones, compartirán el estrado y lo harán en un plano de igualdad, como invitados de Denaes, la fundación de Defensa de la Nación Española que preside el ya ex militante del PP Santiago Abascal, y que es la firma convocante del acto.

“El año pasado hicimos un acto importante en la plaza de Colón por la defensa de la unidad de España, y éste no podía ser menos. Si alguien ha hecho algo por la Constitución, son las víctimas”, justifica Abascal a este diario, si bien asegura que Denaes habría organizado esta “protesta” en cualquier otra fecha próxima a las excarcelaciones. “Nosotros no queremos homenajear a las víctimas, porque ellas ya no quieren homenajes ni condecoraciones; lo que quieren es Justicia, y eso es lo que pedimos para ellas“, afirma.

La reciente y reivindicativa salida de Abascal del PP y la confirmación de la participación de las asociaciones -especialmente la AVT- dan cuenta del distanciamiento y hasta la ruptura, según los casos, que la aplicación de la sentencia de Estrasburgo ha generado entre las víctimas y el Gobierno de Mariano Rajoy, al que -unos de manera directa, y otros indirecta; unos por acción, otros por omisión- responsabilizan de la cadena de excarcelaciones.

Ya en la última concentración de las víctimas celebrada en la plaza Colón, precisamente a raíz de la sentencia contra la doctrina Parot, la AVT y el PP hicieron finos equilibrios para mantener las formas de una vieja alianza. Pero los dirigentes del PP vivieron momentos de verdadera tensión y de encono contra ellos en la calle.

Se espera que acudan familiares de víctimas de otros presos liberados

El presidente de Denaes asegura que la concentración no será un acto contra Mariano Rajoy. De hecho, la concentración no tendrá, según sus promotores, un lema al uso, más allá de esa «protesta» y ese reclamo de «Justicia». Pero la crítica al Gobierno y a los jueces -pese a lo mucho y de manera explícita que los ha defendido el propio Rajoy estos días- estará presente en la mayoría de los discursos. El propio Abascal se reserva hacer pública su convicción de que “el Gobierno se esconde tras los jueces“, y que “no hace nada para que no se trunque el proceso iniciado porZapatero“.

En medio de este escenario se hace muy difícil que el PP acuda a la convocatoria. Hay quienes dudan, incluso, de la propia participación de la AVT. Sea como sea, la fuerza social de las víctimas y el reclamo de Ortega Lara -quien rompió el carnet del PP mucho antes que Abascal, en la convulsa crisis interna del PP de 2008- augura una movilización de calado. Máxime cuando podrían sumarse al acto algunos conocidos familiares de niñas asesinadas por presos también excarcelados estos días.

domi Campaña para que a la perra Tascha no la separen del niño en estado vegetativo al que cuida

Perro Tascha

Tascha lleva seis años visitando a Dylan Gerzmehlem, un niño alemán de 10 años que está en estado vegetativo desde que nació. El animal, de una raza considerada peligrosa en el estado alemán de Brandeburgo, mordió al perro de un vecino en una pelea. Por este motivo, las autoridades quieren separar a Tascha de Dylan. Los padres del niño se reunirán con el alcalde de su localidad. Si consiguen demostrar que es un ‘perro de terapia’, evitarán la separación.

http://www.20minutos.es/noticia/1993273/0/perro-tascha/cuida-nino-coma/redes-sociales/#xtor=AD-15&xts=467263

Las nuevas misiones de la ESA para estudiar el universo invisible

El universo caliente y energético y la búsqueda de las elusivas ondas gravitatorias serán los objetivos de las próximas dos grandes misiones de ciencia de la ESA, según se anunció ayer.

Ambos temas crean un puente entre la astrofísica fundamental y la cosmología, estudiando en detalle los procesos cruciales para la evolución a gran escala del universo y la física subyacente.

El tema científico El universo caliente y energéticoha sido el elegido para L2, la segunda gran misión en el programa de ciencia de la ESA Visión Cósmica, y se espera que se traduzca en un observatorio avanzado de rayos X.

Esta misión, cuyo lanzamiento está previsto para 2028, abordará dos cuestiones clave: cómo y por qué la materia ordinaria se agrupa para formar las galaxias y cúmulos de galaxias que vemos hoy; y cómo crecen, e influyen en su entorno, los agujeros negros.

Los agujeros negros, que permanecen ocultos en el centro de casi todas las galaxias, se consideran una de las claves para entender la formación y la evolución de las galaxias.

La misión L3 estudiará el universo gavitacional, buscandoarrugasen el tejido mismo del espacio tiempo, creadas por objetos celestes que ejercen una fuerte atracción gravitatoria, como parejas de agujeros negros cuyas órbitas los hacen acercarse poco a poco y que acabarán fusionándose.

Las ondas gravitatorias, predichas en la teoría de la relatividad general de Einstein, aún no han sido detectadas nunca. Cuando lo sean abrirán una ventana del todo nueva al universo.

El lanzamiento de esta nueva misión se prevé para el 2034. Exigirá el desarrollo de un observatorio espacial de ondas gravitatorias, o un ‘gravitómetro’ de alta precisión, un objetivo ambicioso que desplazará las fronteras de la tecnología actual.

“La ESA ha demostrado ampliamente su capacidad de desarrollar observatorios espaciales en la vanguardia tecnológica, que han revolucionado nuestro conocimiento de cómo se han formado y cómo han evolucionado las estrellas y galaxias”, ha dicho Álvaro Giménez, director de Ciencia y Exploración Robótica de la ESA.

“Con estos dos nuevos temas científicos seguiremos ampliando las fronteras del conocimiento y desvelando los misterios del universo invisible”.

El proceso de selección de L2 y L3 empezó en marzo de 2013, cuando la ESA publicó una convocatoria solicitando a la comunidad científica europea que sugiriera los temas científicos en que deberían centrarse las misionesLarge-Grandes- del programa Visión Cósmica.

Se recibieron 32 propuestas, que fueron evaluadas por una comisión de seniors -Senior Survey Committee-. Los dos temas principales recomendados al Director de Ciencia y Exploración Robótica de la ESA fueron elegidos, finalmente, tras una interacción intensa con la comunidad científica.

“Ha sido difícil decidir qué temas científicos escoger, de entre todos los candidatos excelentes, pero creemos que las misiones para estudiar el universo caliente y energético, y las ondas gravitatorias, generarán descubrimientos de gran valor para la cosmología, la astrofísica y la física en general”, dijo Catherine Cesarsky, presidenta de la comisión de selección.

Aunque falta más de una década para los lanzamientos de L2 y L3, ambas misiones empezarán a prepararse muy pronto. A principios de 2014 se publicará una convocatoria de conceptos para L2, un observatorio espacial de rayos X. Posteriormente se seguirá un procedimiento similar para L3.

“Hoy hemos creado una nueva hoja de ruta científica para Europa, un plan que establecerá nuestro liderazgo en el área durante las próximas dos décadas, mientras desarrollamos e implementamos las tecnologías para estas emocionantes misiones”, añadió Giménez.

http://www.esa.int/esl/ESA_in_your_country/Spain/Las_nuevas_misiones_de_la_ESA_para_estudiar_el_universo_invisible

domi La historia de ‘Canelo’

Esta historia comienza a finales de la década de los 80 y es la historia de un perro cualquiera con su amo, una de esas historias que podemos ver en cualquier esquina de cualquier ciudad.
“Canelo” era el perro de un hombre que vivía en Cádiz. Una mascota que seguía a su dueño para todas partes y en todo momento. Este hombre anónimo vivía solo, por lo que el buen perro era su más leal amigo y único compañero. La compañía y el cariño mutuo los hacía cómplices en las miradas y hasta en los gestos.

Cada mañana se los podía ver caminando juntos por las tranquilas calles de la ciudad cuando el buen hombre sacaba a pasear a su amigo. Una vez a la semana uno de esos paseos eran hacía el Hospital Puerta del Mar ya que debido a complicaciones renales el hombre se sometía a tratamientos de diálisis.
Obviamente, como en un hospital no pueden entrar animales, él siempre dejaba a Canelo esperándolo en la puerta del mismo. El hombre salía de su diálisis, y juntos se dirigían a casa. Esa era una rutina que habían cumplido durante mucho tiempo.

 

Cierto día el hombre sufrió una complicación en medio de su tratamiento, los médicos no pudieron superarla y éste falleció en el hospital. Mientras tanto “Canelo” como siempre, seguía esperando la salida de su dueño tumbado junto a la puerta del centro de salud. Pero su dueño nunca salió.
El perro permaneció allí sentado, esperando. Ni el hambre ni la sed lo apartaron de la puerta. Día tras día, con frío, lluvia, viento o calor seguía acostado en la puerta del hospital esperando a su amigo para ir a casa.

 

‘Canelo’ en la entrada del hospital

Los vecinos de la zona se percataron de la situación y sintieron la necesidad de cuidar al animal. Se turnaban para llevarle agua y comida, incluso lograron la devolución e indulto de Canelo una ocasión en que la perrera municipal se lo llevó para sacrificarlo.
Doce años, así como lo leen. Ese fue el tiempo que el noble animal pasó esperando fuera del hospital la salida de su amo. Nunca se aburrió ni se fue en busca de alimento, tampoco buscó una nueva familia. Sabía que su único amigo había entrado por esa puerta, y que él debería esperarlo para volver juntos a casa.
La espera se prolongó hasta el 9 de diciembre del 2002, en que Canelo murió atropellado por un auto en las afueras del hospital.

 

Deambulando cerca de la entrada

Un final trágico, pero esperanzador para quienes amamos los animales, para quienes quizá ilusamente creemos que en el más allá todavía hay algo que nos espera.

La historia de Canelo fue muy conocida en toda la ciudad de Cádiz. El pueblo gaditano, en reconocimiento al cariño, dedicación y lealtad de Canelo, puso su nombre a un callejón y una placa en su honor.

A Canelo
Que durante 12 años esperó
en las puertas del hospital
a su amo fallecido.
El pueblo de Cádiz como homenaje
a su fidelidad.
Mayo de 2002

Esta es una de esas historias que no necesita de grandes héroes ni de hazañas épicas como las que estamos acostumbrados escuchar. Es una historia sencilla y cotidiana de lealtad, de esas que están a la vuelta de la esquina y que nos pueden pasar en cualquier momento.
Acabando de escribir este post iré a abrazar muy fuerte a mi perro.

Emilio Carrillo en profundidad

Una colaboración de Pauline

Con la sencillez y profundidad que le caracterizan, Emilio comparte en esta entrevista algunas de sus claves para vivir la vida sin drama, sin sufrimiento… en constante relación con el Dios que hay en nosotros.
Como él mismo dice, vivimos en medio de un huracán de intensidad creciente, y sólo en la medida en la que seamos capaces de situarnos en el ojo de este huracán, conectados a nuestro Maestro Interior, a nuestra Divinidad, sin agarrarnos a nada de ahí fuera, sin apoyarnos en nada que no sea la guía interior, podremos contemplar como todo cambia a nuestro alrededor mientras gozamos de una profunda Paz asentada en la plena aceptación de nuestra vida tal cual es. Tal cual está siendo, aquí y ahora.

Anfortas, Miguel y Galaad.

Una colaboración de Jack Fire

Se cree que el origen de los francos sicambrios, de cuyo linaje femenino desciende de la dinastía de los merovingios, se remonta a la Arcadia griega y que posteriormente emigraron hacia las orillas del Rin. Su asociación con la Arcadia motivó que los merovingios se les relacionara simbólicamente con el misterioso animal marino Bistea Neptunis. Su dios del mar era el rey Pallas, una antigua deidad arcadia. Su predecesor era el gran Oceanus.

En la tradición artúrica, los reyes pescadores de la familia del Grial representaban a los soberanos descendientes de David, mientras que el linaje patriarcal ostentaba el nombre de Anfortas, in fortis (latín) en la fuerza, también está relacionado con el vocablo hebreo, Boaz.

El nombre Boaz se le dió a la columna de la izquierda  del pórtico del templo de Salomón (I Reyes 7:21 y II Crónicas 3:17). Tanto su capitel como el de la columna derecha llamada Yakin (Él establecerá), estaban decorados con granadas de cobre pulimentado, fruto que el Cantar de los Cantares 4:13 asocia a la fertilidad masculina. No es casualidad que los famosos cuadros de Botticelli La Madona de la granada y la Madona del Magnificat muestren al niño Jesús sosteniendo una granada madura abierta.

Imagen

Madonna del Magnficat, Botticelli 1481

Algunos historiadores sostenienen la presencia de la granada en estos cuadros está relacionada con la Resurrección, en asociación con el mito clásico de Perséfone. En la mitologia griega, la diosa Perséfone, hija de Zeus y Deméter, es raptada por Hades y conducida al Infierno. La condición para el rescate era solamente permanecer en la tierra, unos días al año. La historia es una alegoría del ciclo natural de la vida y no tiene connotación alguna con la resurrección tras la muerte. En los cuadros, sus granadas poseen en el mismo significado de fertilidad que tienen el Cantar de los Cantares o en los capiteles de las columnas del templo de Salomón.

En tiempos de Botticelli, la tradicion del Grial estaba relacionada al rey Pelles, señor del mar Pallas: “Mi nombre es Pelles, rey de un pais extranjero y primo de José de Arimatea”. Su hija Elaine fue la portadora del Grial de Corbenic (Cors Beneicon, el cuerpo bendito) y madre de Galaad fruto de su unión con Lancelot del Acqs.

El rey Lucio edificó la capilla de San Miguel (Michael), en Glastonbury, sobre los restos de una antigua construcción pagana. Para llegar a este lugar desde el monte de San Miguel en Marazion, el camino discurre por la iglesia de San Miguel en Brentor, por la iglesia de San Miguel en Borrowbridge Mump, la iglesia de San Miguel en Othery, en direccion a Stoke de San Miguel.

El san Miguel al que tantas iglesias estaban dedicadas, no fue ni monje ni mártir, se trata del arcángel. En la guerra de los judíos, Flavio Josefo confirma que los esenios de Qumran mantenían los nombres de los arcángeles en su jerarquía sacerdotal. El portador del titulo de angel Miguel era el sacerdote saduceo. Cuando Jesús vivia, descendiente del orginal Sadoc, coétano de David, era Juan Bautista, quien había heredado el cargo de su padre Zacarías.

Fragmentos del Documento del príncipe Melquisedec hallados entre los manuscritos del mar Muerto, indican que Melquisedec y Miguel eran una misma persona. El Apocalipsis recoge esta identificación cuando describe el arcángel Miguel luchando contra el dragón de la opresión romana. El versículo 7:14 de la Epístola a los Hebreos impugna la interpretación de los Evangelios sobre la virginidad de María, al afirmar que José era el verdadero padre de Jesús, ” porque es cosa manifiesta que el Señor Nuestro es retoño de Judá, a cuya tribu para nada se refirió Moisés al hablar de sacerdotes”. También explica que la ley del sacerdocio varió para hacer posible el nombramiento de Jesús como sacerdote (Epístola a los Hebreos 7:12)

Imagen

San Miguel, Rafael 1518.

Desde entonces la sucesión dinástica de Melquisedec (Melchi-Sadoc) recayó en el linaje masculino de Jesús a través de sus descendientes, los reyes pescadores. En los primeros tiempos no eran reyes de facto, pero eran reyes pescadores por derecho    (de iure). El ascenso del linaje empezó cuando Faramundo de casa con Argotta. No es casualidad tampoco, que se recordara la presencia de san Miguel en Cornualles en el año 495, y en la Galia en el 580. El nombre del pueblo de Marazion, situado en Cornualles, deriva de Mercado de Sión, tiene claro orígenes judíos y es sinónimo de Jerusalén. Cuando la marea lo permite, hay un camino que conduce hasta Marazion hasta el monte de San Miguel. En este lugar existió un antiguo monasterio celta que en el siglo VII se transformó  en un priorato benedictino dependiente de la abadía de San Miguel.

Los primeros textos sobre el Grial citan a Galaad con el nombre hebreo Gilead (Guilad). El Guilad original fue el hijo de Mikael, bisnieto de Nahor, el hermano de Abraham (I Crónicas 5:14). Gilead significa “un montón de testigos”; la montaña que el Génesis 31:21-25 llama Galaad era “el monte de los testigos” y al conjunto de piedras que Jacob construyó, según el Genésis, lo llamó Galed, el montón de testigos. Siguiendo los pasos de Bernardo de Claraval, el abad cisterciense de Lincolnshire, Gilberto de Holanda, relacionó  directamente al Galaad artúrico con la familia de Jesús  en su obra Sermones sobre el Cantar de los Cantares.

Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes.
Khalil Gibran

domi Una cepa muy agresiva del VIH descubierta en África causa el desarrollo más rápido del SIDA

Descubierta una nueva y muy agresiva cepa del VIH

Investigadores de la Universidad de Lund han descubierto una nueva y muy agresiva cepa del Virus de la Inmunodeficiencia Humana (VIH) en Guinea-Bissau que provoca que los pacientes infectados desarrollen el Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida (SIDA) en un periodo significativamente más corto.

Conocida con el nombre de A3/02, esta variante del VIH se forma cuando dos de las cepas más comunes en esta región del África Occidental se fusionan y combinan sus ADN. De acuerdo a los análisis que se han llevado a cabo, las personas que se ven afectadas acaban enfermando de SIDA en menos de 5 años. Es decir, entre 2 y 2,5 años más rápido de lo que sucede con los tipos más extendidos del VIH.

Patrick Medstran, profesor de virología de la universidad sueca y uno de los investigadores que han colaborado en el estudio, ha señalado que, aunque por el momento sólo se han detectado casos en Guinea-Bissau, es muy probable que antes o después ésta u otra variante del VIH de la que se tienen pocos o nulos datos acabe llegando a Europa o América debido a los flujos migratorios.

Afortunadamente, los científicos que han participado en el estudio han asegurado que los medicamentos disponibles en la actualidad también son efectivos tanto contra el A3/02 como contra el resto de cepas del VIH que han sido detectadas hasta la fecha.

El problema, claro está, se halla en que una parte significativa de los habitantes de los países subdesarrollados siguen sin poder acceder a los costosísismos tratamientos que se han implementado para combatir esta epidemia y la aparición de esta variante va a suponer para muchos un recorte drástico en su esperanza de vida.

En estos momentos, la ONU estima que hay 35,3 millones de personas con VIH en el mundo, la mayoría en las regiones más pobres del planeta. Por si eso fuera poco, sólo en el último año han aparecido 2,3 millones nuevos casos y 1,6 millones de pacientes han perdido su batalla contra este enfermedad y han muerto.

Los datos son trágicos, pero según el informe anual sobre el estado del VIH/SIDA que Naciones Unidas presentó en septiembre, la tasa global de infecciones y el número de fallecimientos relacionados con esta plaga decrece año tras año debido a las campañas de prevención y a la paulatina mejora en el acceso a los tratamientos antirretrovirales que se llevan a cabo. Unas conclusiones que aportan un pequeño rayo de esperanza en un panorama ciertamente desalentador.

http://www.abadiadigital.com/una-cepa-muy-agresiva-del-vih-descubierta-en-africa-causa-el-desarrollo-mas-rapido-del-sida/

domi Dositeo fue un Heresiarca Samaritano que se dividió de la Corriente Legítima Nazarena

El Cisma de Dositeo 

Dositeo fue un Heresiarca Samaritano que se dividió de la Corriente legítima Nazarena, encabezada por Yeshu, después de la muerte de Juan. La literatura Clementina habla de este Dositeo como el maestro de Simón Mago. En los Reconocimientos de Clemente leemos:

“Porque después de eso, Juan el Bautista fue asesinado, como ustedes mismos también saben, cuando Dositeo había emprendido su herejía, con otros treinta discípulos importantes, y una mujer, que era llamada Luna – de donde, también estos treinta parecen haber sido designados con referencia al número de los días, de acuerdo al curso de la luna – este Simón ambicioso de malvada gloria, como hemos dicho, fue a Dositeo, y fingiendo amistad, le suplicó, que si cualesquiera de aquellos treinta moría, él inmediatamente debería substituirlo, y quedarse en lugar del muerto: porque era contrario a su regla exceder el número fijado, o admitir a alguien desconocido, o no probado; de donde también el resto, deseando hacerse dignos del lugar y número, están impacientes por complacer de cualquier modo, de acuerdo a las instituciones de su secta cada uno de los que aspiran después de entrar en el número, esperando que él pueda ser considerado digno de ser puesto en el lugar del difunto, cuando, como hemos dicho, alguno muere. Por lo tanto Dositeo, siendo enormemente impulsado por este hombre, introdujo a Simón cuando una vacante ocurrió entre el número. Mientras tanto, desde el principio, en cuanto él fue contado entre los treinta discípulos de Dositeo, comenzó a depreciar a Dositeo él mismo, diciendo que no enseñaba pura o perfectamente, y que era el resultado no de la mala intención, sino de ignorancia. Pero Dositeo, cuando él percibió que Simón lo depreciaba, temiendo que su reputación entre los hombres no pudiera ser obscurecida (ya que él mismo, como se suponía, era El que está de Pie), se acercó con rabia, cuando ellos se encontraron como siempre en la escuela, agarró una barra, y comenzó a golpear a Simón; pero de repente la barra pareció pasar a través de su cuerpo, como si este hubiera sido humo. Sobre lo cual Dositeo, estando asombrado, le dice, ‘Decidme si vos sois El que está de Pie, para que pueda adoraos.’ Y cuando Simón contestó que él era, entonces Dositeo, percibiendo que él mismo no era El que está de Pie, cayó y lo adoró, y dejó su propio lugar como jefe a Simón, ordenando a todo el rango de treinta hombres que lo obedecieran; él mismo tomando el lugar inferior que Simón anteriormente ocupó. No mucho después de esto, él murió.[1]

Orígenes declara que: “Dositeo el Samaritano, después del tiempo de Jesús, deseó convencer a los Samaritanos que él mismo era el Mesías profetizado por Moisés.” [2]

En un deseo por ser el líder de su propia secta, Dositeo rechazó a Yeshu después de la muerte de Yohanna y estableció su propia escuela, de donde provino Simón Mago y los más tardíos Mandeos quienes fueron conocidos como Dositeos por ciertos historiadores árabes, varios siglos más tarde. Esto explica por qué los Mandeos del tiempo de Mohammed redactaron los textos Nazarenos más viejos e interpolaron en ellos ciertas críticas acerca de Yeshu y Mohammed, como su fundador Dositeo lo había hecho.

Epifanio nos dice que los Dositeos eran una secta que comenzaron en el tiempo de los Macabeos y llamaban a Dios sólo Elohim, no Yehovah o Señor. Ellos rechazaban las fechas normales de las festividades, insistían en que cada mes tenía treinta días y que los miembros deberían bañarse cada día. Escribió que los Dositeos finalmente se retiraban a una cueva y allí practicaban tal ascetismo hasta llevar su vida a un final voluntario. Existió de verdad un Dositeo en los tiempos de los Macabeos, pero este era alguien distinto del discípulo de Yuhana. Una fuente árabe del decimocuarto siglo confirma a Epifanio, pero agrega que esta secta vivía cerca de Jerusalén y fue procesada por el Sumo sacerdote.

Eco de Simón-Helena

Yeshu y Miryai ascendieron al liderazgo sobre la rama legítima de los Nazarenos, y su ejemplo inspiró a otras Ordenes duplicadas a emularlos. Simón a menudo es acreditado como el primero de los herejes, pero esto no es exacto. Sin embargo, Simón fue el sucesor de Dositeo. Justino nos dice que este Simón viajó junto con una mujer llamada Helena, quien él declaró ser la “Primera Inteligencia,” él mismo clamando ser la primera manifestación del poder oculto de Dios.[3] Él se llama a sí mismo, el poder manifestado de la gran Deidad oculta  (“Hel Kisai”, o “Elkasai” [4]) y “el que existirá para siempre” [5]. Su esposa Helena (Selene, “la Luna”) es la madre Sabiduría, una con la Deidad altísima, quien bajó hasta la tierra con ese nombre.[6] Estas desde luego, son ideas Nazarenas cumplidas en Yeshu, Miriam y Miryai.

Se dice que Helena originalmente había sido una prostituta, lo cual se añade a las semejanzas entre ella y María:

“Enseñando en la ciudad Fenicia de Tiro, el divino Simón contempló a una cortesana sobre la azotea de un burdel. Su nombre era Helena, y él la reconoció inmediatamente como la actual encarnación de Ennoia, Su Primer Pensamiento, la Espíritu Santa, la Madre de Todo. Ella era la Oveja Perdida, forzada por su progenie, los ángeles, a vagar durante siglos de navío en navío (incluyendo al de Helena de Troya), hasta que ella terminara en el burdel, en Tiro. Él la compró a su amo y se volvió su compañera constante durante sus viajes y enseñanzas. Su reunión representaba el principio de la redención del mundo, y era el modelo del proceso de salvación para los seguidores de Simón.”

Un fragmento de Simón ha sido conservado, “El Gran Anuncio”, en el que habla de “El que está de Pie” quien clamó ser: “Este es Él que ha estado de pie, está y estará de pie, un poder masculino-femenino, después de la semejanza del preexistente Poder Ilimitado, que no tiene principio, ni final, pero existe en la unidad. Fue de este Poder Ilimitado que Pensamiento, que antes había estado oculto en la unidad…” [7]

Pedro, en las enseñanzas Clementinas condena estas enseñanzas de Simón y rotundamente declara que Simón no es “El que está de Pie”:

“Porque si pertenece al Hijo, quien arregló el cielo y la tierra, revelar a Su Padre irrevelado a quien Él desea, tú estás, como dije, actuando más impíamente en revelarlo a Él a aquellos a quien Él no Lo ha revelado. “

“Y Simón dijo: “Pero Él mismo desea que yo lo revele.” Y Pedro dijo: “No entiendes lo que quiero decir, Simón. Sino escucha y entiende. Cuando se dice que el Hijo Lo revelará a quien Él desea, significa que el que debe aprender de Él no es por la instrucción, sino sólo por la revelación. Porque es la revelación, cuando ésta que yace en secreto velado en todos los corazones de los hombres, la que es develada por la propia voluntad de Dios sin palabra alguna. Y de esta forma, el conocimiento viene a uno, no porque él haya sido instruido, sino porque él ha entendido. Y aún así, la persona que lo entiende no puede demostrárselo a otro, ya que él no lo recibió por la instrucción; tampoco él puede revelarlo, ya que él mismo no es el Hijo, a no ser que él mantenga que él es el Hijo. Pero tú no eres el Hijo que está de Pie. Porque si fueras el Hijo, sin duda conocerías a los que son dignos de tal revelación. Pero no los conoces. Porque si los conocieras harías lo que ellos, quienes conocen. [8]

El que está de Pie, o la Columna, es un concepto antiguo de Nazirutha que implica a un ser perfecto que lleva almas hacia arriba, al cielo. El concepto es hablado aún por Efrén el Sirio:

“El bautismo sin la comprensión – es un tesoro lleno pero vacío; – ya que el que lo recibe es pobre en ello, – porque él no entiende – que tan grande son sus riquezas, en las cuales, él entra y mora. – Porque grande es el regalo dentro de éste, – aunque el hombre malvado no perciba – que él es exaltado aún como éste. ¡Abran amplias sus mentes y miren, mis hermanos, – la columna secreta en el aire, cuya base es fijada en el medio del agua – a la puerta del Altísimo Lugar, como la escalera que Jacob vio. – ¡Miren! por ello bajó la luz al Bautismo, – y por ello el alma va al Cielo, – para que en un amor podamos ser mezclados. ” [9]

De Dositeo a Zazai

Zazai d-Gawazta, hijo de Hawa, prosperó en el 272 AD: Esta es la fecha asociada con el más famoso de los copistas más tempranos Mandeos, aunque una mujer llamada Lama, hija de Qidra, es el copista nombrado más temprano en el Mandeísmo. Ella vivió antes que Zazai d-Gawazta. Estos escribanos antiguos son los fundadores verdaderos del Mandeísmo moderno, siendo el eslabón principal entre ellos y los anteriores Dositeos quienes fueron resultado de una división de la rama del Nazarenismo durante el primer siglo AD. Estos Dositeos son mencionados en varias escrituras Bahai bajo el nombre de Sabeos (bautistas):

“…cuando después del martirio del hijo de Zacarías algunos de sus seguidores no regresaron a la Manifestación del Todo-Misericordioso, que es Jesús, y se apartaron del camino de la Unidad de Dios. Ellos todavía habitan en la tierra y son conocidos por algunos como los Sabeos.” [10]

Lama, hija de Qidra, es la copista nombrada más temprana del Ginza Izquierdo. Zazai es el copista más temprano de: Las Mil y Doce Preguntas, Alma Risaia Zuta, Diwan Masbuta d-Hibil Ziwa, Qolasta y es mencionado en el Abahatan Qadmaiia. La lengua de estos trabajos representa un idioma Babilonio-Arameo totalmente desarrollado y una habilidad poética que nunca ha sido emparejada o sobrepasada en cualquier literatura Mandea más tardía. El período clásico se termina con la redacción del Ginza en el primer siglo Musulmán.

Después de Zazai vino el copista Ramuai, hijo de Qaimat, originario de Tib que parece haber redactado muchas escrituras más tempranas y posiblemente interpolado los comentarios negativos acerca de Cristo. Este período es conocido como el Mandeo Pos-Clásico. Existen pruebas de que todavía el Mandeo clásico sigue siendo hablado, pero ya la literatura escrita muestra la introducción de palabras árabes e influencias Islámicas después del 639 AD. El Ginza fue redactado otra vez durante este tiempo. Mahammed Ben Is’haq en-Nedim, en su “Fihrist”, escrito en 987-988 AD, nos dice que los Mogtasilah, o Bautistas, eran entonces muy numerosos en los distritos pantanosos entre el Desierto de Arabia y el Tigris y Éufrates. Su líder, él dice, era llamado el’Hasai’h (Elcasai), y él fue el fundador original de su confesión. Este el’Hasai’h tenía un discípulo llamado Schimun. Los Mandeos por lo tanto deben ser, si los historiadores Islámicos son correctos, una mezcla de los Dositeos y los Elcasaitas. Esto representa sus numerosos rollos que contienen las enseñanzas dadas de manera anónima por Yeshu que habrían llegado hasta ellos del lado de su linaje Elcasaita.

http://esenios.wordpress.com/2011/10/03/dositeo-fue-un-heresiarca-samaritano-que-se-dividio-de-la-corriente-legitima-nazarena/


domi CHARLES MANSON, EL PROFETA NEGRO DE LA ERA HIPPIE

En el verano de 1969 el sueño hippie de paz y amor se vio frustrado por la locura y el odio de un hombre que despreciaba el sistema americano y a todos sus integrantes. Charles Milles Manson y algunos de sus seguidores acabaron con la vida de Sharon Tate y otras seis personas en el lujoso barrio de Beberly Hills. Una década, la de los sesenta, y un sueño, el de libertad y tolerancia, pasaban a la historia.

Manson ante los tribunales

Manson ante los tribunales

 

Una triste infancia

Charles Milles Manson nació el mes de noviembre de 1934 en Kentucky (Ohio). Cuando su madre, Kathleen Maddox, lo trajo al mundo, era solo una chiquilla de 17 años. Sin padre conocido –se ha mencionado a un tal Coronel Scott- Charles se crió en un ambiente conflictivo, siendo abandonado varias veces. Su madre se dedicó al robo y a la prostitución, lo que la llevó a ingresar en prisión durante un periodo de cinco años. Durante ese tiempo, el pequeño Charles vivió con sus abuelos, que pronto se cansaron de él, y con una tía llamada Joanne. Cuando Kathleen salió de la cárcel, Manson regresó con ella.
Pero éste, cuando su progenitora conoció a un nuevo amante, volvió a ser abandonado y, desde entonces, recorrió múltiples casas de acogida y reformatorios. Una vez alcanzada la mayoría de edad, Charles se casó con Rosalie Jean Willis, con quien tuvo un hijo, que pronto acabaría separándose de él por su fuerte carácter y llevándose al pequeño.
Su carrera delictiva comenzó con el robo de un coche, por el que fue arrestado y condenado a cinco años de prisión en Terminal Island, aunque esta cárcel no sería la única que visitaría durante su juventud. Tras ser puesto en libertad en 1958, volvió a ser arrestado al poco tiempo por delitos varios, siendo condenado a diez años de reclusión en la penitenciaria de McNeil. De allí no salió hasta el año 67.

Marihuana y libertad

Dejando atrás los barrotes, tras media vida encerrado, Manson se encontró con una sociedad muy distinta a la de los conservadores años 50. El joven delincuente descubrió un mundo nuevo de drogas, amor libre y consignas hippies con las que se identificó rápidamente.
Su gran carisma y su alto coeficiente intelectual le transformaron en una especie de gurú que dejaba encandilados a sus seguidores, y sobre todo seguidoras. Siguiendo el estilo de vida de las comunas de los años sesenta, Manson fue forjando la que sería bautizada por la prensa como “La Familia”. Jóvenes ávidos de experiencias fuertes, asiduos a las drogas, al sexo y a la música folk-rock se convirtieron en sus fieles servidores. Los más cercanos a Manson fueron Bobby Beausoleil, alias “Cupido”, Charles “Tex” Watson y Susan Denise Atkins, también conocida como Sadie Mae Glutz.

Bobby Beausoleil, principal acólito de Manson

Bobby Beausoleil, principal acólito de Manson

Durante aquellos años Charles Manson conoció a gente del mundo del espectáculo en algunas fiestas. Fue amigo de Dennis Wilson, batería de los Beach Boys, a quien conoció en el verano del 68. En su casa de Sunset Boulevard la Familia vivió durante unos cuantos meses.
Wilson presentó a Manson a personalidades del espectáculo como Terry Melcher y Rudi Altobelli. Ninguno de ellos le dio al gurú la oportunidad que él buscaba dentro del mundo del cine y la música, y sus aspiraciones a cantante de folk se quedaron en un simple intento. Esta fue una de las causas del odio del chico de Kentucky hacia la gente del mundo de los negocios. Precisamente Terry Melcher fue el anterior inquilino del 10050 de Cielo Drive, propiedad de Altobelli, donde tendría lugar la masacre ideada por Manson.
El primer asesinato de los miembros de la Familia fue el perpetrado por Bobby Beausoleil, siguiendo órdenes de Manson, el 27 de julio de 1969. Cupido acabó con la vida del profesor de música Gary Hinman, tras negarse éste a pagarle el dinero conseguido con un boleto de lotería. Hinman murió desangrado con dos puñaladas en el pecho asestadas por Bobby después de que Manson le seccionase un trozo de oreja para que confesara el paradero de los dólares. Durante este crimen, la Familia cometió su primer gran error: para desviar las sospechas de la policía hacia el grupo activista de color Panteras Negras, de gran actualidad en la época, Bobby dejó en la pared una especie de chapucera garra con sangre, muy alejada del símbolo del grupo político, que no dio resultado. Además, los agentes encontraron sus huellas en la escena del crimen.
Beausoleil, que había iniciado una modesta carrera como actor en la película Lucifer´s Rising del excéntrico director underground Kenneth Anger, autor del libro de éxito Hollywood Babilonia, fue detenido poco después y llevado a prisión, aunque nunca confesó.

Parte de los integrantes de la Familia en los 60

Parte de los integrantes de la Familia en los 60

No llega el Apocalipsis

Desgraciadamente el asesinato de Gary Hinman no sería el único. El ansia de destrucción de Manson y sus acólitos no quedaría saciado con este crimen. La personalidad de Charles era de por sí contradictoria, podría decirse que psicótica, aunque, tras un test que se le realizó, se descubrió que poseía un gran intelecto. Manson mezclaba los ideales sesenteros de paz y amor con pensamientos nazis y racistas e ideas sin sentido que le hacían creer en un cercano Apocalipsis, todo ello rociado con grandes dosis de LSD y marihuana.
Ese Apocalipsis sería llevado a cabo por la raza negra, a la que Manson consideraba intelectualmente inferior, y solo algunos pocos elegidos, entre los que se encontraban sin duda él mismo y la Familia hasta completar el simbólico número de 140.000 se salvarían, escondidos en cuevas del desierto. Después, Manson se convertiría en el guía que les condujese hacia Agartha, el Reino Subterráneo -una especie de paraíso terrenal-. Una vez que la raza negra acabase con la blanca, los miembros de la Familia convertirían a los negros en sus esclavos y él se proclamaría el Anticristo.
Lo más curioso de su teoría era que la llegada del Apocalipsis se la habían transmitido nada menos que The Beatles, a través de algunas canciones de su White Album. Ese curioso y personalísimo ‘Fin del Mundo’ fue bautizado por Manson como Helter Skelter-algo así como A Troche y Moche-, título de una canción de los Cuatro de Liverpool y futuro título del libro que el fiscal Vincent Bugliosi, encargado del caso Tate-LaBianca, publicaría en los años setenta.
Pero el Apocalipsis que supuestamente Lennon y compañía profetizaban no llegó, y Manson, harto de la espera, decidió dar ejemplo a los negros para que estos aprendieran cómo llevarlo a cabo. No se le ocurrió otra cosa que organizar los crueles asesinatos de Tate-LaBianca.

The Bealtes en su época "hippie"

The Beatles en su época “hippie”

La escena del crimen

El 10.050 de Cielo Drive, en Beverly Hills, fue el lugar elegido por Manson para vengarse de la gente adinerada del mundo del espectáculo, a quienes llamaba “cerdos políticos” (politic piggies). En aquella lujosa propiedad se encontraban Sharon Tate, esposa del director de cine Roman Polanski -que en esos momentos estaba en Europa dando los últimos retoques a su película La Semilla del Diablo-, el peluquero de Hollywood Jay Sebring, el playboy Voytek Frikowski, Abigail Anne Folger y el joven Steven Earl Parent.
El primero en morir fue Steven Parent. Sentado al volante de su Nash Ambassador de color blanco, vehículo con el que se disponía a salir del recinto en el fatídico momento en que los acólitos de Manson llegaban a la propiedad alquilada por Tate, recibió cuatro disparos en el pecho del revólver de Tex. Junto a Charles Watson, entraron en la casa Linda Kasabian, Katie y Sadie Mae.
Tex Watson, frenético ya tras el primer crimen, apuntó a la cabeza de Voytek Frykowski, que estaba tumbado en un sofá, con su revólver de la marca Buntline Special. Éste se despertó sobresaltado y cuando preguntó qué era lo que querían, Tex contesto: “Soy el Diablo. Estoy aquí para hacer los negocios del Diablo. Entrégame tu dinero”.
En una de las habitaciones se encontraban charlando Sharon Tate, embarazada de ocho meses, y Jay Sebring. Cuando apareció Tex hubo un forcejeo y éste disparó a Sebring, atravesándole una axila. Después ataron a Sharon y a Sebring, que estaba inconsciente por el impacto.

Charles "Tex" Watson se ensañó con las victimas

Charles “Tex” Watson se ensañó con las víctimas

Todas las víctimas lucharon hasta el final por su vida: Frykowski logró liberarse de las ataduras y golpeó a Sadie Mae cuando ésta se disponía a matarle. Sadie le apuñaló varias veces en las piernas y Tex le disparó en dos ocasiones. Aún así, Frykowski seguía forcejeando, hasta que Tex reventó contra su cabeza la culata del Buntline.
Jay Sebring recibió cuatro puñaladas del descontrolado Watson y Abigail Folger murió cerca de la salida intentando escapar. Watson le cortó en el cuello y la apuñaló varias veces. Frykowski, al que creían muerto, consiguió salir al jardín para pedir ayuda. Se ensañaron con él. Fue encontrado con 51 puñaladas en el cuerpo.
Sharon Tate intentó también sin éxito escaparse. Katie y Sadie la alcanzaron y la sujetaron mientras Tex la apuñalaba hasta morir. Después ataron juntos a Sebring y a Tate, cuyo cuerpo desnudo evidenciaba el avanzado estado de gestación en el que se encontraba y que constituyó una de las imágenes más dantescas de la masacre. Tras el brutal crimen, Sadie Mae, con una toalla empapada en la sangre de la actriz, escribió en la pared del hall y en la puerta de entrada la palabra “cerdo” (pig)
Tras la orgía de sangre y muerte, los asesinos volvieron al rancho Spahn, en el conocido como Valle de la Muerte, donde se encontraba su cuartel general. Horas más tarde, sin que las autoridades hubiesen descubierto todavía el horrible crimen, Charles Manson y otro miembro de la Familia regresaron al 10.050 de Cielo Drive para borrar posibles huellas y recuperar un cuchillo que Sadie había perdido en su lucha con Frykowski. Después ambos regresaron al rancho y todos descansaron sin ningún tipo de remordimiento.

Escena del crimen. 10050 de Cielo Drive (Beberly Hills)

Escena del crimen. 10050 de Cielo Drive (Beberly Hills)

Más carne en el asador

Manson estaba dando ejemplo de cómo debía llevarse a cabo el Apocalipsis, pero su demostración aún no había concluido. La noche siguiente al asesinato de Tate y sus amigos, el Ford blanco y amarillo de la familia se detuvo en otra zona residencial, en el 3301 de Waberly Drive, en el distrito de Los Feliz, en Los Ángeles.
Acudieron Tex, Katie, Sadie, Linda Kasabian y Charles Manson, y con ellos dos jóvenes más de la Familia: Leslie Van Houten -Lulu- y Steve ‘Glem’ Grogan. Una vez dentro de la casa, encontraron a Leno LaBianca en pijama en el salón, y a su esposa Rosemary en una de las habitaciones. Lo que hicieron con ellos fue aún más brutal que lo ocurrido en Cielo Drive. A Rosemary la obligaron a tumbarse boca abajo en la cama y cubrieron su rostro con la funda de una almohada que ataron con el cable de una lámpara que encontraron en la mesilla. Leslie la sujetó mientras Katie y Tex la apuñalaban. Entre ambos le asestaron 41 puñaladas. La joven Leslie no se atrevió a apuñalarla mientras estuvo viva, pero tras su muerte, incrustó el cuchillo en sus nalgas unas 16 veces.
Leno LaBianca aún corrió peor suerte. Tex le apuñaló cuatro veces en la garganta con un cuchillo de la cocina. Después lo dejó clavado y siguió apuñalándole con su propio cuchillo y grabó en el abdomen de la víctima la palabra “guerra” (war). A continuación Katie, armada con un tenedor que encontró en la cocina, perforó los cuerpos del matrimonio, dejando finalmente el tenedor clavado en el estómago de Leno LaBianca. Con la sangre de Rosemary, la Familia repitió su habitual rito: escribieron en la pared “Muerte a los cerdos” (Death to Pigs), sobre un cuadro “sublevaos” y Katie, finalmente, escribió en la nevera la palabra “Caos” (Chaos).

El matrimonio LaBianca antes del brutal crimen

El matrimonio LaBianca antes del brutal crimen

Una vida entre rejas

La indignación en Los Ángeles y en todo Estados Unidos fue enorme. En apenas dos semanas habían sido asesinadas ocho personas de una forma salvaje. Una gran parte de la sociedad clamaba por la paz, repetía consignas contra la guerra de Vietnam y hablaba de la bondad del ser humano. ¿Qué había pasado con todos aquellos ideales? Los sesenta estaban llegando a su fin, y con ellos el amor libre, la vida en las comunas y la esperanza ante una sociedad mejor.
La Familia Manson se ocupó de recordar al mundo que existían jóvenes a los que la sociedad había dado de lado, jóvenes cuya forma de vida era alimentarse con los desperdicios de los supermercados, sin una oportunidad de llegar a algo en la vida, y cuyas únicas vías de escape eran la música y el LSD; almas perdidas que querían ser, como otros tantos, estrellas del rock y del cine, y que no podían conseguir, ni siquiera, una cama digna donde dormir. La forma de recordárselo a la sociedad, por desgracia, fue llevada demasiado lejos.

Hacia el final

Tras el asesinato de Gary Hinman, el sargento Paul Whiteley y el ayudante del sherif, Charles Guenther, fueron asignados al caso. En un principio se relacionaron las muertes de Tate-LaBianca con la de Gary Hinman, aunque Whiteley y Guenther sopesaban una posible relación debido a las pintadas con sangre en ambas escenas del crimen.
Tras la masacre en Cielo Drive, Roman Polanski fue considerado sospechoso del asesinato. Éste se encontraba en Europa en plena posproducción del filme de corte satánico La Semilla del Diablo (Rosemary´s Baby) cuando se produjeron los crímenes. En su filmografía existían un par de películas donde predominaban la sangre y la muerte. En Repulsión, un joven demente apuñalaba a su pareja en la bañera y en Cul de Sac (Callejón sin salida), un grupo de personas acababan asesinándose unas a otras. Sin embargo, Polanski nada tenía que ver con las muertes y llegó a ofrecer una gran recompensa a quien le ayudase a dar con los asesinos de su joven esposa.
En la casa, en el momento de la masacre, además de Tate, Abigail, Voytek, Jay y Steven se encontraba una sexta persona que, en un principio, fue también considerada sospechosa del crimen. Era William Garretson, el guardia de la finca, que se alojaba en la casa de invitados, situada en el jardín trasero de la residencia, y que afirmó no haber escuchado nada.
Finalmente, tras dos meses de investigaciones, y gracias sobre todo a las pistas descubiertas por Whiteley y Guenther, el día 15 de octubre se llevó a cabo una batida en el rancho Spahn. Fue detenida Kitty Lutesinger que, debido a la incompetencia de las autoridades, no fue interrogada hasta el día 31 de octubre. También se detuvo a Sadie Mae debido a las declaraciones de Kitty. La primera contó los crímenes a su compañera de celda Ronnie Howard y a Virginia Graham, con quien trabajaba en la cárcel. Éstas contaron todo a los detectives y, al final, Sadie Mae decidió declarar ante el Gran Jurado de California y contó lo ocurrido en el 10.050 de Cielo Drive el 8 de agosto de 1969. El círculo en torno a Manson y sus secuaces comenzaba a cerrarse.

Un circo mediático

Lo que siguió a las detenciones de Manson y la Familia fue uno de los juicios más espectaculares de la historia de los Estados Unidos, que comenzó el 15 de junio de 1970. Manson realizó múltiples declaraciones en las que culpaba a la sociedad por los crímenes que la Familia había cometido. Llegó incluso a raparse la cabeza y a tatuarse en la frente una cruz gamada para provocar la indignación del jurado -muchos de sus seguidores y seguidoras hicieron lo mismo-. El encargado de la acusación fue el fiscal Vincent Bugliosi, que años más tarde publicaría un libro, como ya he señalado, bajo el título de Helter Skelter (que en España se tradujo como Manson, Retrato de una “familia”), en el que se narraba con detalle todo el proceso.
El abogado defensor de Manson fue Irving Kanarek, quien representó a su cliente con gran ahínco, creyendo, según afirmaba, en su inocencia. El propio Kanarek no gozaba de la simpatía de la Fiscalía ni de los Tribunales del Estado y había estado involucrado en más de un asunto turbio; era, sin embargo, uno de los abogados defensores más eficientes de la Costa Oeste en aquellos años.
Tras un año de vistas y extravagantes declaraciones, que dieron forma a todo un circo mediático que hizo historia, durante el cual el mismo fiscal Bugliosi llegó a recibir amenazas de muerte por parte de admiradores de Manson y antiguos miembros de la Familia, el jurado salió a deliberar. El 25 de junio de 1971 pronunciaron el veredicto: Culpables.
En un segundo juicio Bugliosi pidió la sentencia de muerte para los acusados. Fueron sentenciados a la pena capital, pero esta no se llevó a cabo ya que el 16 de febrero de 1972 el Estado de California revocó la pena de muerte. Su condena fue conmutada por la de cadena perpetua.

Los crímenes de Tate-LaBianca fueron horribles, fruto de unas mentes psicóticas y enfermizas trastornadas por el LSD. Pero fue la poderosa influencia de Manson en sus seguidores lo que provocó sin duda los asesinatos, que seguramente no hubiesen sido cometidos sin su carisma. Manson era un líder nato, un gurú similar a los líderes de las sectas más peligrosas, que había aprendido de la Cienciología del escritor Ron Hubbard, en sus largas estancias en prisión, las técnicas para acaparar la atención de sus seguidores.

A pesar de todo, y tras haber sido definido como “el hombre vivo más peligroso de América”, Charles Milles Manson es considerado una celebridad en todo el mundo: hay canciones dedicadas a él, discos, club de fans, camisetas, libros… Una de las mejores bandas de rock de todos los tiempos, Guns N’ Roses, incluyeron un tema compuesto por él, “Look at your game girl”, y su frontman, el controvertido y genial W. Axl Rose, salía en ocasiones al escenario vistiendo una camiseta con el rostro de Manson que rezaba “Charlie don´t surf” en las apoteósicas giras del doble plástico Use Your Illusion.

Axl Rose en directo con una camiseta con el rostro de Manson

Axl Rose en directo con una camiseta con el rostro de Manson

Cuando Jeffrey Dahmer, el carnicero de Milkwaukee, fue detenido, sus cuchillos y la nevera donde guardaba los cuerpos de sus víctimas se subastaron. Hasta el mismísimo Johnny Depp compra cuadros de un asesino en serie… Debemos preguntarnos lo siguiente: ¿Cada vez que alguien realice un crimen ritual vamos a convertirle en un héroe? Nadie recuerda a Frykowski, ni a Sebring, ni al matrimonio LaBianca, pero la imagen de Charles Manson es un icono del siglo veinte, como lo son Marilyn o James Dean. Espero no aficionarme a coleccionar cuchillos.

Óscar Herradón Ameal

http://oscarherradon.wordpress.com/2009/02/01/charles-manson-el-profeta-del-hippismo/