Archivo por días: julio 26, 2014

La entrevista exclusiva de la BBC con el líder político de Hamas: "Gaza es una carnicería"

Una colaboración de
Níkolas Stolpkin

Khaled Meshaal

El líder político de Hamas, Khaled Meshaal, dijo que el grupo quiere una tregua «lo antes posible», pero con garantías reales de levantar el bloqueo de ocho años que Israel impone sobre Gaza.

En una entrevista exclusiva, realizada por el presentador del programa HARDtalk de la BBC, Stephen Sackur, Meshaal dijo que los palestinos de Gaza quería vivir sin el bloqueo israelí y abrirse al mundo, pero que necesitan apoyo internacional, que no llega porque «el mundo ha sido hipócrita a favor de Israel».

BBC Mundo les presenta parte de la entrevista.

¿Cuánto creen que durará el conflicto?

El sufrimiento y la catástrofe humanitaria es creación de Israel, nosotros somos las víctimas y espero que termine lo antes posible. Esta es una guerra que Netanyahu lanzó contra Gaza sin ninguna justificación. Utilizó el tema de los asentamientos en Cisjordania y tomó venganza en Gaza para satisfacer a la comunidad internacional y a sus oponentes políticos, a través de sangre palestina.

Pero se les ofreció una tregua…

No rechazamos ninguna iniciativa que alivie esta agresión y asedio. Lo que se nos ofreció fue un alto al fuego que agravaba la situación de sitio, y la gente en Gaza ya ha tenido suficiente. Ocho años de bloqueo injustificado ha matado más gente que las guerras previas. Lo que estoy diciendo es claro: parar la agresión y parar el bloqueo.

Una cosa es sentarse en Doha a decir que no aceptan el bloqueo, pero en esta situación, ¿no es una tregua lo que necesitan?

Esta postura no fue acordada en Doha, esta es la posición de la gente de Gaza, de Hamas, de la Yihad Islámica, del Frente Popular. Y las masas palestinas en Gaza nos dicen: «No acepten el cese al fuego, sólo si nos levantan el bloqueo».

Los bancos del mundo han puesto presión sobre los bancos palestinos para no enviarle dinero a la gente en Gaza. Y la gente está muriendo. Imagínese que Reino Unido –una gran isla en el Atlántico- sufriera un bloqueo. ¿Qué harían los británicos?… Hace un par de días escuché a un parlamentario británico decir: «Yo hubiese lanzado cohetes contra Israel y contra la agresión».

Civiles, escudos humanos y resistencia

El conflicto de las últimas semanas ya arroja más de 800 muertos palestinos. De ellos, más de dos tercios son civiles, según datos de la ONU.

Hamas ha sido acusado de exponer deliberadamente a los civiles.

Los números cuentan una historia diferente. Se pueden usar las cifras de ambas formas. Tenemos más de 700 mártires, la mayoría de ellos civiles. Y esto está confirmado por Israel.

¿Quién debiera hacerse cargo de la responsabilidad? ¿Los invasores o quienes se defienden? Esta es la tercera agresión contra Gaza. Como los sudafricanos, los palestinos queremos vivir sin ocupación, sin asentamientos. Es tiempo de que la comunidad internacional le ponga fin a la última ocupación histórica: la palestina.

También se habla de que utilizan escudos humanos…

Eso es mentira. El único responsable de matar palestinos es Israel, usando sus F16 y armas de EE.UU. y occidente.

Cuando Hamas y cualquier miembro del movimiento de resistencia se defiende contra la ocupación, lo que hace es proteger a su gente.

Estamos haciendo lo que otra gente también está haciendo cuando son sujetos de opresión.

«Gaza es una carnicería y el mundo se sienta hacia atrás y culpa a Hamas.«

¿Justifica la resistencia instalar misiles en escuelas?

Francamente, eso es mentira. Miren hacia Israel. ¿Dónde están los lanzadores de cohetes en Gaza?

Los lanzadores de cohetes que pertenecen a la resistencia están bajo tierra e Israel no ha sido capaz de alcanzarlos. Por eso fingen que están en áreas civiles, así Israel bombardea hospitales, mezquitas, torres y edificios. Cometieron una masacre en Shujaiya y Tufah. Gaza es una carnicería y el mundo se sienta hacia atrás y culpa a Hamas.

¿Por qué mientras Israel le pedía a la gente dejar sus hogares las autoridades palestinas les pedían continuar con sus vidas?

¿Quieres que las autoridades palestinas obliguen a su gente a dejar su tierra? ¿Es esta la lógica con que ustedes en Reino Unido o en EE.UU actúan? ¿Qué tipo de gobierno le pide a su gente que dejen sus hogares?

¿Qué autoridad tiene Hamas para pedirle a los civiles que desoigan las advertencias?

Los palestinos tienen el derecho a permanecer en su tierra y sus casas. ¿Sabe cómo «advierte» Israel? Manda una señal y tres minutos después manda un F16 a destruir sus casas. ¿Es eso una advertencia? Israel falló en atacar a la resistencia y ahora está atacando a los civiles. Esa es la realidad.

Pero han llamado a la gente a proteger sus casas «con su vida».

Hamas no le da órdenes a la gente de mantenerse en sus hogares. Hamas los anima a mantenerse firmes para mostrar su firmeza. Ustedes no deberían culpar a las víctimas. La culpa debería apuntar a los israelíes que han realizado esta masacre. Mientras Hamas se concentra en los soldados, tenemos 700 muertos (palestinos), la mayoría civiles. Esa es la diferencia radical entre la resistencia palestina y la agresión israelí.

Shimon Peres dijo que ningún estado toleraría terroristas viniendo de túneles para matar inocentes.

«El mundo ha sido hipócrita a favor de Israel. Promueven y abrazan la democracia. ¿Por qué entonces no respetan la democracia en Palestina, cuando Hamas ganó las elecciones?«

La ley internacional debiera aplicarse a Israel. Están ocupando, invadiendo. Están matando. Están dejando gente sin hogar. Por qué en vez de fijarse en los rústicos y débiles cohetes que vienen de Gaza no se fijan en los sofisticados misiles que la están golpeando, y que fueron construidos en todo el mundo.

No hay duda de que Israel es superior en armas, pero tiene derecho de defenderse de los cohetes indiscriminados…

¿Y para los palestinos con territorios ocupados por Israel, la ley internacional no aplica? ¿No tienen derecho a defenderse? Por qué Israel tiene derecho a defenderse, si es el invasor, el opresor. Tiene un ejército gigante.

El mundo ha sido hipócrita a favor de Israel. Promueven y abrazan la democracia. ¿Por qué entonces no respetan la democracia en Palestina, cuando Hamas ganó las elecciones?

La estrategia de Hamas

Khaled Meshaal

Khaled Meshaal en conversación con el programa HARDTalk de la BBC.

El conflicto se encuentra en un punto muerto por la determinación de ambas partes. Cohetes son lanzados a Tel Aviv e incluso más lejos. ¿Es esa la estrategia de Hamas?

Nuestra estrategia en Hamas es reestablecer la tierra del invasor y establecer un estado como cualquier otro, independiente, sin ocupación ni invasión. La estrategia de Hamas es defender a su gente. Claro que tenemos una pelea difícil, Israel es más fuerte que nosotros militarmente, pero nosotros tenemos una causa justa. Y la historia ha demostrado que la gente que persigue causas justas sale victoriosa sobre los invasores, sin importar cuánto tiempo demore.

¿Cuál es la estrategia de Hamas?

El objetivo es el derecho de autodeterminación, poner fin a la ocupación israelí, a los asentamientos judíos y a la agresión. Preferimos la opción pacífica, pero estamos obligados a resolverlo por la vía militar.

Hamas ha hablado de una tercera intifada. ¿Ayuda esto a los palestinos?

¿Por qué no le atribuyen la responsabilidad a Netanyahu? Él fue el responsable de que los planes de Kerry fallaran durante la negociación con Abbas. Si los estadounidenses y europeos le hubieran dado una oportunidad, abierto una ventana a los palestinos, esta escalada de violencia no habría pasado. Pero les han cerrado las ventanas -y la esperanza- en la cara a los palestinos.

La gente vive bajo ocupación, pero en 60 años no han tenido la oportunidad de resolver el problema. El mundo está injustamente en nuestra contra. Estamos sufriendo, pero la gente que vive bajo ocupación siempre sufre. Y al final del día, saldremos victoriosos.

Cese al fuego

Israel lanzó ataques aéreos y terrestres en Gaza. Acusan a Hamas de lanzar cohetes contra su territorio e infiltrarse a través de túneles.

¿Qué sería necesario para un cese al fuego?

Queremos un cese al fuego lo antes posible. En paralelo a levantar el bloqueo en Gaza. Esa es la demanda del pueblo de Gaza. Yo hago un llamado a la ONU, a Reino Unido, a EE.UU. a ir a Gaza y preguntarle a la gente que es lo que quiere. Les garantizo que esa será la respuesta.

Pero ha habido propuestas. EE.UU. propuso un trato de dos etapas…

Más allá del mecanismo, lo importante es que garantice genuinamente el levantamiento del bloqueo en Gaza. Esas promesas ya las hemos escuchado en el pasado, pero no se hizo nada.

Queremos un aeropuerto, un puerto, estar abiertos al mundo. No queremos ser controlados por una frontera que vuelve Gaza la prisión más grande del mundo.

Usted es el líder político de Hamas. ¿Es posible parar los cohetes, para entonces negociar un cambio en lo económico?

¿Pero por qué insiste en el paso a paso? Arafat trató el paso a paso en Oslo y, ¿cuál fue el resultado, luego de cinco años de negociaciones? Nada. Han pasado más de 20 años. Queremos un comité internacional para parar la agresión y levantar el bloqueo. Queremos un acuerdo de verdad, no paso a paso. Y también queremos que termine la ocupación. Los palestinos tienen el derecho a ser libres en Cisjordania y Gaza. Tenemos el derecho a la autodeterminación y a vivir en nuestra tierra.

El futuro del gobierno de unidad

«Hamas está pasando por un momento difícil«

Hamas está más débil. Perdió varios aliados, Irán no está tan cerca, tienen problemas económicos…

Pero no nos rendiremos. Sí, Hamas está pasando por un momento difícil. Pero ese es el peligro que Netanyahu no calculó bien, creyó que Hamas se debilitaría al estar sitiado. Y se sorprendió cuando vio que la gente en Gaza y Hamas es más fuerte. Las circunstancias difíciles no nos van a obligar a rendirnos. Hamas no pelea porque tiene aliados, pelea por su causa, una causa justa.

Suena casi suicida.

Cuando te mantienes firme en tus derechos, ¿te estás suicidando? Toda la gente que peleó batallas desiguales: los vietnamitas, los sudafricanos, incluso los franceses contra los nazis, salieron victoriosos. Pelearon por los principios de libertad y dignidad. La gente no pelea porque el equilibrio de poder está a su favor, porque el poder siempre está de lado del invasor. Pero la gente (que persigue causas justas) gana.

La «resistencia» de Hamas es llamada terrorismo por Israel. ¿En qué punto queda el acuerdo con Fatah? El gobierno de unidad pareciera haber muerto.

Desde la declaración de reconciliación y de un gobierno de unidad nacional, Israel lanzó una guerra en su contra. Su objetivo es sabotearlo. Tenemos obstáculos, pero Abbas y yo estamos seguros de que será exitoso. Nos vimos en Doha. Estamos unidos por las demandas de nuestra gente y por detener el bloqueo.

¿Por qué algunos acusan a Abbas de colaborar con Israel? Suena como que tiene poca credibilidad.

Tenemos nuestras diferencias, sobre seguridad en Cisjordania y otros temas de sueldos en Gaza, pero podemos resolverlo en miras de la unidad nacional. Israel quiere que fallemos.

¿Cuándo terminará el conflicto?

Inshallah, espero que termine esta noche o mañana. Como palestino, espero que termine lo antes posible.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/07/140725_internacional_entrevista_khaled_meshaal_hamas_ch.shtml

Manifestantes en Argentina acusan a EE.UU. de complicidad en el genocidio de Gaza

Estados Unidos podría prevenir la tragedia del pueblo palestino pero no lo hace. Por lo tanto, es cómplice de la matanza de cientos de personas en la Franja de Gaza, creen los participantes de una marcha de apoyo al enclave en la capital argentina.

La manifestación partió este viernes desde la Cancillería argentina y se dirigió hacia la sede diplomática de Israel en Buenos Aires. Allí los congregados presentaron una declaración que exhorta al cese del genocidio firmada por una treintena de organizaciones políticas, sociales y de los derechos humanos.

«Es inadmisible, en el siglo XXI, lo que está pasando», dijo a RT una de las manifestantes. «Están matando a una población entera, la están bloqueando, no le permiten ayuda humanitaria o les prometen que va a haber una ayuda y no les permiten concretarla».

Otro activista acusa al Gobierno de EE.UU. de permitir un genocidio de los palestinos por parte de Israel. «Si quisiera, tiene la posibilidad de frenarlo y no lo hace —sostuvo—. Al contrario, las armas que está desplegando hoy, que está usando el régimen sionista en Palestina, son en mucho de origen norteamericano».

Muchos se reunieron no solo para mostrar su desaprobación por la operación Borde Protector, que se está desarrollando en Gaza desde el 7 de julio. Denunciaron también la complicidad de la Unión Europea y de las monarquías del golfo Pérsico.



Texto completo en: http://actualidad.rt.com/actualidad/view/135097-argentina-protesta-eeuu-genocidio-gaza

El asesinato de tres jóvenes israelíes el pasado día 12 fue un crimen civil cometido por un ciudadano de Israel por asuntos económicos

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El periodista alemán Christian Sievers, tras una minuciosa investigación, develó en el programa “Auslands Journal”, de la cadena de televisión alemana ZDF, que el asesinato de los tres jóvenes israelíes el pasado 12 de junio no fue acometido por palestinos.

Según el periodista germano, fue un crimen civil cometido por un ciudadano de Israel por asuntos económicos. Los chicos fueron asesinados un día después del secuestro y tras quemar el coche y los cuerpos fueron lanzados cerca de la ciudad de Hebrón.

Conforme al informe presentado por Sievers, la Agencia de Investigación Interna israelí, Shim Bet, estaba al tanto de todos los detalles por la llamada que hizo uno de los muchachos durante el secuestro, pero fue obligado por Netanyahu a tapar la información para que el asesinato fuera usado como pretexto para iniciar un nuevo ataque contra Gaza.

El periodista ha acusado al gobierno israelí de conspiración y manipulación de la población civil para el acometimiento de los crímenes de guerra contra el pueblo palestino.

Christian Sievers desmiente las declaraciones recogidas en ZDF «El asesinato de tres jóvenes israelíes el pasado día 12 fue un crimen civil cometido por un ciudadano de Israel por asuntos económicos.»

Pujol pide 'perdón' por las cuentas de su familia en paraísos fiscales

Pujol, un ejemplo de «Independencia» tributaria.

El ex presidente autonómico catalán Jordi Pujol emitió este viernes uncomunicado en el que admite que su familia posee cuentas en paraísos fiscales y pide «perdón» por ello.

Jordi Pujol i Soley asegura que los fondos que «su mujer y sus siete hijos» poseen en el exterior proceden de la herencia que les legó su padre, Florenci Pujol, tras fallecer en 1980. Esta afirmación contrasta con las investigaciones policiales.

Tal y como publicó EL MUNDO en noviembre de 2012, la Udef afirma que cobraba el 4% de cada obra o servicio que adjudicaba desde la Generalitat y añade que en una sola cuenta en Suiza el clan esconde 137 millones de euros.

La Policía achaca esa y otras cuantas al cobro sistemático de comisiones ilegales por adjudicación de obras y servicios del Ejecutivo autonómico catalán entre 1980 y 2003. Su sucesor en el Palau de Sant Jaume, Pasqual Maragall, aseguró en el Parlament que sus predecesores cobraban mordidas de forma regular. Fue el 4 de marzo de 2005. «El problema de CiU», enfatizó el presidente socialista catalán dirigiéndose a Artur Mas, «es el 3%».

La Unidad de Delincuencia Económica y Fiscal -que Pujol padre popularizó con el célebre «¿qué coño es eso de la Udef?»- puntualizaba en el informe publicado por EL MUNDO en noviembre de 2012 que CiU se quedaba con el 4% de cada obra o servicio que concedía a empresas privadas. De ese peaje, el 2,5% se empleaba para financiar a Convergència Democràtica de Catalunya (CDC) y el otro 1,5% acababa en los bolsillos de sus dirigentes, básicamente, la familia Pujol.

Lo más singular de todo es la explicación que el patriarca del clan ofrece acerca de la multimillonaria fortuna que poseen en el exterior -la Udef cifró en 137 millones los fondos que poseen sólo en una entidad bancaria suiza-: «Procede de la herencia que mi mujer y mis siete hijos percibieron de mi padre, Florenci Pujol i Brugat, fallecido en septiembre de 1980, cinco meses después de mi llegada a la Generalitat [tomó posesión de la Presidencia autonómica el 8 de mayo de aquel año]».

«Mi padre dispuso que unos fondos que tenía en el extranjero, y que no estaban regularizados en el momento de su fallecimiento en 1980, fueran destinados a mis siete hijos y a mi esposa [Marta Ferrusola], pues él consideraba errónea y de incierto futuro mi opción de dedicarme a la política en lugar de seguir en el mundo empresarial», argumenta el ex presidente de la Generalitat en la nota que hizo pública a media tarde de ayer.

En su increíble relato, Jordi Pujol i Soley añade que, aunque «su conciencia le empujaba a rechazar esta herencia», decidió encargar la gestión a una persona de la más «absoluta confianza» suya y de su padre. «Mi error original contaminó a mi mujer y a mis hijos», apostilla.

El enredo prosigue en la siguiente aseveración. El ex jefe de la Generalitat declara que «nunca» quiso saber «el más mínimo detalle de la gestión» del patrimonio que acumulan en el exterior. Una cuestión a todas luces inveraz, entre otras razones, porque fuentes solventes de la investigación del caso cifran en al menos 600 millones de euros su fortuna oculta en paraísos fiscales. Desde Suiza, país desde el que, tal y como reveló EL MUNDO en septiembre de 2013, salieron los fondos para adquirir el puerto argentino de Rosario, hasta Andorra, pasando por Panamá, Luxemburgo, Liechtenstein, Jersey, Guernsey, entre otros.

‘Único responsable’

La confesión interesada de Jordi Pujol continúa admitiendo que «en los últimos días» miembros de su familia «han regularizado esta herencia con las consecuencias del nuevo marco legal aprobado para incentivar la última regularización excepcional de noviembre de 2012». El político independentista se autoinculpa de todo lo ocurrido pese a que no reconoce tácitamente que él es el verdadero titular de los fondos multimillonarios que guardan en cuentas ‘off shore’. «De los hechos descritos y de todas sus consecuencias yo soy el único responsable», afirma, consciente entre otras cosas de que dada su edad, 84 años, su ingreso en prisión es altamente improbable.

El jefe del clan se muestra dispuesto a comparecer «ante las autoridades tributarias o judiciales» para acreditar estos hechos «y de esta manera acabar con las insinuaciones y comentarios». Jordi Pujol i Soley se refiere, obviamente, a todas las noticias publicadas por este periódico de noviembre de 2012 a esta parte. «Expongo todo esto con mucho dolor», finaliza en tono lacrimógeno, «por lo que significa para mi familia y para mí mismo pero, sobre todo, por lo que puede significar para tanta gente de buena voluntad que pueden sentirse defraudados en su confianza, a la cual pido perdón».

Pone punto y final confiando en que «esta nota sea reparadora en lo posible del mal y sirva también como expiación para mí mismo».

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Ucrania, inmersa en una crisis política debido a un conflicto armado

Las autoridades prooccidentales de Ucrania, confrontadas a una insurrección separatista prorrusa en el este, intentaban el viernes resolver una inesperada crisis política provocada por la renuncia del primer ministro Arseni Yatseniuk.

 

Esta renuncia, que debe ser aprobada por el Parlamento para ser efectiva, destapó una división dentro del equipo que dirige Ucrania, un país que atraviesa el período más dramático de su historia desde que se independizó de la Unión Soviética en 1991.

El primer ministro presentó su renuncia tras la disolución de la coalición oficialista del Parlamento, lo que abre el camino a elecciones legislativas anticipadas, algo que deseaba el presidente ucraniano Petro Poroshenko, pero que fue tachado por Yatseniuk de «crimen» que tendrá consecuencias dramáticas para Ucrania.

Poroshenko pidió al Parlamento que no apruebe la renuncia de Yatseniuk y de su gobierno y solicitó un «voto de confianza».

«La disolución de la coalición no es una razón para que el gobierno renuncie (…) Espero que las emociones se calmen y que la mente fría y el sentido de la responsabilidad prevalezcan, que el gobierno siga trabajando», apuntó.

– ‘Segundo frente’ –

La renuncia del primer ministro, sea aprobada o no, empaña la imagen de las autoridades ucranianas que deben hacer frente a una insurrección armada en el este del país, a una situación económica desastrosa y a las consecuencias del derribo de un avión de línea malasio en la zona rebelde.

El partido Batkivschina de Yulia Timoshenko, del que es miembro Yatseniuk, denunció el viernes ante el Parlamento «la apertura de un segundo frente» dentro del país, en momentos en que las tropas ucranianas intentan frenar desde hace tres meses una insurrección separatista prorrusa.

Las hostilidades han dejado cerca de mil muertos en el este del país, entre ellos 398 pasajeros de un avión de Malaysia Airlines derribado por un misil en una zona controlada por los insurgentes.

«Entre la paz y el caos, Ucrania escoge lastimosamente el caos político», señaló Batkivschina.

Ganna Guerman, diputada del Partido de las Regiones (prorruso), partido del expresidente Viktor Yanukovich, estimó el viernes que la situación comenzaba a parecerse a los interminables conflictos políticos del equipo prooccidental tras la Revolución Naranja de 2004.

A la espera de un voto en el Parlamento, el gobierno nombró al viceprimer ministro encargado de las regiones Volodymyr Groismann como primer ministro interino.

– 100.000 desplazados y 130.000 refugiados –

Mientras que las autoridades intentan resolver esta imprevista crisis política, los combates entre las tropas de Kiev y los insurgentes se intensifican, y crecen las acusaciones de implicación directa de las fuerzas rusas en el conflicto.

En el terreno, las tropas ucranianas retomaron Lyssychansk, una ciudad de 105.000 habitantes en el este del país, de manos de los rebeldes. Asimismo, los combates continuaban en Donetsk y Lugansk, dos capitales regionales, feudos de los rebeldes.

Catorce personas murieron en combates en las últimas 24 horas en Donetsk, dos personas fallecieron en Lugansk, según las autoridades locales. El ejército ucraniano anunció también haber pedido a 13 militares.

Cerca de 100.000 personas han sido desplazadas en el país y 130.000 han huido a Rusia, según el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados (ACNUR).

En el plano económico la situación no es nada brillante. La directora general del FMI, Christine Lagarde, pidió este viernes a las autoridades de Kiev que apliquen las reformas exigidas por el Fondo.

A finales de abril, el FMI aprobó una línea crediticia de 17.000 millones de dólares a favor de Ucrania y dio a mediados de julio su preacuerdo para la entrega de 1.400 millones, a condición de que las autoridades sigan adoptando las reformas económicas exigidas por el Fondo.

Por otra parte, Holanda anunció que enviará 40 gendarmes desarmados al lugar donde cayó el aparato de Malaysia Airlines, con miras a «estabilizar la zona», actualmente bajo control de los insurgentes prorrusos y en donde al parecer se encontrarían aún algunos de cuerpos de las 298 víctimas del siniestro.

Australia, que perdió a 28 ciudadanos en la catástrofe, prevé enviar un centenar de soldados.

Estas iniciativas cuentan con el acuerdo de Kiev pero, según Michael Bociurkiw, portavoz de la delegación de la Organización para la Seguridad y Cooperación en Europa (OSCE), los rebeldes «explicaron que aceptarán entre 25 y 35 personas extranjeras en el lugar».

Los ministros de Exteriores holandés y australiana, Frans Timmermans y Julie Bishop, asistieron el viernes en Jarkov, este de Ucrania a una ceremonia de despedida de nuevos cuerpos que partían a Holanda, constató un periodista de la AFP.

180 féretros de 227 fueron enviados a Holanda y los últimos viajan este sábado.

En este contexto de tensiones, la Comisión Europea anunció que la Unión Europea está lista para adoptar desde la semana entrante sanciones económicas contra Rusia por su implicación en la crisis de Ucrania.

Su presidente, José Manuel Barroso, confirmó la noche del viernes que la Comisión «adoptó las propuestas legislativas sobre estas medidas». «La decisión final compete ahora a los Estados miembros de la UE», añadió.



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Israel y Hamas aceptan un alto al fuego temporal al aumentar la víctimas

(CNN) — Después de que los líderes palestinos pidieran este viernes un «día de ira» en respuesta al bombardeo de una escuela-refugio de Naciones Unidas en Gaza, en el que murieron 16 personas, tanto Israel como Hamas aceptaron un cese al fuego humanitario de 12 horas, convocado por Estados Unidos y por Naciones Unidas.

Sin embargo las Fuerzas de Defensa de Israel advirtieron el sábado temprano que responderán si los militantes atacan a su personal o disparan contra civiles israelíes durante el alto al fuego, según una declaración escrita.

El ejército israelí seguirá llevando a cabo operaciones para «localizar y neutralizar» túneles en Gaza, agregó en su mensaje.

Mientras la violencia se recrudece, ha continuado el esfuerzo diplomático para lograr el cese de las hostilidades, que ya han provocado más de 800 muertes.

El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, pidió este viernes el alto al fuego con la esperanza de que se pudiera ampliar a siete días.

«Seguramente ahora, las partes deben darse cuenta de que es hora de que actúen», dijo Ban en una conferencia de prensa en El Cairo.

Horas después el primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu, dijo al secretario de Estado estadounidense, John Kerry, que Israel permitirá el cese al fuego humanitario por 12 horas, a partir de las 8:00 horas de este sábado (00:00 horas tiempo de México), informó a CNN un funcionario que viaja con Kerry.

Hamas también aceptó el alto al fuego humanitario de 12 horas, atendiendo la convocatoria hecha por el secretario general de la ONU, según un comunicado difundido el sábado temprano por Sami Abu Zuhri, portavoz de Hamas.

Al menos cuatro palestinos murieron el viernes en Cisjordania durante las protestas por la muerte de civiles en Gaza, según fuentes médicas.

La policía israelí desplegó oficiales adicionales antes de las protestas convocadas, dijo el vocero Micky Rosenfeld en Twitter.

La policía había empleado entre 3,000 y 4,000 oficiales para prepararse para la violencia, informó el diario The Jerusalem Post.

Un hombre de 23 años recibió un disparo de colonos judíos cerca de la aldea de Huwara, a las afueras de Nablus, aseguró un médico del Hospital Rafidia.

Las circunstancias de su muerte no están claras, pero llevaron a más enfrentamientos entre manifestantes y el ejército israelí en los que otro hombre murió, según fuentes médicas.

Otras dos personas fueron asesinadas en enfrentamientos con soldados israelíes en un puesto de control al norte de Hebrón, en Beit Ummar, según fuentes médicas palestinas.

El ataque a la escuela de la ONU no es el primero

La manifestación se desató solo unas horas después de que un refugio de la ONU en Gaza fuera atacado, matando a 16 personas e hiriendo a 200, la mayoría de ellos mujeres y niños.

Lee: Una escuela de la ONU, bombardeada en Gaza

El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, condenó la violencia. «Esto está mal», dijo.

«Yo estoy diciendo a las partes, tanto israelíes como palestinos, Hamas, que es moralmente malo matar a su propio pueblo», indicó. El «mundo entero ha estado observando, está observando con gran preocupación. Deben dejar de luchar y entrar en diálogo».

Pero muy poco de eso estaba pasando, solo señalamientos.

Una declaración del gobierno palestino condenó el incidente, que calificó de «brutal agresión israelí que tenía como objetivo» a los desplazados de Gaza. Exigió el fin de la «máquina de guerra israelí».

Aún así, no está claro quién estuvo detrás del incidente.

Mientras que el teniente coronel Peter Lerner, un portavoz militar israelí, dijo a The Washington Post el jueves por la noche que «no era una posibilidad» que las fuerzas israelíes atacaron la vivienda, el ejército israelí también dijo que podría haber sido un cohete disparado desde Gaza que se quedó corto de Israel y explotó. Una investigación está en curso.

El ataque del jueves al refugio de la ONU es solo el último episodio de violencia que se ha prolongado durante más de tres semanas entre Israel y Hamas en Gaza. Cientos de personas han muerto, entre ellas muchos niños.

Esta fue la tercera vez que una escuela de la ONU que sirve de refugio se ha visto afectado.

Al parecer, ni Israel ni Hamás pueden reclamar la autoridad moral en este conflicto.

«Ambas partes han violado normas internacionales de derechos humanos, derecho humanitario y derecho de los derechos humanos», dijo el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Navi Pillay. «Estos son incidentes realmente impactantes.»

«El secretario general está en lo cierto. Este tipo de matanza debe cesar de inmediato.»

Un equipo de CNN que visitó la escuela tres horas después del golpe descubrió un agujero de pulgadas de profundidad en el hormigón, en el patio donde personas murieron y otras resultaron heridas. Al parecer, la metralla golpeó las personas dentro de un radio de 30 metros. Las paredes fueron golpeadas como unos 8 metros sobre el suelo.

El personal de CNN no vio restos de algún cohete o misil.

Algunos testigos dijeron a CNN que hubo de tres a cuatro explosiones.

No está claro cuántas personas estaban en el refugio, pero las escuelas de la ONU normalmente tienen capacidad para 1,500 personas

http://mexico.cnn.com/mundo/2014/07/25/los-palestinos-llaman-a-un-dia-de-ira-mientras-la-violencia-se-recrudece

Una mujer con ébola en la capital de Sierra Leona se fuga del hospital

FREETOWN, Sierra Leona (Reuters) — Funcionarios de Sierra Leona pidieron ayuda este viernes para rastrear a una mujer que es el primer caso conocido de contagio de ébola en la capital del país y cuya familia la habría retirado de un hospital en Freetown luego de dar positivo de la enfermedad.

Las estaciones de radio en Freetown transmitieron este viernes la solicitud para ubicar a una mujer cuyos exámenes dieron positivo de ébola, una enfermedad que ha provocado la muerte de 660 personas en Guinea, Liberia y Sierra Leona desde que el brote fue identificado por primera vez en febrero.

«Saudatu Koroma, de 25 Old Railway Line, Brima Lane, Wellington», decía el anuncio. «Es un caso positivo y que esté afuera es un riesgo para todos. Necesitamos que el público nos ayude a localizarla», agregó.

Koroma, de 32 años, residente de la localidad de Wellington, era mantenida aislada mientras se examinaban sus muestras de sangre, dijo el portavoz del Ministerio de Salud, Sidi Yahya Tunis. Los resultados se conocieron el jueves.

«La familia de la paciente ingresó al hospital por la fuerza, la tomó y se la llevó», dijo Tunis. «La estamos buscando», agregó.

La lucha contra la enfermedad está agotando los recursos de los débiles sistemas de salud de la región, y la falta de información y la desconfianza hacia el personal médico lleva a muchas personas a rechazar los tratamientos.

Aunque organizaciones médicas internacionales han enviado expertos para contener el brote, la Organización Mundial de Salud (OMS) sostiene que la precaria infraestructura y la falta de recursos humanos limitan los esfuerzos.

No existe cura o vacuna para el ébola, que causa diarrea, vómitos y hemorragias externas e internas. La enfermedad puede producir la muerte de hasta el 90% de las personas infectadas, aunque la tasa de mortalidad del brote actual es de un 60%.

http://mexico.cnn.com/mundo/2014/07/25/una-mujer-con-ebola-en-la-capital-de-sierra-leona-se-fuga-del-hospital

Más de 700 abogados marchan en Madrid con togas negras en defensa de la justicia gratuita

Más de 700 abogados representantes de colegios de toda España se han concentrado el centro de Madrid ataviados con togas negras para defender el servicio público de la justicia gratuita y advertir de que la reforma propuesta por el ministro de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, solo provocará «dolor» a los más desfavorecidos y «pondrá en riesgo» la labor que prestan 42.500 letrados de oficio.

Los decanos y miembros de las Juntas de Gobierno de los 83 colegios de abogados se han trasladado este mediodía hasta el corazón de la capital para recorrer el Paseo de Recoletos, llegar a laPlaza de la Cibeles y firmar un manifiesto en defensa de la justicia gratuita que será enviado al Gobierno y al Congreso de los Diputados, donde se tramita el proyecto legislativo.

«Gallardón dimisión» o «No a las tasas, Gallardón a su casa» han sido algunas de las consignas coreadas por muchos participantes, que exhibían en la solapa de sus togas chapas con el lema ‘Todos somos abogados del Turno de Oficio’ y pegatinas con llamadas a defender la asistencia jurídica gratuita.

La manifestación ha culminado en unas carpas instaladas en el bulevar central de Recoletos, donde se podía leer ‘Ciudadano, la justicia gratuita te saldrá muy cara’ y desde donde el presidente de la Abogacía, Carlos Carnicer, ha advertido de que la profesión está «en lucha» porque «no podemos dejar que se pierda un sistema que algunos amenazan con privatizar o funcionarizar».

«Desde la permanente voluntad de diálogo, estamos dispuestos a seguir hasta el final en esta batalla», ha exclamado Carnicer, que ha recordado el impulso que ha dado la Abogacía en la asistencia a los detenidos, los inmigrantes, los menores, discapacitados o víctimas de la violencia doméstica y de género.

El presidente del Consejo General de la Abogacía Española se ha preguntado a dónde ha ido a parar la recaudación generada por las tasas, que según el Gobierno se destinaría a financiar la justicia gratuita aunque finalmente no ha sido así. «Hay una verdadera campaña de intoxicación sobre destino de nueva leyes, vamos a combatir las que pensamos que son materialmente injustas», ha añadido.

Los 42.500 abogados de oficio, con una media de 43 años de edad y una experiencia contrastada, ofrecen una defensa especializada las 24 horas al día durante todo el año a las personas con insuficientes recursos para litigar. Llegan a cobrar 2 euros la hora y en ocasiones no reciben ninguna remuneración por sus actuaciones.

La Abogacía denuncia que el proyecto legislativo no garantiza un pago «digno y puntual», no incluye la gratuidad de prestaciones básicas como la asistencia a presos condenados, el asesoramiento previo al proceso judicial o la designación de abogados para la acusación particular, y además burocratiza la tramitación de las solicitudes de justicia gratuita.

El colectivo defiende que el abogado debe seguir teniendo su despacho abierto en el colegio al que se halla adscrito, mientras que el texto del Ministerio suprime este aspecto y obliga a un abogado del Turno de Oficio a trasladarse en tres horas hasta la otra punta de España si es requerido. Además, impone «trabas» a las personas desfavorecidas que solicitan más de tres veces al año justicia gratuita.

‘Trabas para disuadir al ciudadano’

En este sentido, la decana del Colegio de Abogados de Madrid,Sonia Gumpert, ha advertido de que la reforma de Gallardón «disuade» al ciudadano de solicitar la justicia gratuita por los obstáculos que tiene que sortear. «Va a tender a no pedirlo, porque tiene que irse muy lejos, reiterarlo 80 veces. Son trabas que persiguen la disuasión del ciudadano», ha añadido.

«Pasa de ser un servicio público a uno semipúblico porque depende de las tasas judiciales y no se garantiza una financiación suficiente y pública para cubrir esa demanda, que es el derecho básico y fundamental por el que se hacen valer todos los demás derechos», ha afirmado a los medios de comunicación Gumpert.

El presidente del Colegio de Abogados de CataluñaMiquel Sámper, ha denunciado que el proyecto de justicia gratuita, que modifica la actual norma de 1996, es otra barrera más que se suma a las tasas judiciales y a la reforma del mapa judicial que residencia los tribunales de instancia en las capitales de provincia. «La suma de los tres se carga por completo el Estado de Derecho e impiden el acceso a la justicia», ha advertido.

A su juicio, las tasas son una barrera económica para las clases medias, «que pueden llegar a pagar 10.000 euros en primera instancia y 800 euros más una parte variable en segunda»; que se suman a la barrera territorial derivada de la reforma de demarcación y planta y, ahora, a la barrera de la justicia gratuita. «Si sumas los tres escollos, son dificultades para que el ciudadano no acuda al juzgado. El Ministerio tiene la percepción errónea de que acude por hobby», ha concluido.

https://selenitaconsciente.com

domi 5.000 años de retroceso con la Ley del Aborto de Gallardón

Según la RAE aborto (del latín abortus) significa en su segunda acepción «Interrupción del embarazo por causas naturales o deliberadamente provocadas. Puede constituir eventualmente un delito». Sabemos que la lengua es el sistema de comunicación propio de las comunidades humanas en el que prevalece la ideología de la clase y del poder dominante. Un claro ejemplo es el machismo propio de nuestra lengua al utilizar el masculino como generalización. Con la explicación de la propia RAE, que rige nuestra lengua, lo que está haciendo es justamente eso, imponer como oficial esa acepción de aborto, la que penaliza a las mujeres que lo realicen. Impone la ideología de la clase dominante, convirtiendo esa visión moral del aborto en una verdad para todos asociándola inexorablemente al propio significado de la palabraaborto.

El debate sobre el aborto es un debate que viene de lejos, aunque no siempre ha tenido las mismas connotaciones y la misma importancia que se le da ahora, pero siempre es interesante ver cómo ha ido cambiando el pensamiento durante milenios. A lo largo de la Historia han sido muchos los pueblos y las personalidades que han tratado en mayor o menor medida este asunto. Por ejemplo, los egipcios del imperio faraónico parece ser que no estaban a favor de la interrupción del embarazo, en buena medida porque lo consideraban peligroso para la madre. Por su parte Aristóteles no consideraba aborto aquellas interrupciones voluntarias del embarazo que se producían antes de que la madre sintiera por primera vez en su interior los movimientos del bebé. Las que se producían voluntariamente después las calificaba como aborto contra la eticidad. En el siglo XIII, Santo Tomás de Aquino ya se preocupó de discernir cuando adquiría el alma el feto, lo que para él, en línea con la concepción aristotélica, no ocurría hasta que la madre no sintiera sus movimientos. Por lo tanto, no consideraba aborto que la mujer interrumpiera el embarazo antes de ese momento.

Durante la Edad Media y a lo largo de la Edad Moderna se siguió esta consideracióntomista del aborto. Por lo tanto, no se castigaban las interrupciones del embarazo acaecidas antes de sentir la madre al bebé en su interior. Las condenas por intentar abortar o conseguirlo tras haberlo sentido fueron haciéndose cada vez más duros aunque los casos documentados son prácticamente inexistentes, debido en gran medida a lo complicado que era detectar un embarazo si la mujer se proponía esconderlo y, por consiguiente, el posterior aborto. En el caso de que los niños naciesen muertos, se podía llegar a especular sobre si había sido por causas naturales o por la intervención intencionada de la madre, en cuyo caso sería considerado un infanticidio.

Eduard Fuchs afirma que en la corte el aborto se producía en mayor medida que entre el pueblo, pero era habitual que el embarazo fuese ocultado y se abortase sin dejar huella, incluso los embarazos prematrimoniales. La pregunta es, ¿eso es lo que pretenden en el siglo XXI? ¿que los de arriba, que el 1%, pueda abortar de forma segura y sin ser perseguido por la ley porque tiene medios para hacerlo y la mayoría de la población, el 99%, no pueda abortar, porque si lo hace incurre en un delito? Sí, eso es exactamente lo que buscan con la reforma de la Ley del Aborto.

Las mujeres del pueblo que querían abortar y, evidentemente, no tenían los privilegios ni las posibilidades de las de la corte, se veían abocadas a jugarse su propia salud y a desafiar a la muerte con prácticas tan crueles para la propia mujer como presionarse la cintura con cuerdas, golpearse la barriga contra la pared o tomar abortivos que compraban a personas con fama de saber hacerlos pero sin ningún tipo de ciencia. Y vuelvo a lanzar la misma pregunta, ¿eso es lo que buscan con esta ley? ¿quieren que la mayoría de las mujeres se vean obligadas a ir a matasanos y a jugarse la vida por no poder ejercer un derecho legítimo? Sí, exactamente eso es lo que quieren, que solo una clase privilegiada, la suya, pueda abortar con garantías. El resto, la mayoría, que se tengan que jugar la vida en un quirófano clandestino.

Setecientos años después de que Santo Tomás de Aquino defendiese que no existía el aborto hasta después de que la madre sintiese en su vientre al bebé porque hasta ese momento no tenía alma, el papa Pío XI declaraba que el alma se obtiene en el mismo momento de la concepción. Gallardón ha realizado la reforma de la Ley del Aborto siguiendo esa línea. Siguiendo una visión religiosa que además es mucho más arcaica que la visión que tenía en el siglo XIII un doctor de la Iglesia como Santo Tomás, y también más arcaica que la visión que en el siglo IV a.C. tenía Aristóteles, el considerado padre de la cultural de Occidente. Incluso más arcaica que la que tenían hace 5.000 años en el Egipto faraónico, puesto que a ellos les preocupaba el aborto por el riesgo que suponía para la madre, porque no tenían medios, y ahora en el siglo XXI que la ciencia ha avanzado sobradamente en este tema, Gallardón avoca a las mujeres a arriesgar su vida.

Como decía el principio, se nos está imponiendo a toda la sociedad la moral de una pequeña clase privilegiada. Además, con esta Ley del Aborto Gallardón nos está haciendo retroceder más de 5.000 años. No es que esta ley nos lleve a la Edad Media, sino que incluso en esa época eran modernos comparados con la ley de Gallardón. Nos hacen retroceder más allá de la Edad Media, más allá de la Antigua Grecia, más allá del Egipto faraónico. Milenios de avance para que ahora venga Gallardón a imponer un pensamiento contrario al que tenía Aristóteles, el padre de la cultura occidental. Milenios de avance para que en el siglo XXI venga Gallardón a decirles a las mujeres qué pueden hacer con su cuerpo.

http://www.huffingtonpost.es/ruben-fernandezaviles/5000-anos-de-retroceso-con_b_5613210.html?utm_hp_ref=spain

domi Y un día decidí triunfar…

Y así después de esperar tanto, un día como cualquier otro decidí triunfar.
Decidí no esperar a las oportunidades sino yo mismo buscarlas.
Decidí ver cada problema como la oportunidad de encontrar una solución.
Decidí ver cada desierto como la oportunidad de encontrar un oasis.
Decidí ver cada noche como un misterio a resolver.
Decidí ver cada día como una nueva oportunidad de ser feliz.
Aquel día descubrí que mi único rival no eran más que mis propias debilidades, y que en éstas, está la única y mejor forma de superarnos.
Aquel día dejé de temer a perder y empecé a temer a no ganar.
Descubrí que no era yo el mejor y que quizás nunca lo fui, me dejó de importar quién ganara o perdiera.
Ahora me importa simplemente saberme mejor que ayer.
Aprendí que lo difícil no es llegar a la cima, sino dejar de subir.
Aprendí que el mejor triunfo que puedo tener, es tener el derecho de llamar a alguien «Amigo».
Descubrí que el amor es más que un simple estado de enamoramiento, «el amor es una filosofía de vida».
Aquel día dejé de ser un reflejo de mis escasos triunfos pasados y empecé a ser mi propia tenue luz de este presente.
Aprendí que de nada sirve ser luz si no vas a iluminar el camino de los demás.
Aquel día decidí cambiar tantas cosas.
Aquel día aprendí que los sueños son solamente para hacerse realidad, desde aquel día ya no duermo para descansar.
Ahora simplemente duermo para soñar.

Walt Disney

http://charly-blogbrown.blogspot.com.es/

 

 

domi China construirá las torres más altas del mundo

El grupo Chetwoods Architects con sede en Reino Unido acaba de presentar planes para un megaproyecto que ha sido llamado «Torres Fénix» para ser levantado en la ciudad de Wuhan, China. 
Al finalizar, estas serían el par de torres más altas del mundo. 
Las estructuras super altas Phoenix Towers son la pieza central de cuatro planes que Chetwoods Architects esta desarrollando para el Hua Yan Group en China, con quienes trabajan en conjunto en los proyectos.
 
Los rascacielos estarán equipados con turbinas de viento, paneles solares, chimeneas termales y sistemas de captación de agua de lluvia y actuarían como un «catalizador del medio ambiente» para revitalizar la ciudad de Wuhan.
 
Entre las características estructurales se destacan un cuerpo en acero; un núcleo de hormigón armado ‘sombrero’ y una estructura de celosía en la base.
 
Se espera que el proyecto se levante en un terreno de 47 hectáreas en una isla dentro de un lago en la ciudad de Wuhan en China.


Inspiración de diseño:
 
Inspirado en el símbolo del Fénix chino, que combina los principios masculinos y femeninos en perfecto equilibrio, los arquitectos diseñaron dos torres interdependientes. El «macho» (Feng) alimenta la «mujer» (Huang) con las energías renovables y juntos actúan como un faro de la sostenibilidad en la zona.
 

http://arcoirisdelavida.blogspot.com.es/

domi Familias reagrupadas por la crisis: tres generaciones bajo un mismo techo

Cuando un hijo ya emancipado y con criaturas vuelve a la casa paterna parece que el problema queda socialmente arreglado, pero es entonces cuando empiezan a darse algunas fricciones propias de la nueva situación. Los abuelos acostumbrados a hábitos propios de la tercera edad se encuentran de repente con horarios infantiles, intendencia, colegios y actividades extraescolares que les sacan de sus rutinas. Los hijos en la cuarentena se enfrentan a la desagradable sensación de no haber progresado en la vida. Y en esta babaza de sueños rotos están los niños que viven siempre las cosas de manera diferente a los adultos.

He querido hablar de la paradoja de vivir de la pensión de los abuelos y al mismo tiempo tener un coche de alta gama en la puerta o llevar puesto un jersey de excelente confección, o unos vaqueros de 150 euros, pequeñas riquezas que les quedan de cuando entraban en sus casas sueldos importantes. Yo quería hablar de esta pobreza tan reciente, de personas que podían hacer planes para ir de vacaciones o de cambiarse el coche hace poco tiempo.

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Para los encuentros con las familias contacté con la PAH y con Servicios Sociales de algunos municipios. Fue un trabajo de campo donde las familias y yo fuimos marcando los tiempos para conocernos y establecer una fecha para el reportaje fotográfico final, así que las imágenes que presento son la punta del iceberg de muchos ratos pasados juntos.

En muchos de los casos el primer contacto se hizo con los abuelos así que cuando me presentaba en sus casas y me encontraba por primera vez frente a la segunda generación, éstos me miraban como si se hubieran encontrado un pelo en la sopa. Ellos estaban viviendo una situación complicada y yo venía a hablarles… ¿de qué? ¿un reportaje fotográfico en un momento tan delicado? Así que hube de gastar mucha energía en explicarles que el trabajo se apoyaba en varios motivos pero en ningún caso en explotar la desgracia ajena, que no era un trabajo superficial sino que requeriría mucha energía por parte de ambas partes. Aun estoy reconfortada de ver cómo me escucharon, se engancharon a un proyecto como si fuera suyo y cómo abrieron las puertas de su hogar para que entrara la mirada ajena en un momento en que eran ellos los que tenían que ser escuchados por el resto de la sociedad.

Me explicaron muchas cosas. Vi otras muchas. Me encontré con esa eventualidad que da el tener la ropa en pilas sobre los muebles del salón porque no hay espacio en los armarios, me explicaron cómo uno de los abuelos se compraba el jamón y lo comía a escondidas para no tenerlo que compartir con hijos ni nietos. Ya ven, estas situaciones tan anómalas sacan lo mejor y lo peor de las personas. Uno de los reportajes se hizo en pleno mes de enero en una casa donde les habían cortado la luz hacía 48 días. La dueña de la casa no tenía para regularizar el tema de la luz pero en cambio procuraba tener 35 euros al mes para pagarse sus clases de baile flamenco, porque esa actividad era lo único que la conectaba con el mundo. Vi protagonistas principales, vi artistas de reparto, vi complicidades y tensiones.

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No quise hacer fotos tristes, pero si complicadas.

Hubo familias que gestionaban este cambio hostigándose por lo mal que habían movido ficha: «Estamos así por nuestra culpa». En cambio otras aceptaban estos designios como una contingencia socioeconómica que estaba sucediendo en estos momentos y les había tocado a ellos vivir. Estos últimos eran muy críticos con el panorama político- económico y conocían todos los intríngulis y la letra pequeña de la documentación de la hipoteca que les hizo caer y que les llevó a la economía sumergida.

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Las familias del reportaje pertenecen a comarcas de zonas próximas a Barcelona, ciudades industrializadas y receptoras de la inmigración de los años 50 y 60. Familias con apellidos no catalanes. ¿Por qué familias con apellidos no catalanes? Mi análisis personal al respecto es el siguiente:

a) En momentos de crisis las primeras personas que caen son aquellas con trabajos menos cualificados. Aquellos que no pudieron obtener titulaciones en momentos en que con las titulaciones se accedían a mejores empleos. Los que llegaron no se formaron tanto ni tan bien como los que aquí vivían.

b) Otra razón sería las comarcas donde se ha llevado a cabo este ensayo fotográfico: Baix Llobregat, Barcelonès, ambas receptoras como hemos dicho de más inmigración. Quizás en comarcas como La Selva, El Bages o El Ripollès, zonas de menor industrialización, encontraríamos un incremento en el porcentaje de apellidos catalanes.

c) El carácter catalán es más contenido, más reservado, quizás un poco menos proclive a mostrar el interior de su hogar en cualquier circunstancia.

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El resultado fueron cinco imágenes de 100x70cm impresas sobre papel hannemühle, un papel muy algodonoso que me dio unas estampas muy pictóricas. No quería alejarme del color. Quizás la temática invitaba a una escala de grises pero el blanco y negro me sugería intemporalidad y yo quería hablar de aquí y ahora. De aquí, de la clase media autóctona porque las demás nacionalidades que se instalan en nuestro país no viven la reagrupación como un drama, ya conviven en sus países reagrupados y cuando llegan aquí no es un problema en absoluto. Y de ahora porque reagrupación ya hubo en España en los años cincuenta, durante la inmigración entre regiones pero no era la misma situación de extrema crisis.

Quiero destacar que en las imágenes hay una voluntad expresa de luz, no existen sombras ni luces que den ni quiten protagonismos. Solo la puesta en escena nos puede sugerir quién tiene más o menos peso en ese hogar. Están realizadas en el salón de sus casas, sin ningún atrezzo, si acaso alguna petición que ellos me hacían y yo procuraba complacer, por ejemplo en uno de los casos, una protagonista me pidió salir retratada con su falda rociera mientras sonaba música de Camarón en una radio de pilas. Recordemos que ella hacía mes y medio que estaba sin luz eléctrica.

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http://www.huffingtonpost.es/gloria-cruz-ruiz/familias-reagrupadas-por-_b_5613718.html?utm_hp_ref=spain

domi Los Wandjina, los dioses extraterrestres de los aborigenes australianos

Wandjina dioses extraterrestres aborigenes Australia


Una de las leyendas más intrigantes y desconcertantes de los aborígenes australianos es el de los Wandjinas, los seres espirituales supremos y creadores de la Tierra y las personas. Quizás lo más interesante de su arte figurativo pintado en rocas y en las cuevas es la forma en la que han representado a los Wandjinas – rostros blancos, carentes de una boca, ojos grandes y negros, y una cabeza rodeada de un halo o algún tipo de casco. ¿Son estas pinturas rupestres representando a los Wandjinas la evidencia de visitantes de otros mundos interactuando con los humanos primitivos?

En 1938, el Dr. Andreas Lommel, miembro del Instituto Frobenius, vivió durante varios meses en la parte noroeste de Australia, en la región de Kimberly , con una tribu aborigen llamada Unambal, una cultura que ha existido, según la historia oficial, por lo menos unos 60.000 años.

Durante este período, Lommel observo y fotografio la vida cotidiana de estos cazadores-recolectores aún en la edad de piedra, sin embargo lo que más capturo la atención del investigador fue el descubrimiento de una cueva considerado sagrada por los aborígenes, en el que estaban representados los enigmáticos «Wandjina», pinturas rupestres de seres mitológicos asociados con la creación del mundo.

Wandjina dioses extraterrestres aborigenes Australia
El Dr. Andreas Lommel conviviendo con la tribu Unambal


Kimberly es el único lugar del mundo donde se representan a estos extraños seres. Según los investigadores, estas pinturas rupestres son muy antiguas, tanto como la cultura aborigen que los creo.

A pesar de la antigüedad de las leyes y la cultura tradicional Unambal estos siguen vivos y en activo. La tradición Unambal requiere repintar las imágenes de la tribu, con el fin de garantizar la continuidad y no perder la memoria. Siguiendo el apropiado protocolo cultural, sólo los ancianos que cumplieron las leyes se les permite volver a pintar a los Wandjina. Para estos hombres, es algo muy importante.

Las pinturas han recibido todo tipo de interpretación: representación estilizada de seres humanos, e incluso búhos, hasta llegar a la teoría de los Antiguos Astronautas, según la cual los Wandjina podrían ser antiguos viajeros no terrestres que desendieron sobre la Tierra en las brumas del tiempo. Muchas personas creen que los extraterrestres han tenido un papel directo en la creación del mundo y las leyendas aborígenes hablan de acontecimientos verdaderamente extraordinarios.

Lo que parece ser más interesante es el estilo utilizado por los aborígenes para representar a estos enigmáticos seres divinos. Los pictogramas de aspecto natural en Kimberley inmediatamente hacen notar el parecido con la imagen estereotipada de un alielígena, un «gris» para ser exactos. Precisamente por esta razón, son muchos los que se preguntan por qué los aborígenes han pintado a los Wandjina de esta manera: ¿Por qué tienen la piel blanca, si el artista ha querido representar a otro aborigen de piel negra? ¿Por qué los ojos siempre se han pintado tan desproporcionados a la cara y la nariz? ¿Y por qué todos estos seres no tienen boca?

Wandjina dioses extraterrestres aborigenes Australia

Los Wandjina, con sus grandes ojos, piel clara, y sin bocas, tienen un parecido sorprendente con los alienígenas grises que son descritos por los reportes de víctimas de abducciones extraterrestres. Los teóricos de los Antiguos Astronautas creen que los Wandjina podrían haber sido extraterrestres, y que durante un tiempo, podrían haber vivido entre los aborígenes de Australia, para luego marcharse.

Cabezas de los dioses astronautas Wandjina (seres creadores).


Los pictogramas Wandjina utilizan colores comunes: negro, rojo, amarillo sobre fondo blanco. Ellos aparecen solos o en grupos, verticalmente u horizontalmente dependiendo del tamaño de la roca, y pueden ser representados con figuras y objetos, tales como Ungud, La Serpiente Arcoiris

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La Gran Serpiente Ungut.


En torno a los jefes Wandjina hay líneas o bloques de color, que representa rayos, nubes o lluvia. El Wandjina puede castigar a aquellos que violan la ley com inundaciones, rayos y tornados. Los aborígenes siguen convencidos de que las imágenes poseen estos poderes, por lo que deben ser abordados y tratados con respeto.

 

La mitología de los Unambal

Las imágenes de los Wandjina son muy sorprendentes, pero lo que es realmente fascinante es la tradición oral que se transmite de generación en generación. Como se informa en el sitio web de la Fundación Bradshaw , los aborígenes ven a la Tierra como la gran serpiente Ungut. La Vía Láctea se ve como otra serpiente, llamada Wallanganda. Estas dos serpientes dieron origen a la creación al soñar a todas las criaturas que viven en la Tierra, incluyendo los espíritus ancestrales de los pueblos indígenas, así como los Wandjina quienes trajeron la lluvia y la fertilidad.

En la mitología aborigen, se dice que los wandjina son los espíritus (o dioses ) que vivieron durante el período de la Creación.

Después que los Wandjinas fueron creados, bajaron a la Tierra desde el cielo en el Tiempo de los Sueños, y viajaron por toda la región, deambulando por la zona.

Según el artista Mowanjum Mabel King , durante el Lai Lai (el Tiempo de la Creación o de los Sueños), Wallungunder, el «Gran Jefe» Wandjina, vino de la Vía Láctea para crear la Tierra y todos sus habitantes.

En general las figuras Wandjina que se han encontrado están conectados con el cielo por la mayoría de las tribus indígenas. Los aborígenes australianos creen que hace mucho, mucho tiempo atrás, la Tierra era blanda y no tenía forma. Las características del paisaje fueron creados como resultado de los actos de los Wandjina. Fueron ellos los que hicieron la lluvia y excabaron los ríos y pozos de agua, quienes construyeron las montañas y las llanuras niveladas. En momentos en que las piedras eran todavía «flexibles», ellos construyeron «casas» de piedra.

Ellos tambien hicieron a los seres humanos. Estos primeros habitantes fueron los Gyorn Gyorn. Cuentan los aborigenes que el Gyorn Gyorn no tenía leyes ni parientes y Wallungunder, el Gran Jefe de los dioses Wandjina, vio que podía hacer el bien con esta gente, por lo que regresó a la Vía Láctea y trajo muchos otros Wandjinas para que le ayudaran a llevar las leyes y parientes a la gente Gyorn Gyorn.

Los Wandjinas cazaron, pescaron, y enseñaron a los aborígenes cómo construir y utilizar ciertas armas, y les dieron leyes y ceremonias, incluyendo la escarificación de la piel y la circuncisión del pene.

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Sagrado Sitio Wandjina en Ngungunda.

 

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Pintura de un Wandjina junto a serpientes en Ngungunda


La mitología del Tiempo de los Sueños dice que los Wandjina surgieron de las nubes, y regresaron en la misma forma. En el mismo sentido, algunos miembros de la tribu dicen que los Wandjina han regresado al cielo , y ahora se puede ver en la noche como luces en movimiento sobre la Tierra (¿OVNIs?).

Con la finalización del sus tareas terrenales, desaparecieron en las rocas y agujeros de aguas sagrados en diferentes partes de la región. Cuando desaparecieron ellos dejaron imagenes de ellos mismos en las rocas.

Aunque las pinturas se dice que son la representación de los cuerpos de los Wandjinas muertos, los espíritus de los Wandjinas viven de la misma manera que los aborígenes creen que los espíritus de los seres humanos continúan existiendo después de su muerte.

Cuando murieron, se fijaron en las rocas blandas y dejaron la huella de sus cuerpos en la superficie, estas marcas son las pinturas rupestres que se pueden ver hoy en día. En el punto exacto donde dejaron su «sombra», los Wandjinas descendieron dentro de la Tierra, y desde entonces, han vivido en la parte inferior de la fuente de agua asociada a cada una de las pinturas.

Los aborígenes, en la región de Kimberley creen que incluso después de su desaparición, el Wandjina siguió controlando todo lo que sucede en la tierra como en el cielo y el mar.

Serpientes y Gigantes el Tiempo de los Sueños

Los Wandjina no son los únicos seres no-humanos que habitaron esta región. Cuenta una leyenda de los aborígenes australianos, que una vez se libró una terrible batalla en Uluru durante el Tiempo de los Sueños, cuando un pueblo conocido como Los Hombres Serpiente Venenosos, atacó para dar muerte a los pueblos que habitaban la zona, Los Hombre Serpiente no Venenosos, pero Bulari, la Diosa madre de la Tierra, logró vencerlos con una nube de gases letales.

Muchos de los Hombres Serpiente, permanecen encerrados en una prisión bajo el Uluru, el punto más sagrado de toda Australia, una enorme colina de granito, más conocido por el nombre de Ayers Rock.

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Ayers Rock, lugar de una de las más importantes batallas durante el Tiempo de los Sueños.


Cuenta la leyenda, que aún se encuentran encerrados en el interior de la montaña los cuerpos de algunos de los Hombres Serpientes.

Continuando con las leyendas del Tiempo de los Sueños, en otro tiempo una raza de gigantes vivía en Australia, y su altura alcanzaba en algunos casos los 5 metros.

En mayo de 1970 fue descubierta una huella de un pie «humano» de 59 centímetros de largo por 18 de ancho. Una impresión en yeso se puede ver en el Mount York Natural History Museum en Munt, Victoria – Australia.

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Huella gigante fosilizada encontrada por Rex Gilroy en 1970  en Australia.


Hachas de mano, mazas, cuchillos y otras herramientas, cuyo peso oscila entre los 5 y 16 kilos han sido localizados en excavaciones en las Montañas Azules de Nueva Gales del Sur. Estas herramientas sólo pudieron ser fabricadas y utilizadas por gentes de estatura y fuerza descomunal, seres con una talla el doble de la de una normal.

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Un hacha de mano. Ninguna mano humana normal podría haber sostenido estos implementos con facilidad. La datación de estos artefactos  se fijó en torno a los 100.000 años.


[Ver también: Enorme huella de mano encontrada en una cueva ]

Historias de los aborigenes del Tiempo de los Sueños, en el arte en piedra y pinturas rupestres han sido a menudo considerado más un mito que realidad, al igual que las historias que encontramos en las enseñanzas de las religiones de hoy en día. Sin embargo, recientes descubrimientos arqueológicos han confirmado la realidad de al menos algunas de las historias del Tiempo de los Sueños. Por ejemplo, aquellos que hablaban de enormes mamíferos que caminaron sobre la Tierra alguna vez fueron considerados fantasía. Pero los descubrimientos de fósiles de animales pertenecientes a la ‘megafauna’, incluyendo mamíferos gigantes confirmaron que estas historias eran relatos de hechos reales, que se han pasado de generación en generación durante miles de años.

Algo interesante y a la vez polemica, son los objetos que se han encontrado en lugares geográficos que sugieren que el área había sido habitada ya en 174.000 a.C. Esto contradice la teoría de que los aborígenes tenían sus inicios en África y que los habitantes viajaron desde África a Australia hace unos 60.000 años. Otros investigadores han sugerido que el Homo sapiens en realidad se originó en Australia.

¿Por qué los antiguos aborígenes crearian los así llamados mitos o historias fantasiosas si eso significa mucho para ellos y sigue siendo tan importante para su cultura hasta nuestros días? Muchos de los mitos y leyendas del pasado ya han sido probados por los hallazgos arqueológicos, como la leyenda de la ciudad de Troya, el laberinto del Minotauro, las leyendas nórdicas del cristales de navegación y muchos más.

Cómo enseña la teoría del Culto de la Carga , ¿podría ser que los aborígenes de esa antigua época no eran capaces de comprender los acontecimientos que vieron, interpretándolos como algo sobrenatural? Tal vez algún día descubramos las respuestas a estas intrigantes preguntas.

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Tomado de: C.1040