Archivo por meses: noviembre 2014

domi EL POZO AIRÓN, MITO Y LEYENDA

 

Lo he visitado una vez empujado por su fama y por lo que de él cuenta la leyenda. Para mi uso, se me antoja que su origen no va más allá que el de las conocidas Torcas de la Serranía de Cuenca, es decir, un hundimiento del terreno debido al desgaste del subsuelo como consecuencia de las corrientes de agua subterránea. Fenómenos geológicos que se han dado en todos los tiempos, incluso en los más recientes, como el que en el año 1972 se produjo a un kilómetro escaso de las últimas casas, junto a la carretera, en Paredes de Sigüenza, la comarca más meridional de la provincia de Guadalajara.
Debido a la proximidad entre mi pueblo y La Almarcha -el lugar de la Mancha conquense que tiene por vecino al Pozo Airón- recuerdo cómo toda la comarca estuvo impresionada por la leyenda de la “laguna misteriosa”, por lo que se contaba de ella, hasta el punto que nuestras madres y nuestras hermanas mayores, cuando cada mañana nos peinaban para ir a la escuela, y por sistema nos mostrábamos reacios al aseo, nos solían amenazar con un argumento tan inocente como que la cabeza se nos llenaría de piojos, que harían una cadena, y nos llevaría arrastra a arrojarnos al Pozo Airón.
Este de La Almarcha es el Pozo Airón del que se habla en la leyenda, el que nombra Cervantes en suViaje al Parnaso; para distinguirlo de otros varios que existen en España con el mismo nombre, y aun dentro de nuestra región -Balbacil (Guadalajara), por ejemplo).
El célebre polígrafo del siglo XIX, José María Cuadrado, nos dejó escrito en su obra Guadalajara y Cuenca, párrafos tan ilustrativos sobre el Pozo Airón como los transcribo seguidamente:

« Inmediato al castillo de Garcimñoz y en términos de Almarcha, que fue en otro tiempo dependencia de su corregi­miento, está el célebre Pozo Ayrón. La existencia de un lago sala­do en tierra tan salitrosa y próxima á grandes salinas nada tiene de extrañeza, sin necesidad de inventar que sea ojo de mar. Con todo, llegó á adquirir gran celebridad, y los conquen­ses y manchegos hubieron de popularizar el nombre del salobre lago, aplicándolo á la corte de Madrid). Visitólo el empera­dor Carlos V yendo de paso para Valencia, y también su hijo Felipe II. Ahora ya se bañan en él, habiéndolo hecho al pronto algunos despreocupados por diversión y broma, sin que ningún tiburón ni serpiente verde y escamosa con ojos fosforescentes, arrastrara al fondo de la inconmensurable sima para devorarlos á los incautos profanadores de su sombrío albergue. Y ¿quién sabe si algún día hallará algún químico que las temibles aguas del Pozo Ayrón son útiles para curar escrófulas sin necesidad de ir á puertos de mar ?

La fábula y la leyenda contribuyeron también á dar fama y celebridad al Pozo Ayrón. A principios del siglo XVII corrió la voz entre los noticieros), ó quizá venía de antes, de que D. Buesso echó en aquel Pozo veinticuatro amigas suyas.
¿Y quién era ese D. Buesso, caballero de nuestros romances po­pulares y moriscos? Un D. Buesso con veinticuatro queridas, tiene más de moro que de cristiano, y si á esto se añade que convertido enBarbazul manchego, concluye por desnudarlas para quedarse con sus alhajas y ahogarlas en el pozo, nos da idea de que no pudo ser después de la reconquista, aunque en el siglo XIV no habían perdido los magnates las costumbres de los tornadizos muladyes. Y como una fábula suele traer otra por contera, poco después se añadía que una de las queridas le suplicó á su Barbazul, ¡extraño melindre! que se volviera de espaldas mien­tras se desnudaba, y aprovechando un momento empujó briosa­mente á D. Buesso y le arrojó al pozo.»

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domi La Leyenda del Obispo Resucitado y el Arte de Bien Morir

La Leyenda del Obispo Resucitado y el Arte de Bien Morir

De los cinco años que duró el gobierno de Pedro Díaz sobre la diócesis civitatense, 1338-1343,curiosamente el hecho más singular y destacado fue su muerte[1].Un acontecimiento prodigioso que ha perdurado en la memoria colectiva y que le dio la fama de obispo resucitado.

Crónica de un milagro:

Las fuentes escritas que han hecho perdurar este relato en el tiempo fueron dos tablas conmemorativas de los hechos, una conservada actualmente junto al sepulcro del prelado en la Catedral, y la otra, desaparecida, que estaba en la sacristía del monasterio de San Francisco. A partir de ambos textos, Sánchez Cabañas hizo una síntesis en la que consideraba a Pedro Díaz como natural de Ciudad Rodrigo y gran pecador, muy dado a los placeres carnales, los cuales no abandonó tras ocupar el episcopado[2].

Afectado por una enfermedad mortal y ya postrado en el lecho, su criado comenzó a tener siniestras visiones. En la primera contempló a su señor sobre la silla episcopal mientras era acosado por conejos negros que trataban de roerle las vestiduras. La fulgurante aparición de un franciscano, saliendo de detrás de la cátedra, les hizo huir. Aprovechó entonces el fraile para decirle al criado que trasladara un mensaje a su señor moribundo: Que hiciera penitencia de sus pecados y confesara, porque aquellos animales eran demonios. Sin embargo, Pedro Díaz se burló de aquella visión porque consideraba su dolencia pasajera y de escasa gravedad. A los tres días el sirviente repetía experiencia: volvió a contemplar al prelado rodeado de tres perros amenazantes que pretendían despedazarlo. Nuevamente la intervención del franciscano le sacó del apuro, mientras le instaba a confesarse dada la cercanía de su muerte. El obispo informado del asunto, otra vez, hizo caso omiso del mensaje de su criado y éste, pasados otros tres días, tuvo una nueva alucinación: su señor, en esta ocasión, estaba ante un gran fuego con una caldera llena de pez hirviendo. Los demonios intentaban arrojar a Pedro Díaz al interior, mientras el fraile procuraba defenderlo detrás de la silla y le reclamaba la confesión de todos sus pecados. El criado, todavía dentro de la ensoñación, comentó al franciscano con qué poco crédito recibía el mitrado la narración de todas esas apariciones. Así que el fraile le proporcionó una prueba material más definitiva: hizo que el sirviente metiera el dedo índice en la pez hirviente de la caldera. Ya despierto, corrió el criado a referir aquella experiencia a su señor agonizante y le mostró el dedo quemado. Sólo entonces Pedro Díaz reaccionó y, muy asustado, aceptó confesarse por la gran devoción que tenía a San Francisco. Al poco de recibir aquel sacramento murió.

La familia del prelado encubrió el fallecimiento tres días. Unas jornadas que emplearon en distribuirse el patrimonio del difunto. En la mañana del cuarto día celebraron los oficios fúnebres en la Catedral, en mitad de los cuales el obispo se puso en pie y, según la citada tabla conservada y expuesta hoy día junto a su sepulcro, dijo: No huyais de mi, porque como verdaderamente estuve muerto, ansi agora estoy vivo. Sabréis que luego que mi ánima salió del cuerpo, fue llevada a juicio y condenada para siempre porque en la confesión que hice no tuve entera contrición del pecado público en que estaua envuelto ni tube intento de apartarme de él, puesto que enseñé al contrario por señales exteriores. Mas el Bienaventurado Padre Sant Francisco a quien yo tuve siempre por singular devoción, me socorrió en aquesta ora y fue singular abogado alegando por mi parte tres cosas: la primera la gran devoción y fe que siempre tuve en el, la segunda las infinitas limosnas que hice a los frayles de su horden con tanta donación que todo lo que yo poseía más era de los frayles que mio. La tercera la confianza que tube puesto que muy pecador, que no acabaría en mal por los méritos de nuestro Padre Sant Francisco E alcanzó a Dios nuestro Señor que volviese mi ánima al cuerpo por espacio de veinte días para hazer penitencia de mis pecados después de los cuales tengo de morir. Transcurridos los veinte días, en los que hizo penitencia y ordenó sus asuntos, falleció en mayo tras predicar con fervor y loar a San Francisco de Asís y a sus frailes. La orden franciscana desde esa fecha ganó en respeto y admiración dentro de la ciudad.

 Sepulcro de Pedro Díaz en la Catedral de Ciudad Rodrigo

 

El milagro como Exempla medieval:

Aunque resulta imposible entrar en la veracidad de esta leyenda, sí que podemos analizar algunos aspectos de la forma en que nos ha sido transmitido, así como del contexto histórico en el que se produjo. A este respecto podemos decir que las historias sobre religiosos resucitados no eran inusuales en el siglo XIV. De la mano, mayoritariamente, de monjes y frailes las apariciones y resurrecciones de muertos de diversa condición social que regresaban al mundo para reclamar atención, resolver cuestiones pendientes o informar y aconsejar a los vivos sobre diversas materias proliferaron en la literatura pastoral de aquellas décadas. De tal modo, que esta narración se encuentra trufada de interesantes elementos teológicos muy difundidos durante la Baja Edad Media castellana. El primero de ellos que cabe resaltar se refiere a la estructura del relato que claramente adoptó la forma de un exemplamedieval. Este era un tipo discurso muy querido por las órdenes mendicantes para instruir deleitando en sus predicaciones y con una fuerte carga didáctica y moralizante. En este sentido, el carácter ejemplar de la resurrección de Pedro Díaz resulta indiscutible. No estamos ante una crónica fiel de lo acaecido, sino ante la enseñanza que de ello cabe extraer. Por eso, cuando el obispo resucitado habla, sus palabras no están destinadas a los presentes que le miran estupefactos, sino a todos los que tiempo después escucharán aquella historia. El mensaje se adueña del milagro y éste destina toda su espectacularidad a convertirse en medio, en excusa, con la que adoctrinar a los descarriados de cualquier época. Es lo que algunos autores han llamado hacer uso de un curioso y particular tiempo verbal: el presente eterno[3].

¿Recibir sentencia tras morir o esperar al Juicio Final?:

Estamos, por tanto, ante un mensaje con vocación de permanencia. Sin embargo, las enseñanzas que de él se derivan no eran algo genérico. La narración ponía el acento en aspectos doctrinales muy precisos. Con la resurrección de Pedro Díaz, más o menos veladamente, se estaba aludiendo a la automática retribución post mortem de las faltas cometidas en vida. Desde el período patrístico la Edad Media arrastraba un debate teológico acerca del estado del alma tras la muerte del cristiano. Uno de los puntos de aquel debate era saber si se producía o no un juicio individual e inmediato después del fallecimiento y, en caso afirmativo, como conciliar su existencia con aquel Juicio Final recreado por el Apocalipsis de San Juan. La escolástica, liderada por Tomás de Aquino, argumentó a favor del doble tribunal, el primero apenas muerto el creyente y el segundo, general tras la nueva venida de Jesucristo. El primer enjuiciamiento sería incompleto y referido al alma. El segundo afectaría también al cuerpo. Esta postura, generalmente aceptada por los pensadores eclesiásticos, obtuvo respaldo canónico en 1336 con la bula Benedictus Deus sancionada por Benedicto XII. La necesidad de este escrito pontificio se derivó de ciertos sermones pronunciados por su antecesor, Juan XXII, en los cuales se había mostrado partidario de un único juicio al final de los tiempos, soslayando así la inmediata retribución post mortem[4].

Pedro Díaz murió siete años después de que el papa Benedicto XII pronunciara aquel dictamen concluyente. Su leyenda quizás se vio influida por esta polémica y pudo servir de prueba gráfica a favor de la doctrina del doble enjuiciamiento, dentro de la cual se sitúa claramente el relato de su resurrección. El obispo, nada más volver a la vida describió al detalle a ese primer tribunal como si de una audiencia terrenal se tratase: con juez supremo, abogado y reo.

 Detalle del lienzo con la resurrección del obispo Pedro Díaz

 

El arte del bien morir: Confesión, penitencia y franciscanismo.

En la Edad Media como en cualquier otra época se muere. Pero el sentido otorgado a la muerte no siempre fue idéntico, aún dentro del mismo credo religioso. En los últimos siglos del período se produjo una exaltación de la conciencia individual de la muerte, asociada con el citado juicio inmediato post mortem, que fue desplazando, poco a poco, a aquel otro sentido del morir más colectivo y preconizado por el Juicio Final y el Apocalipsis. Por esta razón, el momento del fallecimiento ganó en importancia y recibió un notable valor espiritual. La hora postrera en la vida de un cristiano acabó entendiéndose como una oportunidad crítica para conseguir la salvación del alma y triunfar sobre el demonio. El ars moriendi o arte del bien morir fue la imagen escrita más completa de este sentir generalizado. Se trataba de un pequeño opúsculo, muy divulgado en toda Europa desde el siglo XV, y que daba forma clara y sintética a esa renovada concepción del fallecimiento. Concebía el lecho del moribundo como un campo de batalla, en torno al cual, las fuerzas del bien y del mal luchaban por conquistar el alma del pobre desahuciado. La agonía de Pedro Díaz se movió perfectamente en estos parámetros y, como el propio ars moriendi divulgaba, hizo de la confesión el instrumento más importante a la hora de ajustar las cuentas pendientes con Dios[5].

Precisamente, otro de los mensajes teológicos que se quiso transmitir con esta narración fue resaltar la inutilidad de la confesión cuando se realizaba sin la debida sinceridad. La falta de arrepentimiento y de propósito de enmienda hacía de este sacramento una mera formalidad, sin capacidad para conseguir la reconciliación con Dios. En el siglo XIII se había pasado de una penitencia puramente tarifaria y mecánica, por la que cada pecado tenía pareja una sanción reparadora que no necesitaba de mayores detenimientos, a otra penitencia más sacramental e introspectiva que indagaba en la sinceridad del arrepentido y reclamaba su auténtica constricción para que la sanción tuviera efecto. Confesión y penitencia formaron así un binomio inseparable, además de ineludible y eficaz modo de purgar las faltas cometidas[6]. Esta postura es la que defiende el milagro de Pedro Díaz. Más que ante un resucitado estaríamos ante un penitente que, tras franca y limpia confesión, recibió un castigo reparador de veinte días cuyo obligado cumplimiento debía realizar antes de regresar al Más Allá.

Por último, a lo largo de toda la narración y especialmente en el magisterio pronunciado al volver Pedro a la vida, se expresa una evidente exaltación del franciscanismo. El obispo dirige al público una vehemente invectiva para que lleven una vida cristiana y ordenada. Pero haciendo especial hincapié en el valor reparador que tenían las limosnas destinadas a los conventos de dicha orden, así como la altísima talla espiritual de San Francisco de Asís, quien, gracias a ser quien era y a la eficaz defensa realizada sobre Pedro Díaz, consiguió hacer cambiar de opinión al mismo Dios y que este reconsiderara su inicial sentencia condenatoria. Apostillaba la historia que, a partir de entonces, los frailes menores fueron muy estimados por las gentes, aunque ya llevaban instalados en Ciudad Rodrigo alrededor de un siglo [7]. El franciscanismo se apropiaba de este manera del milagro y lo utilizaba para erigirse en un poderoso camino de salvación, quizás en unos momentos donde el vigor de su espiritualidad no contaba con el eco social de los primeros tiempos y necesitaba renovarse.

La Peste Negra, que hizo acto de presencia en Castilla hacia 1348 y cuyo paso por la diócesis civitatense está documentado, debió de contribuir a dar más publicidad a la leyenda y favorecer su arraigo en la conciencia colectiva. Al fin y al cabo, estamos ante un discurso esperanzador sobre la salvación, a última hora, de un mal cristiano y el tránsito de la muerte a la vida eterna. De este modo, el breve gobierno de Pedro Díaz, al parecer de escasa importancia en lo propiamente institucional, ha acabado convertido en una de las trayectorias más largamente recordadas en Ciudad Rodrigo. Sin embargo, al margen de la interpretación moralista de la leyenda, ningún extremo de la misma es fácilmente demostrable. Hernández Vegas aceptó sin reparos que Pedro Díaz había llevado una vida disoluta. Fundamentó esta opinión en que ciertos documentos coetáneos mencionaban a alguno de los hijos de este prelado. Ciertamente, figura un Alonso Díaz, hijo del obispo Pedro Díaz, en un texto del archivo municipal mirobrigense del año 1376[8]. Pero el hecho de que este apelativo se exhiba sin pudor alguno en un escrito legal, indicaría que no estamos ante un nacido de forma ilegítima o indecorosa. Lo más seguro es que este diocesano accediera al cargo en su madurez y, como ocurrió con su sucesor Alfonso de Robles, después de enviudar y haber tenido descendencia. Quizás la avanzada edad que le presuponemos ayudaría a explicar su prematura muerte.


[1] De su labor al frente de la institución episcopal solo sabemos que el 21 de julio de1340, entregó al Cabildo la parte que correspondía al diocesano en los diezmos y portazgo, además de la parte que dicen el préstamo de las Cofradías. Todo ello en canje por la villa de Sepúlveda que, por aquel tiempo, era patrimonio capitular. Según Hernández Vegas fue el primer obispo en llevar el título de señor de Sepúlveda. Sánchez Cabañas, A. Historia Civitatense (ed. Barrios García, A. y Martín Viso, I.) Salamanca, 2001, pág. 223 y Hernández Vegas, M. Ciudad Rodrigo, La Catedral y la Ciudad. Salamanca, 1982 (Reed. Ciudad Rodrigo, 1935) pp. 197-198.

[2] Sánchez Cabañas, A. Historia Civitatense (ed. Barrios García, A. y Martín Viso, I.) Salamanca, 2001, pp. 223-225. Fue publicada la tabla conservada y visible en la Catedral en Hernández Vegas, M. Ciudad Rodrigo, La Catedral y la Ciudad.Salamanca, 1982 (Reed. Ciudad Rodrigo, 1935) pp. 197-198.

[3]F. Bravo  “Arte de Enseñar, Arte de Contar. En torno al exemplum medieval”, La enseñanza en la Edad Media. X Semana de Estudios MedievalesNájera 1999, Logroño 2000, pp. 303-327.

[4] M. Fournié, El Ciel peut-til attendre? Le culte du Purgatoire dans le Midi de la France (1320 environ-1520 environ), París, 1997, 401-456.

[5] Una edición de esta exitosa obra tomada en su versión castellana y con un estudio introductorio en F.Gago Jover, Arte de bien morir y breve confesionario, Barcelona, 1999. Sobre el sentido de la muerte y su evolución en la Castilla Medieval véase F. Martínez Gil, La Muerte Vivida. Muerte y sociedad en Castilla durante la Baja Edad Media, Toledo, 1996.

[6] J. Ch. Payen, “La pénitence dans le contexte culturel des XII et XIII siècles”,Revue des sciences philosophiques et théologiques, LXI (1977), p. 399-428 y Elena Brambilla, Alle origini del Sant’Uffizio. Penitencia, confessione e giustizia spirituale dal medioevo al XVI secolo, Bolonia, 2000, especialmente pp. 111-138.

[7] Sobre el asentamiento de los franciscanos en la diócesis véase J.J. Sánchez-Oro Rosa, Orígenes de la Iglesia en la diócesis de Ciudad Rodrigo. Episcopado, Monasterios y Ordenes Militares (1161-1264), Salamanca, 1997, pp. 208-220.

[8] Barrios, A. et al. Documentación Medieval del Archivo Municipal de Ciudad Rodrigo, Salamanca, 1988, doc. 19.

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Aida. Médicos piden no usar triclosán: el antibacteriano de jabones resultó ser tóxico al hígado

Su uso es tan masivo que se detecta incluso en la leche materna y en el ambiente afectando a peces, algas y crustáceos

El triclosán, un antimicrobiano común en productos de higiene personal, causa la fibrosis hepática y el cáncer (Arlington County)

El agente antimicrobiano más común de los jabones, desodorantes y shampús- el triclosán – además de tener moderados beneficios, resulta no ser tan saludable e incluso es potencialmente tóxico, advierte un estudio de la Escuela de Medicina de la Universidad de California, San Diego, aconsejando dejar su uso.

Los investigadores descubrieron que el triclosán, un agente antimicrobiano que se encuentra comúnmente en jabones, champús, pastas de dientes y muchos otros artículos para el hogar “tiene consecuencias potencialmente graves cuando hay una exposición a largo plazo a la sustancia química”.

El triclosán causa la fibrosis hepática y cáncer”, dice el estudio publicado el 17 de noviembre en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos y reportado por la Universidad.

Esto se demostró en ratones de laboratorio y sucede “a través de los mecanismos moleculares que también son relevantes en los seres humanos”, indicó el equipo liderado por Robert H. Tukey, profesor de los departamentos de Química, Bioquímica y Farmacología.

«El aumento de la detección de triclosán en muestras ambientales y su uso cada vez más amplio en productos de consumo puede superar a su moderado beneficio y presentar un riesgo muy real de toxicidad en el hígado de las personas, como lo hace en los ratones,especialmente cuando se combina con otros compuestos con acción similar», dijo Tukey.

El bioquímico dirigió el estudio junto al profesor Bruce D. Hamaca, de la Universidad de California, y ambos son directores de Instituto Nacional de Ciencias de Salud Ambiental.

En el caso de los ratones, estos resultaron ser más susceptibles a los tumores del hígado que aquellos inducidos por productos químicos, cuando fueron expuestos al triclosan durante seis meses – unequivalente de unos 18 años en el ser humanos. 

Se detectó una alteración en la integridad del hígado y la función hepática, y los tumores también eran más grandes y más frecuentes que en los ratones no expuestos al químico.

En su análisis sugirieron que este componente puede causar daño al interferir con el receptor androstane, una proteína responsable de la desintoxicación de sustancias químicas extrañas al cuerpo.

Para compensar este estrés, las células del hígado fibrótico proliferan y con el tiempo se modifican. Con la exposición repetida y continua del triclosan mas adelante derivan en una fibrosis hepática y eventualmente se promueve a la formación de un tumor.

El estudio encontró trazas de triclosan en el 97 por ciento de las muestras de leche materna de mujeres en período de lactancia y en casi el 75 por ciento de las muestras de orina de las personas estudiadas. Además en el medio ambiente, es uno de los siete compuestos detectados con mayor frecuencia en los arroyos estudiados en Estados Unidos.

«Podríamos reducir la mayoría de las exposiciones humanas y del medio ambiente al triclosán con la eliminación del gran volumen de uso, que es de bajo beneficio, tales como la inclusión en los jabones líquidos de manos”, dijo Hamaca.

«Sin embargo – aclaró – se podría retener su uso que demuestra tener valor para la salud – como en la pasta de dientes, donde la cantidad utilizada es muy pequeña”.

El documento aclaró que la Adminsitración de Drogas y Alimentos ( FDA), está analizando «recientes informes» de que el triclosán altera las hormonas y afecta la contracción muscular.

Efectos tóxicos denunciados en años previos

Un estudio publicado en 2011 definió al triclosán 5-cloro-2- (2,4-diclorofenoxi) fenol (TCS) como “un agente antibacteriano de amplio espectro utilizado en el cuidado personal, veterinario, industrial y de productos para el hogar, que se detecta comúnmente en los ecosistemas acuáticos.

Advirtió que está relacionado con alteraciones endocrinas, y con alterar la homeostasis de la hormona tiroidea y, posiblemente, del eje reproductivo.

Por otra parte pone una fuerte evidencia de que “las especies acuáticas como las algas, invertebrados y ciertos tipos de pescado son mucho más sensibles a TCS que los mamíferos”.

“El TCS es altamente tóxico para las algas y ejerce efectos reproductivos y de desarrollo en algunos peces”, dice el documento publicado como “Triclosan: exposición del medio ambiente, la toxicidad y mecanismos de acción. J. Appl.Toxicol., 31: 285-311. doi: 10.1002 / jat.1660”, en Wiley Online Library.

Advierte además un potencial efecto de interrupción endocrina y resistencia cruzada a los antibióticos”, y pone de relieve “la importancia de la utilización juiciosa”.

En otra investigación publicada por Gilles Bedoux en la revista Environmental Science and Pollution Researchel, también en 2011, formulas peligros similares.

El científico describe al TCS como “un sintético, agente antibacteriano de amplio espectro incorporado en una amplia variedad de hogar y productos de cuidado personal tales como jabón de tocador, pasta de dientes y desodorantes, sino también en las fibras textiles utilizados en una amplia gama de otros productos de consumo. por ejemplo, los juguetes, la ropa interior y tablas de cortar, entre otras cosas”.

Dice que debido a su alta hidrofobicidad, “puede acumularse en los tejidos grasos y se ha encontrado en peces y muestras humanas como orina, leche materna, y suero, además puede ser foto-inestable, y reactivo hacia el cloro y ozono.

“Como consecuencia, se puede transformar en compuestos potencialmente más tóxicos y persistentes, tales como fenoles clorados y éteres de bifenilodespués de la cloración, triclosan de metilo después metilación biológica, y dibenzodioxinas cloradas después de la fotooxidación”, explica Bedoux.

El estudio también reconoce la toxicidad del TCS demostrada en organismos acuáticos como los peces, crustáceos, algas.Incluso lo advierte como citotóxico, genotóxico, y con efectos disruptores endocrinos.

“Además, se sospecha que el uso excesivo de TCSaumenta el riesgo de aparición de bacterias resistentes y selección de cepas resistentes”, concluye la investigación.

Por Anastasia Gubin La Gran Época

Aida. Errores Comunes que Pueden Arruinar los Beneficios de Su Ensalada

Por el Dr. Mercola

Las ensaladas son el primer encuentro de la mayoría de las personas con los alimentos crudos. Son rápidas y fáciles de hacer, y son una manera fácil y deliciosa de consumir alimentos biodinámicos y vivos en su alimentación. Sin embargo, durante su proceso se cometen muchos errores, que podrían convertir una comida saludable en un alimento poco ideal.

Como se lo ha señalado la editora de nutrición Cynthia Sass en un artículo reciente en la revista Time,1 «los desequilibrios pueden prevenir que la ensalada lo ayude a bajar de peso, o a que no sea capaz de recibir todos los nutrientes.»

Ella señala cinco errores comunes en la preparación de ensaladas que muchas personas hacen. Estos son sin duda los más grandes. Aquí, abordare un par de ellos y hare algunas de mis propias recomendaciones adicionales.

  1. Demasiado o muy poca proteína
  2. Variedad insuficiente de vegetales
  3. Muy poca o demasiada grasa
  4. Omitir el almidón
  5. Insuficientes condimento

Cuando Le Sea Posible, Opte por Vegetales Orgánicos

Los vegetales orgánicos y frescos son generalmente más sanos y más sabrosos. En términos de nutrición, es importante recordar que no sólo se trata de los propios niveles de sus nutrientes, los cuales tienden a ser más altos en los alimentos cultivados orgánicamente, se trata también de lo que nocontienen, es decir, pesticidas.

La mayoría de nosotros subestimamos significativamente la cantidad y variedad de productos químicos aplicados a los productos que consumimos. Las pruebas, sin embargo, sugieren que la mayoría de las personas están expuestas a cientos de ellos y que con el tiempo se acumulan en su cuerpo.

Ellos también pueden ser fácilmente transferidos al feto durante el embarazo. En el 2009, el Grupo de Trabajo Ambiental (EWG) publicó un estudio que encontró 232 sustancias químicas en la sangre del cordón umbilical de la placenta de los recién nacidos en Estados Unidos.

Los pesticidas organofosforados, que se utilizan comúnmente en los productos cultivados convencionalmente, son bien conocidos por sus peligros para la salud humana. La exposición prenatal se ha relacionado con el desarrollo cerebral retrasado, menor coeficiente intelectual y déficit de atención.

También he señalado los vínculos convincentes entre los productos químicos y agrícolas con el autismo y la nueva investigación (conocida como el estudio CHARGE2, 3) muestra que vivir dentro de una milla de los cultivos tratados con plaguicidas, aumenta sus posibilidades de tener hijos con autismo.

El Estudio CHAMACOS recientemente publicado, que monitoreo a cientos de mujeres embarazadas que viven en la meca agrícola del Valle de Salinas, California, también encontró que la exposición a los organofosforados durante el embarazo se asoció con un menor coeficiente intelectual y un peor funcionamiento cognitivo en los niños, entre otros efectos sobre la salud.

El glifosato, otro herbicida frecuente utilizado tanto en cultivos convencionales y transgénicos en unos mil millones de libras al año, puede ser uno de los factores más importantes en el desarrollo de múltiples enfermedades y condiciones crónicas, que prevalecen en las sociedades occidentalizadas. Entre más lo pueda evitar, mejor.

Los Germinados en Casa Podrían Maximizar la Nutrición de su Ensalada

Una de las estrategias más simples y más eficaces para evitar productos químicos dañinos consiste en comer alimentos orgánicos. Otra opción es cultivar sus propios vegetales. Los alimentos más fáciles de cultivar en casa son los germinados. Y afortunadamente también son unos de los más nutritivos, y son una excelente adición a una ensalada fresca.

Algunas de las semillas más comúnmente germinadas son las nueces, semillas y granos que se mencionan en la tabla de abajo. Mis favoritos son los chicharos y los de girasol, ya que tienen la ventaja adicional de proporcionar algunas de las proteínas de la mejor calidad que puede comer.

Los germinados caseros han mejorado radicalmente la nutrición de mi comida principal, que es una ensalada en el almuerzo. También son un complemento perfecto a los vegetales fermentados. Es difícil imaginar una combinación más saludable que proporcione los elementos esenciales de la nutrición, y a un muy bajo costo.

Brócoli: Conocido por tener propiedades anticancerígenas, cortesía de la enzimasulforafano Alfalfa: Una fuente alimentaria de fitoestrógenos. También una buena fuente de Vitaminas A, B,C, D, E, F y K Pasto de Trigo o Wheat grass : Alto en vitaminas B, C, E y muchos minerales Frijol mungo: Una buena fuente de proteína, fibra, vitamina C y A
Trébol: Una excelente fuente de isoflavonas Lentejas: Contienen 26 por ciento de proteína y pueden ser ingeridas sin cocinar Girasol: Contiene minerales, grasas saludables, ácidos grasos esenciales, fibras y fitoesteroles. Son uno de los germinados con mas proteína Chicharos: Son una buena fuente de vitamina A, C y ácido fólico y con un alto nivel de proteínas

La Mayoría de los Aderezos para Ensaladas Comerciales le Hacen Más Daño que Bien…

Tal vez el error más común que la gente hace con sus ensaladas es elegir un aderezo para ensaladas. La gran mayoría de los aderezos para ensaladas comerciales están lejos de ser saludables, ya que están repletos de aceites de omega-6 transgénicos altamente procesados y jarabe de maíz de alta fructosa y contienen herbicidas tóxicos como el glifosato.

Los aderezos bajos en grasa o LIGHT también deben ser evitados… Cuando se elimina la grasa de un producto alimenticio, por lo general es reemplazado por azúcar/fructosa con el fin de que tengan un buen sabor, y esto es una receta para el mal estado de salud. El exceso de fructosa en la alimentación conduce a la resistencia a la insulina y leptina, que no sólo es la causa principal de la diabetes, sino de la mayoría de otras enfermedades crónicas.

Así que ¿qué es una «grasa saludable,» y por qué tiene que incluirla en su ensalada? Para empezar, las grasas ayudan al cuerpo a absorber importantes minerales y vitaminas, incluyendo vitaminas A, D y E. Si no consume suficiente grasa con su comida, su cuerpo probablemente no pueda absorber adecuadamente estos y otros nutrientes solubles en grasa.

Agregar grasa saludable a su ensalada también la hará llenadora, ya que las grasas son uno de los alimentos más saciantes. De hecho, muchos no se dan cuenta de esto, pero el hambre frecuente puede ser una pista importante de que no está comiendo lo suficiente grasa.

Grasas Saludable vs. No Saludables

El artículo destacado señala que los aderezos grasos aumentan la absorción de antioxidantes valiosos en comparación con los aderezos bajos en grasa, pero falla en hacer una distinción entre los tipos de grasa saludable y no saludable.

En primer lugar, es importante darse cuenta de que el uso de grasas de omega-6 procesadas aumentó en 1,000 veces en el siglo pasado, lo que perturba la relación esencial entre omega-6 y omega-3. Si usted consume alimentos procesados también está recibiendo demasiadas grasas omega-6 y debe evitar cualquier aceite de omega-6 procesado como el de maíz y soya y otros aceites «vegetales» de marca genérica.

Además, según lo revelado por la periodista de investigación Nina Teicholz,4 autora de The Big Fat Surprise, mientras que la industria alimentaria ha reducido el uso de  grasas trans nocivas, han regresado al uso de aceites vegetales regulares y esto está lejos de ser un reemplazo ideal.

Especialmente cuando se calientan, los aceites vegetales como el de cacahuate, maíz y soya se degradan en productos de oxidación altamente tóxicos que parecen ser incluso peores que las grasas trans. Una categoría de estos subproductos, llamados aldehídos, son una preocupación. En los animales, incluso los niveles bajos de aldehídos oxidan el colesterol LDL y causan altos niveles de inflamación, que están relacionados con la enfermedad cardíaca.

Los aldehídos cíclicos también han demostrado causar shock tóxico en los animales a través del daño gástrico, y esto parece consistente con el aumento de problemas inmunológicos y enfermedades gastrointestinales en la población humana. Incluso cuando se utilizan en frío, tal como en los aderezos para ensaladas, lo mejor sería evitar los aceites vegetales procesados. Si ordena una ensalada con una vinagreta hecha en el restaurante, asegúrese de preguntarles qué tipo de aceite contiene. El aceite de oliva es ideal. Si utilizan cualquier otro tipo de aceite vegetal, lo mejor sería evitarlo. Otras fuentes de grasas saludables que debe incluir liberalmente en su ensalada incluyen:

Aceitunas Coco rayado Frutos secos, como las nueves de macadamia o pecanas
Yemas de huevo de gallinas camperas Aguacate Carne de res de animales alimentados con pastura pero no rebasar el límite mencionado a continuación

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Aida. Descifran antiguo manual egipcio de conjuros

Un códice egipcio de 1,300 años de antigüedad ha sido descifrado por primera vez, revelando que el libro de 20 páginas de pergamino contiene una serie de conjuros e invocaciones, incluyendo aquellos para contrarrestar una posesión maligna. Este manual además evidencia una fusión de religiones, mientras algunas invocaciones piden en nombre de Jesús, otra lo hacen en nombre de figuras divinas de la religión setiana —que honraban particularmente al patriarca Set, hijo de Adán.

Actualmente el códice se encuentra en el Museo de Cultura Ancestral de la Universidad de Macquarie en Sidney. Fue comprado a un traficante de antigüedades por los 1980′s y sus orígenes son desconocidos, aunque el dialecto utilizado en el antiguo texto sugiere que proviene del Alto Egipto, probablemente de la ciudad de Hermópolis. «Es un códice completo de 20 páginas y contiene un manual para los practicantes de rituales», afirman Malcolm Choat y Iain Gardner, profesores de la Universidad  de Macquarie, quienes recientemente lanzaron un libro sobre el tema (A Coptic Handbook of Ritual Power; Brepols, 2014). Los investigadores lo han intitulado «El Manual del Poder Ritual», y entre sus 27 textos acompañados con ilustraciones se leen prescripciones para curar posesiones de espíritus malignos, conjuros para atraer el éxito y el amor, y fórmulas mágicas para tratar afecciones como la ictericia negra —una infección potencialmente fatal. Fusión de Religiones Algo muy llamativo de este manual es la mezcla de religiones que muestra. Fue escrito durante un tiempo donde muchos egipcios eran cristianos y esto se refleja en un número considerable de invocaciones. Mientras algunos textos hacen referencia a Jesús, otros están íntimamente asociados a los setianos.

Los setianos eran una secta gnóstica, considerada hereje por la Iglesia, que floreció en el siglo II. Atribuían su ‘gnosis’ (conocimiento) a Set, tercer hijo de Adán y Eva. Enseñaban que dos ángeles habían criado uno a Caín y el otro a Abel; que después de la muerte de éste, la gran virtud había hecho nacer a Set de una semilla pura. Sin duda, entendían por la gran virtud el poder de Dios, pero no se nos dice si la habían producido los ángeles, de los cuales unos eran buenos y otros malos. Estos sectarios añadían que de la mezcla de estas dos clases de ángeles había nacido la raza de hombres viciosos que la gran virtud había hecho perecer en el diluvio; que una parte de su maldad penetró en el arca y de allí se extendió por el mundo. Baktiotha, el dios misterioso Uno de los enigmas que encierra este códice, es la referencia a una deidad llamada Baktiotha, cuya identidad es desconocida, si bien se especula con que podría ser otro nombre para ‘el Cristo’. En una de las invocaciones se lee: «Te doy las gracias y te invoco, el Baktiotha: el grande, el más confiable; el elegido que es Señor sobre cuarenta y nueve tipos de serpientes» No es la primera vez que un texto copto se refiere a este dios. En el libro Ausgewahlte koptische Zaubertexte el autor Angelicus M. Kropp menciona un conjuro copto rico en diseños del gnosticismo que, según él, se refiere a Cristo bajo el exótico nombre de Baktiotha. Choat y Gardner mencionan que el códice parece haber sido terminado poco tiempo antes que las invocaciones setianas fueran purgadas de los textos mágicos. Por lo tanto, este hallazgo puede considerarse una rareza que nos permite conocer un poco más sobre esta misteriosa religión.

Artículo publicado en MysteryPlanet.com.ar

vania «Adiós… España.»

POR FAVOR LEERLO PRIMERO Y LUEGO COMPARTIRLO…

CUIDADO…con lo que se avecina….es mas gordo de lo que os imagináis…un gobierno Europeo impuesto por los Neocon «Los Illuminatis» que irá quitando a corto plazo a los políticos demócratas y manipulando las elecciones…y colocando tecnócratas, nos queda poco. Los Indignados tienen más razón de lo que os podáis llegar a imaginar. No es una cuestion de PSOE ni de PP, nada tiene que ver. Esto solo se para negándonos a esas mentiras de pagar la deuda en que ellos nos han metido falsamente para tenernos hipotecados hasta nuestros nietos….se acabaron los Estados/Nación…adiós España.

Hay un problema laboral del colectivo de controladores aéreos que afecta al 1,2% de la población española (600.000 personas) y casi todos saltáis como energúmenos pidiendo hasta el linchamiento de ese colectivo cuando el día anterior hacen otra reforma del sistema laboral más restrictiva, quitan los 420 euros de ayuda a 688.000 parados que están en la ruina y anuncian cambios drásticos a peor en la ley de pensiones que afectan al 80% de la población y nadie se indigna ni dice nada. ¿Sois idiotas?

Estáis pidiendo a gritos al Gobierno que se apliquen medidas que quitan el derecho a la baja laboral, a los permisos retribuidos y a las horas sindicales, sacar militares a la calle ¿sois idiotas?

Estáis leyendo que mintieron en los vuelos de la CIA, en el caso Couso, que gente del PP cobraba de la trama Gürtel, que hay políticos que cobran más de 230.000 euros al año, pero que nos cuestan más de 3 millones de euros, que la corrupción en la política no es excepción, sino norma, que ellos mismos se adjudican el derecho a cobrar la jubilación máxima con pocos años en las Cortes y a nosotros nos piden 40 de cotización, banqueros que consiguen del gobierno medidas duras contra los trabajadores y que tenían que estar en la cárcel por delitos demostrados de fraude fiscal y no decís nada, os quitan dinero para dárselo a esa gente que cobra cientos de miles de euros año, especula con nuestro dinero, defrauda a Hacienda y seguís callados ¿sois idiotas?

Tenéis una monarquía que se ha enriquecido en los últimos años, que apoya a los poderosos, a EEUU, a Marruecos y a todo lo que huela a poder o dinero, hereditaria como en la Edad Media ¿sois idiotas?

En Inglaterra o Francia o Italia o en Grecia o en otros países los trabajadores y los jóvenes se manifiestan hasta violentamente para defenderse de esas manipulaciones mientras en España no se mueve casi nadie ¿sois idiotas?

Consentís la censura en los medios de comunicación, la ley de partidos, la manipulación judicial, la tortura, la militarización de trabajadores sólo porque de momento no os afecta a vosotros ¿sois idiotas?

Sabéis quién es toda la gentuza de las revistas del corazón, futbolistas supermillonarios pero jamás escucháis a nadie como Saramago o Chomsky u otros mil intelectuales veraces y comprometidos con vuestros problemas ¿sois idiotas?

Si mucha gente responde sí, aún nos queda un poco de esperanza de conseguir acabar con la manipulación de los políticos y poderosos.
Si la mayoría contesta no, entonces estamos jodidos.

EL GOBIERNO: Ha bajado el sueldo a los funcionarios, suprimido el cheque-bebé, congelado las pensiones y reducido la ayuda al desempleo, (EL PARO), para afrontar la crisis que han generado los bancos los políticos y los especuladores bursátiles.

Nos gustaría transmitirle al Gobierno lo siguiente:

Dediquen su empeño en rebajar LA VERGÜENZA DEL FRAUDE FISCAL,que en España se sitúa alrededor del 23% del P.I.B. (10 puntos por encima de la media europea) y por el que se pierden miles de millones de ¤uros, fraude que repercute en mayores impuestos para los ciudadanos honestos.

TENGAN LA VERGÜENZA de hacer un plan para que la Banca devuelva al erario público los miles de millones de euros que Vds. les han dado para aumentar los beneficios de sus accionistas y directivos; en vez de facilitar el crédito a las familias y a las empresas, erradicarlas comisiones por los servicios bancarios y que dejen de cobrar a los españoles más humildes ¤30.01, cada vez que su menguada cuenta se queda sin saldo. Cosa que ocurre cada 1º de mes cuando les cargan las facturas de colegios, comunidades, telefonía, Etc. y aun no les han abonado la nómina.

PONGAN COTO a los desmanes de las empresas de telefonía y de ADSL que ofrecen los servicios más caros de Europa y de peor calidad.

ELIMINEN la duplicidad de muchas Administraciones Públicas, suprimiendo organismos innecesarios, reasignado a los funcionarios de carrera y acabando con los cargos, asesores de confianza y otros puestos nombrados a dedo que, pese a ser innecesarios en su mayor parte, son los que cobran los sueldazos en las Administraciones Públicas y su teórica función puede ser desempeñada de forma más cualificada por muchos funcionarios públicos titulados y que lamentablemente están infrautilizados.

HAGAN que los políticos corruptos de sus partidos devuelvan el dinero equivalente a los perjuicios que han causado al erario público con su mala gestión o/y sus fechorías, y endurezcan el Código Penal con procedimientos judiciales más rápidos y con castigos ejemplares para ellos.

INDECENTE, es que el salario mínimo de un trabajador sea de 624 ¤/mes y el de un diputado de 3.996, pudiendo llegar, con dietas y otras prebendas, a 6.500 ¤/mes. Y bastantes más por diferentes motivos que se le pueden agregar.

INDECENTE, es que un profesor, un maestro, un catedrático de universidad o un cirujano de la sanidad pública, ganen menos que el concejal de festejos de un ayuntamiento de tercera.

INDECENTE, es que los políticos se suban sus retribuciones en el porcentaje que les apetezca (siempre por unanimidad, por supuesto, y al inicio de la legislatura).

INDECENTE, es que un ciudadano tenga que cotizar 35 años para percibir una jubilación y a los diputados les baste sólo con siete, y que los miembros del gobierno, para cobrar la pensión máxima, sólo necesiten jurar el cargo.

INDECENTE, es que los diputados sean los únicos trabajadores (¿?) de este país que están exentos de tributar un tercio de su sueldo del IRPF.

INDECENTE,es colocar en la administración a miles de asesores = (léase amigotes con sueldos que ya desearían los técnicos más cualificados)

INDECENTE, es el ingente dinero destinado a sostener a los partidos y sindicatos pesebreros, aprobados por los mismos políticos que viven de ellos.

INDECENTE, es que a un político no se le exija superar una mínima prueba de capacidad para ejercer su cargo (ni cultural ni intelectual).

INDECENTE,es el coste que representa para los ciudadanos sus comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (siempre en gran clase) y tarjetas de crédito por doquier.

Indecente No es que no se congelen el sueldo sus señorías, sino que no se lo bajen.

INDECENTE, es que sus señorías tengan seis meses de vacaciones al año.

INDECENTE, es que ministros, secretarios de estado y altos cargos de la política, cuando cesan, son los únicos ciudadanos de este país que pueden legalmente percibir dos salarios del ERARIO PÚBLICO.

Y que sea cuál sea el color del gobierno, toooooooodos los políticos se benefician de este moderno «derecho de pernada» mientras no se cambien las leyes que lo regula.
¿Y quiénes las cambiarán? ¿Ellos mismos? Já.

Juntemos firmas para que haya un proyecto de ley con «cara y ojos» para acabar con estos privilegios, y con otros.

Haz que esto llegue al Congreso a través de tus amigos.

ÉSTA SÍ DEBERÍA SER UNA DE ESAS CADENAS QUE NO SE DEBE ROMPER, PORQUE SÓLO NOSOTROS PODEMOS PONERLE REMEDIO A ESTO, Y ÉSTA, SI QUE TRAERÁ AÑOS DE MALA SUERTE SI NO PONEMOS REMEDIO, está en juego nuestro futuro y el de nuestros hijos.

¿DONDE ESTÁ LA GENTE? QUE LEVANTAN MASAS PARA EL FÚTBOL Y NO PARA DEFENDER NUESTROS DERECHOS.

https://groups.google.com/forum/#!topic/asnativos/oGLo_XY9qdo

Aida. ULTIMA CARTA DE DE ALEX COLLIER ACTUALIZADA PARA TODOS

 Hemos recibido un nuevo mensaje de Alex Collier respecto a lo que está sucediendo en el mundo ahora mismo… 

 

Alex Collier

Hola Compañeros ciudadanos de la Tierra,

Es un placer de estar vivo y de hacer frente a todos ustedes de nuevo.

He recibido algunos correos electrónicos que pidiendo que les comunique mis pensamientos acerca de todos los cambios que están produciéndose en el planeta. Así que si se me permite, vamos a empezar con los sectores financieros del planeta.

Parece que hay varios cambios produciéndose en la estructura financiera mundial. Muchos de los cambios son buenos y muy necesarios. Sin embargo es necesaria una advertencia.

La única manera de cambiar realmente los sistemas financieros no son los bancos. Sus los Bancos Centrales de cada país que son propiedad privada del Sindicato de Bancos de los Rothschild.

Hasta que no veamos ese movimiento a lo grande todo lo que usted realmente está viendo es «Vino nuevo en una vieja botella»:

«Permítanme emitir y controlar el dinero de una nación y no me importa quién haga sus leyes.»

Mayer Amschel Rothschild (1744-1812)

fundador de la Casa de Rothschild

«Los pocos que entienden el sistema o bien van a estar tan interesados en sus beneficios o son muy dependientes de sus favores, no habrá oposición de esa clase, mientras que por otro lado, la gran masa de gente, mentalmente incapaz de comprender la tremenda ventaja que el capital deriva del sistema, llevará sus cargas sin quejas, y tal vez sin siquiera sospechar que el sistema es contrario a sus intereses.»

Los hermanos Rothschild de Londres

escrito a los asociados en Nueva York, 1863

«El dinero es una nueva forma de esclavitud, desde la antigüedad, simplemente por el hecho de que es impersonal – que no existe una relación humana entre amo y esclavo.»

León Tolstoi, escritor ruso

«El Gobierno debe crear, emitir y hacer circular toda la moneda y los créditos necesarios para satisfacer la capacidad de gasto del Gobierno y el poder de compra de los consumidores. Adoptando estos principios, los contribuyentes se ahorrarán inmensas sumas de interés. El dinero deja de ser amo y se convierte en el siervo de la humanidad».

Abraham Lincoln

«La emisión de la moneda debe ser presentada con el gobierno y estar protegida contra la dominación de Wall Street. Nos oponemos a… disposiciones [que] colocarían nuestra moneda y el sistema de crédito en manos privadas.»

Theodore Roosevelt

A pesar de estas advertencias, Woodrow Wilson firmó el Acta de la Reserva Federal de 1913.

Unos años más tarde, él escribió:

«Una gran nación industrial es controlada por su sistema de crédito. Nuestro sistema de crédito está concentrado en manos privadas.

El crecimiento de la nación, por lo tanto, y todas nuestras actividades están en manos de unos pocos hombres que, aunque su acción sea honesta y destinada al interés público, están necesariamente concentradas en las grandes empresas en las que su propio dinero está involucrado y que necesariamente, por razón de sus propias limitaciones, congelan y controlan y destruyen la auténtica libertad económica».

Woodrow Wilson

«Soy un hombre muy infeliz.

Sin saberlo, he arruinado a mi país. Una gran nación industrial es controlada por su sistema de crédito. Nuestro sistema de crédito está concentrado. El crecimiento de la nación, por lo tanto, y todas nuestras actividades están en manos de unos pocos hombres.

Hemos llegado a ser uno de los peores gobernados, uno de los gobiernos más completamente controlados y dominados en el mundo civilizado, que ya no es un gobierno por la opinión libre, ya no es un gobierno por convicción y por el voto de la mayoría, sino un gobierno por la opinión y coacción de un pequeño grupo de hombres dominantes».

Woodrow Wilson

Años más tarde, al reflexionar sobre el control de los principales bancos en Washington, el presidente Franklin Roosevelt pagó este elogio indirecto a su distante antecesor Presidente Andrew Jackson, que había «matado» al segundo Banco de los EE.UU. (un tipo anterior de Reserva Federal).

Después de la administración de Jackson, la influencia de los banqueros fue restaurada y se incrementó gradualmente, culminando con la aprobación de la Ley de la Reserva Federal de 1913.

Roosevelt conocía esta historia.

«La verdad del asunto es, como usted y yo sabemos, que un elemento financiero en los grandes centros ha poseído el gobierno desde los días de Andrew Jackson…»

Franklin D. Roosevelt

(En una carta al coronel House, con fecha 21 de noviembre 1933)

Aquí en los EE.UU. nos estamos preparando para las elecciones de mitad de mandato, y todos los candidatos blasfeman contra sus oponentes y mienten todo lo que pueden para ser elegidos o reelegidos.

Es interesante observar que vemos a los hombres y mujeres adultos destrozándose entre sí y los otros Partidos y tenemos que elegir a uno de estos individuos calumniadores, hipócritas para representarnos a nosotros, el pueblo, en Washington DC., el hogar de la total hipocresía.

  • ¿Qué ha pasado en el mundo con el sentido común? La mayor parte del mundo es el mismo.
  • ¿Por quién votamos para que nos represente? El peor mentiroso o el mejor mentiroso.

Sabiendo muy bien que van a mentirnos a todos nosotros una vez que están expuestos a todo el dinero del PAC y grupos de intereses especiales. Es realmente un desastre.

En el frente de mundo fuera, hay pruebas de personal de la Tierra regresando de fuera de este mundo hablando de la colonia de Marte y nuestra fuerza espacial, etc. Confirmando y verificando lo que los Andromedanos nos dijeron a principios de la década de los 90. Eso está bien y es bienvenido por fin.

Señoras y señores, la conciencia es más necesaria en estos momentos cuando los Poderes Fácticos quieren su atención en la agenda allí para esclavizarlos a ustedes con sus capacidades de crear su (la de ellos) realidad utilizando el miedo. Deben tener su cooperación. Ellos están desesperados por tenerlo y están haciendo todo lo posible para conseguirlo.

He hablado de esto en la «conferencia despierto y consciente» durante el año 2010 creo que por el Proyecto Camelot.

  • ¿Puede ver usted que todas las piezas se unen para escenificar la segunda venida?
  • ¿Puede sentirlo?
  • ¿Es usted consciente de que hemos comenzado a cruzar el campo de plasma del plano galáctico y que en algún punto, nuestro ADN se reajustará a sí mismo y ampliará la conciencia de forma exponencial?

Los gobernantes tienen miedo de esto.

Y ellos van a hacer cualquier cosa para aplastarnos y no nos permitirán ser libres. Lamento que en este momento no puedo escribir más. Lo haré muy pronto, ya que tanto está pasando.

En cuanto a mí, así, tratando de sobrevivir día a día. Aún en busca de trabajo y aún orando por orientación cotidiana. Os amo a todos. Estoy muy orgulloso de vosotros. Cuando el telón por fin se levante y, finalmente, que todos tomen conciencia de los obstáculos que hemos tenido que superar, todos vamos a estar sorprendidos. Recuerde permanecer presente en el momento.

Preste atención a contrastar lo que usted tiene en su vida, y elija lo que quiera. Viva una vida inspirada sin importar qué.

Usted va a averiguar qué hacer por lo que va bien y lo que va mal. Usted tiene que construir su vida por usted mismo, y todo el mundo tiene que bajar o salir de su camino

Me vendría bien un poco de ayuda, si es posible.

No se la pediría, de otra forma.

Hemos recibido un nuevo mensaje de Alex Collier respecto a lo que está sucediendo en el mundo ahora mismo… 

vania El último romano

Cada mañana desde hace diez o doce años, poco antes de las nueve, un hombre solitario se detiene ante la barandilla al pie del obelisco egipcio, frente al palacio de Montecitorio, en Roma, a cincuenta pasos de la entrada principal del edificio que alberga el Parlamento italiano. Es un individuo de pelo gris que ya escasea un poco, al que he visto envejecer, pues con frecuencia paso por ahí a esa hora cuando me encuentro en esta ciudad, camino del bar donde desayuno en la plaza del Panteón. Da lo mismo que sea invierno o verano, que haga sol o que llueva: apenas hay día en que no aparezca. Siempre va razonablemente vestido, con aspecto de empleado, o de funcionario. Más bien informal. Y lleva siempre una pequeña mochila, o una cartera colgada del hombro. En eso ha ido cambiando, porque ahora lo veo más con la cartera. El procedimiento es rutinario, idéntico cada día. Se detiene ante la barandilla, frente a la fachada del palacio -supongo que camino del trabajo-, saca un papel doblado que despliega con parsimonia, y con una voz sonora y educada utiliza el papel como guión o referencia de citas para el discurso que viene a continuación, diez o doce minutos de oratoria impecable, bien hilada. Un breve discurso diario, allí solo, bajo el obelisco, ante la fachada muda del Parlamento.
A veces me detengo a cierta distancia, por no molestarlo, y escucho atento. El discurso no suele ser gran cosa, y a menudo repite conceptos. No insulta, no es agresivo. Por lo general se trata de una especie de reprensión moral en la que menciona artículos de la Constitución o critica, casi siempre de modo general, situaciones concretas de la política italiana. Cosas del tipo «Todo gobernante debe asegurar el derecho al trabajo de los ciudadanos», o «La corrupción política no es sino el reflejo de la corrupción moral de una sociedad enferma y a menudo cómplice». De vez en cuando desliza asuntos personales, injusticias de las que es o ha sido objeto, aunque sin alejarse nunca del interés común, del enfoque amplio. Siempre es educado, coherente y sensato. No parece el suyo discurso de un loco, ni expresión patológica desaforada de una obsesión. Parece sólo un ciudadano que lleva diez o doce años dolido por lo que ocurre ante sus ojos, y que cada mañana acude ante el lugar que considera eje principal de esos males, a denunciarlo en voz alta, con palabras mesuradas y sensatas.
Lo que cada día convierte la escena en conmovedora es que ese hombre está solo. El lugar, frente a Montecitorio, es escenario habitual de protestas ciudadanas, y a menudo hay carteles reivindicativos; o algo más tarde, a la hora de entrada de los diputados, se reúnen cámaras de televisión y ruidosos grupos de manifestantes que abuchean o vocean consignas. Sin embargo, a la hora en que nuestro hombre se presenta no hay nadie. Sólo un par de carabinieri que pasean aburridos por la plaza desierta y algún turista que se asoma, curioso, por la ventana de un hotel próximo. Y es allí, en aquella soledad, ante la puerta vacía del Parlamento, donde se alza esa voz serena y desafiante, pronunciando palabras que suenan clásicas y hermosas: reprensiones morales, llamados a la conciencia, sentencias que todo ciudadano honrado, todo político decente, deberían tener por su evangelio. Y después, cada vez, acabado el discurso, nuestro hombre dobla despacio el papel, lo guarda en la cartera y se va dignamente, en silencio. Mesurado como un ciudadano de la antigua Roma.
Cada vez, viéndolo marcharse con tan admirable continente, no puedo evitar pensar en los otros: sus ilustres antecesores. Pensar en los Gracos, en Cicerón pronunciando ante el Senado su inmortal «Quousque tandem abutere, Catilina, patienta nostra». En Bruto, Casio y los que ensangrentaron la túnica de César. En los hombres flacos de sueño inquieto de los que hablaba Shakespeare, cuyos ojos abiertos los hacen incómodos para los tiranos y los canallas. En los hombres justos de aquella Roma republicana, embellecida por la Historia, pero cuyos ejemplos formales tanto influyeron en el mundo, en los derechos y libertades de los hombres que supieron regirse a sí mismos. En la conciencia moral, superior hasta en las actitudes -y quizá superior, precisamente, a causa de ellas-, que tanto sigue necesitando esta Europa miserable y analfabeta, este compadreo de golfos oportunistas que nos desgobierna y del que también somos responsables, pues de entre nosotros mismos, de nuestra desidia e incultura, han nacido. En el consuelo casi analgésico de escuchar cada mañana, todavía, la voz serena de un último romano.

Aida. ¿Debía quedarse Colombia con archivo de gabo vendido a la U. de Texas?

Hijo del Nobel señaló que Colombia no ofertó. «Es una lástima que el país no lo tenga»: MinCultura.

Foto: Claudia Rubio / Archivo EL TIEMPO

Los archivos de Gabriel García Márquez se conservarán junto a los de a

Cuadernos, fotografías, correspondencia y objetos personales relacionados con los libros del nobel colombiano han sido adquiridos por el Centro Harry Ransom de la Universidad de Texas, en Estados Unidos, según informó el diario The New York Times, de ese país.

Este centro es mundialmente famoso por tener una de las más completas colecciones de la historia de la literatura, por lo que los archivos del fallecido escritor será conservados junto a los de autores como Jorge Luis Borges, James Joyce, Ernest Hemingway y William Faulkner.

El archivo incluye material relacionado con todos los libros importantes de García Márquez, desde el punto de referencia ‘Cien años de soledad’. También hay 40 álbumes fotos y cerca de 2.000 cartas y piezas de correspondencia que intercambiaba con figuras globales como Fidel Castro, Julio Cortázar y Carlos Fuentes. Así mismo, hay dos máquinas de escribir Smith Corona y cinco computadores Apple.

«Es muy apropiado que García Márquez se una a nuestras colecciones. Es difícil pensar en un novelista que haya tenido tan amplio impacto», dijo Steve Enniss a ese medio.

Sobre esta decisión, hijo del Nobel confirmó a ‘Blu Radio’ que el archivo de su padre fue vendido a la Universidad de Texas y que no fue una donación. Así mismo, dijo que Colombia no hizo ninguna oferta por ese material.

Por su parte, Consuelo Gaitán, directora de la Biblioteca Nacional de Colombia, dijo a esa emisora que es respetable la decisión que tomó la familia del Nobel.

Señaló que en poder de la Biblioteca hay elementos de suma importancia, como la medalla del Nobel y agregó que desde octubre pasado se han hecho acercamientos con la familia de García Márquez. «Que ellos como familia decidieran vender el archivo es otra cosa, pero el Gobierno sí manifestó interés», dijo Gaitán.

La ministra de Cultura, Mariana Garcés, dijo que hubiera sido un honor tener ese material. «Para la Biblioteca Nacional hubiese sido un honor tener los archivos, pero lo que quiero decir es que la de Texas es una universidad con grandes colecciones literarias. Para Colombia es una gran lástima no tenerlo”, dijo Garcés.

Con información de The New York Times

Aida. Chávez, Gadafi, Zapatero o Lula da Silva, el círculo de Sócrates

  • Logró que el pequeño Portugal tuviese más presencia empresarial en Libia, y que Trípoli suministrase abundante petróleo y gas a Lisboa.
  • Sócrates, al que siempre se le veía en las Cumbres europeas junto a Zapatero, se empeñó en profundizar las relaciones comerciales luso-españolas.

Segundo día de arresto de Sócrates marcado por el mutismo sobre su declaración

José Luis Rodríguez Zapatero, Luiz Inácio Lula da Silva, Hugo Chávez yMuamar al Gadafi son ejemplos de líderes con los que estrechó lazos el ex primer ministro portugués José Sócrates, quien además presumía de buenas relaciones con grandes banqueros y empresarios de su país.

Actualmente detenido por sospechas de delitos fiscales, el jefe de Gobierno luso entre 2005 y 2011 practicó durante su mandato una suerte de audacia política y empresarial que le llevó a entrar en países como Libia y Venezuela.

El primer país, regido entonces por Muamar al Gadafi, lo visitó en cuatro ocasiones en seis años.

Logró que el pequeño Portugal tuviese más presencia empresarial en Libia, y que Trípoli suministrase abundante petróleo y gas a Lisboa.

«Tenemos que diversificar nuestras exportaciones y Libia es uno de nuestros socios estratégicos», insistía el dirigente socialista en 2008, cuando sus efusivos saludos con el coronel Gadafi hicieron correr mucha tinta.

Que fuese un régimen censurado por algunos de los tradicionales aliados lusos, la mayoría en la UE, pero también EEUU, no amilanó al tenaz Sócrates, que hizo una recepción por todo lo alto al extravagante dirigente muerto en 2011.

En 2007, Al Gadafi acudió a la Cumbre UE-África que se celebró en Lisboa acompañado por un séquito de cerca de 200 personas que se alojaron en una jaima en las instalaciones del Fuerte de San Julián da Barra, la residencia oficial del ministerio luso de Defensa.Esa audacia política, para algunos temeraria, le sirvió a Sócrates paraentablar excelentes relaciones con el bolivariano Hugo Chávez -fallecido en 2013-, que le calificaba como «mi amigo».

Los dos gobernantes se reunieron al menos en cinco ocasiones entre 2007 y 2011 en las que alcanzaron varios acuerdos.

Uno de los más destacados de aquella etapa fue la compra, por parte de Venezuela, de los miniordenadores portátiles portugueses «Magallanes«, destinados a las escuelas venezolanas, en 2008.

A cambio de 128 millones de euros, Caracas también llegó a encargar a Portugal la construcción de dos navíos para el transporte asfalto que, después de años paralizados, estarán solo terminados en 2015.

Lisboa consiguió además que la empresa lusa LENA vendiese a Caracas50.000 viviendas sociales prefabricadas.

Casualidad o no, uno de los detenidos en la misma operación que la de Sócrates es Carlos Santos Silva, exadministrador de LENA y amigo íntimo del exgobernante socialista.

Con la España de Zapatero (2004-2011) y el Brasil de Lula (2002-2010), Sócrates se aproximó incitado por las afinidades ideológicas, sobre todo, con Zapatero.

Acercar Portugal a España fue uno de los ejes del Gobierno del exprimer ministro luso, ferviente impulsor del tren de alta velocidad (AVE) entre Lisboa y Madrid, que no pasó de ser un proyecto por las ondas de choque de la crisis.

En las cumbres europeas, con Zapatero

En cualquier caso, Sócrates, al que siempre se le veía en las Cumbres europeas junto a Zapatero, se empeñó en profundizar las relaciones comerciales luso-españolas.

Pero también se ganó detractores de esta política «entre hermanos»,sobre todo entre los conservadores, que, en periodo de crisis, criticaron duramente la dependencia comercial portuguesa con España, su mejor cliente.

Sócrates vio en el pujante Brasil de Lula da Silva otro interesante socio que se había alejado hace tiempo, a pesar de que ambos países comparten lengua e historia.

Dicen que, entre bastidores, promovió el reingreso de Portugal Telecom(PT) en Brasil a través de la compra de un 23 % de Oi.

PT había abandonado el gigante sudamericano al vender, a Telefónica de España, los activos que tenía en Vivo.

En su mandato, Sócrates se reunió numerosas ocasiones con Lula, con el que firmó varios acuerdos en materia de energía, inmigración y educación, entre otras.

Su amistad perduró y el expresidente de Brasil fue, en octubre de 2013, uno de los invitados de honor en la presentación del libro de Sócrates, resultado de su tesis en París.

Al dirigente socialista siempre le gustó mostrar un perfil muy activo internacionalmente, no en vano su país logró organizar la Cumbre Europea de 2007 (la del Tratado de Lisboa), la Cumbre Iberoamericana de 2009 y la de la OTAN en 2010.

Pero José Sócrates también extendió sus buenas relaciones a la clase empresarial.

Los mejores ejemplos fueron los líderes de dos compañías que cayeron en desgracia: Zeinal Bava, expresidente de la operadora PT (cerca de venderse), y Ricardo Salgado, líder del extinto banco BES y sobre el que pesan sospechas de graves delitos.

lainformacion.com

SILENCIADO

 

Le dijo el silencio a la voz… que la voz le dijo al silencio: no hables y escucha.
No hay voz, ni silencio, ni silencio contenido, que no sepa que el silencio, tu silencio, mi silencio, no es mas que el atronador murmullo de un millar de pensamientos que, lejos de ser silencio, son ríos caudalosos. Pero silencio, el silencio, como tal no suena.
Sostener el silencio, acariciarlo, besarlo suavemente, es abandonar el torrente. Silenciar, hacer el silencio, no es callar la boca es callar la mente y aquietarla, convertirla en espejo laguna que refleja el cielo, tu cielo, mi cielo…, aquietado, solemne, apaciguado.
Le dijo el silencio a la voz… lo que la voz le dijo al silencio: si has de hablar habla hacia dentro.

No es contradicción insana ni sana contradicción. Es la verdad consecuente sin gratuita afirmación: el que acalla la mente despierta el corazón y el que la boca cierra habla sin usar voz.

http://www.deshambala.com/2014/11/silenciado.html

domi El miedo, tu gran aliado

Vamos a hacer una instrospección a una de los mecanismos de defensa mas inútiles de la historia del cuerpo humano: EL MIEDO.

Veamos, tú estás por la noche en la cama y oyes un ruido extraño, ¿y qué haces? Te tapas con la sábana. Muy bien! ¿Que pasa, que la sábana es antibalas? ¿Que si viene un malo con un cuchillo no va a poder atravesarla, se le va a doblar la hoja? Eso seria una gran ofensa para los cuchillos Ginsu.

Y te preguntaras, ¿pero este hombre que sin motivo apartente quiere asesinarme, de donde habrá salido? He aquí la respuesta unánime: de debajo de la cama. La reacción obvia es mirar debajo. Digo obvia por decir algo, porque ¿qué ganas mirando? ¿que te mate antes? Muy bien, fantástico.

Además, que aver si vas a mirar un dia, y va a haber alguien. La conversación es peculiar: -Errr… buenas noches! … qué, asesinando un ratillo eehhh…?

Otro momento cumbre es cuando estás solo en casa y oyes un ruido. Te levantas, acojonao, en calzoncillos, y preguntas: -¿Hay alguien ahí?- No se tú, pero yo si voy a asesinar a alguien, no contesto. Lo mejor es cuando llegas a la conclusión de que si hay alguien sólo puede estar detrás de la puerta del cuarto de baño, porque lo demás ya lo has registrado. Así que decides asomar la cabeza poco a poco, más que nada para que, si hay alguien, te dé a gusto.

Otra situación. Vas en coche con ese colega al que tanto le gusta coger las rotondas como los loopings del Hot Weels, y te acojonas. Y tú decides que en esos momentos de flaqueza y horror, pondrás tu vida en las manos de la más segura construcción creada en todos los tiempos por el ser humano: la asita de plástico. Que se abran los mares, que se rompa la tierra, que tú ahi agarrao, hasta el fin del mundo. Luego tenemos la variante señora, que sustituye nuestro infalible mecanismo por su bolso. Como tampoco sabes que lleva, pues no puedes decir mucho. Quien sabe que llevan ahí: un chaleco salvavidas, unas provisiones de emergencia, el reloj de James Bond… uno no sabe que esperarse, quizá vaya equipado con airbag de serie.

La variante de este medio de transporte es la bici. ¿Quién no ha enganchao una cuesta empinada y ha visto que aquello se descontrolaba? ¿Qué hará nuestro protagonista, el cuerpo humano, ante esta situación? Pues descontrolarse más. Soltar pies de los pedales, y en casos extremos, las manos también. ¡Claro que sí! ¿Que crees, que vas a salir volando como ET?

Tienes que bajar al garaje y no hay luz. Empiezas a pensar con fantasmas o si habrá alguien escondido y, ¿qué haces? Cantar. “Tengo miedo, tengo miedo, no lo sabes tú bien”! Eso es, da más datos. Lanza una bengala. ¿Y qué pasa si vas por la calle y de pronto ves a alguien y piensas que te va a atracar? Pues te cambias de acera. Seguro que si es un atracador, pensará “Mierda, otro que se me ha cruza do de acera,que nochecita llevo”. Pero ¿por qué hacemos esto? ¿Qué pasa, que los atracadores solo atacan en la acera de los pares?

Ah! El otro día iba en el ascensor con una mujer a la que no conocía de nada y de repente el ascensor hizo un ruido extraño. “Brramb”. ¿Y qué hizo la señora? Agarrarse a mí! Es una reacción típica de las mujeres. Deben de pensar que los hombres no caemos cuando se descuelga un ascensor.

No hay que olvidar que unidas a nuestras reacciones estúpidas están las que tiene el cuerpo por su propia cuenta. Una de ellas es temblar. Si por ejemplo hay un ladrón en casa y nos escondemos debajo de nuestra sábana a prueba de balas, el hombre no tiene problemas para encontrarnos. Nos ponemos como un movil en posición vibrador. Otra reacción estúpida es la de quedarte paralizado. Si viene un coche hacia tí y está a punto de atropellarte, esto es todo lo que se le ocurre a tu cuerpo, quedarse quieto.

Más reacciónes qeu tiene el cuerpo por su cuenta. Gritar. Claro que sí, es muy lógico. Si estás friendo un huevo y se te incendia la sartén ¿qué se le ocurre? Gritar. Te pones a gritar como un loco: – Los huevos!!!- y si viene otra persona, se une a tus gritos: -¡Que se te queman los huevos!- Pero ¿qué pretendemos? ¿Apagar el fuego a gritos? Hombre, por favor!
En el terrible caso de que el ladrón que nos encontremos sea ambivalente con las aceras, entonces el cuerpo activa su última arma secreta: el sudor. Aquí no sabemos muy bien lo que intenta el cuerpo. Una opción sería ahuyentar al agresor con nuestro hedor natural. Muy mofético. Y muy poco útil. Dudo que le asusten esos rondeles debajo de tus brazos. La otra opción, al más puro estilo Marvel, sería resbalar entre sus manos y huir heroicamente. Yo no lo probaría.

¿Habrá algo más inútil y estúpido que cagarse de miedo? Bueno sí, morirse de miedo.

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http://noeresunbuencolega.wordpress.com/