Una herramienta de piedra se cree que 15.800 años de edad o más y con sangre bisonte en él, se ha excavado de profundidad bajo la superficie de la tierra en Oregon, los arqueólogos anunciaron. Si el raspador, hecha de ágata de color naranja, es tan viejo que es uno de los primeros signos de la vivienda que se ha encontrado en las Américas.
Los arqueólogos encontraron el raspador cavar debajo de una capa de ceniza volcánica de una erupción volcánica del Monte St. Helens de unos 15.800 años antes del presente.
Esqueleto de bisonte antiguo de los pozos de alquitrán de La Brea, en California (Cory Doctorow foto / Wikimedia Commons )
El suelo de la herramienta se encuentra en la línea de tiempo es anterior actualmente aceptado de la cultura Clovis por cerca de 2.800 años. El pueblo Clovis, con sus herramientas y puntas de piedra distintivos y finos, fueron una vez cree que las primeras personas que llegan a las Américas, hace unos 13.000 años, a través de un puente de tierra teorizado entre el noreste de Asia y lo que hoy es Alaska.
La llegada de personas en las Américas es un tema sensible entre los nativos americanos, algunos de los cuales dicen que su presencia se remonta mucho antes de 15.000 años. Algunos nativos americanos también hacen una excepción a la teoría predominante de que todas las personas que llegaron por primera vez a las Américas a través del puente de tierra.
Los científicos ahora creen que los ancestros de las Primeras Naciones pueden haber llegado a América del Norte desde diferentes partes de Asia y Polinesia, a raíz de varias rutas diferentes. Algunos pueden haber llegado en balsas de juncos tejidos, o los barcos, a través del Pacífico de Asia y varias islas. Y otros pueden haber cruzado los campos de hielo que una vez conectados Europa y América del Norte. Los Inuit, que viven en el Ártico, fueron probablemente los últimos en llegar.
Algunas personas creen que las Primeras Naciones, a través de su tradición oral, que sus antepasados han vivido en América del Norte durante mucho más tiempo que los científicos indican.
Un gif animado de la Administración Nacional Oceanográfica y Atmosférica de Estados Unidos muestra la progresión de tierra seca que conectaba Asia y Alaska hace 21.000 años para el agua que los separaba hace unos 10.000 años.
El rascador ágata de Oregon fue desenterrado en el suelo 12 metros de profundidad.
Donald K. Grayson, profesor de arqueología en la Universidad de Washington, dijo a la Associated Press : «Nadie va a creer esto hasta que se demuestre que no había ruptura de la capa de cenizas, que el artefacto no podría haber trabajado su camino desde más arriba, y hasta que se publique de manera convincente. Hasta entonces, el escepticismo extremo es lo único que van a conseguir «.
El artículo de AP, dijo: «Dos sitios pre-Clovis están bien documentados y generalmente aceptadas por los científicos, dijo Grayson. Uno es Paisley Cueva, situada a unos 60 kilómetros al suroeste del sitio Rimrock. La otra es la de Monte Verde en Chile. Ambos están fechados alrededor de 1.000 años antes de los sitios más antiguos de Clovis. Si la fecha de Rimrock sostiene, sería poner a la gente en el lugar alrededor de 1.500 años antes, al final de la era del Pleistoceno, cuando mastodontes, mamuts, camellos, caballos y bisontes deambulaban por la zona «.
Sitio arqueológico de Monte Verde, Chile, donde se han encontrado herramientas antiguas ( Wikimedia Commons )
El sitio de este reciente hallazgo está en el sitio de Refugio de piedra Draw Rimrock en lo que hoy es el alto desierto cerca de Riley en el este de Oregón. Oregon está en el noroeste de los Estados Unidos, que está relativamente cerca de la antigua puente de tierra de Beringia.
Los arqueólogos de diversas instituciones están excavando el Rimrock Draw Refugio de piedra cavar en Oregon. (Foto de la Universidad de Oregón Museo de Historia Natural y Cultural)
El arqueólogo Scott Thomas dijo a la AP que él se dio cuenta de cepillo sabio de altura sobre el suelo muy negro delante de roca volcánica mientras se dirigía a una sesión de estudiantes arqueológicos «Hace cerca de varios años. Cepillo sabio Tall indica suelo profundo, y el suelo negro delante de la roca volcánica indica fuegos para cocinar fueron quemados allí por un largo tiempo. Todo esto fue cerca de un antiguo lecho del arroyo, lo que hizo que el lugar más atractivo para la habitación. Thomas encontró un punto de tallo encontrado piedra, y los voluntarios más tarde encontró 30 de ellos en los alrededores. Algunos de tallo puntos anteriores a Clovis y algunos Clovis post-fecha. Los arqueólogos empezaron a excavar en Rimrock en 2011.
Imagen destacada: Una herramienta posiblemente utilizado para raspar antiguas pieles de búfalo ha sido desenterrado en Oregon. Los arqueólogos encontraron en una capa de tierra que es anterior a todos menos otros dos sitios de habitación en las Américas. (Foto de la Universidad de Oregón Museo de Historia Natural y Cultural)
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Nuevo programa de la serie CREACIÓN CONSCIENTE en el que Víctor Brossa conversa con Mari Arenas.
Hoy charlamos con ella de arte, chamanismo, constelaciones familiares, tarot, arquetipos, meditación y psicoterapia, viajando de lo inconsciente a lo esencial para abrazar una nueva forma de entender el proceso de crecimiento interior relacionado con la integración de todo aquello de lo que formamos parte.
Tras una trayectoria impecable como terapeuta, Mari Arenas eligió tomar el camino del arte y el chamanismo con el objetivo de ir más allá en la exploración del proceso integrativo. Dejando España se instaló en Chiapas, México, donde aprendió del chamán Don Lauro la forma de romper las barreras que la separaban de sí misma. Terapeuta Gestalt, formada en terapia corporal integrativa y en el SAT de Claudio Naranjo, pasó más de seis años de aprendizaje en el mundo de los brujos, además de experimentar el proceso transformador del arte aplicado a la exploración del inconsciente, los arquetipos y la reprogramación de creencias. Bendecida por su maestro, se abre ahora al mundo para compartir la síntesis de su propia experiencia práctica.
La música empleada en el programa sobre alquimia y arquetipos ha sido creada por David Salvans.
Esta página ha sido creada con la intención de aportar un poco de Luz a un tema tan importante y trascendental en la vida de cada persona como es el hecho de tener que afrontar tarde o temprano la realidad ineludible de nuestra propia muerte o la de un Ser querido.
Afrontar la realidad de la Muerte Ahora, en este mismo instante, con una mirada profunda y valiente dirigida al significado que para nosotros tiene la Muerte como realidad ineludible, puede ayudarnos a liberar una angustia que mantenemos latente en algún recoveco de nuestro interior y que nos perturba de forma inconsciente.
Este acto de reflexión serena puede aportarnos además muchas cosas positivas, como un replanteamiento consciente acerca de cómo estamos viviendo nuestra vida, en la manera en cómo nos comportamos con nuestros seres queridos y con las personas con las que nos relacionamos y darnos cuenta en definitiva, de si lo que estamos haciendo hoy nos hará sentir bien con nosotros mismos al final de nuestros días.
Meditar o reflexionar de forma más o menos regular sobre nuestra impermanencia física trae consigo una mayor claridad mental que nos ayudará sin duda a tomar decisiones más acertadas a lo largo de nuestra vida. Nos ayudará a reconsiderar nuestras prioridades y escala de valores, revalorizará de forma sorprendente todas nuestras relaciones personales y lazos afectivos y nos aportará una mayor consciencia y felicidad.
La Muerte puede convertirse en nuestra gran aliada para que le saquemos el máximo provecho a la vida. Gracias a ella podemos quitarnos de encima muchas preocupaciones absurdas e innecesarias y centrarnos en todo aquello que verdaderamente merezca la pena.
Deseamos que el contenido que aquí se expone sirva de ayuda a todo aquél que sienta temor hacia su propia muerte o sufra la pérdida de un ser querido. Aquí podrá encontrar una perspectiva positiva, optimista y pacificadora que creemos podrá reconfortarle.
MUERTE Y VIDA
Bajo este título que habitualmente vemos escrito al revés, con “Muerte y Vida” decimos una gran verdad. Y es que no hay Vida posible si ésta no viene precedida de una Muerte. Esto lo podemos ver en infinidad de cosas todos los días en nuestra vida cotidiana con el mero hecho de observar con atención el funcionamiento de la naturaleza.
Claro ejemplo son las estaciones del año, todos sabemos que después de un largo y frío invierno aparece como de la nada una alegre y floreciente primavera que tiñe los bosques y praderas de mil colores hasta que su periodo de explosión vital llega a su fin para dar paso al verano donde toda ésta ebullición de vida alcanza su madurez. El verano muere también y abre sus puertas al otoño, época de recogimiento que nos prepara para la llegada nuevamente del frío invierno. Este Ciclo continuo de Vida y Muerte lo podemos observar en todas partes, en el amanecer de un nuevo día que avanza lentamente hasta su atardecer y muere en el ocaso para volver a renacer al día siguiente. Lo vemos en el fruto maduro que cae al suelo y se descompone no sin antes dejar su semilla para que nazca un nuevo árbol con nuevos frutos…
Nosotros mismo morimos un poco cada día cuando nos acostamos por la noche y caemos en un profundo sueño reparador que nos permite renacer al día siguiente con energía renovada y un nuevo ímpetu que nos da la fuerza necesaria para iniciar la nueva jornada. Todo nace y todo muere, esto es algo tan natural que simplemente observando lo que sucede a nuestro alrededor vemos con claridad como la Muerte es parte fundamental de la Vida.
Esta reflexión sobre el ciclo continuo de vida y muerte no sólo puede ayudarnos a dejar de ver el acto de morir como un hecho trágico para verlo como algo perfectamente natural que sigue las leyes de una naturaleza de la cual formamos parte, sino que lo más importante es que nos despierta a la realidad del Aquí y Ahora para que vivamos el momento presente de manera más consciente. Nos recuerda que cada momento, cada relación, cada experiencia que vivimos es única e irrepetible y que la vida merece la pena vivirla con plenitud.
Hablemos de ello
En el mundo occidental principalmente existe una tendencia desde hace siglos y que perdura todavía hoy en gran parte de la sociedad que consiste en eludir a toda costa hablar de cualquier tema relacionado con la Muerte.
Esta evasión permanente va forjando poco a poco una actitud de rechazo que nos produce cierta incomodidad cuando alguien nos hace alguna referencia a la Muerte, tanto es así que a muchas personas les produce un gran malestar hablar de ello, les resulta desagradable, molesto, como si hablando de ello se estuviera de algún modo llamando a su puerta. Esta manera de reaccionar es muy común en nuestra sociedad actual fruto de una prácticamente inexistente sensibilización sobre este tema tanto en el ámbito educativo como en el familiar.
Es lógico y comprensible que en las etapas de infancia y juventud cuando se está lleno de vida y de proyectos personales no apetezca pensar en el tramo final de nuestra vida, ya llegará su momento pensamos, y en parte no les falta razón a quienes así piensan, pero sería bueno para todos si de algún modo pudiéramos familiarizarnos con el concepto de la Muerte y del Duelo ya de niños abordándolo sin tapujos y con naturalidad.
Cuando se nos muere una mascota por ejemplo, esto puede ser una oportunidad para hablar de ello con nuestros hijos en lugar de eludir el tema o minimizarlo. Tampoco hace falta profundizar en exceso ni utilizar palabras extrañas, podemos simplemente explicarles que la muerte es una etapa más de la vida, que no es algo aparte y que todos tarde o temprano llegaremos un día a esa etapa. Podemos decirles incluso con toda tranquilidad que después de morir nos vamos a un lugar en el que no hay sufrimiento y en el que se está muy bien. Cualquier situación es buena para hablar de ello si se hace con naturalidad. Esta actitud favorecerá a que en el futuro esta persona pueda afrontar mucho mejor la pérdida de un familiar o amigo y su consiguiente proceso de duelo.
La cuestión es conseguir romper el silencio sobre este tema ya de pequeños más allá de la simple frase: “cuando alguien muere se va al cielo”, para que deje de ser un tema tabú y nos resulte menos escabroso tal y como sucede en muchas otras culturas en las que dan a este tema la importancia que merece y donde la Vida y la Muerte se entienden como un Todo.
Acompañamiento
Entendemos por Acompañamiento el hecho de Estar junto a la persona que se encuentra en los últimos días de su vida permaneciendo a su lado pacientemente incluso cuando pareciera que no está consciente de nuestra presencia.
Este Acompañamiento suele darse generalmente por parte de los familiares y merece la pena recalcar que su sola presencia tiene un enorme valor emocional para la persona que está en el tramo final de su vida. Estos momentos tienen tanta o más importancia que el mismo día de su nacimiento, y tener la suerte de que sus allegados se encuentren junto a él es algo muy gratificante y favorece de un modo inimaginable para que su partida transcurra de manera Tranquila y en Paz.
Hay varios tipos de miedos entorno a la muerte, el más común suele ser el miedo al dolor y al sufrimiento físico que precede a la muerte. Afortunadamente hoy en día este temor va disminuciendo gracias a unos cuidados paliativos que consiguen eliminar prácticamente toda sensación de dolor hasta el mismo momento de expirar.
Pero otro de los temores más generalizados sobre todo por las personas que están en edad avanzada y que en muchos casos viven solas tras haber perdido a su cónyuge, es el miedo a Morir Solos. Este miedo resulta mucho más perturbador en su día a día que cualquier otro miedo y por este motivo resulta tan importante que los familiares tomen consciencia del incalculable valor que supone para el enfermo terminal estar junto a él.
En un Acompañamiento es importante tener presentes algunos detalles con la finalidad de favorecer un clima apropiado a este momento tan crucial. Lo primero sería tratar de estar lo más tranquilos y serenos posible, respetando al máximo el ambiente de calma que se perciba en la estancia. No es necesario reprimir el llanto si éste surge de manera espontánea pero si fuera descontrolado sería mejor salir unos minutos de la sala para tranquilizarse.
Es muy reconfortante para el enfermo recibir un poco de cariño mediante el contacto físico como puede ser cogerle de la mano con ternura o acariciarle delicadamente la cabeza y el pelo. En estos momentos el silencio es lo que más se agradece así quees aconsejable no hablar por hablar y en todo caso lo más importante será saber Escuchar. Suelen liberarse cargas emocionales muy profundas y sinceras.
No conviene forzar ninguna conversación que no surja de manera natural y tampoco tratar sobre creencias religiosas si la persona en cuestión no las ha tenido antes y no manifiesta ningún interés en hablar de ello. A veces con la mejor de nuestras intenciones procuramos darle un consuelo espiritual para que esté tranquilo y sin querer lo que estamos haciendo es más bien confundirlo o incomodarlo. Ahora bien si su estado lo permite y manifiesta un claro interés por hablar del tema, entonces será bueno hablar de ello y compartir nuestras creencias espirituales.
Podemos aprovechar estos últimos momentos para decir aquello que todavía tengamos en nuestro corazón y que no hayamos podido o querido hacer con anterioridad, las palabras de Amor y de Perdón cobran su máxima expresión en este instante, dejarlas salir será bueno para los dos.
Duelo
Podemos definir el Duelo como un proceso de adaptación emocional que se inicia tras la pérdida de un Ser querido. Cada uno de nosotros vive esta experiencia de un modo muy particular debido a que influyen muchos aspectos personales, emocionales, afectivos, psicológicos, culturales que hacen que resulte en vano cualquier intento de comparación.
Nadie debe sentirse culpable por superar un proceso de Duelo mucho antes o mucho después que otra persona, el tiempo destinado a este proceso no significa en modo alguno querer más o menos a la persona fallecida y cada uno lo asimila y exterioriza a su manera. No obstante sí que podemos detallar algunos aspectos que nos relacionan con el fallecido y que nos indican el tipo de Duelo al que nos enfrentamos.
Vínculo Emocional. Hay personas con quienes existe un fuerte lazo emocional a pesar de no ser parte integrante de la familia y por consiguiente el proceso de Duelo puede ser incluso más intenso que con el de un familiar. Grado de dependencia. A mayor dependencia emocional y afectiva, mayor intensidad en el proceso. Vigencia en la relación. Si con la persona fallecida se tenía un fuerte lazo afectivo pero se trataba de una relación antigua (amigos de la infancia, compañeros de trabajo, etc.), el impacto al recibir la notica de su muerte puede ser importante pero el proceso de Duelo será mucho menor en intensidad y duración. Edad del fallecido. Es especialmente complicado superar los procesos de Duelo cuando se trata de niños pequeños y personas muy jóvenes. Circunstancias del fallecimiento. Las muertes que sobrevienen de forma inesperada provocan un mayor impacto emocional sobre todo en las primeras fases del Duelo. Recuperación del cuerpo. Cuando se produce un siniestro en el que no aparecen los cuerpos o se imposibilita su recuperación, se incrementa notablemente la dificultad en la aceptación y superación de esa pérdida.
Los psicólogos nos hablan de 5 Fases o Etapas por las que transcurre el proceso de Duelo aunque es importante mencionar que si bien es cierto que en la mayoría de casos suele producirse esta secuencia de fases con un mayor o menor intervalo de tiempo, también es cierto que nada hay prescrito en este tema y por lo tanto siempre puede haber personas que vivan este proceso de un modo completamente diferente al habitual.
Las 5 fases:
1.- Negación. Esta fase suele asociarse a las muertes repentinas e inesperadas con las que solemos quedarnos en estado de shock al recibir la noticia. No podemos creer ni asimilar en ese mismo instante lo que nos están diciendo. No lo creemos posible, es como si no nos estuviera pasando a nosotros, a menudo no se produce ninguna reacción, el desconcierto es absoluto. En esta primera fase a menudo se suele aparentar a modo de protección interna y externa un estado de aceptación que en realidad todavía no ha llegado.
2.- Enfado. Tras el shock surge el enfado, la culpa, pensamos en todo lo que podríamos haber hecho y no hicimos, daríamos lo que fuera para volver atrás y tratar de evitar lo sucedido. Es una etapa marcada por los sentimientos de rabia y no se suele estar muy receptivo a las palabras de consuelo. Será bueno expresar las emociones, desahogarse y sacar todo lo que se tiene dentro.
3.- Negociación. Después del enfado y de buscar culpables, comenzamos a ser conscientes de la realidad de los hechos y de que no hay vuelta atrás. Esta pérdida además de conmocionarnos nos ha creado una desorganización personal que deberemos ir recomponiendo para encontrar la manera de encajar la nueva situación tanto a nivel interior como con nuestro entorno.
4.- Depresión. Es una etapa especialmente dolorosa puesto que sentimos un enorme vacío que nos produce mucho sufrimiento. La tristeza puede llegar a ser tan profunda que es relativamente fácil caer en una depresión. Esto forma parte del proceso y será bueno que las personas que nos rodean y apoyan lo comprendan y nos den tiempo. No obstante si la situación se estancara podría resultar necesaria alguna ayuda profesional para poder seguir avanzando.
5.- Aceptación. Esta fase implica una plena aceptación de la pérdida y en muchos casos supone un verdadero renacimiento como persona. Superar no es olvidar. No olvidaremos jamás a esa persona y siempre la mantendremos viva en nuestro corazón. Su recuerdo ya no nos crea dolor ni sufrimiento, más bien al contrario, puede en todo caso fortalecernos y ayudarnos a afrontar situaciones difíciles de nuestra vida. Hemos encontrado un lugar muy especial en nuestro interior para esa persona y ya estamos listos para seguir adelante con nuestro camino.
Cabe destacar la enorme complejidad e intensidad que supone la pérdida de un cónyuge o un hijo. Probablemente es la prueba más dura a la que cualquier persona pueda enfrentarse en la vida. Los sentimientos pueden ser tan desgarradores que nadie que no haya pasado por una situación similar tiene la capacidad para comprender lo que supone este sufrimiento. A muchas personas les puede resultar de gran ayuda acudir a grupos de apoyo con personas que hayan pasado o estén pasando por una situación similar. Compartir experiencias, sentimientos y emociones con quien haya pasado por esto puede resultar muy consolador y muy liberador.
Las creencias religiosas y espirituales pueden servirnos de consuelo si creemos en la existencia de un Más allá en el que podremos reencontrarnos con nuestros seres queridos. No obstante esto puede resultar contraproducente si lo que se consigue es distraernos del momento presente y de la necesidad de tener que afrontar el proceso de pérdida.
Religión y Fe
La historia de las religiones es tan antigua como la misma existencia de la humanidad. El hombre desde siempre se ha sentido muy vulnerable e insignificante frente a los fenómenos naturales, cualquiera que haya presenciado una fuerte tormenta con sus ensordecedores truenos, los relámpagos, el viento soplando con fuerza…
… es algo tan imponente que no es de extrañar que en épocas antiguas estos fenómenos se atribuyeran al enfado de un Ser Supremo que habitaba en los cielos. Así hemos estado miles de años tratando de agradar a los Dioses con todo tipo de rituales para que nos concedieran prosperidad y evitar su ira y poder destructivo.
Con el transcurso de de los siglos la ciencia se fue abriendo paso entre tanta ignorancia y nos fue desvelando uno a uno todos los misterios fenoménicos. Paralelamente a la evolución de la ciencia, aunque mucho antes, llegaron los grandes maestros espirituales como Jesús, Buda, Mahoma, Lao Tsé… impulsando el lado espiritual de la humanidad y originando las diversas religiones que se extienden hoy día a lo largo y ancho del planeta. De tal modo que las respuestas que no consigue darnos la ciencia respecto a las cuestiones existenciales, nos las da la religión en sus diferentes versiones, aunque eso sí, no se trata de respuestas empíricas, son respuestas que requieren de la Fe.
Y la Fe es esa creencia firme que se tiene sobre la existencia de un Orden Superior que lo rige Todo y que nada tiene que ver con ese Ser al que adorábamos temerosamente en la antigüedad. Tener Fe es creer en una Fuerza Creadora amorosa y armoniosa a la que llamamos de muchas maneras cada uno según sus creencias, Dios, Alá, Brhama, Amor, Consciencia Colectiva, Energía Cósmica… el nombre que utilicemos para referirnos a ella no es importante, lo importante es el hecho de creer en ella, de saber que hay algo más por encima de nosotros, que nacimos de ella y que al finalizar nuestro camino regresaremos a ella.
No es necesario seguir ninguna religión en concreto para tener Fe, Religión y Fe no tienen porque ir necesariamente juntas. Si bien es cierto que todas las religiones basan su credo en la fe, hoy en día es muy habitual encontrar a personas no religiosas que sí tienen fe en algo que está por encima de ellos aunque no sepan muy bien cómo definirlo. La Búsqueda de nuestra propia Verdad es fundamental para no caer en una fe ciega a las enseñanzas que recibimos de pequeños o a lo que nos dicen que tenemos que creer puesto que ello no sería Fe, sería pura Credulidad.
También están las personas agnósticas o ateas. Ellas o bien niegan la existencia de un Dios como entidad superior o bien tienen tantas dudas al respecto que prefieren mantenerse al margen. Toda creencia o no creencia es muy respetable inclusive la de quienes niegan también la existencia del alma. La mentalidad cartesiana no deja de ser en realidad otro sistema de creencias basado en hechos y pruebas en el que se excluye todo aquello que no pueda ser demostrado científicamente. Para estas personas la muerte es un Final sin más. A quien este vacío o salto a la nada le produzca terror, miedo obsesivo (tanatofobia), mucha angustia o ansiedad, quizás sería bueno que recibiera algún tipo de orientación espiritual o que indagara un poco más sobre las diversas corrientes espirituales que existen en el mundo.
La Búsqueda de la verdad a través del Razonamiento mental puede llevarnos también a la aceptación de la existencia de un alma inmortal que no está sujeta a las leyes de la materia y que sobrevive a la muerte biológica del cuerpo físico.
Se han realizado varios estudios que permiten afirmar que aquellas personas que tengan una u otra creencia espiritual o religiosa, todas son buenas en este sentido, o simplemente con el poder de su Fe, afrontarán la Muerte con mucha más Paz y Serenidad que aquellas que no la tuvieran.
La fe no se puede forzar ni simular, se tiene o no se tiene aunque en muchas ocasiones personas que nunca antes la habían tenido, debido a alguna experiencia vivida o como resultado de su propia búsqueda, les surge de repente una Fe sincera que les cambia la perspectiva de sus vidas por completo.
Más allá
Por Más allá nos referimos a lo que viene después de la muerte. Para hablar de ello es importante respetar las creencias religiosas de cada persona, todas ellas son perfectamente válidas si lo que nos aportan es Esperanza y Confianza en lo que vendrá después.
Para describir los instantes siguientes a la muerte física podemos remitirnos al testimonio que nos han dejado los millares de personas que han tenido una Experiencia Cercana a la Muerte. Todos ellos coinciden en una serie de descripciones como son la sensación de paz que les inunda por completo, su perfecta claridad de pensamiento, una gran ligereza corpórea y en la aparición de un camino, sendero o túnel que se abre frente a ellos al que se dirigen con el anhelo de querer alcanzar la radiante Luz que se vislumbra al final.
Esto lo hemos escuchado cientos de veces y no tenemos por qué dudar de estos testimonios puesto que narran su experiencia de forma totalmente desinteresada y que provienen además de muy diferentes ámbitos sociales, culturales y religiosos. Sin embargo no tenemos testimonios de personas que hayan regresado del estadio siguiente al final de ese camino que de algún modo parece la antesala a algo más…
Veamos qué dicen las cuatro religiones mayoritarias sobre este tema:
El Cristianismo nos habla de la Resurrección tras la muerte. Jesucristo sacrificó su vida para liberar al hombre de sus pecados, así todo cristiano arrepentido y absuelto de pecado mediante confesión antes de morir, una vez fallezca será recibido por Cristo en el Cielo, lugar en el que permanecerá junto a él lleno de dicha y felicidad para toda la eternidad.
La Biblia nos habla de un estado transitorio intermedio denominado Purgatorio en el cual quienes hayan cometido pecados leves no confesados o graves y confesados en vida pero sin haber cumplido toda la penitencia, deberán purificarse permaneciendo allí durante un determinado período de tiempo sufriendo la lejanía de Dios hasta que se limpien sus almas y se les permita su entrada definitiva en el Cielo. Los vivos pueden ayudar mediante la oración a que estos difuntos pasen menos tiempo en el Purgatorio. Por último está el Infierno, lugar al que irán todos aquellos que mueran en pecado grave sin estar arrepentidos y los que no quieran recibir el perdón de Dios en la confesión. El infierno supone un castigo eterno y sin posibilidad de Salvación.
Para los musulmanes seguidores del Islam, la otra gran religión monoteísta, sucede algo parecido que con el Cristianismo aunque ellos al Cielo lo denominan Paraíso y no tienen un equivalente al Purgatorio. La Salvación sólo puede conseguirse mediante la misericordia de Alá y para ello se deberá creer en un solo Dios, en sus escrituras sagradas y en el profeta Mahoma, pero aún así sólo se podrá entrar al Paraíso si es la voluntad de Alá. Se Salvarán todos los niños que mueran antes de alcanzar la edad de la pubertad independientemente de la fe de sus padres y de los pecados que hayan cometido por considerarse que no son todavía responsables de sus actos.
Están también las dos religiones orientales con más adeptos que son el Hinduismo, politeísta y la más antigua de todas y el Budismo, no teísta y a la que ellos mismos prefieren denominar como filosofía más que religión. Las dos son muy diferentes entre sí pero ambas nos hablan de la Reencarnación como mecanismo necesario para la evolución del espíritu de cada persona, es decir que después de morir encarnamos de nuevo en otro cuerpo para seguir expiando nuestras culpas y pecados e irnos purificando poco a poco a medida que vamos desarrollando y mejorando nuestras cualidades humanas.
Este ciclo de reencarnaciones no cesará hasta que limpiemos por completo todas nuestras imperfecciones e impurezas y sean transmutadas en Amor y Bondad. Podemos tener que emplear cientos de vidas para conseguirlo, pero una vez alcanzado ese grado de pureza espiritual nos habremos convertido en Seres de Luz y quedaremos libres de la necesidad de tener que regresar una y otra vez. Sólo entonces podremos volver a la tierra de manera voluntaria si así lo deseamos y con el único propósito de ayudar a los demás en su camino evolutivo. También están los Guías Espirituales que nos ayudan desde otro plano de la existencia y que en su día vivieron también aquí como seres humanos.
Estas cuatro creencias religiosas son las que actualmente tienen más seguidores en todo el mundo. Todas ellas tienen sus propias escrituras, libros sagrados, profetas, maestros y santos que nos iluminan para que seamos mejores personas ante las tribulaciones de la vida. Por eso es importante recalcar que todas ellas son buenas para el ser humano siempre que se comprendan correctamente y no se caiga en posiciones extremas. Lo verdaderamente importante es que cada uno siga las creencias que le aporten un mayor estado de Paz y de Esperanza.
Quienes sientan un miedo irracional hacia su propia muerte podrían reflexionar sobre lo que proclaman todas las creencias religiosas y espirituales del mundo entero, a pesar de sus muchos matices y discrepancias entre ellas. Todas ellas coinciden en que el alma sobrevive a la muerte del cuerpo físico, en que es inmortal y eterna, que nunca morimos y solamente cambiamos de estado para recuperar nuestra esencia más pura.
Karma
En las últimas décadas se ha producido un importante incremento en la sociedad occidental de personas interesadas en algunas ideas y conceptos procedentes de creencias orientales por considerar que responden a una serie cuestiones relacionadas con la Muerte de manera más afín a su pensamiento.
Cabe decir que el interés que suscitan estos conceptos no tendrían porque entrar en conflicto con las creencias religiosas que uno ya tiene, pueden ser valoradas como una posibilidad más a tener en cuenta.
Alguna de las conclusiones a las que se suele llegar cuando se reflexiona sobre la muerte y su devenir es la injusticia que supondría el hecho de que en una sola vida, que en ocasiones puede ser muy corta, se decidiera algo tan importante como es el destino eterno para un alma, teniendo en cuenta además que no todas gozan de las mismas oportunidades. Es decir, hay quien viene a este mundo en un entorno familiar favorable, acomodado, con bienestar y educación. Y en cambio otros nacen en un entorno familiar muy desfavorable rodeados de miseria y desesperación. Son estas situaciones tan diferentes unas de otras que para muchos resulta incomprensible e inaceptable que se juzguen sus actos con la misma vara de medir y sin opción a una segunda oportunidad.
Para aquellas personas que crean o se plantean seriamente la existencia de la Reencarnación como mecanismo para la evolución del ser humano les será necesario complementarlo con el concepto del Karma. Ambos son inseparables y ofrecen una perspectiva conjunta sobre la necesidad de tener que vivir muchas vidas para experimentar muy diversas situaciones sociales, culturales, familiares, etc. que permitirán aprender y evolucionar como seres humanos en la materia antes de conseguir alcanzar la eternidad en el Cielo, en el Paraíso o el Nirvana.
La palabra Karma se traduce literalmente del sánscrito como Acción, pero lo que define en realidad este término es la Ley Universal de Acción-Reacción o Causa y Efecto.
Este concepto supondría un elemento esencial para la comprensión de las aparentes injusticias que se producen en nuestras vidas cotidianas. Karma significa que toda Acción emprendida por alguien tendrá tarde o temprano su correspondiente Reacción de manera proporcionada. Esto sería tan válido para las buenas como para las malas acciones. Se trataría de una Ley de máxima Justicia Universal a la que todos estaríamos sujetos y que nadie podría eludir. Esta ley se aplicaría de manera automática del mismo modo en que actúan todas leyes naturales como la ley de la gravedad y no respondería a ningún castigo divino sino a una serie de compensaciones naturales que vienen a equilibrar daños causados.
La mayoría de nuestras relaciones personales más cercanas estarían sujetas a estos lazos kármicos que en el transcurso de nuestras vidas deberíamos ir resolviendo. Esto podría explicar muchas situaciones que nos suceden sobre todo en nuestro entorno familiar así como comprender que la injusticia no existe en sí misma, que nada sucede por casualidad y que muchas de las desgracias que padecemos hoy responderían a deudas que habríamos contraído con anterioridad. Estas deudas podrían provenir incluso de existencias anteriores a la actual aunque no seamos capaces de recordarlas. También las muertes inesperadas o a temprana edad responderían a determinados propósitos o situaciones kármicas.
Quienes asuman como verdaderos los conceptos de Reencarnación y Karma podrán dar respuesta a muchas preguntas concernientes tanto a su vida como a su muerte, aceptándola como algo natural y necesario que se repetirá muchas veces a lo largo de su camino evolutivo para finalmente llevarles de regreso a su Verdadero Hogar.
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Episodio 3 del programa de Recuerda TV titulado «Comparte tus preguntas con Emilio Carrillo», de fecha 6 de marzo de 2015.
Emilio Carrillo, con periodicidad quincenal, responderá a las preguntas que los televidentes tengan la amabilidad de enviarnos a preguntasaec@fundacionespato.com vía e-mail.
El presidente de Bolivia, Evo Morales, ha urgido una reunión de emergencia de la Unión de Naciones Sudamericanas(UNASUR) y ha pedido a la Comunidad de Estados de Latinoamérica y el Caribe (Celac) asumir la defensa de Venezuela, informa el Ministerio de Comunicación de Bolivia.
«He pedido a mi canciller (David Choquehuanca) consultar a la Celac y a la UNASUR para declararnos en estado de emergencia frente a la agresión de (Barack) Obama», ha anunciado el presidente boliviano Evo Morales, en respuesta a la declaración de la Casa Blanca en la que ha calificado a Venezuela como una «amenaza para la seguridad de EE.UU.», informa el Ministerio de Comunicación de Bolivia.
Asimismo, Morales asegura haber pedido a la región asumir, en unidad monolítica, la defensa de Venezuela. «He pedido organizar una reunión de emergencia de la Celac y de UNASUR para defender entre todos a América Latina y el Caribe, porque Venezuela es parte nuestra», ha anunciado el mandatario.
El presidente ha criticado la política de Washington de promover un quiebre institucional en Venezuela. «Condenamos, repudiamos, no aceptamos en el siglo XXI esta clase de intervención por EE.UU.«, ha subrayado Morales, advirtiendo de que se trata de «una agresión» a la democracia de Venezuela y también a América Latina, el Caribe y a «la paz social» de la región.
Morales ha alertado que detrás de la declaración de EE.UU. se oculta, «en el fondo, la amenaza, por parte de Obama, de invadir Venezuela«.
La población mundial llegó a 7.000 millones de personas el 31 de octubre de 2011. En la foto se puede ver una pancarta de la campaña mundial del Fondo de Población de las Naciones Unidas para crear conciencia sobre las oportunidades y los desafíos de ese hecho histórico. Crédito: UN Photo/Rick Bajornas.
NACIONES UNIDAS, 11 mar 2015 (IPS) – La conmemoración de los 70 años de la creación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) invita a reflexionar sobre si la población mundial está mejor o peor desde el punto de vista demográfico que hace siete décadas.
Para evaluar las distintas perspectivas y distinguir entre opiniones personales y datos duros, es fundamental analizar algunos cambios demográficos ocurridos desde que el organismo fue fundado el 24 de octubre de 1945.
Quizá el más visible sea el aumento de la población mundial, que actualmente llega a 7.300 millones de personas, 5.000 millones más que cuando se creó la ONU, pero con considerables variaciones entre las regiones.
En lugares como África subsahariana y Asia occidental (Medio Oriente y los países del Cáucaso) se registró un aumento de 500 por ciento o más en las últimas siete décadas.
El extraordinario crecimiento poblacional plantea serios desafíos a la humanidad como la producción de alimentos, la contaminación, el recalentamiento climático, la escasez de agua, la degradación ambiental, el hacinamiento, la pérdida de biodiversidad y el menor desarrollo socioeconómico.
En cambio, en Europa, la población aumentó 40 por ciento o menos en el mismo lapso.
El crecimiento de la población mundial que a mediados del siglo XX era de 1,8 por ciento se disparó a 2,1 por ciento a fines de los años 60. Actualmente se ubica en 1,1 por ciento, el más bajo desde la creación de la ONU.
En términos absolutos, la Tierra sumaba aproximadamente 47 millones de personas al año a mediados de siglo. El aumento anual casi se duplicó a 91 millones a fines de los años 80 y luego comenzó a disminuir a las actuales 81 millones.
Una consecuencia importante de las diferentes tasas de crecimiento demográfico ha sido la distribución geográfica de la población. Hace 70 años, alrededor de una de cada tres personas residía en las regiones más desarrolladas, pero en la actualidad es alrededor de la mitad de esa proporción o 17 por ciento.
También son significativos los cambios demográficos regionales. Por ejemplo, mientras Europa y África representaban a mediados del siglo XX, 22 por ciento y ocho por ciento de la población mundial respectivamente, actualmente esa proporción se invirtió a 10 por ciento para el primero y 16 por ciento para el segundo.
Quizá, el cambio demográfico más aplaudido sea la disminución de la mortalidad, incluida la infantil y la materna.
La mortalidad infantil en los últimos 70 años cayó de 140 a 40 fallecidos cada 1.000 nacidos vivos. La disminución de este indicador en todos los grupos de edad implica que la esperanza de vida al nacer sea de 70 años, ganándose unos 25 años respecto de 1950.
Otro cambio notable es la disminución de la fertilidad.
Como resultado de que hombres y mujeres lograran un control sin precedentes sobre el número, el espaciado y el momento de tener hijos, la fertilidad mundial disminuyó de forma significativa de un promedio de cinco nacimientos por mujer, a mediados del siglo XX, a 2,5 en la actualidad.
Como consecuencia de la disminución de la fertilidad y la mortalidad, la población envejeció. En las últimas siete décadas, la edad mediana de la población mundial aumentó seis años, de 24 a 30 años.
Además, la proporción de personas de 80 años o más se triplicó en el mismo plazo, aumentando de 0,5 por ciento a 1,6 por ciento.
La composición sexual de la población se mantuvo relativamente equilibrada y estable en los últimos años, con un índice de masculinidad de entre 100 y 102 hombres cada 100 mujeres.
Nacen ligeramente más varones que niñas, pero en muchos países, en especial en los más ricos, hay más mujeres por la baja mortalidad femenina.
Las excepciones notables a esa regla general son China e India, cuyo índice de masculinidad es de 107 hombres cada 100 mujeres por el aborto selectivo de fetos femeninos.
La razón de sexo al nacimiento en la mayoría de los países es de 105 varones cada 100 niñas, pero en China asciende a 117 y en India en 111, notoriamente mayor que sus anteriores índices de masculinidad.
Otro cambio demográfico notable es la urbanización de la población.
Si bien una minoría de personas, 30 por ciento, vivía en zonas urbanas en los años 50, actualmente la mayoría, o 54 por ciento, vive en las ciudades.
La migración del campo a las ciudades se dio en todas las regiones, con muchos países históricamente rurales y menos desarrollados, como China, Indonesia, Irán y Turquía, transformándose rápidamente en sociedades urbanas.
También es significativo el surgimiento de megaciudades, aglomeraciones de 10 millones o más habitantes. En los años 50, había una sola ciudad en esa categoría, Nueva York, con 12,3 millones de personas.
En la actualidad, hay 28, siendo Tokio la más grande con 38 millones de habitantes, seguida de Nueva Delhi, con 25 millones, Shangai, con 23 millones, y Ciudad de México, Mumbai y San Pablo con alrededor de 21 millones cada una.
Las migraciones internacionales entre países y regiones se incrementó en forma notable.
Hace medio siglo, 77 millones de personas, o casi tres por ciento de la población mundial, eran inmigrantes, es decir que vivían en un lugar distinto al que nacieron. Ese número se triplicó a 232 millones, poco más de tres por ciento de la población mundial.
La mayoría de las migraciones son legales, pero cada vez más hombres y mujeres con sus hijos e hijas, deciden por distintas circunstancias y deseos, emigrar de forma ilegal. Es difícil tener cifras exactas de estos últimos, pero se estima que por lo menos 50 millones personas están en esa situación.
También aumentó el número de refugiados en los últimos años. A mediados del siglo XX se estimaba que un millón de personas estaban desarraigadas tras la Segunda Guerra Mundial (1939-1945).
A principios de los años 90, el número de refugiados se disparó a 18 millones de personas. Las últimas estimaciones indican que hay 16,7 millones de personas en esa situación, pero en aumento.
Además, las personas obligadas a abandonar sus hogares por conflictos, entre las que hay refugiadas, solicitantes de asilo y desplazadas, ascendió a 51,2 millones, la primera vez que superó las 50 millones tras la Segunda Guerra Mundial.
De todos estos números se deduce que en muchos aspectos la situación de la población mundial mejoró, pero en otros no necesariamente y en otros más, decididamente empeoró.
Si bien la baja mortalidad y la mayor esperanza de vida son mejoras notables, así como la menor fertilidad y que las personas puedan decidir cuándo y cuántos tener hijos, la consecuencia lógica del envejecimiento de la población requiere importantes ajustes sociales.
Pero la proporción de refugiados y desplazados es peor que hace medio siglo. Y las circunstancias y el número de personas que abandonan sus hogares difícilmente vaya a mejorar en un futuro cercano, dada la mayor inestabilidad política, las guerras civiles y el deterioro de las condiciones económicas en muchos países.
Por último, el crecimiento poblacional sin precedentes, el más rápido de la historia, sumó 5.000 millones de personas más desde mediados del siglo XX, lo que plantea serios desafíos a la humanidad como la producción de alimentos, la contaminación, el recalentamiento climático, la escasez de agua, la degradación ambiental, el hacinamiento, la pérdida de biodiversidad y el menor desarrollo socioeconómico.
La actual disminución del crecimiento de la población es un indicio de una futura estabilización demográfica, pero quizá recién para fines del siglo XXI.
Entonces se estima que la población mundial llegará a 10.000 millones de personas, o sea 2,5 millones más que ahora o cuatro veces más que cuando se fundó la ONU.
Editado por Kitty Stapp / Traducido por Verónica Firme
El gobierno de Nueva Zelanda ha recibido una presunta amenaza “eco-terrorista” en la cual supuestos activistas ecologistas amenazan con envenenar la leche maternizada o fórmula infantil para bebés si no se detiene el uso de un pesticida llamado 1080 (monofluoroacetato de sodio)
El supuesto mensaje amenazante ponía un ultimátum al gobierno neozelandés para prohibir el uso del pesticida tóxico antes de finales de marzo.
El primer ministro John Key declaró que “Si empiezas a negociar con eco-terroristas, entonces otros podrán imitar sus aaciones cuando no les guste algo del gobierno”.
Aunque la policía dijo que la carta era probablemente un engaño, agregó que estaban tomando en serio el asunto e iniciaron análisis en 40.000 muestras de productos de leche maternizada.
Nueva Zelanda utiliza el 80% de la oferta mundial de 1080 o monofluoroacetato de sodio, que es fabricado únicamente por una empresa de Alabama, EEUU.
El uso del veneno ha sido motivo de controversia y grupos de activistas en defensa de los animales se oponen a su uso, aunque goza de apoyo por parte de los agricultores y algunos ecologistas que dicen que ayuda a proteger la fauna local de especies invasoras.
Sea como sea, este parece ser el primer disparo de una nueva amenaza orientada a manipular a la opinión pública mundial: el ECO-TERRORISMO.
Las herramientas de manipulación y control parecen infinitas…
Un estudio que se está llevando actualmente en Escocia trata de evaluar si poner litio en el agua potable puede rebajar las tasas de suicidio entre la población. El estudio concluirá en 2016.
En 2009, investigadores de la Universidad de Oita en Japón dieron a conocer los resultados de un estudio similar que descubrió que las regiones del país con los niveles más altos de litio natural en el agua ofrecían niveles más bajos de suicidio entre la población que las regiones con menos litio. Anteriormente, en 1990, un estudio realizado en Texas obtuvo resultados similares.
Parece que la idea de añadir litio al agua está recibiendo un impulso.
En un reciente editorial de The New York Times, un psiquiatra del Weill Cornel Medical College defendió la idea de suminstrar litio con el agua corriente.
Asimismo, en 2010, el bioético y historiador de la medicina Jacob M. Appel también reclamó añadir litio al agua en un editorial del Huffington Post. También sugirió que sería positivo agregar estatinas para reducir el colesterol y tiamina para prevenir la demencia entre los alcohólicos.
El litio es un elemento químico natural que, en dosis elevadas, se utiliza para el tratamiento del trastorno bipolar y la depresión severa. Los efectos secundarios del uso de litio a estas dosis son el hipotiroidismo, aturdimiento, ganancia de peso e insuficiencia renal.
Muchos marineros de la Armada de Estados Unidos, que se vieron expuestos a la radiación de la catástrofe nuclear de Fukushima han caído enfermos, pero el Departamento de Defensa insiste en que no fueron expuestos a niveles peligrosos de radiación.
Muchos de estos marineros se han unido en una demanda colectiva contra los operadores y constructores de Tokyo Electric Power Company (Tepco), Toshiba, Hitachi, Ebasco y General Electric Fukushima.
Sin embargo, los marineros no pueden demandar a la Marina de EEUU debido a la Doctrina Feres, un fallo de la Corte Suprema de la década de 1950 que denega a los soldados de EEUU la posibilidad de demandar al gobierno por lesiones resultantes directamente de su servicio militar.
El 11 de marzo de 2011, cuando se produjo el desastre en Fukushima, el portaaviones USS Ronald Reagan fue redirigido a la costa de Japón para participar en labores de socorro.
Poco tiempo más tarde, los marineros de la nave comenzaron a caer enfermos, pero un informe del Pentágono concluyó que los marineros no habían sido expuestos a suficiente radiación o agua contaminada para causar efectos en la salud.
Desde entonces, al menos 500 marineros han caído enfermos y 247 de ellos se han unido en la demanda colectiva.
Sus síntomas son muy diversos: mecánicos de aviones que sufren pérdida de masa muscular sin explicación; una mujer cuyo bebé nació enfermo; cánceres, hemorragias internas, abscesos, disfunción de la glándula tiroides y defectos de nacimiento en sus hijos.
Uno de ellos, el teniente Steve Simmons, anterior atleta de triatlón, sufrió pérdidas de cabello, de masa muscular, migrañas, secreción sanguinolenta e incontinencia. Sus dedos se volvieron amarillos o incluso marrones y sus pies han adquirido un color rojo oscuro. Sufre de espasmos en todo el cuerpo y tiene que usar una silla de ruedas.
A pesar de ello, no ha recibido un diagnóstico concluyente por sus dolencias por parte de los médicos militares y según sus propias declaraciones, a veces se pregunta si los médicos del Departamento de Defensa están reteniendo deliberadamente el diagnóstico para que el Departamento no sea responsabilizado por ello.
Incluso un médico llegó a decirle que era mejor para él no saber las causas de su enfermedad.
De hecho, Simmons afirma que estuvo ingresado en un hospital militar en Washington DC junto con otros tres hombres que padecían síntomas similares y que habían servido en submarinos de propulsión nuclear; según Simmons, los hombres desaparecieron de un día para otro, y cuando preguntó por ellos, todo el mundo actuó como si nunca hubieran estado allí.
Simmons cree que la Marina de EEUU hizo bien acudiendo en ayuda de Japón y no culpa de lo sucedido al comandante del USS Ronald Reagan, el capitán Thom Burke.
Sin embargo, Simmons cree que el capitán no va a mover ni un dedo por revelar la verdad, pues eso le perjudicaría en su carrera militar, ya que Burke aspira a convertirse en almirante.
Según Simmons:
“Hay intereses personales, diplomáticos y económicos en juego. Nos han abandonado. Hay soldados enfermos por todas partes, muchos en el hospital de San Diego, o en el centro médico en Hawai. La mayoría de ellos no saben qué hacer, porque los que levantan la voz son denunciados en Internet por ser antipatriotas”
Así paga EEUU (y casi todos los países) los servicios y sacrificios ofrecidos por sus soldados.
Estimados soldados de todo el mundo, ¿Vale la pena ir a matar a inocentes y a desconocidos para que os acaben tratando como si fuérais basura?
En febrero de 2015, la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos junto a otras instituciones publicaron dos informes sobre geoingeniería (propuestas tecnológicas para manipular el clima) que fueron financiados, entre otros, por la CIA estadounidense. Escribí sobre estos informes recientemente (Manipulación climática a la carta)
La CIA y otros sectores del aparato de inteligencia estadunidense han calificado el cambio climático y el control del clima como factores geopolíticos estratégicos y de seguridad nacional. En 2009, la CIA abrió incluso su propio Centro de Cambio Climático y Seguridad Nacional, pero el Congreso le ordenó cerrarlo en 2012. Esta es quizá una de las razones por las que decidió patrocinar este proyecto de la Academia de Ciencias desde 2013. Muchas de las tecnologías propuestas como geoingeniería tienen alto potencial de utilización hostil.
Al respecto, Alan Robock, climatólogo de la Universidad de Rutgers, Estados Unidos, que investiga el tema de la geoingeniería, expresó preocupación sobre la participación de la CIA en estos informes. (The Guardian 17/2/2015).
El 19 de enero de 2011, Robock recibió una llamada de los consultores de la CIA Roger Lueken y Michael Canes, que le preguntaron, entre otras cosas, si otros países estuvieran tratando de controlar nuestro clima, ¿sería posible detectarlo? Robock contestó que si se intentara hacer una nube volcánica artificial en la estratosfera –una de las propuestas sobre las que más se insiste– que fuera lo suficientemente grande, gruesa y duradera como para afectar el clima, seguramente se vería con instrumental desde tierra. Otros tipos de geoingeniería, como blanqueamiento de nubes o naves que arrojen partículas en la atmósfera se podrían detectar probablemente desde satélites y sistemas de radar existentes. Pero la pregunta que le quedó pendiente a Robock es si en realidad esas preguntas, más que por la seguridad nacional de Estados Unidos, estaban dirigidas a saber si otros países podrían advertir si la CIA manipulara el clima.
La manipulación del clima como arma de guerra ha estado en la agenda de las fuerzas militares de Estados Unidos –y otras grandes potencias– por décadas. Por ejemplo, la Operación Popeye, usada durante la guerra de Vietnam y ahora desclasificada, hizo llover por mucho tiempo para inundar los caminos y arruinar los cultivos de arroz de los vietnamitas en resistencia. Desde esos años se conocen también varios proyectos del gobierno de Estados Unidos para controlar huracanes, que a diferencia de la Operación Popeye, no han sido referidos por ellos como uso bélico, pero igualmente tienen ese potencial. En 1996, la Fuerza Aérea de Estados Unidos publicó un informe más amplio sobre manipulación climática, titulado sugestivamente El tiempo atmosférico como multiplicador de la fuerza: poseyendo el clima en 2025.
Robock señala que en el último Examen cuadrienal de defensa, publicado por el Departamento de Defensa de Estados Unidos en 2014, se reafirma que el cambio climático es una amenaza importante para Estados Unidos y el resto del mundo. El documento afirma: “Las presiones causadas por el cambio climático influenciaran la competencia por recursos, al tiempo que colocan cargas adicionales sobre las economías, las sociedades y las instituciones de gobierno en el mundo. Estos efectos son multiplicadores de amenazas que agravan los factores de presión en otros países, como la pobreza, la degradación ambiental, la inestabilidad política y las tensiones sociales –condiciones que pueden llevar a actividades terroristas y otras formas de violencia”.
No es sorprendente, aunque sí muy amenazante, que un gobierno que se dedica a promover la guerra por todo el mundo, alimentado y alimentando al mayor complejo militar-industrial del globo, se proponga usar también el clima para sus fines.
Lo que quizá está un poco fuera del radar público es que a través de informes científicos como estos están intentando vender al mundo que es necesaria la geoingeniería, aduciendo que es para enfrentar al cambio climático. Un cambio que por cierto, es en alto grado provocado por ellos mismos.
La propuesta de estos informes (más investigación y posible experimentación en geoingeniería) no sólo desvía recursos y atención de la necesidad urgente de frenar los gases de efecto invernadero y por tanto, salir del modelo dominante industrial de producción y consumo. Además intenta pasar de contrabando la legitimación de tecnologías muy peligrosas que si fueran presentadas como armas de guerra, serían rechazadas masivamente por la comunidad internacional. Justamente, luego de la guerra de Vietnam, se firmó un Convenio de Naciones Unidas, abreviado Convenio ENMOD, que prohíbe el uso del clima y el medio ambiente como armas de guerra.
Sin embargo, presentadas como tecnologías para combatir al cambio climático, han conseguido que científicos y gobiernos las estén discutiendo, cuando deberían ser claramente descartadas y prohibida su experimentación.
¿O alguien puede creer que las mismas tecnologías de geoingeniería, que durante décadas han sido pensadas como armas, ahora serían usadas por países como Estados Unidos solamente para combatir el cambio climático? Y eso además de que sea cual sea el fin que le atribuyan sus promotores, la geoingeniería tendría impactos devastadores sobre regiones enteras y el potencial de desequilibrar aún más el clima global.
(CNN) — A primera vista, Esther Okade parece ser como cualquier otra niña de 10 años. Le encanta disfrazarse de Elsa, la princesa de Frozen, jugar con muñecas Barbie e ir al parque o de compras.
Pero lo que hace que esta niña británica-nigeriana sobresalga es el hecho de que también es una estudiante universitaria.
Esther, de Wallsall, un pueblo industrial en la región de West Midlands, en Reino Unido, es una de las estudiantes más jóvenes del primer año de la universidad.
En enero, la talentosa niña de 10 años de edad se inscribió en Open University, una universidad de educación a distancia con sede en el Reino Unido, y ya es de las mejores de su clase; recientemente, sacó 100 puntos en un examen.
«Es tan interesante. Tiene el tipo de matemáticas que me encanta. Son matemáticas de verdad: teorías, números complejos, todo ese tipo de cosas», dice entre risas.
«Fue súper fácil. Mi mama me enseñó de una forma amena».
Esther añade: «Quiero terminar el curso en dos años. Entonces, a los 13 años, voy a sacar mi doctorado en matemáticas financieras. Quiero tener mi propio banco para cuando tenga 15 años porque me gustan los números, y me gusta la gente, y operar un banco es una buena manera de ayudar a las personas».
Y por si alguien piensa que sus padres la han empujado a iniciar la universidad antes de tiempo, Esther se muestra categóricamente en desacuerdo.
«En realidad quería empezar cuando tenía siete años. Pero mi mamá me dijo algo así como ‘tranquila, eres demasiado joven'». Después de tres años de súplicas, su mamá, Efe, finalmente aceptó explorar la idea.
Una maravillosa mente matemática
Esther siempre le ha llevado la delantera a sus compañeros. Completó su primer examen de matemáticas GSCE, un requisito de las escuelas secundarias británicas, en Ounsdale School en Wolverhampton cuando tan solo tenía seis años, y sacó una C. Un año después, se superó a sí misma y obtuvo la A que quería (A es la calificación más alta posible).
Luego, el año pasado, sacó una B cuando se sometió al examen de nivel avanzado de matemáticas.
La madre de Esther se percató de la habilidad que su hija tenía para los números poco después de que iniciara la educación en casa a la edad de tres años.
Inicialmente, los padres de Esther la habían inscrito en una escuela privada, pero después de pocas semanas, la pareja comenzó a notar cambios en ella, quien normalmente era una niña muy animada.
Efe dice: «Un día regresábamos a casa, cuando ella estalló en llanto y dijo: ‘Nunca más quiero regresar a esa escuela; ¡ni siquiera me permiten hablar!'».
«En el Reino Unido empiezas la escuela hasta los cinco años de edad. La educación no es obligatoria hasta esa edad, así que pensé: ‘Bien, vamos a hacer algunas cosas en casa hasta entonces. Quizá para cuando cumpla cinco años, cambie de opinión».
Efe empezó a enseñarle habilidades numéricas básicas, pero Esther iba kilómetros adelante. Para la edad de cuatro años, debido a su aptitud natural para las matemáticas, la ansiosa estudiante pasó al álgebra y a las ecuaciones cuadráticas.
Y Esther no es la única prodigio para las matemáticas en su familia. Su hermano menor, Isaiah, de 6 años, pronto se estará sometiendo a su primer examen de nivel avanzado de matemáticas en junio.
Una familia filantrópica
No conforme con romper las barreras para asistir a la universidad a la corta edad de 10 años, Esther también está escribiendo una serie de libros de ejercicios para niños titulada Yummy Yummy Algebra (algo así como Apetitosa álgebra).
«Empieza en un nivel de principiantes; ese es el volumen uno. Pero también habrá un volumen dos, volumen tres y luego un volumen cuatro. Pero solo he escrito el primero».
«Siempre y cuando puedas sumar y restar, serás capaz de hacerlo. Quiero mostrarle a otros niños que ellos son especiales», dice.
Mientras tanto, los padres de Esther también están tratando de abrir nuevos caminos en su propio viaje educativo en Nigeria.
La pareja ha creado una fundación y están en el proceso de construir un preescolar y una escuela primaria en la región del Delta de Nigeria (de donde proviene la familia). Bajo el nombre de Shakespeare’s Academy, ellos esperan abrir las puertas de la escuela en septiembre.
El plan de estudios propuesto tendrá todas las materias acostumbradas como inglés, idiomas, matemáticas y ciencia, al igual que incorporaciones poco convencionales como moralidad y ética, habilidades para hablar en público, emprendimiento y etiqueta.
La pareja dice que quiere emular los métodos de enseñanza que funcionaron con sus hijos en lugar de enfocarse en una forma de aprender.
«Algunos niños aprenden muy bien con la cinética, donde aprenden con sus manos… cuando dibujan, recuerdan cosas. Algunos niños tienen imaginaciones extremadamente creativas. En lugar de tratar que los niños aprendan de una forma, les enseñas en base a su estilo de aprendizaje», explica Efe.
El centro educativo tendrá una capacidad para albergar entre 2,000 y 2,500 estudiantes, y más del 30% de los alumnos serán niños de la zona a quienes se les ofrecerán becas para asistir.
Efe dice: «Por un lado, miles de millones de dólares en petróleo crudo es sacado de esa región cada mes y aun así, la tasa de pobreza de la comunidad indígena es astronómica».
Paul añade lo siguiente: «La región tiene una mala calidad de educación preprimaria y primaria. Así que para cuando los niños llegan a la educación secundaria no tienen idea de nada. No han desarrollado sus habilidades básicas».
«La escuela está diseñada para darle a los niños un objetivo a fin de que puedan estudiar para alcanzar algo, no solo para adquirir certificaciones. Hay una meta final».
El gobierno filipino forma a decenas de miles de empleadas del hogar, chóferes, mecánicos y jardineros cada año con el propósito expreso de enviarlos a servir en el extranjero.
Filipinas tiene una de las economías que más rápido crece en Asia, pero no hay suficientes puestos de trabajo para todos.
De modo que cada año el gobierno enseña a miles de personas las habilidades que necesitarán para obtener un empleo en el extranjero.
Cuando llego a la Academia de Empleadas del Hogar, en Manila, los ejercicios de la mañana ya han comenzado.
Un escuadrón de limpiadoras uniformadas está pasando sus plumeros por cada rincón de la sala de estar. En la cocina los aprendices de cocinero están absortos en los más delicados detalles de la preparación de una ensalada.
La academia parece un plató de telenovelas, cada habitación meticulosamente decorada para imitar el aspecto de una gran residencia.
Bajo las escaleras está un aula llena de viejos y elegantes pupitres escolares. Aquí, los sirvientes toman lecciones de higiene, respeto y finanzas personales, según me cuentan.
El gobierno filipino forma a decenas de miles de empleadas del hogar, choferes, mecánicos y jardineros cada año con el propósito expreso de enviarlos a servir en el extranjero durante un largo periodo de tiempo.
Para el Estado es todo beneficio. Estos exiliados económicos –hay unos 10 millones actualmente- envían remesas de divisas extranjeras, que son vitales en la economía filipina.
Y, por otra parte, el extraordinario éxodo de mano de obra actúa como una válvula de escape para un país que lucha por proveer empleos a una población que crece en más de dos millones al año.
“Estamos orgullosos de lo que estamos haciendo”, me dice María, una de las empleadas en formación. “Somos héroes nacionales”.
Esta fue la primera frase que acuñó la campaña de propaganda del gobierno, y está claro que las 20 jóvenes reunidas en torno a mí, uniformadas y corteses sin mácula, quieren, desesperadamente, que sea verdad.
“No debe ser fácil dejar a sus familias”, les digo.
“No tenemos opción”, responde Evelyn, una delicada chica que no mide más de un metro y medio. “Tengo un bebé en casa, pero no puedo mantenerlo. Con el salario que gane en Kuwait mi madre podrá criarlo”.
Muchas de las otras aprendices asienten con simpatía, casi todas, al parecer, se enfrentan a la perspectiva de separarse de sus hijos durante al menos tres años, posiblemente más. Su realidad será un prolongado servicio en una cultura ajena.
El estado de ánimo en la academia ha decaído. La mitad de estas jóvenes están ahora llorando.
Cada vez más empresas occidentales trasladan sus departamentos administrativos de bajo coste al país.
El centro de llamadas del mundo
Junto a las remesas de trabajadores en el exterior, hay un nuevo fenómeno que mantiene a flote la economía de Filipinas.
Es conocido como el «proceso de subcontratación de negocios», que se podría denominar el auge de la economía del centro de servicio de llamadas de atención al cliente.
Cada vez más empresas occidentales trasladan sus operaciones administrativas de bajo costo al país.
“Hemos rebasado a la India”, dice Dyne Tubbs, gerente de la compañía Transcoms, mientras vigilamos a su armada de telefonistas filipinos empleados por una compañía de mensajería de Reino Unido.
Es medianoche en Manila, las cuatro de la tarde en Londres, y los teléfonos están al rojo vivo. Y así será hasta el amanecer.
«Las empresas británicas nos quieren porque nuestro inglés no tiene acento. Los graduados más brillantes de nuestras universidades luchan por conseguir un trabajo aquí. Sólo reclutamos a los chicos más inteligentes. Y cuando acabemos su formación adquirirán hasta el famoso sarcasmo británico», dice Tubbs.
En los próximos 30 años, se prevé que la población del páis se duplique: pasará de100 millones a 200.
Natalidad disparada
Un tercio de la población filipina tiene menos de 15 años.
El país puede haber encontrado un nicho único en la economía global pero las actuales tasas de crecimiento, aunque impresionantes, no sostendrán a una población que se prevé que se duplique, de los 100 a los 200 millones, en los próximos 30 años.
Ese es el motivo por el cual Jane Judilla puede ser la clave para el futuro económico de la economía filipina. Jane no es una empresaria o una política, es trabajadora de salud reproductiva que pasa sus días en algunos de los barrios más miserables de Manila.
Gracias a una ley impulsada por el gobierno el año pasado, ahora tiene permitido ofrecer a los filipinos pobres el libre acceso a los preservativos, la píldora anticonceptiva, incluso la esterilización a las mujeres que lo deseen.
La Iglesia católica, que tiene la lealtad de un 90% de los filipinos, luchó contra la iniciativa con uñas y dientes, pero fracasó. Judilla me presenta a Sheralyn Gonzales, una pálida mujer de 30 años que tiene 10 niños y otro en camino.
Pregunto a Gonzales si ella es feliz. «Seré feliz cuando haya tenido al bebé y consiga ser esterilizada», dice.
«Mi hijo mayor abandonó la escuela, y apenas podemos permitirnos el lujo de educar a los demás. Yo les digo a mis hijos que tengan dos hijos y que después utilicen métodos anticonceptivos». Si la próxima generación de Gonzales sigue su consejo el futuro de su país será prometedor. Si no es así, decenas de millones de jóvenes filipinos pueden encontrarse atrapados en una trampa de pobreza, dependientes de un empleo en el extranjero como única vía de escape.
(CNN) — A primera vista, Esther Okade parece ser como cualquier otra niña de 10 años. Le encanta disfrazarse de Elsa, la princesa de Frozen, jugar con muñecas Barbie e ir al parque o de compras.
