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Asesinan a Berta Cáceres líder indígena de Honduras

RESUMEN LATINOAMERICANO – La coordinadora del Consejo de Pueblos Indígenas de Honduras (Copinh), Berta Cáceres, fue asesinada en la madrugada de este jueves por parte de sujetos desconocidos.

“Durante toda mi vida he estado consciente de lo que puede pasar estando en esta lucha, como también estoy consciente de que nos estamos enfrentando a un poder oligarca, banquero, financiero y transnacional, así como al mismo Estado de Honduras y a sus cuerpos represivos, que históricamente se han plegado a los intereses de las grandes empresas transnacionales. ¡No me doblegarán!” (Bertha Cáceres, junio de 2013).
La corresponsal de teleSUR en Honduras, Gilda Silvestruci, confirmó que la líder hondureña fue asesinada a la 01H00 hora local en el interior de su vivienda ubicada en el sector La Esperanza, departamento del Intibucá del sur-occidente del país.
Cáceres era líder de la comunidad indígena lenca y movimientos campesinos, además era defensora de los derechos humanos.
Según fuentes locales los asesinos esperaban que se durmiera para forzar las puertas de su vivienda y matarla. En el hecho, el hermano de Cáceres también resultó herido.
Silvestrucci lamentó lo sucedido y manifestó que tras establecer comunicación con sus compañeros le informaron que ya llegaron funcionarios de la policía a la vivienda.
“Existe mucha confusión de quienes estaban dentro de la vivienda y actualmente las autoridades inician las investigaciones”, dijo la periodista.
La semana pasada ofreció una rueda de prensa en la que denunciaba que cuatro dirigentes de su comunidad habían sido asesinados y algunos recibieron amenazas.
La lucha de Berta Cáceres que la llevó a ganar Premio Goldmán
Cáceres fue una lucha indígena y defensora de los Derechos Humanos.
La líder indígena trabajó por los movimientos campesinos y luchó por las reivindicaciones de la comunidad lenca en el occidente de Honduras.
La coordinadora del Consejo de Pueblos Indígenas de Honduras (Copinh), Berta Cáceres, fue asesinada en la madrugada de este jueves por parte de sujetos desconocidos.
fue galardonada en 2015 con el prestigioso Premio Ambiental Goldman para el Sur y Centroamérica por su contribución a la lucha persistente en contra de la construcción de una represa hidroeléctrica que amenazaba con desplazar a cientos de indígenas de Honduras.
“Es un honor y un reconocimiento de la enorme sacrificio y compromiso de COPINH y sus contribuciones planetarios”, dijo Cáceres al periódico The Guardian al momento de recibir el galardón.
Cáceres se ganó el reconocimiento de la gente al ser co-fundadora del Consejo Nacional de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH) y fue candidata a vicepresidente en las elecciones nacionales antes del golpe de Estado realizado en 2009, que rompió el orden constitucional del país.
El gobierno siguió una estrategia de desarrollo que inició deliberadamente en los tribunales con empresas transnacionales para la construcción de proyectos hidroeléctricos y operaciones mineras abierta.
Represa Agua Zarca
Uno de estos proyectos fue la represa de Agua Zarca. Los residentes cercanos al proyecto recurrieron a Cáceres y COPINH para pedirles que detuvieran la construcción de la represa, que se estaba haciendo sin el consentimiento de las comunidades afectadas. Cáceres, junto con miembros de la comunidad de Río Blanco, condujeron una campaña para detener la construcción del proyecto.
A pesar de la abrumadora oposición de la comunidad, el gobierno continuó con el desarrollo de la represa, obligando a sus residentes a establecer un bloqueo de carreteras. Ese bloqueo tuvo éxito en detener la construcción, aunque con un precio.
Cáceres y otros líderes de la comunidad fueron objeto de amenazas de violencia por parte de las fuerzas del Estado, así como la empresa responsable del proyecto. El líder de la comunidad Tomas García fue muerto a tiros durante una manifestación pacífica en 2013.
En respuesta a la oposición de la comunidad, un socio importante en el proyecto de la represa se retiró en 2013. Uno de los patrocinadores del proyecto era la Corporación Financiera Internacional, brazo del sector privado del Banco Mundial.
La violencia en Honduras
La construcción de la presa no se ha reanudado. Sin embargo, hay otros proyectos en Honduras plagadas de violencia.
El anuncio que declara Cáceres como el ganador del premio Goldman coincidió con la publicación de un informe de Global Witness, que declaró Honduras como el país más peligroso del mundo para los activistas del medio ambiente y de la tierra.
Cáceres dijo a The Guardian que esperaba que este premio va a traer más atención a las amenazas contra activistas ambientales y sociales en Honduras.
“El pueblo hondureño, junto con la solidaridad internacional, pueden salir de esta situación injusta, la promoción de la esperanza, rebelión y organizarnos para la protección de la vida”, dijo Cáceres en esa oportunidad.
Berta Cáceres contra la represa Agua Zarca Cáceres luchó contra la privatización del Río Gualcarque Cáceres luchó contra la privatización del Río Gualcarque | Foto: servidi.org Publicado 3 marzo 2016 3 La líder indígena organizó a la comunidad lenca contra la construcción de un proyecto hidroeléctrico del Banco Mundial en la región noroeste de Honduras.
 La líder indígena hondureña, Berta Cáceres, asesinada durante la madrugada de este jueves fue la principal promotora de una campaña contra la construcción de una represa hidroeléctrica en el Río Gualcarque, lugar sagrado para la etnia lenca.
 Su lucha le permitió adjudicarse el Premio Medioambiental Goldman, máximo reconocimiento a escala mundial para defensores del medio ambiente; pese a las constantes amenazas de agresión y muerte que hubo contra su persona, familiares y allegados. Cáceres logró que la mayor constructora de represas a escala mundial, Sinohydro; desistiese de su participación en el proceso debido a la resistencia de las comunidades indígenas al proyecto.
 Dicha represa también contaba con la participación de la Corporación Financiera Internacional, institución del Banco Mundial que tenía estipulada una fuerte inversión económica para la construcción en el Río Gualcarque. Cáceres comentó a la BBC que la aprobación de ese proyecto “hubiese significado desplazamientos y hubiera impedido a la comunidad desarrollar sus actividades agrícolas.
No sólo se privatiza el río sino varios kilómetros a la redonda”. Peligro De acuerdo con un informe de la organización no gubernamental Global Witness, con sede en Londres; Honduras es uno de los países más peligrosos del mundo para los defensores de los derechos medioambientales, junto a Perú y Brasil.
 Según el documento, entre los años 2002 y 2014 se registraron un total de 111 asesinatos vinculados a personas defensor del medio ambiente. Global Witness cuestionó que líderes internacionales se reúnen para discutir sobre el cambio climático; mientras los defensores del medio ambiente son asesinados de forma impune y sin cobertura mediática.
Berta Cáceres contra la represa Agua Zarca
Cáceres luchó contra la privatización del Río Gualcarque
La líder indígena organizó a la comunidad lenca contra la construcción de un proyecto hidroeléctrico del Banco Mundial en la región noroeste de Honduras.
La líder indígena hondureña, Berta Cáceres, asesinada durante la madrugada de este jueves fue la principal promotora de una campaña contra la construcción de una represa hidroeléctrica en el Río Gualcarque, lugar sagrado para la etnia lenca.
Su lucha le permitió adjudicarse el Premio Medioambiental Goldman, máximo reconocimiento a escala mundial para defensores del medio ambiente; pese a las constantes amenazas de agresión y muerte que hubo contra su persona, familiares y allegados.
Cáceres logró que la mayor constructora de represas a escala mundial, Sinohydro; desistiese de su participación en el proceso debido a la resistencia de las comunidades indígenas al proyecto.
Dicha represa también contaba con la participación de la Corporación Financiera Internacional, institución del Banco Mundial que tenía estipulada una fuerte inversión económica para la construcción en el Río Gualcarque.
Cáceres comentó a la BBC que la aprobación de ese proyecto “hubiese significado desplazamientos y hubiera impedido a la comunidad desarrollar sus actividades agrícolas. No sólo se privatiza el río sino varios kilómetros a la redonda”.
Peligro
De acuerdo con un informe de la organización no gubernamental Global Witness, con sede en Londres; Honduras es uno de los países más peligrosos del mundo para los defensores de los derechos medioambientales, junto a Perú y Brasil.
Según el documento, entre los años 2002 y 2014 se registraron un total de 111 asesinatos vinculados a personas defensor del medio ambiente.
Global Witness cuestionó que líderes internacionales se reúnen para discutir sobre el cambio climático; mientras los defensores del medio ambiente son asesinados de forma impune y sin cobertura mediática.
FUENTE: TELESUR

PARADIGMA DEL ACTUAL Y DECADENTE SISTEMA EDUCATIVO

El modelo de sociedad en el que vivimos actualmente impuesto por una minoría desde el poder es un aberrante sistema que arrastra al ser humano al fracaso y depresión de por vida. Dentro de este sistema, el actual modelo educativo no es una excepción ya que esta diseñado para adoctrinar al ser humano desde la infancia como un producto de una cadena de producción que ha ser preparado para ser exprimido al máximo durante toda su vida activa. El actual sistema educativo progresivamente elimina el pensamiento divergente inherente al ser humano para convertirnos en autómatas preparados para servir al sistema. No contentos con esto, además aquellos niños que se revelan contra esta aberrante educación son tratados como hiperactivos y sometidos a nocivas drogas psiquiátricas como Ritalín.

«Hay 3 tipos de personas en el mundo: los inamovibles, los movibles y los que se mueven»
Estas son palabras de Benjamin Franklin, recitadas por Ken Robinson en enero del presente año, al finalizar su exposición dada en uno de los eventos organizados por RSA, donde desarrolla algunas de las ideas que luego profundizaría en su charla de mayo en TED «Bring on the Learning Revolution».

http://despiertaalnuevoorden2012.blogspot.com.es/

Los Neandertales utilizaban dióxido de manganeso para hacer fuego

El dióxido de manganeso es abundante en la naturaleza, y debido a su color estos óxidos se han utilizado como pigmentos desde la Edad de Piedra. Algunas de las pinturas rupestres de Lascaux, en Francia, por ejemplo, fueron realizadas con pigmentos basados ​​en el manganeso.
En una serie de análisis sobre compuestos, los científicos de la Universidad de Leiden y de la Universidad de Tecnología de Delft han concluido que los neandertales de Pech-de-l’Azé I (Dordoña), en el sudoeste de Francia, hacían un uso notablemente diferente de este mineral hace 50.000 años.
Durante las excavaciones en varios yacimientos neandertales de Francia un gran número de pequeños bloques negros fueron encontrados. La interpretación usual es que estos trozos de óxido de manganeso fueron usados por sus propiedades colorantes, potencialmente para decorar el cuerpo como expresión simbólica.
Bloques de óxido de manganeso encontrados en  Pech-de-l’Azé I (Francia),  tanto sin modificar (b, d) como con marcas de abrasión (a, c).
Sin embargo, los neandertales habían utilizado habitualmente el fuego y, si necesitaban material negro para la decoración, el hollín y carbón estaban fácilmente disponibles, mientras que el óxido de manganeso habría requerido una inversión considerablemente mayor de tiempo y de energía en obtenerlo.
El equipo de las Universidades Leiden-Delft concluye que los neandertales tardíos de Pech-de-l’Azé recogían deliberadamente dióxido de manganeso para un propósito diferente. Estadísticamente, experimentos de combustión y mediciones termo-gravimétricas demuestran que el dióxido de manganeso reduce la temperatura de auto-ignición de la madera y sustancialmente aumenta la velocidad de combustión del carbón vegetal; en otras palabras, el dióxido de manganeso facilita la realización de fuego. La evidencia arqueológica en esos lugares de fuego y de molienda de bloques de dióxido de manganeso apoya la hipótesis de que los neandertales de Pech-de-l’Azé utilizaron dióxido de manganeso para hacer fuego.
El uso del fuego habría proporcionado importantes beneficios al ahorrar el tiempo y la energía que se gasta en recoger el manganeso. Por otra parte, la importancia social y simbólica del fuego no debe dejarse pasar por alto.
La selección y uso de dióxido de manganeso para hacer fuego es desconocido en el registro etnográfico de los últimos cazadores-recolectores. Por lo tanto, proporciona una mejor aproximación a las capacidades cognitivas de los neandertales. Las acciones involucradas en la selección preferencial de un material específico no combustible, y su uso para hacer fuego, no son evidentes ni intuitivas. El conocimiento y las ideas sugeridas por la selección llevada a cabo por los neandertales del dióxido de manganeso, y su uso para  realizar fuego, son sorprendentes y cualitativamente diferentes de las experiencias comúnmente asociadas con los neandertales.
Curiosamente, mientras que los neandertales podrían haber usado dióxido de manganeso para hacer fuego hace 50.000 años, el dióxido de manganeso tiene, en la actualidad, usos importantes en el almacenamiento de energía (baterías) y potencialmente, en un futuro, en sistemas de producción de energía limpia.
Los autores reconocen el apoyo de la Organización Holandesa para la Investigación Científica NWO (Spinoza subvención 28-548) y la Real Academia Holandesa de Artes y Ciencias (Academia del programa Premio KNAW profesor) y de la Het Rijksdienst voor Cultureel Erfgoed (Amersfoort, NL) por la forma de acceso a los equipos y la asistencia en los análisis.
articulo publicado en:http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/los-neandertales-utilizaban-dioxido-de-manganeso-para-hacer-fuego#.VtXQVvnhC70

Las tortugas pueden haber sido un festín como parte de los ritos funerarios en la antigua Turquía

Las tortugas pueden haber sido un festín con como parte de los ritos funerarios en la antigua Turquía Sitio

Durante las excavaciones en Kavuşan Höyük, seis millas (9.7km) de la ciudad moderna de Bismil en Turquía, los arqueólogos descubrieron un misterioso entierro. Aparte de los restos humanos, la tumba incluye varias tortugas previamente sacrificados y descuartizados.
Las excavaciones, dirigidas por Rémi Berthon, archaeozoologist en el Museo Nacional de Historia Natural de París, Francia, y Güriz Kozbe, profesor de arqueología en la Universidad de Batman, Turquía, se llevaron a cabo en un margen sur del río Tigris. Según Discovery News , los expertos descubrieron los restos de una mujer de 45-55 años de edad y un niño de 6 o 7 años de edad, enterrado en una tumba. Los esqueletos se cree que son más de 2.500 años de edad. Restos de tortugas, que pertenecían a una especie conocida desde la antigüedad por su agresión, también se encontraron con los dos individuos. Las tortugas fueron sacrificados y matados sin duda. Se cree que el sitio era un sitio montículo multi-periodo.
Las excavaciones fueron parte de un proyecto hidroeléctrico, creado para estudiar los materiales arqueológicos que están pronto a ser bajo el agua. Las obras se llevaron a cabo entre 2001 y 2009. Durante la temporada de 2008, los investigadores descubrieron varios objetos que datan del siglo 6 aC. Entre estos descubrimientos, fue un entierro humano rodeado de los caparazones de las tortugas 17 Eufrates sin cáscara suave ( Rafetus euphraticus ).
tortuga del Éufrates sin cáscara suave-(Rafetus euphraticus) todavía está vivo, pero en peligro de extinción, hoy.  Aquí están algunos de tomar el sol en la orilla del río Tigris.
Tortuga del Éufrates sin cáscara  en la orilla del río Tigris.
LiveScience informa que el entierro fue fechado a la Edad de Piedra tardía, un periodo post-asirio en esta parte del mundo. Los investigadores confirmaron que los restos humanos descubiertos en la tumba datan de este período. No se sabe si la mujer y el niño estaban relacionados, como las pruebas de ADN no se han realizado hasta ahora. Los investigadores, sin embargo, ver alguna evidencia que sugiere que el sexo del niño: «Un peroné hierro roto ajuar funerario que se colocó al lado del cráneo puede indicar que el niño era una niña,» Rémi Berthon y Güriz Kozbe escribieron en el último número de la Antigüedad .

 

Posición de los tres silos post-asirias descubiertas en G11 trinchera en Kavuşan Höyük (izquierda);  posición de los esqueletos humanos y de quelonios en el silo 3 (derecha).
Posición de los tres silos post-asirias descubiertas en G11 trinchera en Kavuşan Höyük (izquierda); posición de los esqueletos humanos y de quelonios en el silo 3 (derecha). ( Proyecto arqueológico Kavuşan Höyük )
El entierro del niño es muy interesante. LiveScience dice que se encontró al niño acostado boca abajo, con su pierna izquierda doblada en la rodilla y la pierna derecha completamente extendida. El brazo izquierdo del niño se estiró por encima, mientras que el brazo derecho se encontraba bajo el cuerpo. También parecía que el niño estaba protegiendo su rostro. El esqueleto de una mujer fue descubierta acostada sobre su espalda en una posición semi-flexionada. No parecen estar conectados a la violencia las causas de su muerte.
Los arqueólogos identificaron las especies de las tortugas en el sitio. Aparte de las Éufrates tortugas de caparazón blando, también hubo dos tortuga mora ( Testudo graeca ), y tres fueron identificados como tortugas de agua dulce de Oriente Medio ( Mauremys caspica ).
tortuga acuática de Oriente Medio (Mauremys caspica) ejemplar del distrito de Bismil.
Tortuga acuática de Oriente Medio (Mauremys caspica) ejemplar del distrito de Bismil.
Berthon dijo a Discovery News .
«Sabemos que el niño y la mujer fueron enterrados en un intervalo de tiempo corto, porque el esqueleto de la mujer, que se encuentra justo debajo del niño, no ha sido perturbada cuando el cuerpo del niño fue colocado en la tumba. Aunque la tortuga acuática medio oriente es muy común en el este de Turquía, esta es la primera evidencia de su uso como una tumba bien. Encontrar Eufrates tortugas de caparazón blando en un entierro tiene precedentes así «.
Las tortugas Éufrates fueron conocidos por la ciencia occidental a través del naturalista francés Guillaume-Antoine Olivier de junio de 1797. De acuerdo con la información que recibió de los residentes locales, su carne no era bueno para comer. Ellos dijeron que habían utilizado como un medicamento para una variedad de enfermedades de la piel. Las tortugas con una piel de color verde oliva que cubre el caparazón, podría decirse que se ven como bestias míticas. Ellos son conocidos por tener una dieta carnívora, aunque también se alimentan de plantas y vegetales también. Los investigadores señalaron que puedan cazar grandes mamíferos. Otras dos especies descubiertas en la tumba podría haber sido animales domésticos, pero la presencia Eufrates es todavía un misterio.
En la tradición de Oriente Medio, las tortugas son un símbolo relacionado con una vida después de la muerte. La gente también cree que las tortugas llevan a cabo los poderes especiales. Los investigadores creen que los restos de las tortugas en el sitio Kavuşan Höyük pueden ser evidencia de un banquete fúnebre , pero también es posible que se utilizaron para otros fines ceremoniales.

La parte superior e inferior de un caparazón de tortuga (conocido como el caparazón y plastrón) de un entierro en el Kavuşan Höyük.
La parte superior e inferior de un caparazón de tortuga (conocido como el caparazón y plastrón) de un entierro en el Kavuşan Höyük.
Aunque el descubrimiento de las tortugas en el entierro parece extraño, no lo es. En fosas excavadas en el al Hamra 5 cementerio de Ra , en Omán, se descubrieron conchas y cráneos de las tortugas marinas verdes. Están fechadas de nuevo al cuarto milenio antes de Cristo. Según los investigadores, que fueron quizás un elemento de un ritual importante, que también se desconoce.

Por  Natalia Klimczak
articulo publicado en:http://www.ancient-origins.net/news-history-archaeology/turtles-may-have-been-feasted-part-funeral-rites-ancient-turkey-site-005447?page=0%2C1

Los mayas de Palenque recogían fósiles de peces y los preparaban para utilizar en actividades rituales

DESBASTABAN LAJAS QUE CONTIENEN PECES PARA EXPONER LOS ESQUELETOS 
La aparición de fósiles en contextos arqueológicos de las excavaciones de Palenque (México) se ha sucedido desde mediados del siglo XX, aunque ahora se ha realizado un estudio más profundo que revela una recogida selectiva, y una preparación intencional de las piezas para ser resaltadas y utilizadas en ceremonias religiosas. El entorno de la ciudad de Palenque está rodeado de formaciones rocosas submarinas del Mioceno, con afloramientos de 23 y 63 millones de años de antigüedad, y sus investigadores creen que esto habría jugado un papel fundamental en la creación de la cosmogonía de la ciudad, sugiriendo la idea de que los dioses habrían hecho surgir las montañas de un antiguo mar.
 Contenido
La colección de fósiles de Palenque hallados en contextos arqueológicos de esta antigua metrópoli maya crece en importancia. Avances en su estudio refieren que los mayas, sin ser paleontólogos en el sentido profesional de la ciencia moderna, extrajeron estos materiales con selectividad y en ocasiones los prepararon para destacar la silueta de los animales e incluso pintaron las lajas con el mismo fin de resaltar las figuras.
La investigación que realizan la arqueóloga Martha Cuevas García, del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), y el paleontólogo Jesús Alvarado Ortega, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), sirve de base para hacer prospecciones en las distintas formaciones geológicas donde se erigió la antigua ciudad de Palenque y para confirmar que los fósiles descubiertos en contextos arqueológicos provienen de esas localidades.
El análisis de los resultados llevó a los investigadores a explicarse que los antiguos mayas observaron el mismo paisaje que ahora vemos, pero sólo colectaron ciertos ejemplares de las canteras cercanas a Palenque para integrarlos a sus actividades rituales.
Martha Cuevas informó que los estudios paleontológicos han permitido corroborar que las principales deidades de Palenque portan atributos fósiles: dientes de tiburón en el maxilar superior, agallas de pescado junto a su boca, espinas de raya insertas en la nariz o bivalbos a manera de orejeras: “Estos distintivos hacen pensar que el origen de tales dioses fue local y no introducido desde otras regiones del área maya, como antes se pensaba”.
Sobresale el uso de los dientes de tiburón, algunos de los cuales pertenecen a la especie carcharodon que habitó los océanos del Mioceno en la era Cenozoica. Los dientes formaron parte de ofrendas rituales, pero antes de colocarlos en ellas los usaron como herramientas para el autosacrificio, ya que los bordes aserrados de algunos dientes de tiburón así como de espinas de raya muestran desgaste.
Jesús Alvarado dijo que los fósiles de espinas de raya, presentes en muchas ofrendas, son piezas muy difíciles de recolectar completas por su excesiva fragilidad: son alargadas, gráciles y quebradizas. Miden hasta 15 centímetros de largo y su grosor no rebasa los tres centímetros.
“Los mayas las recuperaron casi completas, tal como un paleontólogo de la actualidad lo hubiera hecho. En las temporadas de campo llevadas a cabo en los yacimientos fosilíferos cercanos a Palenque no hemos encontrado ni una espina de raya, lo cual indica un esfuerzo de los mayas por seleccionar estas piezas”.
El científico de la UNAM explicó que en torno a los cuerpos fosilizados de peces encontró ciertos tallones sobre todo cerca de la cabeza, la parte más importante para identificar una especie de pez. Las lajas fueron desbastadas para exponer los esqueletos, de manera similar a la preparación que hace un paleontólogo hoy día.
A lo largo de decenas de kilómetros alrededor de Palenque se extienden antiguos sistemas arrecifales del Mioceno de 23 millones de años, razón que permite entender la presencia de numerosos fósiles marinos: corales, bivalbos, moluscos, erizos, cangrejos, manatíes, equinodermos, coquina y dientes de tiburón, entre otros. En tanto, de los afloramientos rocosos de la formación Tenejapa, de 63 millones de años de antigüedad, los mayas extrajeron las lajas con fósiles de peces para usarlos en la construcción de sus edificios.
Para la arqueóloga lo anterior tiene una gran relevancia porque significa que los pobladores del área convivían con una gran variedad de fósiles marinos, la mayoría de los cuales afloran en la superficie de las montañas, por lo que ese contacto pudo estimular ideas acerca de que en el pasado remoto la tierra estaba cubierta por el mar. Considera de suma importancia el aporte del estudio geológico porque acota los lugares donde pudieron haber irradiado conceptos derivados del antiguo paisaje marino.
“En Palenque los fósiles pudieron ser valorados como reliquias del pasado asociadas al momento en que se origina la creación actual. De modo que, en sus prácticas rituales, los palencanos rememoraban los pasajes trascendentales donde los dioses o antepasados míticos habían hecho que se retirara el mar y surgieran las montañas que habitarían los hombres: los fósiles actuaban como evidencia de esos mitos sobre la creación”.
Martha Cuevas relaciona estos aspectos con información contenida en un panel esculpido que se encuentra en el Templo XIV de Palenque, donde existe una representación del mar primigenio.
El primer reporte acerca del descubrimiento de fósiles en Palenque lo hizo el arqueólogo Alberto Ruz Lhuillier en los años 50 del siglo XX, durante la excavación de los templos del Grupo de las Cruces y del Grupo Norte. Asimismo, con la identificación realizada por Roberto Llamas, en ese entonces director del Instituto de Biología de la UNAM, se dio a conocer el hallazgo de fósiles en el sitio arqueológico. Posteriormente se han ido sumando otros fósiles que provienen de las excavaciones de otros arqueólogos, entre ellos Arnoldo González Cruz.
A la fecha se han localizado 40 ejemplares en ofrendas, tumbas, basureros y rellenos constructivos de los principales edificios del sitio: Grupo de las Cruces, Grupo Norte, El Palacio y algunos conjuntos residenciales, como los Grupos C, B, Murciélagos y Piedras Bolas.
Jesús Alvarado consideró probable que la intención de usar fósiles fue justificar la presencia del grupo gobernante, y ahí el tiempo jugó un papel muy importante, porque su permanencia en el poder se basaba en una legitimidad primordial concedida desde que la ciudad era un mar.
Los investigadores concluyeron que el vínculo de los mayas con el medio ambiente local, que mostraba gran cantidad de fósiles, pudo provocar una concepción de la profundidad del tiempo asociado a las etapas más antiguas del mundo, lo que denota una apertura mental que la cultura occidental se resistió a plantear sustentando una creación divina más próxima al presente.

articulo publicado en:http://arqueologia-paleoramaenred.blogspot.com.es/2016/03/los-mayas-de-palenque-recogian-fosiles.html