Archivo por meses: abril 2019
El colmo de la estupidez: Censuran Caperucita Roja y 200 cuentos infantiles por sexistas en Barcelona, España
Una escuela de Barcelona retiró 200 cuentos infantiles de su biblioteca al considerarlos «tóxicos» porque reproducen patrones sexistas.
© ESCOLA TÀBER / ATLAS
Una fotografía de la biblioteca de la Escuela Tàber.
Una fotografía de la biblioteca de la Escuela Tàber.
La escuela Tàber de Barcelona, cuya titularidad corresponde a la Generalitat, ha decidido someter a revisión el catálogo de títulos que forman parte del catálogo de su biblioteca infantil. Después de analizar los libros destinados a niños y niñas de hasta seis años decidieron retirar 200 títulos que consideran «tóxicos» porque reproducen patrones sexistas, lo que supone el 30% del fondo. En el 60% de los cuentos el problema es menos grave, mientras que solo encontraron un 10% que estaba escrito desde una perspectiva de género. Otros centros también trabajan en adquirir libros más igualitarios.
Comentario: Hay que ser muy tóxico para considerar que los cuentos de hadas promueven patrones tóxicos.
Se acerca la Diada de Sant Jordi, una cita ideal en la que guarderías y escuelas recuperan la leyenda o en que muchos padres acudirán en busca de un cuento para sus hijos. Una ojeada al amplio catálogo de cuentos sobre el héroe que acaba con el dragón revela que la mayoría de títulos recoge los estereotipos en que el personaje masculino es el héroe valiente que debe salvar a la temerosa princesa. Pero en el mercado empiezan a irrumpir títulos alternativos como Santa Jordina (Inés Macpherson, editorial La Galera) o La revolta de Santa Jordina (Lyona y David Fernàndez, editorial Ámsterdam), donde la chica es la heroína y donde, por cierto, el dragón no tiene por qué morir.
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Sin sorpresas: El nº 1 de Podemos en Tarragona trabajaba para el millonario especulador George Soros
(España) – El elegido por Podemos para representar al partido de cara a las elecciones generales del 28-A por Tarragona es Ismael Cortés, que trabajaba desde 2015 para el magnate especulador George Soros.
El cabeza de lista de Podemos por Tarragona para el 28-A, Ismael Cortés
Ismael Cortés es el elegido por Podemos como cabeza de lista por Tarragona en las próximas elecciones del 28-A. Cortés ha trabajado en Open Society Foundation (OSF), la fundación del multimillonario especulador George Soros, encargada de financiar a las organizaciones que participan en la causa de El Tarajal contra la Guardia Civil de Ceuta o que financió el centro suizo que sirvió como intermediación entre el ex presidente José Luis Rodríguez Zapatero y la banda terrorista ETA.
El perfil de LinkedIn de Ismael Cortés es prácticamente opaco. Sin foto y sin apenas datos, lo poco que puede leerse en el mismo es un apartado de experiencia en el que aparece un cargo como Analista Político en Open Society.
Varios perfiles colgados en Internet presentan a Ismael Cortés como «investigador en formación de la Cátedra UNESCO de Filosofía para la Paz» y como «investigador junior de Open Society».
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«Siempre hubo cambios climáticos»: los indicios que nos dieron el pasado
Un equipo de investigación de Mar del Plata investiga los acantilados costeros que rodean la ciudad en busca de paleocuevas gigantes. Aquí habitaban animales cavadores en el período del cenozoico superior, correspondiente a los últimos cinco millones de años. Las cuevas brindan indicios acerca de los cambios climáticos ocurridos en el pasado.
Las paleocuevas gigantes eran sistemas de galerías subterráneas interconectadas, que formaban verdaderas ciudades bajo la tierra. Estás podían llegar a tener un diámetro de hasta 2,20 metros.
Allí habitaban animales cavadores de gran tamaño como los osos hormigueros, osos meleros, perezosos y armadillos. Estos pertenecían al grupo de los xenartros, autóctonos de América del Sur.
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Pascua: huevos, liebres, cordero y el regreso del calor y la luz del sol: un festival cristiano que se siente pagano
Hay mucha confusión acerca de la Pascua, sobre todo porque la más importante de todas las festividades cristianas se mueve mucho de un año a otro, decidida por un complejo conjunto de cálculos basados en el equinoccio vernal y la fase de la luna. Los símbolos de la Pascua (huevos, conejitos, corderos y el resto) dan a las festividades un aire de paganismo pre-cristiano.
Entonces, ¿dónde están realmente los orígenes de la Pascua y los rituales observados por tantos, ya sean cristianos o no?
La primera mención de Eostre se encuentra en el siglo VIII, en el relato frustrantemente críptico de The Venerable Bede del calendario anglosajón nativo en De Temporum Ratione(Sobre la cuenta del tiempo). El equivalente anglosajón de abril llamado Eostremonath se llama así por la diosa Eostre, pero solo conocemos los escritos de Eostre via Bede y lo único que nos cuenta de ella es que en su honor se celebraron «fiestas». Entonces, si la Pascua moderna es con frecuencia un festival de comer en exceso, esto tiene la tradición de su lado.
Pero Eostre fue evidentemente lo suficientemente importante como para que los anglosajones transfirieran su nombre al festival cristiano de la resurrección en lugar de adoptar el nombre latino «Pascha».
De manera similar, la Pascua es «Ostern» en alemán, lo que implica que ella debe haber sido conocida fuera de Inglaterra. Confusamente, el gran folclorista y filólogo del siglo XIX, Jacob Grimm, inventó una diosa alemana llamada Ostara , «la divinidad del amanecer radiante, la luz naciente, un espectáculo que trae alegría y bendición», por razones puramente etimológicas: el nombre se deriva de una raíz proto-indo-europea que significa «brillar». Pero Grimm no presentó ninguna evidencia de que tal deidad haya sido adorada en Alemania, dejándonos solo con Bede para continuar.
La Pascua coincide aproximadamente con el equinoccio de primavera , por lo que hay una gran cantidad de conocimientos relacionados con la temporada que no es realmente cristiana. La Pascua está precedida por la Cuaresma, un período de ayuno en memoria de los 40 días de Cristo en el desierto. Pero también es una temporada en la que, en la Europa pre-moderna, la comida se habría agotado. Los suministros de invierno habrían llegado a su fin y todavía no había suficiente sol y primavera para que las gallinas comiencen a poner y las vacas para dar leche. En cierto sentido, por lo tanto, la Pascua es un festín natural, para celebrar la superación de esas dificultades.
Facebook rectifica, ahora son millones de cuentas de Instagram las respuestas por su error de seguridad
Visto lo visto a lo largo de los últimos meses, parece que los problemas relativos a la seguridad de plataformas sociales como Facebook, se ha convertido en algo mucho más habitual de lo que a la mayoría nos gustaría, tal y como ha vuelto a quedar demostrado en estos momentos.
Decimos todo esto debido a que, las filtraciones de credenciales y fallos de se seguridad que de un modo u otro se han venido produciendo en la red social de Zuckerberg, ahora la propia Facebook acaba de confirmar, hace solo unas horas, una rectificación en el incidente de seguridad que se produjo el mes pasado y que estaba relacionado con las contraseñas de millones de usuarios de su otra plataforma, Instagram.
En un principio, tal y como ya os informamos en su momento, la compañía admitió que millones de contraseñas de la propia red social Facebook, se habían almacenado en sus servidores en formato de texto plano sin cifrar, a las que habían tenido acceso muchos de los trabajadores de la compañía.
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Documentos Secretos Revelan la Existencia de una Base Lunar Oculta
Punto de vista: por qué es importante saber que Jesús no era blanco
Los historiadores están de acuerdo en que Jesús era un judío de Oriente Medio. Sin embargo, suele representarse como un hombre de raza blanca. La académica australiana Robyn J. Whitaker reflexiona sobre esta cuestión.
Me crié en un hogar cristiano. En la pared de mi habitación colgaba un retrato de Jesús, y allí sigue todavía.
Es cursi y bastante chabacano, como solo algo de los setenta puede serlo, pero cuando era pequeña me encantaba. En la foto, Jesús se muestra tierno y amable; veo amor en su mirada. Tiene el pelo claro, los ojos azules y la piel muy blanca.
El problema es que Jesús no era blanco. Es normal que la creencia habitual sea la contraria si uno se fija en las iglesias del mundo occidental o visita una galería de arte. Pero, al no haber una descripción física de Cristo en la Biblia, tampoco hay lugar para la duda: el Jesús histórico, el hombre que fue ejecutado por el Imperio Romano en el siglo I, era un judío de piel oscura procedente de Oriente Medio.
Esta afirmación no es para nada controvertida desde el punto de vista académico. Sin embargo, es un detalle que parecen olvidar los millones de cristianos que celebrarán la Semana Santa estos días.
En Viernes Santo, los devotos peregrinan hasta las iglesias para adorar a Jesús y recordar su muerte clavado en la cruz. En la mayoría de los templos, Jesucristo será representado como un hombre blanco, con rasgos similares a los de un individuo anglo-australiano (o europeo).
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La Verdad Sobre los DOCUMENTOS de WIKILEAKS y la Incógnita de Notre Dame
Cómo el poder de la persuasión va más allá de la mera publicidad.
Hubo un tiempo en que la persuasión era fácil de reconocer. Eran las cosas en carteles y volantes o entre los artículos en periódicos y revistas. Interrumpió los programas de radio y televisión y obviamente estaba tratando de vendernos algo. Lo llamamos «publicidad».
Los consumidores de hoy ya no están simplemente en el extremo receptor de la publicidad a través de los medios de comunicación masivos. Los miles de millones de nosotros que usamos Facebook, Instagram y similares todos los días, nos hemos convertido en una parte clave del proceso de persuasión en sí.
A través de estos canales de redes sociales, presentamos versiones estilizadas y altamente editadas de nuestros estilos de vida y podemos intercambiar ideas e información en un instante. Esta actividad no nos sitúa al final de uno de los procesos lineales de marketing, sino al corazón de nuestro mundo único de comunicación, contenido y comercio. Casi todas las actividades que realizamos ahora involucran algún tipo de intercambio comercial.
Fue solo durante la década de 1980 que los investigadores comenzaron a interesarse por el consumo fuera de los estrechos parámetros establecidos por la economía pura. Y se dieron cuenta rápidamente de que la influencia de la persuasión se había extendido mucho más allá de simplemente alentar a las personas a comprar bienes que de otra manera no harían.
La persuasión se ha vuelto fundamental para dar forma a la opinión de las personas de lo que es atractivo o poco atractivo, bueno o malo, aceptable o inaceptable. En esencia, ha cambiado la interacción humana en sí misma en la medida en que el consumo, en lugar de la clase, la región, la geografía o la ocupación, se ha convertido en la principal forma de autoidentificación y autoexpresión.
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Semana Santa: lo que la Iglesia Católica enseña sobre el pan y el vino y la carne y la sangre de Cristo.
El jueves antes de la Pascua, más de dos mil millones de cristianos en todo el mundo observan la Eucaristía, un ritual especial que conmemora la Última Cena, una comida que Jesucristo organizó para sus amigos hace 2.000 años, la noche antes de su detención y crucificación. Durante la comida, según los Evangelios, Cristo dijo a sus discípulos reunidos que, como el pan partido y el vino derramado, su cuerpo se rompería y su sangre sería derramada por el bien de su pueblo. Jesús invitó a sus seguidores a realizar esta comida cada vez que se reunían para recordar su sacrificio.
Esta práctica cristiana primitiva adquirió importancia y llegó a simbolizar el mensaje central del cristianismo: que Cristo se sacrificó por el bien de la humanidad.
Como un dogma teológico, la Iglesia Católica Romana afirma que cuando el sacerdote consagra el pan partido y el vino compartido durante la Eucaristía, deja de ser pan y vino y se convierte en la presencia real de Cristo. Esto se conoce como «transubstanciación» dentro de la Iglesia Católica Romana, afirmada por la siguiente declaración del Concilio de Trento en la década de 1560
Por la consagración del pan y del vino, se hace una conversión de toda la sustancia del pan en la sustancia del cuerpo de Cristo nuestro Señor, y de toda la sustancia del vino en la sustancia de su sangre; cuya conversión, por la santa Iglesia católica, se llama adecuadamente y adecuadamente Transubstanciación.
Pero a lo largo de 2,000 años de historia de la iglesia, esta doctrina ha estado en el centro de varios cismas. La mayoría de las iglesias protestantes rechazan la doctrina de la transubstanciación, pero conservan cierta comprensión de la Eucaristía como una ocasión en que la presencia de Cristo se vuelve real y tangible junto con el pan y el vino, pero no la carne y la sangre reales. Mientras tanto, la mayoría de los cristianos evangélicos y pentecostales consideran la Eucaristía simplemente como una comida conmemorativa o una oportunidad para experimentar la comunión espiritual con Cristo.
La línea oficial de la Iglesia Católica Romana es que la mayoría de los católicos, se suscriben, al menos en principio, a la visión de la Transubstanciación como una enseñanza doctrinal fundamental. Pero, más recientemente, los resultados de la investigación de PEWpublicados en 2010 sugirieron que aproximadamente el 52% de todos los encuestados pensaban que el pan y el vino utilizados para la Comunión son símbolos. Esto genera dudas sobre si incluso los católicos realmente creen que el pan y el vino realmente se convierten en el cuerpo y la sangre de Jesús, y mucho menos que entiendan la doctrina. La transubstanciación como concepto filosófico también ha sido objeto de un minucioso análisis durante muchos siglos.
En la parte posterior de estas observaciones, permítanme ofrecer dos pensamientos. En primer lugar, debido a la disminución significativa de la adhesión religiosa entre los millennials, el alcance y la relevancia de esta enseñanza católica central se está volviendo aparentemente menos relevante. Incluso entre aquellos que asisten a la iglesia regularmente o con menos frecuencia, hay una falta de entendimiento claro sobre la enseñanza de la iglesia con respecto a la Transubstanciación.
Las máquinas como yo de Ian McEwan y el espinoso tema de los derechos de los robots
El último libro de Ian McEwan, Machines Like Me: A Novel ofrece una historia alternativa: Gran Bretaña ha perdido la Guerra de las Malvinas, Margaret Thatcher está librando una campaña electoral contra Tony Benn y Alan Turing sobrevivió a la persecución homofóbica para lograr avances en inteligencia artificial.
La novela pinta un cuadro del Londres de la década de 1980 que es a la vez familiar, pero al mismo tiempo muy diferente, y al hacerlo plantea algunas preguntas apremiantes. En el centro de la trama están los primeros seres humanos sintéticos, puestos a la venta para que el público los compre. Con este dispositivo, McEwan se pregunta qué significa ser humano: si estas máquinas son como yo, ¿eso significa que tienen derechos, como yo?
Es tentador descartar esto como una noción ridícula. Cuando surge la pregunta con amigos en el pub (generalmente después de unas copas), una respuesta común es que tenemos derechos humanos porque somos humanos. Los robots no son humanos, por lo que no pueden tener los mismos derechos que nosotros. Pero si piensas en esto, es un argumento circular. La misma lógica se utilizó contra el sufragio femenino: no pueden votar, porque son mujeres . Los esclavos no pueden tener libertad, porque son esclavos. Las máquinas no pueden tener derechos, porque son máquinas.
Ser humano
Pero antes de que esto se pueda descartar como una ciencia ficción caprichosa, debemos pensar más sobre por qué los humanos tienen derechos y qué significa ser humano en primer lugar. Algunos podrían resaltar la importancia de nuestros nacimientos, el hecho de que somos procreados naturalmente, mientras que las máquinas están hechas por humanos. Pero si esto es cierto, ¿dónde deja esto a los ocho millones de personas que han nacido como resultado del tratamiento de FIV ?
Podría resaltar nuestra naturaleza orgánica para evitar este problema: somos seres biológicos, mientras que las máquinas están hechas de partes componentes. Pero esto significaría que las personas con extremidades protésicas son «menos humanas», lo que claramente no es el caso. Tampoco las personas son «menos humanas» que tienen reemplazos comunes de cadera y rodilla. Los científicos de mi propia universidad han impreso en 3D la primera córnea artificial , y esta semana los científicos israelíes imprimieron en 3D todo un corazón humano . Nadie sugiere que los pacientes que reciben estos órganos artificiales sean menos humanos, a pesar de que ya no son 100% orgánicos.
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La actividad del Sol sigue bajando sin llegar al mínimo que marca el cambio de ciclo
El panel de expertos de la Administración Nacional Oceánica y Atmosférica de EE UUU ha emitido la primera predicción sobre cómo será el próximo ciclo solar. Se espera que se frene el descenso en la actividad de nuestra estrella observado en el pasado medio siglo.
El Sol está tranquilo. ¿Cuándo se despertará? No, no sigue una rima, sino la primera predicción que emiten oficialmente los expertos para el ciclo solar 25, que empezará “a finales de 2019 o en 2020”. Será un ciclo “como el anterior”, lo que significa que la estrella estará muy poco activa, pero no menos que en su ciclo previo. Es decir, se frena la tendencia que algunos interpretaban como de acercamiento a una pequeña era glacial en la Tierra, como la provocada por el llamado mínimo de Maunder.
Desde Boulder, Colorado, donde dirige el proyecto del futuro telescopio solar estadounidense DKIST, el físico solar Valentín Martínez Pillet resume las conclusiones del panel que ha revisado las predicciones para el próximo ciclo solar, presentadas recientemente en la Space Weather Week de la NOAA, la Administración Nacional de la Atmósfera y el Océano estadounidense, también en Boulder.
“Básicamente hay tres puntos: no hemos llegado al mínimo solar todavía; no estamos en un mínimo de Maunder; el ciclo 25 será parecido al ciclo 24”, explica Martínez Pillet a Sinc.
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