Alguien me puede acusar de suspicaz o tal vez de prepotente o engreído. Tal vez sea por mi manera de ser (o de “no ser lo que creía o debía ser”, según se dice ahora) o quizás sea consecuencia de mi actual trabajo de director de una librería y espacio cultural (www.e-excellence.es), en la que diariamente se programan conferencias, talleres y actos de todo tipo, pero me sorprende la popularidad de alguno de los speakerspresuntamente iluminados que hay actualmente por este mundo y, lo que es peor, la incondicional entrega de sus fieles oyentes y fans.
Muchos de esos ponentes y oradores hoy hablan de “espiritualidad“, desmarcándose del concepto de “religiosidad“. Evidentemente, la religión no es más que la institucionalización y el adoctrinamiento de la consustancial espiritualidad del ser humano. El ser humano tiene necesidad de trascender a esta vida solo mundana y eso lo consigue dotándola de un profundo sentido, lo que da luz a su existencia. Y es verdad que en estos momentos del desarrollo colectivo humano, la religión como concepto y fin en sí mismo han sido superados y hoy se reclama recuperar la propia esencia y sentido profundo y personal para vivir cotidianamente esa espiritualidad que todos necesitamos. Eso conforma una manera diferente de vivir desde dentro y sin esperar que algo exterior nos ilumine o dote de sentido esencial y verdadero a nuestra vida.
De todos modos, esa nueva manera de vivir desde dentro nuestra propia espiritualidad no debiera ser algo que solo nos ayude a escapar de los condicionamientos de la religión. La religión, como tal y en muchos casos, ha condicionado nuestra vida y, lo que es peor, ha desvirtuado nuestra propia e innata espiritualidad para hacernos esclavos de una moral y unas doctrinas inflexibles y demasiadas veces ajenas e inhumanas, pues desatienden nuestro fuero interno y la autenticidad de nuestro ser interior. La religión, en muchos casos, ha dejado de ser un medio para alcanzar la espiritualidad y se han convertido en un fin en sí mismo que, en el peor de los casos no nos une, sino que nos separa de Dios, de los demás y del Universo.
La espiritualidad no es más que la vida desde nuestro interior, como he mencionado antes. Así, cada uno la vive a su manera… aunque nuestro común sentido interior la hace universal. Todos los seres humanos tenemos los mismos fines y sentido, aunque las dotes de cada uno y su aportación al mundo que le rodea sean personales e irrepetibles. Cada uno nace con unos talentos que debe reconocer mediante la experiencia y es precisamente la proyección de éstos en su mundo circundante lo que le confiere el sentido propio y profundo de su vida. Detrás de esa aportación personal e intransferible está sin duda su felicidad y su plenitud!
Pero, una cosa es la vida espiritual y otra bien distinta” es la “espiritualidad”, tal como la conocemos hasta ahora, con sus discursos, sus argumentos y sus guías. La vida espiritual nos enseña que sentir es el único camino para encontrarnos con lo trascendente (llámale Dios, Cosmos, Energía, etc.), sin necesitar razones ni palabras para entenderlo, sin invitar a la mente que entre en divagaciones. Sobran palabras y símbolos, basta adentrarse profundamente en uno mismo para sentirse parte del Todo!
http://contigomismo.com/2013/espiritualidad-vs-vida-espiritual-i/
El increíble relato del doctor de Harvard que, después de sufrir un coma, aseguró haber conocido el Paraíso.
El doctor Eben Alexander, quien sufrió un coma por meningitis, afirma que vivió una experiencia extracorporal y cercana a la muerte, y se encontró con ángeles, nubes y parientes difuntos.
En su edición de Octubre del 2012, la prestigiosa revista norteamericana Newsweek sorprendió a sus lectores con una portada y un titular que causó bastante impacto: “El cielo es real: La experiencia de un Doctor en el Más Allá”
El artículo en cuestión se refería a la supuesta e increíble experiencia vivida por el neurocirujano Eben Alexander, quien el año 2008 sufrió un ataque de meningitis que lo dejó en estado de coma durante siete días. Lo insólito del asunto es que, durante ese lapso, el facultativo, quien hace clases regulares en la Universidad de Harvard, aseguró haber vivido una experiencia extracorporal, durante la cual se encontró con algo bastante parecido a la imagen que tenemos del Paraíso, es decir, un apacible lugar con nubes, coros celestiales, ángeles y parientes difuntos.
Alexander, en la entrevista que le concedió a esta publicación, partió explicando que “crecí en un mundo científico y, como neurocirujano, no creía en el fenómeno de las experiencias cercanas a la muerte. Siempre había creído que había una buena explicación científica para los viajes celestiales fuera del cuerpo, descritos por aquellos que escapaban a la muerte por poco. El cerebro es un mecanismo sorprendentemente sofisticado, pero extremadamente delicado. Si se reduce la cantidad de oxígeno que recibe, así sea la cantidad más pequeña, este reaccionará. No era una gran sorpresa que las personas que habían sufrido un traumatismo grave regresaran de sus experiencias con historias extrañas. Pero eso no significaba que habían viajado a algún lugar real. Y aunque me consideraba un creyente cristiano, era más de título que de creencia real”.
En el otoño de 2008 las rígidas creencias del doctor Alexander cambiaron de golpe. Una meningitis bacteriana fulminante lo dejó durante siete días en un profundo estado de coma y los facultativos que lo atendieron estimaron que sus pronósticos de vida eran casi nulos.
“Durante siete días estuve en un coma profundo, con mi cuerpo sin respuestas y mis funciones cerebrales superiores totalmente fuera de línea. Pero, en la mañana de mi séptimo día en el hospital, mientras mis médicos consideraban si se suspendía el tratamiento, mis ojos se abrieron de golpe. No hay una explicación científica para el hecho de que mientras mi cuerpo estaba en estado de coma, mi mente – mi conciencia, mi yo interior – estaba viva y bien. Mi conciencia liberada del cerebro había viajado a una diferente y mayor dimensión del universo, una dimensión que nunca había soñado que podía existir y que es la misma que describen incontables personas que han vivido experiencias cercanas a la muerte u otros estados místicos”.
Alexander agregó que “hacia el comienzo de mi aventura, yo estaba en un lugar de nubes. Grandes, esponjosas, de color rosa-blanco, que se presentaron nítidamente en contraste con el profundo cielo negro-azul. Más alto que las nubes, inconmensurablemente más alto, una multitud de seres transparentes y brillantes se movían trazando arcos por el cielo, dejando largos trazos como serpentinas detrás de ellos. ¿Pájaros? ¿Ángeles? Estas palabras las registré más tarde, cuando estaba escribiendo mis recuerdos. Pero ninguna de estas palabras hace justicia a estos seres, que eran, sencillamente, diferentes a todo lo que he conocido en este planeta. Eran más avanzados. Formas superiores”.
El doctor añadió que “un sonido, enorme y retumbante como un canto glorioso, descendió desde lo alto, y me pregunté si los seres alados lo estaban produciendo. Nuevamente, pensando en ello más tarde, se me ocurrió que la alegría de estas criaturas mientras volaban alto era tal, que tenían que emitir este sonido, y que si la alegría no salía de ellos de esta manera entonces simplemente no serían capaces de contenerla. El sonido era palpable y casi material, como una lluvia que se puede sentir en tu piel, pero que no te moja.
Ver y escuchar no estaban separados en este lugar donde ahora estaba. Podía escuchar la belleza visual de los cuerpos plateados de esos seres brillantes que estaban arriba, y pude ver la perfección creciente, alegre de lo que cantaban. Parecía que no se podía ver o escuchar ninguna cosa en este mundo sin volverse parte de ella, sin unirse con ello de alguna forma misteriosa. Una vez más, desde mi perspectiva presente, me permito sugerir que no se podría mirar “hacia” nada en ese mundo en absoluto, porque la palabra “hacia” en sí misma implica una separación que allí no existía. Cada cosa era distinta, pero cada cosa era también una parte de todo lo demás”.
El doctor, en este punto de su relato, explicó que se encontró con una mujer joven, de pómulos altos y ojos azules. “La primera vez que la vi, estábamos juntos cabalgando sobre una superficie con un intrincado patrón, que después de un momento me di cuenta que era el ala de una mariposa. De hecho, millones de mariposas estaban alrededor de nosotros, enormes y agitadas olas de ellas, que se zambullían en un bosque y volvían de nuevo a nuestro alrededor. Era un río de vida y color, moviéndose a través del aire. Ella me miró con una mirada que, si la vieras durante cinco segundos, haría que tu vida entera hasta ese punto valiera la pena, sin importar lo que haya ocurrido en ella hasta ahora. No era una mirada romántica. No era una mirada de amistad. Era una mirada que de alguna manera estaba más allá de todo esto, más allá de todos los diferentes tipos de amor que tenemos aquí en la tierra. Era algo superior, que contenía todos estos tipos de amor en sí mismo, mientras al mismo tiempo era mucho mayor que todos ellos”.
Alexander agregó que “sin pronunciar una sola palabra, ella me habló. Este mensaje, si tuviera que traducirlo al lenguaje terrenal, sería algo como esto: “No tienes nada que temer” y “Ustedes son amados y apreciados, para siempre”. Este mensaje me atravesó como un viento y me inundó con una inmensa y loca sensación de alivio. “Te vamos a mostrar muchas cosas aquí”, dijo la mujer, una vez más sin llegar a utilizar estas palabras, sino transmitiéndome directamente su esencia conceptual. “Pero eventualmente vas a regresar”. Para ello sólo tenía una pregunta. ¿Regresar a dónde? Un viento cálido soplaba, como los que surgen en los días más perfectos de verano, sacudiendo las hojas de los árboles y fluyendo como agua celestial. Una brisa divina. Esto cambió todo, transformando el mundo a mi alrededor en una octava incluso más alta, una vibración más alta. A pesar de que aún tenía una pequeña función del lenguaje, al menos la idea que tenemos de él en la Tierra, sin decir palabras comencé a formular preguntas a este viento, y al ser divino que sentía que trabajaba detrás de él o dentro de él. ¿Dónde está este lugar? ¿Quién soy yo? ¿Por qué estoy aquí? Cada vez que expresé silenciosamente una de estas preguntas, la respuestas llegaron inmediatamente, en una explosión de luz, color, amor y belleza que soplaba a través de mí como una ola rompiendo. Lo más importante de estas explosiones es que no callaban mis preguntas abrumándolas. Respondían a las preguntas, pero de una forma que pasaba el lenguaje por alto. Los pensamientos me entraban directamente. Pero no era pensamiento como lo experimentamos en la Tierra. No era vago, inmaterial o abstracto. Estos pensamientos eran sólidos e inmediatos, más calientes que el fuego y más húmedos que el agua, y mientras los recibía era capaz de comprender al instante y sin esfuerzo conceptos que me habría llevado años comprender plenamente en mi vida terrenal”.
Infinitamente reconfortante
En la parte final de su relato, después de haberse topado con algunos parientes y amigos ya fallecidos, Alexander detalló que “seguí avanzando y me encontré ingresando en un inmenso vacío, completamente oscuro, infinito en tamaño, pero también infinitamente reconfortante. Era profundamente negro pero, a la vez, rebosante de luz. Una luz que parecía venir de un orbe brillante que ahora sentía más cerca de mí”.
Para sorpresa de los médicos, Alexander despertaría abruptamente de su estado de coma, entrando en un franco estado de recuperación. Su supuesta experiencia en el Más Allá, por supuesto, lo convirtiría en un hombre totalmente nuevo.
“Ahora sé que el universo no sólo está definido por la unidad, sino también por el amor. El universo como lo experimenté en mi estado de coma es – he descubierto con sorpresa y alegría- el mismo sobre el cual tanto Einstein y Jesús habían hablado en sus (muy) diferentes maneras. Aún sigo siendo un doctor, y aún sigo siendo un hombre de ciencia, casi exactamente igual a como era antes de que tuviera mi experiencia. Pero en un nivel más profundo soy muy diferente a la persona que era antes, porque he podido vislumbrar esta extraordinaria dimensión que nos espera después de esta vida terrenal”.
La inusual experiencia del doctor Eben Alexander fue recogida con detalles en su libro “Proof of Heaven: A Neurosurgeon’s Journey into the Afterlife (“La prueba del Paraíso: El viaje de un neurocirujano hacia el Más Allá”) que, como era de esperarse, causó una gran controversia entre la comunidad científica de su país.
http://asusta2.com.ar/2014/07/14/despues-de-la-muerte-el-paraiso/
Mi amigo me invitó a comer. Acudí a su casa, en medio de la ciudad. Una refulgencia sorollana lo inundaba todo. Matices, luz de luminosidades. Un destello sobre fondo plateado, claridad mediterránea intensa, cálida, difusa y penetrante que se introduce no solo por los ojos, sino que embriaga los sentidos.
En medio de ese espectáculo de color, unas alubias y un buen vaso de vino. Mano a mano. De pronto surge la conversación, al trasluz, penetrante, intuitiva, densa, a media voz. Fluye mansamente. Y una pregunta arrolladora e irresoluble. ¿Por qué existe el mal? Faltó poco para atragantarme. Un tema que cualquier mortal, precisamente por su mortalidad, se hace con alguna frecuencia: ¿por qué he de morir? ¿Qué he hecho para semejante tránsito? Su pregunta-traca final me conmueve por su soltura, profundidad y confianza. ¿Puedes explicármelo? No, le dije. Solo la religión alcanza una solución seria, a condición de admitir el misterio.
Desde el punto de vista filosófico, las respuestas han sido varias. La de Platón, el primero que se lo plantea, es equívoca, y claramente desatinada por insuficiente: el mal es un error del conocimiento, el mundo de las ideas es el verdadero; el real, es pura apariencia. Y en el espectro cavernícola, el error, que es sombra, es lo normal de la condición de abatimiento humano. La maldad no es más que ceguera: se equivocó. No hay malos, sino ignorantes que yerran.
Para Aristóteles, la cosa es más compleja. La vida lograda, la eudaimonia, es para lo que estamos hechos, ni más ni menos. Y para alcanzar esa felicidad que anhelamos, hemos de andar por el camino de la virtud. Aristóteles, más contundente, por realista, que Platón, dirá que el mal es sencillamente un mal logro de la voluntad que, eligiendo la parte por el todo, da al traste con la plenitud al quedarse anclada en el camino sin llegar a la meta; y, aunque reconoce que Platón, su maestro, dice algo con sentido («todo malvado desconoce lo que debe hacer y aquello de lo que debe apartarse, y por una falta de este tipo se hace el hombre injusto y, en general, malo»), indica que no es solo un espejismo, sino también una falta de temple, de querer: una eticidad sin consumar. El que es robado, siempre puede recuperar lo sustraído; pero el que roba, no: porque se hace ladrón, se hace malo a sí mismo.
En el progreso de lo humano, las respuestas han oscilado básicamente entre ambos lados. Aunque caben aún dos interpretaciones más: la de ignorar el mal como si no existiese, que choca frontalmente con la realidad histórica: la postura estoica, el que no me afecte; y las orientalistas, fatalistas y maniqueas: hay un malvado y dañino dios empeñado en amargarnos la existencia.
¿Y „inquirió„ si estamos así, cómo se explica? Mal, dolor, sufrimiento y muerte son los cuatro jinetes del Apocalipsis que asolan nuestra existencia. La bestia en estado puro. Me acordé de un estupendo libro que C. S. Lewis, el autor de Las crónicas de Narnia, redactó a la muerte de su esposa: «Una pena en observación»; y de la que se realizó una estupenda adaptación cinematográfica: Tierras de penumbra.
En medio del dolor con que vislumbra su vida rota, resquebrajada, Lewis se aferra a sus firmes convicciones religiosas. Y considera el sufrimiento a la luz de su fe. Sus conclusiones, nada filosóficas sino existencialmente religiosas, son lo mejor del libro: el sufrimiento, dirá, es el cincel que Dios emplea para perfeccionar al hombre?, porque nos lanza al mundo de los demás. Lo experimenta con el desgarrón del que vive en carne viva: aunque permanecemos en tierras de penumbra, hay luz en la oscuridad. Pero esto solo es posible a condición de que aceptemos un Dios que muere por nosotros: al misterio de la iniquidad del hombre, el Dios cristiano responde con el misterio de su inmenso y deslumbrante amor, porque también por él han pasado los cuatro jinetes del Apocalipsis.
https://selenitaconsciente.com
Los filósofos se han preguntado por siglos sobre la relación entre mente y materia, hasta la física moderna está interviniendo en el debate. He aquí un vistazo a algunas teorías acerca de dónde o de qué forma existen físicamente nuestros pensamientos.
Noosfera, relacionado al internet
Teikhard de Chardin, un sacerdote Jesuita y paleontólogo, escribió sobre una “noosfera” conceptual durante la primera mitad del siglo 20. Predijo que durante una etapa futura del desarrollo humano, se crearía una membrana donde se recogerían los pensamientos y experiencias colectivas de estos.
En “El fenómeno del hombre”, escribió:
“¿No es esto como un gran cuerpo que está naciendo con sus extremidades, sistema nervioso, órganos perceptuales, con su memoria, efectivamente es un cuerpo de algo viviente, que tuvo que venir para cumplir con las ambiciones evocadas por un ser reflexivo que adquirió tal conciencia?”.
Muchos han hecho la conexión entre la noosfera de De Chardin y el internet. ¿Puede el internet ser considerado una dimensión donde nuestra conciencia colectiva existe?
Los pensamientos existen en otras dimensiones físicas
Bernard Carr, docente de matemáticas y astronomía en la Universidad de Queen Mary en Londres, dice que nuestra conciencia interactúa con otra dimensión. Albert Einstein afirmó que había mínimo cuatro dimensiones. La cuarta dimensión es el tiempo, o espacio-tiempo; Einstein dijo que el espacio y el tiempo no se podrían separar.
Carr argumenta que nuestros sensores físicos solamente nos muestran un universo tridimensional. Lo que existe en dimensiones más altas son entidades que no podemos tocar con nuestros sensores físicos. Él dice que tales entidades deben de tener algún tipo de espacio donde existen.
“Las únicas entidades no-físicas que conocemos del universo son las mentales, y… la existencia de fenómenos paranormales nos sugiere que las entidades mentales deben de existir en otra forma de espacio”, escribió Carr.
¿Nuestros pensamientos transcienden en el tiempo?
Dean Radin, PhD, ha hecho estudios que muestran que nuestros pensamientos tal vez tengan efecto sobre la realidad física, pero no en el presente o futuro como lo esperaríamos. Es posible que nuestros pensamientos del futuro afecten la realidad de nuestro pasado, dice.
Radin es jefe científico en el Instituto de Ciencias Noéticas, una organización sin ánimo de lucro fundada por el astronauta de Apollo 14, Edgar Mitchell, y dedicado a la investigación de la conciencia. Radin también trabaja en el departamento de psicología en la Universidad de Princeton y con otros grupos de instituciones en el Valle de Silicón.
Él ha puesto a prueba la habilidad de la intención humana para afectar la realidad física, usando un generador de números aleatorios (RNG). Él no ha sido el único científico que ha usado el RNG para ver la interacción entre mente y materia, pero su enfoque es original, ya que muestra cómo las intenciones a futuro afectan el pasado.
La mayoría de los exámenes de RNG se enfocan sobre avances en el tiempo, el modelo estándar de causa-efecto. Una persona tiene la intención y se espera que afecte el resultado final o que genere un número.
Radin abrió su experimento a la posibilidad de que intenciones a futuro pueden afectar resultados pasados y encontró que “los resultados observados podrían ser mejor modelados como un proceso que corre hacia atrás en el tiempo desde una meta del futuro en vez de un proceso más complejo que es el avance por el tiempo tratando de llegar al objetivo”, según su estudio publicado en la Revista de Exploración Científica en 2006.
“Algunas formas de MMI (interacción de mente y materia) aparentes pueden involucrar procesos que son más consistentes con el retro causal de “jalones” del pasado que con los “empujes” del presente”.
Campos enormes entre partículas
El profesor emérito, William A. Tiller de la Universidad de Stanford propone que nuestros pensamientos tienen un efecto físico sobre “un nuevo nivel de sustancia… que parece funcionar como una aspiradora física” (el espacio vacío entre las partículas eléctricas fundamentales que componen nuestros átomos eléctricos y moléculas normales).
Tiller dice que ha sido capaz de medir esta sustancia invisible hasta ahora, pero sólo cuando interactúa con sustancias que nosotros usualmente medimos. Esta interacción parece ocurrir cuando es estimulado por la intención humana, sugiriendo que nuestros pensamientos existen físicamente en esta dimensión.
http://www.shurya.com/los-pensamientos-existen-en-otras-dimensiones-fisicas/
Algo grave parece que esta sucediendo o sucederá, porque a las anteriores muertes de gerentes bancarios registradas este año, ahora se suma el hallazgo del cadáver del director gerente de la empresa Goldman Sachs.
El Grupo Goldman Sachs (The Goldman Sachs Group, Inc.) o simplemente Goldman Sachs (GS) es uno de los grupos de banca de inversión y valores más grandes del mundo. Fue fundado en 1869. Durante la crisis financiera de Estados Unidos del 2008 y ante la posibilidad de afrontar la bancarrota, el 21 de septiembre de 2008, Goldman Sachs recibió autorización de la Reserva Federal (FED) para dejar de ser un banco de inversión y convertirse en un banco comercial.
El cuerpo de Nicholas Valtz fue hallado en Long Island flotando en el agua después de un día de búsqueda.
Las autoridades policiales de East Hampton, Nueva York, confirmaron que se halló sin vida el cuerpo de un importante ejecutivo de la firma Goldman Sachs, luego de que saliera a hacer kitesurf, una actividad deportiva que había adoptado recientemente.
Se trata de Nicholas Andrew Valtz, de 39 años, cuyo cadáver fue hallado por familiares flotando junto a su tabla en Long Island luego de que fuera buscado intensamente al perder contacto visual con la costa, donde se encontraba practicando la arriesgada disciplina.
“Estamos profundamente tristes por esta tragedia y nuestros pensamientos están con la familia de Nick“, señaló Michael DuVally, vocero de la compañía, en un comunicado.
Valtz ingresó a la firma hace 14 años y fue promovido a director gerente en 2010, según informó la agencia de noticias Bloomberg. Valtz estaba casado con otra miembro del staff de Goldman Sachs, Sashi.
El joven ejecutivo nació en septiembre de 1974 y era una de las grandes promesas de la empresa financiera y todos destacaban su formación académica en la Universidad de Harvard, donde estudió su carrera. También era conocido por sus gestos humanitarios. En marzo de 2008, Valtz se afeitó su cabeza en una campaña para reunir fondos para una investigación de chicos con cáncer.
http://agenciaeternity.wordpress.com/2014/07/22/algo-anda-muy-mal-continuan-apareciendo-muertos-de-la-banca-especulativa-mundial/
Nuevas informaciones comprometen aún más a la hermana del rey Felipe VI, que podría sentarse nuevamente en el banquillo de los acusados por blanqueo de capitales y evasión fiscal.
La documentación es parte del recurso de apelación presentado por el abogado del ex socio del duque de Palma Iñaki Urdangarin, Diego Torres, contra la imputación de éste y su esposa, Ana María Tejeiro, en el que argumenta que a diferencia de sus clientes, la infanta tuvo un papel clave y estaba al corriente en todo el entramado de negocios de su marido.
Junto con su recurso, el letrado Manuel González Peeters entregó correos electrónicos inéditos con los que quiere demostrar que la infanta mintió cuando afirmó ante la justicia que desconocía los negocios de su marido, y que este utilizaba la empresa familiar Aizoon, que ambos comparten al 50% para desgravar y blanquear dinero.
Según publicó el diario El Confidencial, en un correo electrónico con fecha del 18 de marzo, Urdangarin le informa a la infanta sobre un regalo de la lujosa firma Loewe que ambos hicieron al entonces príncipe heredero, Felipe De Borbón, con la tarjeta de crédito de la empresa Aizzon.
“Este es el extracto de visa (sic) que tanto nos sorprendía. Como ves, la factura de Loewe Hermanos suma un buen pico. Ahí se incluía el regalo de Felipe”, escribe Urdargarín, en referencia a un gasto de 725 euros efectuado el 15 de febrero de 2003.
El letrado insiste en solicitar el archivo de la causa contra Torres y Tejeiro argumentando que no pudieron cometer delito alguno porque cuando se creó la fundación Nóos -supuestamente altruista- todo fue “validado, autorizado, auspiciado, consentido y conocido” por la Jefatura del Estado.
El abogado insiste que esto fue así porque Urdangarín contrajo matrimonio con la “séptima en la línea de sucesión (a la Corona)”, en aquel entonces.
La defensa de Torres se pregunta, de forma retórica: “¿Quien tenía las relaciones con Telefónica, La Caixa, Iberdrola, BBVA, Abertis y Repsol? ¿El jugador de balonmano (handball)?. ¿Quién hacía relaciones públicas para abrir puertas y conseguir contratos para el Instituto Nóos? Cualquier párvulo (escolar) se daría cuenta de que todo procedía de la intermediación de la esposa de Iñaki Urdangarin”, señala.
En otro de los correos entregados al juez se incluye la carta que Iñaki Urdangarin remitió a su familia, a los miembros de la familia real, a amigos y empresarios en los que les comunicaba el nacimiento del Instituto Nóos al que en ningún momento se refiere como una entidad sin ánimo de lucro.
El cuñado del rey escribe textualmente que se trata de “una nueva empresa que nace fruto de la unión de los equipos de trabajo existentes de Diego Torres e Iñaki Urdangarin”.
El recurso de Torres y de su esposa fue entregado al juez de instrucción de Palma de Mallorca, José Castro, para que luego sea remitido a la Audiencia Provincial, que deberá resolver todas las apelaciones presentadas tras el cierre de la investigación.
En su escrito de conclusiones, publicado el pasado 23 de junio, Castro mantuvo la imputación de la infanta Cristina por blanqueo de capitales y evasión fiscal, al considerar que intervino lucrando en su propio beneficio gracias a los negocios ilegales de su marido.
Con su decisión, el magistrado abrió la puerta a que la hermana del actual rey Felipe VI e hija del abdicado monarca Juan Carlos I se siente en el banquillo de los acusados ante la justicia, algo inédito para la Corona española en la historia democrática del país.
LibreRed / Telam
http://www.librered.net/?p=34411
Bueno, después de algunos días sin actualizar esta serie de artículos que veníamos viendo, con frases célebres de grandes científicos, divulgadores e intelectuales para reflexionar, hoy volvemos… ¡y de qué forma! Pues para esta ocasión, nuestro protagonista es nada más ni nada menos que el grandísimo Richard P. Feynman, físico estadounidense y Premio Nobel en la misma disciplina, en 1965. Sin más preámbulos, he aquí 15 grandes frases de Richard Feynman.
«Aprendí muy pronto la diferencia entre conocer el nombre de algo y saber algo.»
“Es bien curioso, pero en las pocas ocasiones en que he sido requerido para tocar el bongo en público, al presentador nunca se le ocurrió mencionar que también me dedico a la física teórica. Pienso que esto puede deberse a que respetamos más las artes que las ciencias.”
“Hay que tener la mente abierta. Pero no tanto como para que se te caiga el cerebro.”
“Nos encontramos en los comienzos mismos de la era de la raza humana. No es ilógico que tengamos o que tropecemos con problemas, pero hay decenas de miles de años en el futuro. Es responsabilidad nuestra hacer lo que podamos, aprender lo que podamos, mejorar las soluciones y transmitirlas a nuestros sucesores. Es responsabilidad nuestra dejar las manos libres a las generaciones futuras.”
“Cuando estás solucionando un problema, no tienes que preocuparte. Ahora, después de que has resuelto el problema, entonces sí es momento de preocuparse.”
«Yo, un Universo de átomos, un átomo en el Universo.»
«El primer principio es que uno no se debe engañar a sí mismo y uno es la persona más fácil de engañar.»
“Es posible reconocer la verdad por su belleza y simplicidad.”
“La Física es como el sexo: seguro que da alguna compensación práctica, pero no es por eso por lo que la hacemos.”
“Ciencia es creer en la ignorancia de los científicos.”
“Aunque mi madre no sabía nada de ciencia, también ejerció sobre mí una gran influencia. Tenía, en particular, un maravilloso sentido del humor, y aprendí de ella que las más altas formas de comprensión que podemos alcanzar son la risa y la compasión humana.”
“Tú no tienes la responsabilidad de vivir como otros piensen o a la altura de lo que esperan que debas lograr. No tengo la responsabilidad de ser como ellos esperen que yo sea. Ese es su error, no mi fracaso.”
“Estudia mucho lo que sea de interés para ti y hazlo de la forma más indisciplinada, irreverente y original posible.”
“Lo más maravilloso de la ciencia es que está viva.”
“Enamórate de alguna actividad y ¡hazlo! Nunca nadie realmente se da cuenta de lo que se trata la vida en realidad, y eso no importa. Explora el mundo. Prácticamente todo a nuestro alrededor es realmente interesante, si lo observas profundamente. Trabaja duro y cuanto puedas en las cosas que más te gusta hacer. No pienses en lo que quieres ser, sino lo que tú quieres hacer.”
Muy bien. Un hombre excepcional, sin duda alguna, cada frase da que pensar, ¿no lo crees? ¿Cuál de estas frases de Richard Feynman fue la que más te gustó? De seguro tienes alguna otra que agregar al listado, anímate, puedes dejarnos tu aporte o tu opinión debajo, en la sección de comentarios.
http://curiosidades.batanga.com/6369/15-grandes-frases-de-richard-feynman-para-reflexionar
Iron Dome, el sistema de defensa israelí para proteger a la población de los proyectiles de artillería caseros lanzados desde la franja de Gaza, podría estar fallando la práctica totalidad de los intentos de incercepción. Esa es la tesis de Theodore A. Postol, un físico experto en balística de misiles del prestigioso MIT, que asegura que la tasa de éxito de la «Cúpula de hierro» debe ser del 5%, e incluso menor.
El estudio contradice diametralmente las afirmaciones del ejército israelí, que asegura que su «cúpula» está siendo capaz de detener el 90% de los cohetes.
En The Bulletin of the Atomic Scientists, Postol señala que conforme a los datos recopilados tras la última refriega de Israel en Gaza, en noviembre de 2012, el escaso número de víctimas de los cohetes palestinos que se están registrando en esta ocasión no es consecuencia de que la «Cúpula de hierro», sino del eficaz sistema de alerta y refugios implantado por la estructura de protección civil.
Detallando su afirmación, Postol recuerda que para eliminar los cochetes provenientes de Gaza, los misiles de intercepción deben necesariamente autodestruirse justo delante de aquéllos, y a una distancia que idealmente no debería superar una esfera de un metro de radio.
Y sin embargo, el análisis fotográfico demuestra que en la práctica totalidad de los casos los misiles israelíes apenas consiguen acercarse a los proyectiles caseros desde atrás o desde un lado.
El exhaustivo análisis de Postol apunta además a una evidencia mucho más fácil de entender que los cálculos probabilísticos: los numerosos cohetes palestinos que, tras impactar sobre el suelo, muestran huellas de haber sufrido el impacto de la metralla de la cúpula de hierro, y pese a ello han seguido su curso.
El resumen del estudio de Postol puede consultarse en el citado The Bulletin of the Atomic Scientists.
El portavoz de Podemos, Pablo Iglesias, ha apelado desde la Eurocámara el apoyo de otros partidos políticos españoles representados en el Parlamento Europeo para que el Gobierno de España suspenda los desahucios. | La austeridad de Pablo Iglesias: hoteles a kilómetros de Estrasburgo.
Este lunes, el portavoz de Podemos invitó a una reunión a todos los demás portavoces de partidos en la Eurocámara con la intención de «alcanzar un acuerdo que permita plantear al Gobierno la posibilidad de acabar con algo que desean todos los ciudadanos españoles independientemente de cada opción política».
Iglesias dijo que el objetivo es exigir al Gobierno que acate la reciente sentencia del Tribunal de Justicia de la Unión Europea (UE) sobre ejecuciones hipotecarias y para que suspenda todos los desahucios en España.
El eurodiputado se mostró «seguro» de que los europarlamentarios de otras formaciones «primarán que se trata de un tema de Estado» y «dejarán a un lado los intereses partidistas».
En la reunión también participará el abogado experto en derecho hipotecario Rafael Mayoral, que explicó que el Tribunal de Justicia de la UE ha confirmado que la actual ley española, que venía a modificar la anterior normativa hipotecaria, «deja claro que España viola sistemáticamente los derechos humanos» en referencia a que se incumpliría el artículo 47 de la Carta de Derechos Humanos de la UE.
El letrado dijo que tras las recientes sentencias del Tribunal de Luxemburgo, los jueces españoles «tienen la obligación de cumplir con el Estado de Derecho y suspender la aplicación de la ley española» y parar los desahucios.
Mayoral hizo mención a la reciente respuesta de ese Tribunal ante una cuestión prejudicial planteada por la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Castellón en relación con las posibilidades que una persona afectada por un proceso de ejecución hipotecaria tiene para oponerse a determinadas decisiones judiciales.
El Tribunal Europeo ha estimado que los ejecutados también deben tener el derecho de oponerse a una decisión judicial desfavorable. Sólo los bancos podían ejercer hasta ahora ese derecho.
La última revisión de la norma hipotecaria española se produjo después de que en marzo de 2013 la Corte declarase «abusivas» las cláusulas hipotecarias españolas con una sentencia que fue bautizada con el nombre del demandante, Mohamez Aziz.
Iglesias lamentó que la propia Comisión Europea no haya impulsado la paralización de la aplicación de las ejecuciones hipotecarias tras las sentencias de Luxemburgo contra la ley española y lo achacó a que el Ejecutivo comunitario forma parte de la troika, en que también están el Banco Central Europeo (BCE) y el Fondo Monetario Internacional (FMI).
«Es evidente que ninguna de las instituciones de la troika han estado a la altura a la hora de responder a los desafíos democráticos de Europa en un momento en que muchos derechos de los europeos han sido vulnerados», señaló el eurodiputado.
Agregó en ese sentido que la obligación de los eurodiputados, «que representan a los ciudadanos y no a los poderes financieros», es «reivindicar esta Eurocámara como espacio en que no se abandone a los ciudadanos».
Asunción, 23 jul (PL).- La muerte de dos niños campesinos, el estado de gravedad de otros dos y la intoxicación de 15 más tras fumigaciones agrotóxicas sobre asentamientos donde viven constituyen hoy motivo de protestas en Paraguay.
Los menores y sus familiares residen en la colonia Huber Duré, del distrito norteño de Curuguaty, emblemático lugar donde se registró el sangriento desalojo campesino del 2012 utilizado para la destitución del presidente Fernando Lugo.
La Federación Nacional Campesina (FNC) alertó sobre la situación que llevó al hospital local al grupo de niños, todos presentando fiebre, vomitos y problemas respiratorios similares después de la fumigación hecha a grandes extensiones de soja situadas muy cerca del lugar.
En el caso de los dos menores fallecidos, uno de seis meses y otro de trs años, la indignación de los padres fue mayúscula pues los médicos los devolvieron a sus viviendas asegurando estaban bien y horas después fallecieron cuando se les llevaba nuevamente al hospital por su estado.
Otros dos, señalaron Teodolina Villalba y Marcial Gómez, máximos dirigentes de la FNC, se mantienen en estado de gravedad, por lo cual el ministerio de Salud envió una comisión al lugar para analizar la situación y las verdaderas causas de todo lo sucedido.
Se procederá a la autopsia a los infantes que perdieron la vida, todos de una misma familia, y los análisis correspondientes a los restantes afectados por una brigada de especialistas designada al efecto.
El problema de las constantes fumigaciones con agrotóxicos realizadas por los grandes latifundistas y empresas agroexportadoras que cosechan fundamentalmente soja en forma extensiva, provocó con anterioridad similares dificultades en los poblados campesinos contiguos.
La FNC recordó que existen disposiciones prohibitivas de ese tipo de actividades en las cercanías de los asentamientos campesinos e indígenas, las cuales se realizan muchas veces desde avionetas y las corrientes de aire las llevan sobre las modestas viviendas cercanas, violando lo establecido.
http://www.diario-octubre.com/2014/07/23/denuncian-muerte-de-ninos-tras-fumigaciones-agrotoxicas-en-paraguay/
(CNN) — El insecto acuático volador más grande del mundo, con enormes y escalofriantes tenazas, fue descubierto en la provincia de Sichuan en China, dicen los expertos.
Según el Museo de Insectos del Oeste de China, este mes, aldeanos de la zona en las afueras de Chengdu entregaron «insectos extraños que se asemejan a libélulas gigantes con dientes largos».
Varios de estos extraños bichos fueron examinados por el museo, y se determinó que eran especímenes inusualmente grandes de la mosca dobson del este gigante, un insecto originario de China y Vietnam.
El más grande midió 21 centímetros con sus alas extendidas, según el museo.
Así, rompió el récord del insecto acuático más grande, el del caballito del diablo helicóptero, que tenía una envergadura de 19.1 centímetros.
Con el tamaño suficiente como para cubrir el rostro de una persona adulta, este insecto de apariencia escalofriante se conoce entre los entomólogos como un indicador de la calidad del agua, dice el museo.
La mosca dobson del este gigante vive en cuerpos de agua limpia y es altamente sensible a cualquier cambio en el pH del agua, al igual que a la presencia de rastros de agentes contaminantes.
Si el agua está ligeramente contaminada, la mosca dobson del este gigante se trasladará en busca de aguas más limpias.
El insecto se encuentra en otras provincias de China, en el estado de Assam de la India y en el norte de Vietnam.
Es la primera vez que aparece en la provincia de Sichuan.
http://mexico.cnn.com/planetacnn/2014/07/22/el-insecto-mas-grande-del-mundo-puede-cubrir-el-rostro-de-una-persona
Fiona María, rescatada de la calle junto con otros tres perros que estaban en una bolsa cerrada con el fin de asfixiarlos, sólo sobrevivieron dos
Si estas cuestionándote el tener un animal de compañía te interesa leer este articulo.
Por: Stella Ramírez C. Instagram: elaraca
Santiago 19 julio 2014.-
Muchas son las razones que pueden motivarnos a tomar esta importante decisión, además de proporcionarnos momentos de alegría y esparcimiento, los beneficios de tenerlos son muchos.
Esta demostrado que acariciar a los animales reduce la presión arterial y produce efectos relajantes sobre el organismo, otorga seguridad, incrementa la autoestima, genera confianza, sensación de protección y estimula el contacto físico, la comunicación y el aprendizaje en los niños.
Estudios científicos demuestran que los animales de compañía reducen el tiempo de recuperación de pacientes que son sometidos a penosos tratamientos médicos, nos refuerzan el sentimiento de auto-superación ante situaciones adversas, esquivan la soledad, evitando la depresión. y nos ayudan a desarrollar la empatía con todos los animales, inclusive con los humanos; un animal puede ser la excusa perfecta para entablar una conversación, así que si eres muy tímido, tu nuevo amigo puede romper el hielo al estimular la interacción con el otro
Estos amiguitos son perfectos compañeros, y nos mantienen en forma sacándolos a pasear, alejándonos de una vida sedentaria y poco saludable.
¿Aun necesitas más razones? Podría continuar enumerando los beneficios que trae a nuestra vida el tener un nuevo integrante en la familia y no parar más
Pero, la pregunta es ¿Por qué es mucho mejor adoptar y no comprar?, aparte que es un gran acto como ser humano el adoptar un animal que ha vivido condiciones crueles y que necesita protección y que al no haber sido escogido por ti como su amigo, probablemente seria sacrificado, siendo lamentablemente esta la medida que toma tu ciudad o municipio para controlar la sobrepoblación de perros y gatos.
Un animal mestizo es fiel y cariñoso y nada debe envidiar a un amiguito de raza. Son extremadamente amables y muy amistosos. Tienen una enorme capacidad para dar afecto y cariño, además de poseer una admirable capacidad física, suelen ser muy inteligentes y fácilmente adiestrables, no sufren degeneraciones por consanguinidad gracias a las mezclas de razas. Tiene graciosas peculiaridades que hacen de cada animal un ejemplar único, asimismo viven muchos años mas que los de raza porque como lo decía anteriormente sufren menos de enfermedades particulares. Y no es cierto el mito de que “un cachorro es mejor que un perro adulto’’ Incluso los cuerpos como Bomberos, policía, etc. inician el adiestramiento de sus perros pasado el primer año de vida.”
Si después de todo lo anterior aún prefieres comprar una mascota, piensa que el adoptar una, podría ahorrarte bastante dinero y si decidiste Adoptar, reflexiona antes sobre la disponibilidad de tiempo, espacio y fondos necesarios que puede acarrear traer a nuestra vida un nuevo amigo peludo, recuerda que muchos de ellos pueden vivir desde 10, 20 o incluso 30 años y que necesitan de comida, agua, cariño y juegos para tener una vida feliz y saludable.
No es aceptable de ninguna manera devolverlos o regalarlos a otra persona, ya que ellos se encariñan con su familia tal como lo hacemos los humanos. Recuerda que al rescatar un animal de la calle obtienes un amigo que te lo agradecerá toda su vida.
http://www.prensanimalista.cl/web/2014/07/19/por-que-adoptar-un-animal-de-compania/