Archivo por meses: febrero 2015

Reino Unido intenta ocultar su participación en torturas de la CIA

El Gobierno de Rusia consideró este viernes que las autoridades del Reino Unido intentan seguir ocultando su participación en las violaciones de los derechos humanos por parte de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos.

El responsable de los Derechos Humanos del Ministerio de Exteriores de Rusia, Konstantín Dolgov, precisó que dichos intentos desacreditan a las autoridades del Reino Unido y de EEUU.

“Consideramos que los intentos de seguir ocultando a la opinión pública las fuertes violaciones de los DDHH realizadas bajo el pretexto de la lucha contra el terrorismo no honran ni a Londres, ni a Washington, que siguen con sus vacuos intentos de enseñar al resto del mundo cómo deben respetarse estos derechos”, afirmó Dolgov.

En un informe oficial, el funcionario ruso indicó que solo castigando a los culpables se puede cerrar este caso.

“Solo un castigo real impuesto a los responsables de las torturas podría poner fin a las acusaciones, pero la situación real dista mucho de lo deseado”, dijo Dolgov.

Del mismo modo, denunció que el Reino Unido no se decide a hacer público el informe de la Comisión de Chilcot sobre la participación de militares británicos en a campaña de Irak de 2003.

El secreto a voces de las torturas clandestinas que aplica la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de Estados Unidos para interrogar a presuntos terroristas volvió a la palestra pública con la revelación de un informe de más de 6 mil páginas por parte del Senado de EE.UU. que evidencia violaciones a los derechos humanos.

No es una historia nueva. El presidente de Estados Unidos en 2006, George W. Bush, reconoció la existencia de cárceles secretas operadas por la CIA, sin embargo, el sistema judicial estadounidense no registra ni un solo imputado de la CIA responsable por casos de torturas.

En el caso del Reino Unido, desde el mes de diciembre, el Comité parlamentario de Seguridad e Inteligencia inglés realiza una investigación por el supuesto maltrato a detenidos por agentes de la Inteligencia británica posterior de los atentados de 2001 en Estados Unidos.

El encargado de estas investigaciones, Sir Malcolm Rifkind, admitió que el comité determinaría si el gobierno o agencias de seguridad redactaron fragmentos del reporte presentado por el Senado norteamericano que contenía datos comprometedores para la administración de Londres.

Telesur

http://www.librered.net/?p=37212

«Una bomba a punto de estallar en la UE»: Grecia planea salir de la OTAN

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El nuevo primer ministro griego, Alexis Tsipras, cuenta con un plan secreto que tiene que ver con lasalida de Grecia de la Alianza del Atlántico Norte (OTAN), lo que cambiaría el curso del juego geopolítico internacional, afirman medios italianos.

Según el periódico ‘Il Giornale’, entre los programas de Syriza se encuentra «una bomba a punto de estallar en el escenario geopolítico internacional», debido al cierre de «todas las bases militares extranjeras en Grecia y abandonar la OTAN«.

«La decisión griega de decir adiós a la Alianza tendrá muchas repercusiones en el escenario internacional. Las bases de la OTAN asentadas en territorio griego son de gran importancia militar y estratégica» para la Organización, y «Atenas es su socio clave en el Mediterráneo», señala el diario.

En caso de que Tsipras concrete este plan, es probable «que acabemos teniendo una pequeña Cuba justo en las puertas de nuestra casa», agrega el diario. Pero el programa de Syriza incluiría también otras «medidas aún más arriesgadas» como: la retirada de las tropas griegas de Afganistán y los Balcanes, laabolición de los acuerdos de cooperación militar con Israel o apoyar la creación de un Estado palestino respetando las fronteras de 1967.

«En pocas palabras todos estos movimientos demuestran el deseo de Atenas de desmarcarse de las políticas de Occidente. En paralelo va a nacer un nuevo eje de cooperación entre Grecia y Rusia«, finaliza el periódico.

Fuente: Il Giornale

http://www.laproximaguerra.com/2015/02/una-bomba-punto-de-estallar-en-la-ue-grecia-planea-salir-de-la-otan.html

Merkel y Hollande dudan del éxito de las negociaciones con Putin para lograr la paz en Ucrania

Biden dice que Kiev tiene "derecho a defenderse" de Rusia

De izquierda a derecha, Petró Poroshenko, Angela Merkel y Joe Biden. Efe

La canciller alemana, Angela Merkel, ha mostrado este sábado, tras negociar anoche durante cinco horas con el presidente ruso Vladimir Putin, sus dudas sobre las posibilidades reales de lograr la paz en Ucrania. «No hay ninguna certidumbre sobre el éxito de las conversaciones. Pero el presidente Hollande y yo estamos de acuerdo en que merecía la pena intentarlo. No es no hacer no hacer más, sino seguir intentándolo», ha reconocido en la Conferencia de Seguridad de Múnich (MSC), tras plantear en los últimos dos días en Moscú y Kiev un nuevo plan de paz junto con el presidente francés.

La jefa del gobierno germano, escéptica con el resultado de los últimos esfuerzos diplomáticos en Moscú, descarta una solución militar al conflicto y se opone a mandar armamento a Kiev, como propone Estados Unidos. «Estoy convencida de que este conflicto no se va a solucionar de forma militar. Por eso hacemos esfuerzos por centrarnos en la diplomacia», aseguró Merkel. «Los avances que necesita Ucrania no se van a dar con más armas», zanjaba Merkel en respuesta la pregunta de un senador estadounidense, Joe Biden, tras su intervención.

Sin embargo, el presidente ucraniano, Petró Poroshenko, que se ha reunido este sábado en Múnich con la canciller alemana y el vicepresidente de EEUU Joe Biden, considera que el conflicto en el este de su país no se cerrará hasta que Occidente aporte «apoyo militar» a Kiev para combatir a los rebeldes prorrusos. Porque, según sus palabras, necesitan «apoyo práctico sólido» en los ámbitos financiero, material y «también militar».

Este choque de posturas se enmarca dentro de la polémica sobre la necesidad de armar a Kiev para que pueda combatir a los separatistas prorrusos, que cuentan con el respaldo militar y financiero de Moscú: Washington aboga por suministrar armamento a Kiev y Europa apuesta por no descartar la vía diplomática.

«No creemos en una solución militar para Ucrania. Pero Rusia no tiene derecho a hacer lo que está haciendo en Ucrania. Y creemos que la gente de Ucrania tiene derecho a defenderse», ha asegurado en esta línea Joe Biden.

Ante un panorama que se aleja de una solución consensuada, el dirigente François Hollande contempla un escenario desolador de fracasar la negociación del eje franco-alemán con el presidente ruso: «se llama guerra». «Creo que esta es una de nuestras últimas oportunidades para la paz. Por esto tomamos esta iniciativa», ha dicho.

La canciller y el presidente francés se reunieron el viernes en Moscú con Putin para presentarle una nueva propuesta de paz para el este de Ucrania, un plan que el día anterior habían presentado al presidente ucraniano, Petró Poroshenko. Los dos dirigentes tienen previsto mantener el domingo una conferencia con los líderes ruso y ucraniano para cerrar un posible acuerdo que incluya las últimas demandas de Kiev y supere el filtro de Moscú.

El eje franco-alemán ha lanzado esta última ofensiva diplomática de alto nivel ante el recrudecimiento de los combates entre el ejército ucraniano y los rebeldes prorrusos, y después de que Estados Unidos empezase a contemplar la posibilidad de enviar armas a Kiev, un opción que París y Berlín rechazan.

En la presente edición de la MSC intervienen una veintena de jefes de Estado y Gobierno, unos 60 ministros de Exteriores y Defensa, cerca de 40 alto directivos de grandes empresas transnacionales y representantes de ONG internacionales.

Además de Merkel, en esta cita participan Poroshenko, el vicepresidente de EEUU, Joe Biden, el secretario de Estado de EEUU, John Kerry, el ministro ruso de Exteriores, Serguéi Lavrov y los ministros de Defensa y Exteriores de Alemania, Ursula von der Leyen y Frank-Walter Steinmeier, respectivamente.

http://www.eldiario.es/internacional/Merkel-Kiev-EEUU-aboga-diplomacia_0_354164693.html

El desinterés por las relaciones sexuales crece entre los japoneses

(EFE) — Cada vez hay más japoneses que no practican sexo, lo que amenaza con empeorar la baja tasa de natalidad del país. Detrás de esta tendencia hay motivos como las jornadas laborales maratónicas o el celibato voluntario por el que optan algunos jóvenes.

El 48.1% de los hombres y el 50.1% de las mujeres no mantuvo relaciones sexuales en el último mes, según el más reciente estudio de la Asociación Japonesa de Planificación Familiar (JFPA), basado en una encuesta a 3,000 personas.

Los datos muestran un incremento de cinco puntos respecto a 2012, cuando se llevó a cabo el anterior informe, y confirman una evolución que amenaza con echar por tierra los esfuerzos del Ejecutivo nipón por aumentar la tasa de natalidad.

Los motivos de este creciente desinterés por el sexo están relacionados con diversos aspectos de la sociedad nipona, donde es difícil compaginar la vida personal y la laboral.

Uno de cada cinco hombres casados encuestados afirmaba estar «demasiado cansado» para practicar sexo después del trabajo, mientras que casi el 16% señalaba que se había vuelto sexualmente inactivo después de que su pareja diera a luz.

Entre las mujeres, los motivos más habituales del desinterés por el sexo es que lo encuentran «aburrido» (el 23.8%) y que llegan de trabajar muy cansadas (17.8%).

La tendencia es especialmente llamativa entre los hombres jóvenes de entre 25 y 29 años, de los cuales un 20% señala que el sexo «no le interesa».

Lee: Cada vez más mujeres dicen ‘no’ a tener hijos

Los «herbívoros»

Muchos de ellos son los denominados «herbívoros» («soshoku-kei danshi» en japonés), un concepto popularizado en Japón en los últimos años y que designa a «jóvenes que no tienen una actitud positiva para el amor y para el sexo», según el sociólogo nipón Masahiro Morioka.

«Son hombres sensibles, tímidos e inexpertos a quienes les gustaría salir con chicas, pero que no quieren adoptar los típicos roles masculinos para conseguir este objetivo», señala este experto nipón en su libroLecciones para hombres herbívoros publicado en Japón en 2008.

Tras entrevistar a decenas de «herbívoros», Morioka estableció hasta ocho subcategorías diferentes, que van desde los chicos que «no saben cómo acercarse a una mujer» hasta quienes «tienen capacidad de hacerlo pero prefieren evitarlo para no sentirse heridos».

No obstante, el sociólogo considera que por el momento no hay «datos empíricos suficientes que demuestren un incremento del número de hombres herbívoros en Japón».

Los medios nipones también han acuñado recientemente el término «síndrome del celibato» para referirse al auge de las personas inactivas sexualmente y desinteresadas en cualquier tipo de relación sentimental, aunque también ante la falta de estudios que la fundamenten.

«Tasa sobre los guapos»

Todo ello compromete la ya de por sí baja natalidad de Japón, actualmente del 1.4%, y la evolución demográfica de una de las poblaciones más envejecidas del mundo.

Lee: Un bebé robot es la esperanza de natalidad en Japón

Algunas voces sí han aventurado soluciones extravagantes para estos problemas, como la «tasa sobre los guapos» propuesta por el economista Takuro Morinaga en un artículo publicado en el diario Asahi en 2012.

Morinaga afirma que «la incapacidad de los hombres feos de tener citas exitosas con mujeres» es la raíz del declive de las relaciones íntimas y de la tasa de maternidad, y considera que el atractivo físico y el poder adquisitivo están estrechamente relacionados.

«Si impusiéramos una tasa sobre los hombres atractivos para corregir ligeramente esta injusticia, sería más fácil para los feos encontrar el amor, y el número de matrimonios aumentaría», afirma este controvertido analista, «otaku» (aficionado al manga) y comentarista televisivo

http://www.cnnmexico.com/salud/2015/02/07/el-desinteres-por-las-relaciones-sexuales-crece-entre-los-japoneses

El monje budista momificado que «no está muerto»

Momia

Las autoridades budistas dicen que el monje está en un profundo estado de meditación.

Desconcertados y asombrados. Así están quienes hallaron la semana pasada en Mongolia a un monje budista momificado muy bien preservado.

Pero lo más interesante es que las altas autoridades de la iglesia budista aseguran que el monje, descubierto en posición de loto, se encuentra en un trance meditativo profundo y que «no está muerto».

Médicos forenses están examinando los restos encontrados en la región centro-norte del país asiático y envueltos en piel de ganado.

Los científicos aún tienen que determinar cómo el sacerdote budista está tan bien conservado, aunque el criterio general es que las muy bajas temperaturas en esa nación ubicada al norte de China podrían ser la principal razón.

Sin embargo, el doctor Barry Kerzin, médico del líder espiritual tibetano Dalai Lama, aseguró al diario The Siberian Times que el monje se encuentra en un raro estado de meditación denominado «tukdam».

«Un Buda»

«Si el monje puede continuar en ese estado de meditación, puede llegar a convertirse en un Buda», asevera Kerzin.

El sacerdote fue descubierto después de ser robado por un sujeto que quería venderlo en el mercado negro.

Momia
El monje al parecer era el maestro de un conocido lama que vivió en la extinta Unión Soviética.

La policía mongolesa arrestó al traficante y el monje está bajo resguardo en el Centro Nacional de Experticia Forense.

La identidad del sacerdote budista no ha sido determinada, aunque se especula que se trata del maestro del lama Dashi-Dorzho Itigilov, quien también fue hallado momificado.

En 1927, Itigilov -de la vecina región de Buryatia en la entonces Unión Soviética- aparentemente le dijo a sus estudiantes que iba a morir y que debían exhumar su cuerpo 30 años después.

En efecto, el lama se sentó en posición de loto, comenzó a meditar y murió.

Cuando fue exhumado, los testigos dicen que su cuerpo todavía estaba intacto.

Temiendo la interferencia de las autoridades soviéticas, sus seguidores lo volvieron a enterrar en el lugar, donde permaneció hasta 2002, cuando de nuevo fue desenterrado en medio de una gran celebración y hallado todavía en muy buen estado.

El lama luego fue colocado en un templo budista para ser adorado «hasta la eternidad».

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/02/150205_monje_budista_momificado_ao

Pedro León Zapata, el hombre que mejor analizaba a Venezuela en caricaturas

Pedro León Zapata

Venezuela perdió este viernes una de las voces más agudas y críticas de la realidad de la nación sudamericana, la de Pedro León Zapata, quien desde las páginas del diario El Nacional publicaba a diario una caricatura que para sus lectores eran verdaderos editoriales y análisis políticos.

Además de caricaturista, Zapata -quien murió en la madrugada de este viernes a los 85 años en Caracas- era pintor y escritor.

Es considerado uno de los artistas plásticos más importantes de Venezuela y fue alumno del renombrado muralista mexicano Diego Rivera.

Su esposa Mara Comerlati informó de su deceso a través del diario El Nacional, medio en el que el caricaturista publicó por más de cinco décadas su espacio «Zapatazos», retratando la vida política venezolana.

«Pedro León Zapata era una parte fundamental del periódico. Su pérdida es irreparable», escribió en El Nacional su presidente editor Miguel Henrique Otero.

Agregó que «Zapatazos» era «tan importante como el propio editorial» del medio.

BBC Mundo presenta una muestra de su trabajo.

Zapatazos

Al conocerse la noticias de su muerte, las redes sociales estallaron con imágenes de su trabajo y comentarios de agradecimiento con el artista.

El hashtag #SiempreZapata se volvió trending topic en Venezuela.

El miércoles, numerosos caricaturistas e intelectuales venezolanos publicaron retratos de Zapata en Twitter para rendirle homenaje.

Zapatazos

Zapata nació en La Grita, estado Táchira, el 27 de febrero de 1929.

En 1945 ingresó a la Escuela de Artes Plásticas de Caracas y a partir de 1959 inició sus colaboraciones como caricaturista.

Debutó con su columna en El Nacional en 1965, que se publicó ininterrumpidamente desde entonces hasta este viernes cuando apareció du última colaboración.

Zapatazos

Zapata fue galardonado con el Premio Nacional de Periodismo en 1967 y con el de Artes Plásticas en el año 1980.

El miércoles salió en El Nacional el último Zapatazos.

Una de sus obras más impactantes es el gigante mural de cerámica «Conductores de Venezuela», sobre un muro exterior del campus de la Universidad Central de Venezuela en Caracas, la universidad pública más importante del país, y donde fue profesor.

El mural de más de 1.500 metros cuadrados queda sobre una de las princiapales autopistas de la capital venezolana.

Zapata desarrolló le técnica del mural cuando fue alumno del artista mexicano Diego Rivera.

Zapatazos

Aunque el difunto expresidente Hugo Chávez lo criticó alguna vez en una alocusión presidencial por una de sus caricaturas, el miércoles algunas voces oficialistas expresaron su admiración por el trabajo y la vida de Zapata.

Pedro León Zapata publicó varios libros, entre los que se encuentran Zapatazos, ¿Quién es Zapata?, Zapata vs. Pinochet, Breve Crónica de lo Cotidiano, entre otros.

Zapatazos
Esta fue la última caricatura que publicó Pedro León Zapata.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/02/150206_cultura_venezuela_pedro_leon_zapata_ng

Qué es la «asistencia letal defensiva» que pide Ucrania

Soldados con sistema de misiles Javelin
Los misiles Javelin, que fueron solicitados por Ucrania, no necesariamente son los más efectivos para atacar al enemigo.

El presidente de EE.UU., Barack Obama, está siendo presionado para que suministre «asistencia letal defensiva» a Ucrania.

El término en sí mismo suena como una oxímoron, como una completa contradicción.

¿Qué se entiende por arma «defensiva»? ¿Y cómo puede un puercoespín ayudar a explicar todo esto?

Existe la certeza en EE.UU. y en otros países de la OTAN que Rusia no solo está armando a los rebeldes sino que está enviando soldados para combatir junto a éstos, por lo que la presión sobre la Casa Blanca está aumentando para que incremente el volumen de los suministros militares enviados al gobierno ucraniano y así ayudarle a resistir una nueva ofensiva.

Actualmente, EE.UU. solo abastece de equipo no letal, como máscaras antigases, lentes de visión nocturna y radares.

Pero, ¿cuán lejos puede llegar EE.UU. sin que ello signifique una intensificación del conflicto o que sean vistos como un agresor?

En un informe publicado esta semana, tres centros de estudios especializados en EE.UU. -también conocidos como think-tanks– pidieron el envío de más ayuda no letal como drones, equipos de comunicación segura y vehículos blindados de combate Humvee.

Pero también solicitaron asistencia letal «defensiva», específicamente misiles antitanques.

«Las capacidades antitanques ligeras de Ucrania están severamente minadas en un momento en que los rusos han movido una gran cantidad de tanques y vehículos blindados de transporte de personal en Donbass», dice el informe.

Vehículo de combate Humvee
Los vehículos de combate Humvee son considerados equipamiento militar no letal.

¿Puede ser «defensivo» un misil?

«Cualquier arma es defensiva si usted la utiliza para defenderse a sí mismo o a su país», dice Colin Clark, editor de la revista Breaking Defense. «Y dado que Putin es el agresor en este caso, si suministramos armas a quienes están combatiendo en su contra, entonces, por definición, son armas defensivas».

Pero, de igual forma, si el presidente Putin suministra armas a los rebeldes, «él puede simplemente decir que está ‘defendiendo’ los derechos de los rusos», añade Clark.

Visto de este modo, parecería que casi cualquier arma podría ser calificada como «defensiva», lo que hace que el término pierda sentido.

En la práctica, sin embargo, «hay distinciones», dice Clark. En Ucrania, por ejemplo, es muy poco probable que EE.UU. provea armamento que pueda «voltear la corriente de la guerra» y permitir a los soldados ucranianos avanzar o invadir territorio opositor.

Aviones de combate, artillería pesada y tropas terrestres podrían entrar en esa categoría.

Pero los misiles antitanque -como el misil Javelin requerido por el ejército ucraniano- «no sería de mucha utilidad si usted quisiera atacar a alguien».

«Pueden abrir un hueco en el blindaje pero no necesariamente van a causar fuertes explosiones y a matar mucha gente».

Erizo
Las espinas del puercoespín podrían ser una metáfora para compender qué es un arma defensiva: son peligrosas pero en última instancia solo le sirven para defenderse.

Paul Scharre, un antiguo oficial del Pentágono y ahora un alto miembro del Centro para una Nueva Seguridad Estadounidense (CNAS, por sus siglas en inglés) apunta al uso defensivo de los misiles antitanque de precisión en contra de la artillería israelí, en 2006.

«No pudieron detener a Israel, pero los hicieron ir más despacio, a un costo para sus fuerzas militares. Esto ayudó a Hezbolá a defender su territorio», explica Scharre.

Los vehículos blindados ligeros también son defensivos -sostiene- incluso si cuentan con armas de fuego.

«Este tipo de vehículo podría permitir que Estado Islámico tome extensiones vacías de desierto, pero no podría ser usado para atacar a cualquier artefacto militar sofisticado», dice Scharre.

«Si usted está en busca de una metáfora, piense en un puercoespín», dice. «Sus puntas son espinosas, pero en última instancia solo le sirven para defenderse. Entonces, ¿cómo hara EE.UU. para que Ucrania sea más como el puercoespín? Esto es: más espinoso y difícil de atacar».

auto blindado
Los vehículos blindados ligeros también son defensivos -sostiene- incluso si cuentan con armas de fuego.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/02/150205_internacional_armas_defensivas_ucrania_msd

Aprender a leer y escribir cambia nuestra forma de pensar

writing

La escritura, como medio de comunicación, es un fenómeno cultural relativamente reciente. Se estima que el lenguaje tiene alrededor de 200 mil años, mientras que los sistemas de escritura tienen alrededor de 6 mil años. A diferencia de la adquisición  natural del lenguaje que es espontánea, autoorganizada y con poca supervisión, las habilidades de lectoescritura se adquieren a través de un proceso extensivo de aprendizaje y práctica supervisada en ambientes escolares. Sólo en las últimas décadas las campañas de alfabetización han vuelto la lectura y la escritura una habilidad generalizada en el ser humano.

Sin duda, la escritura como innovación tecnológica ha contribuido al despegue cultural de la humanidad. El antropólogo social John Goody considera que la aparición del alfabeto fue fundamental para el desarrollo de la filosofía y la ciencia en la antigua Grecia. Por su parte, el filósofo e historiador Walter J. Ong propone que la primera transformación en el pensamiento humano ocurre cuando se pasa de la oralidad a la literalidad, es decir, cuando la cultura ya no sólo se transmite de forma oral sino también de forma escrita. El controversial psicólogo Julian Jaynes elaboró una teoría a partir de la lateralización del lenguaje en el cerebro. Es bien sabido que para la mayoría de las personas las áreas de lenguaje se encuentran primordialmente en el hemisferio izquierdo, en el algunos casos en el hemisferio derecho, pero nunca distribuidas igualmente en ambos hemisferios. De ahí, Jaynes propone que antiguamente existía una mente bicamaral donde un hemisferio parecía que le hablaba al otro y lo comandaba, en una experiencia similar a las alucinaciones auditivas que sufren los esquizofrénicos. Posteriormente esta mente bicamaral colapsó, dando pie a una experiencia unitaria de conciencia. Jaynes cita a la escritura como uno de los agentes precipitadores de ese colapso, ya que liberó parcialmente a la mente de la memorización de las narrativas culturales orales, dando libertad para echar a volar nuestros pensamientos y volvernos más introspectivos y conscientes. A este respecto, en un artículo recientemente publicado, se preguntaron si podían rastrear la historia cultural de la introspección de forma cuantitativa; para ello analizaron diversos textos antiguos y calcularon la distancia semántica entre el concepto “introspección” y todas las palabras en el texto. Sus resultados muestran que la similitud de los textos con el concepto de introspección aumenta monotónicamente a través del tiempo, como en el caso deltreebrainAntiguo al Nuevo Testamento.

Más allá de las especulaciones de las propuestas teóricas que presenté, es bien cierto que la escritura es diferente del habla: esta requiere un entendimiento adicional del contenido lingüístico. ¿Cuántas veces no hemos entendido algo que podríamos explicar de forma oral pero que nos resulta mucho más complicado escribir en un texto? O, ¿cuántas veces no hemos sentido la necesidad de escribir algo para clarificar nuestros pensamientos? El lenguaje escrito es de facto un sistema metalingüístico que codifica y objetiviza el habla. Inclusive se ha argumentado que puede extender nuestra cognición. ¿Qué significa esto? La propuesta de la mente extendida nos dice que la cognición no sólo se localiza dentro del cerebro sino que se extiende al cuerpo y al mundo que nos rodea. El uso de la escritura como tecnología representa una especie de memoria externa que nos permite almacenar, indexar, clasificar y resumir información. Al hacerlo, no sólo se representa y se interactúa con la información de forma diferente, también se facilitan nuevas formas de resolver problemas. Para leer más a fondo al respecto de esta discusión filosófica, les recomiendo este número de la revista AVANT.

La escritura sólo tiene sentido de existir si la lectura es posible. ¿Cuáles son las consecuencias de aprender a leer? Primeramente, logramos acceder al lenguaje a través de una nueva modalidad que es la visión. Siendo esta innovación tecnológica sólo recientemente generalizada, no podemos esperar que la evolución pudiese haber tenido tiempo de asimilar adaptaciones específicas para facilitar las habilidades de lectoescritura, a diferencia, por ejemplo, de la adquisición del lenguaje hablado. El neurocientífico Stanislas Dehaene propone que inventos culturales como la lectoescritura sólo son posibles en la medida en que pueden acomodarse a la estructura cerebral ya existente, es decir, reclutan circuitos neuronales funcionalmente compatibles y lo suficientemente plásticos para ser reciclados.

Las investigaciones demuestran que efectivamente existen áreas relacionadas con la visión y el lenguaje que se activan en respuesta a la lectura. En personas analfabetas, estas áreas desempeñan funciones de reconocimiento visual y de lenguaje; sólo a través del proceso de alfabetización estas áreas corticales se reorganizan y comienzan a cumplir funciones que facilitan la lectoescritura. Estudios con resonancia magnética funcional que comparan adultos alfabetizados y no alfabetizados muestran que un conjunto de áreas en el lóbulo temporal izquierdo se activan en respuesta tanto al lenguaje oral como al escrito. Además, se ha logrado identificar un área en la corteza visual ventral en el hemisferio izquierdo llamada área visual de la palabra (visual word form area, VWFA), que se activa en respuesta a letras o series de letras con o sin sentido. Personas previamente alfabetizadas con lesiones en esta área, subsecuentemente muestran dificultades para leer. Casualmente, el área VWFA en humanos analfabetas y monos presenta una preferencia natural por caras, formas de alta resolución en la fóvea y distintas configuraciones de líneas. Otra propiedad interesante es que esta área tiene una fuerte tendencia a considerar las imágenes espejo como invariantes. Los investigadores han ligado esta observación con la dificultad natural que algunos tenemos para diferenciar letras como la “b” de la “d” o la “p” de la “q” al inicio de la alfabetización.

Todo indica que las innovaciones culturales como son la lectura y la escritura inducen tanto una reorganización funcional en el cerebro como cambios cualitativos en nuestras facultades cognitivas. En la actualidad, los aparatos electrónicos inteligentes nos permiten interactuar constantemente con el mundo exterior, de forma múltiple y paralela. Podemos saltar de una tarea cognitiva a otra fácilmente, inclusive hacerla casi de forma simultánea: es posible tener varios chats abiertos, escuchar música, leer, escribir, conversar o realizar alguna actividad motora. ¿No les parece interesante especular si acaso estamos redefiniendo nuevos procesos cognitivos y, por tanto, reorganizando ese binomio mente-cerebro?

Twitter de la autora: @hjolko

http://pijamasurf.com/2015/02/aprender-a-leer-y-escribir-cambia-nuestra-forma-de-pensar/

5 Lugares secretos Más Que El ZONA 51

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Por EnigmaCinco

Repartidos Por Toda la Tierra EXISTEN Una serie de Lugares secretos pertenecientes a Los Mas Poderosos o Gobernadores, Donde se esconden los mayores secretos de Estado, custodiados Entre Enormes Medidas de Seguridad, imposibles de violar, párr Evitar Que trasciendan a la Opinión Pública.

Experimentos secretos, acumulaciones Masivas de bombas atómicas, armamento de última Generación, Desarrollo de Tecnologías impensables y SEGÚN MUCHOS, INCLUSO Restos alienígenas, Ello TODO, defendido Por vallas electrificadas, Zonas de exclusión vigiladas Por Cámaras infrarrojas y Térmicas, Sensores de movimiento, ecolocalización, Pasillos minados, y guardas Fuertemente Armados con Instrucciones de tirar a matar.

El hermetismo es absoluto, los Trabajadores Jamás Hablan sabiendo de Las Consecuencias Que les Esperan en Caso de Hacerlo, y no se Conocen Casos de Personas Que Hayan Violado el Perímetro de Seguridad y Hayan Vuelto a salir.

A todos nos Viene a la cabeza el Área 51, en el Desierto de Nevada, paradigma del secretismo y la ocultación de los o Gobernadores de la Ciudadanía, de aunque todavía EXISTEN Lugares Más secretos, Menos Conocidos, y con mayores Medidas de Seguridad.

Esta, es la Lista de Lugares reales y confirmados del Mundo,: Aún más secretos Que El Área 51.

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Medita una semana (1) : Meditar en las tareas cotidianas.

Una colaboración de lipe2000

» Medita una semana» son una serie de prácticas de meditación adaptadas a ese tiempo. Nos permiten integrarlas fácilmente con nuestro ritmo de vida, crear el hábito de meditar y vivir conscientemente cada momento de nuestro presente .                                                                  

La práctica que me propongo y te propongo durante una semana  es esta: Meditar en las tareas cotidianas.

En nuestra  vida cotidiana necesitamos desarrollar una serie de actividades para que todo siga funcionando. Muchas de ellas se convierten en una rutina. Lavar los platos, tender la ropa, dar de comer a los niños, pasear a abuelo, el autobús hasta el trabajo, cocinar…Con frecuencia nos sentimos incómodos, incluso agobiados, pensando  que suponen un tiempo perdido y que sería mejor aprovechar esos momentos en actividades mas formales, dedicadas a nuestro desarrollo personal: Sentarnos sobre el cojín de meditación, saborear una lectura inspiradora o hacer unos ejercicios de yoga.

– Lee el texto de Gary Snyder  una vez cada día de la semana con atención plena.(Puedes imprimirlo si te resulta más cómodo).

«Todos aprendemos con el mismo maestro con el que originalmente trabajan las instituciones religiosas: la realidad. 

La visión profunda de la realidad dice: (…) domina las veinticuatro horas del día.
Hazlo bien, sin sentir lastima por ti mismo. Tan duro es hacer subir a los niños al coche o llevarlos a la parada del autobús como recitar sutras en el templo budista una fría mañana. Ninguna de estas dos cosas es mejor que la otra, ambas pueden ser muy aburridas, y ambas tienen la virtuosa cualidad de la repetición. 

La repetición y el ritual y sus beneficios se manifiestan de muchas maneras. Cambiar el filtro del coche, sonarse la nariz, asistir a reuniones, limpiar la casa, lavar los platos, comprobar el nivel de aceite del motor; no pienses que estas cosas te distraen de actividades más serias. 

Estas tareas no son dificultades de las que esperamos poder huir para hacer la práctica que nos situará en el camino: son el camino».

Gary Snyder, The Practice of the Wild.
 
  •  Elige una de las tareas rutinarias que realizas todos los días. 
  •  El primer día, Cuando estés inmerso en ella observa por un  instante los pensamientos que te ocupan justo en ese momento, sin juzgarlos, permite que se vayan. 
  •  Hazte consciente de la respiración  normal, siéntela un par de veces , sin cambiar nada.
  •  Repite mentalmente » es el Camino»… Ahora sigue tu actividad, tratando de reconocer en ella,  los sutiles matices que la hacen cada dia nueva. 
  •  Utiliza todos los sentidos,  ¿ Como huele ?  ¿ Qué sonidos reconozco ? ¿como interactua con mi tacto ?  ¿ Cual es la postura que adopta mi cuerpo para realizarla ? ¿Como cambia mi relación con la actividad si soy consciente de que implica a otros miembros de mi familia ? ¿ Que pensamientos me asaltan ? ¿Como me siento ? 
  •  Si te apetece, solo si te apetece, escribe  dos o tres palabras o alguna frase  que te sugieran esas sensaciones, esa experiencia y ve añadiendo día a día.
  • El resto de los días de la semana al comenzar la actividad solamente haz esto:
  • Conecta con tu respiración , dos o tres inspiraciones/expiraciones  y repite mentalmente con cada una » es el camino «.  Cada vez que sorprendas a un pensamiento que trata de «alejarte» de la tarea que estas haciendo…susurrale : » es el camino «.
Luego, si te apetece, puedes experimentar con otras actividades cotidianas.
 Lipe 
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El enigmático mundo de los Celtas

La antigüedad guarda herméticos secretos, desde la Irlanda del Numinor céltico hasta Australia, desde las cuevas de Lascaux hasta la isla de Pascua, o desde el desierto de Gobi hasta el Amazonas. Aunque es mucho menos célebre que la Atlántida de Platón, el nombre de Numinor despierta cierto eco literario en los países anglosajones, pues sirvió de base a dos grandes obras: Trilogía cósmica, de C. S. Lewis, y El Señor de los Imagen 7Anillos, de J. R. Tolkien. Sin embargo, incluso para los que han leído estas magníficas obras, Numinor sigue siendo un vago símbolo de un polo geográfico alrededor del cual se habrían concentrado las influencias nórdicas. Incluso ignoramos la posición geográfica de este supuesto centro. Pero si algo tiene una probabilidad de ser verdad es que, considerado el contenido de los datos legendarios, los celtas debieron tener un equivalente a una Atenas o a una Roma. No poseemos ninguna indicación concreta sobre su fundación, ni  sobre su caída. ¿Se trata de una ciudad mítica? Podríamos estudiar la historia de la Irlanda antigua buscando un rastro de Numinor. Pero no lo encontramos. Sin embargo esta historia fue transmitida en forma simbólica y, para comprenderla, hay que intentar un análisis de este simbolismo. Una alegoría que utiliza Tolkien en sus obras es el de la Atlántida, el legendario continente que se hundió en el mar. En el mundo de Tolkien, la equivalencia a la Atlántida, o Numinor, sería Númenor, la gran isla del Oeste, donde vivían  grandes reyes de un linaje divino. Al igual que con la Atlántida, Númenor se hundió en el océano en una catástrofe devastadora y los sobrevivientes huyeron a la Tierra Media, donde se mezclaron con los seres normales. Esto es casi igual que la historia que se cuenta sobre la Atlántida, cuando se afirma que los sobrevivientes de sangre azul se escaparon de la catástrofe y huyeron a Egipto y otros lugares en el Mediterráneo. Aquí está de nuevo Tolkien hablando de un sueño que tuvo en relación a la Atlántida: “Númenor es mi aportación personal al mito de la Atlántida. De todos las mitologías esta es la que ha influenciado más profundamente en mi imaginación;  y durante muchos años tuve un sueño recurrente sobre Atlantis“.

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Charles H. Hapgood fue un académico norteamericano, conocido por su teoría del deslizamiento polar. Estudio en la Universidad de Harvard, en 1932, recibiendo su doctorado en Historia Medieval y Moderna. Durante la Segunda Guerra Mundial, Hapgood trabajó para la Oficina de Servicios Estratégicos y, luego, para la Cruz Roja. Finalmente sirvió como oficial de enlace entre la Casa Blanca y la Oficina del Secretario de Guerra. Concluida la guerra, enseñó historia en el Colegio Springfield de New Hampshire. En 1958 publicó su primer libro:“El Cambio de la Corteza Terrestre”, con prólogo de su amigo Albert Einstein. Con esta obra, y dos libros posteriores, como “Los Mapas de los Antiguos Reyes Marinos. Evidencia de Civilización avanzada en la Edad del Hielo” y “El sendero del Polo”, introdujo la teoría de que el eje de la Tierra ha cambiado varias veces durante su historia geológica. Estudioso de los períodos glaciares, así como de las grandes alteraciones climáticas del planeta debidas a los cambios de posición de los polos, confirmó que las tierras de la Antártida habían disfrutado de climas templados al menos cuatro veces en el último millón de años. Así, hace unos diez mil años, la Antártida estuvo libre de hielos, y los ríos debían correr en aquel entonces por la superficie del continente austral, tal como se refleja en los mapas de Piri Reis y se ha comprobado por la existencia de sedimentos de aluvión. Confirmó también que, en aquellos tiempos, la Tierra de Fuego había estado unida al continente antártico, también reflejado en el mapa de Piri Reis. Hapgood determinó, en su trabajo, la existencia en remotas edades de una civilización a escala global, en la cual los cartógrafos de entonces abordaron al planeta en su totalidad en las proyecciones. La evidencia de antiguos “mapas mundi”, permiten a Hapgood precisar que “en tiempos remotos, antes del ascenso de cualquiera de las culturas conocidas, hubo una verdadera civilización, de naturaleza avanzada, que si bien pudo estar establecida en un área determinada, poseyó comercio a escala global o fue, realmente, una cultura a nivel planetario” (“Los Antiguos Reyes Marinos”). La hipótesis del deslizamiento polar sugiere que han ocurrido cambios geológicos muy rápidos en lo que refiere a las ubicaciones geográficas de los polos y eje de rotación de la Tierra, provocando calamidades como inundaciones y eventos tectónicos.  Pero esta hipótesis no ha sido aceptada entre la comunidad científica. Hay evidencias de cambios en la inclinación axial, pero éstos cambios han ocurrido dentro de escalas de tiempo mucho más largas y no implican movimiento relativo del eje de giro con respecto al planeta. Sin embargo, en lo que es conocido como Deriva o Desplazamiento Polar Real, la Tierra puede girar con respecto a un eje fijo de rotación.

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Algunas investigaciones revelan que durante los últimos 200 millones de años ha ocurrido un desplazamiento polar de casi 30°, pero no han ocurrido eventos muy rápidos de cambio de posición, al menos dentro de éste período de tiempo. La relación de cambio típica de la deriva polar o desplazamiento implica sólo un 1° dentro de un lapso de 790 y 810 millones de años. Cuando existió el supercontinente de Rodinia es probable que se hayan verificado dos eventos geológicos rápidos. En cada uno de ellos los polos magnéticos cambiaron en unos 55° con respecto los polos geográficos. Los polos geográficos de la Tierra son puntos sobre la superficie que son intersecados por el eje de rotación.  La hipótesis del deslizamiento polar describe un cambio de localización de éstos polos respecto a la superficie, un fenómeno distinto del cambio de orientación axial respecto del plano de la eclíptica, que son causadas por los movimientos de precesión de los equinoccios y de rotación, así como por la verdadera deriva polar. La hipótesis del deslizamiento polar no está conectada con la teoría geológica de la Tectónica de Placas, que es una teoría bien aceptada y que concibe la idea de una superficie terrestre formada por placas sólidas que cambian de posición y se ubican sobre una astenósfera líquida. Tampoco tiene que ver con la deriva continental. La teoría de las placas tectónicas dice que las ubicaciones de los continentes se han movido lentamente sobre la superficie de la Tierra. Ello provoca el surgimiento y la modificación gradual de continentes y océanos en periodos de cientos de millones de años. La hipótesis del deslizamiento polar tampoco es lo mismo que la reversión geomagnética del campo magnético de la Tierra, lo que implica un cambio real de los polos magnéticos norte y sur. Al igual que Hapgood, podemos pensar que existió una civilización en la Antártida o que otras civilizaciones tuvieron conocimiento de este continente antes del período glacial que habría de provocar su brusco desplazamiento. Tal vez haya vestigios bajo los hielos. Y podemos preguntarnos si, por las mismas razones, no podremos encontrar, en el extremo Norte, otros rastros de civilizaciones enterradas bajo los hielos de Groenlandia, país que tal vez guarda relación con las leyendas de Thule, de Hiperbórea y de Numinor, conocida como la Atlántida del Norte o la Atlántida celta.

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Después del gran Diluvio Universal, una isla, que había de ser más tarde Irlanda, fue habitada por la reina maga Cessair, reencarnación de Circe, y sus súbditos.  Cuenta la leyenda que luego del gran Diluvio Universal Irlanda estaba habitada por dos razas: los Fomoiré, en realidad gigantes cíclopes, y las tribus de la reina maga Cessair. Se cuenta que Cessair pereció con toda su raza en manos de los Fomoiré. Se dice que Cessair, la reina maga, era un ser temible y seductor. Los hombres se acercaban a ella atraídos por su seducción y luego eran relegados a ser sus esclavos. Además, eran transformados en horribles seres, con cola de cerdo, patas de cabra, hocico, cuernos, etc. Y sobre todo perdían su voz y sólo podían gruñir, a menos que quisieran decir su nombre. También era una reina ambiciosa y anhelaba poseer más tierras. Por ello comenzó una guerra contra sus vecinos, los Fomoiré, que era una tribu de gigantes ciclopes, que además de tener un solo ojo, tenían una sola mano o pierna. Los Fomoiré solian acechar a sus enemigos de una forma amenazante, pero nunca iniciaban una batalla. Su táctica era desorientar a los posibles invasores para mantener su territorio. Pero Cessair comenzó a elaborar una serie de pócimas que le serian de utilidad para otorgar mayor fuerza a sus sirvientes y así poder derrotar a los gigantes. Además de una gran fortaleza les otorgó un aspecto más horrendo del que ya tenían. De esta manera podrían intimidar al enemigo. Cuando los sirvientes de la reina se acercaron a la orilla del mar para cruzar al territorio de los gigantes, vieron sus rostros reflejados en el agua.  Fue por esto que los sirvientes de la reina se aliaron con la tribu de losFomoiré y juntos aniquilaron a las fuerzas de Cessair. Una vez muerta la reina, comenzaron grandes disputas acerca de la soberanía de sus dominios, por lo que los Fomoiré y los sirvientes mutantes se enfrentaron en una atroz batalla. La sangre que corrió por las aguas de aquellos legendarios terrenos, despertó la cólera de los dioses, quienes sentenciaron a los Fomoiré a vivir eternamente en las montañas y quitaron a los mutantes lo que aun tenían de humano, convirtiéndolos en simples animales. Desde entonces las zonas montañosas de Irlanda tienen rostros y aspectos similares al de los gigantes. Y se dice que por las noches puede oírse el espíritu de la reina maga, deambulando entre los arbustos y rogando que alguien diga su nombre.

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