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“Preguntas a Emilio Carrillo: Descubriendo tus dones y talentos” (Cap.5 – T.2).

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA


29 ene. 2016

DESCUBRIENDO TUS DONES Y TALENTOS
(Esquema básico)

PARTE I. SOBREVIVIR Y TRABAJAR COMO ESCLAVO INTEGRAL O VIVIR LIBRE Y CONSCIENTE
1. El esclavo integral: la auto-explotación voluntaria de sí mismo
2. Sobrevivir: transfórmate en un Vividor
3. Trabajo: nadie ha encarnado para venderse como fuerza de trabajo; tu auténtico derecho no es al trabajo, sino a la pereza

PARTE II. LOS DONES Y TALENTOS
4. Aquí encarnado, tus dones y talentos son la expresión más acabada de tu divinidad
5. ¿Te resulta difícil descubrir cuáles son tus dones y talentos?
6. Practica y comparte tus dones sin otra finalidad que el gozo íntimo que ello te depara
7. Libera tu acción de toda necesidad de reconocimiento o admiración y de la pretensión de ayudar a los demás
8. La educación se enfoca y dirige hacia los dones y talentos o no es tal

PARTE III. LA ECONOMÍA DE LOS DONES Y TALENTOS (ECODON)
9. La Economía de los Dones
10. Compartir: cuando más tengas, más te será dado…
11. A cada cual según sus necesidades
12. Proyectos emprendedores
13. La función del dinero

***************************************

PARTE I. EL ESCLAVO INTEGRAL: SOBREVIVIR Y TRABAJAR

1. El esclavo integral: la auto-explotación voluntaria de sí mismo

1.1. Sobre la identificación histórica de los seres humanos con el yo físico, mental y emocional (coche), olvidando lo que realmente son (Conductor), se ha construido el sistema social y económico imperante. Y, frente a fases anteriores, presenta ahora la novedad del esclavo integral: personas que se explotan a sí mismas de manera voluntaria y sin ni siquiera percatarse de tal autoexploración y de la esclavitud que marca y caracteriza su vida. Y da igual su situación socioeconómica, pues afecta a todos los estratos y clases sociales.

1.2. Pero todo ostenta su sentido profundo. Estás ante la gran oportunidad de entender desde el Corazón que la elección es solamente tuya: en tu mano está recordar tu naturaleza inefable y vivir como un ser humano libre y consciente o continuar como un esclavo integral y, en lugar de vivir, sobrevivir y trabajar.

2. Sobrevivir: transfórmate en un Vividor

2.1. “Sobrevivir” se basa en:
+el utilitarismo (se necesitan personas y cosas y todo, hasta el amor, pasa a tener un carácter instrumental);
+el valor de cambio (conlleva una contrapartida o precio y suele ser valorable en términos pecuniarios);
+el esfuerzo y el trabajo; y
+ el tiempo (se mueve entre el pasado y el futuro, ignorando el aquí-ahora).

2.2. En cambio, “vivir”:
+no necesita de nada ni de nadie (sobra con la propia vida);
+es totalmente ajeno a lo pecuniario;
+también lo es el esfuerzo y al trabajo; y
+pertenece a la esfera del aquí-ahora.
¡Vivir es gozar la vida!

3. Trabajo: nadie ha encarnado para venderse como fuerza de trabajo; tu auténtico derecho no es al trabajo, sino a la pereza

3.1. El sistema vigente ata la vida de las personas al trabajo. Lo hace por medio de las reglas y creencias que él implanta y la usurpación por unos cuantos de la riqueza social y los recursos colectivos. Esto hace depender del desempeño de un puesto de trabajo la obtención de los ingresos precisos para cubrir tanto las pocas necesidades vitales básicas como las muchas creadas artificialmente por el propio sistema. Sin embargo, la mayoría de las personas, lejos de ver el trabajo como la obligación impuesta que obviamente es, lo conciben como un derecho. A partir de ahí, quedan convertidas en esclavos integrales que se auto-explotan voluntariamente a sí mismos y caen en un doble desatino: reclamar (a los políticos, a esas instituciones…) que alguien cree un puesto de trabajo para ellos y sus seres queridos; y hacer depender su vida (desarrollarla, organizarla…) no de ellos mismos (sus sentires, sus capacidades creativas, sus prioridades vitales…), sino de ese trabajo que otro le proporciona y en función de la retribución que estima oportuno abonarle.

3.2. Lo real es que nadie ha encarnado en el plano humano para venderse como fuerza de trabajo. El verdadero derecho del ser humano es a la pereza, sabiendo que ésta no es vagancia ni indolencia, sino el libre ejercicio y el compartir libre y con entusiasmo de los dones y talentos que cada uno atesora para gozarlos y ponerlos en común con los demás…. Y el quid de la cuestión no radica en trabajar o no (hazlo si así lo consideras necesario), sino en ser consciente de que no naciste para ello y evitar que la actividad laboral te lleve al olvido de tus dones y talentos.

PARTE II. LOS DONES Y TALENTOS

4. Aquí encarnado, tus dones y talentos son la expresión más acabada de tu divinidad

4.1. Para vivir, en lugar de sobrevivir y trabajar cual esclavo integral, los dones y talentos juegan un papel fundamental. Recuerda que, desde lo que eres (Conductor) y antes de encarnar eliges los dones y talentos -capacidades, facultades, habilidades, aptitudes, facilidades, destrezas, cualidades, dotes, competencias…- que tendrás en la nueva vida física en coherencia con las experiencias específicas que quieras en ella desplegar. Y aquí encarnado, siendo todo divino, los dones y talentos son la expresión más acabada de tu divinidad y capacidad creadora.

4.2. Por todo esto, si aún no lo has hecho, descubre, practica y comparte tus dones y talentos y goza íntimamente con ello. En este sentido, atiende tanto a la Parábola de los Talentos narrada en el Evangelio de Mateo (25, 14-30) como a otras palabras de Cristo Jesús a propósito de la luz y el celemín recogidas en el Evangelio de Marcos (4, 21).

5. ¿Te resulta difícil descubrir cuáles son tus dones y talentos?

5.1. Si te resulta difícil descubrir cuáles son tus dones y talentos, siéntate en un lugar tranquilo, guarda silencio, respira conscientemente y busca en tu interior. También te será útil preguntar a personas de confianza. En cualquier caso, no caigas en esa falsa modestia tan propia del ego.

5.2. Y ten muy en cuenta que los dones y talentos presentan estas cuatro características básicas:
1º. Son muy variados y diversos y cada ser humano sin excepción, posee los suyos.
2º. Su contenido no tiene que ser algo muy “grande” o “importante. Sin embargo, siempre es muy especial.
3º. Siendo tan distintos, entre ellos no hay jerarquía, grado o clasificación.
4º. Su puesta en práctica no requiere esfuerzo y se lleva a cabo de manera espontánea y natural, con entusiasmo (“Dios en mí”) e íntimo gozo… Se trata de un “hacer no haciendo” que desembocará en que te Enamores de la Vida, impregnando con ese Enamoramiento las otras actividades que acometas en tu cotidianeidad.

6. Practica y comparte tus dones sin otra finalidad que el gozo íntimo que ello te depara

6.1. Descubre tus dones y talentos, ponlos en práctica con entusiasmo y compártelos con los demás sin otra pretensión o finalidad que el gozo íntimo que ello depara. Esta experiencia sublime es consustancial a la libertad del ser humano consciente que, Enamorado de la Vida, centra su cotidianeidad en el gozo –no en el trabajo- y vive –no sobrevive- y despliega una acción desprovista de cualquier objetivo que no sea el gozo en sí por acometerla. Por el contrario, el esclavo integral es incapaz de establecer con los otros relaciones libres de cualquier fin o propósito y aquello que hace lo lleva a cabo siempre con esfuerzo y por algo o para algo.

6.2. Y el Milagro de los dones y talentos se completa porque ese gozo íntimo va inexorablemente unido al hecho de compartirlos con los demás. Como escribió Marx en la Ideología alemana, “sólo dentro de la comunidad con otros tiene la persona los medios precisos para desarrollar sus dones en todos los sentidos”. Y esto conduce a la “multitude” cooperante que Toni Negri describe como sucesora postmarxista del proletariado y se despliega fuera de las pautas mercantilizadas impuestas por el sistema vigente.

7. Libera tu acción de toda necesidad de reconocimiento o admiración y de la pretensión de ayudar a los demás

7.1. Los dones y talentos se gozan en sí y por sí por el simple hecho de ponerlos en práctica y compartirlos, sin esperar ni desear ni perseguir no se anhela levantar en los demás reconocimiento y no se aspira a la obtención de admiración, queriendo seducir a la gente.

7.2. Y tampoco se pretende “ayudar” a nadie. Ejercita y comparte tus dones y talentos sin ninguna búsqueda de resultados y ya se encargará la vida… Y entonces podrás comprobar que el “hacer no haciendo” que representa la puesta en práctica de tu don genera en los demás un “ayudar no ayudando”, algo que no depende de ti, aunque al ego le encantaría, sino de la vida y su fluir natural. De hecho, cada cual reaccionará ante tus dones y talentos en consonancia con su propio estado de consciencia y momento evolutivo.

8. La educación se enfoca y dirige hacia los dones y talentos o no es tal

8.1. Apoyar a los niños y jóvenes en el descubrimiento, reconocimiento y ejercicio de sus dones y talentos es el sentido profundo y la razón de ser de la educación (del latín “educare”). Sin embargo, el sistema, en lugar de la educación, efectúa la formación (del latín “formare”): formar y formatear.

8.2. Y esto, formatear (como se hace con los Cd´s), no educar, es lo que suelen hacer los padres y el autodenominado sistema educativo. Así, se transforman a los chicos en una especie de robots que no hacen cosas por sí mismos –por lo que son y se mueve en su interior-, sino como acciones y reacciones mecánicas y automáticas inducidas y provocadas los programas informáticos, por esos sistemas de creencias, con los que se les ha formateado… En vez de colaborar a extraer de los niños y jóvenes lo mejor de sí, se les aliena y prepara para una vida marcada por el olvido y la renuncia a lo que verdaderamente son –lo que inexorablemente conllevará frustración y sufrimiento-, procurando, al unísono, imbuirles una consciencia egocéntrica hasta convertirlos en esclavos integrales aptos exclusivamente para trabajar y sobrevivir…

PARTE III. LA ECONOMÍA DE LOS DONES Y TALENTOS (ECODON)

9. La Economía de los Dones

9.1. Sobre estas premisas, de la libre y natural práctica de los dones y talentos por parte de los seres humanos surge una nueva economía. Tan nueva que más que “eco-no-mía” debería ser denominada “eco-sí-nuestra”.

9.2. De sus contenidos hay que subrayar los cuatro aspectos siguientes: compartir; a cada cual según sus necesidades; proyectos emprendedores; y la función del dinero.

10. Compartir: cuando más tengas, más te será dado…

10.1. La vida es un hondo equilibrio entre echar afuera e invitar adentro. Éste es el significado profundo de compartir: dar tu energía, en la forma y modalidad que sea, es un regalo; y, a cambio, se te da más. Por tanto, no lo dudes, comparte y hazlo con consciencia y desde tu esencia, sin buscar resultados ni contrapartidas. Y la vida, mágicamente, armónicamente, te dará más….

10.2. Cristo Jesús afirmó en el Evangelio de Mateo (25, 29): “Cuanto más tengas, más te será dado; y si no tienes nada, hasta lo que tienes te será quitado”. Compartir es vivir; retener, sobrevivir… La vida crece en el gozo. Da más y tendrás más para dar. Comparte sin esperar nada a cambio y tu ser aumentará. El auténtico significado del llamado “milagro de los panes y los peces” no es la multiplicación”, sino compartir.

11. A cada cual según sus necesidades

11.1. La Creación es una Naturaleza Viva y Divina de Abundancia Infinita donde la Gracia y la Riqueza se distribuyen entre todos los componentes que la configuran y en ella se integran y fusionan… El sistema socioeconómico vigente, construido sobre los cimientos de una consciencia egocéntrica, actúa y concibe la vida desde la escasez (de recursos, de bienes, de energía, de amor,…) y distribuye lo escaso según las “capacidades”, que es la ley del más “fuerte”. Sin embargo, la Creación entera es Abundancia Infinita y desconoce la escasez. Y esa Abundancia se reparte no según la “capacidad”, pues no hay niveles conscienciales –ni dones y talentos- mejores o peores-, sino en función de la “necesidad” derivada del momento concreto biológico y del proceso evolutivo que cada componente de la misma esté experienciando.

11.2. Esto ha sido percibido por bastantes hombres y mujeres a lo largo de la historia, que han vivido en consonancia con esa visión no egocéntrica o han propuesto modelos sociales y económicos para superar el hoy vigente. Entre los primeros, fue el caso, por ejemplo, de los colectivos cristianos primitivos. Así se describe en los Hechos de los Apóstoles (4,32-35) el modo de vida de la comunidad: “No tenía sino un solo corazón y una sola alma. Nadie llamaba suyos a sus bienes, sino que todo era en común entre ellos (…) No había ningún necesitado, porque todos los que poseían campos o casas los vendían, traían el importe de la venta y lo ponían a los pies de los apóstoles, y se repartía a cada cual según sus necesidades”. En cuanto a la formulación de modelos socioeconómicos fundamentados en ese reparto según las necesidades, valga como botón de muestra la propuesta sintetizada por Karl Marx en su Crítica del Programa de Gotha (I, 3): “En la fase superior de la sociedad comunista (…) sólo entonces la sociedad podrá escribir en su bandera: ¡De cada cual según su capacidad a cada cual según sus necesidades!”.

12. Proyectos emprendedores

12.1. En este orden, la Economía de los Dones (ECODON) se basa en:
a) el disfrute de la Abundancia que caracteriza a la Madre Tierra, el Cosmos y la Creación –sin que nadie ni nada la limite ficticiamente por interés egóicos o deseos de apropiación y acumulación-;
b) el gozo al practicar y compartir libre y naturalmente los dones y talentos de cada persona –cada cual los suyos y todos igualmente valiosos, sin establecer jerarquías o prioridades entre ellos-; y
c) la distribución de los frutos de esos dones y de los bienes obtenidos en común-unión con la Naturaleza no en función de la capacidad de cada uno –esto situaría unos dones por encima de otros con falaces criterios economicistas y productivistas-, sino según las necesidades de cada cual derivadas de los procesos tanto biológicos como conscienciales de cada ser humano.

12.2. En este escenario, el impulso y realización de los proyectos emprendedores que las personas sientan desde su interior serán expresión y responderán al despliegue de sus respectivos dones y talentos; y no buscarán el enriquecimiento o beneficio propio, sino que contribuirán, incluso sin pretenderlo, a la mejora de las condiciones de vida y/o el avance tecnológico y espiritual de la Humanidad en su conjunto y sin excepciones en simbiosis y armonía con la Naturaleza y la Madre Tierra. Todo esto es precisamente lo que muchos emprendedores están ya percibiendo en su interior y están desarrollando desde el Corazón. Y sobre estos nuevos paradigmas y pilares, la Humanidad se transformará a sí misma en una espléndida Red Sostenible y Creativa que gozará de la Vida desde el discernimiento profundo de que éste es el único motivo y razón de la existencia en cualquier plano y Dimensión.

13. La función del dinero

13.1. En el momento presente, el dinero es la base de la economía. Con relación a él es importante tener en cuenta cinco principios fundamentales:
1º. No hay que confundir valor y precio: las cosas realmente valiosas de la vida no pueden ser medidas en euros ni compradas ni vendidas.
2º. Las cosas que tienen precio no son tan necesarias como los hábitos sociales y los paradigmas y pautas economicistas han hecho creer. Realmente, para vivir se necesitan muchas menos cosas ponderables en euros de lo que el sistema y modelo de vida aún mayoritario indican, impulsando un estilo de vida basado en el consumismo y un ritmo de vida en el que se derrochan ingente cantidades de energía para actividades carentes de sentido.
3º. El dinero, como todo lo que el ser humano enfoca y toca, es energía. Y no es una energía escasa, sino abundante. Hay que eliminar la concepción del dinero como un bien u objeto material y escaso y percibir que se trata de una energía abundante.
4º. Como cualquier otra energía, el dinero fluye –entra y sale- en nuestra vida cotidiana en la forma y cuantía ajustadas a nuestro propio proceso consciencial y sus requerimientos. Es nuestro estado consciencial el que atrae a nuestra vida la cuantía de dinero pertinente para desarrollar las experiencias que en ese estado nos corresponden vivir.
5º. Y como cualquier otra energía, el dinero –sea poco o mucho- se expande cuando se comparte, no cuando se enfoca desde el deseo de acumulación y retención.

13.2. Por tanto, inicia una nueva relación con el dinero desde la perspectiva de estos cinco principios básicos y desde la absoluta Confianza en que llegará a ti en la cuantía precisa para tu momento consciencial y evolutivo. Y si tu actividad laboral es ya la puesta en práctica de tus dones y talentos, no tengas problemas en poner un precio al fruto de los mismos. Eso sí, que el precio lo decida tu Corazón para obtener unos ingresos que te permitan vivir con dignidad y, a la par, gozar del compartir con los demás el resultado de tus dones.

Recuerda TV emitirá una nueva entrega de Comparte tus preguntas con Emilio Carrillo, con el formato de charla-coloquio en directo, todos los últimos viernes de mes, a las 22:00 horas. Puedes hacernos llegar tus propuestas sobre posibles temas a tratar por medio de este correo electrónico: infofe@fundacionespato.com
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 Fundación Espató
 EL CIELO EN LA TIERRA

«Año Nuevo Chino del Mono de Fuego» Selacia.

PROFECIAS-ASTROLOGÍA

Prepárense para el Año del Mono 2016

Está por comenzar un Año Nuevo Chino – con algunas energías clave que querrán aprovechar y entender a un nivel personal. En este artículo brindo sugerencias y algunas preparaciones útiles que pueden aplicar en su vida.

Éste puede ser un año significativo para ustedes, lleno de nuevas oportunidades para ser más de lo que están destinados a ser. Sabiendo esto, aprovechen estos momentos y participen activamente en la creación de su mejor yo a la fecha.

Sintiendo el Momento Cúspide

Mientras más conscientes sean, más sentirán este momento cúspide, simplemente debido a que la percepción los despierta a lo que es.

No tengan temor ni conviertan el caos en algo malo. No es algo contra lo cual luchar. Sin embargo manténganse presentes y utilicen sus herramientas de percepción para mantenerse centrados y equilibrados. Al hacerlo, pueden aprovechar lo bueno que viene y tendrán menos desafíos cuando las cosas se pongan difíciles.

Año del Mono de Fuego

El 8 de febrero en la Luna Nueva comienza oficialmente el año del mono de fuego – el mono es el noveno signo en el zodíaco chino – con algunas diferencias significativas del año previo de la cabra. Algunas tendencias – como la mega reestructuración del mundo y las energías tipo montaña rusa – continuarán.

La diferencia entre los dos años irá de lo sutil a lo dramático. Ustedes querrán prestar atención a esto, sea cual sea el año en que nacieron y en su animal chino en el zodíaco de ese año.

Hay diferentes tipos de años del mono – cada uno correspondiendo a un elemento. El último año del mono de fuego fue en 1956 – así que cualquiera de ustedes nacido entonces, son monos de fuego y para ustedes este año pudiese ser significativo.

Una razón para esto

Los monos de fuego son los tipos de mono más activos y tienden a adoptar papeles de liderazgo. La energía de fuego que portan necesita canalizarse hacia direcciones productivas, sin embargo – es muy fuerte. Una característica de los monos de fuego es la competitividad y a veces lo impulsivo – y estas energías de no ser manejadas apropiadamente pueden llevar a problemas.

Se mencionan estos antecedentes porque sean ustedes o no un mono o mono de fuego en el zodíaco chino, este es un año en el que encontrarán estas energías en el mundo.

Ejemplos de energías desafiantes: si tienen seres queridos o colegas que portan la energía del mono de fuego, podrán notar algunos temperamentos explosivos, impaciencia, malos momentos y manipulación por el poder.

Atributos positivos de los monos de fuego: la creatividad, astucia, apertura al riesgo, la flexibilidad para ir en nuevas direcciones, la socialización para escuchar la visión de los demás, imaginación e intuición, ser muy energéticos, curiosos y capaces de ver lo que los otros no ven.

Tanto las cualidades positivas como desafiantes de los monos de fuego estarán en funcionamiento en este año en la escena mundial – entre grupos de personas, entre países y entre humanos y otras especies.

Notarán esto en su familia y círculo de amigos. También en el lugar de trabajo independientemente del tipo de trabajo que hagan o de si trabajan de manera independiente o para alguien más. Lo verán cuando estén en público – como cuando hacen compras en un mercado o se trasladan de un lado a otro del pueblo entre el tráfico.

Han terminado de experimentar el año de la cabra, con una energía más yin o femenina que la del mono. Los monos tienen mucho fuego y son dados a soltarlo si no se les obedece…

La Maestría de las Relaciones es Vital

Tengan esto en mente al encontrarse con otros en este año. La maestría en las relaciones continúa como un elemento vital en su éxito a todos los niveles. Hagan lo que puedan para encontrar el sendero del medio y para avanzar por el camino superior del espíritu.

Cuando estén en situaciones de gran intensidad y opiniones polarizadas, verifiquen su intuición y sentido común antes de responder.

Este año calendario 2016 como describe en mi Mensaje de Predicciones será un momento en el que la gente se enfoque en la verdad y la justicia. Estos temas que vienen más a la luz en un año del mono deben dominar las discusiones a nivel individual y global.

Debido a que la energía del mono puede llevar a evoluciones sorprendentes, estén atentos a acuerdos inesperados y soluciones que no fueron posibles antes. Parecería como un rayo que sale de la nada, algo que nadie esperaba que ocurriera – quizás de forma dramática.

Algunos de los cambios que se presentarán serán marcadores históricos para el progreso, creando el tipo de mundo en el que quieren vivir.

Estén atentos a noticias sobre el clima global, recursos energéticos y la paz. Busquen nuevos descubrimientos en tecnología. Los años como éste pueden hacer posibles invenciones previamente futuristas, con potenciales para cambios positivos significativos en cómo se vive la vida.

Marcadores Históricos en Años del Mono

Por otra parte algunos relámpagos salidos de la nada pueden no ser buenas noticias. Como referencia histórica, en el último año del mono de fuego en 1956 se produjo la crisis del Canal de Suez y el racionamiento del petróleo. También las revoluciones de Cuba y Hungría.

Cosas a Conocer a Nivel Personal

A nivel personal, aquí hay algunas cosas que deben saber. Para el éxito en este año del mono, querrán estar anclados en su corazón para estar abiertos a nuevas ideas y direcciones.

Las Acciones Individuales son Clave

Las acciones individuales son claves en su progreso – las acciones apropiadas que adopten en oportunidad divina, el sentido común y el conocimiento intuitivo. Éste no es año para darles su poder a otros, especialmente a instituciones y estructuras sociales que están en proceso de gran remodelación.

En breve éste es el mejor año para aplicar sus herramientas y su percepción consciente como divinos hacedores de cambio. Es un año para aplicar todo lo que han aprendido y dominado durante sus vidas pasadas. Querrán llegar a lo profundo en su caja espiritual de herramientas para acceder y perfeccionar las habilidades que comenzaron a desarrollar hace mucho.

Estas habilidades serán necesarias en este año del mono

  • Enfrentando Situaciones Desafiantes
  • Verán muchas situaciones desafiantes. Su papel sin embargo es el de mantenerse en su poder divino para evitar asimilar la negatividad que ven a su alrededor.
  • No se desanimen este año si ven cambios sociales que parecen retrotraer a la humanidad a tiempos no iluminados. La danza de los opuestos polares todavía está muy activa en este año. Sepan sin embargo que es parte del mega cambio en el mundo.

Mantengan lo siguiente en mente

Cuando la gente de la Tierra despierta respecto a algo – la actualización colectiva de su visión de lo que es apropiado o aceptable – la gente no olvida esa verdad.

La luz y la verdad prevalecerán.

Recuerden su verdadero poder para crear. Es vasto e ilimitado.¡Confíen en que son amados y sostenidos a cada paso del camino!


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Autora: Selacia vía » Manantial Caduceo
www.infomistico.com

«Los secretos guardados en una generación provocan traumas y conflictos para las siguientes» Alejandro Jodorowsky.

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

*¿Hay alguna relación entre la enfermedad y los secretos familiares?

La relación entre enfermedad y secretos familiares se hace bastante evidente en el estudio de los árboles genealógicos. La familia es como una olla psicológica llena de secretos, tabúes, silencios, vergüenzas.

Hay asesinatos, locura, robos, infidelidades, cárcel, incesto, abusos… Así, la enfermedad no es la solución del problema, sino una invitación a enfrentar un conflicto familiar que se ha mantenido secreto. Como escribió Françoise Dolto: “Lo que es callado en la primera generación, la segunda lo lleva en el cuerpo.”

*¿Qué cosas, a nivel metagenealógico, cargamos en el cuerpo?

En el lado derecho está la herencia paterna. Lado izquierdo: herencia materna. El vientre: la madre. Problemas de espalda: cargas a los padres. Padres divorciados o separados: puntas de los pies se separan. Miedo a la sexualidad: pelvis movida hacia atrás. No te han amado: pecho endurecido e insensible…

*¿Si no uso palabras para expresar mi dolor, lo expresaré con mi cuerpo?

Anne Ancelin Schützenberger dice: “Los duelos no hechos, las lágrimas no derramadas, los secretos de familia, las identificaciones inconscientes y lealtades familiares invisibles pasean sobre los hijos y los descendientes. Lo que no se expresa por palabras se expresa por dolores”.

O por accidentes, como el caso de una biznieta que pierde su virginidad por accidente a los siete años (jugando al salto de pértiga) y estudiando su árbol, descubre que su bisabuela fue fruto de una violación, concebida en la misma fecha que ocurrió el episodio.

*¿Cómo se pueden observar los secretos en el árbol genealógico?

Cuando el árbol quiere desvelarte un secreto, crea una estructura, algo que se repite, con eso pretende llamar tu atención. Por ejemplo una fecha que se repite, un estilo de elección de la pareja, unos accidentes con ingredientes similares. Estos secretos se guardan por vergüenza, por pudor, por proteger a los niños o autoprotegerse ante la sociedad.

*¿Dónde se sitúan esos secretos?

Cada secreto que tenemos podemos encontrarlo en ocasiones en el estrato que le corresponde (los cuatro egos):

-Mis ideas locas secretas, podemos identificarlas en el nivel de mis bisabuelos.

-Mis emociones secretas, están en mis abuelos.

-Mis secretos sexuales-creativos, están en mis padres.

-Mis secretos materiales, de territorio, están en mis hermanos.

*¿Más sobre los secretos…?

Nunca debemos contar secretos a los niños, es un Abuso con mayúsculas.

Sabemos además el poder de la comunicación no verbal, si alguien delante de ti se calla una información importante, se delatará tarde o temprano . Freud decía que “Aquel cuyos labios callan, conversa con la punta de los dedos. Se traiciona por todos los poros”.

ClaudineVegh decía que “…vale más saber una verdad, aún cuando sea difícil, vergonzosa o trágica, que ocultarla, porque aquello que se calla, es subordinado o adivinado por los otros y ese secreto, se convierte en un traumatismo más grave a largo plazo”.

Los secretos hay que airearlos si son del presente, de la manera más adecuada y en el momento más propicio o sanarlos con la psicomagia si son del pasado. Una herramienta útil es dibujar el árbol sanado. Se trata de hacer una obra en la que representemos a todos los miembros, con dibujos o fotografías pegadas a modo de collage. A cada uno le pondremos su finalidad cumplida, todo aquello que les damos nos lo damos a nosotros mismos y ahí aparecerán todos los secretos convertidos en bendiciones.

El árbol guarda secretos, al tiempo que puede intentar desvelarlos. En todo árbol aparece en un momento determinado un héroe, el que lo sana y se sana, aquel que se atreve a construir el árbol genealógico.

No existen los árboles sanos porque vivimos en una sociedad enferma. “La sanación del árbol consiste en quitar la repetición, comprenderla o repetirla en una forma positiva”

—
Paco Bou
planosinfin.com

(DDLA) «La Otra Historia y El Juego de Energías» Entrevista a Mayo del 68.

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Reveladoras informaciones que Mayo comparte con nosotros:
El origen del Ser Humano, la genética extraterrestre, la función de la Tierra, el pueblo judío, el Pacto de Moisés, el Choque Consciente de Jesús de Nazaret, el Sionismo, los Demiurgos, las Guerras Mundiales, las Ocultas Alianzas, Hitler, JFK, la actualidad Geopolítica y mucho más.

Entrevista parte 1:

Entrevista parte 2:

Entrevista parte 3:

El pasado sábado 9 de enero de 2016, tuve la oportunidad de compartir unas horas en el canal de Youtube; JMRSalinas 1970.

Mi gratitud hacia José Manuel, por tener el gesto y la deferencia de invitarme a esta entrevista, permitiéndome que con total libertad pudiese expandir mi esfera de consciencia, dando respuesta a sus preguntas .

Hoy quiero compartir con todos, estas tres horas de entrevista donde hablamos sobre «El juego de Energías», con el propósito final de ayudar a quienes «creen para ver» y la intención inicial, de remover en quienes necesitan «ver para creer».
MAYODEL68

—
Luz de Salinas 3: http://www.salinasdeluz3.blogspot.com.es/
Detrás de lo Aparente: http://detrasdeloaparente.blogspot.com.es/
Mayo del 68: http://www.mayodel68.com

EEUU PLANEA DIVIDIR SIRIA EN 3 PARTES

SOCIEDAD

La corporación RAND, considerada el laboratorio de ideas de las Fuerzas Armadas de EEUU, ha inventado un plan para “solucionar el conflicto” de Siria.

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El plan supone la división del Estado sirio en zonas controladas por las diferentes facciones, con la participación de Rusia en el arreglo del conflicto y que Bashar Asad se quede en su cargo, según informa el diario “What They Say about the USA”.

“Nuestra propuesta es crear tres zonas en Siria, una será geográficamente contigua y las otras dos no. La primera será un enclave controlado por el régimen de Bashar Asad, que se extenderá desde los suburbios de Damasco hacia la frontera con Turquía en la costa del mar Mediterráneo pasando por Homs, Tartus y Latakia. La segunda será la zona kurda que abarcará la parte norte de la tierra ubicada al este de Alepo, también incorporará el territorio en el noreste del país que ya es controlada por los kurdos”

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El artículo también contiene los planes en relación con la oposición. Según estipula el plan, va a controlar “dos pedazos de territorio: uno en el suroeste en las cercanías de Daraa, y otro centrado en Idlib”.

En cuanto a Alepo y Hama, estas tierras tendrán zonas controladas tanto por fuerzas gubernamentales como por la oposición. Además, el gobierno tendrá permitido tener líneas de abastecimiento con las localidades cerca de Alepo.

El documento se refiere a los territorios ocupados por Estado Islámico, como“escasamente poblados, en los que la población se centra en la zona de la ciudad de Deir ez-Zor, Raqqa y el valle del río Éufrates”.

Esta “cuarta zona” estará sujeta a control internacional puesto que Estado Islámico poco a poco está siendo desalojado por los bombardeos de la coalición antiterrorista de EEUU.

Las demás zonas serán administradas por las facciones en control de dicho territorio en el momento de la tregua.

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“Las fuerzas externas, que apoyan a dichas facciones, las supervisarán en los asuntos relativos a la tregua. Así, Rusia e Irán van a asegurar el cumplimiento del alto al fuego por parte del régimen de Assad, los EEUU garantizarán el cumplimiento por la parte kurda, mientras que Turquía y Jordania observarán a la oposición suní”

El artículo de What They Say about USA concluye que es importante no subestimar los informes de este tipo ya que reflejan la futura política exterior norteamericana.

Fuente: http://mundo.sputniknews.com/mundo/20160204/1056420785/eeuu-planea-dividir-a-siria.html

http://elmicrolector.org/2016/02/05/eeuu-planea-dividir-siria-en-3-partes/

Diez desafíos comunes para 2.000 millones de parejas

SOCIEDAD
Una pareja de personas mayores sentada frente a su “casa”, una estructura hecha con bolsas de plástico y materiales de desechos. Crédito: Neeta Lal/IPS

Una pareja de personas mayores sentada frente a su “casa”, una estructura hecha con bolsas de plástico y materiales de desechos. Crédito: Neeta Lal/IPS

NUEVA YORK,  (IPS) – Los desafíos que deben afrontar los 2.000 millones de parejas que hay en el mundo varían de forma considerable según distintas variables: edad, sexo, educación, ingresos, situación conyugal, tamaño de la familia, duración de la relación, lugar de residencia, costumbres, religión y región del mundo.

Pero pueden identificarse 10 grandes desafíos comunes para las parejas casadas o en concubinato en diferentes países.

Para empezar, a pesar de acuerdos internacionales, políticas estatales y campañas de concienciación, los matrimonios forzados y tempranos siguen ocurriendo en muchos países en desarrollo, en especial en África subsahariana y Asia meridional.

Por ejemplo, no menos de dos de cada tres mujeres de entre 20 y 24 años en Níger, República Centroafricana, Chad y Bangladesh se casaron o tuvieron una unión similar antes de los 18.

Diez desafíos comunes para 2.000 millones de parejas

Países con la mayor proporción de matrimonios infantiles. Crédito: Unicef.

Las familias suelen coaccionar a las adolescentes y casarlas o entregarlas a hombres mayores, en muchos casos por temor a que tengan un comportamiento, una vinculación o relaciones sexuales con varones de otras comunidades, grupos étnicos, culturales, religiosos o castas.

Además, los padres pueden haberse comprometido entregar a sus hijas en matrimonio con el fin de fortalecer vínculos familiares, proteger y mejorar la situación de ellas, reducir los gastos domésticos o asegurarse de que las tierras, las propiedades o las riquezas queden en el ámbito familiar.

Cuando se estima que una hija violó el honor de la familia o tuvo un embarazo no deseado la pueden obligar a casarse o, en casos extremos, la mata algún integrante de su propio núcleo familiar. Los matrimonios forzados pueden derivar en abusos y ser más bien un castigo, así como un medio para restaurar el honor familiar.

En segundo lugar, el abuso conyugal no se limita solo al matrimonio forzado y constituye un serio desafío para las relaciones de pareja. Las peleas domésticas, que incluyen reclusión, intimidación, abuso psicológico y violencia, son un problema mundial que ocurre tanto entre parejas casadas como en concubinato.

Casi una de cada tres mujeres que mantuvieron una relación de pareja dijeron haber sufrido algún tipo de agresión física y/o sexual en ella. Aunque unos 125 países prohibieron la violencia doméstica, se estima que más de 600 millones de mujeres viven en países en donde no es delito.

Tercero, las relaciones sexuales, la intimidad y el amor y/o afecto constituyen otro ámbito que presenta desafíos para las parejas. El descontento con las relaciones sexuales en muchos casos deriva en infidelidades, relaciones extramaritales, erosión de la confianza, separación y divorcio.

Una de las dificultades recurrentes observadas es que las mujeres suelen quejarse de que sus compañeros suelen querer tener relaciones sexuales muy a menudo sin prestar atención a sus deseos; y los hombres dicen sentir que sus parejas utilizan la intimidad sexual como instrumento estrictamente de compensación o castigo.

Esos asuntos adquieren mayor relevancia, pues algunas personas sostienen que el matrimonio implica automáticamente derechos conyugales según los cuales el marido tiene derecho a tener intimidad con su esposa cuando quiera y es el deber de ella acceder.

En cuarto lugar, las decisiones sobre si tener o no hijos y cuándo, cuántos y el tiempo entre cada uno, así como su crianza, presenta un importante desafío con consecuencias para muchas parejas.

Hombres y mujeres pueden tener distintas opiniones sobre tener hijos, sus respectivos papeles y responsabilidades en la paternidad, expectativas y objetivos para el futuro de ellos.

El uso de anticonceptivos y del aborto para limitar y espaciar a los hijos sigue siendo un asunto sensible para las parejas en muchas partes del mundo. En muchas naciones industrializadas, las mujeres suelen tener la última palabras en materia de embarazo y reproducción, sin embargo, en muchos países en desarrollo este sigue siendo un asunto controvertido.

En quinto lugar está la cuestión de la comunicación. A menudo no se trata de una incapacidad o de falta de voluntad para comprender al otro, sino más bien de un obstinado rechazo de permitir o de aceptar la existencia del punto de visto o de la posición de la pareja.

La falta de buena comunicación genera disputas y puede derivar en violencia física.

En sexto lugar aparecen cuestiones económicas. Muchas parejas discuten por los gastos y los ahorros, el ingreso de uno de los cónyuges, los diferentes estilos de gasto y la herencia. Por lo general, uno de los integrantes de la pareja, es muy común que sea el hombre, trata de controlar los recursos económicos, limitar el gasto de la otra parte y tomar las principales decisiones financieras.

En el lugar siete está el problema de combinar empleo, carrera y vida de pareja, un desafío cada vez más difícil para muchas de ellas. Con el aumento de parejas con dos carreras y una estructura familiar nuclear, los papeles y las responsabilidades de hombres y mujeres casados o en pareja cambian.

En el luchar ocho se ubican los problemas personales como malos comportamientos o hábitos, como adicciones, promiscuidad, celos, mentiras y narcisismo, que afectan a las parejas.

Las dificultades pueden aumentar cando uno de los integrantes se niega a buscar ayuda o a tomar medidas para remediar la situación.

En el lugar nueve están las diferentes expectativas sobre el matrimonio o las relaciones íntimas. Las personas suelen tener distintas ideas, necesidades y prioridades sobre el matrimonio, el amor, el romance y la naturaleza de las relaciones íntimas.

Por último, para muchas parejas, la relación con la familia política puede resultar un desafío agobiante y pueden discrepar sobre el tiempo apropiado, la asistencia y el cuidado otorgados a la familia de una de las partes.

Esos asuntos se complican más cuando se trata de un matrimonio en segundas nupcias, familias combinadas, exesposos y la crianza de hijos y nietos.

Muchas personas podrán discrepar sobre estos 10 desafíos comunes en la relación de las 2.000 millones de parejas existentes, pero casi todo el mundo coincidirá en que en todas partes aparecen desafíos significativos y dificultades entre los cónyuges o las parejas en distintas etapas de la relación.

Estas dificultades se han considerado problemas personales que competen a las parejas.

Pero las sociedades modernas les interesa promover las relaciones de pareja sólidas y armónicas, en respaldar la formación de familias y la crianza de los hijos, en asegurar los derechos humanos, la dignidad y la seguridad de hombres y mujeres, así como de proteger el bienestar de niñas y niños.

Como reza el dicho: “Familia en paz, país con prosperidad”.

Traducción Verónica Firme

http://www.ipsnoticias.net/2016/02/diez-desafios-comunes-para-2-000-millones-de-parejas/?utm_source=feedly&utm_medium=rss&utm_campaign=diez-desafios-comunes-para-2-000-millones-de-parejas

El Ayuntamiento de Madrid elimina las unidades de antidisturbios municipales

SOCIEDAD

diagonalperiodico.net | 05/02/2016

La espada de Damocles se cernía sobre las Unidades Centrales de Seguridad (UCS), más conocidas como “los antidisturbios” de la policía municipal de Madrid, desde que el pasado junio el equipo de Gobierno de Ahora Madrid se hiciese con la Alcaldía de Madrid. Pues bien, la espada de Damocles, al menos de momento, ha caído sobre la mitad de las UCS.

Tal y como anunció el Ayuntamiento de Madrid mediante una nota de prensa ayer por la tarde, en los próximos días una de las dos unidades que conforman las UCS dejará de existir. Tras haberlas retirado de la intervención en desahucios, el Ayuntamiento de Madrid le da la puntilla a una de las unidades. Hasta ahora, cada una de estas unidades estaba formada por unos 135 componentes. Con los cambios anunciados, la única unidad que quedará operativa contará con aproximadamente 160 efectivos.

Los cerca de cien policías que dejarán de prestar servicio en las citadas unidades pasarán a trabajar en las Unidades Integrales de Distrito (UID), es decir, en las unidades que se organizan territorialmente en los 21 distritos de Madrid. En cuanto a la UCS que se mantendrá en activo, el Consistorio madrileño ha anunciado quedesaparecerá en aproximadamente dos meses, cuando se cree una nueva unidad de apoyo, que seguirá teniendo carácter central y, por lo tanto, no estará adscrita a ningún distrito, pero que será desprovista del material antidisturbios que en estos momentos tienen las UCS.

Según fuentes municipales, la medida persigue el objetivo de “ampliar las UID para, de este modo, satisfacer de manera urgente las demandas de la ciudadanía de Madrid con respecto a la Policía Municipal. En este sentido, se consideran a las UID las depositarias del mantenimiento de una convivencia pacífica, cercana y próxima a la ciudadanía“.

Las UCS se han visto envueltas desde su creación en diversas polémicas como el desahucio de Antonio, un vecino del barrio de Lavapiés que fue expulsado de su vivienda a pesar de sufrir una enfermedad crónica e incapacidad permanente. El desahucio acabó con fuertes cargas de los antidisturbios municipales contra las decenas de vecinos que intentaron evitar el desahucio. También por su intervención durante las Marchas de la Dignidad, por su falta de coordinación con las unidades de antidisturbios de la Policía Nacional que estaba interviniendo.

Las UCS fueron creadas en 2003, con la llega de de Alberto Ruiz-Gallardón al Gobierno municipal, a pesar de que Ley Orgánica de Fuerzas y Cuerpos de Seguridad no contempla que las policías municipales puedan tener competencias de orden público

http://iniciativadebate.org/2016/02/05/ayuntamiento-madrid-elimina-las-unidades-antidisturbios-municipales/

‘Injerencia militar saudí en Siria será declaración de guerra’

SOCIEDAD

Un diputado ruso ha advertido este viernes de que cualquier intervención de Arabia Saudí en Siria sin el permiso de las autoridades oficiales, equivale a una declaración de guerra.

«Siria tiene que dar su consentimiento oficial o invitar (a Arabia Saudí para tal fin), de lo contrario será una guerra, de acuerdo con el derecho internacional», ha subrayado Pavel Krasheninnikov, presidente del Comité de Legislación de la Duma, en declaraciones recogidas por la agencia local Interfax.

Siria tiene que dar su consentimiento oficial o invitar (a Arabia Saudí para tal fin), de lo contrario será una guerra, de acuerdo con el derecho internacional», ha subrayado Pavel Krasheninnikov, presidente del Comité de Legislación de la Duma.

El régimen Al Saud busca «enviar tropas al territorio de un Estado soberano sin declarar una guerra», ha añadido Krasheninnikov.

El funcionario ruso ha hecho estas declaraciones después de que, el jueves, el portavoz militar de Arabia Saudí, el general de brigada Ahmad al-Asiri, anunciara que su país está preparado para tomar parte en cualquier operación terrestre liderada por EE.UU. en el suelo de Siria.

Este viernes, el jefe del comité para asuntos internacionales del Consejo de la Federación (Senado ruso), Konstantín Kosachev, sobre esta posible intervención, ha explicado: «si estamos hablando de un Estado soberano con legítimas autoridades, cualquier injerencia militar en el territorio de ese Estado sólo puede tener lugar con el consentimiento y a petición de las autoridades de este país».

 A su vez, el embajador ruso ante las Naciones Unidas, Vitali Churkin, ha recalcado que una intervención extranjera en Siria agravará el conflicto en este país.

Arabia Saudí, miembro de la llamada coalición internacional, liderada por Estados Unidos que alega estar llevando a cabo ataques aéreos contra posiciones del grupo takfirí EIIL (Daesh, en árabe) en Siria, está acusado definanciar a grupos extremistas en Siria.

 El 19 de noviembre de 2014, el representante permanente de Siria ante la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Bashar al-Yafari, mostró un documento confidencial firmado por el Ministerio saudí del Interior, que pide al director de prisiones de la monarquía árabe poner en libertad a los reos condenados a pena máxima, a fin de que vayan a luchar contra el Gobierno del presidente Bashar al-Asad.

mkh/ncl/rba

http://www.hispantv.com/newsdetail/Rusia/203959/rusia-krasheninnikov-siria-terrestre-saudi-guerrarusia-krasheninnikov-siria-terrestre-saudi-guerrarusia-krasheninnikov-siria-terrestre-saudi-guerrarusia-krasheninnikov-siria-terrestre-saudi-guerra

ZIKA: ¿UNA HERRAMIENTA PARA REDUCIR LA POBLACIÓN?

MEDICINA

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En anteriores artículos hemos expuesto la más que posible manipulación alrededor de la presunta “epidemia de Zika”.

Los artículos son los siguientes:

VIRUS ZIKA: ¿OTRA ESTAFA GIGANTESCA?

VIRUS ZIKA Y MOSQUITOS OGM: COSAS QUE TE OCULTAN Y QUE DEBES CONOCER

EL ENGAÑO DEL ZIKA: LAS 5 COSAS QUE PASARÁN A CONTINUACIÓN

En dichos artículos, basados en datos y reflexiones sólidas aportadas por el investigador Jon Rappoport, se concluía que no existe ninguna prueba que pueda vincular el virus Zika con los casos de microcefalia en recién nacidos y que, de hecho, tampoco existía ninguna base para afirmar que hubiera lo que se ha llamado “una epidemia de casos de microcefalia”.

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El TiSA desenmascara a PP, PSOE y Ciudadanos

SOCIEDAD

Desde las elecciones generales del 20-D no hemos dejado de escuchar cada día las recetas mágicas de PP, PSOE y Ciudadanos para mejorar la vida del pueblo. Los socialistas, en concreto, dicen que representan “el cambio”. Sin embargo, la clave, como pudimos comprobar desde la reforma laboral de Zapatero o la modificación del artículo 135 de la Constitución, está en Bruselas. El miércoles, todos los eurodiputados socialistas votaron junto a los del PP y Ciudadanos a favor del informe del Parlamento Europeo que da vía libre a la Comisión Europea para seguir negociando ‘el TTIP de los servicios’, como se ha bautizado en eldiario.es al TiSA. Y no podemos dejar de preguntarnos cómo el PSOE puede aspirar a liderar un Gobierno del cambio si sigue formando parte de la Gran Coalición en Europa.

El TiSA es el Acuerdo sobre el Comercio de Servicios que están negociando en secreto medio centenar de países del mundo con realidades económicas y laborales muy diversas, como Noruega, Pakistán, México o los paraísos fiscales de Panamá y Suiza.

Es un acuerdo en el que la UE está representada por la Comisión Europea y que pretende fijar una serie de normas que regulen los servicios a escala global. Estas normas impedirían, por ejemplo, que los diferentes Estados miembros puedan legislar en favor de la voluntad popular blindando las privatizaciones, las liberalizaciones y la presencia de las grandes corporaciones multinacionales en sectores que van desde las telecomunicaciones, al transporte, pasando por la banca y la sanidad.

Esto es, básicamente, lo que han legitimado con su voto esos tres partidos. Y yendo a lo concreto, por ejemplo, podemos hablar del servicio de Correos. La Izquierda Unitaria Europea presentó una enmienda al texto, elaborado por la conservadora Viviane Reding, para tratar de impedir que se permita su privatización en toda Europa. Pero ninguno de esos tres partidos la apoyó. Y no lo hicieron porque, en el fondo, los tres están de acuerdo con la esencia privatizadora del TiSA.

Con sus votaciones, rechazaron también que todas las disposiciones del TiSA cumplan con la Carta Europea de los Derechos Fundamentales, dijeron no a la protección del empleo y la igualdad de género como criterios a tener en cuenta en la negociación, o a que las autoridades locales puedan priorizar las adjudicaciones a los proveedores de servicios locales y que tengan derecho a remunicipalizar los servicios.

En lo que se refiere al empleo, el TiSA aboga por que las empresas puedan desplazar a sus trabajadores de un país a otro a su total elección aplicándoles la legislación que más les convenga, en lo que parece un intento por reactivar la famosa Directiva Bolkenstein, pero a nivel global.

PP, PSOE y Ciudadanos han dado el visto bueno a este informe Reding que, como el TTIP, también contempla los tribunales de arbitraje, dejando claro que todos ellos están de acuerdo en que las multinacionales demanden a los Estados si sus legislaciones no les son favorables, y que puedan llevarlos ante tribunales supranacionales, dejando a los gobiernos vendidos ante las grandes corporaciones.

Pero ni siquiera esto es lo peor. PP, PSOE y Ciudadanos también votaron en contra de nuestra propuesta para que el TiSA sea considerado un Tratado mixto. Esto significa que, dadas todas las implicaciones del acuerdo y sus consecuencias tanto para la UE en su conjunto como para los Estados de forma individual, deba ser sometido a una votación en los parlamentos estatales. Dijeron no, por lo tanto, a que nuestros representantes en el Congreso de los Diputados debatan y decidan si el TiSA es un acuerdo adecuado para el pueblo.

Puede que sea porque el Parlamento Europeo está a miles de kilómetros de España y no tienen que molestarse en disimular, pero la misma Gran Coalición que niegan a diario en Madrid la practican aquí en cada pleno. La defensa de políticas sociales, bandera que agitaban con fuerza algunos durante la campaña electoral, se les olvida en Estrasburgo cada vez que aprietan el botón de las votaciones.

Así que, mientras nos organizábamos en la calle y en los ayuntamientos, mientras dábamos a conocer las consecuencias devastadoras del TTIP para las clases populares y conseguíamos que las negociaciones, en cierto modo, se hayan estancado, nos ponen encima de la mesa el TiSA, dejando claro que su voracidad no tiene límites.

Y seguiremos alerta, porque el TiSA forma parte de un conjunto de tratados que nos afectan directamente y que, de ser aprobados, cambiarán nuestras vidas para siempre. Al TiSA le acompañan el TTIP, el TPP (Tratado de Asociación Transpacífico) y el CETA (Acuerdo Integral entre la UE y Canadá). Son acuerdos comerciales con distintos nombres pero con el mismo objetivo: imponernos la dictadura de las multinacionales, que sean ellas las que dicten las leyes y tengan toda una serie de herramientas jurídicas a su servicio. Que todo quede atado por arriba para que no haya margen para que los gobiernos legislen y los pueblos puedan decidir.

Aumentarán la explotación de los trabajadores y trabajadoras, privatizarán servicios públicos y seguirán esquilmando los recursos naturales para engordar sus beneficios a costa de las vidas de millones de personas y la supervivencia de nuestro planeta.

El capital no tiene fronteras, y los poderosos están muy bien organizados. Estos tratados de libre comercio son prueba de ello. Por eso, nosotras y nosotros hemos de recuperar el internacionalismo, los lazos de los trabajadores y trabajadoras por encima de fronteras. Esto es lo único que puede pararles. Ahí es donde reside nuestra fuerza.

http://iniciativadebate.org/2016/02/05/tisa-desenmascara-pp-psoe-ciudadanos/

Irán invertirá €1800 millones en una nueva refinería en España

SOCIEDAD

Irán no solo está interesado en construir una refinería en España, sino que ya ha cuantificado la inversión que realizaría, 1800 millones de euros, y los barriles diarios de producción, 120.000.

Una delegación iraní visitó la semana pasada los Ministerios de Exteriores e Industria de España para anunciar sus proyectos y comenzar a gestionar todos los permisos pertinentes para la puesta en marcha de su proyecto, ha informado este viernes el diario español El País.

El ministro español de Asuntos Exteriores, José Manuel García-Margallo, aprovechó el jueves la inauguración de la planta solar que Acciona ha construido en el poblado marroquí de Ouzazate para insistir en el interés de Irán para levantar una refinería en España.

La primera vez que el canciller español habló también fue en otro viaje, a Bruselas, pero entonces no dio detalles. El jueves ya los cuantificó y apostó por “ayudar y remar todo lo posible” para que sea una realidad.

Margallo desveló también que el 28 de enero hubo una reunión en su departamento para tratar el tema. La delegación, constituida por representantes de la embajada iraní en España y de la ingeniería que se encargará del proyecto, también visitó Industria. Posteriormente, se vieron con las autoridades andaluzas.

El interés de Irán se ha centrado entre Algeciras y Huelva, dos lugares en los que cuenta con refinerías la firma Cepsa, controlada por el emirato de Abu Dabi. Cuando surgió la noticia, se especuló con que podrían comprar una de esas refinerías, algo que negó rotundamente la firma española.

Una refinería iraní, ubicada en la ciudad de Asaluye, en el sur del país persa.

Las inversiones las canalizaría la firma estatal Niordc y el socio que la acompaña es el grupo cordobés Magtel, que se dedica a las infraestructuras ferroviarias, la energía, el tratamiento de agua y las telecomunicaciones. Las empresas han suscrito un un memorando de entendimiento para encargar a “una auditoría internacional muy conocida el estudio sobre la viabilidad del proyecto”, dijo el ministro.

Según las fuentes consultadas, el interés iraní persigue el mercado exterior aprovechando la ampliación de los canales de Panamá y Suez. De ahí, que la ubicación en el sur de España sea, estratégicamente, un lugar idóneo.

mah/ncl/nal

http://www.hispantv.com/newsdetail/Economia/203901/iran-invertira-refineria-espana-margallo

Cómo el ritmo de la música puede potenciar tus músculos cuando haces ejercicio

darwinismo-BIOLOGIA

 

Redacción BBC Mundo

Es probable que haya una canción favorita o un ritmo que te acompaña cuando sales a correr o visitas un gimnasio.

Si no es el caso, no se puede negar la presencia constante de corredores o ciclistas con sus audífonos en las orejas alrededor de las calles y parques.

Las clases de aérobicos están marcadas por su fondo musical, como también las sesiones de yoga.

Muchos estudios han confirmado que escuchar música y hacer ejercicio son dos actividades que van de la mano, ya que juntas permiten aumentar el rendimiento y hacen el esfuerzo más placentero.

Pero el psicólogo Tom Stafford no sólo se preguntó si la música ayuda, sino cómo lo hace.

«Una cosa es cierta, la respuesta se encuentra en el cerebro, no en los músculos que estamos ejercitando».

Imagino, luego me ejercito

Stafford dice que una pista se encuentra en un estudio que logró separar los beneficios de practicar un movimiento de los beneficios de entrenar los músculos que hacen se movimiento.

Suena algo extraño, pero muchos estudios han mostrado que el acto de imaginar un movimiento también produce un aumento significativo de fuerza.

«El beneficio no es tanto como si se hace realmente el movimiento, pero el pensamiento de hacerlo ya cuenta por más de la mitad de los beneficios que se logran al practicarlo», explicó Stafford.

La razón que encontraron es que hacer ejercicios imaginariamente ayuda porque aumenta el impacto del mensaje enviado desde las áreas responsables del movimiento del cerebro a los músculos, haciéndolo «más fuerte, una señal más coherente a los músculos».

El «órgano vital» del rendimiento

Las señales para mover los músculos comienzan en un área del cerebro llamada corteza motora.

La corteza motora, de rosado en la imagen, tiene una función crucial cuando se hace ejercicio.

Una parte de esta área es conocida como la corteza motora suplementaria, que está particularmente activa en el momento en el que estamos planeando hacer un movimiento y es especialmente crucial en la sincronización de estas acciones.

Es por eso que esta parte del cerebro realiza un trabajo muy importante durante el ejercicio, ya que es responsable de decidir exactamente cuándo actuar.

«Una vez que te das cuenta que una parte vital del rendimiento deportivo no es sólo qué tan rápido o cuán fuerte eres cuando te mueves, sino en el esfuerzo que conlleva decidir cuándo moverse, es cuando puedes apreciar el por qué la música puede ser tanta ayuda», explicó Stafford, quien es también científico cognitivo de la Universidad de Sheffield, en Reino Unido.

Con el ritmo

Los beneficios de la música son mayores en aquellos ejercicios y deportes que se basan en el ritmo, en los que cómo actuar es tan importante como cuándo actuar.

Por eso ejercicios como remo o correr se benefician de escuchar un ritmo musical que entra por nuestros oídos y llega hasta la corteza motora suplementaria.

¿Por qué puede que no sea bueno hacer ejercicio con música?

Allí se asocia con la actividad del cerebro para enviar las señales de cuándo moverse, además de ayudarnos a mantener el ritmo de movimiento durante el ejercicio.

«Utilizando una metáfora deportiva, no sólo nos ayuda a salir de los tacos de salida sino que nos mantiene en movimiento hasta que llegamos a la línea de meta«.

«Por supuesto que pueden haber otras razones por las que hacemos ejercicio con música», agregó el psicólogo británico, «pero estoy seguro que es el ritmo de la música que escuchamos el que nos ayuda a mantener el paso durante nuestra carrera».

http://www.24horas.cl/noticiasbbc/como-el-ritmo-de-la-musica-puede-potenciar-tus-musculos-cuando-haces-ejercicio-1923512

Conexión sionista del atentado contra «Charlie Hebdo»

SOCIEDAD
Sólo una versión de la historia de Charlie Hebdo salió en los medios de comunicación: “extremistas musulmanes matan a dibujantes y a ciudadanos judíos.”
 Una respuesta oficial, previamente orquestada (“je suis Charlie”), siguió a la propaganda oficial. Los políticos, los grandes medios de comunicación, la industria de la seguridad y los fabricantes de armas de fuego se apresuraron a sacar provecho de lo sucedido.
La libertad de expresión en Francia, el supuesto objetivo de los terroristas, fue aplastada por el gobierno francés.
A pesar de que millones de personas marcharon por “Charlie Hebdo”, millones más sintieron que algo no funcionaba. 13 meses después de los acontecimientos, la publicación del libro «No somos Charlie Hebdo» viene a asestar un documentado mazazo a la insostenible versión oficial de una operación de bandera falsa que buscó ser el 11-S francés.
Uno de los aspectos menos conocidos y turbios de la falsa bandera terrorista de París de enero del año pasado fue la aparición (entre los bastidores del crimen) de una serie de personajes estrechamente vinculados con el régimen sionista-judío y caracterizados defensores de una “solución final” para los musulmanes, en particular los palestinos.
Si la pieza clave de Charlie Hebdo, el acto terrorista en sí y su secuencia de hechos fue desmontada sin dificultad en todos sus puntos, quedaba por aclarar el papel de otros actores decisivos en la farsa homicida de París. A ello se han dedicado, muy especialmente, el sagaz investigador francés Hicham Hamza, periodista independiente (de los de verdad) que se ha involucrado a fondo en este caso, y también el editor de Veteran’s Today, el norteamericano Kevin Barrett, en la misma línea incisiva que su colega francés, a través de su libro No Somos Charlie Hebdo.
La primera incongruencia o anomalía que detectó Hamza el día del crimen fue la presencia, junto a la miembros del Gobierno francés, de un individuo, Meyer Habib, fanático ultrasionista, ferozmente anti-islámico, diputado de una formación minoritaria, UDI (Unión de Demócratas e Independientes) y amigo íntimo del primer ministro israelí, el carnicero de Gaza, Benjamin Netanyahu. Habib estuvo, en el día del atentado, rodeado de guardaespaldas, del Prefecto de la Policía de París y situado a poca distancia del Primer ministro, Manuel Valls, caminando en dirección a la sede de la revista francesa. La pregunta que surge de inmediato es: ¿qué hacía un conocido extremista judío entre las autoridades del gobierno francés?
Como bien dice Hamza Habib no tenía relación conocida con el equipo de Charlie Hebdo, ni era diputado de la circunscripción donde se produjo el mortal ataque, ni tampoco compañero de partido de Valls. Es decir, se trataba de un personaje que, aún siendo diputado en la Asamblea Nacional, era totalmente ajeno a aquella comitiva gubernamental y no debería, en tales circunstancias, haber tenido siquiera la condición de “invitado”.
El supervisor del Mossad Meyer Habib, captado por las cámaras de BFM TV en el exterior de la redacción de «Charlie Hebdo». A la derecha le vemos detrás del primer ministro francés, Manuel Valls
Meyer Habib, que goza de doble nacionalidad, francesa e israelí, pocas horas después del atentado, cuando Francia estaba en shock por los asesinatos, se atrevió a vincular la matanza de la revista satírica al voto de la Asamblea Nacional francesa que había sido favorable al reconocimiento del Estado palestino.
Sin duda, se trataba de toda una declaración provocadora (o letal) de intenciones que, incluso, ya había sido refrendada meses antes por el genocida de Gaza, Netanyahu, al afirmar, en el marco de las sangrientas operaciones militares israelíes contra los palestinos de Gaza (ante la complicidad criminal total de los “demócratas” mundiales), que si Francia no apoyaba al régimen de Tel Aviv, habría atentados terroristas en su territorio.
En noviembre Netanyahu volvió a amenazar a la Asamblea Nacional francesa, que preparaba una resolución a favor del Estado palestino.
Meyer Habib a la vera del criminal Netanhayu en la sinagoga de la Vitoria,en París, tres días después de los atentados.
El papel influyente de Habib en los sucesos de Charlie Hebdo parece ir más allá que el de un simple “acompañante” en la escena del crimen, de un tipo que apareció por allí sin saber cómo…y rodeado de la oficialidad francesa (un hecho ya de por sí completamente insólito), es decir, como si de un alto cargo del gobierno francés se tratase. Tres días después del atentado, Habib escribió en su página de Facebook que había estado en contacto permanente con el premier del régimen de Tel Aviv “desde el inicio de los acontecimientos”.
Y tal vez, quien sabe, si incluso antes.
El ultrasionista Habib se prestó a ejercer como intérprete del discurso de Netanyahu, su amigo íntimo, en la Sinagoga de la Victoria de París, días después de los ataques de falsa bandera.
Las sonrisas entre algunos de los asistentes a la sinagoga eran bien perceptibles.
El vehículo de los pistoleros, detenido sobre una marca negra en el pavimiento que funciona como una señalización de rodaje.
Un indicio más de que todo fue una puesta en escena No es, por tanto, ilógico pensar y afirmar que el tal Habib estuvo en primera línea de los acontecimientos parisinos como un agente sionista de Israel que fue a verificar el trabajo del Mossad, asegurando que Valls seguía correctamente las directrices de Tel Aviv.
La “longa manus” del Estado terrorista de Israel, no es un secreto, está incrustada en los más altos puestos del gobierno francés, incluidos sus últimos presidentes (Sarkozy-Hollande).
Hicham Hamza, el brillante periodista francés, y Kevin Barrett desenredaron hace unos meses otra de las madejas, si cabe la más fundamental, de los bastidores del crimen.
Se trataba de una sospechosa clave en todo el entramado Hebdo: Jeannette Bougrab, una militante sionista islamófoba, parapetada bajo un engañoso laicismo radical, y falsa amante del editor de la revista Charlie Hebdo, Stephan Charbonnier (conocido como Charb), asesinado junto al resto de sus compañeros el día 7 de enero. Barret, citando a Hamza sostiene que Bougrab aparentemente se apoderó de las llaves del apartamento de Charb, el editor de Charlie Hebdo asesinado, la noche de los ataques. Poco después, el apartamento fue saqueado. Más tarde, Bougrab mintió y afirmó que nunca tuvo las llaves.
 Bougrab se disponía a saquear el apartamento de Charb y borrar las pruebas incriminatorias, justo cuando el investigador de la policía de Limoges (asignado al caso) Helric Fredou se “suicidó”. Fredou estaba intentando obtener información sobre los antecedentes de Bougrab y su relación con Charb.
Parte de esta información le había sido facilitada al comisario Fredou “por la madre de Bougrab”, ….que repentinamente murió hace poco más de seis meses, después de ser contactada por el periodista Hamza y negarse a dar cualquier explicación.
Así pues, se pregunta Barret, ¿Cuál es el misterio? ¿Cuáles fueron las pruebas inculpatorias retiradas del apartamento de Charb por Bougrab y sus cómplices? ¿Qué información fue la que llevó a Fredou al suicidio y causó el posible asesinato de la madre de Bougrab?
El análisis de Barrett, sobre los datos de Hamza, le lleva a establecer una interpretación resumida, clarividente, del entramado Hebdo:
Charb, editor de la decadente y en bancarrota revista Charlie Hebdo, fue abordado hace varios años por Bougrab, una conocida agente de la red sionista de Sarkozy-Netanyahu. Bougrab hizo a Charb una oferta que éste no pudo rechazar: Tú atacas al Islam y a los musulmanes de manera extravagante, blasfema, pornográfica, y nosotros vamos a salvaguardarte de tus problemas financieros.
La presunta agente del Mossad Jeannette Bougrab, supuesta amante del editor de «Charlie Hebdo» Charbonnier
Para crear una tapadera a esta relación, Bougrab y sus jefes inventaron la leyenda de una “relación íntima” entre Bougrab y Charb. Podrían reunirse para realizar transferencias de dinero o, incluso, compartir una cuenta bancaria conjunta, sin levantar las sospechas.
Y, de este modo, fue como se utilizó la revista financieramente inviable de Charlie Hebdo para la enorme operación de falsa bandera del pasado 7 de enero.
 Una operación que condujo a la venta de cinco millones de copias que devolvieron más dinero del que Bougrab había canalizado hacia Charlie Hebdo en los últimos años.
Un hecho de vital importancia en todo el soporte criminal de Charlie Hebdo es la presencia de una testigo crucial, antes mencionada: Zohra Bougrab, la madre de Jeannette Bougrab.
¿Por qué? se preguntan Hamza-Barrett para, a continuación, señalar Por la siguiente razón: Zohra fue, con su marido, Lackdar, la que testificó ante el hombre que fue encontrado “suicidado” la noche del 7 al 8 de enero en las dependencias policiales de Limoges, el Comisionado Adjunto encargado de la investigación, el comisario Helric Fredou, que fue quien interrogó a la familia Bougrab la noche del 7 de enero.
Helric Fredou fue encontrado con una bala en la cabeza esa misma noche mientras se suponía que debía estar escribiendo su informe, poco después de hacer una llamada telefónica urgente sobre las declaraciones de los Bougrab.
¿Jugó Charb a aprendiz de brujo siendo al final solo un peón sacrificado por los que tiraban de los hilos de la trama?
Helric Fredou, en definitiva, estaba en el camino de descubrir (si no lo había hecho ya) algo gordo que afectaba (o iba a afectar), probablemente, a las mismas cloacas del Estado galo y, seguramente, más allá de sus fronteras, investigando la ficticia “relación” Charb-Bougrab a altas horas de la madrugada del 7 de enero, cuando de repente apareció “suicidado” en su propia oficina.
El “suicidio” del investigador policial Fredou, inesperado, inexplicable, absurdo, a la luz de los hechos relatados por Hamza y de las propias declaraciones de la madre de Fredou, Chantal, sólo puede tener una explicación: que su muerte fue un asesinato por encargo de las cloacas francesas para ser ejecutado de forma inminente, antes de que el denunciante “se fuera de la lengua” y publicitara el pastel descubierto de la farsa criminal-sionista.
Porque, veamos … ¿cómo es posible que un investigador policial, asignado al caso Charlie Hebdo, que estaba buscando, con especial interés, pistas para esclarecer el crimen y habiendo encontrado un hilo conductor del mismo, se suicidara y nos hayan contado, falazmente, que padecía depresión, algo, por otra parte desmentido por su médico personal?
Si padecía depresión y lo sabían ¿cómo es que le pusieron al mando de las investigaciones de un atentado de esa envergadura e impacto político? ¿Cómo es que estaba, entonces, en activo?
 ¿Y justo se quita la vida cuando redactaba un informe comprometedor sobre el caso y había realizado una llamada urgente pocos minutos antes?
¿Es creíble que no hubiera absolutamente nadie en el despacho, o aledaños, de las oficinas policiales de Limoges, donde se encontraba Fredou, y que no se escuchase el disparo, argumentando que el despacho del comisario estaba muy “insonorizado” (sic)?
Evidentemente, se trataba de una fábula oficial mal contada, de un fraude criminal que hacía aguas por todas partes, como ha sucedido, por otra parte, con todas las falsas banderas.
Ser héroes muertos en vez de tocapelotas habituales vivos: una pésima recompensa para el oficio de la sátira
Wayne Madsen (el ex de la NSA) tampoco tiene dudas y su dictamen es rotundo, a este respecto: el comisario Fredou había descubierto pistas importantes sobre los ataques terroristas que lo puso en desacuerdo con Cazeneuve, el ministro del Interior francés.
Fredou sospechaba del ministro desde sus días de Comisionado de la policía de Cherburg, la ciudad de Cazeneuve, donde éste había sido alcalde. Desde ese momento, Fredou había descubierto, primero, la existencia de lazos de Cazeneuve con el Mossad (la agencia de espionaje israelí) y, en segundo lugar, de la relación de Cazeneuve con Bougrab y su camarilla sionista de provocadores anti-musulmanes.
 La “culpabilidad”, por así decir, llegaría hasta el mismísimo ministro sionista del Interior francés, responsable directo, entre otras cosas, de que los resultados de la autopsia del “suicidado” Fredou se denegaran a la familia del policía fallecido y de que se procediera, más que sospechosamente, a la sustracción del ordenador personal y un móvil “inteligente” del Comisario.
Por no hablar de que los familiares del policía francés “suicidado” no recibieron ningún tipo de “condolencias” oficiales y el funeral del policía no tuvo los acostumbrados honores de Estado para un funcionario del alto rango.
¿Huele o no a mierda? 
Si algo ha quedado en evidencia, por retomar lo apuntado anteriormente por Barrett y el invesgador Hamza, es que Jeannette Bougrab era una agente de la red de la delincuencia organizada de Sarkozy-Netanyahu, no era realmente la novia de Charb, el asesinado editor de Charlie Hebdo, y que todo había sido un montaje.
 El verdadero papel que había desempeñado la agente Bougrab era canalizar dinero hacia la revista Charlie Hebdo, que desde hace mucho se acercaba a la quiebra.
A cambio del dinero para mantener viva su revista, Charb, de este modo, acordó publicar una ola de ataques agresivos contra el Islam (en una estrategia clásica de tensión anti-islámica del Gladio-B).
 Y, para facilitar la transferencia del dinero, Bougrab y Charb fingieron tener una relación romántica. Patrick Pelloux, también citado por Hamza-Barrett, un amigo cercano de Stephan Charbonnier, es uno de muchos que sostienen que la sionista Bougrab miente cuando afirma que ella era la novia de Charb. Incluso Pelloux fue aún más lejos diciendo que Bougrab obtuvo las llaves de la casa de Charb con falsos pretextos, después del asesinato del editor de la revista satírica, y limpió el apartamento.
 ¿De qué?. De pruebas que implicaban a los verdaderos autores de la falsa bandera de Charlie Hebdo, señala Barrett.
Una dotación de policía custodiaba permanentemente la entrada de la revista.
¿Dónde estaba el día 7 de enero?
No hace falta, llegados a este punto, ser unos linces para saber que “alguien” (ajeno a la revista francesa) conocía, de primerísima mano, el día y hora exactos en que se reunía la plana mayor del consejo editorial de Charlie Hebdo en su sede de París, es decir, el día del atentado terrorista, ya que solamente los periodistas de la publicación (y sus más allegados) sabían de ello, algo que, incluso, fue señalado por algún medio francés (Le Figaro, si no me equivoco).
Ese “alguien” suministró la información sobre la reunión a los planificadores y ejecutores del crimen, algo que no pudieron conocer, probablemente, los chivos expiatorios musulmanes que fueron contratados para escenificar, posteriormente, el timo terrorista “islámico”, a los que ejecutaron (conforme al guión establecido) para borrar posibles pruebas incriminatorias.
Homenaje cínico cívico, emotivo y solemne, como manda un más que elaborado guión. Al fin y al cabo, solo era la obertura de los que se preparaba para el 13 de noviembre.
¿Acaso se levantarán los franceses y exigirán la verdad sobre lo que pasó con Charlie Hebdo? Si lo hacen, la guillotina podría volver a ponerse de moda, y entonces Jeannette Bougrab podría estar en serios problemas. dice con ácida e implacable ironía Barrett, aunque tal cosa no va a suceder jamás, a pesar de tan inocultables mentiras y la verdad, mal que bien, se encarguen de sepultarla permanentemente.
El norteamericano cita una frase muy ilustrativa para definir todo el gran tinglado criminal de Charlie Hebdo, remitiéndonos al filósofo Alain Soral para quien la revista financieramente inviable Charlie Hebdo fue alimentada con dinero “como un ganso con foie”, para luego ser sacrificada.
Todo se había preparado para el sacrificio del ganso, es decir, para la operación de falsa bandera del 7 de enero de 2015.
 http://www.panamza.com/charlies (WEB de Hicham Hamza), Kevin Barrett (Veteran’s Today) e HISPANTV