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¿Podremos prescindir de los abogados… o al menos a modernizarlos?

febrero 23, 2016SOCIEDADmaestroviejo

A la profesión legal se la asocia con enormes pilas de documentos, procesos arcaicos e incluso, en algunos países como Reino Unido, con vestimenta y pelucas raras, pero no con la innovación tecnológica.

Sin embargo varias empresas incipientes ( start-ups en inglés) están tratando de modernizar esta tradicional y conservadora ocupación.

Basha Rubin, por ejemplo, co-fundó en Nueva York Priori Legal, un sitio online que conecta a los abogados con las empresas.

Creó el sitio luego de percibir que había demasiados obstáculos en el camino de las compañías que buscaban servicios legales.

Los abogados que aparecen en Priori Legal son aprobados por la empresa y deben tener cinco años de experiencia y buenas referencias.

También se entrevista a los abogados cara a cara o a través de Skype.

«Para estar en la red los abogados deben mantener un nivel de aprobación del 95% de parte de los clientes de Priori», explica Rubin, quien se negó a revelar cuántos abogados tiene actualmente su sitio.

Entretanto, Dragon Law, de Hong Kong, está intentando llenar el espacio entre start-ups y los estudios de abogados al ofrecer ciertos servicios legales a las empresas nuevas, como la redacción de contratos o el registro de marcas online.

El objetivo de Dragon Law es que las start-ups puedan aprender a resolver sus asuntos legales sin tener que depender de los tradicionales bufetes de abogados.

La empresa que requiere asistencia llena un cuestionario con los detalles de su situación y el software de Dragon Law analiza las respuestas y propone qué formularios deben usarse y cuál es el plan de acción más conveniente.

Mejor preparados

Uno de los motivos por los que los casos legales tardan –y cuestan- tanto es que suele llevar mucho tiempo hallar los documentos relevantes e investigar los casos.

Docket Alarm tiene como fin resolver esto a través de una herramienta de búsqueda y alertas que ayuda a los abogados hallar y rastrear casos.

El ejecutivo en jefe Michael Sander, quien previamente fue un abogado especializado en propiedad intelectual, quería hallar una mejor manera de buscar documentos legales.

La herramienta de Docket Alarm construye un perfil del caso y ayuda a los abogados a adivinar cuáles podrían ser las conclusiones más probables, basadas en un número de parámetros.

«Puedes ver cosas como cuántas veces alguien ganó y cómo se compara con el promedio nacional», explica Sander.

«También puedes deducir si un juez en particular tiene alguna tendencia e intentar cambiar de juez si puedes», señaló.

Cuanto más informados estén los abogados, más efectivas serán sus decisiones, sostiene Sanders.

«Quizás quiera llegar a algún arreglo pronto porque sé que perderé el caso. O si creo que ganaré, puedo exigir más dinero a la contraparte», ejemplifica.

«Puedes utilizarlo como una herramienta para construir una estrategia, en vez de buscar un caso específico que coincida», afirma.

¿Consejos automatizados?

La automatización y la inteligencia artificial (IA) prometen reducir bastante las tareas más aburridas que forman parte del trabajo legal.

Por ejemplo, TrademarkNow, de Finlandia, creó una herramienta de IA que rastrea y maneja marcas registradas.

Pero este abordaje enfrenta algunos inconvenientes en un sector fuertemente regulado.

LegalSifter, de Pittsburg (EE.UU.), originalmente desarrolló un algoritmo que analizaba contratos para trabajadores independientes (freelancers) y luego daba consejos sobre cómo mejorar los términos, basándose en comparaciones con contratos comunes.

Pero el nuevo ejecutivo en jefe de LegalSifter, Kevin Miller, quien se unió a la firma en septiembre pasado, explica que esto violó las normas.

«(La empresa) recibió buena prensa, pero desafortunadamente también recibió varias advertencias de abogados que dijeron que era una práctica legal no autorizada».

Así que los fundadores y los inversionistas decidieron llevar la empresa en otra dirección.

Con la creación del programa ContractSifter, lastart-up ahora apunta a las empresas que necesitan poner en orden un gran número de contratos y términos. Crucialmente, el nuevo producto no ofrece consejos.

Ray Berg, socio del bufete legal Osborn Clarke, señala que es fundamental que cualquier compañía declare si ofrece o no consejos legales.

«En el caso de las start-ups que ofrecen una guía legal, necesitan ser absolutamente explícitas sobre la naturaleza de esos consejos. Los fundadores seguirán teniendo que contratar a un abogado para interpretar lo que ofrece cualquier software», afirma.

Y las interpretaciones erróneas de documentos legales que hagan los programas automatizados –o incluso los humanos- pueden tener serias implicaciones, agrega.

Como petróleo

Obtener acceso a información cruda de sistemas legales que suelen ser opacos es un gran desafío para las start-ups digitales que buscan expandirse a nivel mundial, dice Michael Sander de Docket Alarm.

Muchas veces las empresas deben pagar tarifas altas o directamente se les niega la información.

«Uno necesita esos datos para poder impulsar estas herramientas más avanzadas. En el siglo XXI, la información es el nuevo petróleo».

La Escuela de Derecho de la Universidad de Harvard está tratando de encarar esto al escanear y hacer públicas pilas de documentos legales que datan de hace siglos.

La start-up de análisis de datos California Ravel Law está ayudando en el proyecto, lo que le permitirá beneficiarse de la enorme base de datos, mientras que empresas como Docket Alarm estarán muy pendientes del ambicioso plan de digitalización.

«Cambio cataclísmico»

Un informe del Poder Judicial de Inglaterra y Gales propuso la introducción de «cortes online» para resolver casos civiles menores, de hasta 25.000 libras (unos US$35.700).

En teoría, esto liberaría las cortes y sería «principalmente automatizado», escribió el autor del reporte, el juez Lord Briggs.

Pero la Sociedad Legal de Reino Unido expresó que tiene «graves preocupaciones» sobre el uso de esta tecnología, ya que podría excluir a personas que no tienen acceso a medios electrónicos, que no saben manejar estas tecnologías o que tienen impedimentos de aprendizaje o de lenguaje.

«Una corte online no puede ser usada como forma de normalizar o consentir un sistema de justicia de dos niveles, en el que la gente que no puede costear ayuda legal es forzada a representarse a sí misma, poniéndolos en una situación de desventaja», señaló Jonathan Smithers, presidente de la Sociedad Legal.

«No somos solamente expertos en la ley, somos expertos en los diferentes sectores y mercados de nuestros clientes y por lo tanto podemos ayudarlos a planear su futuro», agrega Ray Berg.

«En este sentido, un programa de computación simplemente no puede competir», asegura.

«Cuando comenzamos había muchos escépticos, pero en los últimos tres años hemos visto una marea de cambio en la manera en la que los abogados están encarando sus negocios y sus prácticas», afirma, por su parte, Basha Rubin.

«Todavía existe una gran cantidad de incertidumbre regulatoria en torno a las empresas de tecnología legal, y eso tiene un efecto de congelamiento, pero en lo personal siento que estamos viendo el comienzo de un cambio casi cataclísmico», augura.

http://www.24horas.cl/noticiasbbc/podremos-prescindir-de-los-abogados-o-al-menos-a-modernizarlos-1938036

España: Desbandada de militantes en el PP

febrero 23, 2016SOCIEDADDOMI

La crisis en el Partido Popular comienza a afectar a las bases del partido. En las últimas semanas se están produciendo bajas de afiliados en agrupaciones importantes.

Abandonan el partido hastiados por los casos de corrupción y después de comprobar que la formación no es la misma con la que se comprometieron en su día.

El PP es el partido que más afiliados tiene en España. Supera en más de cuatro veces a los socialistas. En total, cuenta con entre 800.000 y 850.000 militantes.

Además, los afiliados populares cuentan con una característica esencial: son muy fieles. Es decir, quien decide dar sus datos al PP lo hace, generalmente, para toda la vida.

No ocurre así con el PSOE, por ejemplo, que en los últimos años ha experimentado un descenso significativo.

Ahora, en el PP están sufriendo una caída en el número de afiliaciones. Algunos dirigentes lo ven, incluso, como alarmante, según explican a lainformacion.com fuentes populares.

Esta desbandada empieza a ir a más en los últimos meses, lo que ha encendido las alarmas en algunas agrupaciones.

Un gestor provincial del PP asegura que el descenso se debe a dos factores: por un lado, a que los populares han cosechado un mal resultado en las urnas.

Ante esa situación hay militantes que deciden dejar de colaborar con el partido. Por otro lado, a los casos de corrupción que acechan a la formación. Esta es la causa principal, señalan.

Sobre las cifras de bajas, en el PP concluyen que es muy complicado cuantificar a día de hoy cuántos han decidido abandonar el partido.

El proceso que se sigue pasa por comunicar la baja a la agrupación respectiva. Ésta la eleva a la dirección provincial y, posteriormente, llega a la dirección nacional.

Resulta pronto, por tanto, para cuantificar cuántos militantes se han marchado por los casos en Valencia y en Madrid.

Lo que sí confirman fuentes populares es que es en estos territorios donde la desbandada es mayor, con centenares de bajas en apenas unas semanas.

No es la primera vez que la corrupción provoca bajas masivas en el PP. En 2012 y 2013, el partido sufrió un significativo descenso en este apartado motivado por el caso Gürtel.

En algunas agrupaciones hubo centenares de militantes que decidieron abandonar el partido, según ha podido saber lainformacion.com.

Algunos de los que ahora se han dado de baja han acudido a alguna agrupación con el siguiente mensaje: “Yo me afilié al PP después del asesinato de Miguel Ángel Blanco y ese partido no es el mismo”.

http://noticias.lainformacion.com/espana/comienza-la-desbandada-de-afiliados-en-el-pp-por-la-corrupcion_Rf5crDtEJGi1f5NfFuGEX3/

NOTA DEL ADMINISTRADOR.- Se supone que algunos militantes y dirigentes del PP echan de menos a ETA. Si la organización vasco-católico-guerrillera no hubiera abandonado la lucha armada, aún habría esperanzas de que un suceso como el de Blanco, lograra de nuevo una lluvia de adhesiones al PP.

En EEUU, George W.Bush apadrinó el atentado contra las Torres Gemelas y se aseguró la reelección.

En Francia, Hollande ha vivido dos atentados masivos y su popularidad, que estaba por los suelos, ha subido de nuevo.

Erdogan, en Turquía, apadrina matanzas de las que luego culpa a los terroristas a los que él mismo protege y financia. Ya saben…

https://tenacarlos.wordpress.com/2016/02/21/desbandada-de-militantes-en-el-pp/

España: ¿Qué quieren decir los expertos cuando nos llaman pobres?

febrero 23, 2016SISTEMA FINANCIERODOMI

Vulnerabilidad social en España

Texto íntegro del informe de Eurostat (en inglés)

LUIS GÓMEZ Madrid 21 FEB 2016

Muchos, y frecuentes, son los estudios que se difunden sobre el grado de pobreza que sufre la sociedad española, sobre el porcentaje de ciudadanos en riesgo de exclusión social y el incremento de la desigualdad social. La prolongada crisis económica ha puesto de moda el sustantivo, ahora acompañado de adjetivos: se habla de pobreza infantil, de pobreza crónica, de trabajadores pobres con ingresos y, también, de pobreza urbana. Nunca como ahora, ningún comentario sobre coyuntura evita esa palabra.

Omnipresente, amenazadora, recalcitrante. Ahí está. ¿De qué pobreza estamos hablando?

No todos los países, no todos los continentes, miden la pobreza de la misma manera. No se mide igual en Estados Unidos, que en Latinoamérica, África o ahora Europa, pero siendo el entorno europeo el que nos interesa, las estadísticas no nos dejan en buen lugar, y a veces las escuchamos como si no tuviera que ver con nosotros. España está a la cola de la Europa comunitaria, da igual el indicador que se utilice.

Lo primero que habría que decir, tras consultar a siete sociólogos e investigadores sociales, es que las mediciones son relativas. Y, también, que los afectados no suelen reconocerse como pobres en las encuestas de percepción. La palabra es tan severa, tan dura, que se asocia a un estado cercano a la mendicidad: es lo que podría denominarse como pobreza absoluta. Un grupo de empresarios se reunió con la alcaldesa Ada Colau, que les pasó una encuesta según la cual la mitad de la población de Barcelona no podría cambiar la caldera de gas a fin de mes (su coste está alrededor de los 1.500 euros). Los empresarios respondieron que los datos eran falsos. “Si fueran falsos, ¿estaría yo de alcaldesa?”, respondió Colau.

Isabel García Rodríguez (Instituto de Estudios Sociales Avanzados- CSIC).“Académicamente hablando, se trata de medir la distribución de los ingresos en una sociedad. Hemos convenido que por debajo del 60 % del salario mediano se está en situación de pobreza [7.961,3 euros al año si es una persona, 16.718,6 si es un hogar de dos miembros con dos hijos, según los últimos datos del INE, de 2014]. No se trata de estigmatizar. De hecho, en épocas de bonanza había tasas muy altas de pobreza económica. Pero esa medición es relativa y hay tasas según cada comunidad autónoma. En términos relativos, la mejor manera es medir la exclusión social, que es un concepto más complejo, que mide la acumulación de problemas que puede sufrir un hogar. La palabra pobreza está asociada a la carencia de necesidades básicas: alguien puede pensar que no es pobre, pero estadísticamente lo es. Si se lo dices no lo acepta. De hecho en las encuestas no lo acepta, pero si le preguntas si tiene dificultades para pagar la factura de la luz, y las tiene, ahí empieza a ser estadísticamente pobre”.

“Con el mismo dinero se puede ser pobre en Navarra y no en Extremadura”

Begoña Pérez (Universidad de Navarra). “Medir la pobreza es muy limitado. Es un concepto relativo: con el mismo dinero se puede ser pobre en Navarra, pero no en Extremadura, un pensionista puede vivir bien si tiene la casa pagada o estar en riesgo de exclusión si tiene familiares a su cargo. Lo recomendable es ir más allá del ingreso, pero no hay consenso. La pobreza relativa puede no ser grave, en ese sentido es más certero el término exclusión, que mide problemas, además de bajos ingresos. En ese sentido, habría que destacar aquellos colectivos afectados por sueldos bajos o paro con hipotecas crecientes. Eso es preocupante para la juventud y no ocurre en Europa, donde el joven se va de casa con salario bajo a un alquiler también bajo. En los años 50, no éramos culturalmente un país de propietarios: la gente vivía alquilada. Fue la intervención pública la que hizo que resultara más rentable comprar que alquila

Manuel Pérez Yruela (CSIC). “En Europa se habla de pobreza relativa o monetaria. Y eso te da una idea de la capacidad de compra. La gente lo confunde con pobreza severa y la pobreza severa no se mide en España. Ahora es la UE la que usa un indicador adicional, que mide el riesgo de pobreza y de exclusión. Y lo que se detecta es que hay mucha gente en malas condiciones. El hecho de que se acceda fácilmente a ciertos alimentos y de que la ropa sea barata, ayuda a que no se aprecie tanto en la calle, a que no aparezca el estigma de la pobreza severa. En España ha ayudado el colchón familiar y a que vivimos en una sociedad con cierto capital colectivo, es decir ciudades razonablemente urbanizadas, que contribuyen a que se perciba menos la pobreza. Donde tenemos un problema serio es que hemos gastado mucho de lo ahorrado y no sé si les podremos dejar a nuestros hijos alguna acumulación de algo. No sé si ellos podrán servir de colchón”.

“Se ha producido una mutación fuerte: es más urbana que rural”

Germán Jaraiz (Universidad Pablo de Olavide). “Participo de algunos de estos informes. Hay una hiperactividad. Falta algo muy difícil de contar en los medios, ¿Qué está pasando debajo de todo esto? La figura del trabajador pobre ya estaba en los informes de 2008. Creo que hay un fenómeno de la privación, que es distinto que la pobreza. Gente que vive en situaciones de carencia pero pueden mantener una vida razonablemente digna. Luego está la dependencia, que es cuando no dependes de tu red primaria. Es como el dicho: pobre aquel que necesita de otros. Hay una relación de la pobreza con el capital social: se ha destruido el 11 % del capital social. Por ejemplo, padres que no pueden llevar a los niños al fútbol. Y hay una mutación fuerte: ahora es urbana y no rural. Hemos estudiado mucho la renta, pero poco las relaciones sociales”.

Sebastián Sarasa (Universidad Pompeu Fabra). “La tasa de pobreza no lo explica todo. Se da una paradoja: en 2009 y 2010, con la que estaba cayendo, la pobreza disminuyó. Y en otras épocas, la economía iba como un tiro y la pobreza no bajaba. Hay soluciones para eso. Algunos estudian ahora lo que se llama la ‘pobreza anclada’. Si la economía funciona por ciclos, ¿por qué no medimos la pobreza por ciclos también? La pobreza es como un autobús que puede ir más o menos lleno de gente. Que haya movilidad, que haya gente que se baje de ese autobús, no es preocupante. El problema es la pobreza crónica o persistente, los que no se bajan del autobús. Hay otra manera de corregir los datos. Lo que se llama ‘privación en el consumo’, que da una información complementaria. El problema serio en España es el del trabajador pobre, quedó tapado con el boom, dado que tuvo trabajo mucha gente con baja cualificación y altos salarios. Ahora vemos que es una realidad que viene a quedarse: y el riesgo es que se detecta una pobreza infantil y juvenil”.

“Hay generaciones sentenciadas: los mayores de 45 años sin cualificación”

Ana Arriba (Universidad de Alcalá de Henares). “Desde 2005, la Unión Europea trabaja con un concepto más amplio, que es la tasa Arope, que plantea una medición de la privación y de la debilidad del empleo en el hogar, la imagen que muestra es de un deterioro material donde la privación se solapa con la pobreza. Culturalmente, ¿quién puede decidir qué es lo mínimo para vivir? Cierta pobreza ya había. No la veíamos. En los 90 ya estaba y en los 2000 también. Son estables los indicadores de desigualdad: lo que ha hecho la crisis es acentuar y polarizar. Los que ya estaban, han empeorado. Hay generaciones sentenciadas: por ejemplo, los mayores de 45 a 50 años con baja cualificación”.

Julio Alguacil (Universidad Carlos III). “La tasa de pobreza es un indicador objetivo, pero es relativo. Ahora se usa más el término exclusión social, es menos economicista. La metodología más objetiva es aquella que trata de medir las condiciones de vida. El singular caso español ofrece un comportamiento diferenciado de los países de su entorno. Al contrario que los países de la UE 15, en España se dejaron pasar las oportunidades para disminuir la desigualdad en los periodos de bonanza. Todas las dimensiones de la pobreza sociológica muestran cómo sus distintos indicadores han ido empeorando en el período de crisis, poniendo en evidencia cómo la fractura social se ensancha, afectando ya la exclusión social al 21,9 % de los hogares españoles y al 25,1 % de la población (11,7 millones de personas). Mientras que el colectivo en situación de exclusión severa alcanza los 5 millones de personas (10,9 % de la población española). El núcleo central de la sociedad española, que denominamos como integración plena, ha perdido 15 puntos porcentuales desde el 2007 siendo ya minoritaria en el 2013 (34,3 %).

http://carlosagaton.blogspot.com.es/2016/02/espana-que-quieren-decir-los-expertos.html

Freno de emergencia: el dólar está ‘estrangulando’ a EE.UU.

febrero 23, 2016SISTEMA FINANCIERO, SOCIEDADDOMI

Las recientes tendencias de la primera economía mundial plantean preocupaciones y dudas sobre su estabilidad y solidez tras no haber alcanzado a mostrar un crecimiento superior al 3% anual desde el 2005.

Las ganancias de las empresas estadounidenses para el cuarto trimestre del 2015 fueron las más bajas desde la crisis del 2009. Parece que el deterioro de la economía mundial y el fortalecimiento del dólar crean problemas en EE.UU.

El frenazo de la economía de EE.UU.

Los bajos índices y el frenazo de la economía estadounidense se deben a la recesión del poder adquisitivo de los consumidores, que registró un aumento relativamente moderado del 2,2% contra el 3% del trimestre anterior.

De acuerdo con el informe de la compañía de investigación Gartner, las ventas del iPhone de Apple cayeron un 4,4 % por primera vez en los últimos años.

Además, la mayor cadena minorista del mundo, Walmart, reportó la bajada de las ganancias trimestrales, ofreció un pronóstico negativo de ventas y predijo la disminución de los precios de productos comestibles y la caída de la demanda de ropa.

Sus acciones cayeron más de un 3%, informa Reuters. Sus ingresos consolidados se redujeron un 1,4% a 129.700 millones de dólares, lastrados por la influencia del dólar fuerte, según CNBC.Mientras tanto, en el último trimestre del 2015, el Producto Interno Bruto de EE.UU. creció un 0,7%, dejando la tasa anual acumulada en un 2,4%, informa la agencia EFE.

¿Qué le espera a la economía estadounidense?

En general, la inflación es una de las mayores amenazas que acechan a EE.UU., la cual cerró el 2015 en un 0,7%, marcando el segundo índice más bajo en 50 años.

Toda la situación económica podría obligar a la Reserva Federal (FED) a rechazar sus planes originales de aumentar la tasa en 2016 tres o cuatro veces. Así, el resultado de la última reunión de Federal Open Market Committee (un componente de la FED), fue mantener la tasa debido a la desaceleración de la economía china, la volatilidad de los mercados financieros globales y la incertidumbre en la economía de EE.UU. Sin embargo, a lo mejor, el retraso en el aumento de las tasas de interés solo ligeramente cambiaría la tendencia del fortalecimiento del dólar.

De acuerdo con las previsiones de la agencia calificadora de riesgo Moody´s, el PIB estadounidense podría crecer un 2,3% en 2016 y 2,5% en 2017. Con relación a la FED, Moody`s anticipa que continuará subiendo las tasas de interés gradualmente, con la tasa de fondos federales en torno a un 1,75% a finales del 2017.

¿Cuál es la deuda de EE.UU. en comparación con su PIB?

La plataforma howmuch.net ha elaborado una infografía en la que representa a cada país a escala en función del tamaño de su deuda respecto a su PIB; así, los países tienen un tamaño mayor si su deuda es comparativamente mucho más alta que su poder económico.

Los países con mayores ratios de relación deuda-PIB son Japón (230%), Grecia (177%), el Líbano (134%), Jamaica (133%), Italia (132%), Portugal (130%), Cabo Verde (114,22%), Irlanda (109,70%), Chipre (107,50%), Bélgica (106,50%) y EE.UU. (102,98%). Estos países, con excepción del Líbano e Irlanda, también tienen tasas bajas (o negativas) de crecimiento del PIB.

http://carlosagaton.blogspot.com.es/2016/02/freno-de-emergencia-el-dolar-esta.html

EL SUDARIO DE TURIN

febrero 23, 2016CRISTIANISMODOMI

Se dice que cuando Jesús fue crucificado, su cuerpo se envió a una cueva donde fue cubierto con una manta. Al tercer día, cuando unas mujeres fueron a visitar la cueva, no encontraron nada, salvo el sudario marcado con su cuerpo.

No se supo nada del lienzo hasta el año 525 o 544, cuando la tela se encontró en medio de las piedras durante las obras de reparación de la muralla de Edesa. El sudario se puso en ese lugar por órdenes del rey Abgar V, cuando le atribuyó a éste el milagro de su curación de la lepra negra. A partir de entonces surgió una controversia sobre si la imagen que esta tela es la de Jesucristo, discusión que sigue en nuestros días.

En el año 944 el sudario fue trasladado desde Edesa a Constantinopla, porque se quería como protección ante el avance musulmán exponiéndolo todos los viernes. Durante las cruzadas el lienzo desapareció (comienzos del siglo XIII) desconociéndose su paradero; aunque se sabe de documentos que confirman que fue llevado a Turín. No fue sino hasta el año 1357 cuando el sudario fue expuesto en la iglesia de Lirey, a unos 150 kilómetros de París. Godofredo de Charny, el caballero que rescató la sábana, nunca explicó cómo la obtuvo luego de estar desaparecida 150 años. Investigaciones indican que los templarios la robaron de Constantinopla y la conservaron hasta 1291 en la fortaleza de San Juan de Acre para luego ser llevada a la templaria de Villenueve-du-Temple, en París. Luego la reliquia fue trasladada a la iglesia de Chambéry.

En la noche del 3 de diciembre de 1512 se produjo un incendio en la iglesia afectando el sudario; perdiéndose los hombros y uno de los codos, siendo enmendado por las monjas clarisas. La figura se distorsionó debido al uso de agua para aplacar el fuego.

El delicado estado de salud de San Carlos Bonomeo hizo que el sudario fuera transportado hasta Turín en 1578 para que pueda venerarla sin tener que ir hasta Francia. Además, había una promesa de llevarla a la ciudad italiana si es que la peste que atacaba Milán desaparecía. El lienzo no dejaría Turín hasta el día de hoy, adquiriendo el nombre de «Santo Sudario de Turín». En 1694 se construyó una capilla exclusivamente para el cuidado del sudario. Desde entonces estuvo bajo siete llaves, nadie podía verla por ningún motivo.

En 1888, la Iglesia dio permiso a un profesional para que le tomara una foto para ser analizada, ante las sospechas de la autenticidad de la imagen. Durante el siglo XX, la controversia sobre si el cuerpo impreso en el sudario era verdaderamente de Jesucristo se hacían más fuertes. Sólo en 1988 el sudario fue abierto nuevamente a las investigaciones y sometido a pruebas de Carbono 14, la cual determinaron que el sudario es del siglo XIV, justo en la época del incendio. Los creyentes de la autenticidad del sudario indican que por efectos del incendio las pruebas de Carbono 14 podrían distorsionarse. Cinco años antes, el Santo Sudario se convirtió en propiedad del Vaticano.

En 1989 otras investigaciones indicaron que las pruebas de Carbono 14 estaban mal interpretadas debido al incendio ocurrido en 1512, siendo imposible utilizar este método para saber la antigüedad del sudario. Más bien se confirmó que se trata de los restos de un ser humano al encontrarse microbios en la tela. En 1997 un nuevo incendio puso en peligro el lienzo, pero no sufrió daños.

Probada la autenticidad de la imagen proyectada en la sábana, sólo queda resolver el misterio de si aquella pertenece a Jesucristo. Tal vez esto nunca se esclarezca, pero lo cierto es que el Santo Sudario de Turín es uno de los tesoros más valiosos del mundo cristiano

http://origenhumano.blogspot.com.es/p/la-sabana.html

Misteriosa pared antigua que se extiende sobre 150 kilometros investigado en Jordan

febrero 23, 2016GOLFO PÉRSICO Y PENÍNSULA ARABICAmaestroviejo

La arqueología aérea en el Proyecto Jordan ha trazado una pared antigua misteriosa en Jordania que se extiende por unos 150 kilómetros (93 millas), dejando perplejos a los arqueólogos en cuanto a cómo se construyó y por qué.

Live Science informa de que la existencia de la pared se informó por primera vez en 1948 por Sir Alec Kirkbride, un diplomático británico en Jordania, que había visto la sobrecarga de la estructura, mientras que en un avión. Sin embargo, es sólo ahora que la pared se ha trazado en detalle con la fotografía aérea por el APAAME , un proyecto de investigación a largo plazo destinado a iluminar la historia de asentamiento en el Cercano Oriente.

Registro de una pared antigua

Mientras que los locales han sabido por mucho tiempo acerca de la existencia de la pared, no se había intentado hasta ahora para investigar y trazar los detalles de la estructura antigua. Los arqueólogos con la arqueología aérea en el proyecto, por tanto, Jordan se dispuso a fotografiar y crear un mapa detallado de la pared, revelando que contiene secciones en las dos paredes corren lado a lado y otras secciones donde las ramas de pared en otra dirección.

«Si sumamos las espuelas y tramos de pared paralela, la [longitud de la pared] total puede ser de aproximadamente 150 km (93 millas)», escribió David Kennedy, profesor de la Universidad de Australia Occidental, y Rebecca Bancos, asistente de investigación en Universidad de Oxford, en un artículo publicado recientemente en la revista Zeitschrift für Orient-Archäologie.

En algunos tramos, las ramas de pared en otra dirección.

En algunos tramos, las ramas de pared en otra dirección. (Crédito: APAAME / Flickr )

Khatt Shebib – La Misteriosa Muro de Jordan

La observación de la antigua muralla de Sir Alec Kirkbride se registra en el momento en la revista Antigüedad .

«Viajar en avión sobre el distrito Ma’an, me di cuenta de un muro de piedra en marcha, sin ningún propósito obvio, a través del país, desde un punto a unos doce kilómetros al oeste de la ciudad de Ma’an y que termina cerca del borde de la escarpa.»

Kirkbride informó que los habitantes locales se refieren a la pared como «Khatt Shebib» (Muro de Shebib), que afirman que el muro fue construido por un príncipe de la dinastía himyarita llamado Amir Shebib el Tubba’i el Himyari, que gobernó Transjordania antes del advenimiento del Islam.

Sin embargo, otros argumentan que la pared no fue construido por Shebib sino simplemente utilizada por él en el siglo 10 dC como un marcador de frontera para separar la tierra cultivable con agua al oeste de las colinas áridas y desiertos de los nómadas hacia el este.

La pared se cree que ha sido originalmente un metro o un metro y medio (3.28-4.92 ft.) De altura, y fue duro sin un fundamento sólido, que consiste simplemente en rocas apiladas una encima de la otra. Sin embargo, el gran tamaño de la pared sugiere que su construcción no fue fácil.

«Debido a que fue construida con mampuestos sueltos, no hay forma de saber exactamente que primero contructed la pared», informa Nabataea.net . «Sin embargo, a día de hoy, esta pared se erige como un testimonio de la ingenuidad de la gente de esa región y como uno de los menos conocidos, sin embargo, las estructuras sorprendentes en el Medio Oriente.»

Un primer plano de la pared Khatt Shebib que muestra los cantos rodados perder esa vez fueron apiladas una encima de la otra para formar una pared de 1 a 1,5 metros de altura. (Crédito: APAAME )

Un paisaje de estructuras antiguas

A lo largo de la pared Khatt Shebib, los arqueólogos también han identificado más de 100 ‘torres’ que mide de 2 a 4 metros (6.56-13.12 ft.) De diámetro. Se cree que tienen sido o bien los lugares de refugio o pequeños puestos de vigilancia que podría haber tenido uno o dos hombres apostados allí para ver a los invasores que intentaban cruzar a sus tierras.

Los restos de una de las torres situadas a lo largo de la pared Khatt Shebib.

Los restos de una de las torres situadas a lo largo de la pared Khatt Shebib. (Crédito: APAAME / Flickr )

Sin embargo, la pared y torres se sientan en un paisaje más amplio de las estructuras antiguas que han desconcertado a los arqueólogos durante décadas. También se encuentra en los desiertos de Jordania son geoglifos gigantes y movimientos de tierra en forma de anillos, cometas, y las ruedas.

El denominado » Obras de Old Men » son una serie de gigantes «ruedas» que han sido fechadas aproximadamente 8500 años – haciéndolos más viejo que las famosas Líneas de Nazca en Perú por cerca de 6.000 años.

Los arqueólogos están todavía tiene dudas sobre quien construyó el movimiento de tierras y estructuras gigantes a través del paisaje de Jordania y cuál era su propósito original. Se espera que nuevas investigaciones podrían ayudar a desentrañar algunos de los misterios.

Los dos "ruedas" del Desierto Negro que fueron creado hace 8.500 años.

Los dos «ruedas» del Desierto Negro que fueron creado hace 8.500 años. ( Google )

Imagen destacada: La pared Khatt Shebib. (Crédito: APAAME / Flickr )

Por abril Holloway

Descubren en Alemania intrigantes tumbas del periodo Mesolítico

febrero 23, 2016Civilizaciones perdidasDOMI

El esqueleto de este bebé de seis meses es uno de los más antiguos jamás hallados en Europa. Cazadores-recolectores lo sepultaron cerca de Berlín hace 8.400 años.

Fuente: National Geographic | 16 de febrero de 2016

Hace poco descubrieron uno de los cementerios más antiguos de Europa, donde hay tumbas de hace más de 8.500 años. Sin embargo, dos de los hallazgos más intrigantes son el esqueleto de un bebé de seis meses, y el misterioso enterramiento vertical de un hombre de poco más de 20 años.

Llamado Gross Fredenwalde (Alemania), debido a una aldea cercana, el cementerio alemán data del periodo Mesolítico, cuando Europa estaba poblada por cazadores-recolectores. Durante una conferencia de prensa en Berlín, la mañana del 11 de febrero, los arqueólogos anunciaron que,hasta el momento, han descubierto nueve esqueletos en el sitio de enterramiento en lo alto de una colina, de los cuales, cinco corresponden a niños menores de 6 años. Además, encontraron abundantes pruebas de más tumbas intactas.

“Es raro hallar varias tumbas mesolíticas en un mismo lugar. Eran grupos móviles, en constante movimiento por el paisaje”, comenta la antropóloga forense Bettina Jungklaus (izquierda), quien excavó una de las osamentas.

Las excavaciones emprendidas en 2013 y 2014 desvelaron evidencias del cementerio prehistórico localizado a 80 kilómetros al norte de Berlín, sobre una colina que se alza 90 metros sobre la llanura. Debió ser muy difícil abrir las tumbas en el suelo duro y rocoso de la cumbre; y sin fuentes de agua en las inmediaciones, el lugar era poco adecuado para un asentamiento.

En un artículo publicado en la revista Quartär, Thomas Terberger (derecha), arqueólogo que dirigió las excavaciones recientes, reveló que los enterramientos evidencian una cuidadosa planificación. “No es una acumulación accidental de enterramientos, sino un sitio donde decidieron poner a sus muertos. Es la primera prueba de un cementerio verdadero en el norte de Europa o Escandinavia”, explica Terberger, del Departamento de Preservación Histórica de la Baja Sajonia.

Según sus colegas, eso hace que el lugar sea muy especial. “Fue una gran sorpresa –señala Erik Brinch Petersen (izquierda), arqueólogo de la Universidad de Copenhague-.Los pueblos de cazadores-recolectores sepultaban a sus muertos junto a sus casas. De modo que un sitio como este es único en el norte de Europa”.

El esqueleto del bebé es igualmente raro. Los investigadores consideran que es el esqueleto infantil más antiguo jamás hallado en Alemania, y uno de los más antiguos de Europa. Los excavadores retiraron los frágiles restos del cementerio en un solo bloque de tierra de 300 kilogramos, lo que permitió exponer cuidadosamente la osamenta de 8.400 años en el ambiente controlado de un laboratorio. “Es muy raro encontrar un enterramiento intacto como este, porque los huesos de un bebé son muy pequeños y frágiles”, comenta Jungklaus.

Inhumado poco después de cumplir seis meses de edad, con los brazos cruzados sobre el diminuto pecho, el bebé está preservado casi perfectamente. Los huesos y la tierra circundante están teñidos de rojo por el pigmento ocre utilizado para decorar el cuerpo antes de darle sepultura (abajo).

Foto

La excelente conservación brindará una cantidad de información enorme a los investigadores. Por ejemplo, la firma química de los huesos podría revelar si el bebé fue amamantado, mientras que el ADN determinará su género y podría identificar parentescos con otros esqueletos del cementerio.

Al saber más de su corta vida y cómo murió, los arqueólogos entenderán mejor las condiciones de vida de los habitantes primitivos de Europa. “Podremos investigar enfermedades posibles, y quizás determinar la causa de muerte –dice Jungklaus-. Los niños siempre son el eslabón más débil; las primeras víctimas cuando cambian el ambiente o las circunstancias de vida”.

Si bien el enterramiento del bebé es notable, el cuerpo de un joven, encontrado en las inmediaciones, tiene entusiasmados e intrigados a los excavadores. Sepultado más de 1.000 años después que el infante, el hombre fue puesto en la tumba en posición vertical, junto con herramientas de hueso y cuchillos de pedernal. Su esqueleto sugiere que llevó una vida bastante cómoda, pues no muestra señales de haber realizado trabajos físicamente demandantes.“Parece un tallador de pedernal o un artesano experimentado, más que el hombre fuerte del grupo”, señala Terberger.

Foto: Esqueleto de un joven puesto en su tumba en posición vertical.

Lo más extraño es que, al principio, solo llenaron la tumba vertical hasta las rodillas del hombre, dejando que la parte superior del cuerpo se descompusiera parcialmente y cayera en pedazos para luego rellenar la fosa. Después, en algún momento, encendieron una hoguera encima de la tumba.

Una explicación posible proviene de cientos de kilómetros al noreste. En un cementerio ruso, llamado Olenij Ostrov, han encontrado enterramientos verticales parecidos al de Gross Fredenwalde, y más o menos de la misma época. Desde hace mucho, los investigadores han pensado que la cultura llegó a la antigua Europa procedente del sur, mas esos extraños enterramientos sugieren que también hubo una migración o comunicación activa en todo el norte de Europa. “Este hombre es indicio de esas influencias orientales”, afirma Terberger, y los resultados de ADN de sus huesos podrían revelar dichas conexiones.

A partir de los análisis iniciales de su ADN y los bienes mortuorios con que fue enterrado, es evidente que el joven sepultado de pie era un cazador-recolector, igual que el bebé con quien compartía el cementerio. Sin embargo, el joven murió hace unos 7.000 años, lo que significa que el cementerio de la colina se usó durante más de un milenio.

Foto: Los arqueólogos excavando de modo minucioso.

Su muerte ocurrió más o menos por la misma época en que los primeros agricultores llegaron a esa región de Europa, parte de un proceso que cambió la faz del continente. Esa superposición podría ayudar a los investigadores a explicar qué ocurrió cuando los cazadores-recolectores tuvieron el primer contacto con inmigrantes que llevaban consigo nuevas tecnologías y estilos de vida del lejano sur.

“Los últimos cazadores-recolectores y los primeros agricultores vivieron lado a lado”, asegura Terberger. No obstante, las evidencias del cementerio sugieren que la relación era muy fría. Los arqueólogos han encontrado asentamientos agrícolas del mismo periodo a solo 10 kilómetros del cementerio de los cazadores-recolectores, pero ninguna señal de que las personas sepultadas allí tuvieran un contacto significativo con sus vecinos.

“Debieron haberse visto a los ojos, pero no hicieron intercambio alguno; ni de noticias ni de genes”, concluye Petersen.

articulo publicado en:http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/descubren-tumbas-misteriosas-en-un-antiguo-cementerio-europeo#.VsguRfnhC70

Dioses reptilianos

febrero 23, 2016RAZAS EXTRATERRESTRESDOMI

Creedme, son muy numerosos los ejemplos de representaciones de seres reptilianos en el arte de nuestros antepasados, fruto ello de sus experiencias y sus vivencias, no de su imaginación.

Hoy estos seres no se nos muestran abiertamente, pero siguen valiéndose de nuestros miedos y de nuestra sangre para poder persistir en nuestro denso mundo.

La Creación continúa a pequeña escala en nuestro entorno, fruto de nuestro inconsciente como colectivo de almas o complejo álmico.

Nuestro entorno puede tornarse benigno poco a poco si prevalece la Luz (el bien) en él sobre la Oscuridad (el mal); si continuamos dando la espalda al Conocimiento Verdadero y no nos enfrentamos a nuestros miedos nuestra Creación nos deparará un entorno hostil.

Hemos de desprendernos de nuestros miedos y para ello hemos de luchar por crecer en conocimiento cada día y hemos de dar las gracias siempre al SER del que formamos parte, aquel SER que todo lo mantiene con su pensamiento incluyendo a cada persona, animal o planta que nos encontremos; este SER está dentro de cada uno de nosotros pero, a su vez, lo encontraremos en todos los seres, incluso bajo el aspecto de nuestros enemigos.

Hemos de favorecer la existencia de los seres de bien y controlar la existencia de los seres de mal no dejando que proliferen en exceso. Necesitamos el mal para poder elevarnos con más celeridad a mundos más sublimes y para no quedarnos estancados; a través de él comprenderemos ‘lo que no debe ser’ y podremos demostrar nuestro nivel de preparación espiritual en múltiples ocasiones, aunque a partir de un umbral de logro ya no lo necesitaremos.

No necesitaremos el mal tras haber alcanzado un nivel de espiritualidad suficiente.

Todo se resume como una lucha constante de la Luz contra la Oscuridad; comprende que, por nuestro bien, no hemos de exterminar la Oscuridad, tan solo hemos de mantenerla controlada*, sin que demasiados de entre nosotros se pasen a sus filas. La mayoría de nosotros hemos de estar con la Luz.

Hemos de tener en cuenta que la mayoría de estas piezas de arte se hallan en museos pero, las que más claro pudieran dejar el tema por su autoelocuencia se han retirado de nuestra visión y están en colecciones de la élite oculta, de sociedades secretas, colecciones privadas o en colecciones a las que bajo ningún pretexto pueda acceder alguien de la calle, como las colecciones del Vaticano, con sus 85 Km de pasillos repletos de libros antiguos, piezas de arte prohibidas para nosotros e incluso huesos de seres que no son de la Tierra.

Algunas de estas piezas están siendo destruidas por los pretendidos ejércitos islamistas descontrolados, pero estos ejércitos en realidad están formados en su mayor parte, y también dirigidos, por mercenarios a los que paga Occidente; es decir, las está destruyendo la élite oculta a través de ellos.

Para no hacer demasiado extenso el apartado ‘Dioses reptilianos’ continúo con este apartado el cual supone una extensión del mencionado.

*esto se consigue simplemente haciendo que la Luz que proviene de nosotros, como grupo, pese más que la Oscuridad

de Nimrud, Asiria

Figurilla de la cultura Vinca

del antiguo Egipto

Vaso sumerio

otra vista del mismo vaso anterior

Hitita, del Museo de la Civilizaciones de Anatolia, en Ankara

de Urartu, Armenia

Panel egipcio; transformación de reptil a Faraón

de la antigua Mesopotamia

de Angkor, Camboya

de Horyu-ji, Nara; Japón

de Japón

de los Sao, al sur del lago Chad

estela Maya con el dios Itzamná

Arte Precolombino

Precolombino

Terracota Precolombina

escultura reptil; el Baúl, Guatemala

de Puebla, México; de 1150 a 550 A.C.

Figura primitiva, Maya-Azteca

Olmeca; 900 a 500 A.C.

Cerámica Precolombina

Maya, de Tonina; Precolombino

de la Aguada; Argentina

de El Salvador; 1000 A.C.

antiguos dioses

Cabeza de estatua extraña; de Asia

del Vaticano; simbolismo: el trono del poder descansa sobre los hombros de los reptiles; de estos, los que poseen alas son los que están más altos en la pirámide del poder, en los rangos de su especie

París vigilada

Azteca, Precolombino; reptiliano y su presa

il viscione, símbolo de Milán

Estatua representando la posesión de humano por reptiliano; se refiere a la posesión de su Cuerpo Astral, pues estos actúan sobre nosotros en el Plano Astral

El Imperio de Orión* es de Cuarta Densidad Negativa. Ellos están “perdidos” en el sentido de que se han alejado tanto de su verdadera naturaleza que, a pesar de muchos intentos, no hemos podido llegar a ellos y ayudarles a desarrollarse.

Existen dentro de su Complejo de Grupo Álmico, sobretodo como un grupo de entidades incorpóreas, dentro de los Planos Astrales de los planetas que visitan.

No tienen intención de “volver a Casa” y en lugar de ello tratan de alimentarse de Energía Negativa, para mantenerse, ya que están desconectados de su natural inherente Vida-Fuerza, al negarse a acatar los Principios de Encarnación del Creador Infinito.

El tiempo que pasamos entre vidas en el tiempo/espacio, está destinado a restaurar nuestra Energía del Alma desde el interior, para continuar nuestra progresión ascendente. Ellos están esencialmente “encarcelados” dentro de la 4ª Densidad Negativa, ya que no hay Cosecha Negativa más allá de la 4ª Densidad. Así pasan su tiempo viajando por la Galaxia, básicamente ‘usando el lado oscuro de la Fuerza’ (Negatividad) para alcanzar sus medios.

Con el tiempo serán traídos de vuelta ante el Creador Infinito Uno, y se disolverán de nuevo en el Infinito Inteligente (Fuente de Todo), aunque se les están dando todas las oportunidades por el mayor tiempo posible, para aprender el error de sus caminos, volver a buscar lo Positivo, y comenzar su viaje de regreso a Casa.

El problema principal es que no quieren ir a Casa. Se ven a sí mismos como siendo “dioses”, y no tienen intención de someterse a la autoridad del Uno.

Hidden Hand

*los Reptilianos o Lagartis

statua suiza que representa al dios Moloch (Baal) comiendo niños

¿Porqué se repite este tema?; a Moloch se le representaba con cabeza de becerro (a veces cabeza de carnero); parece ser que sigue teniendo seguidores ocultos que continuaron con sus rituales.

La posibilidad de elección de lo negativo se nos ofrece principalmente a través de la 4ª dimensión, en la que existe nuestro Cuerpo Astral.

En el Plano Astral podemos ser influenciados por dos tipos de seres, un tipo es el de los seres Reptilianos y el otro los seres del Complejo Álmico Lucifer. Es difícil saber qué influencias nos vienen del primer tipo de seres y cuáles del segundo*, pues los fines se parecen mucho y coinciden en que ambos siembran en nosotros aquello capaz de producir negatividad.

El primer tipo de seres, los Reptilianos, lo hacen porque necesitan nuestra negatividad para alimentarse y el segundo por un compromiso adquirido.

El Complejo Álmico Lucifer adquirió este compromiso de servirnos la negatividad como su regalo de Amor hacia nosotros y hacia la Creación, algo que les servirá para su progreso como elevados seres de Luz, y serán relevados por otro Complejo de Almas tras este ciclo en caso de tener éxito en su trabajo.

Por eso, en estos, los últimos tiempos de este ciclo, estamos siendo influenciados de forma muy activa por seres de gran negatividad, tanto por los que tienen un contrato con nuestro planeta como por los que se aprovechan de multitud de seres en multitud de planetas, incluyendo el nuestro: los seres de Orión (los Reptilianos)

El Libertario

*Reptilianos: secuestro y tortura de niños a través de sus subordinados; tratados con naciones que pactaron con ellos a cambio de tecnología, para no ser interferidos en sus prácticas

Gentes del Complejo Álmico Lucifer: creación de Religiones y sectas; dominio de la sociedad a través de sus sociedades secretas; inserción de sus gentes en los cargos de los ejércitos; estelas químicas; transgénicos; envenenamiento de la Tierra; dominio de la banca a escala terrestre; propiciación de las guerras; control de laboratorios farmacológicos y de la medicina. Estos son muy parecidos a nosotros en aspecto físico, sin usar hologramas o influencia mental para que les veamos tal como ellos quieren, cosa que sí hacen los Reptilianos.

Reptilianos en el arte

las cuatro imágenes anteriores pertenecen al Arte Precolombino de Ecuador

esta imagen y la anterior pertenecen al Parque Museo de La Venta, en Tabasco; México

En la pintura rupestre

del Tassili

articulo publicado en:http://el-libertario.webnode.es/dioses-reptilianos-2/

Hallan tres antiguos santuarios dedicados a la predicción del futuro de hace 3300 años

febrero 23, 2016Civilizaciones perdidasDOMI

Los arqueólogos han hallado en Armenia tres antiguos santuarios dedicados la adivinación mediante la osteomancia, la litomancia y la aleuromancia

Antiguo santuario dedicado a la adivinación

Un grupo de arqueólogos, norteamericanos y armenios, del Proyecto Aragats han encontrado tres santuarios, de unos 3300 años de antigüedad, dentro de una fortaleza situada en la colina de Gegharot, en Armenia. Según los especialistas, probablemente, los gobernantes locales de la época utilizaron los santuarios para la predicción del futuro mediante la adivinación.

Los tres santuarios tienen una única habitación, usada para la celebración de rituales, en la que aparece una especie de pilón de barro lleno de cenizas y una serie de vasijas de cerámica. Además, en el contorno, han aparecido una amplia variedad de artefactos entre los que se observan ídolos de barro con cuernos, sellos, incensarios para quemar sustancias y una gran cantidad de huesos de animales con marcas. Durante las prácticas de adivinación, los gobernantes y los adivinos quemaban algún tipo de sustancias y bebían vino, así que pudieron experimentar ciertos estados de ánimo “alterados”.

La excavación la están realizando el profesor Adam Smith, de la Universidad de Jeffrey, y el estudiante graduado Leon Cornell. Según sus estudios, la fortaleza de Gegharot es una de las varias que se construyeron en esa época en Armenia como consecuencia de la aparición de un único sistema de gobierno, que ocupó varios puntos de la región.

La fortificación de Gegharot se utilizó como un centro de culto para los gobernantes del entorno, ya que se han encontrado en el lugar hasta tres estructuras dedicadas a la adivinación. En una de ellas se practicó la osteomancia, que es un ritual para predecir el futuro a través de los huesos de animales. En este caso se usaron tabas de vacas, ovejas y cabras cubiertas de quemaduras y de otras marcas.

En otra de las estructuras se ejerció la litomancia, que consiste en predecir el futuro a través de las piedras. Los arqueólogos se fundamentan en que, dentro del pilón de esa construcción, se han hallado hasta 18 pequeños guijarros que parecen haber sido seleccionados por su forma redondeada, su tacto suave y su gama de colores negros, grises, blancos, verdes y rojos.

En el tercer santuario, en la zona más oriental de la fortaleza, han encontrado una instalación que se utilizó para moler cereales. Smith y Leon piensan que la harina resultante de la molienda se pudo haber utilizado para la predicción del futuro, mediante la práctica de la aleuromancia. Lo cierto es que no se ha encontrado ningún gran horno de pan en las cercanías de esa estructura, sólo algunos materiales de combustión en el pilón correspondiente a ese santuario, donde se pudo cocer pequeñas bolas de masa que, posteriormente, se marcaban con los sellos antes de los rituales.

Los santuarios estuvieron activos, aproximadamente, durante un siglo hasta las fortalezas de la zona fueron destruidas y sus lugares casi abandonados. Seguramente, pudo ser la consecuencia de las disputas entre los distintos pueblos por el control del territorio del sur del Cáucaso.

Autor| José Antonio Cabezas Vigara

Vía| Blasting News

Imagen| Blasting News

Cuatro santuarios para los dioses: Área Sacra de Largo Argentina en Roma

febrero 23, 2016CIVILIZACIONES EUROPEASDOMI

Un antiguo secreto está enterrado en frente de nosotros, a pocos metros por debajo de nuestro nivel actual de la calle. Hace cuatro años los investigadores españoles del Instituto de Historia del Centro de Ciencias Humanas y Sociales (CCHS-CSIC 2012) localiza el supuesto lugar del asesinato de Julio César por un hallazgo sensacional en el Largo di Torre Argentina , justo en el medio del corazón de la ciudad.

César fue asesinado por sus oponentes políticos en los idus de marzo (44 aC), cuando era dictador de la República romana. La agitación de los senadores romanos como Cayo Casio Longino y Marco Junio Bruto establece los antecedentes históricos para este evento. La mayoría de las fuentes antiguas señalan que apuñalamiento de César hasta la muerte tuvo lugar en algún lugar entre el teatro o la Curia de Pompeyo y el Hecatostylon (sala de cien columnas). Pero ¿cómo podemos estar seguros de eso?

Asesinato de Julio César, Jean-Léon Gérôme

UN DESCUBRIMIENTO A LOS PIES DE LA CURIA POMPEYA PODRÍA MARCAR EL PUNTO EXACTO

Un 3 por 2 metros- cuadrados (32 por 21,5 cuadrados pie de página) -Gran constructo hecha de un predecesor de cemento de hoy ( caementitium Opus ) fue erigido aquí por la de César Augusto, sobrino y sucesor, años después del incidente, para condenar el asesinato. El adyacente Curia Pompeya fue transformada en una capilla conmemorativa en ese momento y Augusto tenía la estatua de Pompeyo retirado de la sala de reuniones.

Estatua romana de Pompeyo. Ahora se encuentra en Villa Arconati un Castellazzo di Bollate (Milán, Italia). Fue llevado allí desde Roma en 1627. Se dictó que Julio César fue muerto a los pies de la estatua, pero la investigación moderna revela que hay más a la historia.

Se sugiere que puede haber algunos puntos válidos a la teoría de que César encontró su final cerca o en la Curia Pompeya . Pero estos restos no son, con mucho, las únicas cosas extraordinarias que se pueden encontrar en este sitio de la herencia.

Localización del Área Sacra en la Antigua Roma.

Un templo-complejo bien conservado llamada Área Sacra de Largo Argentina se encuentra a pocos pasos de la Curia Pompeya . Antigüedad, Edad Media y los tiempos modernos se unen en este nombre: Largo Argentina describe una plaza moderna en el casco urbano de Pigna. Se puso de manifiesto en 1909, cuando un cuadrado tuvo que ser erigido en el casco antiguo de Roma. Hoy en día es uno de los lugares congestionados de la ciudad.

El término Argentina desciende de la palabra latina Argentoratum y es sinónimo de una antigua ciudad romana de una antigua tribu bárbara llamada Vangiones, que pasa a ser la ciudad de Estrasburgo en la actualidad. En ese momento, se encuentra en Germania Superior .

La Sacra Área en Roma que se podría llamar un distrito sagrado. El término se refiere a la plaza y sus santuarios por igual. Área Sacra se abrió a los turistas sólo a partir de 2013. Antes de esa fecha, la zona arqueológica fue cerrado y el acceso se concede sólo por unos pocos expertos. El templo del distrito se ha convertido en un santuario del gato popular ahora. Gatos scrimmage allí día y noche, la caza de ratones en ruinas entre cariados.

TOPOGRAFÍA DE UN SAGRADO TEMPLO DEL DISTRITO

En el Área Sacra residir restos de cuatro templos, todos los cuales fueron una vez parte del campo central de Marte ( Campo de Marte ). Si nos fijamos en los detalles, podríamos descubrir restos de edificios civiles en el borde, con fecha entre el tercer y el primer siglo antes de Cristo.

Oeste: Curia Pompeya (55 AC consagrada)
Norte: Hecatostylum (siglo I aC – se quemó en el año 274 dC) y Thermae Agrippae (19 aC)
Sur: Circo Flaminio (221 aC), Teatro de Balbo (13 aC)
Este: Pórtico Minucia Frumentaria (107 aC)

La fecha de origen de estos edificios da una pista crucial para los arqueólogos: Área Sacra experimentó un desarrollo estructural de ser una especie de pasadizo en el Campo de Marte, para constituir un cuadrado cerrado. No hasta erigir complejos de edificios en el norte y el oeste, era el distrito sagrado abarcaba arquitectónicamente. Nunca existió una responsabilidad compartida, que gira porticus alrededor de los cuatro templos. (El ejemplo contrario en esta materia sería el Pórtico de Metelo )

Mapa de la zona sagrada de Largo Argentina, en Roma. En rojo los cuatro templos A, B, C, D.

Interpretación y teoría relacionada culto de adoración en el Área Sacra

Cuatro santuarios (A a D, de norte a sur) fueron alineados al este a lo largo de una rejilla de la vieja Saepta (edificio predecesor de Saepta Julia ). Vienen de la república medio (excepto templo b) – un tiempo, en el que Roma persiguió al principio de evocatio . Este principio permite la República romana para integrar las deidades de las naciones enemigas conquistado en el sistema religioso romano. La consagración de los cuatro santuarios de ese modo va de nuevo a los votos de los comandantes de campo romanos victoriosos.

Cualquier identificación específica del templo con su respectiva deidad se disputa entre los arqueólogos desde los viejos estudios de Platner-Ashby (1929), Castagnoli (1946-48) y los más nuevos de Coarelli (1981) y Ziolkowski (1992).

Ahora vamos a echar un vistazo a tres de los cuatro templos, a revelar algunos secretos olvidados de largo.

Templo B será omitida, ya que es significativamente más joven que los otros tres santuarios (101 aC) y se erige como la única de tipo templo redondo ( Tholos) en el Área Sacra .

El templo distintivo B

UN TEMPLO -JUNO CURRITIS EN EL CAMPO DE MARTE?

Área Sacra – Un templo

No está claro exactamente qué edad templo A es, la más pequeña del Área Sacra . La evidencia arqueológica indica que este santuario se origina a partir de un tiempo en los albores del siglo II antes de Cristo.

. Un mínimo de dos calendarios romano menciona un templo de Juno por su nombre como situada en el Campo de Marte Fastos Fratrum Arvalium nos dice: «(I) unoni Curriti en Campo» y Fastos Paulini menciona: «Iunoni Q (uiriti) en Camp ( o) « . Fasti anciates Maiores, un tercer calendario romano, se celebra el día de la consagración como el 7 de octubre. Tiene mucho que sugieren que este culto de Juno era de origen no romano. Así que en consecuencia no se puede dar por la Juno de la curia de Roma ( Juno Curis o Juno Quiritis ). (Podemos pensar de la misma, debido a la proximidad a la Curia de Pompeyo.) Con una alta certeza de que en lugar habría sido el culto de Juno Curritis de Falerii, ciudad principal de la Sabine Falisci.

La necrópolis de «Tre Ponti» cerca Falerii.

Falerii fue probablemente el principal centro de Juno Curritis culto y la única ciudad en cursiva, en la que Juno Curritis se concedió la posición más alta entre los dioses y los clientes. La ciudad se encuentra aprox. 50 kilómetros (31 millas) al norte de Roma y pertenecía a la confederación de doce ciudad de los etruscos, a pesar de que sus habitantes eran de origen argivo. Después de la destrucción de Falerii en el 241 aC algún culto Juno parecía ser introducido en Roma, en la tradición de la antigua evocatio . Esta teoría es viejo y se vio favorecido por Castagnoli (1946-1948). Es posible que haya otras teorías que deben ser considerados.

estatuilla de Juno

Los romanos, una vez importados otro culto de Juno de Tibur en su ciudad, como se puede comprobar por dos pasajes de Servio y Ovidio. Sin embargo, no hay forma de este Juno Tibur culto puede vincularse con un culto para Temple A en el Área Sacra . En primer lugar, la deidad principal del Tibur fue vencedor de Hércules. Este dios fue llevado en primer lugar a la ciudad de Roma por P. Cornelio Escipión Emiliano en 142 antes de Cristo. En segundo lugar, Tibur no estaba en guerra durante la consagración del templo de A. De esta manera una evocación de Juno Tibur se puede excluir para este caso.

TEMPLO C -FERONIA O YUTURNA?

Área Sacra – templo C

C templo es el templo más antiguo del Área Sacra . La aparición del podio, materiales y fragmentos de inscripciones desde el siglo III aC utilizados sugieren un estampado de la fecha entre el cuarto y principios de finales del siglo III antes de Cristo.

Castagnoli y Coarelli tanto identifican templo C con el culto de Feronia. Lo explican con una datación temprana de la evidencia arqueológica y de la misma manera temprana evocación de un culto Feronia. Todo parece indicar que esta es la deidad derecho a estar relacionado con el templo C: Las inscripciones para la sabine héroes Hércules y Sabus nos puede contar toda una historia sobre él. (Feronia era una diosa Sabine.)

Otro pasaje de Orvid describe un templo para Yuturna, que una vez fue colocado cerca del Aqua Virgo , uno de los once acueductos de la antigua Roma. El problema es que esto podría aplicarse a los cuatro santuarios de Área Sacra . Ziolkowski todavía identificado templo C como el Templo de Juturna. Sobre todo el sistema de agua en la distancia de cerca de Temple C podría apuntar hacia el culto de una diosa del agua. Tanto Yuturna y Feronia eran deidades con estrecha relación de culto al agua, que se deja a cabo por la tesis Ziolkowskis ‘.

TEMPLO D – TEMPLO PARA EL DIOS PROTECTOR DE LOS MARINEROS

Área Sacra – Templo D

D templo, el más grande del Área Sacra , se puede fechar con seguridad de vuelta a principios del siglo II antes de Cristo. Calendarios romanos se refieren al 7 de octubre. Richardson identificó templo D como un santuario para Júpiter Fulgur debido a su Hypaethral forma que no tiene techo y estar abierto al aire, entre otras cosas. Esto puede ser descartada como inverosímil, ya que luego saldría a tercer siglo antes de Cristo, que es significativamente mayor que la evidencia arqueológica real.

A diferencia de otras estructuras del templo en el Área Sacra , los investigadores están de acuerdo, Templo D debe ser el santuario de un dios protector romano de marinero ( Lares Permarini) .

En las puertas perdidas del Temple-entrada se ha producido una consagración-inscripción en metros de Saturno, mencionada por Livio. Por su cuenta este templo de Lares se puso «en pórtico Minucia» . El sistema de salón llamado «Pórtico Minucia vetus» podría haber cerrado este modo templo D. Otras teorías deben ser revisados.

En total, los templos arqueológicos y el antiguo monumento de hormigón en el centro histórico de la capital romana han revelado piezas de un antiguo rompecabezas, desenterrar la ubicación de la muerte infame de uno de los hombres más notables en la historia antigua.

Por Carsten Timm

articulo publicado en:http://www.ancient-origins.net/opinion-editorials/four-sanctuaries-gods-area-sacra-di-largo-argentina-rome-005389?nopaging=1