Archivo por meses: agosto 2016

El ‘fundador’ fugitivo de Facebook dice que quieren matarlo por los vínculos de la red con la CIA

https://actualidad.rt.com/

Paul Ceglia, el empresario estadounidense que demandó a Mark Zuckerberg por el control de Facebook, afirma que la red social está vinculada con la Agencia Central de Inteligencia (CIA) y que ésta lo quiere matar por todo lo que sabe sobre este vínculo, informa la revista ‘Forbes’.

Durante su litigio contra Zuckerberg, Ceglia fue acusado de falsificar pruebas y sometido al arresto domiciliario. En 2015 Ceglia huyó junto con su esposa, sus dos hijos menores y su perro, encontrándose desde entonces en paradero desconocido. Este mes de agosto, más de un año después de su fuga, el empresario envió cuatro correos electrónicos a la revista, explicando su situación.

Facebook y la CIA

Según él, se vio obligado a huir debido a la amenaza «muy creíble» de que sería arrestado por nuevas acusaciones, encarcelado y asesinado antes de juicio. Y todo ello para evitar-explica- que en el marco del nuevo proceso fuera revelado el vínculo entre Facebook e In-Q-Tel, una entidad de capital riesgo de la CIA.

«Sentí que en el Gobierno no había nadie en quién pudiera confiar», así que cuando hubo una oportunidad «arreglé unas cosas y empecé a correr para salvar mi vida», reza su correo. Ceglia afirma que su familia busca asilo en un país lejano, que no nombra, mientras EE.UU. lo busca y ofrece una recompensa de 5.000 dólares por información sobre su paradero.

Litigio por la propiedad sobre Facebook

Ceglia contrató a Mark Zuckerberg en 2003 para que este escribiera un código para su página web Streetfax.com, poco antes de que Zuckerberg lanzara lo que luego acabaría transformándose en Facebook. En 2010 Ceglia denunció a Zuckerberg afirmando que en la etapa temprana pagó por la mitad del proyecto de la red social, y que esta usó el mecanismo de búsqueda de Streetfax.

Ceglia exigió la propiedad sobre el 84% de acciones del Facebook, pero durante el litigio lo incriminaron por falsificación de pruebas, adulteración del contrato y de la correspondencia electrónica entre él y Zuckerberg, así como de la destrucción de evidencias que contradecían su versión. Zuckerberg afirma que fue contratado solo para desarrollar el Streetfax y que Facebook no tiene nada que ver con esta página web.

La fuga del arresto domiciliario

En el marco de su arresto domiciliario, Ceglia fue obligado en 2012 a llevar una pulsera de tobillo que rastreaba sus movimientos. Sin embargo, el 8 de marzo de 2015, al llegar a su casa la policía halló este dispositivo rastreador sujetado a un mecanismo casero motorizado colgado del techo que se movía por la casa, imitando la presencia de Ceglia.

En uno de sus correos a ‘Forbes’, Ceglia afirma que él y su familia se encuentran bien y que «tiene un trabajo normal», así como planes de ganar dinero comprando y vendiendo casas. «Ha sido un año muy difícil y lleno de miedo para mí y [mi esposa] Iasia, pero la fe en el Dios y la determinación de hallar Justicia me han inspirado para seguir adelante», explica.

“¿Por qué la Comunidad judía de Barcelona quiere aparentar que está fuera de la CUP cuando está dentro?: No quieren salir en el retrato de la independencia cuando están detrás y son sus inspiradores y arquitectos”

https://eladiofernandez.wordpress.com/

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Uri Benguigui, presidente de la Comunidad judía de Barcelona. Salió al paso de las declaraciones del representante de la CUP en el Parlament en la foto superior Benet Salellas; al hacer éste, unas declaraciones de dos miembros en la CUP que declaran de la vida de un israelí vale la de diez palestinos, pero que se molestan en ocultar quiénes son.

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Benet Salellas en el centro, apoyando a los okupas del barrio de Gracia cuando el tiene 10 propiedades.

Una estrategia que obedece a los que van a ser los principales candidatos a la Independencia de Cataluña y la Comunidad judía de Cataluña no quiere retratarse con ellos, pero en realidad están más dentro de ella que nunca. Es un doble juego como siempre, estar en todos los bandos y posiciones pero no querer aparecer en la foto ante la inminencia de lo que llevan impulsando muchos años. Las declaraciones de los miembros de la CUP no son más que una cortina de humo para cubrir y justificar “sólo aparente” retirada del control de la Keren Hayesod sobre la CUP. La Keren Hayesod es el brazo financiero y político de la asociación masona internacional B´nai B´rith, y ambos reportan a los Rothschild -Rockefeller, y su secretario George Soros con su Open Society.

“Israel serà respectuosa amb la decisió dels catalans. Ells entenen molt bé què significa l’emancipació d’una nació sense estat.” declara Toni Florido. (Israel será respetuosa con la decisión de los catalanes. Ellos entienden muy bien qué significa la emancipación de una nación sin estado).

Para ser sólo 4.000 los judíos catalanes que viven en Barcelona, la presencia empresarial de su lobbie sionista Keren Hayesod KH es inmensa.

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«El deseo expansionista de Occidente es la verdadera razón de la crisis en Ucrania»

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El enfrentamiento en Ucrania fue provocado por el deseo de la UE y EEUU de arrastrar al país a su zona de influencia política, pero los errores de Occidente causaron un desastre y un fortalecimiento de las ideas prorrusas al este del país eslavo, opina Christopher Booker, autor del artículo para el diario británico The Telegraph.

«Hay solo una razón por la que en el invierno de 2013-2014, en Ucrania, comenzó una tragedia que está destrozando al país: los intentos de la UE, empujada por Estados Unidos, de incluir a Ucrania en su imperio en constante expansión», afirma el periodista.

© AP PHOTO/ SUSAN WALSH Revelan por qué el excomandante de la OTAN mintió sobre la mano de Rusia en el conflicto ucraniano Por esta razón, Bruselas estaba feliz de ver el derrocamiento del presidente prorruso electo por el pueblo, y el ascenso al poder de un presidente que nunca fue elegido, pero era un «títere cómodo para la UE». Sin embargo, Occidente no consiguió prever las consecuencias de este golpe. Aunque el autor del artículo opina que sí era posible.

«Se podía haber previsto que los residentes ruso hablantes preferirían estar bajo el poder de Moscú que controlados por una extraña forma de Gobierno en Bruselas que no entendían», argumenta Booker.

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Nadia Murad, testimonio del genocidio yezidi

http://iniciativadebate

El testimonio de Nadia Murad, una joven yezidi de Kocho, resulta estremecedor, igual que el de cientos de mujeres supervivientes al Estado Islámico tras ser convertidas en “esclavas sexuales” cuando, en agosto de 2014, el movimiento yihadista lanzó una campaña de exterminio contra esta religión zoroastriana en la zona de Sinyar, próxima a la ciudad iraquí de Mosul.

Nadia, como el resto de las mujeres de Kocho, fue separada de los hombres una vez que los yihadistas consiguieron concentrar a sus habitantes. Más de 300 varones fueron asesinados; lo mismo ocurrió con 80 mujeres de avanzada edad. Nadia perdió ese día a su madre –el padre había fallecido hacía años- y a seis de sus nueve hermanos. En total, asesinaron a 18 miembros de su familia.

Después distribuyeron a las mujeres por distintas ciudades bajo administración del Califato liderado por Al Bagdadi para venderlas como esclavas en distintos mercados y a precios de acuerdo con su edad y atributos físicos, ya que para el Estado Islámico las mujeres de los infieles son “botín de guerra”, tal como dice uno de los versículos del Corán.

Turquía cambió postura sobre Siria tras normalizar lazos con Rusia

http://www.hispantv.com/

Turquía está más centrada en un mecanismo de transición en Siria, que un cambio de persona, dice el portavoz del presidente turco, Recep Tayyip Erdogan.

Durante una entrevista con la cadena estadounidense CNN, Ibrahim Kalin se ha tenido que sentar en la silla caliente porque le han preguntado temas polémicos, como la postura de Turquía ante futuro de Siria y más en concreto el destino del presidente Bashar Al-Asad.

El portavoz turco ha dicho que Ankara ha reconsiderado su política frente a la crisis siria después de normalizar los nexos con Rusia y ahora aúpa una solución pacífica a la coyuntura, e incluso ve viable que el presidente Al-Asad tenga un papel en la transición política.

Kalin también ha insistido en que su Gobierno, junto a Rusia y EE.UU., está trabajando sobre un mecanismo para la transición en Siria; un proceso político de por sí delicado, que se complica aún más al situar como condición sine que non a Al-Asad como parte del futuro de Siria, e incluso de un gobierno interino. Sin embargo, ha dejado claro que la postura turca hacia el mandatario árabe no ha cambiado, ya que para Ankara el presidente sirio carece de legitimidad.

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¿Se puede usar sonido en vez de azúcar para endulzar la comida?

http://www.24horas.cl/

El concepto del sazón sónico es la idea de que diferentes sonidos pueden acentuar la dulzura, amargura o picante de los alimentos. Y los experimentos muestran que el efecto es asombroso. La pregunta es si podrá contribuir en la lucha contra la diabetes y la obesidad.

¿Sabías que lo que estás escuchando mientras comes puede influir en el sabor de los alimentos y las bebidas?

Desde el sonido crujiente de una papa frita hasta la música de fondo en un restaurante, nuestros oídos y nuestras papilas gustativas envían señales que se viajan juntas por la red del sabor en el cerebro.

«Los chefs, gastrofísicos y neurogastrónomos resaltan la importancia de lo crujiente y lo crocante», le dice a la BBC Charles Spence, psicólogo experimental de la Universidad de Oxford (Inglaterra).

«Son atributos que nos gustan mucho en la comida pero tendemos a pensar que es algo que sentimos en la boca cuando mordemos, cuando de hecho la investigación muestra que el impacto del sonido es igual o mayor».

Spence ha dedicado los últimos 10 años a entender cómo nuestro cerebro procesa la información de cada uno de nuestros sentidos.

Ha comprobado que los sonidos juegan un rol destacado cuando se trata de comer, que empieza incluso antes de que el objeto de nuestros deseos toque nuestros labios.

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¿Los servicios secretos occidentales ‘repiten’ en Siria la historia de Afganistán?

http://carlosagaton.blogspot.com.es/2016/08/los-servicios-secretos-occidentales.html

Recientemente, toda una serie de documentos del Ministerio de Relaciones Exteriores —Foreign Office, en inglés— del Reino Unido referentes al conflicto afgano de los años 80 llegó a la luz pública gracias a los Archivos Nacionales de Londres.
Cuando, en diciembre de 1979, las fuerzas de la Unión Soviética entraron en Afganistán por invitación de su Gobierno con el fin de evitar que el país se convirtiera en un refugio para grupos fundamentalistas, Occidente acusó a Moscú de injerencia en el conflicto interno. Se le impusieron sanciones e incluso los Juegos Olímpicos de 1980 en Moscú fueron boicoteados por EEUU y algunos de sus aliados.
Los muyahidines que formaron el movimiento Talibán —la ‘oposición moderada’ de entonces— fueron entrenados y armados por Gobiernos occidentales para que «hasta el último afgano hiciera sangrar a los soviéticos», según calificó esa gestión Selig Harrison, corresponsal del Washington Post y entonces miembro de la Fundación Carnegie para la Paz Internacional. Sus ecuánimes reportajes sobre lo que entonces ocurría fueron catalogados por Washington de «propaganda prosoviética».
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UNHCR: Refugiados afganos en Pakistan
¿Le recuerda a algo?
 La forma con la que Occidente aborda hoy la situación en Siria se parece mucho a lo que sucedió entonces en Afganistán.
La iniciativa del presidente de EEUU del momento, Ronald Reagan, de apoyar a grupos islamistas para combatir a la URSS derivó al final en los ataques del 11 de septiembre y ‘la guerra contra el terror’ que le siguió y en la que aún nos encontramos.
 Eso ya no es un secreto para nadie. Entonces, ¿qué de nuevo revelan los archivos de la Foreign Office publicados?
Sin apoyo de la población
Los documentos muestran que los diplomáticos británicos no ‘se chupaban el dedo’ y entendían bien qué ocurría en Afganistán durante los años 70 y 80.
 Ellos admiten que Babrak Karmal, entonces presidente afgano, era aceptado por los ciudadanos de ese país como su líder. Siendo comunista, Karmal se dedicó a mejorar la vida de la gente común.
El problema era que no era aceptado ni por Pakistán ni por Arabia Saudí, así como por otros actores islámicos en la región, ni, por supuesto, por Occidente.
Mientras tanto, la entonces ‘oposición armada’, no contaba con un apoyo considerable en la región. Un telegrama de la embajada británica en Kabul lo explica así:
«Los grupos fundamentalistas cuentan con poco apoyo de las tribus en Afganistán y poco atractivo popular. Han alcanzado la posición que tienen solo porque cuentan con la mayor parte del apoyo financiero proveniente de países islámicos.
Creo que es ampliamente reconocido que muchos de los miembros de grupos fundamentalistas se han unido a ellos no por razones ideológicas, sino porque están bien abastecidos de dinero y armas».
 
Ayuda a los fundamentalistas
Los documentos desclasificados revelan que la Foreign Office británica ayudó a distribuir armamento entre aquellos grupos de la oposición afgana que señaló el Gobierno de Pakistán.
© AP PHOTO/ MOHAMMAD SAJJAD
Ejército paquistaní inicia una ofensiva contra los talibanesLos fundamentalistas eran además bienvenidos a establecerse en el Reino Unido.
 En respuesta a la solicitud de abrir una oficina en Londres por parte del profesor Rabbani, líder del grupo Jamiat Islami Afganistán, la orientación de la Foreign Office sugería que no era necesaria ninguna aprobación oficial, siempre y cuando no existiera intención de utilizarla para planificar o perpetrar ataques terroristas.
El profesor Rabbani «dio su solemne palabra de que las operaciones militares de Jamiat se limitarán solo a Afganistán», dice una de las cartas. No especificó qué tipo de «operaciones» y nadie preguntó.
Otro ‘líder de la resistencia’, Mohammad Akbar Helmandi, editor del boletín ‘Afghan Voice’ —’La voz de Afganistán’, en inglés-, fue más directo. Así lo revela un informe de uno de los oficiales de la Foreign Office:
«El doctor Helmandi se presentó en la entrada principal del Foreing Office el viernes 3 de febrero de 1984. Helmandi preguntó si yo le pondría en contacto con alguien del ‘Servicio Secreto’, de quien él esperaba que se uniese a una expedición para hacer estallar el oleoducto de gas natural soviético-afgano a su paso sobre el río Amu Daria.
Tomé nota de la solicitud del doctor Helmandi pero no me comprometí a ayudarlo en este campo. El doctor Helmandi parecía decepcionado».
En lugar de ser detenido o deportado por cargos de conspiración para cometer un acto terrorista, la Foreign Office respondió que «sería útil conocer al doctor Helmandi, quien podría tener información sobre grupos moderados».
Además, fue puesto en contacto con el Ministerio del Interior y el Consejo Británico para ayudar a su sobrina a establecerse en el Reino Unido.
Guerra informativa
Otra forma de apoyar a los islamistas era darles voz en los medios británicos.
© AP PHOTO/ RAHMAT GUL
En un telegrama que dirigió a la Foreign Office la Embajada británica en Malasia, se advierte que los testimonios sobre la «resistencia» que el muyahidín afgano Mangal Hussein hizo a la cadena BBC «no puede ser considerado totalmente fiable».
Pero la falta de fiabilidad de la información proveniente de grupos islamistas no pareció haber sido un obstáculo para que los medios la propagaran.
Mucho más «peligrosas», según sus propias palabras, eran para ellos las publicaciones del reconocido experto en Afganistán y ya mencionado Selig Harrison.
En sus informes, Harrison señalaba que los esfuerzos de las Naciones Unidas para mediar en una solución pacífica al conflicto encontraban apoyo en Moscú, pero Washington no estaba interesado en ello y se dedicaba a frustrar deliberadamente los esfuerzos del enviado especial de la ONU, Diego Cordovez.
Un telegrama enviado por la Embajada del Reino Unido a Washington lo señala del siguiente modo:
«Cada vez que [Selig Harrison] ha salido con esta línea, el Departamento de Estado se ha visto obligado a reiterar una vez más su sincero deseo de fomentar una negociación a través de la ONU, algo que en sí mismo da fe de la autoridad de Harrison. (…)
 Harrison es conocido por ser cercano a Diego Cordovez y su familiaridad con el rumbo de las negociaciones».
Y ahora que los detalles de cómo el Reino Unido trataba el tema de Afganistán hace 30 años, la pregunta es la siguiente: ¿qué tan creíble es la manera en que Occidente trata el tema sirio?
Para saberlo, solo nos queda esperar 30 años más, hasta que los archivos sobre Siria sean desclasificados.

La pareja de esposos canadienses obligados a separarse después de 62 años juntos

http://www.bbc.com/mundo/noticias-37206747

Wolfram y Anita Gottschalk llorando en uno de sus encuentros.Image copyrightFACEBOOK DE ASHLEY BARYK
Image captionWolfram está en una lista de espera para poder vivir con su esposa.

«Es la foto más desgarradora que he tomado en mi vida».

Ashley Baryk, de 29 años, se refiere a la imagen de sus abuelos que publicó en Facebook y que rápidamente fue compartida por miles de personas en redes sociales.

En la foto, un hombre en silla de ruedas y una mujer con andador, con 62 años de casados, están sentados frente a frente y secan sus lágrimas con un pañuelo.

Wolfram Gottshalk, de 83 años, y su esposa Anita, de 81, se ven obligados, después de más de seis décadas de un camino juntos, a vivir separados.

Anita está en una residencia de ancianos en la ciudad de Surrey, en la provincia de Columbia Británica, en el oeste de Canadá.

Su marido, quien fue diagnosticado recientemente con linfoma (cáncer del sistema linfático), se encuentra en otra residencia similar, mientras aguarda en una lista de espera para ser trasladado al mismo centro de su esposa.

La nieta de la pareja compartió la imagen de sus abuelos, a quienes llama Omi y Opi, para llamar la atención sobre lo que su familia calificó como «retrasos y demoras del sistema de salud pública».

«Lloran cada vez que se ven»

Ashley Baryk explicó que sus abuelos fueron separados por primera vez en enero, cuando Wolfram Gottschalk fue hospitalizado por una falla cardíaca, tras lo cual se recomendó su ingreso en una residencia para ancianos.

Wolfram y Anita Gottschalk con su nieta, Ashley Kaila Baryik.Image copyrightFACEBOOK
Image captionWolfram y Anita Gottschalk con su nieta, Ashley Kaila Baryik, que publicó la foto de ambos en Facebook.

Mientras Wolfram aguardaba un lugar en un centro para personas mayores, su esposa Anita solicitó ingresar al «sistema de vida asistida» del sistema público de salud para poder vivir con su esposo.

Las autoridades a cargo encontraron rápidamente un lugar para Anita, pero su esposo sigue, tras ocho meses, en un centro de transición, y sigue en lista de espera para obtener un lugar en la residencia de su esposa.

La nieta de la pareja dijo que decidió pedir ayuda a través de Facebook porque el diagnóstico de cáncer de Wolfram «ha dado un nuevo sentido de urgencia a la necesidad de reunificar al matrimonio».

«Es desgarrador para mi abuela, ella quiere tener a su esposo con ella cada día», dijo Ashley Baryik.

«Lloran cada vez que se ven y todo el proceso ha sido emocionalmente agotador para ellos».

Problema mayor

La vocera de Fraser Health, la jurisdicción de salud donde vive el matrimonio Gottschalk, Tasleem Juma, dijo que la entidad trata de mantener a las familias unidas, pero que las necesidades médicas de Wolfram son mayores que las de Anita, según AP.

Agregó que deben vivir en un lugar que satisfaga las necesidades de ambos y espera conseguirlo en unas semanas.

«Esto es muy triste para la familia y para nosotros también», comentó Juma.

Wolfram y Anita Gottschalk.Image copyrightGETTY IMAGES
Image captionWolfram ha sido diagnosticado con linfoma, lo que ha hecho más urgente la necesidad de que los esposos vivan juntos.

Tras la publicación de la foto en Facebook, el apoyo del público ha sido «sobrecogedor». Incluso han ofrecido donaciones para reunir a la pareja en una residencia privada.

Pero las ofertas de dinero fueron rechazadas por Ashley Baryik, quien insiste en que el caso de sus abuelos debe servir para cambiar el sistema de salud pública.

La imagen alude a un problema que existe no sólo en Canadá y que afecta a familias en todo el mundo.

Cuando el cuerpo no da más, cuando se pierde la independencia y la realidad del día a día pasa a ser una residencia para ancianos, ¿hasta dónde se sigue respetando la individualidad? ¿Hasta donde se priorizan los sentimientos de los involucrados?

«Aceptar dinero en nuestro caso no resolvería el problema de todas las familias que no pueden pagar una residencia privada», dijo Ashley Baryik.

«Queremos que la atención siga centrada en cómo mejorar el sistema, no en recaudar dinero para poner finar feliz a un único caso, que es síntoma de un problema mucho mayor».

«Perdónanos por haber llegado tarde»: la emotiva carta de un bombero a una niña víctima del terremoto en Italia

http://www.bbc.com/mundo/noticias-37205569

Bomberos llevando el féretro de Giulia Rinaldo, de 10 añosImage copyrightAP
Image caption«Perdónanos por haber llegado demasiado tarde». La carta de un bombero llamado Andrea fue depositada sobre el féretro de Giulia Rinaldo.

«Perdónanos por haber llegado tarde».

La emotiva carta escrita por un bombero a Giulia Rinaldo, una niña de 9 añosque murió en el terremoto del sábado en Italia, fue colocada sobre el féretro de la menor.

Giulia fue encontrada sobre su hermana menor, Georgia, quien fue rescatada con vida luego de permanecer 16 horas entre los escombros en la localidad de Pescara del Tronto.

La niña es una de las 35 víctimas del sismo cuyo funeral conjunto tuvo lugar este sábado en la capital provincial, Ascoli Piceno.

Al servicio, el primer acto oficial tras el terremoto que dejó al menos 290 muertos según un nuevo recuento, asistieron el primer ministro de Italia, Matteo Renzi, y el presidente italiano, Sergio Mattarella, entre otras autoridades.

El funeral de Estado, el primer acto oficial tras la tragedia, tuvo lugar en un polideportivo adyacente a un hospital donde se colocaron los féretros con los restos de las 35 víctimas.

La carta que uno de los bomberos dejó sobre el féretro de una niña
Image captionLa carta que uno de los bomberos dejó sobre el féretro de Giulia. «Te amo aunque no me hayas conocido».

Algunos familiares siguieron la ceremonia en el suelo abrazados a los ataúdes.

También fue decretado un día de duelo nacional, con banderas a media asta en todo el país.

«Adiós, Guilia»

La historia de Giulia fue mencionda por el obispo de Ascoli Piceno, Giovanni D’Ercole, quien presidió el funeral.

Bomberos llevan el féretro de Giulia RinaldoImage copyrightAP
Image captionGiulia fue encontrada sobre su hermana menor, Georgia, quien fue rescatada con vida luego de permanecer 16 horas entre los escombros en la localidad de Pescara del Tronto.

El texto completo de la carta dejada sobre el féretro blanco de Giulia, firmada simplemente «Andrea», reza:

«Hola pequeña. Sólo di una mano para rescatarte de una prisión de escombros.»

«Perdónanos por haber llegado demasiado tarde. Tu ya habías dejado de respirar cuando te hallamos, pero quiero que sepas que hicimostodo lo que pudimos para sacarte de las ruinas».

«Cuando vuelva a mi casa en L’Aquila, sabré que hay un ángel que me mira desde el cielo y tu serás una estrella luminosa en la noche».

«Adiós, Guilia. Te amo aunque nunca me hayas conocido».

Mujeres llorando junto a los féretros de víctimas del terremotoImage copyrightEPA
Image captionAlgunos familiares siguieron la ceremonia en el suelo abrazados a los ataúdes.
Matteo Renzi, junto a su esposa Agnese.Image copyrightAFP
Image captionEl primer ministro de Italia, Matteo Renzi, izq. acudió al funeral junto a su esposa Agnese.

«Sólo un milagro»

La mayor parte de los fallecidos, 230, se encontraban en Amatrice, en la región del Lacio, a unos 140 kilómetros al noreste de Roma, la localidad más afectada por el sismo de magnitud 6,2 en la escala de Richter.

En su homilía, D’Ercole pronunció los nombres de 35 de los fallecidos y aseguró que los campanarios de las localidades golpeadas por el terremoto «se han caído, no suenan más», pero «volverán a tocar, recuperarán el sonido de la mañana de la Pascua».

El departamento de Protección Civil actualizó a 290 el número de muertos, tras los últimos rescates. El mismo Departamento informó qué más de 380 personas están siendo tratadas por lesiones.

Cerca de 2.500 pobladores quedaron sin hogar por el sismo, el más letal en Italia desde 2009.

El presidente de Italia, Sergio Mattarelli, expresa sus condolencias al alcalde del poblado de Accumuli, Stefano Petrucci.Image copyrightAP
Image captionEl presidente de Italia, Sergio Mattarelli, expresó sus condolencias al alcalde del poblado de Accumuli, Stefano Petrucci. El suelo de Accumuli se hundió 20cm debido al sismo.

Las esperanzas de encontrar más sobrevivientes se desvanecen, cuatro días después del terremoto.

Perros rastreadores y equipos de emergencias siguen registrando pilas de escombros en Amatrice, pero no ha habido nuevas señales de vida.

«Sólo un milagro sacaría vivos a nuestros amigos de los escombros, pero continuamos buscando porque muchos están desaparecidos», dijo el alcalde del pueblo, Sergio Pirozzi, a la prensa.

Pirozzi dijo el viernes que unas 15 personas, entre ellas varios niños, no han sido halladas.

Polideportivo donde tuvo lugar el funeralImage copyrightREUTERS
Image captionEl funeral tuvo lugar en un polideportivo adyacente a un hospital.
Mujer junto a uno de los féretrosImage copyrightAP
Image captionLa mayor parte de los fallecidos, 230, se encontraban en Amatrice, en la región del Lacio, a unos 140 kilómetros al noreste de Roma.
Familiares abrazados durante el funeralImage copyrightEPA
Image captionFue decretado un día duelo nacional, con banderas a media asta en todo el país.

En pueblos cercanos, como Pescara del Tronto, los rescatistas suspendieron su trabajo luego de hallar a todas las personas que estaban desaparecidas.

Las zonas afectadas han sido sacudidas por más de 1.050 réplicas que han causado daños adicionales a las estructuras aún en pie.

«No puedo encontrar palabras»

Entre los extranjeros que murieron en el desastre había seis rumanos, una mujer española, un canadiense y un albano. Tres turistas británicos, incluido un niño de 14 años, también fallecieron.

Tareas de rescate con bomberos y un perro en AmatriceImage copyrightAFP
Image captionLa mayor parte de los fallecidos, 230, se encontraban en Amatrice, en la región del Lacio, a unos 140 kilómetros al noreste de Roma.

El primer funeral para una de las víctimas se realizó el viernes en Roma. Marco Santarelli, el hijo de 28 años de un funcionario estatal, falleció en la casa de vacaciones que la familia tiene en Amatrice.

«No puedo encontrar las palabras para describir la pena de un padre que sobrevive a sus propios hijos. Tal vez no hay palabras», dijo el padre de Marco, Filippo Santarelli, al diario Corriere della Sera.

El viernes también tuvo lugar el funeral de otras seis víctimas, entre ellas un niño de 8 años y dos niñas adolescentes de 14 y 15, en su pueblo natal de Pomezia, al sur de Roma.

Reconstrucción

«Amatrice tendrá que ser echado abajo», dijo Pirozzi, quien instó a los jóvenes a no abandonar el área porque eso sería el fin de sus comunidades destruidas casi por completo.

«Ninguna noche puede durar tanto que el sol nunca salga de nuevo. Estoy convencido de que Amatrice se levantará de nuevo. Se lo debemos a las personas que murieron aquí«, agregó.

Edificios destruidos por el terremoto en AmatricerImage copyrightEPA
Image captionEl alcalde de Amatrice, Sergio Pirozzi, pidió que el pueblo se reconstruya en el mismo lugar.

El primer ministro, Matteo Renzi, declaró estado de emergencia en la región, permitiendo al gobierno liberar más de US$50 millones para las tareas de auxilio.

El gobierno italiano prometió que las localidades destruidas serán reconstruidas «como eran».

«La reconstrucción de las localidades afectadas, de los centros habitados, deberá ser como eran, desde luego más seguras, pero manteniendo intactas la tradición y las raíces», declaró el subsecretario de la presidencia del Consejo de Ministros, Claudio De Vincenti.

Pirozzi pidió que el pueblo se reconstruya donde siempre ha estado.

Hombre sentado junto a un féretro que tiene encima un porta retratro con la foto de una niña sobre el que cuelga un rosarioImage copyrightAP
Image captionEl funeral para 35 víctimas del terremoto tuvo lugar en la capital provincial, Ascoli Piceno.

Responsables de localidades afectadas pidieron que se evite repetir el modo de realojamiento de habitantes que se practicó en la vecina L’Aquila, que hace siete años sufrió un terremoto similar, cuyo centro histórico sigue sin reconstruir y muchos de cuyos habitantes siguen alojados en viviendas temporales, según la agencia Reuters.

El gran misterio de la población francesa de Rennes-le-Château

http://squitel.blogspot.com.es/

Desde que Berenger-Saunière se hiciera cargo de la parroquia de Rennes-le-Château, en 1885, la vida de esta población no volvería a ser la misma 

 
Interior de la iglesia de  Rennes-le-Château

Tanto la parroquia de Rennes-le-Château como el cura Berenger-Saunière experimentaron un cambio económico muy grande después de los hallazgos que se hicieron durante la reforma de la iglesia medieval. El sacerdote compró terrenos, se construyó una ostentosa mansión llamada “Villa Bethania”, a la que trasladó su residencia, y levantó la peculiar Torre Magdala, donde ubicó su biblioteca.

 

Además de sus posesiones, Berenger-Saunière también reformó el cementerio del pueblo, donde cambió algunas lápidas de lugar e hizo desaparecer otras, ytransformó completamente la vieja iglesia medieval siguiendo su criterio estético propio. Dotó al templo de una serie de detalles que, a primera vista, parecían ser fruto de su extravagancia. Sin embargo, no son pocos los que pensaron que la disposición de esos elementos no es casual, sino que responde a un orden especial.

En la modificación de la iglesia llamó la atención fundamentalmente dos detalles. Uno, situado a la entrada del templo, fue la escultura de un demonio Asmodeoque sostenía una pila de agua bendita y otro, ubicado en el pórtico, fue la inscripción tallada de “Terribilis est locus iste”, que se traduce del latín como “Este lugar es terrible”.

El nuevo rumbo que había tomado la vida de Berenger-Saunière levantó suspicacias entre los vecinos de Rennes-le-Château y entre la jerarquía eclesiástica francesa, que vieron como el cura comenzó a moverse por ciertos círculos ocultistas y a alternar con gente de la alta sociedad. ¿Qué estaba pasando?

 
Escultura del demonio Asmodeo que sostiene la pila de agua bendita de la iglesia de  Rennes-le-Château

Eso mismo debieron preguntarse sus superiores, ya que  en 1909 el tribunal eclesiástico de Carcassonne decidió condenarlo y apartarlo de sus labores sacerdotales. No obstante, tras esta sentencia, los vecinos de Rennes-le-Château siguieron acudiendo a las misas que Berenger-Saunière siguió celebrando en la capilla privada de la “Villa Bethania”, despreciando así al cura sustituto de que llegó a la iglesia del pueblo.

La leyenda acompañó a Berenger-Saunière hasta el final de sus días. Se cuenta que el sacerdote murió sin recibir el último sacramento, ya que el cura que acudió a atenderle huyó espantado tras escuchar su última confesión. Del mismo modo, todos recuerdan en el pueblo que la asistente y presunta amante del sacerdote, Marie Denarnaud, había encargado un ataúd a su nombre muchos días antes de Berenger-Saunière muriera, cuando aún gozaba de buena salud y nada hacía presagiar su cercano final.

Tras su muerte, durante varias décadas, la vida y leyenda de Berenger-Saunière solo permanecieron en el imaginario local y casi que no trascendieron más allá del Languedoc. De hecho, posiblemente esta historia no se hubiera extendido de no haber sido por Gerard de Sède, que escribió en 1967 su obra L’Or de Rennes (publicado posteriormente como Le Trésor Maudit) y, posteriormente, por otros los investigadores, Henry Lincoln, Michael Baigent y Richard Leigh, que accedieron a sus textos y les dieron una nueva interpretación en su obra El enigma sagrado, escrito con título original The Holy Blood and the Holy Grail, publicado por primera vez en 1982.

En El enigma sagrado sus tres autores trataron el caso de Rennes-le-Château y elaboraron una densa teoría acerca de la gran riqueza que Berenger-Saunière llegó a acumular y que hizo tambalear ciertos dogmas eclesiásticos. Sus planteamientos provocaron cierta conmoción en los lectores de la década de los 80 y su eco resonó hasta nuestros días potenciado, sobre todo, por el escritor norteamericano Dan Brown y su obra de ficción El código Da Vinci, aunque nunca admitiera públicamente haber bebido de la fuente de El enigma sagrado.

El parentesco de El código Da Vinci con El enigma sagrado es claro, de hecho da la impresión de que Dan Brown, en muchos pasajes de su obra,  se dedica a parafrasear lo que 20 años atrás habían esbozado sus antecesores. Pero, ¿cuáles son esas teorías sacadas en todas estas obras de la leyenda de Rennes-le-Château?

Son muchos los conceptos que se extraen de estos libros. Uno de ellos, que se trata por vez primera en El enigma sagrado, es el de la institución del Priorato de Sión y una asombrosa lista de algunos de sus Grandes Maestres, entre los que destacan importantes figuras como Leonardo Da Vinci, Víctor Hugo e Isaac Newton. Sin embargo, los asuntos principales que se tratan en las obras son la posible presencia de los cátaros y de los templarios en el Languedoc y la indagación en sus orígenes para interconectarlos genealógicamente con la dinastía merovingia y, finalmente, remontarse hasta los orígenes del cristianismo fundamentándose en los textos de algunos de los evangelios apócrifos.

De forma somera, se trata de argumentar que Jesús de Nazaret fue más un profeta que un mesías, que estuvo casado con María Magdalena y que su crucifixión no se llegó a producir, sino que fue un montaje con una clara finalidad política más que religiosa. Asimismo, se arguye que el linaje de Jesús fue acogido en el sur de Francia, donde dio lugar a la dinastía merovingia, y que tanto los cátaros como los templarios, por diferentes motivos, se convirtieron en los depositarios de un secreto que pudo haber sido la causa última de su desaparición.

El exterminio de los cátaros fue uno de los episodios más sangrientos de la Edad Media europea. Dejó tanta huella que, según se argumenta en esta elucubración, su recuerdo aún perdura en el territorio en el que se desarrolló y, más todavía, en los cercanías de la que fue la capital de esa particular herejía del catarismo. Se trata de una ciudad venida a menos, con el paso del tiempo, que devino a un pequeño pueblo llamado actualmente Rennes-le-Château.

Entonces, ¿qué fue lo que pudo encontrar Berenger-Saunière en esas mismas tierras a finales del siglo XIX? Quizá ese es el gran misterio toda esta historia de Rennes-le-Château, saber qué encontró el cura, si es que encontró algo, aunque puede que nunca lleguemos a saberlo. Todo queda en simples especulaciones.

No obstante,  la mayor parte de los estudiosos del asunto coinciden en que tuvo que ser algo relacionado con la controvertida historia del linaje de Jesús. Para unos, el sacerdote encontró el tesoro que supuestamente custodiaban los caballeros de la Orden del Temple, basándose en las figuras de dos caballeros cabalgando grabadas en una losa que se hallaba dentro de la iglesia. Para otros, halló algún dato que demostraba irrefutablemente la veracidad de los árboles genealógicos que emparentaban a Jesús con la dinastía de los Merovingios. Para los demás, en realidad, ambas conjeturas pudieron haber sido una misma cosa.

 

Conocer Solar Express: La nave espacial que podría llevar al hombre a Marte en 37 horas

Es un concepto revolucionario que podría cambiar todo lo que pensamos que sabíamos acerca de los viajes espaciales. Muchos lo llaman el tren espacial, y es una nave espacial que podría llevar a la humanidad y equipo a Marte en apenas 37 horas.

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La nave espacial fascinante llamado Solar Express es literalmente un tren espacio que podría viajar en una ruta de alta velocidad sin fin, en otras palabras, nunca se ralentiza.

Según sus creadores, «Sería correr sin parar, por lo que los buques más pequeños tendrían que coger el tren cuando se pasó de largo.»

«En el espacio, las partes más caras de viajes son las fases de aceleración y desaceleración,» dijo Charles Bombardier

Imaginativa , una organización sin fines de lucro cuya misión es «inspirar a futuras generaciones para crear el futuro de la movilidad».

Bombardier trabajó en conjunto con el ingeniero Oliver Peraldi con el fin de ofrecer un vistazo al futuro viaje espacial.

«La energía necesaria para aquellas porciones es enorme, especialmente para algo tan pesado como un tren espacio. Además, si usted fuera a comenzar el transporte de carga, sería llegar a ser muy caro. Sin embargo, una vez que el tren llegó a su velocidad de crucero, el consumo de energía sería mínimo. Esa es la idea detrás del concepto Solar Express «.

Según sus creadores, Solar expreso podría ser utilizado para el transporte de equipos, minerales, otras embarcaciones e incluso las personas que viven en las secciones bajo la gravedad.

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10 sorprendentes hábitos de higiene de los Aztecas

10 sorprendentes hábitos de higiene de los aztecas que contrastaban con los europeos

Un amor por la limpieza parece haber sido la mentalidad general de la población: el Códice Florentino muestra la importancia de la higiene documentando las instrucciones de limpiezas dadas por los padres mexicas a sus hijos.
Jacques Soustelle
La Europa del siglo XV tuvo uno de sus periodos más antihigiénicos de todos los tiempos. Lo anterior, en parte por que luego de la peste de 1347 (que acabó con 1 de cada 3 europeos), Felipe VI pidió a la Universidad de París las causas de la propagación; entre las conclusiones de la institución estuvo el que los baños calientes abrían la piel, de manera que el organismo era más susceptible a los gérmenes.
Aunque históricamente la sociedad europea nunca se distinguió por un estricto régimen higiénico, a partir de entonces los baños públicos fueron cerrando y esto debilitó aún más la limpieza personal entre los habitantes del continente.
En toda su vida Luis XIV se bañó únicamente dos veces, pero era considerado limpio por cambiarse su ropa blanca dos veces al día; por su parte los españoles se lavaban los dientes de vez en cuando, pero ¡con orina! Todos estos datos forman parte de un artículo publicado por la periodista Katherine Ashenburg, también autora del libro The Dirt on Clean, donde abunda en los hábitos de higiene de numerosas sociedades.
En ese mismo escrito Ashenburg hace un interesantes desglose de los hábitos de higiene de los mexicas, que dejaron sorprendidos a los españoles, incluso atemorizados, por las creencias negativas que durante siglos se habían asociado al tema de la limpieza personal.
Presentamos algunos de las pulcras costumbres de los mexicas, quienes a diario lavaban sus dientes, barrían sus calles y trataban sus desechos, mientras sus conquistadores vivían, francamente, entre la podredumbre de sus ciudades, casas y de sus propios cuerpos.
Los mexicas, por miles, barrían las calles de sus ciudades cada día.
En cada vecindario fueron construidos baños públicos.
Trataban sus desechos. Cada día, los residuos fecales eran transportados en canoas para ser aplicados como fertilizantes.
Mientras en ese tiempo Londres seguía tomando agua del contaminado Río Tames (incluso hasta 1854,) los mexicas suministraban su ciudad con agua limpia desde Chapultepec gracias a los acueductos construidos tanto porNezahualcóyotl (entre 1446 y 1478) como por Ahuitzotlveinte años más tarde.
El mismo conquistador Andrés de Tapia reportó, con un tono de poco entendimiento, el que el rey Moctezuma se bañase dos veces al día.
Los mexicas usaban la hierba del copalxocotl (llamada como árbol del jabón por los españoles) y la raíz del xiuhmaolli, las cuales usaban como jabón para bañarse (ambas generan burbujas) también era el jabón con el que lavaban la ropa.
En el Códice Florentino existe una descripción sobre esta última planta jabón.
Copalxocotl y xiuhmaolli en el Códice Florentino
Para mantener el agua limpia los aztecas usaban axolotes que se comían los detritus, manteniendo el agua en perfectas condiciones de salubridad.
En el códice Florentino se hace mención de desodorantes, refrescantes de aliento y limpiadores de dientes (entre ellos la ceniza de tortilla).
Desde niños se les educaba en la importancia del aseo personal, incluidos los dientes y la ropa; uno de los principales consejos que los mayores daban a las jóvenes parejas para una convivencia dichosa, como se muestra en el Códice Florentino.
Además de que los mexicas se bañaban casi diariamente en lagos o ríos, también se bañaban casi a diario en lostemazcales, que además eran altamente benéficos para la salud, limpiando al organismo de toxinas.
Temazcal, Códice Tudela

Leopoldo II y el genocidio en el Congo

http://eltrabajonoshacelibres.blogspot.com/2016/08/leopoldo-ii-y-el-genocidio-en-el-congo.html

Leopoldo II, cuyo nombre de nacimiento era Leopoldo de Sajonia-Coburgo-Gotha y Borbón-Orleans
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(Léopold Louis Philippe Marie Victor de Saxe-Cobourg et Gotha) (Bruselas, Bélgica, 9 de abril de 1835 – 17 de diciembre de1909)
Fue el segundo rey de los belgas, recordado por ser propietario del Estado Libre del Congo, que fundó y explotó como si de una empresa privada se tratara.
Sucedió a su padre, Leopoldo I, en el trono de Bélgica en 1865 y permaneció hasta su muerte.
Reinó durante 44 años, con lo que se convirtió en el reinado más largo de cualquier monarca belga hasta el momento.
Leopoldo fue el fundador y único propietario del Estado Libre del Congo, un proyecto privado encabezado por él mismo.
Utilizo al explorador Henry Morton Stanley para ayudarle a reclamar el Congo, un área que actualmente ocupa la República Democrática del Congo.
 En la Conferencia de Berlín de 1884-1885, las naciones europeas con intereses coloniales –que pactaron el reparto de África– se comprometieron a mejorar la vida de los habitantes nativos del Congo, al tiempo que confirmaron su posesión por parte de Leopoldo II.
Sin embargo, desde un principio el monarca ignoró estas condiciones y amasó una gran fortuna gracias a la explotación de los recursos naturales del Congo –caucho, diamantes y otras piedras preciosas– y la utilización de la población nativa como mano de obra forzada y esclava.
Su régimen africano fue responsable de la muerte de entre 2 y 15 millones de congoleños. Bertrand Russell estimó el número de víctimas en 8 millones de personas, mientras que el censo realizado por Bélgica en 1924 mostró que la población durante el Estado Libre de Leopoldo había descendido en un 50 %, 10 millones de personas. Sin embargo, otros historiadores como Louis y Stengers declararon en 1968 que las cifras que se manejaban eran exageradas.
Primeros años
Ingresó en el ejército belga siendo joven y realizó numerosos viajes por el mundo, lo que marcaría su política expansionista. Contrajo matrimonio con María Enriqueta de Austria en agosto de 1853.
En política exterior, el rey Leopoldo determinó que Bélgica se mantuviera neutral ante la guerra franco-prusiana de 1870-1871.
El marco institucional 
En 1876, Leopoldo convocó y presidió la Conferencia Geográfica de Bruselas que reunía a expertos, exploradores y científicos de seis países europeos.
 Pretendía establecer normas comunes filantrópicas para proteger el continente africano y sus habitantes de la explotación comercial indiscriminada, dado que con las últimas exploraciones se acababa de abrir África a la penetración europea. Con este fin la Conferencia decidió crear un organismo permanente, la Asociación Internacional Africana (AIA), presidida por el propio Leopoldo, para promocionar la paz, la civilización, la educación y el progreso científico, y erradicar la trata de esclavos que era una práctica común a buena parte del continente.
 El mismo año, en el discurso inaugural del comité belga de la AIA, Leopoldo declaraba:
(…) Los horrores de este estado de cosas, los miles de víctimas masacradas por el comercio de esclavos cada año, el número aún mayor de seres absolutamente inocentes que son brutalmente arrastrados a la cautividad y condenados de por vida a los trabajos forzados, han conmovido profundamente los sentimientos de todos los que, a todos los niveles, han estudiado con atención esta deplorable realidad; y han concebido la idea de asociarse, de cooperar, en una palabra, de fundar una asociación internacional para dar punto final a este tráfico odioso que es una desgracia para la edad en la que vivimos, (…)
Tres años más tarde, la AIA financió la expedición al río Congo (1879–1884) dirigida por el explorador y aventurero estadounidense Henry Morton Stanley. Stanley fue encargado de conseguir contratos con los jefes indígenas, para que la AIA explotase las regiones descubiertas, convirtiéndolas en «Estados libres».
Paralelamente, Bélgica creó la Asociación Internacional del Congo (AIC), cuyos fines presuntamente se relacionaban con el mantenimiento de la paz en las regiones africanas de la cuenca del Congo, pero luego con metas claramente comerciales para explotar productos de las regiones colonizadas.
A raíz de estas iniciativas, Leopoldo fue reconocido en la escena internacional como un benefactor filantrópico digno de admiración, como un hombre de negocios preocupado por temas humanitarios y como el promotor de la política colonial de Bélgica, y lo colocaba a la altura de la del Reino Unido, Francia o Alemania.
No es por lo tanto de extrañar que la Conferencia de Berlín (1884–1885) reconociera la creación del Estado Libre del Congo como un territorio perteneciente a Leopoldo a título personal (y no como colonia de Bélgica). Ningún representante indígena fue invitado.
El Reino de Bélgica abandonó toda responsabilidad sobre el territorio congoleño, como lo confirmará el artículo 62 de la Constitución belga votada en 1885, por lo cual el territorio del Congo quedaba convertido prácticamente en «propiedad privada» de Leopoldo II.
 La explotación de los recursos de la región fue constituida en monopolio «estatal» (a favor del Estado Libre del Congo), y Leopoldo envió un ejército de 16.000 europeos de distintas nacionalidades, pagados por el propio monarca, para controlar la región y convertirla en un campo detrabajos forzados, mediante la esclavitud y la mutilación.
 
La práctica genocida de Leopoldo II en el Congo
Gracias a la colonización del Congo, Leopoldo convirtió a Bélgica en una potencia imperialista y a él mismo en multimillonario. Gracias a los préstamos que le fueron concedidos a Leopoldo por el Estado belga, la AIC creó una red ferroviaria a lo largo del río Congo y de sus afluentes, y abrió carreteras.
 Después de que John Dunlop inventara los neumáticos de caucho, la demanda mundial del mismo, debido a su uso como materia prima en la industria automovilística y de bicicletas, se había disparado y se inició una carrera comercial internacional para dominar el mercado.
Para adelantarse a la competencia (que explotaba bosques en América Latina y en el sureste asiático), Leopoldo impuso altas cuotas de producción de caucho en el Congo, y obligó a la población indígena a cumplirlas con métodos coercitivos y la más alta violencia. Para aumentar el ritmo de producción, los agentes del Estado Independiente del Congo cobraban primas en función de las cantidades suplementarias de caucho recolectado, lo que les incitaba a endurecer cada vez más los métodos de presión sobre los trabajadores.
Se calcula que durante los años de dominio de Leopoldo sobre el Congo fueron exterminados unos diez millones de nativos, la mayoría de ellos esclavizados, mutilados, asesinados o amenazados con la muerte para que trabajaran en la obtención de caucho.
 El historiador Adam Hochschild avanza la misma cifra basándose en investigaciones llevadas a cabo por el antropólogo Jan Vansina a partir de fuentes locales de la época, y estima que de 1885 a 1908 la población congoleña quedó reducida a la mitad por culpa de los asesinatos, el hambre, el agotamiento, las enfermedades y el desplome de la natalidad.
 El historiador congoleño Ndaywel e Nziem eleva la cifra a 13 millones de muertos, mientras que los historiadores Roger Louis y Jean Stengers consideran que esas cifras no tienen fundamento al no existir datos de población para aquellos años.
En 1895, el misionero Henry Grattan Guinness supo de los abusos sufridos por la población del Estado Libre del Congo e instaló allí una misión. Obtuvo promesas de mejora de Leopoldo, pero nada cambió. El periodista británico Edmund Dene Morel, ex agente de una compañía de navegación encargada del transporte del caucho hacia Europa, y conocedor de las estructuras comerciales establecidas en Àfrica del oeste, fue también uno de los primeros en avisar a la opinión internacional sobre los crímenes cometidos, y fue el primero en recolectar pruebas testimoniales ydocumentales.
Sin embargo, hasta 1903, dos años después del fallecimiento de la reina Victoria, prima de Leopoldo, la Cámara de los Comunes no adoptó una resolución crítica sobre la gestión del Congo, y encargó al diplomático Roger Casement, nombrado cónsul británico en el Congo, que investigara los hechos. Su informe, conocido como el Informe Casement, se hizo público al año siguiente y tuvo un impacto considerable en la opinión pública.
El parlamento británico aprobó una resolución sobre el Estado del Congo –que el gobierno envió a los 14 países firmantes del Tratado de Berlín de 1885— en la que se informaba que los crímenes que supuestamente allí se cometían eran contrarios al espíritu de la Conferencia, y el ministro británico de Asuntos Exteriores pidió en sendos discursos que se revisara la concesión privada del Congo al rey de Bélgica para transferirla al parlamento belga.
El diputado socialista belga Émile Vandervelde y parte de la oposición parlamentaria consiguieron, en contra de la opinión del rey, que se creara una comisión independiente de investigación, cuyo informe confirmó las observaciones de Casement y Morel. Por su parte, el rey envió su propia comisión de investigación, constituida por funcionarios públicos belgas, que negaron toda clase de abusos y que apoyaron su labor «civilizadora.»
La Donación Real
Las consecuencias inmediatas de esos informes se limitaron al arresto de algunos soldados del Estado Libre acusados del asesinato de centenares de congoleños en 1903.
En diciembre de 1906 el rey Leopoldo, bajo la presión internacional, aceptó transferir el Estado del Congo al parlamento belga, pero las negociaciones duraron hasta el 15 de noviembre de 1908, fecha en la que el Parlamento belga asumió su administración.
 En el intervalo el Rey negoció una compensación de 50 millones de francos por sus posesiones en el Congo y se deshizo de todas sus obligaciones en la región, que reinvertió en propiedades en la Riviera francesa.
Esta cesión se incluyó, en 1908, en el acta conocida como «Donación real», por la que Bélgica «heredaba» el Congo, así como de la gestión de las inmensas propiedades personales del Rey en Bélgica, preservando su disfrute por sus sucesores en el trono y prohibiendo su venta o alteración. Leopoldo justificó el tratado afirmando que, como sólo tenía hijas, todas casadas con príncipes extranjeros, no quería que su herencia se desmembrara después de su muerte.
 La Donación Real es desde 1930 un organismo público autónomo del Estado belga, que gestiona el patrimonio heredado de Leopoldo II. Parte de esos bienes se puso a disposición exclusiva de la Casa real belga, y el Estado asumió su gestión y conservación.
La explotación minera
Gran parte de los territorios que Leopoldo II mandó colonizar en África constituyen el actual Estado de la República Democrática del Congo. Bélgica continuó explotando las riquezas del «Congo belga». En los años siguientes a la Donación Real, la administración del Congo siguió en manos de las mismas compañías concesionarias, por lo que el maltrato de la mano de obra congoleña se mantuvo, sin llegar sin embargo a los excesos anteriores.
Después del declive del caucho, tomó especial importancia la explotación minera iniciada por las compañías concesionarias de Leopoldo II, como la Compañía del Katanga, creada en 1891. A partir de 1900, para asegurar el dominio de la compañía frente a la competencia de las compañías mineras británicas y alemanas, el Estado Independiente del Congo y la Compañía del Katanga se unieron en el Comité Especial del Katanga (CSK).
Al poco tiempo, un acuerdo firmado personalmente por Leopoldo II y por el empresario británico Robert Williams, propietario de la compañía minera Tangenyika Concession Limited (TCL), creó la Unión Minera del Alto Katanga (UMHK), que gobernó de hecho la región del Katanga hasta su nacionalización por parte del gobierno de la República Democrática del Congo, en 1966.
 
Reinado en Bélgica
Leopoldo II utilizó la fortuna amasada con la explotación del Congo para financiar un programa de obras públicas, ejemplos del cual son el Palacio de Justicia de Bruselas, la Avenida de Tervueren, también en Bruselas, y el complejo palaciego de Laeken, actual residencia de la familia real belga. Para celebrar el 50 aniversario de la independencia de Bélgica, mandó construir elParque del Cincuentenario, dominado por el Arco del Cincuentenario. Embelleció también la ciudad de Ostende, donde creó elhipódromo y el parque María Enriqueta.
Constituyó un patrimonio personal en las Ardenas, que cuenta con 6700 ha de bosques y fincas agrícolas, un campo de golf y los castillos de Ciergnon, Fenffe, Villers-sur-Lesse y Ferage.
En el aspecto militar, mandó fortificar las ciudades de Amberes, Namur y Lieja, e instituyó el servicio militar obligatorio para un hijo por familia.
Bajo su reinado el Parlamento aprobó numerosas medidas sociales, como el derecho a crear sindicatos, la prohibición a los niños menores de 12 años de trabajar en las fábricas, la prohibición del trabajo nocturno para los menores de 16 años y de lostrabajos subterráneos para las mujeres de menos de 21 años. Se estableció el descanso dominical y una compensación en caso de accidente laboral.
El rey intentó que la Constitución belga de 1885 instaurase el «Referéndum Real», que le hubiese permitido convocar personalmente consultas populares acerca de cuestiones de orden general o sobre leyes ya aprobadas por el Parlamento belga.
 En este último caso, el Referéndum Real podría haberle suministrado un apoyo popular para negarse a firmar leyes que desaprobaba, lo que equivalía a disponer del derecho de veto. Ante la negativa del Parlamento a contemplar esta posibilidad, Leopoldo estuvo a punto de abdicar.
Vida privada
Leopoldo II se casó por conveniencia con María Enriqueta de Austria, quien tras proporcionar descendencia a su esposo, fue ignorada y casi repudiada de facto por éste,[cita requerida] refugiándose en la ciudad de Spa, de la que ya no saldría jamás.
En torno a 1899, Leopoldo se enamoró de Blanche Delacroix, una joven de 16 años, hija de un funcionario. La nombró baronesa de Vaughan, y tuvo con ella dos hijos varones (la auténtica paternidad de esos niños nunca fue demostrada).
 Un año antes de su muerte, Leopoldo contrajo con Delacroix un matrimonio morganático, y le legó una gran fortuna y propiedades inmobiliarias en Bélgica y en Francia. Al año siguiente, poco después de la muerte del rey, Delacroix se casó con su amante, Antoine Durieux, quien adoptó a los hijos.
Leopoldo II murió en 1909 de una hemorragia cerebral. Su sobrino Alberto, hijo de su hermano Felipe de Bélgica, le sucedió en el trono como Alberto I.
Referencias culturales
• La novela El corazón de las tinieblas, de Joseph Conrad, narra el viaje del protagonista por el río Congo en tiempos de Leopoldo II.
El autor cuenta experiencias de primera mano sobre las atrocidades que se cometían en la colonia belga.
La película Apocalypse Now, de Francis Ford Coppola, se basó parcialmente en este libro, extrapolando la situación del Congo a la Guerra de Vietnam.
• En 1907, el escritor francés Octave Mirbeau denunció la situación de los esclavos que trabajaban en las plantaciones de Leopoldo en el capítulo ‘El caucho rojo’, de su novela La 628-E8.
• La novela El sueño del celta, del Premio Nobel de Literatura 2010 Mario Vargas Llosa, se basa en la vida de Roger Casement. Fuente: wikipedia

Errores Insólitos.: La Biblia que ordenaba cometer actos impuros

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Error tipográfico en la Biblia

(Error tipográfico en la Biblia)

Todos hemos cometido alguna vez un error tipográfico, quien más y quien menos. En la actualidad se le puede echar la culpa al auto corrector del teléfono o del ordenador, lo que no evita que el error sea un error. Sin ir más lejos, supongo que algunos de ellos, quizás decenas de errores, viven plácidamente en Curistoria. Pero dicho esto, hay veces en las que uno ha de poner especial cuidado, por las consecuencias del posible error. El caso de la Biblia Endiablada (Wicked Bible) es, quizás, uno de los casos más sorprendentes.

En el año 1631, dos impresores británicos, Robert Barker y Martin Lucas, trabajaban en su taller en una Biblia, componiendo el texto con esas preciosas letras metálicas con las que se hacían entonces las impresiones, letra a letra. ¡Letra a letra! Un trabajo digno, casi mágico para los que somos aficionados a los libros, pero seguramente tedioso y aburrido para el que lo llevaba a cabo. La cuestión es que quién sabe si por error, por una traición del subconsciente o porque quería enmendar la plana al propio Moisés, pero lo cierto es que cambiaron un mandamiento.

En el sexto mandamiento, para nuestra versión de los Diez Mandamientos, el que habla del adulterio y de los actos impuros, los impresores olvidaron poner el NO en el texto, por lo que el sexto mandamiento ordenaba justo lo contrario: debes cometer adulterio. En inglés, la orden Thou shalt not commit adulteryperdió la negación.

Nadie se dio cuenta del error hasta que la impresión estuvo hecha y ya había ejemplares rodando por el mundo y dando excusas a los creyentes para sabe Dios, nunca mejor dicho, qué actos.

Las consecuencias para Barker y Lucas fueron una cuantiosa multa y la retirada de su licencia para imprimir. Por otra parte, la mayoría de las copias fueron retiradas y quemadas, pero aun así algunas, poco más de una decena, al parecer, han sobrevivido y han llegado hasta nuestros días, siendo expuestas en algunos museos y figurando como joyas de las colecciones de algún bibliófilo.