Archivo por días: marzo 2, 2014

LA RESPIRACION CONSCIENTE. EL VIPASSANA

Se conseja escuchar el video mientras se lee

El sistema de Buda era el vipassana. Vipassana significa ser testigo y es uno de los mejores métodos, el método de observar tu respiración… simplemente, observar tu respiración.

Respirar es un fenómeno tan simple y natural y se realiza veinticuatro horas al día. No tienes que hacer ningún esfuerzo. Si repites un mantra, tendrás que hacer algún esfuerzo, tendrás que forzarte. Si dices: «Rama, Rama, Rama», tendrás que esforzarte continua­mente. Y muchas veces te olvidarás. Además, la palabra «Rama» también pertenece a la mente y nada que sea de la mente puede llevarte más allá de la mente.

Buda descubrió un método completamente diferente. Basta con observar tu respiración… el aliento que entra, el aliento que sale.

Hay cuatro cosas que se deben observar. Siéntate en silencio y empieza por ver la respiración, por sentir la respiración. La prime­ra cosa es el aliento que entra. Después, cuando el aliento ha en­trado, se detiene un momento… es un momento muy breve, pero se detiene una fracción de segundo; esa es la segunda cosa que hay que observar. Después, el aliento da la vuelta y sale; esa es la tercera cosa que hay que observar. Y una vez más, cuando el aliento ha salido del todo, se detiene durante una fracción de segundo; esa es la cuarta cosa que hay que observar. Entonces, el aliento empieza a entrar de nuevo… ese es el círculo de la respiración. Si puedes observar estos cuatro aspectos, quedarás sorprendido, asombrado del milagro de un proceso tan simple… porque la mente no interviene.

Observar no es una cualidad de la mente. Observar es la cuali­dad del alma, de la conciencia. Observar no es un proceso mental en absoluto. Cuando observas, la mente se detiene, deja de existir. Sí al principio te distraerás muchas veces y la mente entrará y em­pezará a jugar a sus juegos de siempre. Pero cuando recuerdes que te has distraído, no hay necesidad de sentirse culpable o arrepenti­do… simplemente, reanuda la observación, vuelve a observar una y otra vez tu respiración. Poco a poco, poco a poco, la mente interfe­rirá cada vez menos..

Recuerda, no es el mismo proceso que se hace en el yoga. En el yoga, el proceso se llamapranayam; es un proceso completamente diferente, de hecho es lo contrario de lo que Buda llama vipassana. En el pranayam haces aspiraciones profundas, te -llenas el pecho con todo el aire posible, absorbiendo cada vez más oxígeno; después vacías los pulmones todo lo posible, expulsando todo el dióxido de carbono. Es un ejercicio físico… es bueno para el cuerpo, Pero no tiene nada que ver con el vipassana.

En el vipassana no tienes que cambiar el ritmo de tu respiración natural. No tienes que hacer  inhalaciones largas y profundas; no tienes que exhalar de manera diferente de la normal. Deja que sea absolutamente normal y natural. Toda tu conciencia tiene que es­tar en un punto, observando.

Y si puedes observar tu respiración, también puedes empezar a observar otras cosas. Al andar puedes observar que estás andando, al comer puedes observar que estás comiendo. Y por fin llega un momento en el que puedes observar que estás dormido. El día en que puedas observar que estás dormido te verás transportado a otro mundo. El cuerpo sigue durmiendo, y dentro sigue ardiendo una luz brillante. Tu vigilancia se mantiene sin perturbaciones. Durante las veinticuatro horas del día habrá una corriente subterránea de vigilancia. Tú sigues haciendo cosas… para el mundo exterior, nada ha cambiado, pero para ti ha cambiado todo.

Fuente:Shurya.com

OSHO…VIPASSANA….

El Vipassana es tan simple que ni te das cuenta de él.

De hecho, al encontrarse con el Vipassana por primera vez, uno duda sobre si puede ser denominado o no meditación. ¿Qué es lo que es? Sin ejercicios físicos, sin ejercicios de respiración, algo muy sencillo : simplemente observar tu aliento como entra y como sale…. se acabó. Este es el método. Sentado en silencio, observando tu aliento entrar y salir, sin perder su pista. Eso es todo. No has de cambiar tu respiración, no es pranayama, no es un ejercicio de respiración en el que has de inhalar profundamente, exhalar, inhalar. No. Sencillamente respira, tal y como lo haces. Solamente introduce una nueva cualidad: la atención.

Exhalas; observa. Inhalas; observa. te fijarás: el aliento tocando tus fosas nasales un instante; te darás cuenta. Puedes concentrate ahí : inhalas, sientes el aliento en tus fosas nasales; luego exhalas, lo sientes de nuevo.. Fija tu atención en la punta de la nariz. No es que tengas que concentrate en la punta de la nariz; solamente has de permanecer alerta, consciente, observando. No es concentración, no te equivoques. Simplemente sigue recordando. Al principio te perderás una y otra vez, depués regresarás. Es difícil para ti, para algunos es difícil observarlo. Entonces puedes observar la respiración en el vientre. Cuando inhalas, el vientre se dilata. Cuando exhalas, el vientre baja. Sigue observando tu vientre. Si tienes un vientre prominente, te ayudará.”

Si tienes prisa, si estás apurado, nunca conocerás el sabor de meditación

Para saborear la meditación necesitas una gran paciencia, paciencia infinita.

La meditación es simple, pero te has vuelto tan complejo que relajarte tomará su tiempo. No es la meditación la que toma tiempo -permíteme recordartelo de nuevo- es tu mente compleja. Tiene que ser llevada a un descanso, a un estado relajado. Eso toma tiempo.

Y no pienses en términos de éxito y fracaso. ¡Disfruta! Tampoco te orientes a una meta. Disfruta el puro silencio vigilando tu respiración que entra y sale, y pronto tendrás una belleza, una nueva experiencia de belleza y beatitud. Pronto verás que uno no necesita ir a algún lado para ser dichoso . Uno puede sentarse silenciosamente, puede estar solo, y puede ser dichoso.No se necesita nada más, sólo el latir de la vida es bastante. Si tú puedes latir con ella, se vuelve un profundo baile interno .

La meditación es una danza de tú energía, y la respiración es la llave.

Osho: The Guest, Capítulo 15.

http://comunidadconsciencia.ning.com/profiles/blog/show?id=6536266%3ABlogPost%3A694251&xgs=1&xg_source=msg_share_post

domi VIVIR Y MORIR… CON Y POR PASIÓN!

La vida es -o debería ser- siempre pasión. Si no, no es vida!

Pero la pasión tiene una cara y una cruz! Puedes despertar amor o bien puedes despertar odio e ira. En cualquier caso y sea del tipo que sea, siempre se trata de pasión, bienvenida…

Pasión es vibrar por las cosas que suceden, tratar de vivirlas intensamente y, como consecuencia de ello, ser capaz de compartirlas, generando también pasión…

Pero la pasión es incontrolada, por definición! Y hay que ser valiente para sentir y manifestar pasión, en un mundo en que la rutina y la mediocridad nos asfixia y nos menosprecia…

Sentir pasión no es más que recibir con ilusión o con sorpresa todo lo que la vida nos ofrece y que seguramente merecemos, a cada instante.

El enemigo de la pasión no es el paso del tiempo, sino la indiferencia que provoca el miedo…

La pasión -como el amor, su máximo exponente- nace dentro y crece cuanto más se utiliza y más se comparte!

Vivir sin pasión es una manera de morir, cada día. Morir por pasión es el mejor -o el único- sentido de una vida plena!

¿Quién no moriría por amor? ¿Y que es el amor verdadero, sino una pasión intensa, incontrolada y siempre soñada? ¿E intentar convertir los sueños en realidad no es la mejor forma de realmente vivir con pasión?

http://contigomismo.com/2014/vivir-y-morir-con-y-por-pasion/

 

Sincronicidades : Los Casos Mas Increíbles

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Las Sincronicidades son un conjunto de eventos que escapan a las probabilidades convencionales de la física, y desafían nuestra lógica. Existen numerosos casos inexplicables de sucesos que parecen tener un origen en una mano invisible que controla el destino de los seres humanos.

¿Es posible que existe un doble igual que usted que naciera el mismo día, y que además su vida haya sido paralela a la suya, y su muerte se pueda producir el mismo día que usted?

¿Es posible escapar de la muerte a través de pequeños giros del destino? ¿Que probabilidades existen de encontrar un libro que pertenece al propio autor que lo ha escrito en mitad de una gran ciudad?

Estos casos son analizados y expuestos por David Parcerisa, en un intento por comprender la naturaleza de una ley universal de la que por ahora… sabemos poco. O casi nada.

Youtube  :  RIMBEL35

http://periodismoalternativoblog.wordpress.com/2014/02/26/sincronicidades-los-casos-mas-increibles/

Las cuevas de Ajanta

Las cuevas de Ajanta en la India son 29 monumentos rupestres excavadas en la roca que datan desde el siglo segundo. Las cuevas incluyen pinturas y esculturas que se consideran obras maestras del arte religioso budista (que representar los Jataka cuentos), así como los frescos que recuerdan las pinturas de Sigiriya en Sri Lanka.Las cuevas fueron construidas en dos fases a partir de alrededor de 200 aC, con el segundo grupo de cuevas construidas alrededor de 600 CE.

Desde 1983, las cuevas de Ajanta han sido un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO. Las cuevas se encuentran en el estado indio de Maharashtra, cerca de Jalgaon, en las afueras del pueblo de Ajinṭha. Las cuevas son sólo cerca de 59 kilómetros de la estación de tren (en Jalgaon Delhi – Mumbai, la línea de tren de los ferrocarriles Central, la India), y 104 kilómetros de Aurangabad (de Ellora Cuevas 100 Kilómetros).

http://www.crystalinks.com/ajantacaves.html

EL DR. HAMER NOS VUELVE A SORPRENDER GRATAMENTE

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El hecho que haya un vínculo entre la psique y la enfermedad ni es un nuevo descubrimiento, ni le pertenece al Dr. Hamer. Citando al Dr. Hamer:

“A través de los milenios, la humanidad siempre ha estado al tanto, en grado más o menos conciente, de que todas las enfermedades en último grado tienen origen psíquico, y esto se convirtió en un patrimonio “científico” anclado firmemente en el legado del conocimiento universal; es meramente la medicina moderna que ha convertido a nuestro ser animado en mera bolsa llenas de fórmulas químicas.”

Hace más de veinte años, el Dr. Ryke Geerd Hamer, un doctor alemán con oficina en Roma, Italia, recibió un llamado telefónico en medio de la noche. Su hijo Dirk, de 17 años había sido baleado durante una vacación en el Mediterráneo. Tres meses más tarde Dirk murió y poco después, el Dr. Hamer, quien había sido sano durante toda su vida, pero totalmente abrumado por esta catástrofe, descubrió que sufría de un cáncer testicular. Sospechando que esto no era mera coincidencia, decidió investigar las historias personales de los pacientes de cáncer para ver si es que habían sufrido algún choque conflictivo, angustia o trauma anteriormente a su enfermedad.

Con el tiempo, y tras intensa investigación con miles de pacientes, el Dr. Hamer finalmente consiguió demostrar que la enfermedad solamente es causada por un choque que nos pilla totalmente desprevenidos. Este último concepto es muy importante. Si de alguna forma conseguimos prepararnos para el evento chocante, evitaremos enfermarnos. De hecho, el Dr. Hamer prefiere no decir ‘cáncer’. Más bien, es una respuesta biológica especial a una situación insólita, y cuando la situación de ‘shock’ se resuelve, el cuerpo se apresa para volver a lo normal. Esta es una versión muy simplificada de los hechos, claro está. Los libros explican el proceso total con lujo de detalles.

Presentó su trabajo a la universidad en Alemania con la cual estaba afiliado. Ellos, sin embargo, sin explorar o comprobar sus hipótesis le pidieron negar sus hallazgos. Como no pudo considerar desdecirse de todo aquello que había comprobado científicamente y sin trazas algunas de duda, rehusó. Como consecuencia le fue quitada la licencia para practicar medicina, situación que persiste hasta el día de hoy. No obstante que la universidad de Tubinga fue ordenada por la corte a que llevara a cabo las pruebas necesarias para comprobar la teoría, este procedimiento jamás fue llevado a cabo.

La vida del Dr. Hamer ha sido un remolino de eventos desde entonces, llevando incluso a una sentencia a encarcelamiento de dieciocho meses en Alemania, que cumplió en celdas que compartía con criminales empedernidos. Gran parte de las contrariedades que sufrió procedían del hecho que las balas que mataran al hijo habían sido disparadas por el príncipe de Saboya, el último rey de Italia. Una situación complicada y delicada, como cualquiera pudiera imaginarse.

El Dr. Hamer cree fervientemente que los métodos presentes para tratar el cáncer son bárbaros, crueles y totalmente innecesarios. Estas opiniones no le generan muchos amigos.

Desde que descubriera la Nueva Medicina Germánica en 1981, el Dr. Hamer ha escrito varios libros sobre esta medicina y sus extraordinarios descubrimientos. Algunos de estos libros han sido ya traducidos a varios idiomas, y el trabajo continua. Muchos médicos europeos practican este sistema bajo cuerda, reconociendo su excepcional capacidad para generar diagnosis.

El hecho de que la medicina “oficial” o “convencional” no de reconocimiento oficial a este sistema es frustrante tanto para el Dr. Hamer como para el público. Esperamos pues que los cambios a este estado de cosas sean iniciados por aquellos que, comenzando a entender la forma en que funcionan sus cuerpos, insistan en que el personal de salud y sus instituciones tomen conciencia de la nueva ciencia.

El trabajo infatigable que ejecutan las terapias alternativas y los libros tales como los que escriben el Dr. Deepak Chopra y el Dr. Andrew Weil, han contribuido enormemente a la toma de conciencia que se hace notable en el mundo, al punto que los doctores y los hospitales comienzan a darse cuenta de estas cosas.

Una vez que Usted haya escuchado al Dr. Hamer hablar en uno de sus seminarios, haya leído sus libros, haya consultado una de sus tablas de las enfermedades, comprenderá que finalmente alguien ha establecido todos los vínculos y ha encontrado todos los enlaces que faltaban.

Con el paso del tiempo se espera que este trabajo pueda ser explicado de manera que “cualquier persona inteligente, aun careciendo de entrenamiento especial” pueda comprender. Queda mucho por hacer. Nuestra esperanza es que estas páginas le traerán consuelo, esperanza y optimismo.

En la actualidad nos ofrece mediante los sonidos otra posibilidad de curación.

El nuevo libro

“Mein Studentenmädchen, la mágica melodía arcaica del Dr. Hamer es… sorprendente. Gira en torno a una canción que él mismo compuso algún tiempo antes del descubrimiento de la 2ª ley de la biología, titulada “Mein Studentenmädchen”. Curiosamente, esta canción, así como muchas otras “melodías arcaicas” conserva la misma estructura bifásica que toda enfermedad. Según Hamer, escuchar esta melodía es un acto sanador en sí mismo, y aconseja escucharla a diario a aquellas personas afectadas de cáncer, pánico o psicosis.

http://universitatsandefjord.com/DOWNLOAD/index-es.php

También podéis ver la interesante y sorprendente entrevista mantenida hace pocas fechas

Es hora de mantener las estructuras físicas en perfecto estado, para canalizar y recibir todos los nuevos códigos de información que se están revelando en estos tiempos.

http://vedim.wordpress.com/2014/02/27/el-dr-hamer-nos-vuelve-a-sorprender-gratamente/

AMORREOS





“Puerta del Mar” de los amorreos, ca. 2000 aC

Amorreo (Amar egipcio, acadio Tidnum o Amurrukm (correspondiente a sumeria MAR.TU o Martu) se refiere a un pueblo semita que ocuparon el país al oeste del Éufrates desde la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo, y también el dios que adoraban, Amurru .

Amurru o Martu también son nombres que se dan en los textos acadios y sumerios al dios del pueblo amorreo / Amurru, a menudo formando parte de los nombres de persona. A veces se le llama Ilu Amurru (DINGIR.DINGER.MAR.TU). Este dios Amurru / Martu es a veces descrito como un “pastor”, y como hijo del dios del cielo Anu. A veces se le llama sadi Belu o sade bel, ‘señor de la montaña “y dur-hur-sag-ga sikil-a-ke,” El que mora en el monte puro “- y kur-za-gan ti-[la ], “el que habita la montaña que brilla ‘.

En las inscripciones de Capadocia Zircirli es llamado I-li a-bi-a, “el dios de mi padre ‘. Por consiguiente, se ha sugerido por LR Bailey (1968) y Jean Ouelette (1969), que este Bel Sade podría ser el mismo que el bíblico El Saddai que es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob en el “fuente sacerdotal” de la narrativa, de acuerdo con la hipótesis documental. Es posible que Saddai significa ‘Él de las montañas’. Alternativamente, Bel Sade podría haber sido el de la fertilidad-dios “Baal”, posiblemente adoptada por los cananeos, un rival y enemigo del Dios hebreo YHWH, y famoso combatida por el profeta hebreo Elías.

La esposa de Amurru es a veces la diosa Asaratum que en la tradición semítica del noroeste y la tradición hitita aparece como esposa del dios El que sugiere que Amurru hecho puede haber sido una variación de ese dios. Si Amurru era idéntica a El, eso explicaría por qué tan pocos nombres amorreos se agravan con el nombre de Amurru, pero muchos se ven agravados con EL.

Amurru también tiene características de tormenta-dios. Al igual que Adad, que lleva el epíteto raman ‘tronador’, y él incluso se llama ‘lanzador del rayo’ bariqu y Adad SA A-bu-ser ‘Adad del diluvio’. Sin embargo, su iconografía es distinta de la de Adad, y en ocasiones aparece junto a Adad con un bastón de poder o throwstick, mientras Adad lleva un rayo convencional.

Otra tradición de la esposa de Amurru (o una de las esposas de Amurru) da su nombre como Belit-Seri, ‘Lady of the Desert “. Una tercera tradición aparece en un poema sumerio encantadora en estilo pastoral, que relata cómo el dios Martu llegó a casarse Adg ~ ar-kidug la hija del dios Numushda de la ciudad de Inab.Contiene una expresión divertida expresar disgusto sumeria urbanita en incivilizado nómada vida, Amurru que Adg ~ ar-kidug ignora, respondiendo únicamente: “Me casaré con Martu!”. El dios Amurru se identificaba con la constelación de Perseo.

En las inscripciones babilónicas tempranas, todas las tierras occidentales, entre ellos Siria y Canaán, eran conocidos como “la tierra de los amorreos”, que dos veces conquistó Babilonia (al final de la tercera, y el comienzo de las primera milenios.)

El nombre antiguo es un término étnico, evidentemente conectado con los términos Amurru y Amar utilizados por Asiria y Egipto, respectivamente. En el MAR.TU ortografía sumerio, el nombre es tan antigua como la primera dinastía de Babilonia, pero desde el siglo 15 aC en adelante, su silábica Amurru equivalente se aplica principalmente a la tierra que se extiende al norte de Canaán en lo Cades en el Orontes. Al unísono con la decadencia de la lengua sumeria en Mesopotamia, la época arqueológica Levant conocido alternativamente como sea MB1 o Intermedio EB-MB fue el mejor momento de sus incursiones más famosos. Aunque los pastores, los amorreos no eran pastores pacíficos. Eran miembros de un clan tribal feroces que aparentemente se ven obligados a tierras que necesitaban para pastar sus rebaños. Los sumerios urbanas o acadios consideraron su modo de vida nómada con asco y desprecio.

Al principio, los amorreos eran más que un irritante regular para el imperio de Ur-III, pero finalmente minó a tal punto que se debilitó la posición del último rey Ibi-Sin, permitiendo a sus súbditos elamitas para derrocar a su gobierno.

Amorreos parecen haber adorado al dios-luna Sin y Amurru. Amorreos conocidos (principalmente los de Mari) escribió en un dialecto del acadio encontrado en tablillas que datan de 1800Ð1750 BC mostrando muchas formas y construcciones semitas del noroeste.

Es de suponer que su lengua original era un dialecto semítico del noroeste (ver amorreo idioma.) Las principales fuentes de nuestro conocimiento muy limitado sobre el lenguaje son nombres propios, no acadios en estilo, que se conservan en este tipo de textos. Muchos de estos nombres son similares a los nombres posteriores de Hebreo Bíblico.

El uso más amplio del término Amurru por los babilonios y los asirios se complica por el hecho de que también se aplicó a un distrito en Babilonia, donde la tierra de Canaán no se extendía tradicionalmente. Por otra parte, si la gente de la primera dinastía de Babilonia (alrededor del siglo 21 antes de Cristo) llamaban a sí mismos “amorreos”, como parece Ranke haber demostrado, entonces, evidentemente, un origen común con ellos fue reconocido por los babilonios en esa fecha temprana.


Repercusiones sobre Mesopotamia

La llegada de las tribus de los amorreos en el contexto de Mesopotamia, se dedica repercusiones profundas y duraderas más de sus estructuras políticas, sociales y económicas.

La división en reinos ha eliminado cualquier rastro de la ciudad-estado sumeria y con ella, desapareció la mayor parte de los principios sobre los que se fundaron.Los hombres, la tierra y el ganado dejó de pertenecer físicamente a los dioses o de los templos y el rey. Los nuevos monarcas, dieron o dejaron salir por un período indefinido numerosas parcelas de tierra real o sacerdotal, liberaron a los habitantes de varias ciudades de los impuestos y el trabajo forzado, y parecen haber alentado por una nueva sociedad surgido, una sociedad de grandes agricultores, libre ciudadanos y comerciantes emprendedores que continuará a lo largo de los siglos. El sacerdote asumió el servicio de los dioses y se preocupaba por el bienestar de sus súbditos, pero la vida económica del país ya no era exclusivamente (o casi exclusivamente) en sus manos.

Es importante decir que en términos generales, la civilización sumeria sobrevivió a la llegada de los amorreos, ya que había sobrevivido a la dominación acadia y la conquista Gutian. Los conceptos religiosos, éticos y artísticos actuales en Mesopotamia desde el proto-historia, no han sido afectados. Los amorreos adoraban a los dioses sumerios y los mitos sumerios mayores y cuentos épicos fueron piadosamente copiar, traducir o adaptar, en general, con alteraciones menores. En cuanto a la producción artística escasos de la época, no hay prácticamente nada para distinguirla de la de la anterior a la tercera dinastía de Ur período.


Amorreos bíblicos

Amorreos fue utilizado por los israelitas para referirse a ciertos alpinistas del altiplano, o montañeses (descritos en Génesis 14:07 como descendientes de Canaán) que habitaban esa land.In la Biblia, que se describen como un pueblo poderoso de gran estatura “, como el altura de los cedros “, que habían ocupado el este de la tierra y al oeste del río Jordán; su rey, Og, que se describe como el último” del remanente de los gigantes “(Deut. 03:11).

El uso de la Biblia parece mostrar que los términos generales menos precisos “cananeos” “amorreo” más específico y se utilizan como sinónimos, el primero es característico de Judea, el último de los de Efraín y deuteronómicas escritores, así como el asirio-babilonios.

Se distingue a veces mantiene, sin embargo, cuando los amorreos se habla de como la gente del pasado, mientras que los cananeos se les conoce como aún sobreviven.

El término Canaán, por el contrario, se limita sobre todo a la zona sur (de Gebal, al sur de Palestina). Al parecer, los términos en una fecha temprana eran intercambiables, Canaán es geográfica y amorreo la principal identidad étnica de los cananeos que habitaban en la tierra.

Los amorreos bíblicos parecen haber ocupado originalmente la tierra que se extiende desde las alturas al oeste del Mar Muerto (Gén. 14:07) a Hebrón (13 Comp 13:08;… Deut 3:8; 4:46-48), que abarca “todo Galaad, y todo Basán” (Deut. 03:10), con el valle del Jordán, al este del río (4:49), la tierra de los “dos reyes de los amorreos”, a Sehón ya Og (Deut. 31:4;. Josh 02:10; 09:10).

Históricamente, estos amorreos parecen haber sido vinculado a la región de Jerusalén, y los jebuseos puede haber sido un subgrupo de ellos. La vertiente sur de las montañas de Judea se llaman el “monte de los amorreos” (Deut. 01:07, 19, 20). Una etimología posible para “Monte Moriah” es “la montaña de los amorreos”, con pérdida de la sílaba inicial.

Cinco reyes de los amorreos fueron derrotados por primera vez con gran masacre por Josué (10:10). Fueron derrotados de nuevo en las aguas de Merom por Josué, quien los hirió hasta hubo ningún sobreviviente (Josué 11:08). Se menciona como una circunstancia sorprendente que en los días de Samuel había paz entre ellos y los hijos de Israel (1 Sam. 07:14).

La discrepancia supone que existe entre Deut. 1:44 Num. 14:45 se explica por la circunstancia de que los términos “amorreos” y “amalecitas” se utilizan como sinónimos para los “cananeos”.

De la misma manera se explica el hecho de que el “heveos” de Gen. 34:2 son los “amorreos” de 48:22. Comp. Josh. 10:06; 11:19 con 2 Sam. 21:02; también Num.14:45 con Deut. Una y cuarenta y cuatro minutos. Tanto Sehón y Og eran reyes independientes.

http://www.crystalinks.com/amorites.html

domi La jirafa fue sacrificada y repartida a los leones por “excedente de animales”

  • Miles de personas pidieron no matar al animal

  • La jirafa se encontraba en perfecto estado de salud

Una jirafa macho de dos añosfue sacrificado delante de los visitantes del zoológico y su cuerpo lanzado a los leones, según ha publicado el periódico británico The Telegraph.

La muerte de la jirafa Marius recolectó cientos de miles de firmas en una campaña organizada por varias organizaciones defensoras de animales.

Además se ofreció su adopción por parte de otros zoo y parques europeos, e incluso ofertas económicas y la posibilidad de reinsertarla en la vida silvestre.

Pero ni todas estas propuestas fueron suficientes para que el 

zoológico de Copenhague decidió sacrificar a Marius, de 18 meses, quien se encontraba en perfecto estado de salud.

Marius fue sacrificado con una pistola neumática en un zoo de Copenhague  para evitar que su carne se contaminase.

Se le quitó la vida con un disparo en vez de utilizar una inyección letal. Según explicaron, la inyección hubiera contaminado la carne de la jirafa, que luego se utilizó para alimentar a los demás carnívoros.

El zoológico había dejado claro desde el principio de la protesta de quesu política era no vender los animales por lo que no aceptó ninguna oferta.

Hay que aceptar que hay un excedente de animales que no se pueden incluir en la cadena genética, para no causar problemas de endogamia”, aseguró Bengt Holst, director científico del zoológico.

Por su parte, el vocero del zoológico danés, Tobias Stenbaek Bro, explicó que permitieron a los padres decidir si los niños podían ver el descuartizamiento del animal.

“Estoy orgulloso porque creo que le dimos a los niños una enorme enseñanza de la anatomía de una jirafa, que no habrían visto en una foto”, dijo Stenbaek Bro.

Tras la muerte de Marius, la gente se ha movilizado para conseguir que se castigue a este zoológico de Copenhague .

Si apoyáis el cierre de este zoológico podéis firmar en la webthepetitionsite.com  

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http://www.madridactualidad.es/jirafa-marius-sacrificada/117711

domi Un hombre intenta agredir a un árbitro lanzando un perro desde la grada y le imputan maltrato animal

La Guardia Civil ha imputado un presunto delito de maltrato animal a un vecino de Olula del Río que en el transcurso de un partido de fútbol de la categoría preferente juvenil intentó agredir al árbitro arrojándole desde la grada el perro propiedad de otro espectador.

Fuentes de la Comandancia han confirmado a Europa Press que, junto a las diligencias que se han entregado al juez, se le ha incoado un expediente por una infracción administrativa a la Ley contra la Violencia en el Deporte.

Los hechos sucedieron el domingo durante un encuentro entre el Comarca del Mármol y La Cañada Atlético en el campo ‘Juan José Rodríguez’ de Olula del Río.

Casi al final del partido, el árbitro “se dirigió a la zona” de banquillos para advertir a los miembros del equipo visitante y, en ese momento, el imputado cogió el perro de uno de los aficionados y lo lanzó desde la grada.

El animal, que cayó al suelo desde una altura de alrededor de dos metros sin llegar a impactar contra el árbitro, quedó “dolorido y aturdido” mientras que su dueño “se abalanzó” sobre el presunto agresor y se inició un forcejeo, por lo que fue precisa la intervención de la Guardia Civil para disolver el tumulto.

http://www.tribunasalamanca.com/noticias/un-hombre-intenta-agredir-a-un-arbitro-lanzando-un-perro-desde-la-grada-y-le-imputan-maltrato-animal/1392121577

El uso de las fuerzas de Rusia puede devolver la sobriedad a los radicales

El uso de las fuerzas de Rusia puede devolver la sobriedad a los radicales

Foto: EPA

El uso de las fuerzas armadas rusas en Ucrania para normalizar la situación en el país vecino es un fuerte argumento a favor de la eliminación de los problemas de seguridad de los ciudadanos rusos y ucranianos que hablan la lengua rusa. Tal opinión fue expresada por politólogos rusos.

“El uso de las fuerzas armadas tendrá un carácter local y temporal. Moscú está consciente de que estas medidas pueden reflejarse en el diálogo con la UE y EEUU”, dicen los expertos.

Antes, unos desconocidos enmascarados abrieron fuego cerca del edificio del Consejo de Ministros en la ciudad de Simferopol, en Crimea.

og/sk/ll

http://spanish.ruvr.ru/news/2014_03_01/El-uso-de-las-fuerzas-de-Rusia-sera-capaz-de-hacer-recuperar-la-sobriedad-a-los-radicales-2911/

domi Cierran en Nigeria un ‘restaurante caníbal’

SERVÍA CARNE HUMANA

La policía nigeriana ha cerrado el restaurante de un hotel de la localidad de Onitsha, en la sureña región de Anambra, por servir carne humana, según informan medios locales y el diario británico The Independent.

La policía, que ha detenido a 11 personas, encontró dos cabezas humanas envueltas en celofán en las instalaciones.

Según informan las autoridades, la cabeza humana asada incluso estaba anotada en el menú y se vendía a un precio muy elevado.

La publicación local Osun Defender cita a un hombre que, tras comer en el restaurante, se sorprendió de lo cara que le había costado la carne: “No sabía que estaba comiendo carne humana”.