Archivo por meses: abril 2014

domi Cristianismo a la carta ( y 15)

Gnosticismo

  • Ecclesia Gnóstica
  • Bogomilos (extinguidos)
  • Borboritas (extinguidos)
  • Carpocratos o Carpocratianos (extinguidos)
  • Cátaros (extinguidos)
  • Maniqueísmo (extinguidos)
  • Mandeísmo

No trinitarios

  • Cristadelfianos
  • Ducobornianos
  • La Santa Iglesia Católica Apostólica (Catolicismo Arriano)
  • Iglesia de Cristo Científico
  • Iglesia ni Cristo
  • Molokan
  • Testigos de Jehová

Mediante el uso de la esclusividad, se definen como una iglesia reformada que posee la patente del verdadero cristianismo primitivo. Afirman basar sus creencias en la Biblia, usando para ello preferentemente la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras (edición traducida y publicada por la propia organización) aunque también citan otras traducciones bíblicas. Para el entendimiento y estudio de la misma, emplean las publicaciones editadas por las diferentes sociedades que los representan legalmente (denominadas comúnmente como “Sociedad Watchtower“), cuyos ejemplos más conocidos son las revistas La Atalaya: Anunciando el Reino de Jehová y ¡Despertad!, que también distribuyen públicamente.

El método de captar adeptos es mediante el contacto puerta a puerta al más puro estilo comercial.

Todas sus creencias se basan en un argumento circular: “creo en la biblia por que así lo dice la biblia”. (algo muy común en los creyentes mas literarios a la biblia).

Creen que el reino de Dios en manos de Jesucristo vindicará el derecho de Jehová a gobernar sobre toda la Creación y que el planeta se convertirá en un paraíso donde vivirán eternamente todas las personas que vivan en armonía con las normas de Dios6(basándose en textos como: Salmos 37: 10, 11 y 29, Mateo 5:5, Daniel 2:44 y Revelación o Apocalipsis 21:3 y 4).

Rechazan las doctrinas del Concilio de Nicea y posteriores,10 como la Santísima Trinidad y definen el Espíritu Santo como la “fuerza activa de Dios”, no como una persona.

No creen en la inmortalidad del alma ni en el infierno: creen que la muerte es un estado de inexistencia del que se despertará en la resurrección.

Rechazan asimismo el bautismo de infantes por considerarlo contrario a las normas bíblicas, ya que opinan que un infante no puede decidir de manera voluntaria y consciente escoger a Jehová como único Dios y obedecerle.

Rechazan la unión de fe con otras religiones, a las que consideran falsas y que mencionan como Babilonia la Grande, (incluidas también las distintas denominaciones cristianas, a las que llaman Cristiandad apóstata).

Rechazan también cualquier festividad que entiendan sea de origen pagano. (Navidad, Pascua Florida, cumpleaños, etc.).

No emplean imágenes ni símbolos en su adoración, y para ello se basan en textos tales como Éxodo 20:4-5.

Tampoco adoran la cruz, rechazando además la adoración a símbolos nacionales (banderas, escudos etc.) que entienden como un acto de idolatría nacionalista.

Se declaran neutrales en los asuntos políticos y conflictos militares, además de rechazar la violencia.

Creencias principales:

  • La Biblia es la infalible Palabra de Dios y base de las creencias. (2 Ti. 3:16,17; Jn. 17:17)
  • El nombre de Dios es Jehová. (Ex. 3:14,15; Sal. 83:18; Jn. 17:26)
  • Cristo es Hijo de Dios, su primera creación, su ayudante y no es Dios Todopoderoso.(Mt.16:16; Col. 1:15,16; Rev. 3:14; Jn. 14:28; Jn. 5:29; Jn.1:1)
  • El Espíritu Santo es la fuerza activa de Dios, no una persona. (Mt.3:16; Hch. 1:8; Hch. 2:17)
  • El hombre fue creado, no fue fruto de la evolución. (Gn. 1:26; Gen. 2:7; Mt. 19:4)

Algo muy típico y absurdo en los creyentes más literales es pensar que es más coherente la idea absurda y fantástica escrita en Génesis sobre el árbol y la serpiente, que la “Teoría de la evolución” , la cual ha logrado explicar coherentemente hasta lo mas simple en la naturaleza y que fue confirmada con el descubrimiento del genoma y el ADN.

  • La muerte humana se debe al pecado de Adán, pero terminará. (Gn 2:17; Ro. 5:12)
  • Cristo ofreció su vida humana perfecta como rescate por los que hacen la voluntad de Jehová. (Jn 3:16; Heb. 10:12; Heb. 9:28; Heb. 10:26)
  • El alma humana deja de existir en el momento de la muerte, y la esperanza para los muertos es la resurrección. (Gn. 2:17; Ez. 18:4; Ecl. 9: 5-10; Jn. 5: 25, 28-29; Hch. 24:15: Jn. 6:40)
  • Cristo murió en un madero o poste vertical, no en una cruz (Gál. 3:13; Deu. 21:22, 23; Hech. 5:30).
  • El infierno (Seol o Hades) es la sepultura común de la humanidad. (Job 14:13; Rev. 20:13, 14; Lu. 10:15; Hch. 2:31; Jn. 5:28).
  • La presencia o parousía de Cristo es espiritual, y coincide con el ‘tiempo del fin’, que empezó en 1914 y terminará con la batalla de Armagedón, en que Dios destruirá el sistema de gobiernos y maldad actual acabando así con el sufrimiento pero no con la tierra. (Hch. 1:9-11; Mt. 24:3-51; 2 Tes 1:6-10; Rev 16:13-16)

Algo que caracteriza a la Sociedad Watchtower es creer en el Armagedón, una idea que les a ayudado a captar mas adeptos gracias a un síndrome del pánico ante un fin inminente. Los testigos de Jehová ya han predicado varias veces la venida del fin del mundo sin éxito. Parecen incluso deseosos que haya uno, ya que este no parece agradarles. Lo que habría que preguntarles es: si no les gusta este mundo ¿por que no intentan arreglarlo en vez de predicar sobre su fin?

  • El Reino de Dios, en manos de Cristo, gobernará la Tierra durante mil años y restaurará las condiciones paradisíacas que Dios se proponía al crearla (Isa. 9:6, 7; 11:1-5; Rev. 20:4-6).

Ya que la primera vez no lo consiguió…. mejor esperar a una segunda ¿?

  • La Tierra existirá y será poblada eternamente. (Is. 45:18,19; Sal. 102:25; Rev. 10:6; Sal. 37:11; Mt. 5:5; Rev. 21:4)

Eternamente.. o hasta que nuestro Sol muera. Algo de lo que ni Dios les salvará.

  • El premio y el castigo divinos no son el cielo y el infierno, sino la vida eterna y la destrucción eterna. (Jn. 6:40, Jn. 3:16; Eze. 18:4; Ro. 6:23; 2 Tes 1:6-10)

Mejor basar el comportamiento moral para obtener recompensas y no castigos en vez de “por que es lo correcto”…

  • Solo 144.000 humanos van al cielo, con el propósito de gobernar con Cristo. (Jn. 10:16; Rev. 7:4; Rev. 14:1-5; Efe. 3:3-6; Ro. 8:16,17)

No sea que se produzca overbooking celestial. Ya sabéis, el cielo es grande pero al parecer no tanto como “el arca de Noé”, en la que según la biblia, entraron por propia voluntad mas de 2 millones de especies. Además, hay que ayudar a Cristo en el cielo… Dios es omnipotente pero al parecer no tanto como esperan los creyentes.

  • Solo hay un camino que conduce a la vida. (Mal. 3:1; Jn. 14:6; Mt. 7:14; Hch. 24:14)

Al parecer lo que estamos “viviendo” no es “vida”.

  • Solo se debe orar a Jehová, por medio de Cristo. (2Cr 7:14; Juan 14:6, 13, 14; Mt. 6:9; Lu. 11:2; Jn. 15:16; Fil. 4:6; 1Jn. 5:13-15)
  • No deben usarse imágenes para adorar a Dios. (Ex. 20:4-6; Deu. 4:15-19; Isa. 42:8; Mt.4:8-11; Mt. 6:9-13; 1Cor. 10:14)
  • Debe evitarse cualquier forma de espiritismo (Deu. 18:10-12; Gál. 5:19-21; Lev. 19:31).
  • Satanás es el gobernante invisible del mundo, de modo que el cristiano debe mantenerse separado del mundo y evitar los movimientos ecuménicos (1ª Juan 5:19; 2ª Cor. 4:4; Juan 12:31).

No os preocupéis, Satanás es tan invisible, omnipotente, omnisciente y útil como Dios. O sea, nada. Es lo que tiene provenir de la imaginación.

  • Es obligatorio obedecer las leyes humanas que no contradigan las de Dios (Mat. 22:20, 21; 1ª Ped. 2: 12; 4:15).

¿Y con las de Dios que contradicen a la humanidad? Léanse todos los Preceptos bíblicos.

  • Introducir sangre en el cuerpo viola las leyes divinas (Gén. 9:3, 4; Lev. 17:14; Hech. 15:28, 29).

Para esta gente es mejor que un hijo suyo muera en el hospital si de ello depende la transfusión de sangre.

  • Deben obedecerse las leyes bíblicas sobre moralidad (1ª Cor 6: 9, 10; 1ª Tim 3: 2).

Aunque la mayoría de leyes bíblicas sean inmorales.

  • No debe haber clero ni títulos especiales en la congregación cristiana (Mat. 23:8-12; 20:25-27; Job 32:21,22).
  • El bautismo es por inmersión y simboliza la dedicación del cristiano a Dios (Mar 1:9, 10; Juan 3:23; Hech. 19:4,5).
  • El cristiano debe dar testimonio público del mensaje bíblico de buena gana (Rom. 10:10; Heb. 13:15).

No es prudente hacer mala publicidad, lógicamente.

Durante la semana, cada congregación celebra cinco reuniones, (usualmente en dos diferentes días):

  • Estudio bíblico de la Congregación: conferencia donde se estudia un libro con diferentes temas basados en la Biblia. Los participantes dan respuestas conforme al párrafo que se lee desde la plataforma.
  • Escuela del Ministerio Teocrático: escuela en la que se enseña a los publicadores la predicación y la oratoria. Consta de lectura de la Biblia o puntos sobresalientes y de tres discursos basados en la Biblia.
  • Reunión de Servicio: consta de distintos discursos de enseñanza pensados para la predicación, mostrando métodos, sugerencias e ideas prácticas para este servicio de predicación que realizan para provecho y beneficio de la comunidad o zona en la que se encuentran. Se estudia una hoja informativa editada por los Testigos de Jehová, Nuestro ministerio del Reino, que se publica mensualmente.
  • Discurso público: es una conferencia ofrecida por un anciano o siervo ministerial, en la mayoría de las ocasiones, de otra congregación, con el propósito de mostrar el conocimiento, consejo y consuelo de la Biblia.
  • Estudio de La Atalaya: se estudian diversos temas de la Biblia mediante artículos editados en la revista La Atalaya. La metodología que se usa consiste en escuchar la lectura de pequeños párrafos, y posteriormente a su lectura, se pide la palabra para contestar, de forma audible, a oídos de todo el auditorio, preguntas sencillas incluidas en el artículo que se considera y que plantea el responsable del desarrollo del artículo, desde la plataforma o atril. Participan en dar contestaciones, desde niños de corta edad hasta personas mayores o bien, recién interesadas en las reuniones.

También, durante el año se celebran tres tipos de asambleas (reuniones que comprenden varias congregaciones en diferentes fines de semana): 1) Día Especial de Asamblea, 2)Asamblea de Circuito, y 3) Asamblea de Distrito. Y cada 3 o 4 años aproximadamente, en diferentes naciones: la Asamblea Internacional. Y la reunión o acontecimiento considerado como el más importante del año: la Conmemoración de la Muerte de Jesucristo.

  • Día Especial de Asamblea: se desarrolla en un mismo día. Se celebra en el Salón de Asambleas de cada ciudad (si existe alguno o se alquila alguna sala de reuniones); en ellas se reúnen como máximo unas veintitrés congregaciones.
  • Asamblea de Circuito: se celebra durante dos días, de la misma manera a la anterior descripción.
  • Asamblea de Distrito: se desarrolla durante tres días. Por lo general, se celebra en Salones de Asambleas, estadios y centros de convenciones de grandes ciudades.
  • Asamblea Internacional: de cuatro días de duración. A ella asisten delegaciones de todo el mundo. Característicamente, son las más multitudinarias en número de asistentes.

 

Conmemoración de la Muerte de Jesucristo, (o Cena del Señor): Es la única ceremonia que celebran los testigos de Jehová. La realizan una vez al año, en la fecha que corresponde al 14 de Nisan según el calendario lunar bíblico (marzo/Abril), en la que se recuerda la muerte de Jesucristo y se analiza la trascendencia, significado, importancia e implicación de dicha muerte para toda la humanidad y para cada asistente o ausente a dicha celebración.

  • Iglesias Unitarias (Unitarismo)
  • Iglesia de Dios Séptimo Día
  • La luz del mundo
  • Iglesia de Dios en México A. R.
  • Congregaciones Unidas de la Iglesia de Dios (7° Día)

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Nuevas corrientes

  • Escuela Científica Basilio
  • Anarquismo cristiano
  • Ciencia Divina
  • Ciencia Religiosa
  • Cristianismo Esotérico
  • Iglesia de la Unificación
  • Iglesia Unidad (Unity)
  • Niños de Dios
  • Iglesia Universal del Reino de Dios

 

Para que luego digan que no existe división entre cristianos.

Nota: Faltan muchas mas iglesias y congregaciones religiosas. Esto solo es un resumen y recopilación de las mas conocidas.

http://www.ateoyagnostico.com/2010/09/06/cristianismo-a-la-carta/

Las tres barreras del Arbol de la Vida

En el ascenso evolutivo del hombre hacia su Origen, representado en el Arbol por Kether, se presentan tres barreras que simbolizan obstáculos a superar, y que se asocian a tres sefirot: Yesod,Tiferet Daat.  Estas barreras son:

Queshet : el Arco Iris . A la altura de la esfera de Yesod. El arco iris es una ilusión óptica, no existe en realidad, del mismo modo que el “yo personal” o ego, representado por Yesod.  Cualquier tradición iniciática o mística, oriental u occidental, considera que es imposible proseguir una evolución sin superar el ego. La identificación con el personaje impide ver ni siquiera los aspectos mentales y emocionales que lo rigen, representados en las esferas de Hod y Netzaj, la mente concreta y las emociones, respectivamente. Para poder ver esto debemos situarnos en Tiferet, y ahí se encuentra la siguiente barrera:



Parojet : El Velo del Templo. A la altura de la esfera de Tiferet, que es el Centro de la Individualidad o Yo Superior o también el Centro Crístico. A partir de esta frontera comienza el mundo supramental  y retirar este velo requiere superar la “prueba del Amor”, entendido éste no como un sentimiento, sino como un estado del ser.  Integrar por completo que todos somos iguales en nuestro corazón. Nisargadatta Maharaj, desde una tradición tan distinta como el vedanta advaita, lo define a la perfección: “La naturaleza del Amor es no ver la diferencia”. La consecuencia es superar la propia individualidad, del mismo modo que en la primera barrera superábamos el ego. El Velo del Templo separa pues el nivel personal del transpersonal.
Teham : El Abismo. A la altura de la “no esfera” de Daat, o esfera del Conocimiento. Esta es la frontera que separa la Unidad, representada por la Triada de las Raíces, del resto del Arbol, en el que reina la dualidad, representada en su nivel más elevado por la dualidad de las esferas de Jesed yGeburáh, Misericordia o Rigor, Expansión o Limitación, y en definitiva: “Bien” o “Mal”, tal y como nosotros lo interpretamos. Esta es la frontera que, en definitiva, nos separa del Paraíso, del que caímos por probar la fruta del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Metafóricamente, un abismo hace referencia a una separación muy difícil de traspasar, prácticamente imposible. Y es lógico porque hay que superar la dualidad, y la última y más grande dualidad a superar es la separaciónsujeto-objeto. Por encima del Abismo se encuentra el Unico Sujeto: la Divinidad, o, si se prefiere, laConsciencia. Muy pocos hombres consiguen traspasar esta frontera, y los que lo hacen y comen el fruto de Daat: el Conocimiento, ciertamente se convierten en la Divinidad. Para ellos el juego ha terminado, y no obstante muchos de estos verdaderos Maestros se plantean mostrar este Conocimiento a los demás. Dar este Conocimiento plantea serios problemas, pues algo inefable de por sí resulta muy difícil de transmitir, y no todo el mundo está preparado para recibirlo, ni, por supuesto, está motivado para ello. Por lo general se ha transmitido de forma oral y a unos pocos iniciados y, con el fin de protegerlo, se ha hecho hermético.  Pero, sea como sea, el “iluminado” solo puede señalar con sus palabras un camino que cada hombre debe recorrer por sí mismo.

http://merkabbahcabala.blogspot.com.es/search/label/BARRERAS%20DEL%20ARBOL

Dermatografismo: condición conocida como ‘escritura inflamatoria de la piel’


Dermatografismo es una condición conocida también como ‘escritura inflamatoria de la piel’, en la que si la persona afectada se rasca ligeramente, la piel queda roja y en forma de relieve. Estas marcas suelen desaparecer a los 30 minutos.

Dermatografismo es una afección en la piel que afecta al 5% de la población mundial. Se trata de un tipo de urticaria en la que aparece una erupción cutánea junto con picazón en el área afectada.
Aunque no hay estudios concretos sobre el tema, algunos especialistas sugieren que es causada cuando las células de la superficie liberan histamina debajo de la misma a la mínima presión. Es por ello que con cualquier contacto la piel queda roja y en forma de relieve.
Algunas personas como Ariana Page o Sara Beal, que tienen esta condición, han tenido la idea de hacer arte con ello. Crean escritos, figuras, diseños o lo que se les ocurra debido a que se quitan en un lapso de 30 minutos.

Por el momento no hay ninguna cura, pero tampoco se le considera de alto riesgo y solamente se puede controlar con antihistamínicos.
Fuente: Publímetro

EL PODER DEL MITO

Una colaboración de Linterna Blanca

 

Introducción. El mito y el mundo moderno.
Resumen: “El mito es el sueño colectivo y el sueño el mito privado” ¿Contienen todas las culturas un fundamento único y universal? “Sobreponiéndose a las más oscuras pasiones, el héroe simboliza nuestra habilidad para controlar al animal irracional que habita en nosotros”. Campbell considera el mito como instrumento fundamental para interpretar la realidad, enriquecer la experiencia vital y comprender los oscuros y aterradores abismos de la existencia, como semilla de todas las religiones, que expresan distintas metáforas de un mismo modo de explicar lo inexplicable. El reto de Campbell fue entender el pasado y esclarecer el presente por medio de la mitología. Este diálogo con el periodista Bill Moyers, sintetiza los principales postulados de su pensamiento.


domi ¿Y si nunca hubiésemos inventado los superhombres?

Desde los más inmemoriales tiempos de la humanidad ha(n) existido un (una serie) de ( ()) ) COÑO! QUE ME LÍO CON LOS PARÉNTESIS!

Que digo yo, que desde hace mucho tiempo, entre los finales de siglo y principios del siguiente, la enigmática y sobrenatural figura del superhombre ha estado asociada a la más intrínseca cultura del ser humano.

Obviamente, cuando todavía lo estás flipando con lo maravilloso que es el fuego, no te puedes poner a elaborar sesudos estudios sobre la gravitación universal, sobre todo por la carencia de sesos en la época. Obviamente, fenómenos como la caída de una manzana, el por qué existen unas rocas más duras que otras para fabricar rudimentarias herramientas, o cuales son las inexplicables fuerzas que hacen que los ombligos del género humano se llene de pelusillas, eran atribuidos a un ente superior y todopoderoso, bien en semejanza al hombre, bien en grotescas formas animales.

Superhombres, dioses en definitiva, fueron durante muchos años los responsables de la salida y puesta del Sol, de la lluvia, del calor, del frío, de la vida, de la muerte…
Parece obvio que en estas tempranas edades del ser humano estas explicaciones eran las explicaciones más comprensibles. La primera navaja de Occam (Ockham).

Hoy, gracias a los grandes avances intelectuales y científicos, muchas de todas estas explicaciones se han reescrito. Mentes abiertas y testarudas (en el mejor sentido) han ido sembrando de respuestas  toda la historia que nos ha tocado vivir.

Pero… ¿Y si no hubieran existido los superhombres?. La respuesta es bien sencilla: Tiempo. La humanidad hubiera evitado una ingente cantidad de obstáculos que han frenado su camino. Pero, eso no es lo más grave…

Grandísimas industrias como la fábrica de estampitas de Altomontejos del Segura nunca habrían existido. La gran sastrería de tela naranja de Bandipur nunca hubiera vestido a los monjes. La concesión a Hojalatas y Otros Metales (HOM) en Torremoscas del Páramo, fabricante de menorás y cálices probablemente sería un pequeño negocio familiar centrado en las lámparas de araña y los marcos de salón.
El Aserradero Nacional de Ngmmba, con una producción estimada de 234.000 tótems mensuales, muy probablemente sería una importante agencia de calificación, Standard & Ngmmba, quizás.

Os dejo, como reflexión, parafraseando a los Python gracias a Antonio, una interesante pregunta… ¿Qué nos han dado los superhombres?.

domi Pornografía y Manipulación Social

La Humanidad ha sido colonizada por una secta de banqueros judíos cabalistas y francmasones que han utilizado su monopolio fraudulento sobre el crédito del gobierno para comprar el mundo y mantener la servidumbre por deudas sobre la humanidad. Tan eficaz es su control sobre la cultura que la humanidad no se da cuenta que es rehén de un emergente estado policial a escala global. La “liberación sexual” y la pornografía ha sido diseñadas por ellos como armas para obtener el control.

Cualquier vicio transforma al hombre en un esclavo de sus impulsos, y al mismo tiempo obnubila su conciencia y su pensamiento crítico al hacerlo preocuparse solo por satisfacer sus deseos. Los hombres auténticos, apoyados por esposas fieles, defenderán a sus familias y garantizarán que sus hijos tengan un futuro saludable. Es mejor convertir a estos hombres y mujeres en adictos al sexo que traicionen a sus familias por una aventura transitoria.

Si las personas piensas solo en sexo pasarán por alto que una élite psicopática los domina, e incluso le agradecerán las “libertades” que les brinda. La pornografía es un arma favorita de los colonizadores. Cuando Israel tomó el control de las cadenas televisivas palestinas en Cisjordania, comenzó a emitir porno. Después de que EE.UU. invadiera Iraq, empezó a surgir por todas partes la pornografía. Según una estimación de 2005, el 12% de todas las páginas web y el 25% de todas las descargas tienen que ver con la pornografía.

Las personas reaccionan ante la pornografía como ante cualquier adicción, lo que inevitablemente afecta su conducta. El porno es como el crack. En el siglo XIX los británicos lucharon en las Guerras del Opio porque no querían que los chinos les arrebatasen su “medicina”. En los últimos 100 años el sexo ha sido utilizado contra nosotros como un arma, y desde el fin de la segunda guerra mundial se ve cada vez con más frecuencia cómo el porno está estableciendo las normas sociales.

Igual que el “cambio social” es realmente “ingeniería social”, el entretenimiento de Hollywood es en realidad modificación del comportamiento. La película “Risky Business” (1983) se describe como una “comedia dramática para adolescentes”, cuando en realidad se diseñó para enganchar a toda una nueva generación a la pornografía. Tom Cruise hace el papel de Joel “Goodson”, un inocente cuya fantasía adolescente cobra realidad cuando una joven y atractiva prostituta (Rebecca de Mornay) viene a su casa mientras sus padres están lejos, de vacaciones.

La película contiene muchas escenas de sexo subidas de tono y le quita importancia implícitamente a la prostitución y al sexo por sí mismos. No es ninguna casualidad que esta película la produjera David Geffen, un judío homosexual y la dirigiera y escribiera Paul Brickman, otro judío. Esta película sobre la corrupción de la inocencia se puede comparar con la serie de “American Pie” (1999-2012), otra “comedia para adolescentes”, que comienza con cuatro chicos que desean perder su virginidad antes de su graduación. Una vez más, la película contiene bastante sexo y desnudos como para enganchar a cualquier joven telespectador a la pornografía.

Este grosero ataque psicológico a nuestros valores morales y decencia forma parte de la estrategia talmúdica, llena de odio, destinada a destruir la institución de la familia. En este contexto “Fast Times at Ridgemont High” (1982) y “Pretty Woman” (1990) son significativas por sus desnudos y por legitimar el aborto y la prostitución. Todas estas películas desempeñaron una importante función a la hora de eliminar restricciones morales y permitir que la obscenidad y la pornografía florecieran actualmente en los medios de comunicación de masas.

Las mujeres jóvenes solían ser respetadas por convertirse en esposas y madres. Ahora buscan aprobación como estrellas del porno o prostitutas no pagadas. El otro efecto de la pornografía es la atrofia en el desarrollo. El sexo es importante en las etapas vitales del noviazgo y la procreación. Sin embargo, las personas que tienen matrimonios saludables persiguen nuevos intereses después de que tienen hijos y se hacen mayores.

En su libro “Libido Dominandi” el profesor y comentarista católico E. Michael Jones detalla cómo se ha estado utilizando la “liberación sexual” para el control político ya desde la Revolución Francesa. Jones describe el aumento del porno como una batalla entre católicos y pornógrafos judíos. En su libro más reciente, “The Jewish Revolutionary Spirit”, describe la historia moderna como la subversión de la civilización por parte de los banqueros judíos cabalistas y sus representantes francmasones, que han usurpado el liderazgo de los gentiles.

La promiscuidad y el sexo anónimo, separado del amor, el noviazgo y el matrimonio, supone un proceso sumamente degradante para los seres humanos, especialmente para las mujeres. Lo siguiente será la pedofilia, el incesto e incluso el bestialismo. La “liberación” realmente es esclavitud. Así es como funciona el satanismo. Todo es lo contrario de lo que se afirma. El mal se presenta como bien y viceversa. Es mucho más fácil crear un estado policial si las personas se esclavizan a sí mismas.

domi La armonía, el color, la magia, la belleza y la energía del amor fluyen

La armonía, el color, la magia, la belleza y la energía del amor fluyen dentro de estas palabras para ayudarnos a recordar que la clave para volar no consiste únicamente en abrir el corazón para sentir, también implica cambiar la percepción para redescubrir nuestras alas y moverlas. Podemos elegir la manera de vivir. Hagamos de esta encarnación una experiencia fascinante. Hay una gloriosa Tierra que se puede vislumbrar si contemplamos la vida con los ojos del alma.
Como parte de un emocionante proceso evolutivo que internamente nos posibilita ascender, aceptamos limitarnos por la chatura de un enfoque consumista y desalmado que hoy nos lleva a comprender lo que representa la deshumanización llevada al extremo. ¿Qué podemos hacer para trascender esta realidad tan densa y fragmentada? Podemos cambiar. Podemos elevar la vibración y agradecerle a la mente, desde el corazón, por la transformadora lección brindada.
Aceptar que fuimos partícipes necesarios para cristalizar este escenario de locura, indiferencia y destrucción nos vuelve a empoderar, nos vuelve a iluminar. Nos permite despertar y ser cada día más sensibles, amorosos, compasivos y conscientes. Nada sucede por azar. Vinimos a este plano a religar, pero para poder hacerlo debíamos experimentar la intensidad de los extremos, que movilizan para que seamos la paz del punto medio donde reina, sabiamente, el equilibrio.
Es hora de empoderarnos y brillar. Es tiempo de inspirar humanizando. Todos tenemos el don de resignificar e internalizar lo que vivimos desde una perspectiva bien diferente, en donde las dificultades no se ven como piedras que nos impiden peregrinar, sino como escalones que nos ayudan a avanzar, pues dentro tienen enseñanzas que al desvelarlas nos elevan. De este modo la vida se presenta como una espiral ascendente, que creativamente nos impulsa a ir por más.
¿Qué estamos esperando? Expandamos nuestra visión. Honremos todo lo vivido, bendigamos lo aprendido y religuemos mente y corazón. Usemos la imaginación. Animémonos a volar, para disfrutar de la libertad del vuelo. Ya basta de seguir nutriendo a la angustia, la pena y el dolor. Vibremos alto. Volvamos a reír. Empecemos a colorear. Hagamos relumbrar nuestros caminos. Hay una gloriosa Tierra que se puede vislumbrar si contemplamos la vida con los ojos del alma.
 http://solidaridad-gloria.blogspot.com.es/2012/02/la-armonia-el-color-la-magia-la-belleza.html

La meditación es algo tan simple como eficaz. Solo hay que respirar de manera consciente.

Una colaboración de lipe2000
La meditación es algo simple. Precisamente debido a su sencillez, parece difícil. Tu mente está acostumbrada a tratar con problemas difíciles y ha olvidado por completo cómo responder a las cosas simples de la vida. Cuanto más sencilla es una cosa, más difícil le parece a la mente, porque la mente es muy eficiente resolviendo cosas complicadas. Ha sido entrenada para resolver temas complicados; no parece saber como tratar con lo sencillo. La meditación es algo sencillo, tú mente es lo complejo. No es un problema que esté creando la meditación. El problema proviene de tu mente, no de la meditación.
El Vipassana es la meditación más simple del mundo. Fue con el vipassana que Buda se Iluminó, y ha sido mediante el Vipassana, más que ningún otro método, que mucha más gente se ha Iluminado. Vipassana es el método. Sí, existen otros, pero han ayudado a pocos. Vipassana ha ayudado a miles, y realmente es muy simple, no es como el Yoga.
El Vipassana es tan simple que ni te das cuenta de él.
De hecho, al encontrarse con el Vipassana por primera vez, uno duda sobre si puede ser denominado o no meditación. ¿Qué es lo que es? Sin ejercicios físicos, sin ejercicios de respiración, algo muy sencillo : simplemente observar tu aliento como entra y como sale…. se acabó. Este es el método. Sentado en silencio, observando tu aliento entrar y salir, sin perder su pista. Eso es todo. No has de cambiar tu respiración, no es pranayama, no es un ejercicio de respiración en el que has de inhalar profundamente, exhalar, inhalar. No.Sencillamente respira, tal y como lo haces. Solamente introduce una nueva cualidad: la atención.
Exhalas; observa. Inhalas; observa. te fijarás: el aliento tocando tus fosas nasales un instante; te darás cuenta. Puedes concentrate ahí : inhalas, sientes el aliento en tus fosas nasales; luego exhalas, lo sientes de nuevo.. Fija tu atención en la punta de la nariz. No es que tengas que concentrate en la punta de la nariz; solamente has de permanecer alerta, consciente, observando. No es concentración, no te equivoques. Simplemente sigue recordando. Al principio te perderás una y otra vez, depués regresarás. Es difícil para ti, para algunos es difícil observarlo. Entonces puedes observar la respiración en el vientre. Cuando inhalas, el vientre se dilata. Cuando exhalas, el vientre baja. Sigue observando tu vientre. Si tienes un vientre prominente, te ayudará.
Puedes observar o el vientre o la nariz, lo que te parecca o sea más fácil para ti. Lo que sea más fácil es lo que importa. Y simplemente observando el aliento, los milagros suceden.
La meditación no es algo difícil. Es simple. Precisamente debido a su simpleza es por lo que a la vez es difícil. Te gustaría hacer muchas cosas y no hay nada que hacer; ése es el problema. Es un gran problema porque se nos ha enseñado ha hacer cosas. Preguntamos qué deberíamos hacer y la meditación supone un estado de no hacer, no has de hacer nada, has de dejar de hacer. Has de estar en un estado de total inactividad. Incluso el pensar es hacer; abandónalo también. El hacer, el sentir, el pensar, todo desaparece; simplemente eres. Esto es ser. Y ser es meditación. Es muy simple.
En el útero de tu madre estabas en el mismo espacio. En vipassana estarás entrando de nuevo en el mismo espacio. Y recordarás, tendrás un deja-vu. Cuando entras en el vipassana profundo, te sorprenderás porque lo conoces, tú lo has conocido antes. Lo reconocerás inmediatamente porque nueve meses en el útero de tu madre estabas en el mismo espacio,y no hacías nada, simplemente eras.
Nunca pienses sobre la meditación en términos de éxito
Porque eso está trayendo tu mente ambiciosa hacia ella, la mente egoísta hacia ella. Entonces la meditación se convierte en una meta del ego. No pienses en términos de éxito o fracaso. Esos términos no son aplicables en el mundo de la meditación. Olvídate de todo eso. Ésos son términos de la mente; son comparativos. Y ése es el problema: tú debes estar viendo a los otros tener éxito, alcanzarlo, extáticos, y entonces tu autoestima cae. Te estarás sintiendo como un tonto estando sentado y observando tu respiración, mirando tu respiración. Debes sentirte muy tonto y que nada está pasando. Nada está pasando porque estás esperando que pase demasiado.
Y al principio, cada nuevo proceso parece difícil. Uno tiene que aprender a saborearlo.
Sólo espera un poco. Simplemente ten un poco de paciencia. Al principio todo parece difícil, incluso la cosa más simple. Y no tengas prisa.
Ése es uno de los problemas con la mente Occidental -la prisa. Las personas quieren todo inmediatamente. Piensan en los términos de café instantáneo, meditación instantánea, esclarecimiento instantánea.
No, ni eso te va a pasar rápidamente. Simplemente sentándote durante un día en vipassana, tú no saldrás desonriendo. Saldrás absolutamente cansado -cansado porque te dijeron que no hicieras nada, cansado porque nunca habías estado antes en la vida haciendo semejante tontería . ¿No haciendo nada? ¡Eres un hacedor! Si hubieras cortado madera el día entero no quedarías tan cansado. Pero sentado silenciosamente, no haciendo nada, simplemente vigilando tu respiración tonta que entra, que sale… muchas veces surge la idea , “¿Qué estoy haciendo yo aquí?” Y el tiempo parecerá muy, muy largo, porque el tiempo es relativo. El tiempo se alargará. La meditación de un día parecerá como si años y años hubieran pasado–”¿Y que ha pasado? ¿No va el sol a ponerse hoy? ¿Cuándo va a terminar?”
Si tienes prisa, si estás apurado, nunca conocerás el sabor de meditación. Para saborear la meditación necesitas una gran paciencia, paciencia infinita.
La meditación es simple, pero te has vuelto tan complejo que relajarte tomará su tiempo. No es la meditación la que toma tiempo -permíteme recordártelo de nuevo- es tu mente compleja. Tiene que ser llevada a un descanso, a un estado relajado. Eso toma tiempo.
Y no pienses en términos de éxito y fracaso. ¡Disfruta! Tampoco te orientes a una meta. Disfruta el puro silencio vigilando tu respiración que entra y sale, y pronto tendrás una belleza, una nueva experiencia de belleza y beatitud. Pronto verás que uno no necesita ir a algún lado para ser dichoso . Uno puede sentarse silenciosamente, puede estar solo, y puede ser dichoso.No se necesita nada más, sólo el latir de la vida es bastante. Si tú puedes latir con ella, se vuelve un profundo baile interno .
La meditación es una danza de tú energía, y la respiración es la llave.
Osho: The Guest, Capítulo 15.

LA CIUDAD DE LOS POZOS – Un cuento de Jorge Bucay

Se aconseja escuchar el vídeo mientras se lee


ESTA CIUDAD NO ESTABA HABITADA POR PERSONAS, COMO TODAS LAS DEMÁS CIUDADES DEL PLANETA. ESTA CIUDAD ESTABA HABITADA POR POZOS. POZOS VIVIENTES…PERO POZOS AL FIN.

 Los pozos se diferenciaban entre sí, no solo por el lugar en el que estaban excavados sino también por el brocal (la abertura que los conectaba con el exterior). Había pozos pudientes y ostentosos con brocales de mármol y de metales preciosos; pozos humildes de ladrillo y madera y algunos otros más pobres, con simples agujeros pelados que se abrían en la tierra.

 La comunicación entre los habitantes de la ciudad era de brocal a brocal y las noticias cundían rápidamente, de punta a punta del poblado.

 Un día llegó a la ciudad una “moda” que seguramente había nacido en algún pueblito humano: La nueva idea señalaba que todo ser viviente que se precie debería cuidar mucho más lo interior que lo exterior. Lo importante no es lo superficial sino el contenido.

 Así fue como los pozos empezaron a llenarse de cosas. Algunos se llenaban de cosas, monedas de oro y piedras preciosas. Otros, más prácticos, se llenaron de electrodomésticos y aparatos mecánicos. Algunos más optaron por el arte y fueron llenándose de pinturas, pianos de cola y sofisticadas esculturas posmodernas. Finalmente los intelectuales se llenaron de libros, de manifiestos ideológicos y de revistas especializadas.

 PASÓ EL TIEMPO. LA MAYORÍA DE LOS POZOS SE LLENARON A TAL PUNTO QUE YA NO PUDIERON INCORPORAR NADA MÁS.

 Los pozos no eran todos iguales así que, si bien algunos se conformaron, hubo otros que pensaron que debían hacer algo para seguir metiendo cosas en su interior… Alguno de ellos fue el primero: en lugar de apretar el contenido, se le ocurrió aumentar su capacidad ensanchándose.

 No paso mucho tiempo antes de que la idea fuera imitada, todos los pozos gastaban gran parte de sus energías en ensancharse para poder hacer más espacio en su interior.

 Un pozo, pequeño y alejado del centro de la ciudad, empezó a ver a sus camaradas ensanchándose desmedidamente. El pensó que si seguían hinchándose de tal manera, pronto se confundirían los bordes y cada uno perdería su identidad…

 QUIZÁS A PARTIR DE ESTA IDEA SE LE OCURRIÓ QUE OTRA MANERA DE AUMENTAR SU CAPACIDAD ERA CRECER, PERO NO A LO ANCHO SINO HACIA LO PROFUNDO. HACERSE MÁS HONDO EN LUGAR DE MÁS ANCHO.

 Pronto se dio cuenta que todo lo que tenía dentro de él le imposibilitaba la tarea de profundizar. Si quería ser más profundo debía vaciarse de todo contenido… Al principio tuvo miedo al vacío, pero luego, cuando vio que no había otra posibilidad, lo hizo. Vacío de posesiones, el pozo empezó a volverse profundo, mientras los demás se apoderaban de las cosas de las que él se había deshecho…

 Un día , sorpresivamente el pozo que crecía hacia adentro tuvo una sorpresa: adentro, muy adentro , y muy en el fondo encontró agua!!!. 

 NUNCA ANTES OTRO POZO HABÍA ENCONTRADO AGUA…

 El pozo supero la sorpresa y empezó a jugar con el agua del fondo, humedeciendo las paredes, salpicando los bordes y por último sacando agua hacia fuera. La ciudad nunca había sido regada más que por la lluvia, que de hecho era bastante escasa, así que la tierra alrededor del pozo, revitalizada por el agua, empezó a despertar. Las semillas de sus entrañas, brotaron en pasto, en tréboles, en flores, y en tronquitos endebles que se volvieron árboles después… La vida explotó en colores alrededor del alejado pozo al que empezaron a llamar “El Vergel”.

 Todos le preguntaban cómo había conseguido el milagro. -Ningún milagro- contestaba el Vergel- hay que buscar en el interior, hacia lo profundo… Muchos quisieron seguir el ejemplo del Vergel, pero desecharon la idea cuando se dieron cuenta de que para ir más profundo debían renunciar a todo lo material que habían atesorado. Siguieron ensanchándose cada vez más para llenarse de más y más cosas… 

 En la otra punta de la ciudad, otro pozo, decidió correr también el riesgo del vacío… Y también empezó a profundizar… 

 Y también llegó al agua… Y también salpicó hacia fuera creando un segundo oasis verde en el pueblo… 

 -¿Qué harás cuando se termine el agua?- le preguntaban. -No sé lo que pasará- contestaba- Pero, por ahora, cuánto más agua saco, más agua hay. Pasaron unos cuantos meses antes del gran descubrimiento.

 Un día, casi por casualidad, los dos pozos se dieron cuenta de que el agua que habían encontrado en el fondo de sí mismos era la misma…Que el mismo río subterráneo que pasaba por uno inundaba la profundidad del otro.

 Se dieron cuenta de que se abría para ellos una nueva vida. No sólo podían comunicarse, de brocal a brocal, superficialmente, como todos los demás, sino que la búsqueda les había deparado un nuevo y secreto punto de contacto:

 LA COMUNICACIÓN PROFUNDA QUE SÓLO CONSIGUEN ENTRE SÍ, AQUELLOS QUE TIENEN EL CORAJE DE VACIARSE DE CONTENIDOS Y BUSCAR EN LO PROFUNDO DE SU SER LO QUE TIENEN PARA DAR…

http://comunidadconsciencia.ning.com/profiles/blogmiembros/la-ciudad-de-los-pozos?xg_source=msg_mes_network

domi LA Caridad

 



 

A los ojos de la caridad no es nunca pequeño el bien que se hace ni el mal que se evita. Concepción Arenal

Aprender a mirar al pobre desde su pobreza, al enfermo desde su enfermedad o al marginado desde su marginación, es el objetivo principal de una caridad bien entendida. P. Luis Carlos Aparicio Mesones S.M

Ayudar al débil es caridad; pretender ayudar al poderoso es orgullo. San Gregorio Magno

Caridad es perdonar, no transigir. Manuel Tamayo y Baus

Con las obras de caridad nos cerramos la puertas del infierno y nos abrimos el paraíso. San Juan Bosco

¡Cuánto duele a Dios y cuánto daña a muchas almas —y cuánto puede santificar a otras— la injusticia de los “justos! San Josemaría Escrivá de Balaguer

¡Cuánto hace gozar la verdadera caridad! Madre Maravillas de Jesús

Cuanto más crece el hombre en la caridad, tanto más elevado se le presenta el ideal y tanto más profunda la diferencia entre su fidelidad y la fidelidad de Dios en amarlo.P. Bernhard Häring C.Ss.R.

¡Cuántos actos heroicos de caridad se pueden hacer a lo largo del día en las ocupaciones más modestas de cada jornada. Santa Teresa del Niño Jesús

Dios es caridad, y quien permanece en la caridad, permanece en Dios.
Ama, pues, al prójimo…, y en él verás a Dios… San Agustín de Hipona

Donde no hay caridad no puede haber justicia. San Agustín de Hipona

El amor es la perfección del espíritu y la caridad es la perfección del amor. San Francisco de Sales

En la caridad el pobre es rico, sin caridad todo rico es pobre. San Agustín de Hipona

En la medida en que se ama algo temporal, se pierde el fruto de la caridad. Santa Clara

En las cosas necesarias, la unidad; en las dudosas, la libertad; y en todas, la caridad. San Agustín de Hipona

Faltar a la caridad es como herir a Dios en la pupila de sus ojos. ¿Hay algo más delicado que la pupila del ojo? San Pío de Pieltrecina

Fe, esperanza y caridad, en admirable urdimbre, constituyen el dinamismo de la existencia cristiana hacia la comunión plena con Dios. SS. Francisco (Lumen Fidei)

Hay tanta justicia en la caridad y tanta caridad en la justicia que no parece loca la esperanza de que llegue el día en que se confundan. Concepción Arenal

Hay una cosa que siempre nos asegurará el cielo: Los actos de caridad y bondad con los que llenamos nuestra vida. Madre Teresa de Calcuta

Haciendo la caridad, uno no se equivoca nunca. San Camilo

La caridad…, de la cual está escrito que “no busca el propio interés”, se entiende así: que prefiere las cosas comunes a las propias y no las propias a las comunes… De ahí que, cuando cuidamos el bien común antes que el propio, tanto conocemos que hemos adelantado en la virtud… San Agustín de Hipona

La caridad es el centro que une a la comunidad con Dios y con los demás. San Vicente de Paúl

La caridad es el océano del que salen y a donde van a parar todas las demás virtudes. Padre Enrique Domingo Lacordaire

<span ‘ms=”» mincho’=”»>La caridad es la medida con la que el Señor nos juzgará a todos. San Pío de Pieltrecina

<span ‘ms=”» mincho’=”» class=”auto-style9″ style=”font-size: small;”>La caridad es la reina de las virtudes. Como el hilo entrelaza las perlas, así la caridad a las otras virtudes; cuando se rompe el hilo caen las perlas. Por eso cuando falta la caridad, las virtudes se pierden<span ‘ms=”» mincho’=”»>. San Pío de Pieltrecina

La caridad crece dando y dándose. Santa Teresa de Ávila

La caridad comienza donde termina la justicia. Padre Alberto Hurtado

La caridad comienza en mi casa, y la justicia en la puerta siguiente. Charles Dickens

La caridad es la medida con la que el Señor nos juzgará a todos. San Pío de Pieltrecina

La caridad es un deber; la elección de la forma, un derecho. Concepción Arenal

La caridad no busca jamás la propia comodidad. San Camilo

La caridad para con Dios se mide por la caridad que se tiene con el prójimo, y ésta roba el Corazón del Señor y…el de las criaturas también.  Madre Maravillas de Jesús

La caridad, la paciencia y la ternura son un gran tesoro. Quien lo tiene, lo comparte con los demás. SS. Francisco

“La Cáritas es la caricia de la Iglesia a su pueblo, la caricia de la Madre Iglesia a sus hijos, la ternura, la cercanía” SS. Francisco

La esencia de la caridad es hacerse amigo de Dios, en tanto que Él es feliz y la fuente de la felicidad. Santo Tomás de Aquino

“La humilidad y la caridad van juntas. Una glorifica, la otra santifica” San Pío de Pietrelcina

La murmuración es roña que ensucia y entorpece el apostolado. —Va contra la caridad, resta fuerzas, quita la paz, y hace perder la unión con Dios. San Josemaría Escrivá de Balaguer

La persona que no tiene un corazón caritativo padece del peor de los males cardiacos. Bob Hope

Muchas veces la caridad ha suplido al genio, en los santos; lo contrario nunca ha sucedido. Palau

No admitas un mal pensamiento de nadie, aunque las palabras u obras del interesado den pie para juzgar así razonablemente. San Josemaría Escrivá de Balaguer

Nos ha tocado la mejor herencia: la perla de la caridad. San Camilo

No hagas crítica negativa: cuando no puedes alabar, cállate. San Josemaría Escrivá de Balaguer

Nosotros encendemos el horno para que todo el mundo cueza en el pan. Yo, si vivo, me pasare la vida a la puerta del horno, impidiendo que le nieguen pan a nadie, y menos, por la lección de la caridad, a quien no trajo harina para el. José Martí

“Nunca dejemos que alguien se acerque a nosotros y no se vaya mejor y más feliz. Lo más importante no es lo que damos, sino el AMOR que ponemos al dar. Halla tu tiempo para practicar la caridad. Es la llave del Paraíso”. Madre Teresa de Calcuta

Para que sea fructífera, la caridad debe costarnos un esfuerzo. Madre Teresa de Calcuta

Por la caridad el hombre es puesto en la misma realidad divina haciéndose uno con Él. Santo Tomás de Aquino

Procurad siempre avanzar cada vez más en el camino de la Perfección y abundad siempre más en la caridad. San Pío de Pieltrecina

Nada les unirá más a Dios que la caridad. San Camilo

Quien disimula su caridad es doblemente generoso. José Narosky

Si eres tan miserable, ¿cómo te extraña que los demás tengan miserias? San Josemaría Escrivá de Balaguer

Te duelen las faltas de caridad del prójimo para ti. ¿Cuánto dolerán a Dios tus faltas de caridad —de Amor— para El? San Josemaría Escrivá de Balaguer

“Te preocupas de adornar la Iglesia y no el cuerpo de Cristo que tiene hambre”. San Juan Crisóstomo

Tengamos siempre encendida en nuestro corazón la llama de la caridad. San Pío de Pieltrecina

Vivimos momentos muy comercializados, materialistas y con fines lucrativos donde se pierde el servicio, la solidaridad y hay una voz expansiva al desprecio por todo lo que es caridad y entrega. P. Marcelo Rivas Sánchez

http://www.pensamientos.org/pensamientoscaridad.htm

 

 

El espíritu del árbol, leyenda de África

Arbol Africa

Según nos cuenta una antigua leyenda africana una joven muchacha quedó huérfana de madre, quedando al cargo de una madrastra posesiva y desprovista de afecto por ella. La joven iba cada día a visitar la tumba de su fallecida madre y pudo contemplar con el paso del tiempo como un árbol iba creciendo junto a su sepultura hasta alcanzar un tamaño considerable, para tiempo después comenzar a dar frutos. Un buen día mientras visitaba la tumba escuchó como el viento le susurraba entre las hojas, diciéndole que comiese los frutos que éste le ofrecía y que su madre seguía estando a su lado.

Con sorpresa la muchacha comprobó que aquellos frutos poseían un sabor realmente delicioso, además de que atenuaban la pena que sentía por su madre, y así, tomó la costumbre de comer cada vez que visitaba la tumba. Pero su madrastra no veía con buenos ojos estas escapadas diarias, ni la afición de la joven por los frutos, así que encargó a su marido que terminase con el árbol.

La muchacha, desolada, lloró amargamente por la pérdida del árbol que ella consideraba como una señal del espíritu de su madre, pero su pena no duró mucho ya que a los pocos días vio con sorpresa como una calabaza asomaba de la tierra junto a la tumba. Dentro de esta calabaza encontró unas pocas gotas de un delicioso néctar, el cual resultó tener un sabor fuera de lo común y también las mismas propiedades balsámicas para su pena. Desgraciadamente su madrastra volvió a enterarse y de nuevo envió al padre, esta vez para cortar la calabaza.

Cuando la joven vio la calabaza destrozada comenzó a llorar con desesperación pero su llanto fue interrumpido por el sonido de un arroyo cercano, y fue hacia el lugar para beber un poco de agua, comprobando con sorpresa que era mucho más refrescante que el agua normal. La madrastra volvió a enviar a su marido para que cubriese el cauce del arroyo con tierra.

Al descubrir esta nueva acción de su madrastra la muchacha lloró durante largo rato por su desgracia, viendo como todo aquello que enviaba el espíritu de su madre se perdía por la envidia de su madrastra. Tras un largo rato de llantos se sobresaltó al ver un cazador salir de la espesura del bosque, quien al ver el tocón del árbol muerto cayó en la cuenta de que aquella madera parecía muy buena para hacer un arco y unas flechas. La joven le contó la historia del árbol y de su madre y luego le dio permiso para tomar la madera.

A su regreso a casa y prendada por la presencia del cazador, la joven habló con su padre y le pidió permiso para casarse, y éste le dio permiso pero a condición de que demostrase que era un gran cazador trayendo doce búfalos, los cuales serían usados para comer en la ceremonia de boda.

El cazador quedó aterrado ante esta petición ya que nunca había sido capaz de abatir a más de un búfalo, pero decidió probar suerte armado con su nuevo arco. Al poco tiempo de explorar tuvo la suerte de encontrarse con una manada de búfalos, y tras abatir al primero con una sola flecha disparó una segunda, y el segundo animal cayó también con facilidad. Sorprendido ante la eficacia de aquellas flechas continuó disparando hasta abatir a doce búfalos antes de regresar a contar su hazaña.

Así pudo la muchacha casarse y abandonar el hogar de sus padres, ante la sorprendida mirada de su madrastra.

Foto vía: picstopin

http://sobreleyendas.com/2014/03/31/el-espiritu-del-arbol-leyenda-de-africa/