Vídeo íntegro de la conferencia pronunciada por Carlos Aranda el 17 de junio de 2015, en el Círculo Mercantil e Industrial de Sevilla, dentro de las actividades del Círculo Sierpes, bajo el título de «La Tierra Hueca y las Civilizaciones Intraterrenas».
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Asociación Cultural Hinneni
Arqueólogos han encontrado en una ciudad del distrito Yamalo-Nénets en Rusia una fosa que data del siglo XII-XIII. Dentro se encuentra una especie de capullo formado de corteza de abedul que aún no ha sido abierto: los investigadores sospechan que el mismo esconde restos humanos de una misteriosa civilización medieval.
El hallazgo, definido por el gobierno del distrito Yamalo-Nénets como «sensacional», fue realizado en la necrópolis Zeleny Yar, cerca de la ciudad de Salejard, situada justo sobre el círculo polar ártico, informa ‘The Siberian Times‘.
Los restos humanos que se cree estarían dentro de ese ‘capullo’ envuelto por corteza de abedul, probablemente contienen cobre que, en combinación con el permafrost —una la capa de hielo permanente— produjeron una momificación accidental. Los arqueólogos sospechan que dentro de la envoltura, que mide 1,3 metros de largo y 30 centímetros de ancho, se esconden los restos de un niño o un adolescente del siglo XII-XIII.
El nuevo hallazgo coincide con otros descubiertos en Zeleny Yar, que pertenece a una misteriosa civilización medieval con enlaces persas a pesar de su posición en el borde del Ártico siberiano, señala el medio. Si se confirma el hallazgo, será la primera momia de la ‘civilización perdida’ encontrada desde 2002 en este intrigante sitio.
http://actualidad.rt.com/ciencias/179252-momia-civilizacion-medieval-perdida-salejard
Estas imágenes extraordinarias, captadas a 17’7 millones de kilómetros de su superficie, revelan muchos detalles de la superficie de Plutón, donde se aprecian manchas de unos quinientos kiólmetros de diámetro, informa ‘The DailyMail’.
Según los expertos de NASA, las imágenes fueron tomadas entre el 23 y el 29 de junio de 2015, cuando la distancia de New Horizons a Plutón pasó a de 24 a 18 millones de kilómetros.
Dentro de dos semanas, el 14 de julio, la nave espacial de New Horizons terminará su trayecto histórico en Plutón, del que cada día aparecen imágenes. En la última imagen en color aparecer dos caras distintas del planeta enano y una serie de manchas interesantes.
Las manchas abarcan una superficie de unos 480 kilometros de diámetro, más o menos el tamaño del Estado de Missouri. Las manchas, extrañamente constantes en su localización y tamaño, forman una banda en todo el planeta, como se aprecia en las imágenes.
Los científicos aún no tienen una explicación sobre el origen de las mismas, pero esperan encontrar una respuesta cuando New Horizons llegue a Plutón el 14 de julio.
Las imágenes también confirman que el color de Plutón es marrón, lo que se debe a «la radiación química sobre los hielos de metano y nitrógeno», señaló el doctor Stern. Las dos cámaras usadas en la investigación contribuirán a obtener imágenes únicas de las nubes de Plutón.
http://actualidad.rt.com/ciencias/179268-nasa-video-calidad-descubrir-manchas-pluton
El caza norteamericano Lockheed Martin F-35 de quinta generación fue vencido en un combate virtual por el modelo predecesor, el F-16, producido hace más de tres décadas, informa el periódico The Telegraph citando un informe del blog «War Is Boring» (La guerra es aburrida).
El redactor del blog y prestigioso periodista militar David Axe obtuvo un informe de un piloto que realizó pruebas a un F-35 y según este documento el moderno ejemplar de la aviación norteamericano pierde ante su predecesor en una serie de características, comenzando por la maniobrabilidad, al ser incapaz de esquivar rápidamente los ataques de su contrincante.
Según el periódico, los representantes del Pentágono y la compañía Lockheed Martin saltaron a defender el F-35, declarando que el ejemplar usado en las pruebas no disponía del equipamiento necesario, en particular, el que le permitía no ser identificado por el contrincante, por lo que los resultados obtenidos son «engañosos».
Los cazas F-35 son uno de los proyectos más costosos del Pentágono.
Los militares estiman que el Ministerio gastará cerca de 392.000 millones de dólares en 2.443 aviones, cada uno de los cuales cuesta 160 millones de dólares.
Pero el precio de este avión puede incrementarse debido a los problemas técnicos que surgen constantemente y los retrasos que ya suman siete años.
En 2014 la compañía productora ha cancelado en varias ocasiones las exhibiciones del caza en Gran Bretaña por problemas técnicos.
El avión no fue enviado al salón aeronáutico de Farnborough ya que durante las pruebas se incendió el motor de una de las muestras.
Existen tres modelos de este caza, el F-35A, destinado a la Fuerza Aérea de EEUU, la versión tecnológicamente más simple y por lo tanto ligera y barata del F-36.
A ella corresponderá la mayor parte de la exportación, incluyendo a los países socios.
El F-35B es un avión para la Infantería de Marina de EEUU y la Flota Real de Gran Bretaña, y se distingue por un despegue rápido y aterrizaje vertical.
Dispone de una mayor área del ala y los alerones de cola, que le permite maniobrar a pequeñas velocidades en vuelos desde portaaviones.
Lea más en http://mundo.sputniknews.com/america_del_norte/20150704/1038978833.html#ixzz3ewLybQHQ
Más de 30.000 militares de 30 países realizarán del 21 de octubre al 6 de noviembre las maniobras de la OTAN “más potentes, más importantes y de mayor entidad cualitativa y cuantitativa de la Alianza desde la operación en Afganistán”, tal y como las ha definido el ministro español de Defensa, Pedro Morenés.
El mundo, según el titular español de Defensa, se enfrenta a amenazas “imprevistas”, como la crisis de Ucrania, o “previstas”, como “la explosión del terrorismo yihadista con una violencia extrema”.
Morenés negó que estos macroejercicios vayan a perturbar las relaciones entre España y Rusia. El ministro recordó que el Gobierno de Mariano Rajoy está alineado con la posición de la OTAN y la Unión Europea en la crisis de Ucrania.
Trident Juncture servirá para “mostrar las capacidades de la OTAN ante cualquier amenaza y para implementar y mejorar la interoperabilidad de las Fuerzas Armadas de los aliados y sus socios”, explicó Morenés.
Las maniobras, por tierra, mar y aire, serán una operación con una gran capacidad de “disuasión”. La clave para Morenes es que serán “como la medicina: es más efectiva y barata la preventiva que la curativa”.
España participa con 8.000 efectivos en unos ejercicios que se desarrollarán también en Italia y Portugal. El objetivo de la OTAN es “entrenar y mejorar la interoperabilidad” de la fuerza de reacción rápida de la OTAN, cuya “punta de lanza” será liderada por España en 2016.
Esta fuerza podrá desplegar 3.000 efectivos en 72 horas allá donde esté la amenaza. Las maniobras serán una muestra de “músculo militar” frente a potenciales amenazas, como pueden ser las de Rusia para la Alianza Atlántica, y una exhibición de las capacidades de la organización militar.
“No es un ejercicio enfocado a nadie sino destinado a adiestrar efectivos de tierra, mar y aire e intercambiar información”, insistió Morenés de unas operaciones que incluyen desembarcos anfibios, acciones en un entorno urbano, lanzamiento de paracaidistas, intervención en ambiente NRBQ (nuclear, radiactivo, biológico y químico) y maniobras aéreas, entre otros ejercicios.
Este ejercicio “es un reconocimiento a la capacidad de nuestras Fuerzas Armadas y nuestra vocación de liderazgo”, apuntó el ministro.
En España, 20.000 militares se desplegaran en ocho ubicaciones que abarcan todo el territorio de las 16 zonas, incluidas Italia y Portugal.
España asumirá, con sede en Bétera (Valencia, a orillas del Mediterráneo), el mando del componente terrestre.
La fuerza de reacción que contará con tres brigadas multinacionales podrá actuar como “punta de lanza” de la OTAN.
Sputnik
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Un joven de 18 años y su novia de 15 murieron tiroteados en público supuestamente por la familia de la chica en un crimen de honor en la provincia de Baghlan, en el norte de Afganistán, informaron fuentes oficiales este viernes a la agencia de noticias EFE.
La pareja, que se había fugado hace 12 días para intentar casarse, regresó el jueves a su pueblo del distrito de Baghlan-e-Markazai después de que sus familias prometiesen que les permitirían contraer matrimonio, dijo el vocero de la Policía provincial, Javid Basharat.
«Rompieron su promesa», lamentó el agente, quien añadió que dos personas han sido detenidas en relación con el caso y que la investigación continúa abierta.
El joven, Abdul Zahir Qayum, recibió más de diez impactos de bala a su regreso a la localidad y su novia, Rahila, al menos seis, detalló la directora provincial de Asuntos de la Mujer, Khadija Yaqin.
Un consejo tribal o jirga-e-mahali, que comúnmente se encargan de solucionar este tipo de casos, medió para que la pareja volviese junto a sus familias.
El alto costo de las bodas, los matrimonios arreglados y las costumbres tradicionales hacen de la huida la única opción para muchas parejas afganas. Y la mayoría de las relaciones por amor terminan en asesinato o prisión, explicó Yaqin.
Hace unos meses, dos mujeres fueron asesinadas por sus familiares en sendos crímenes «de honor», una de ellas por casarse de nuevo tras haberse divorciado y la otra por no quedar embarazada.
http://www.infobae.com/2015/07/03/1739470-crimen-honor-afganistan-matan-una-pareja-adolescente-que-se-habia-fugado-casarse
Ginebra, 4 jul (PL) Expertos en derechos humanos de Naciones Unidas consideran favorable la convocatoria para el referéndum de mañana en Grecia, una consulta para la que hoy se afinan los últimos detalles. En tal sentido se pronunciaron los expertos independientes de la ONU sobre la promoción de un orden internacional democrático y equitativo, AlfredGinebra, 4 jul (PL) Expertos en derechos humanos de Naciones Unidas consideran favorable la convocatoria para el referéndum de mañana en Grecia, una consulta para la que hoy se afinan los últimos detalles.
En tal sentido se pronunciaron los expertos independientes de la ONU sobre la promoción de un orden internacional democrático y equitativo, Alfred de Zayas, y sobre los derechos humanos y la solidaridad internacional, Virginia Dandan, según un artículo publicado en el sitio web de la organización.
Ambos dieron una favorable acogida a la celebración del mencionado referéndum para decidir, por un proceso democrático, el camino a seguir para resolver la crisis económica griega sin deteriorar la situación de los derechos humanos.
Hicieron hincapié en que hay mucho más en juego que las obligaciones de pago de la deuda. Un orden internacional democrático y equitativo requiere la participación de todos los interesados en la toma de decisiones así como el respeto por un debido proceso.
En su opinión, eso se puede lograr a través de la solidaridad internacional y mediante un enfoque de los derechos humanos orientado a la solución de todos los problemas, incluidas las crisis financieras.
Es decepcionante que el Fondo Monetario Internacional y la Unión Europea no hayan llegado a una solución que no requiera más medidas de austeridad regresivas, apuntaron los expertos.
Algunos líderes han expresado su descontento con la idea de celebrar un referéndum en Grecia. ¿Por qué? Los referendos están en las mejores tradiciones de la gobernabilidad democrática, recordaron.
A su juicio, nadie puede esperar que el primer ministro Alexis Tsipras renuncie a los compromisos que asumió ante quienes lo eligieron con un mandato claro para negociar una solución justa que no desmantelara la democracia en su país y condujera a aumentar el desempleo y la miseria social.
Por naturaleza, cada Estado tiene la responsabilidad de proteger el bienestar de todas las personas que viven bajo su jurisdicción. Esto abarca la soberanía fiscal y presupuestaria y el espacio normativo que no pueden ser desafiado por actores externos, ya sean Estados, organizaciones intergubernamentales o acreedores, explicaron.
Recordaron que el artículo 103 de la Carta de la ONU establece que las disposiciones de la Carta prevalecerán sobre todos los otros tratados.
Por lo tanto, remarcaron, ningún tratado o acuerdo para un préstamo puede obligar a un país a violar los derechos civiles, culturales, económicos, políticos y sociales de la población, ni puede un contrato de préstamo negar la soberanía de un Estado.
La deuda externa no es excusa para no aplicar o violar los derechos humanos o para causar un retroceso en esa materia, pues estaría en contravención de los artículos 2 y 5 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, señalaron los expertos.
Este es el momento de que la comunidad internacional demuestre su solidaridad con el pueblo de Grecia, respetando su voluntad democrática expresada en un referéndum y actuando de un modo que lo ayude a salir de esta crisis financiera, enfatizaron.
MADRID (AFP) — El ministro de Finanzas griego, Yanis Varoufakis, acusó este sábado a los acreedores de su país de «terrorismo» y de querer «humillar a los griegos», que se pronunciarán el domingo en un referéndum sobre sus últimas propuestas de reformas.
«Lo que hacen con Grecia tiene un nombre: terrorismo», acusó Yanis Varoufakis en una entrevista con el diario español El Mundo.
«¿Por qué nos han forzado a cerrar los bancos? Para infundir miedo en la gente. Y cuando se trata de extender el terror, a ese fenómeno se le llama terrorismo», declaró el ministro al hablar de la política supuestamente dirigida por los acreedores de Atenas, el Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Central Europeo (BCE) y la Unión Europea.
Al no haber llegado a un acuerdo con los acreedores para una prolongación del programa de ayuda financiera más allá del 30 de junio, el gobierno de izquierda radical griego anunció el domingo pasado un feriado bancario y control de capitales hasta el 6 de julio.
Lee: Grecia, entre el ‘Sí’ a la austeridad y el colapso del ‘No’
Sin importar el resultado del referéndum del domingo, los bancos del país reabrirán y habrá un acuerdo con los acreedores, aseguró Varoufakis.
«Sea cual sea el resultado del referéndum, el lunes habrá un acuerdo, estoy completa y absolutamente seguro. Europa necesita un acuerdo, Grecia necesita un acuerdo, así que llegaremos a un acuerdo», afirmó.
Para el ministro de Finanzas, que repitió que en caso de victoria del “Sí”, dimitirá, «lo que quiere Bruselas y la Troika es que gane el ‘Sí’ para de ese modo poder humillar a los griegos».
Varoufakis acusó a sus oponentes de tratar de «convertir a Grecia en un ejemplo para los demás» justo cuando en España el partido de izquierda radical Podemos, que ve en Syriza un ariete contra las políticas de austeridad aplicadas desde 2010, gana fuerza a medida que se acercan las elecciones generales.
«Creo que en toda Europa se necesitan partidos como Syriza y Podemos, partidos críticos con el sistema pero al mismo tiempo europeístas y democráticos. Los que nos detestan quieren hacernos pasar por antieuropeístas, pero no, no es verdad, no lo somos», zanjó
http://www.cnnmexico.com/mundo/2015/07/04/el-ministro-de-finanzas-griego-acusa-a-los-acreedores-de-terrorismo
http://carlosagaton.blogspot.com.es/2015/07/eliminan-30-criminales-chechenos.html
Carl Gustav Jung (1875-1961) postuló que los mandalas eran representaciones de la mente, puesto que se trataban de arquetipos en los que confluían los aspectos conscientes e inconscientes de los seres humanos. por lo tanto la de mandalas como recurso terapéutico para identificar desórdenes emocionales en sus pacientes y trabajar en procura de la integridad de la psiquis humana. jung consideraba que el comportamiento del individuo se formaba a partir de dos estructuras básicas de consciencia: la individual y la colectiva. la primera era el resultado de la vital de la persona en tanto que la segunda se heredaba del medio circundante próximo. desde esta perspectiva el centro del mandala se asociaba con la manifestación de la individualidad-concebido como objetivo destinado a perfeccionar- y los contornos representaban el marco social en el que ese rasgo único se desarrollaba.
El mandala como símbolo
el símbolo es una unidad sintética de significado entre dos polos opuestos: lo manifiesto y lo oculto. tras su sentido objetivo y visible se oculta otro sentido invisible y más profundo. unen a través de sus la consciente e inconsciente del individuo, a modo de integración.
lo simbólico se puede expresar tanto en el arte gráfico como en las formas dinámicas de las fantasías, las visiones y los sueños.
los estudios de Jung sobre el simbolismo del mandala lo condujeron a definirlo como “la expresión psicológica de la totalidad del ser”.
según Jung en el de la psiquis del individuo existía un núcleo relativamente protegido de la influencia de los miedos las obsesiones u otros que generaban caos y malestar. de acuerdo con esta teoría el mandala constituía una circular que detentaba un centro difusor de orden que compensaba la confusión presente en el estado psíquico. a través de ese núcleo se establecía la construcción de un central con el que lo demás se relacionaba.
para jung la producción de símbolos mandálicos era un medio eficaz para alcanzar la unidad simbólica y le permitía al sujeto llevar a cabo la conciliación entre la esfera consciente y el domino inconsciente, teniendo en cuenta que la simbolización es el mecanismo fundamental por el cual se manifiesta el inconsciente , la producción de dibujos mandálicos era más eficaz que el proceso mismo del análisis.
El inconsciente
El concepto de inconsciente colectivo fue postulado por jung para explicar la existencia de un lenguaje compartido por los seres humanos de todo tiempo y lugar. esta herencia de la humanidad , según su teoría, estaba formada por símbolos primitivos ( imágenes primordiales) que permitían la expresión del contenido de la psiquis que trascendía el marco de la razón, por lo tanto la humanidad poseía un sustrato común de contenido inconsciente.
las imágenes primordiales son los arquetipos. jung definió a los arquetipos como formas o imágenes de naturaleza colectiva, que dan casi universalmente como constituyentes de los mitos y, al mismo tiempo, como productos individuales autóctonos de origen inconsciente.
los arquetipos son los patrones fundamentales de la formación de símbolos que se repiten en los contenidos de las mitologías de todos los pueblos de la historia de la humanidad.
de los arquetipos dependen las últimas y más profundas motivaciones de la mente y la conducta humana individual y colectiva.
las pautas culturales en última instancia dependen de los arquetipos.
Jung creía ver en el círculo del mandala a la expresión de los antagonismos y polaridades psíquicas, siendo el inconsciente el centro rector que gobierna a los opuestos. el nombre psicológico de esta dialéctica es llamada “ ambivalencia”.
la presencia de lo masculino y de lo femenino,
el yin y el yang, lo consciente y lo inconsciente son a la vez recíprocos y excluyentes, se hacen y luego vuelven a separarse. la represión de este núcleo hace que su fuerza resulte más persistente e ingobernable.
los fenómenos de escisión y división recogidos por la psiquiatría occidental bajo la forma de esquizofrenia o psicosis, remiten al proceso de disgregación de la unidad originaria como resultado, dice jung, de la colisión entre lo consciente y lo inconsciente. en las tradiciones espirituales orientales la escisión no posee un valor psicológico sino que es la expresión de un nivel de consciencia inferior.
Jung consideraba la escisión como una tendencia inherente a la psique humana, sea esta oriental u occidental.
por ello Jung prescribió desligar la conciencia de todo aquello que la someta a la dualidad aparente, a fin de que la misma pueda percibir lo esencial.
la conciencia debe desligarse de toda voluntad de dominio y de cualquier intromisión del ego, de esta manera la conciencia ya no le impone su ley a la vida sino que se suma a ella se uno con la totalidad. una y otra son contiguas, y por lo tanto sincrónicas. no hay anhelos, deseos o propósitos con arreglo a los cuales el curso de la existencia es obligado a desviarse o ramificarse.
el hombre regresa, así, a la fuente de la cual proviene.
la armonía de la parte inconsciente con la consciente del sujeto se encuentra en el sí-mismo o self. según Jung “el es el orden dentro de la psique”. este concepto es lo opuesto al yo. el es un arquetipo equilibrador de las partes concientes e inconscientes del sujeto. así, la salud del sujeto equivale al proceso adecuado del que atiende a los elementos de la consciencia y a integrar los aspectos inconscientes. entendido de esta manera un malestar emocional es provocado si las expresiones del inconsciente no son adecuadamente atendidas y simbolizadas
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la unificación de las esferas conscientes e inconscientes garantiza el desarrollo del proceso de individuación, este último concepto implica el equilibrio y armonización de la psique, la búsqueda de la realización del propio ser.
la posibilidad de integrar la totalidad de lo profundo del inconsciente colectivo hacia la opción de creatividad y el desarrollo personal alcanzando así la autorrealización.
para los junguianos, la única posibilidad que tiene el hombre de salir de la angustia y vacío del mundo moderno, es abrirse a los mensajes de crecimiento personal que proporciona el inconsciente universal y objetivo, a los mensajes del inconsciente colectivo.
Jung postulaba que el único camino era apartarse de la ilusión (maya) del mundo moderno experimentar las fuerzas “numinosas” (espirituales) las verdades universales y eternas que residen en su inconsciente colectivo.
Jung equiparó el mandala con el ojo humano en términos morfológicos y en sentido espiritual.
consideró que se trataba de un prototipo de mandala porque este órgano humano representaba la vista y la luz, así como la consciencia.
se trataba según su postura, de una parte del ser humano que contemplaba al universo y determinaba la posición del observador en éste; absorvía energía cósmica y la exhibía ante el espíritu interior. representaba la unión entre el individuo y el cosmos.
por otra parte observó que la disposición concéntrica de los elementos del mandala y en simetría radial constituían las propiedades inherentes del iris ocular.
Para Jung, la presencia simultánea de varios diseños oculares, denotaba la interpretación del inconsciente como una consciencia múltiple.
Conclusión:
El mandala constituye un nexo entre la consciencia actual y los orígenes remotos de la humanidad. su núcleo establece relaciones con todo lo circundante, determina un centro de ordenación de los elementos mas allá de su función ritual el mandala resulta curativo con respecto a ciertos procesos de escisión y división de la persona, pues le permite establecer las mediaciones simbólicas necesarias para alcanzar el estado de “centración del si- mismo” por ende la autorrealización y el crecimiento personal.
Así la producción y creación de mandalas conecta nuestra consciencia con la riqueza de nuestro mundo interior creativo, sus propias capacidades y el potencial de nuestro inconsciente.
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