Archivo por días: agosto 6, 2014

Podemos asegura que ya están barriendo «el polvo bajo las alfombras»

El profesor de Ciencias Políticas y uno de los promotores de Podemos Juan Carlos Monedero ha afirmado que ya no vale el voto del miedo y ha subrayado que lo relevante es que desde su partido están barriendo «el polvo bajo las alfombras».

Monedero se ha referido así en una entrevista en Cuatro después de que este lunes se publicasen los datos del CIS que colocaban a Podemos como la tercera fuerza política a nivel nacional donde ha matizado que las encuestas hay que entenderlas «en su justa medida».

«Destacamos de esta encuesta la tendencia, lo demás está lleno de agujeros en los que hay que ir incorporando las preguntas, no puede pasar que hace poco no se preguntara por el rey porque suspendía y ahora no se pregunta por Pablo Iglesias porque aprueba con nota», ha explicado.

A su juicio, si las encuestas dicen que les va bien –a PP o PSOE–, ellos salen «triunfantes», mientras que si salen mal se excusan en que «no se midió bien», una conducta que no le parece «relevante» y que «cansa», ha lamentado.

A mayor edad, menor apoyo

Monedero ha afirmado que el hecho de que a mayor edad del votante Podemos encuentre menor apoyo se debe al miedo. «Perdemos apoyo cuando uno tiene más miedo», ha asegurado y acusa a PP y PSOE de haber realizado un «discurso del miedo».

«Hay gente que también está escuchando el discurso repetido de que cualquier tipo de cambio es a peor y resulta que la que está más cualificada y la gente más joven sabe a ciencia cierta que todo eso es mentira», ha explicado.

En todo caso, ha asegurado que Podemos toma nota y que saben que a este tipo de votante hay que hablarle «más despacio, con más argumentos y con más atención» para que pierdan «el miedo».

Al PSOE le falta mucha oración y ayuno

Por otra parte, sobre una gran coalición de izquierdas entre Podemos, PSOE e IU, Monedero ha asegurado que esa pregunta «no está en la agenda de los españoles» y subraya que la encuesta del CIS lo que demuestra es que «hay demasiadas herencias». «Y el PSOE está demasiado cargado de estas herencias», ha advertido.

En su opinión, España reclama que se reinventen, ser parte de la construcción de Europa o dejar de tener herencias que constantemente salen «en Suiza, en el armario o en el cementerio», ha ironizado.

«Los alquimistas para poder transmutar los metales en oro tenían antes que transmutar su alma, y eso lo tenían que hacer con oración y ayuno, y yo creo que a partidos políticos como el PSOE les hace falta mucha oración y mucho ayuno», ha dicho.

Eso sí, ha matizado que por supuesto que van a apoyar medidas que saquen al pueblo de la «postración». «Tenemos que ser honestos y si queremos realmente solventar los problemas tenemos que ver qué hacemos con la deuda, con el rescate bancario, con el fraude fiscal, con las empresas que no pagan impuestos… ahí debemos escuchar al PSOE», ha explicado.

Organizando el «enorme» apoyo popular

Preguntado si en el partido están desbordados por el fervor popular hasta el punto de no dar abasto y no poder concurrir en las elecciones municipales, Monedero ha respondido que tienen «800 círculos configurados» y que se están dedicando a organizar el apoyo popular «tan enorme».

En esta línea, el portavoz ha subrayado que los 8000 municipios que «implican» las municipales, suponen un «pléyade de realidad demasiado amplia» y ha insistido en que la intención de Podemos es celebrar una «asamblea constituyente» para que los grandes problemas no sean discutidos por «siete padres de la Constitución, todos hombres, mayores y conservadores».

«Lo que queremos es que la ciudadanía deje de delegar la política y discuta en la plaza, en la panadería, en el bar, en la oficina, qué tipo de contrato social queremos. Por tanto nuestra idea central es que es esa asamblea constituyente no debe interrumpirse por ningún tipo de accidente», ha manifestado.



 http://www.teinteresa.es/politica/Podemos-encuestas-demuestran-barriendo-alfombras_0_1187882018.html#WaQ1P62ibD6VPB4C
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EEUU reconoce que infiltró a jóvenes en Cuba para desestabilizar al Gobierno

La portavoz del Departamento de Estado de Estados Unidos, Jen Psaki, reconoció este lunes que envió a jóvenes latinoamericanos a Cuba para desestabilizar al gobierno socialista de la isla.

La existencia de ese programa había sido revelada durante la jornada por un reportaje de la agencia de noticias estadounidense Associated Press (AP), que reforzaba el carácter reservado de la operación ya que serviría para impulsar la organización de grupos opositores al gobierno cubano.

Psaki afirmó en cambio que el objetivo era cooperar en temas de “interés social” en Cuba.

El programa fue financiado por la agencia del gobierno estadounidense para la asistencia internacional (USAID, en inglés), y operaba bajo la tapadera de la realización de actividades culturales, limpiezas en las comunidades y siembra de árboles, además de un taller sobre prevención del Sida.

La USAID, que no detalló el costo ni la duración exacta del programa, dijo a través de su portavoz Matt Herrick que “no es secreto, ni encubierto” y que utiliza fondos aprobados por el Congreso.

Pero Psaki señaló que en algunos países como Cuba los programas de la USAID “operan de manera discreta para garantizar la seguridad de los involucrados”.

Según el reporte, desde 2009 y al menos por dos años, la USAID envió una docena de jóvenes de Venezuela, Costa Rica y Perú a las universidades cubanas para reclutar a opositores al gobierno.

La revelación de este programa ocurre cuatro meses después de que Estados Unidos admitiera que implementó un proyecto de red social alternativa en Cuba utilizando teléfonos celulares (conocido como Twitter cubano), que críticos acusaron de buscar desestabilizar el gobierno de la isla.

LibreRed / AFP

http://www.librered.net/?p=34589

Asteroides gigantescos hundieron las placas terrestres hace 4 mil millones de años

Un nuevo estudio revela el papel que desempeñaron los impactos de asteroides en nuestro planeta durante el período geológico llamado “eón hadeico”, hace unos 4 a 4,5 mil millones de años.

En el período “eón hadeico”, los científicos encontraron que el planeta fue golpeado por uno a cuatro grandes asteroides de casi 1000 kilómetros (600 millas) de diámetro y entre tres y siete de 500 kilómetros (300 millas) de diámetro, informó la NASA el 30 de julio, de acuerdo a un nuevo estudio.

Algo gigantesco comparado con el asteroide que supuestamente destruyó a los dinosaurios hace 65 millones de años, que fue de tan solo 10 kilómetros (seis millas) de tamaño. (Imagen de la distribución de cráteres)

“Hace aproximadamente cuatro millones de años, una gran región de la superficie de la Tierra pudo haber sobrevivido al margen de los impactos y sus efectos”, dijo Simone Marchi, investigador senior en el Instituto de Investigación del Suroeste en Boulder, Colorado y autor principal del artículo, según la NASA.

Durante ese tiempo, “el desfase entre grandes colisiones fue lo suficientemente largo para permitir intervalos de condiciones más clementes, al menos a escala local”, dijo Marchi.

“Un gran impacto de un asteroide podría haber enterrado una cantidad sustancial de la corteza terrestre con un impacto generado por fusión”, dijo a su vez Yvonne Pendleton, directora del Instituto de Exploración de Investigación del Sistema Solar Virtual SSERVI ubicado en el Centro de Investigación Ames de la NASA.

Marchi concluyó que “cualquier vida que emergió durante el “eón hadeico” probablemente tenía que ser resistente a las altas temperaturas y podría haber sobrevivido a un periodo tan violento en la historia de la Tierra por prosperar en nichos bajo tierra o en la corteza del océano. La nueva imagen del «eón hadeico» de la Tierra que emerge de este trabajo tiene implicaciones importantes para la habitabilidad”, agregó el investigador.

Según la teoría de formación de los planetas, descrita por los investigadores, la Tierra por muchas decenas de millones de años fue creciendo mediante el agregado de planetas similares. Un importante impacto habría generado la Luna y luego de ello, varias decenas de asteroides de cientos de kilómetros de tamaño golpearon periódicamente la Tierra.

La nueva investigación revela que las colisiones de asteroides no sólo alteraron gravemente la geología de la Tierra en el período “eón hadeico”, sino que “probablemente también jugaron un papel importante en la posterior evolución de la vida” en el planeta.

http://www.lagranepoca.com/32755-asteroides-gigantescos-hundieron-placas-terrestres-hace-4-mil-millones-anos

Milagro: el Hijo utiliza al Padre para salvarse del Espíritu Santo (2)

imagesKIX1JN7PPobre Jordi Pujol, yo que he sido uno de los que discrepaba de su forma de hacer política, y mucho, y después de combatirlo con ahínco durante unos años levanto el pie del acelerador ya que me siento incapaz de hacer leña del árbol caído. Es más, nunca le he considerado enemigo ya que no tengo ninguno en mi agenda y para tener uno sólo no vale la pena. Como personaje de dos de mis libros también le he encontrado la cara buena a pesar de ser poliédrico empecinado en una obsesión: Cataluña. Para simplificar la vida y milagros de Pujol se puede decir que se sostiene en dos palabras “el fin justifica los medios”. Con esta peculiar filosofía ha circulado por la vida encadenado y arrastrando por un fantasma llamado dinero. No existe, en mi opinión después de muchas horas empleadas en revisar los hechos del personaje, un Jordi Pujol de verdad. No sólo depende del color del cristal con que se mira sino el ángulo poliédrico con que se enfoca y si mucho se me apura depende del día y la hora. Dicho esto siento compasión por él, el fantasma dinero lo atrapó y encadenó a su destino a pesar que en su vida privada era un personaje austero. Precisamente por esa dicotomía de un Pujol que casi desprecia el dinero a uno que lo acapara en extremo sorprende que acabe con deshonor. Este es el clásico personaje elevado a la categoría de mito que cuando cae, de tan alto, se rompe la crisma. Anticipo a aquellos que esperan una narración “cortando leña” que no va a ser así, no toda la culpa es de Jordi Pujol: elestablisment catalán, muy interesado por las pelas (el dinero), tiene mucho que decir, acompañados de la señora justicia, de los medios de comunicación y del Poder instalado en Madrid. Entre todos la acabaron de joder, cada uno mirando en su propio interés. Entro en materia pero antes, para remachar el clavo del post anterior ver:Milagro: el Hijo utiliza al Padre para salvarse del Espíritu Santo (1) … Sigue leyendo → creo que estoy en lo cierto sobre el asunto de la “herencia”. No cuela y el dinero proviene de la venta de las acciones de Pujol en Banca Catalana. Pecado capital al “venderlas” justo antes que el banco saltara por los aires.

herencia 001En la edición del 30 de julio de La Vanguardia revelaba la sorpresa que se llevaron su hermana María y el cuñado de Jordi Pujol, Francesc Cabana, al tener noticia de la existencia de la desconocida herencia. ¿De qué herencia hablas, Jordi?” Lahermana de Pujol, María Pujol y Soleyno podía dar crédito al rollo que su hermano le estaba contando. El viernes 25 de julio, pocas horas antes de dar a conocer el comunicado que sorprendería a todos, Pujol trataba de explicar a su hermana lo que le había ocultado durante tantos años: una sabrosa herencia del padre de ambos. Ni su hermana ni su cuñado se tragaron el sapo que Florenci Pujol hubiera dejado en herencia a sus nietos y a su nuera (los hijos y la esposa de Jordi Pujol, Marta Ferrusola) sin que ellos supieran nada de nada. A esta incredulidad se unía la excelente relación de María Pujol que vivía en un piso puerta con el de su padre Florenci hasta el día de su muerte. Ese viernes fue la primera vez que su hermana, María, y su cuñado, Francesc, oyeron hablar de ese legado depositado en Andorra desde hace 34 años. Para María Pujol no hubo más herencia que la que se repartieron al 50% entre ella y su hermano por la venta del piso en el que vivía su padre y colindaba puerta por puerta con el suyo. Francesc Cabana trabajó, codo con codo, con Pujol en Banca Catalana y fue un excelente colaborador y conocedor del negocio bancario, así y todo nunca su “jefe” le mencionó la “herencia” que les correspondía. El final del artículo de La Vanguardia lo dice todo: “Que Déu t’ajudi” (“Que Dios te ayude”), le desearon María y Francesc cuando, ese viernes de Santiago, Jordi se disponía a dejarles. “Ho necessitaré molt” (“Lo necesitaré mucho”) respondió el expresidente en el adiós”.

imagesPC67E8CSPara continuar con la narración necesito volver a la filosofía de vida aplicada por Jordi Pujol como brújula que señala el camino: lo veo, lo quiero, lo tomo que unido a la obsesión por Cataluña se centrifuga con “el fin justifica los medios” y da como resultado un chute que confunde lo público con lo privado. Esta confusión marcará su vida y su relación con el dinero. Jordi Pujol al frente de Banca Catalana iba por libre, no hacia caso de las decisiones del Consejo de Administración ni de los comités de control ni de nadie y actuaba como si el dinero del banco fuera suyo. La etapa de un Pujol mecenas hizo furor en Cataluña, fomentó actividades culturales, políticas e incluso sindicales de muy distinto signo. A partir de 1972 inició una nueva etapa, pasó de mecenas de los demás a mecenas de si mismo al tomar fuerza la idea, siempre en su mente, de constituir una fuerza política basada en los principios nacionalistas. De ahí, del consejo de administración de un banco surgió Convergencia Democrática de Catalunya (CDC) que conectó con una amplia parte de la población. En 1980, el partido fundado por Jordi Pujol lo llevó a la presidencia de la Generalitat de Catalunya, fue una sorpresa ya que se esperaba que el candidato socialista ocupara la plaza. En el transito hasta la presidencia el establisment catalán no sintonizó con Pujol y le dieron la espalda. Tuvieron que ser los prebostes comarcales los que le dieron su apoyo y esperaban ansiosos la contrapartida que el poder puede otorgar: negocioDe este núcleo nació el sector de negocios convergente que durante años daría que hablar al verse favorecidos por subvenciones, concesiones y estupendos negocios vinculados a los crecientes presupuestos de la Generalitat de Catalunya.

images[6] (2)Vuelta a lo mismo, la confusión de Pujol entre lo público y lo privado aplicado en Banca Catalana ofreciendo créditos y préstamos a cualquier empresa con nombre catalán y desde la idea de constituir, dentro de la estructura de Banca Catalana, el Banco Industrial de Cataluña apoyando industrias que no tenían futuro fue lo que llevó todo al traste. No fue nada comparado cuando se tuvo la llave de la caja de la Generalitat, el banco público (el Institut Catalá de Finances ICF) y el Boletín Oficial que daba entidad al CARIC (un organismo que concedía caprichosamente millonarios avales) al conceder subvenciones y ayudas a amigos y conocidos. La confusión entre el dinero público y privado se elevó a la categoría de paja mental. Todo se hacia con la impunidad que se otorgaba Jordi Pujol y el CARIC dilapidó fondos públicos en beneficio de medio gobierno de la Generalitat, las empresas familiares convergentes, y como no, las empresas participadas por el Banco Industrial de Cataluña. De este enjambre nació el sector de negocios convergente que creció conforme crecía el presupuesto y las transferencias de poder que culminaron con la mayoría absoluta que se convirtió en impunidad absoluta. Coincidió con una domesticada oposición socialista que imagesTN93982LPujol la hacia callar en el Parlamento y exculpaba, cualquier asunto por evidente que fuera, con una verborrea que no se le entendía y como mucho se le podía interpretar. Los medios de comunicación domesticados permitían a Pujol, cuando preguntaban por cualquier asunto en que se veía atrapada CDC, que se los sacaba de encima con el clásico “hoy no toca” y los dejaba con la palabra en la boca. Los casos de corrupción se acumulaban, entre 1987 y 2007, CiU (Convergencia + Unió) se hizo con el record de las donaciones anónimas al superar el 40% entre todos los partidos de España.Cuando el río suena agua lleva. En muchos de los casos Jordi Pujol ha tenido una relación directa pero siempre se ha salido de rositas aunque en muchas ocasiones las pruebas apuntaban directamente a su intervención.

hijos Pujol 001Donde fueres haz lo que vieres, eso nos dice el refranero popular y los hijos de Jordi Pujol y Marta Ferrusola (cinco chicos y dos chicas) llegaron a la mayoría de edad que se inició con Jordi Pujol Ferrusola al que como primogénito se le encomendó mover el dinero durmiente situado en el extranjero de la “venta” del paquete de acciones de Banca Catalana. Los cinco hijos varones del matrimonio Pujol vieron como prosperaban los prebostes del sector de negocios convergente y rápidamente se acoplaron al carro y montaron su propio clan (con o sin autorización del padrino que mantenía la cohesión de la familia) La jefatura del clan de los Pujol la asumió el primogénito Jordi y en función de conselleri Jordi Puig Godes, hermano de Felip Puig, entonces secretario de Organización de Convergència (CDC) y consejero de Política Territorial y Obras Públicas. Hoy, Felip ocupa el cargo de consejero de Empresa y Empleo. Los Pujol / Puig eran socios y considerados entonces un auténtico lobby de negocios. El viejo sector de negocios convergente con los Prenafeta y los Macía Alavedra de turno pasó, sin tiroteos ni sangre en las calles, a una segunda fila. En primera línea, ocupando el territorio de influencias, de los que querían contratar con la Administración antes tenían que pasar por el clan de los Pujol. Ha sido tan descarado y tantas veces ha ido el cántaro a la fuente que al final ….. se ha hecho trizas: Oriol Ferrusola ha tenido que verse forzado a dimitir de su cargo de secretario general del partido, está implicado en el caso de las ITV (Inspección Técnica de Vehículos) a Jordi se le investiga por una posible millonaria evasión fiscal, a otro de los hermanos, Josep ha regularizado varios millones de euros que ocultaba al fisco en el extranjero gracias a la reciente amnistía ofrecida por el Gobierno, a Oleguer se le han destapado negocios en varios paraísos fiscales y finalmente a Pere se le atribuyen sospechosas intermediaciones en concesiones de la Generalidad. Definitivamente el clan de los Pujol no tiene nada que envidiar al clan de la Dehesilla. Ver El clan de la Dehesilla… Sigue leyendo →

250px-Pandora_opening_her_box_by_James_Gillray[1]La Caja de Pandora está por destapar y todos los males de los Pujol saldrán en desbandada y el Oasis catalán dejara de serlo. También cabe esperar que donde las dan las toman y sea el clan Pujol los que paguen con la misma moneda a los de la Caja de Pandora que tiran la piedra y esconden la mano.Los convergentes no hubieran llegado tan lejos sino fuera por la complicidad con los de Madrid. Para remachar este clavo conviene ver: Las autopistas catalanas en manos de estafadores insaciables … Sigue leyendo →. Mientras los nacionalistas catalanes fueron el partido bisagra de la gobernabilidad de España, Jordi Pujol llegó a ser el personaje del año de ABC por lo que tenía asignada una cuota de impunidad que se elevaba a la enésima potencia la paja mental de nuestro personaje al confundir lo público con lo privado. El mal que hoy es victima Pujol viene de tiempo atrás. Se trata de una anécdota para evidenciar la tolerancia que Jordi Pujol ha tenido con sus hijos: el primogénito, junto otros socios era propietario y administrador de Hitech General Consulting y dejó de pagar a la sociedad Plaitex que puso el asunto en manos de los tribunales de justicia y embargó los bienes personales del hijo de Pujol y además se había dado a la fuga. Al no ser localizado en su domicilio, el juzgado requirió su presencia en el plazo de tres días. Quien se presentó fue el representante jurídico del Departamento de Gobernación de la Generalitat, José Luis Gagüeza Zorrilla con documentos, que según él, eximia de responsabilidad alguna en la sociedad Hitech General Consulting. Los primeros pasos de Jordi Pujol Ferrusola en el mundo de los negocios ya fueron con mal pie, lo que no se sostiene es esa malsana mezcla de lo público con lo privado.

El maldito caso Casinos: do ut des (doy para que me des)

Logo-del-Catalunya-Poker-Tour-_54404623337_54115221154_600_396[1]El caso Casinos se desarrolló y explosionó en tiempos de la vieja guardia de los negocios convergentes con Lluís Prenafeta al mando como Secretario de la Presidencia, eran tiempos en los que el clan Pujol estaba por dar sus primeros pasos, que fueron modestos, como aquel negocio de Jordi Pujol Ferrusola (nacido en 1958) de vender viejas camas de los hospitales catalanes a Cuba. Hoy el clan es multimillonario y dejaré que sean otros, los medios de comunicación que antaño comulgaban con la ometá, los que cuenten lo que callaban. La vida y milagros deJP2, Jordi Pujol Ferrusola, ha superado todas las expectativas de la vieja guardia. El clan Pujol se merece, por su osadía, el infortunio. Con este images[1]preámbulo puedo ir a lo que iba: el caso Casinos. En el post anterior me comprometí que explicaría mis vicisitudes al frente de la sociedad editora de El Correo Catalán. La propiedad decidió echarle el cierre con el engaño de una restructuración empresarial. Cuando en lugar de restructurar el diario lo que se traían entre manos era sacar una cabecera nueva: El Observador, que me llegó a parecer un grandísimo error, como así fue, pero lo que no me cabía en la cabeza es que se fueran abandonando a su suerte al centenario El Correo Catalán que implicaba a Jordi Pujol i Soley como propietario. A Prenafeta y a los que le bailaban el agua al su alrededor, todos miembros del sector de negocios de Convergencia, les importaba un pimiento ya que contaban con una esplendorosa impunidad. El recambio mediático se lo otorgaba los servicios informativos de la naciente TV3, un mastodonte en gratis total. No creo que Jordi Pujol fuera tan osado, más bien creo que los avispados próceres convergentes desviaron a sus bolsillos los dineros, del fondo de reptiles, que tenían que llegar para el cierre del diario. Me tuve de conformar, para poder ingresar dinero y que la plantilla cobrara mensualidades atrasadas, con emitir facturas falsas y sus recibos correspondientes con la firma de cobrado por la inserción de cientos de páginas ficticias de publicidad de los Casinos de Cataluña.

portadaECC 001Acabé asqueado, los trabajadores me señalaban con el dedo acusador al enviarlos, de mala manera, al desempleo y la propiedad se burló de mi buena fe y se dio a la fuga. Una epopeya para el tonto de una película, en definitiva un mal trago. Estuve un tiempo en Palma de Mallorca como gerente del diario El Día y después puse un pequeño negocio por mi cuenta. Un buen día me llama por teléfono un abogado que trabajaba con los próceres convengentes y me ruega que lo venga a ver urgentemente. Me recuerda las facturas falsas y recibos que había “fabricado” de Casinos, y por mi bien, para evitar que me caigan seis años y un día, debía de firmar un documento, con fecha anterior a las facturas, “de patrocinio”, es decir, el dinero pagado por Casinos no tenía nada que ver con las facturas falsas.Las facturas eran falsas y las inserciones publicitarias también y era de fácil comprobación revisar en la hemeroteca la farsa. Todo corría una prisa loca y, mi interlocutor, me puso el documento encima de la mesa. Ni tan siquiera lo tomé para leerlo, le dije: “Seis años y un día me parecen pocos, vuelve a llamar para cuando se castigue con cadena perpetua ¿Se han olvidado que me dejaron en la estacada?” La negación fue rotunda, pocos días después El País destapaba la financiación ilegal de Convergencia por la denuncia del director financiero de Casinos de Cataluña.A alguien, alguna de estas almas pensantes se le ocurrió que se me forzara para cambiar de opinión. Para hacer corto el relato consiguieron que el alcalde convergente me cerrara mi pequeño negocio. Hice lo posible para advertirle que les iba a tirar una bomba atómica y se contuviera. No fue posible y me presenté en el juzgado que se instruía la financiación ilegal de CDC y le entregue al juez la copia original de las facturas falsas de Casinos y las matrices de los recibos emitidos.

annals 001Objetivamente, mi confesión y las facturas emitidas porEl Correo a Casinos y pagadas a la trastienda de CDC cerraba el círculo de lo que el juez Ramón Gomis instruía como financiación ilegal. Pues no, La Vanguardia inició lo clásico en estas situaciones: el desprestigio al amparo de una opinión: “este tío está loco no le hagan caso” (no es literal pero va por esa línea). No tuve más remedio que pararle los pies al diario del Conde de Godó al documentarle que estaba en nomina del partido de Pujol y que cobraba, en secreto y bajo mano, una morterada de millones por bailarle el agua al partido de Jordi Pujol. Frenaron en seco. La instrucción judicial hizo lo propio, frenar o como poco ralentizar el procedimiento hasta que un día se me hincharon: hice un escrito al juez Gomis en el que le informaba que la financiación ilegal que se atribuía al partido implicaba directamente a Jordi Pujol i Soley y que disponía de documentación que lo podía acreditar. El juez respondió, lo que se imaginó, que no se admitían documentos fotocopiados. Cuando le respondí que no se trataban de fotocopias sino de originales se acabó lo que se daba: el juez Gomis no incorporó al procedimiento mis escritos borrando la referencia a la implicación del presidente de la Generalitat de Catalunya. Durante siete años que duro la instrucción el juez Gomis no dejo constancia que se trataba de una financiación ilegal de CDC sino que utilizaba, cuando se refería al partido, el eufemismo: “la coalición electoral”. Los retrasos, intencionados, en la instrucción tenían un objetivo: esperar la sentencia del Tribunal Supremo sobre la financiación ilegal del PSOE que se declaró que no estaba tipificada como delito, lo que si lo constituía era la “maquinación” para conseguir el dinero. ¡Manda huevos!. Este matiz fue el Jordan Purificador al que se agarró el juez Gomis y por primera vez emergió de las tinieblas “la coalición electoral” ahora reconvertida en Convergencia Democrática de Catalunya. Entonces, que hacemos aquí sino hay delito: todos exculpados y todos a casa.

entierro 001Acabé llevando al Juez Gomis al banquillo con la acusación de prevaricación, la querella estaba consensuada por la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña ya que en un principio iban a ser ellos los que la ponían. En el último momento me piden que sea yo quien denuncie y que ellos permanecerían detrás apoyándome. ¿Qué paso al abrir la instrucción? Que cambiaron de opinión y me dejaron a los pies de los caballos, el tribunal pedía, por mi actuación, un castigo ejemplar. Aproveche para convocar a la prensa, que me quiso escuchar, informándoles que el tanto de culpa lo tendría que compartir con el Fiscal Jefe por coautores. Vuelta a lo mismo, aquí paz y allá gloria el juez Gomis continuó tan pancho con su juzgado y de mi castigo ejemplar se olvidaron. El tema dio más de si, a todo esto el diario ABC publicó una entrevista en la que me despachaba a gusto sobre la documentación que implicaba a Jordi Pujol. Publicada en la edición del domingo y el martes ya tenía en mis manos la comparecencia que me reclamaba como testigo en el Tribunal Superior de Justicia de Cataluña. Acudí, y quien me interrogó fue el magistrado Jesús Corbal, todo transcurrió apaciblemente y respondía a las preguntas que me hacia hasta que llegó el images[8]momento cumbre: “¿La documentación de que me habla es original? Le respondí que sí. “La semana que viene me la trae”. Tres días después recibo en mi domicilio un escrito en el que se me pedía que fuera acompañado de abogado ya que en el transcurso de la comparecencia podía cambiar la calificación de testigo a imputado. El magistrado no quiso ver la documentación que puse sobre su mesa y tuvimos una trifulca de mucho cuidado cuando me acusaba con las penas eternas del infierno yo le respondía: “¿No es usted el juez instructor entonces como es que emite opinión?” Me derivó a un juez de instrucción que me recibió de uñas. ¿Qué razón podía existir para que el magistrado Corbal me dispensara ese trato y se negara a revisar la documentación que le aportaba? Entre mis dos comparecencias habían surgido noticias: le nombraron para un cargo rimbombante: director de la Escuela Judicial que se instalaba en las cercanías de Barcelona. El carreón judicial lo llevó a ser miembro del Tribunal Supremo.

Milagro: el Hijo utiliza al Padre para salvarse del Espíritu Santo (2)

¿Al mundo le interesa el conflicto en Siria o ya quedó en la sombra?

(CNN) — Hay fotos de cuerpos a los que les arrancaron las extremidades y otras que muestran gente a la que le arrancaron los ojos… incluso fotos de gente crucificada.

Con las crisis en Medio Oriente y el este de Ucrania, ¿al mundo todavía le interesa Siria, donde se libra uno de los conflictos más letales de la historia?

El opositor Observatorio Sirio para los Derechos Humanos reportó que hubo 1,600 muertos en tan solo 10 días en el mes de julio y que han muerto más de 115,000 personas desde que inició el levantamiento contra el régimen del presidente, Bachar al Asad, en marzo de 2011.

Un portavoz del secretario general de la ONU señaló que las autoridades han tenido problemas para obtener cifras confiables pero que probablemente hayan actualizado las cifras este mes.

«La ONU tal vez deje de analizar las cifras, pero la gente a la que están matando todavía cuenta», dijo Oubai Shahbandar, asesor sénior de una coalición de la oposición siria en Washington.

Hay reportes de militantes que crucifican a la gente en público y sacaron de contrabando imágenes que al parecer muestran a los militantes mientras ensartan las cabezas de sus víctimas en palos.

Esas fotos perturbadoras provienen de un hombre al que se conoce solo como César, quien declaró ante el Comité de Asuntos Exteriores de la Asamblea de Representantes de Estado Unidos el 31 de julio.

César dijo que es un desertor de las fuerzas armadas de Siria y que el régimen de al Asad le encargó tomar fotos de los detenidos muertos. Dijo que sacó de contrabando unas 50,000 fotos de los cadáveres.

La Casa Blanca señaló que las imágenes de los cuerpos torturados «indicaban tortura y matanzas a escala industrial por parte del régimen de al Asad».

Ed Royce y Eliot Engel, presidente y vicepresidente del comité, dijeron que las fotos los habían desconcertado.

«Queremos mirar hacia otro lado, pero no debemos», dijo Engel.

«Nunca olvidaremos al pueblo sirio», mencionó Royce.

Sin embargo, los defensores de los derechos humanos afirman que ya los hemos olvidado.

Shahbandar dijo que si la comunidad internacional no pone atención a lo que está ocurriendo en Siria, permitirá que tanto el régimen de al Assad como el Estado Islámico (antes conocido como ISIS) queden impunes de crímenes contra la humanidad. El Estado Islámico ha tomado varias ciudades en su intento por crear un califato islámico que abarque partes de Iraq y Siria.

«Hay una inquietud real de que la comunidad internacional de pronto acepte las masacres diarias que perpetra el régimen de al Asad como si fueran la nueva normalidad», dijo Shahbandar.

El conflicto sigue extendiéndose por todo el país y amenaza con rebasar sus fronteras.

El 28 de julio incendiaron un depósito de combustible en Trípoli, capital de Libia, durante un combate entre dos grupos rebeldes. El incendio seguía fuera de control y los bomberos se vieron obligados a dejar de intentar de extinguirlo mientras se intensificaba el combate por un aeropuerto cercano.

El domingo 3 de agosto, murieron al menos ocho soldados libaneses e hirieron a 20 en los enfrentamientos con los insurgentes que cruzaron la frontera desde Siria hacia Líbano, según la agencia noticiosa oficial libanesa National News Agency.

El secretario de Justicia de Estados Unidos, Eric Holder, dijo en julio que los estadounidenses tienen que tomar en serio las amenazas del Estado Islámico y manifestó que le preocupa que el impacto del grupo pueda sentirse en Occidente.

¿Cómo es posible que tantos integrantes de la comunidad internacional se permitieran olvidar la lucha de casi tres años y medio en Siria? Al Tompkins, de la escuela de Periodismo del Instituto Poynter dice que podría deberse a que están pasando muchas cosas en el mundo.

«Hay media docena de historias internacionales importantes en desarrollo al mismo tiempo», dijo Tompkins. «La más importante es lo que está pasando con Hamas e Israel; luego están los aviones derribados en Ucrania. La historia de Siria sigue y sigue».

El que una historia se haya olvidado no significa que es menos importante, afirmó Tompkins.

Esto decepcionó a uno de los grupos de la misma ONU, una comisión interna que encabeza Paulo Pinheiro y que ha investigado las violaciones a los derechos humanos en Siria.

«Insistimos en que si no se rinden cuentas en este conflicto, se está faltando al respeto a las víctimas ya que la población civil está pagando el precio de este conflicto», dijo Pinheiro.

El Consejo de Seguridad de la ONU vetó en mayo una solicitud para que la Corte Penal Internacional conociera del caso, lo que habría sido el primer paso para llevar ante la justicia a los responsables de las violaciones a los derechos humanos en Siria.

Poco a poco se vuelve a poner atención a Siria.

Luego de que el grupo de Pinheiro declarara la semana pasada, el Consejo de Seguridad condenó que se obtenga petróleo de los «grupos terroristas» en Siria e Iraq y agregó que cree que el dinero de esas ventas fortalece al Estado Islámico.

El Consejo de Seguridad también autorizó que se enviara ayuda humanitaria a Siria sin la autorización de su gobierno.

El secretario de Estado de Estados Unidos, John Kerry, anunció la semana pasada que Estados Unidos entregará 378 millones de dólares (unos 4,914 millones de pesos) más en ayuda para los sirios.

Tompkins dijo que el que personas como César hayan publicado estas imágenes para dar un rostro al sufrimiento ha ayudado a que la historia reviva.

«Una historia sin fotografías es una historia que se pierde», dijo Tompkins. «Mientras haya una imagen que mantenga la narrativa en movimiento, seguirás en la primera plana».

Con información de Paul Courson, Sophie Tatum y Kisa Mlela Santiago.

http://mexico.cnn.com/mundo/2014/08/05/al-mundo-le-interesa-el-conflicto-en-siria-o-ya-quedo-en-la-sombra

Arabia Saudita podría tener un caso de Ébola

(CNNMéxico) — La preocupación mundial por la propagación del virus del Ébola ha alcanzado a Arabia Saudita, donde un hombre se encuentra en condiciones críticas tras regresar recientemente de Sierra Leona.

Médicos sauditas tratan a un hombre de 40 que presenta síntomas de fiebre hermorrágica viral en un hospital de Jeddah, informó el Ministerio de Salud Saudita este martes.

La fuente de su infección se mantiene desconocida, pero el virus del Ébola no puede ser descartado, indicó el Ministerio.

Sierra Leona, Guinea y Liberia están en el centro de un brote de Ébola que ha matado a más de 800 personas.

El virus ya ha sido confirmado fuera de esos tres principales países.

Un médico nigeriano fue diagnosticado con Ébola tres semanas después de que un hombre liberiano-estadounidense con el virus murió después de viajar a Lagos, según informaron este lunes oficiales nigerianos.

El ministro de Salud de Nigeria Onyebuchi Chukwu dijo a reporteros que el médico infectado había tratado a Patrick Sawyer, un alto oficial de gobierno en el Ministerio de Finanzas de Liberia quien murió de Ébola en un hospital nigeriano el pasado 20 de julio.

Los Estados Unidos planean mandar 50 expertos de salud a África occidental para ayudar a contener el brote.

Este martes llegó  a Atlanta, Georgia Nancy Writebol, la segunda estadounidense infectada por el mortal virus, para ser tratada en el hospital de la Universidad de Emory.

En ese sitio se encuentra también el médico Kent Brantly, quien fue aislado el fin de semana pasado después de contraer Ébola durante su trabajo en Liberia, al igual que Writebol.

Un sacerdote ‘abandonado’ con el Ébola

Un sacerdote español se encuentra aislado en un hospital en Liberia junto a dos misioneras del Congo y Guinea, tras dar positivo al virus de Ébola, según informó en un comunicado la ONG Juan Ciudad.

Miguel Pajares, de 75 años, y las religiosas Chantal Pasaline Mutwamene y Paciencia Melgar se encuentran entre las seis personas aisladas desde el pasado viernes en el hospital San José de Monrovia, cuyo director murió recientemente de Ébola.

«Me gustaría (ir a España) porque tenemos muy mala experiencia con lo que ha sucedido aquí. Aquí estamos abandonados y no nos satisfacen. Queremos ir a España y que nos traten como a personas, como Dios manda», afirmó Pajares a la agencia EFE en declaraciones por teléfono.

La monja Juliana Bohi, también de nacionalidad española, se encontraba también en observación en el mismo hospital, aunque se descartó que tuviera el virus.

A través de un sitio de internet, más de 15,000 personas han firmado una petición dirigida al Ministerio de Asuntos Exteriores de España para que repatrie a los religiosos para ser atendidos.

Con información de EFE

http://mexico.cnn.com/salud/2014/08/05/espanoles-y-sauditas-posibles-victimas-del-virus-del-ebola

domi A la mujer que iba detrás de mí en la cola del supermercado

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Querida mujer de detrás de mí en la cola del supermercado,

No me conoces. No tienes ni idea de cómo ha sido mi vida desde el 1 de octubre de 2013. No tienes ni idea de los apuros por los que está pasando mi familia. No tienes ni idea de las dificultades a las que nos enfrentamos. No tienes ni idea de que nos han humillado, degradado, desamparado.

No tienes ni idea de que la mayoría de los días lloro; de que lucho por que la amargura no se apodere de mi corazón. No tienes ni idea de que a mi marido le han destrozado el orgullo. No tienes ni idea de que mis hijos llevan sobre sus hombros las preocupaciones de un adulto. No tienes ni idea de que les han arrebatado la inocencia sin ningún motivo. Tú no sabes nada de esto.

Lo que sí sabes es que quería comprar algo de comida para mis hijos y la máquina de EBT (un sistema de transferencia electrónica de ayudas del Estado) estaba estropeada, así que no podía pagar. No tenía dinero en metálico ni llevaba la tarjeta de débito. Sólo tenía mi tarjeta SNAP (que permite comprar por medio del programa de cupones para alimentos). Lo único que me oíste decir fue: «No te preocupes, pasa tú. Los niños tienen hambre, pero ahora no puedo pagar esto». Tú no me juzgaste. No soltaste ningún comentario del estilo de: «Quizás deberías tener menos hijos». Ni dijiste: «Bueno, pues busca trabajo y aprende a valerte por ti misma». No miraste para otro lado por vergüenza o pena hacia mí. No hiciste ninguna conjetura.

Lo que hiciste fue pagar nuestro tique de 17,38 dólares. Regalaste a mis hijos plátanos, yogur, zumo de manzana, barritas de queso y un té helado de melocotón para mí, un capricho poco frecuente. Dejaste que te abrazara y te prometí entre lágrimas que lo pagaría. Pagaré la compra de alguien. Quizás esos 17,38 dólares no suponían mucho para ti, pero para nosotros eran de un valor incalculable. En el coche, los niños no podían dejar de hablar de ti; de nuestro «ángel anónimo». Incluso rezaron por ti. Nos devolviste una parte de nuestra fe. Esa pequeña y sencilla acción cambió nuestras vidas. Probablemente ya te hayas olvidado de nosotros, pero nosotros no nos hemos olvidado de ti. Serás para siempre una parte de nosotros, aunque ni siquiera sepamos tu nombre.

No tienes ni idea de lo agradecida y lo avergonzada que me siento por tener que pagar toda la comida con subsidios. Comemos bien gracias al Gobierno. Me encanta que el Gobierno se asegure del cuidado de mis hijos. Es una preocupación menos para nosotros. Yo también lucho con orgullo y vergüenza. En tono desafiante, le cuento a la gente que vivimos gracias a las prestaciones sociales. Y que se atrevan a juzgarnos.

Sólo las personas más cercanas a nosotros conocen el porqué. Saben que mi marido es un trabajador nato al que despidieron después de 17 años en su puesto como gerente en su antigua empresa. Saben que nos tuvimos que mudar a otro estado, y que nos quedamos sin casa porque la anterior la teníamos gracias al trabajo del que echaron a mi marido. Sólo los más cercanos saben que mi marido trabaja a tiempo parcial y que sigue buscando algo más, que ha enviado más solicitudes que entrevistas para las que le han llamado después. Hay muchos empleos que ya sólo se ofrecen a tiempo parcial. Para un hombre de más de 40 no es fácil encontrar algo con lo que mantener a sus cinco hijos.

Tú no sabes nada de esto, pero, a pesar de ello, fuiste compasiva y generosa con alguien a quien no conocías.

Mujer de detrás de mí en la cola del supermercado, no tienes ni idea de lo que te apreciamos. No tienes ni idea del impacto que tuviste en mis hijos. No tienes ni idea de lo increíblemente agradecida que me siento hacia ti. Puede que tu gesto fuera pequeño, pero para nosotros fue inmenso. Gracias.

Gracias por no juzgarnos. Gracias por darle a mis hijos algo de comer cuando tenían hambre. Gracias. Simplemente, gracias.

Atentamente,

Andrea, la mujer que iba delante de ti en el supermercado con el carrito lleno de niños que ya no están hambrientos.

http://www.huffingtonpost.es/andrea-gardner/a-la-mujer-que-iba-detras_b_5620167.html?utm_hp_ref=spain

domi EE.UU: la Policía rescató a una tortuga gigante en las calles de Los Angeles

Pesa 68 kilogramos y fue remitida a las autoridades de control de animales

La Policía detectó a una tortuga gigante que se desplazaba por una calle en un suburbio de Los Angeles.
La Policía de Alhambra anunció en broma en su página de Facebook que había capturado el sábado en la tarde al animal de 68 kilogramos después de una breve persecución.
La tortuga intentó darse a la fuga, pero nuestros agentes son muy rápidos», decía la publicación en esa red social.
Dos agentes apenas pudieron subir a la criatura con caparazón al auto patrulla. Se la llevaron a la estación local de policía y luego la remitieron a las autoridades de control de animales.
Las tortugas gigantes no son especies endémicas en el área de Los Angeles. La policía solicitó que los dueños de la tortuga se comuniquen con las autoridades.
Las autoridades desconocen si el animal escapó o si lo abandonó el dueño.
http://www.noticiasambientales.com.ar/index.php?leng=es&nombremodulo=ANIMALES&id=3512

domi Cuando las bombas dejen de tronar en Gaza

Gaza, allá lejos, donde habita el olvido.

Gaza, un campo de concentración de palestinos convertido en una pesadilla por un Gobierno israelí que vuelve a bañar sus manos en la sangre de los gazatíes. ¿Por qué? Razones hay muchas: las que escuchamos, las que sospechamos, las que ni siquiera nos atrevemos a evocar por miedo a enfrentarnos con la desnuda inhumanidad del hombre. En Gaza se ha asesinado por miedo, por la tierra, por los recursos y por la patria, pero sobre todo se ha asesinado por la paz, una paz para unos pocos, algunos de los cuales jamás pisaron suelo palestino. La Historia, en su paciente sabiduría, nos ha enseñado que sobre aquella tierra que alguna vez fue sagrada no pesa ahora maldición alguna, pero sí caminan por sus senderos los fantasmas de todas las traiciones y todos los sueños de aquellos que fueron, o quisieron ser, sus hijos.

Pero algún día dejarán de llover bombas y sus habitantes podrán volver a dormir sin temer ser despertados por el atronador recuerdo del asedio. Algún día, los ejércitos de Israel se retirarán, aunque quizás nunca lleguemos a entender las razones de por qué fueron o por qué volvieron; la mayoría de las veces es difícil desentrañar los inextricables designios de quienes dan estas órdenes.

Si llega ese día, Gaza dejará de copar las portadas. Se detendrá el recuento de víctimas, aunque nunca se les dará nombre a todos esos números. Una vez más, la tormenta habrá pasado. Hay quien sueña con un final definitivo; las predicciones, sin embargo, apuntan a una prolongación del conflicto, un tiempo muerto para un partido entre dos equipos muy desiguales cuyo arbitrio fue asumido por intereses bien parciales. ¿Qué pasará entonces, cuando las bombas dejen de tronar en Gaza?

Imagínense la escena. Palestinos y palestinas podrán salir de sus escondites y refugios para contemplar la destrucción y la masacre en que se habrá convertido su tierra. Muchos no querrán nunca salir a la luz del día, traumatizados por el sonido de las bombas, el rostro de los muertos o la pérdida de todo aquello que daba sentido a su vida antes del 8 de julio de 2014. Aquellos que tengan valor para seguir adelante, recomenzar no desde cero, sino desde mucho más abajo, tendrán que reponerse de la tragedia a marcha forzada para reconstruir el sueño palestino de la libertad y la paz. Muchos no tendrán agua corriente, trabajo para ganarse el pan de cada día o medios para garantizarse a sí mismos y a su familia una existencia digna y saludable. Una vez más, los palestinos de Gaza tendrán que depender de la ayuda externa, del dinero y la buena voluntad de una comunidad internacional que, como dioses en un Monte Olimpo ajenos al sufrimiento terrestre, no ha querido hacer frente al problema más que cuando para muchos era ya demasiado tarde. Nueva traición de esta al pueblo palestino, llámese el juego de marionetas Sociedad de Naciones u Organización de las Naciones Unidas.

¿Cómo recordarán los gazatíes este último episodio del engrosado libro de agravios que llevan en sus corazones? Desde Occidente, la respuesta será la misma de siempre: nuestros representantes políticos y diplomáticos llamarán a la paz y la conciliación, a la comprensión mutua, a la resolución consensual de los problemas de aquello que se ha hecho llamar conflicto palestino-israelí. Todo ello en un nuevo alarde de simplicidad y cinismo por parte de quienes defienden la democracia y la libertad, pero dan la mano con la cartera abierta a dictaduras, arman a ejércitos asesinos y financian nuevas formas de colonización y opresión. Si los palestinos vuelven a respaldar a Hamás con sus votos, se encenderán las alarmas ante el posible auge del radicalismo y el terrorismo en Gaza. Pocos se atreverán a defender que los palestinos también tienen derecho a la legítima defensa, que la Historia ha demostrado una y otra vez que el diálogo es difícil para el oprimido cuando el opresor lleva décadas silenciando las voces de la paz con la retórica de las armas. Muy pocos se atreverán a condenar y exigir el amordazamiento del terrorismo de Estado de Israel, verdadero origen de la radicalización de la acción armada palestina. Las soluciones se centrarán en tratar de paliar las consecuencias más graves del conflicto, lejos de buscar acabar con el régimen de apartheid que, se me ocurre pensar, podría ser la clave del problema.

Será difícil alcanzar esta solución política, pero más difícil aún será encontrar una solución social y humana. A pocos días del cumplimiento de un mes desde el comienzo de la operación Margen Protector israelí, las heridas abiertas en el alma de Gaza y sus habitantes alcanzan una magnitud aterradora. Cuando ya no estallen las bombas, el silencio lo romperán los lamentos y el llanto por los muertos de Gaza, que se han convertido ya en mártires de la causa palestina, pero que no volverán, historias que van más allá de las cifras y tienen rostro: el rostro de los escudos humanos, bebés, niños, jóvenes, adultos, mayores. Médicos, enfermeros voluntarios, periodistas, ciudadanos y personas en definitiva; en su mayoría, probablemente, inocentes. Condenados a morir violenta y repentinamente… ¿por qué? Por parecer, a ojos de quienes han ideado y practicado esta masacre, escudos humanos de Hamás, cuya implicación en el asesinato de tres jóvenes israelíes que supuestamente desencadenó el ataque se dio por supuesta y más que probada desde el principio, a pesar de haberse demostrado a posteriori la falsedad de la acusación. Y no solo por Israel, sino por toda la maquinaria mediática occidental, que una vez más ha demostrado estar dispuesta a lavar la imagen del régimen en un magistral ejercicio de propaganda.

Traten ustedes de explicarles a esos padres y madres, hijos y abuelos, hermanos y huérfanos, que el problema tenía difícil solución, que los radicales, los malos de la historia, no son quienes graban la estrella de David en los tanques y aviones que invaden su tierra y asesinan a sus seres queridos. Y es que los escudos humanossiguen sin poder ser enterrados, y sus crímenes siguen sin poder ser probados. Pídanles que perdonen a quienes siguen manteniéndoles en ese campo de concentración en el que se ha convertido la franja de Gaza.

La solución no está en dejar que la causa palestina abrace inocentemente los medios de grupos cuyas manos también están manchadas de sangre. La solución radica en la implicación de todas las partes, incluyendo en el banco de los acusados a todos los agentes externos cuyos intereses está representados en el conflicto. Habrá que hacer justicia, pero que esta no entienda de etnias ni de religiones, ni tampoco de cargos políticos, ideologías o cuentas bancarias. Habrá que hacer recordar a palestinos e israelíes todo el daño que ha hecho una historia de malentendidos y discordia, intentar cimentar en el recuerdo una comprensión y tolerancia mutuas. Habrá que democratizar la etnocracia, laicizar la política, desterrar el racismo y derrumbar elapartheid. Pero, sobre todo, cuando las bombas dejen de tronar en Gaza, habrá que hacer mucho más de lo que se ha hecho hasta ahora.

http://www.huffingtonpost.es/enrique-anarte-lazo/cuando-las-bombas-dejen_b_5645650.html?utm_hp_ref=spain

domi El lado espiritual de Albert Einstein

El lado espiritual de Albert Einstein

En 1946, Albert Einstein escribió una autobiografía para la colección “Living Philosophers” de Paul Arthur Schilpp . Se buscaba que los protagonistas se centrasen en las preguntas trascendentales del ser humano, así que nuestro científico dejó resumidas unas inquietudes religiosas que habían ido creciendo con el tiempo, sobre todo a partir de la década de los años treinta.

Sobre aquel texto, el filósofo Gerald Horton escribió en 2002 un artículo titulado Einstein´s Third Paradise  –de donde ha sido extraída la mayor parte de los datos para este artículo— en el que subraya aquellos pasajes en los que Einstein reflexiona sobre sus inquietudes religiosas y existenciales, las cuales impregnaron multitud de escritos firmados por el físico de origen alemán.

Einstein escribió que, desde muy niño, su obsesión fue encontrar una alternativa a la necesidad de satisfacer los deseos y carencias individuales, algo que consideraba desmoralizador e ilusorio, y que ya había expresado en escritos anteriores:

La comodidad y la felicidad nunca me han parecido una meta. Estas bases éticas semejan los ideales de [una piara] de cerdos… Las metas comunes del esfuerzo humano, obtener posesiones, éxito exterior y lujo, siempre se me han presentado como despreciables, desde que era muy joven.

(Mi credo humanista)

En otro ensayo, escribe Einstein:

¿Cuál es el sentido de nuestra vida, cuál es, sobre todo, el sentido de la vida de todos los vivientes? Tener respuesta a esta pregunta se llama ser religioso. Pregunta: ¿tiene sentido plantearse esa cuestión? Respondo: quien sienta su vida y la de los otros como cosa sin sentido es un desdichado, pero hay algo más: apenas merece vivir.

[…] El misterio es lo más hermoso que nos es dado sentir. Es la sensación fundamental, la cuna del arte y de la ciencia verdaderos. Quien no la conoce, quien no puede admirarse ni maravillarse, está muerto. Sus ojos se han extinguido. 

(Mi visión del mundo)

En un primer momento de su vida, se refugió en la religión, llamando a esa etapa el “paraíso religioso de la juventud”. Tal impronta permanecería viva y se manifestaría posteriormente en su interés por el judaísmo y la convivencia cultural con el islamismo.

Pero siempre intentó no ligarse a ninguna confesión y trató de desarrollar su propia concepción religiosa a la par que sus teorías cambiaban las bases de la Física.

A los doce años, al querer someter la Biblia al análisis científico, entró en una crisis de fe que le llevó al ateísmo. La posterior lectura de escritos filosóficos, sobre todo la Ética de Spinoza, y el contacto con otros científicos de corte «místico», como Max Planck , le llevaron a una incesante indagación de cómo integrar ciencia y religión en un pensamiento coherente que abarcase una comprensión del universo como un Todo.

Existía en la Alemania de principios del siglo XX una corriente intelectual que buscaba la unión de las diferentes disciplinas científicas y filosóficas en pos de una cosmovisión que mostrara el universo como un Todo. Esta idea se plasmó en 1912 mediante un manifiesto  firmado por las figuras más relevantes del momento, como Sigmund Freud, el físico Ernst Mach, el matemático David Hilbert y otros.

Esta inquietud integradora se manifestó en Einstein en un aspecto fundamental: su obsesión por acoplar las leyes de la Física en una teoría unificada del Todo.

Más allá, resulta revelador que, desde sus años de adolescente, mostrara especial debilidad por autores como Kant yGoethe.

Para Einstein, la búsqueda científica era mucho más que una simple tarea de científicos. Era una necesidad psicológica innata al ser humano que integraba todos los aspectos posibles del conocimiento. Para él, abordar los asuntos más complicados de la ciencia requería un estado de conciencia muy profundo, similar, diría él, al de un religioso o al de un enamorado.

Einstein no concebía barreras entre su pensamiento científico y sus inquietudes religiosas. Según le confesó a uno de sus colaboradores, Ernst Straus, lo que realmente le preocupaba era averiguar si había alguna posibilidad de conservarle a Dios un papel en la historia de la creación del universo.

Siguiendo a Spinoza, le inquietaba la idea de que si Dios era perfecto, el universo no podía cambiar, no podía verse afectado por el paso del tiempo. Lo que es perfecto, si cambia, sólo puede cambiar para transformarse en algo inferior, pues la perfección ha de ser un estado único, no puede haber dos perfecciones y Dios no puede cambiar a un estado inferior.

Como consecuencia de ello, el universo ha de ser infinito, eterno e inmutable. Esta creencia en la inmutabilidad del cosmos fue la que llevó a Einstein a descartar las soluciones cosmológicas de sus ecuaciones de la Teoría General de la Relatividad que podrían conducir a la contracción del universo.

Para evitarlo, incluyó la llamada constante cosmológica, un artilugio matemático que destruía la natural belleza de sus ecuaciones y permitía describir un universo estacionario, planteando la existencia de una fuerza opuesta a la gravedad.

El tiempo ha demostrado que esa constante, nacida de su deseo por echarle una mano a «Dios», existe; pero no es motivo de un universo estacionario,sino de otro inflacionario, pues su fuerza de expansión es superior a la atracción gravitatoria.

En otra ocasión, en respuesta a la pregunta de si creía en Dios, contestó: “Creo en el dios de Spinoza, el cual se revela en la armonía del mundo, no en un dios que se preocupa por el destino y los quehaceres de los humanos”.

A partir de la década de 1930, los escritos de Einstein en este sentido se incrementan sobremanera, intentando ofrecer una visión conciliadora entre la ciencia y los aspectos espirituales. Según reflexiona, la humanidad estaba alcanzado cierta madurez espiritual al ver cómo se comenzaba a desvanecer la idea de un dios antropomórfico y era sustituida por la que ya había sido mostrada por grandes mentes como DemócritoFrancisco de Asís o Spinoza.

Se trataba de un dios incorpóreo sólo cognoscible indirectamente a través de sus obras, la Naturaleza, regida por la ley de causa y efecto. De ahí su famosa frase en contra de los principios que empezaba a postular la mecánica cuántica:  “Dios no juega a los dados”.

De acuerdo con Spinoza, todo lo que existe está determinado por la necesidad divina de que sea y actúe de una manera precisa. Muchos estudiosos consideran esta idea una clave fundamental para explicar la pasión de Einstein por el estricto determinismo y su rechazo de la física cuántica a pesar de las sólidas pruebas que la empezaban a consolidar ya en su época.

Los principios religiosos de Einstein se resumían, así, en la futilidad de los deseos humanos, por un lado, lo cual le hacía detestar a ese dios antropomórfico y entrometido, y en el orden natural como revelador de la divinidad, por otro. Se trataba de un sentimiento cósmico religioso que, en sus propias palabras:

…es el motivo más fuerte y más noble para la investigación científica… Un contemporáneo ha dicho, no injustamente, que en esta era materialista que vivimos los científicos serios son sólo aquellos profundamente religiosos.

En otro de sus comentarios:

Aquellos individuos a quienes debemos los grandes logros de la ciencia estaban todos imbuidos de la auténtica convicción religiosa de que este universo nuestro es algo perfecto, y susceptible de ser conocido mediante el esfuerzo racional. Si esta convicción no hubiera sido fuertemente emocional, y si los que buscan el conocimiento no se hubieran inspirado en elAmor dei intellectualis de Spinoza, difícilmente habrían sido capaces de esa devoción incansable que es la única que le permite al hombre alcanzar sus mayores logros.

Leyendo esto de la mano de uno de los científicos más importantes de la historia de la humanidad, resulta necesario preguntarse cómo, en muchos casos, hemos sufrido una educación –adoctrinamiento— en la tajante afirmación de que la ciencia, en su búsqueda de lo real, es incompatible con otras facetas del conocimiento humano.

La respuesta está en la Guerra Fría y sus necesidades tecnológicas en favor del “mundo libre”, como explica David Kaiser, profesor de Historia de la Ciencia en el Instituto Tecnológico de Massachussets.

Después de aquello, quedó cierta sensación de instrumentalismo, como si el buen científico, según se sigue imponiendo en las aulas y en los medios, no pudiera permitirse más que ser una especie de autómata aséptico a la hora de ver la realidad, incluso en su tiempo libre.

Sobre esa falacia de objetividad ya escribió, por citar un caso “extremo” de transformación “ideológica”, Edith Stein, en un ensayo sobre la influencia invisible que ejerce la ideología dominante en una época, el “espíritu del pueblo” que, por impregnarlo todo, no se percibe y se identifica con la ausencia de filosofías –sueños de objetividad…—:

El filósofo medieval […] veía constantemente en el mundo acontecimientos que daban testimonio de las relaciones entre las creaturas y el creador, entre lo condicionado y lo incondicionado. El materialista, convencido de que no existe ninguna realidad espiritual, permanece en su concepción del mundo, atado a las cosas y a los procesos materiales.

Pero todos son historias, narraciones a priori, anteriores a cualquier toma de datos. En una carta dirigida al filósofo Maurice SolovineEinstein le explica lo que se ha dado en llamar el “método postulacional de Einstein”. Tal y como explica Henry Pagels en El código del universo:

El científico comienza con el mundo de la experiencia y los experimentos. Sin más base que la intuición física salta desde la experiencia hasta la abstracción de un postulado absoluto; así fue como Einstein imaginó que el principio de equivalencia implicaba que la gravedad es geometría. Einstein realizó este salto conceptual llegando hasta un punto en el cual ningún experimento podía confrontar la idea con la realidad, y antes de tener alguna evidencia que lo apoyara. […] El siguiente escalón es el empleo del postulado para deducir los resultados teóricos específicos que pueden ser examinados experimentalmente. En cuanto a la relatividad general, los resultados fueron predicciones tales como la desviación de la órbita de Mercurio. Si un experimento falsifica los resultados teóricos, también derriba al postulado en el cual están basados dichos resultados. Esta vulnerabilidad del postulado absoluto a la falsificación es parte del método positivista.
Pero un elemento central, fuertemente antipositivista, del método de Einstein es el salto intuitivo desde la experiencia, el cual coloca al postulado absoluto en el primer lugar.

El postulado trasciende la experiencia. Según Einstein, para que una teoría prospere, nunca bastará con la mera recolección de fenómenos ya descritos, tiene que añadirse siempre una invención libre de la mente humana que ataque el corazón del asunto.

Según lo que haya dentro de la mente del científico, así será lo que surja en sus teorías; cada uno es hijo de su época.Einstein quiso un mundo perfecto acorde a un dios perfecto, para lo cual se sacó de la manga la constante cosmológica y renegó de los preceptos cuánticos porque no le gustaba que su dios jugara a los dados.

Qué se podría decir de quienes hayan sufrido otro tipo de educación, limitada a la especialización y al reduccionismo tecnicista por los que sólo ven en el mundo datos con que construir artefactos. Pero ningún sentido.

http://www.thecult.es/tercera-cultura/el-lado-espiritual-de-albert-einstein.html

domi Los Rosacruces

La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua Orden Mística de la rosa Cruz, con frecuencia abreviada en AMORC. Su símbolo: una cruz con una sencilla rosa en el centro.

Los Rosacruces se auto definen de la siguiente manera:

«Los rosacruces son una Orden Fraternal. Son un grupo de hombres y mujeres progresistas, interesados en agotar las posibilidades de la vida, mediante el uso sano y sensato de su herencia de conocimientos esotéricos y de las facultades que poseen como seres humanos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y enriquecen con nuevos hallazgos, abarcan todo el campo de los esfuerzos humanos y todo fenómeno del universo conocido por el hombre»  El Dominio de la Vida, (publicación oficial), pág. 16.

En el folleto oficial editado por la gran Logia de San José y titulado «¿Que y Quienes son los Rosacruces?» se dice:

Cada miembro recibe enseñanza sobre el significado y la aplicación de las leyes Cósmicas y Naturales en el Universo en torno a sí, y en sí mismo. El agrupa en una filosofía de la vida, idealismo metafísico, y en las prácticas de sofía de la vida como la física, la química, la biología, la fisiología y la sicología. El busca también para sus campañas pedagógicas liberar a la sociedad de la esclavizadora influencia de la superstición.

En la Enciclopedia Británica se encuentra el artículo Rossicrucianism, escrito por H. Spenser Lewis quien era el «Imperator ad vitam» y el ideólogo más acreditado de este movimiento:

«El rosacrucismo es un sistema de filosofía mística cuyo fin es el de guiar el desarrollo de la conciencia interna. La opinión popular atribuye su fundación, ocurrida en Cassel, Alemania, en el siglo XVI, a la publicación de unos folletos titulados: «Allgemien und general Reformation der gazen weiten Welt» y «Fama Fraternitatis», atribuidos al teólogo Valentín Andrea.(1586-1654)…

 

Orígenes del Rosacruz según ellos mismos

Los orígenes del Rosacruz no tiene nada que ver con la Iglesia de Cristo. Ellos mismos, en sus publicaciones, reclaman que sus orígenes se remontan a las escuelas de misterios, de conocimientos secretos, del antiguo Egipto establecidas durante el reinado de Thumose III, hacia el 1500 antes de Cristo. Su sucesor Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, y que «abolió el politeísmo», es considerado por los rosacruces como su tradicional Gran Maestro… De Egipto, dicen ellos, La Hermandad se extendió a Grecia y Roma. Después de Cristo, se perpetuó en las sectas gnósticas enemigas irreconciliables del auténtico cristianismo y, durante la «tenebrosa» Edad Media, las misteriosas enseñanzas rosacruz vivieron en clandestinidad, soterradas bajo diversidad de nombres esotéricos.  Se fue transmitiendo secretamente hasta su estructuración en le siglo XVII.

 

El Rosacruz a la luz de la Historia

El mismo H. Spenser Lewis forzado por el carácter de seriedad de la Enciclopedia Británica reconoce que los testimonios más antiguos hacen remontar el Rosacruz a 1410. Sin embargo, la crítica histórica hace ver que La Fraternidad Rosacruz no llega más allá de 1614, cuando un teólogo luterano llamado Juan Valentín Andrea publicó en Cassel, Alemania, el folleto titulado » Fama Fraternatis Rosa Crucis». En el folleto se cuenta la historia de un noble alemán, Christian Rossecreuz (1378-1484), personaje de leyenda sin base histórica, que en sus viajes al Oriente se inició en los misterios de la magia que mezcló con doctrinas cristianas, fundando la Hermandad Rosacruz , en 1408. Andrea se presentaba como heredero de sus secretos que ofrecía al público en su obra. La Rosa y la Cruz eran parte del escudo de la familia Andrea.

Vinieron a América en 1694.

El folleto tuvo éxito en un mundo hambriento de misterio y esoterismo, y el mismo Andrea, cuando quiso detener la avalancha que había desencadenado, no lo pudo lograr. El Rosacruz se funda, pues, en las enseñanzas de Andrea. La masonería, fundada como Sociedad secreta organizada hacia el 1717, tomó algunos elementos del Rosacruz, como el nombre del grado 18 en el rito escocés, pero es una organización independiente.

Hoy el Rosacruz está extendido por todo el mundo. Varias organizaciones rosacruz reclaman para sí la primitiva herencia. La más fuerte, «La Antigua y Mística Orden Rosae Crucis», abreviado AMORC tiene su centro en el parque Rosacruz de San José California (USA).

 

El Rosacruz es una religión no cristiana

Los Rosacruces hacen grandes esfuerzos a través de sus publicaciones para negar que son una secta o una religión:

Desde su más remoto principio la Orden Rosacruz se ha mantenido libre de sectarismo y afiliaciones religiosas, prefiriendo más bien que cada miembro siga los dictados de su propia conciencia en asuntos de religión. Jamás se ha visto envuelta en controversias políticas y constantemente ha combatido la superstición, la ignorancia y el temor, como los mayores enemigos del hombre»… (El Dominio de la Vida, pág. 18)

Estas clarificaciones serán necesarias para hacer amigos pero no representan la verdad.  R. Swinburne Clymer, rosacruz no perteneciente a la escuela de San José, afirma categóricamente: «Hay quienes declaran saber mucho de la Rosacruz, y sostienen, sin embargo, que la Fraternidad no es religiosa. La Rosacruz está empeñada en la revelación de los misterios divinos…Su obra es profundamente religiosa»…   

La Rosacruz entra claramente en el campo de la religión.  Es un nuevo brote de la antigua herejía llamada «Gnosticismo». Los Rosacruces, como lo afirma R. Swinburne, y aparece en innumerables textos, son los llamados en la historia «esenios, gnósticos, iluminados, albigenses…»

El gnosticismo fue el enemigo más peligroso del cristianismo en razón de que se presentaba con un ropaje científico y de alta especulación, y se atribuía la clave de los secretos de la ciencia humana y divina. Amalgama religioso- científica que tomó del Platonismo la concepción de la «ideas», diversos principios ascéticos y un misticismo extraño y exagerado de características panteístas del neopitagorismo y neoplatonismo, las concepciones cosmogónicas de la India y Egipto junto con un cúmulo de ideas religiosas, y todo ello mezclado con ideas cristianas, como la Redención.  En otras palabras, el gnosticismo es el fruto de la fascinación de los hombres por obtener conocimientos sobrenaturales sin recurrir ni obedecer a Dios.

La lectura de los textos rosacruces hace revivir parecidos textos gnósticos. El jefe gnóstico Carcoprates tiene teorías que hoy repiten publicaciones rosacruces en mil formas.   Jesús, dice él, es hijo de José y nace como los demás hombres. Por la resurrección se libera de su existencia anterior por un singular proceso de metempsicosis, triunfa de la muerte y del mundo y recobra al Padre. Este fenómeno se repite en muchos mortales. Si no se hubiera liberado se sucederían diferentes encarnaciones.

La Iglesia desde el principio combatió fuertemente estas herejías.   Entre los Padres que se distinguieron por sus enseñanzas contra los gnósticos están San Justino, San Ireneo y Tertuliano.

El Rosacruz es una religión. Tienen en San José su Templo Supremo el cual está repleto de símbolos religiosos. Llaman también templos a los centros en que se reúnen. «Ecos del Templo» se llama la sección informativa de la revista Rosacruz. «templo» es un edificio dedicado al culto religioso.

 

Principios religiosos del Rosacruz

1) Un dios impersonal.  El dios de los Rosacruces no es el Dios personal y único que adoramos todos los cristianos, que antes adoraron y siguen adorando los verdaderos judíos, ni aun el Dios de los mahometanos que es también el Dios de Abraham y Jacob.

Los rosacruces creen en una «Inteligencia Cósmica»…»una poderosa Inteligencia Cósmica que desde los extremos del universo sube y baja (como la marea) a través de los profundos recesos de la mente humana, creando una sabiduría humana que puede llevar a los hombres y mujeres a las cumbres de la perfección personal». Todo esto implica un panteísmo decidido y claro, un dios impersonal que no es mas que parte del universo.  Ese «dios» no es mas que una misteriosa fuerza física que actúa sintonizada con las demás fuerzas de la naturaleza. Es el panteísmo de los gnósticos bajo otras formas.

El mundo y todas las cosas son «emanaciones» de la Inteligencia Cósmica. R. Sminburge desarrolla la idea de que la religión rosacruz no es sino la religión de todos los pueblos, y va seleccionando en la historia religiosa los nombres de los pensadores de tendencia panteísta: «Pitágoras enseñó que Dios es la Mente Universal difundida a través de todas las cosas…Cicerón anota que Pitágoras concibió a Dios como un alma que inunda toda la naturaleza de la que cada alma es una parte».

Este es el concepto rosacruz de Dios, que excluye radicalmente nuestra concepción religiosa de un solo Dios personal que transciende todas las cosas y las crea de la nada por puro amor y no por necesidad.  Este punto por si solo deja claro la absoluta incompatibilidad entre el catolicismo y la secta Rosacruz.

2) Reencarnación: Es una de las verdades básicas del rosacruz, y que todas las sectas rosacruces creen firmemente: «la reencarnación de las almas, escribe uno de sus doctores, como ley exacta de justicia es generalmente aceptada como una verdad, así como la salvación no es otra cosa que la liberación del alma de sucesivas encarnaciones»… En la filosofía rosacruz no hay trasmigración de almas animales, sino que «encarnamos en mejores hombres, progresando siempre hasta nuestra total liberación, o salvación…»

La preexistencia es un principio cardinal de la Cruz Rosada. «Los hombres que han vivido en la tierra una existencia anterior…tienen formas, expresión, y movimientos sugestivos de paz, tranquilidad y armonía que no tienen los que sólo ahora inician su vida en el planeta»…

Organización

Cada jurisdicción está bajo un «Imperator», que cuenta con el consejo de un Supremo Concilio y da cartas de constitución a las logias y los capítulos por el nombramiento de un alto oficial como miembro del Concilio Internacional Rosacruz: Este organismo constituye el supremo poder orientador de la organización mundial.

La organización dice no tener relación con ninguna otra fraternidad, a pesar del hecho que existe un grado en el rito escocés de la Masonería que se llama «Rosacruz». Historiadores masones han escrito que la masonería fue bosquejada según el ritual Rosacruz, pero el Rosacruz nada reclama a este respecto. Hay algunas sociedades masónico-rosacruces, como la «Sociedad Rosacruciana» en Inglaterra, con su cuartel general en Londres y compuesto exclusivamente por masones, pero no son parte integrante de la Organización Internacional Rosacruz.

(Adaptado del libro «Las Sectas nos Invaden» de Juan Miguel Ganuza, Ediciones Paulinas)

http://www.mercaba.org/FICHAS/SECTAS/los_rosacruces_que_son.htm

domi Becas para ricos y cierre de universidades

Está la cosa tan revuelta que resulta difícil elegir un tema para dar caña. La verdad es que da lo mismo, total, para lo que se va a lograr…
Pero bueno, hoy se me ocurre entrar al trapo de la reforma educativa y más concretamente al asuntillo ese de las becas.
Lo cierto es que no todo es reforma educativa, esa que defiende el tito Wert. Porque también las comunidades autónomas están metiendo caña.
El anuncio de que las tasas pueden aumentar hasta un 60%, dependiendo del califato en el que se vayan a cursar los estudios superiores, no es muy motivador, desde luego. Pero hay que tener muy poca cabeza para no prever que un porcentaje significativo de estudiantes tendrá serias dificultades para abonar esas tasas, lo que conducirá a un abandono de los estudios.
Si eso ocurre en primer año, pongo por caso y siendo bastante cínico, pues oye, que hubiera tenido posibles. Pero si ocurre con la carrera ya encarrilada estamos tirando a la basura un montón de recursos públicos, además de quitar de un plumazo oportunidades de trabajo y formación.
Porque aquí se nos olvida con facilidad que la educación universitaria pública está subvencionada y que no se paga el precio real. Esto vale tanto para los ricos como para los pobres y los mediopensionistas. Resumiendo, el hijo de un señor con una renta de un millón al año está tan becado como el de un parado sin subsidio.
Y no es justo.
Además el ínclito Wert sube la nota mínima exigida para acceder a una beca. Pues que la suba también para todos, porque los ricos, como quedó dicho más arriba, YA ESTÁN BECADOS.
Hay genios de la lámpara que sugieren que si los pobres no pueden pagar las tasas que recurran a solicitar créditos. Me pregunto que mierda estarán fumando cuando proponen semejante insensatez. Vete tú y pide un crédito, so listo.

Tengo que decir que abogo por una reforma educativa seria y profunda. Si hay que repetir un curso, se repite. Si hay que suspender, se suspende. Es una auténtica desgracia constatar el ínfimo nivel cultural que exhibe la mayoría de adolescentes y jóvenes. Y sí, creo que debe existir un filtro para acceder a la enseñanza superior pública, pero no un filtro económico, sino de conocimientos.
Y sí, es cierto que hay que racionalizar el gasto en enseñanza, por ejemplo, reduciendo el número de universidades. No es necesario que cada pueblo tenga su universidad, porque supone una notable inversión de recursos públicos y un gasto elevadísimo de mantenimiento. Para tener una universidad necesitas tener un mínimo de grados, de instalaciones, de personal docente y no docente, a veces con curriculas que no superan la docena de matriculados por curso.
En serio, es mucho más económico pagar la estancia de esa docena de estudiantes en otra universidad, incluso el transporte en business class, que mantener toda la parafernalia.
¿No se pueden concentrar en determinados centros los estudios con reducido número de alumnos? Y no defiendo que dichos centros estén en las universidades más concurridas, que luego siempre salen los ayuntamientos quejándose de que se les quita volumen de ingresos. Que las lleven a Teruel, Zamora, Soria …en fin, que den vidilla, que no toda la movida tiene por qué estar en Madrid.

http://atraviesoelespejo.blogspot.com.es/

domi [PARTE 1/2] «Salvados». Entrevista a Arturo Pérez-Reverte

Arturo Pérez-Reverte: «Nos faltó lo que hubo en otros países, una guillotina».
60.000 hogares sin ingresos en España, tres millones de personas que viven con menos de 300 euros al mes, una tasa de pobreza que supera el 21%, casi seis millones de personas sin empleo y con un paro juvenil que supera el 56%. ¿Por qué no estalla la sociedad, a pesar de la situación de ahogo en la que vive? Un escéptico Arturo Pérez-Reverte, escritor y periodista, responde a la pregunta en Salvados: «solo existen focos aislados y eso un político se lo merienda con patatas».

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