Archivo por meses: septiembre 2014

vania ¿Cree Usted Que Nuestros Difuntos nos Visitan en los Sueños?

Supongo que muchos de vosotros habréis tenido la oportunidad de soñar con algunos de vuestros parientes fallecidos. En mi caso, recuerdo perfectamente haber soñado con mi difunta abuela que, de manera graciosa, estaba limpiando mi casa mientras yo la insistía que debía marcharse ya al cielo. A lo que ella, de manera insistente, se resistía, hasta que finalmente tomó la silenciosa decisión de irse a la luz.

Hoy os voy a contar una historia en la que un conocido hablaba sobre los sueños que tenía sobre su abuela, su abuelo y su padre, de los que recibía visitas con una cierta frecuencia.

Por lo general a esta persona le daban mensajes. Pero todo cambió cuando al transcurrir cinco meses desde la muerte de su padre, llegó a recibir hasta cinco sueños en los que él aparecía en diversas escenas.

En una de ellas, su padre le defendía de una serie de personas que le estaban atracando en un sueño. Curiosamente, la edad que aparentaba su padre en aquel sueño era de unos treinta años y le dijo lo siguiente: “Yo siempre te protegeré”.

En otro de los sueños tuvo una acalorada discusión en torno a las circunstancias de la muerte de su padre debido a que su hermana y él decidieron retirar el soporte vital que le mantenía vivo en una situación muy lamentable.

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Más recientemente, tuvo un sueño con él donde intentaba decirle algo. Las circunstancias fueron las siguientes: “Se encontraba en un restaurante con unos amigos sentado en una mesa. Podía ver como la puerta de aquel local estaba abierta y empezó a tener una conversación con esos amigos acerca de su padre. De pronto el padre apareció en la calle, lo podía ver perfectamente a través de la puerta. Era un día lluvioso y oscuro. Los coches en la calle parecían moverse como en una película a cámara rápida. Extrañamente podía ver a través de su padre como los faros de los vehículos pasaban a través de él. Era como si fuese translúcido.

En aquella escena, su padre caminaba a cámara lenta e iba vestido como normalmente él vestía. Su aspecto físico era similar al que tenía la última vez que fue al hospital. Confundido, le gritó: “¡Papá!”. Giró la cabeza e hicieron contacto visual. Inmediatamente le dijo una extraña y repetitiva frase: “Ten cuidado al cruzar la calle. Ten cuidado al cruzar la calle. Si no lo tienes, vas a terminar como yo. Vas a acabar como un vegetal. Ten cuidado al cruzar la calle”. Cuando se despertó, estaba muy asustado. El corazón le latía a mil y no pudo volver a dormirse.

Desde aquel día tuvo la sensación de sentirse obligado de manera insistente a decirle a sus hijos que tuvieran mucho cuidado cuando atravesasen las calles ya que quizá ese mensaje tuviese sentido.

La pregunta que me puedo hacer es si realmente nuestros parientes fallecidos se comunican con nosotros mientras dormidos. ¿Son estas manifestaciones más que meras conversaciones con nuestro subconsciente o realmente alguien habla con nosotros?

http://www.mundodesconocido.es/cree-usted-que-nuestros-difuntos-nos-visitan-en-los-suenos.html

vania LOS ATLANTES

«El rey Thevetat fue uno de los últimos Reyes Atlantes bajo cuya influencia maléfica la raza atlante se convirtió en una nación de magos perversos. Pero no todos los Asuras encarnados en la raza Atlante optaron por el rebelde príncipe planetario Ahriman, sino que muchos Asuras se asociaron al  Logoi Planetario Terrestre junto con los Hijos de la Voluntad y del Yoga, la raza intraterrena que por aquel entonces tomó partido y se involucró con la causa del Logoi.

Como consecuencia de esas luchas, los Asuras, Devas y otros seres de un amplio espectro entre los que se encontraban los reyes y el pueblo atlante, se dividieron en dos bandos irreconciliables sobre la faz del planeta que forzaron a una guerra global a los dos vastos continentes Atlantes existentes en aquel tiempo: Kusha, el continente situado en la actual zona Atlántica sobre el Trópico Norte y Mú, situado en la zona subtropical del Pacifico.

El rey Thevetat, al mando de los Daityas y los diablos Râkshasas que controlaban el continente de Kusha  luchó cruel y encarnizadamente contra los Âdityas y los Sâdhus o sabios guías de la Raza Atlante, liderados por Roth, el príncipe adyta que guiaba a las fuerzas intraterrenas y a los habitantes del continente de Mú. Las terribles consecuencias de la devastadora guerra concluyeron con el segundo y definitivo diluvio Atlante. Esta guerra, además, decidió los destinos de los dos pueblos, el intraterreno y el perteneciente al mundo de superficie en dos culturas separadas y realidades diferentes dentro del mismo planeta. Los vestigios de esta terrible guerra quedaron grabados en la mente colectiva de la humanidad actual y reflejados en muchas de sus leyendas tradicionales, en las cuales, aún se llora la partida de los Elfos (Âdityas) hacia la Isla Sagrada (Âgarttha). Este segundo diluvio, acabó con las últimas grandes civilizaciones Atlantes situadas en las penínsulas de Ruta y Daitya, dejando únicamente un remanente de la cultura Atlante en la isla de Poseidonis, la misma que sería destruida miles de años después como consecuencia de las acciones geológicas que habían fragmentado los últimos restos del gigantesco continente Atlante de Kusha, y desecho el continente de Mú. » Seguir leyendo vania LOS ATLANTES

vania tomar abogado e interpone un quid pro quo o proceso personal en su propia defensa.

El rol ético amoral del abogado: Una defensa, un problema, y algunas posibilidades.
Stephen Pepper1

(Stephen Pepper: «The Lawyer’s Amoral Ethical Role: a Defense, a Problem, and Some Possibilities», 1986 Am. B. Found. Res. J. 613, tomado de Andrew L. Kaufman: «Problems in Professional Responsibility», Little Brown and Company, 3a. ed., p. 246251. Traducido por Julián López Masle’)

Once años atrás Richard Wasserstron publicó un provocativo artículo llamando la atención sobre la dimensión moral de la relación cliente abogado. En la década reciente el tema ha recibido una gran cantidad de atención tanto de parte de la profesión como de la academia. Gran parte de la exposición de Wasserstron decía relación con la moralidad rol-diferenciada de la relación cliente-abogado, que él refería como el rol profesional amoral. Wasserstron era crítico, pero «indeciso», acerca del valor de tal rol. Este ensayo es una defensa del rol amoral del abogado. El rol de todos los profesionales, observaba Wasserstron, «es preferir …. los intereses del cliente o paciente» sobre aquellos de otros individuos. «Donde la relación cliente abogado existe, es a menudo apropiado y muchas veces incluso obligatorio para el abogado hacer cosas que, en la misma situación, una persona ordinaria no necesitaría, y no debiera hacer». Esta sigue siendo la idea generalmente aceptada dentro de la profesión acerca de la función propia de un abogado. Una vez que un abogado ha entrado en una relación profesional con un cliente la noción es que la conducta del abogado en servicio del cliente debe ser juzgada por un standard moral diferente al de la misma conducta por una persona iletrada. A través de la contrainterrogación, un abogado puede sugerir a un jurado que un testigo está mintiendo cuando el abogado sabe que el testigo está diciendo la verdad. Un abogado está autorizado también para redactar contratos o crear corporaciones para un cliente para permitirle la distribución y venta de cigarrillos, espectáculos nocturnos, o pornografía. Un abogado está autorizado para redactar un testamento para un cliente desheredando a los niños en caso de que ellos se casen fuera de la fe familiar. El punto de vista tradicional es que si tal conducta por los abogados
‘Stephen L. Pepper es professor of law del College of Law, University of Denver, y durante el período académico 1987-88 fue visiting professor of law en Cornell Law School. A.B. 1969, Stanford University; J.D. 1973, Yale Law School. Este ensayo fue el ganador en la competencia «Cali for Scholarly papers» organizado por la Association of American law Schools en 1985, y fue presentado a la reunión anual de 1986. donde fue comentado por los profesores Andrew Kaufman y David Luban. «La traducción ha sido realizada hecha con el exclusivo propósito de ser puesta a disposición de los alumnos del curso de Etica Profesional Aplicada de la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile.

es legal, entonces es moralmente justificable, incluso si una misma conducta por una persona iletrada es moralmente inaceptable e incluso si los objetivos del cliente o los medios son moralmente inaceptables. En la medida en que lo que el abogado y el cliente hacen es legal, es el cliente el que es moralmente responsable, no el abogado. Aunque este rol amoral es el standard generalmente aceptado dentro de la profesión, ninguna justificación moral generalmente aceptada ha sido articulada hasta ahora. Esto sigue siendo así a pesar de las acaloradas discusiones académicas sobre la materia durante los 10 años que siguieron al artículo de Wasserstron, discusión simbolizada por la pregunta: ¿Puede una buena persona ser un buen abogado?. Ea crítica al rol amoral ha sido extraordinariamente diversa, yendo desde la economía pasando por la jurisprudencia hasta la religión. Ea justificación más común para el rol se enmarca en el lenguaje del «sistema acusatorio», focalizándose en la justificabilidad de los diferentes roles del abogado y del juez. Ea parte I de este ensayo sugerirá una mucho más amplia justificación moral para el rol profesional amoral del abogado, el «modelo de ciudadano de primera clase». Ea parte II enfrentará dos de las más comunes críticas al rol amoral. Ea parte III plantea la seria dificultad para el modelo creado cuando el rol profesional amoral se combina con la dominante visión legal realista del derecho. Ea parte IV explora algunas posibilidades para superar las dificultades del realismo legal.
I. EL MODELO DE CIUDADANO DE PRIMERA CLASE.

Como una introducción al modelo de ciudadano de primera clase, me gustaría comenzar con una breve explicación del concepto de obligación profesional. Ea misma idea de profesión conlleva la función de servicio, la noción de que en cierto grado el profesional debe subordinar sus intereses a los intereses de aquellos que necesitan de sus servicios. Esta orientación es sugerida por las siguientes siete características que definan el concepto de una profesión. 1. Una profesión es un medio de ganarse la vida. 2. Una profesión está basada en conocimiento especializado, entrenamiento, y habilidad, a menudo requiriendo trabajo intelectual y muchos años de educación superior. 3. Eos servicios prestados por el profesional, basados en estos fundamentos de conocimiento y habilidad, son necesarios a los individuos en varios momentos de su vida y son frecuentemente del mayor interés personal (por ejemplo, servicios relacionados con la salud física, libertad, salvación religiosa, o bienestar sicológico). 4. Porque conocimiento especializado está envuelto, la calidad de los servicios prestados por el profesional no son verificables desde la perspectiva de una persona iletrada. El individuo necesita el servicio pero es incapaz de evaluarlo, y por lo tanto el individuo es vulnerable en relación con el profesional. 5. Ea profesión sostiene un monopolio sobre un servicio frecuentemente necesitado por individuos, y como resultado ejerce significante poder económico. 6. Ea profesión es fundamentalmente auto regulada en cuando a la determinación y administración de las calificaciones para sus miembros y en la orientación de las actividades profesionales. 7. Parte de la autorregulación usualmente incluye disposiciones éticas que articulan una orientación de servicio.

La sexta y séptima características son el quid pro quo, por el hecho de que la profesión tiene un monopolio sobre y se gana la vida del servicio de necesidades públicas pero no puede evaluarlas. La séptima característica se suma a la inherente ventaja que tiene el profesional sobre aquellos necesitados de sus servicios y a un permanente conflicto económico de intereses entre el profesional y aquellos que necesitan (y pagan por) sus servicios. Como un remedio para este desigual conflicto, hay una primordial obligación profesional implícita: cuando el interés del cliente y el interés del profesional entran en conflicto, el profesional debe renunciar a su interés en favor del interés de su cliente. El Código de Etica Profesional refleja los factores y el conflicto mencionado anteriormente. Gran parte del Código modelo de Responsabilidad Profesional de la ABA -American Bar Association- (el documento vigente en más de las tres cuartas partes de los estados) parece estar designado a aumentar el bienestar económico de la profesión, pero gran parte de él también parece designado a poner los intereses del cliente sobre aquellos del abogado, a proteger al cliente del auto interés del abogado. Es con este segundo aspecto de la ética de la profesión legal con el cual este ensayo está relacionado. Dejando de lado las provisiones «de gremio», el rol del profesional es servir al cliente más allá de sí mismo. Si algo justifica el desigual poder y oportunidad graneado en los siete elementos conceptuales dictados previamente, es ésta subyacente ética del profesionalismo. Esta ética por si misma sugiere que si un conflicto moral surge entre el abogado y el cliente, el abogado debe seguir la perspectiva del cliente. Pero este no es el argumento que quiero presentar aquí. Esta perspectiva de la teórica orientación de servicio de los profesionales constituye solo el primer peldaño. La premisa con la cual yo quiero comenzar es que el derecho es un bien público disponible para todos. La sociedad a través de sus «creadores de derecho» (poder legislativo, cortes, agencias administrativas, etc.) ha creado varios mecanismo para facilitar y posibilitar la obtención privada de las metas individuales y de grupo. Las formas corporativas de empresa, el contrato, el trust, el testamento, el acceso a los tribunales de justicia para obtener el auxilio de la fuerza pública para la resolución de conflictos privados son todos vehículos de poder para el individuo o grupo; todo ello es «derecho» creado por la colectividad con el objeto de que esté generalmente disponible para el uso privado. Además de estos mecanismos estructurales existen enormes cantidades de leyes, que se pretende sean generalmente conocidas y que generan poder: leyes de arrendamiento, leyes del trabajo, leyes de seguridad social, la lista podría ser enormemente extensiva. El acceso a ambas formas de derecho fomenta nuestra habilidad para cumplir metas exitosamente. La segunda premisa es un compromiso social con el principio de autonomía individual. Esta premisa se funda en la creencia de que la libertad y la autonomía son bienes morales, que la libertad de elegir es mejor que el control, que cada uno de nosotros desea, en la medida posible, tomar sus propias decisiones antes que aceptar que alguien las tome por nosotros. Esta creencia está comprobada en nuestro sistema legal, que asegura la autonomía individual dejando tanto espacio como sea posible para la libertad y la diversidad. Dejando las leyes regulatorias de un lado por el momento

(reconociendo que ella ha crecido inmensamente, contribuyendo a la legalización que se mencionará más adelante), nuestro derecho está designado (1) a permitir la estructuración privada de los asuntos (contratos, corporaciones, testamentos, trust, etc.) y (2) a definir conducta que es intolerable. Esto último establece un piso bajo el cual uno no puede ir, pero deja tanto espacio como sea posible sobre este piso para la adopción de decisiones individuales. Podrá ser moralmente erróneo manufacturar o distribuir cigarrillos o alcohol, o desheredar a nuestros hijos por casarse fuera de nuestra fe, pero la generalidad de tales decisiones son dejadas en el ámbito privado. Diversidad y autonomía son preferidas sobre «correctas» o «buenas» conductas. La intención de nuestro derecho es dejar tanto espacio como sea posible para decisiones privadas e individuales acerca de lo que es correcto e incorrecto, en lugar de decisiones públicas y colectivas. Nuestra primera premisa es que el derecho pretende ser un bien público que aumenta la autonomía. La segunda premisa es que incrementar la autonomía individual es moralmente bueno. El tercer paso es que en una sociedad altamente legalizada como la nuestra, la autonomía depende del acceso al derecho. Puesto simplemente, la ciudadanía de primera clase depende del acceso al derecho. Y mientras el acceso al derecho -para la creación y uso de una corporación, para el conocimiento de cuanto sobretiempo debe uno pagar o tiene el derecho a percibir- está formalmente disponible para todos, en realidad está disponible sólo a través de un abogado. Nuestra ley no es usualmente tan simple, no es usualmente ejecutable por uno mismo. Para la mayoría de la gente, la mayor parte del tiempo, un acceso significativo al derecho requiere la asistencia de un abogado. Así la conclusión resultante es la siguiente: ciudadanía de primera clase frecuentemente depende de la asistencia de un abogado. Si la conducta que el abogado facilita es sobre el piso de lo intolerable -no es ilegal- entonces esta línea de ideas sugiere que lo que el abogado hace es un bien social. El abogado es el medio para obtener ciudadanía de primera clase, para obtener significante autonomía, por parte del cliente. Decir que el abogado tiene una responsabilidad moral por cada acto que facilita, que tiene una obligación moral a rehusar facilitar lo que el abogado cree que es inmoral, es sobreponer las creencias de los abogados a la autonomía individual y a la diversidad. Tal función de filtro somete a cada uno al control previo del «juezfacilitador» y a la regla de una oligarquía de abogados. Si en la alternativa, la sugerencia es que la labor de filtro del abogado debiera basarse no en la moral personal del abogado, sino en la valoración del abogado acerca de la perspectiva moral de la sociedad o en guías expresadas en un Código de Etica Profesional, entonces uno ha sustituido el proceso de decisión moral individual por un proceso de decisión moral colectiva contraria al principio de autonomía. Menos espacio ha quedado para la adopción de decisiones privadas a través de formas secretas de elaborar el derecho. Si la conducta es suficientemente «mala», parecería que ella debiera ser explícitamente convertida en ilegal. Si no es tan mala, ¿porqué someter a la ciudadanía a la incertidumbre del juicio moral y particular abogado al cual cada uno tiene acceso?. Si convertir la conducta en ilegal es demasiado problemático porque la ley sería demasiado vaga, o es demasiado difícil identificar la conducta por anticipado, o no hay

suficiente preocupación social o política, ¿queremos realmente delegar al abogado individual la autoridad para elaborar un legislación y una política de caso a caso? Un ejemplo puede ayudar. El profesor Wasserstrom implicitamente dice que un abogado debiera rehusar redactar un testamento desheredando a un niño a causa de las visiones del niño relativas a la guerra en Nicaragua. «Pero», pregunta el profesor Freedman. «¿Es el paternalismo del abogado hacia el cliente preferible -moralmente o de algún otro modo- al paternalismo del cliente hacia su hijo?» Y, pregunta luego, ¿Hay alguna razón para sustituir la diversidad de las opiniones de los abogados sobre el tema del desheredamiento basado en creencias políticas a la diversidad de las opiniones de los clientes?. ¿Debiéramos tener una ley sobre el tema?. Si no, ¿porqué permitir un uso selectivo de las disposiciones legales sobre el testamento a través de las diversas conciencias de los abogados o a través de la colectiva conciencia de la profesión? Y si la ley es clara pero contraria a las creencias morales del abogado, tales como un resquicio legal para el rico o contrainterrogación orientada a afectar la credibilidad del testigo verdadero, ¿porqué permitir (dejemos de lado «requerir») que el abogado legisle para esta particular persona o situación? Es evidente que un valor final significante en apoyo del modelo de ciudadanía de primera clase es la igualdad. Si la ley es un bien público, y el acceso a ella aumenta la autonomía, entonces igualdad de acceso es importante. Porque acceso a una ley que se da filtrada desigualmente a través de las dispares visiones morales de cada abogado individual no parece ser justificable. Incluso dado el actual y quizás permanente hecho del desigual acceso a la ley, no tiene ningún sentido combinar dicha desigualdad con otra. Si el acceso a un abogado se logra (a través de dedicación privada de los propios medios, provisión pública, o a la decisión de los abogados o de la profesión de proveerlo), ¿debiera la extensión de tal acceso depender de la conciencia individual del abogado? Eos valores de autonomía e igualdad sugieren que no; la conciencia del cliente debe ser superior a la del abogado. Una de las desagradables consecuencias de la visión de que el abogado debe ser moralmente responsable por todo lo que hace es la desigualdad resultante: un acceso a la ley «libre de filtros» estaría entonces disponible solo para aquellos que son legalmente sofisticados o capaces de educarse a sí mismos suficientemente como para tener acceso a la ley, mientras aquellos menos sofisticados aquellos menos educados- quedarían sin acceso o con acceso que somete su uso de la ley al juicio moral y veto del abogado. [Se omiten las partes 2. 3 y 4 del artículo]

https://www.u-cursos.cl/derecho/2008/2/D121D0529/3/material_docente/previsualizar?id_material=187627

Jon Kabat Zinn, pionero del uso del mindfulness en occidente.

Una colaboración de lipe2000
Jon Kabat-Zinn es profesor emérito de medicina en la Universidad de Massachusetts y fundador y director ejecutivo del » Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society» de la Facultad de Medicina de dicha universidad. Obtuvo su doctorado en biología molecular en el MIT.
Sus prácticas de Zen, yoga, y estudios con diversos maestros budistas lo condujeron a integrar partes de esas enseñanzas con las de la ciencia occidental, creando la  de Reducción del Estrés Basada en la Atención Plena (REBAP) y la Clínica para Reducción del Estrés del Centro Médico de la Universidad de Massachusetts.
Sus investigaciones se concentran en el emergente campo de la medicina cuerpo/mente, con énfasis en los rendimientos clínicos, sociales y humanos de la práctica del «mindfulness» o atención plena. Ha publicado diversos libros sobre las de esta técnica, tales como: «La práctica de la atención plena» y «Mindfulness en la vida cotidiana», entre otros.
Jon Kabat-Zinn comenzó a practicar técnicas de meditación en 1966,cuando la utilizaban fundamentalmente, en el mundo occidental, los hippies, pero no los científicos. Actualmente, en gran parte por sus estudios, es autor, también, de numerosos artículos científicos sobre la aplicación de la atención plena en medicina, se ha demostrado la eficacia de su técnica de Reducción del Estrés Basada en la Atención Plena (REBAP) en el tratamiento de trastornos cardiovasculares, depresiones, dolor crónico, adicciones y otras muchas patologías.
La expresión «atención plena» se refiere a un estado de atención abierta y activa del presente. Al prestar atención se tiene la capacidad de observar los pensamientos y sentimientos desde la distancia, sin juzgar si son buenos o malos. En lugar de dejar que la vida pase implica vivir el momento y estar despierto y abierto a las experiencias. No se trata de meditar para ser mejor en algo, implica aprender a desarrollar la sabiduría y la ecuanimidad y no la resignación pasiva, para conseguir una atención sabia y afectuosa.
Según Jon Kabat en una entrevista publicada en la edición de otoño de la revista  «Agenda Viva» la atención plena se utiliza en el corazón de la meditación budista, por lo que tiene miles de años de historia y se remonta incluso más allá del budismo. Aunque sea el centro de la meditación budista mantiene que no es específicamente budista. Se trata de una forma especial de cultivar la consciencia que se consigue prestando atención. La atención plena la define como la consciencia que surge del hecho de prestar atención adrede, en el momento actual y sin ser crítico.
Kabat cree que «el malentendido más grave es el de pensar que la atención plena es un estado especial y que si meditas correctamente, experimentas la atención plena y que a partir de ahí tu vida puede ser totalmente diferente. Esto es una noción muy idealista y romántica, pero la atención plena no es un estado sino una manera de ser. Por esta razón, cualquier estado de la mente o del , emoción o lo que sea, puede ser consciente si se hace a conciencia.
Así que no es como si quisiéramos ir a algún lugar, y esto es lo más difícil de comprender por los occidentales: la meditación no pretende conseguir un lugar en algún sitio, sino que consiste en entregarse a vivir plenamente algo que ya está pasando. No se trata de cambiar eso para conseguir un estado más deseable, sino de habitar el momento presente con consciencia y esto puede dar muchas opciones para tener una relación sensata con lo que está ocurriendo, especialmente cuando es doloroso, o emocional o socialmente difícil, por ejemplo.
Así que no se trata de asegurar; y esto es un problema para los occidentales porque vivimos orientados hacia una meta y queremos fijarlo . Se trata realmente de una manera distinta de saber y de ser, y eso implica un  de confianza profunda en la calma, el silencio y el no-hacer, no-esforzarse.»
La atención plena va dirigida a todos aquellos que se preocupan por el presente y que son conscientes de los aspectos que son verdaderamente importantes en su vida para cultivar verdaderamente un tipo de equilibrio que permita estar cómodos y no estresados por culpa de todas las fuerzas que nos empujan o nos arrastran en una dirección u otra. Kabat sugiere hacerse amigo de uno mismo de una forma muy profunda, de modo que uno acaba conociéndose a sí mismo en aspectos que nunca habría conocido si no hubiera prestado atención sistemáticamente a este tipo de pautas.
Y esto es de lo que se trata, de prestar atención sistemáticamente a la realidad de las cosas por debajo o detrás de ideas u opiniones, de las cosas que nos gustan y de las que no; lo cual resulta complicado, pues estamos sujetos a nuestras ideas y opiniones y nuestra mente no nos ayuda a saber qué está pasando realmente.
Jon Kabat piensa que la «atención plena» puede ser un arma muy poderosa en el lugar de trabajo de muchas formas distintas. Un liderazgo consciente por parte de la persona que está liderando una organización podría crear una cultura y unas pautas en esa organización que reconocieran, por ejemplo, el valor de las contribuciones de todo el mundo y que alentase a entregarse cien por cien al trabajo. Fomentaría la creación de un ambiente en el que todo el mundo pueda y quiera contribuir al objetivo de la organización.
http://lipe2000.blogspot.com.es/2014/08/jon-kabat-zinn-pionero-del-uso-del.html

Moeraki, las misteriosas esferas de Nueva Zelanda

Parecen los huevos de algún gigantezco animal prehistórico, pero son en realidad formaciones rocosas de estructura redonda. Se encuentran en la playa Koekohe en Otago, al norte de Nueva Zelanda.

esferas de nueva zelanda

Parecen salidas de otro mundo, arbitrariamente colocadas en la playa. Rocas que varían entre 0,5 metros a 2,2
metros de diámetro y pueden llegar a pesar hasta siete toneladas.

Segun señala el pueblo indígena de Nueva Zelanda, las piedras llegaron misteriosamente a la playa a través de una gran canoa que se estrelló. La mayoría de ellas presenta extraños razgos característicos de meteoritos. Sobre ellas giran numerosas historias fantásticas, pues cuando aparecieron allí, los Maorí todavía no estaba en las islas de Nueva Zelanda. Algunas de las piedras parecen un gigante caparazón de tortuga, otras son completamente lisas y brillantes.

Muchas muestran líneas y grietas que se asemejan a los caparazones de tortuga. De hecho, al pasear por la playa se escuchan discutir a los visitantes, muchos hablan sobre una teoría del origen de las rocas. Algunos, sugieren que aterrizaron allí después de una explosión volcánica, otros se refieren a ellos como huevos de dinosaurio o incluso para ir más lejos, afirman que tienen algo que ver con los extraterrestres. Se refieren a ellas también por otros nombres, como Piedras Biliares.

En la tierra de los terremotos, justo en el cinturón de fuego que circunda al Océano Pacífico, al norte de Dunedin en Nueva Zelanda, también se han encontrado grandes cantidades de esferas de piedra.

Los lugareños las llaman Moeraki, en alusión a la playa de nombre homónimo donde se encuentran estas enormes piedras esféricas huecas. Nadie sabe de dónde han salido. Los científicos afirman que son obra de la naturaleza y que las piedras esféricas de este lugar están compuestas por restos de calcio cristalizado de un sedimento mineral de cerca de 60 millones años.

Con la erosión de las olas alcanzando la costa y el viento azotando los muros de las paredes verticales de KoeKohe, las esferas fueron una a una descubiertas y liberadas de su apresamiento bajo tierra. Es así; como los maoríes las descubrieron y recitaron leyendas sobre ellas, más tarde en 1848 W.B.D. Mantell esbozó las piedras en su cuaderno de viajes asombrado por tal rareza natural.

Según las tradiciones orales de la isla los Moeraki son piedras sagradas. Hoy constituyen un importante atractivo turístico de la Isla y están protegidas dentro del dominio de una reserva natural. Los habitantes de South Island afirman que algunas de estas esferas pétreas llegan a alcanzar hasta los 4 metros de diámetro.

Las rocas tienen algún tipo de poder magnético, al igual que la piedra esférica que se encuentra en la Isla de Pascua. Según los pascuenses a esa gran piedra esférica la consideraron como el Te henua (el ombligo del mundo).

http://asusta2.com.ar/2014/09/12/moeraki-las-misteriosas-esferas-de-nueva-zelanda/

domi ¿Prefieres ser testigo de una gran historia… o vivir la tuya?

Es bien sabido que a los seres humanos nos encantan las historias…

De allí la fascinación por el cine y las novelas.

Pero lo que más quiere la gente es ¡vivir SUS propias historias fascinantes!

Nosotros tenemos la certeza de que para eso es que tenemos esta experiencia humana, y que lo único que necesitan algunas personas es conectar con la inspiración para vivir sus apasionantes historias.

En este video que grabamos para celebrar una de nuestras más icónicas historias, compartimos contigo ideas para que te inspires a vivir las tuyas.

Quienes nos conocen saben que nuestra historia de amor es mágica. Y que somos de esos casos de estudio de gente viviendo lo que le apasiona, en el lugar que le gusta, rodeado de gente con la que resuena.

Pero no queremos que te quedes siendo testigo de las historias de otros… Nos entusiasma que vivas las tuyas.

Así que ve este video y comienza a cambiar el curso de la historia que tu mente creíaque ibas a tener.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=0Z2wW-IHRBg[/youtube]

Inspírate y vive la historia que realmente quieres vivir.

http://elpoderdeser.com/vive-tu-gran-historia

 

Emilio Botín se fue de este mundo sin su botín

otra-vez3-001[1]Emilio Botín, presidente del Banco Santander, unos de los mayores bancos del mundo, se ha pasado toda una vida obsesionado por acumular riqueza. Ha sido algo patológico siempre ha querido más y más, su hermano Jaime dijo, privadamente, en una ocasión que a su hermano “solo lo detendrá una enorme patada en los cojones” casi lo acierta: lo ha detenido un infarto y de una patada lo ha sacado de este mundo. Que descanse en paz, una paz que siempre ha estado en la retaguardia de sus intereses. En el frente de batalla los combates no han tenido tregua. Los que conocían bien a Emilio Botín aseguran que la energía combativa, que derrochaba a raudales, proviene de imponerse retos que superen a los conseguidos por su padre al frente del Banco Santander. La necesidad del reconocimiento constante ha marcado su existencia. Botín se podría haber retirado a disfrutar de la vida pero tomo la opción de permanecer al frente del banco donde no se movía un papel que no lo hubiera autorizado. Su muerte ha sido fulminante su corazón se paró durante la noche, no se le conocía ninguna enfermedad cardiaca y su alimentación era de estar por casa: empezaba su desayuno con una lata de sardinas marca Paco en aceite. Puede ser, y esto es una elucubración, que provenga de un monumental susto, el pasado mes de agosto inspectores del Banco Central Europeo detectaron, in situ, que el capital social del Banco de Santander estaba por debajo de los mínimos exigidos. Según las normas de Basilea III el capital social debe de representar como mínimo un 8% de los activos en riesgo, la inspección determinaba que sólo cubría el 5,4% y requería una astronómica ampliación de capital. Como no cabe esta posibilidad se hizo por el apaño de la ingeniería contable de dos más dos catorce. Este puede ser el susto que el corazón de Emilio Botín no pudo soportar y abandonó precipitadamente la escena sin llevarse su botín. Dejo a continuación algunos artículos que los he clasificado: Vida y milagros de los Botín, Mi querida amiga Hacienda, El banco paralelo del Santander, Entre pillos anda el juego, para aquellos entusiastas de Botín y su banco. Hay peligro de indigestión tomaros el tiempo necesario.

VIDA Y MILAGROS DE LOS BOTÍN

images2-2[1]La historia secreta de los Botín (1)Sigue leyendo →Publicado el 29 noviembre, 2012. Este post es el primero de una serie de tres que relata la vida y milagros de la saga de banqueros, los Botín. El padre Botín llevo al banco de la nada a pertenecer al núcleo duro de los bancos españoles. Es apasionante la andadura de esta gente que acumuló su fortuna peseta a peseta.

excusas-001[1]La historia secreta de los Botín (2)Sigue leyendo → Publicado el 3 diciembre, 2012  Emilio Botín Sanz de Sautuola tenía el convencimiento profundo de que los Botín habían nacido para la banca, sobre todo él, dotado de un olfato lobuno para los buenos negocios y una pasión incontenible por las finanzas. A los Botín se les relaciona con los chuetas, judíos mallorquines.

bici-001[1]La historia secreta de los Botín (y 3)Sigue leyendo →Publicado el 7 diciembre, 2012  Los Botìn han reinado en el Banco Santander como monarcas absolutos, la pleitesía al presidente esta acuñada a perpetuidad. A quien intente hacerles sombra lo fulminan. Hay una larga lista de accionistas o clientes del banco que los Botín les han atacado por tierra mar y aire.

MI QUERIDA AMIGA HACIENDA

image9[1]El Banco Santander se burla de HaciendaSigue leyendo → Publicado el 23 febrero, 2012. Es imposible salir de esta situación de crisis prolongada si toda la medicina que se aplica es jarabe de palo en una alocada carrera hacia el desendeudamiento forzado. Un diagnostico equivocado fruto de una política aplicada por los lobbys del poder económico, tal es así que en el proyecto de reforma fiscal encargado por el gobierno a unos sesudos profesores hay recomendaciones para todo. En las más de 400 páginas que contiene la reforma fiscal nada se dice de la necesaria abolición de sociedades participadas en los paraísos fiscales que las grandes empresas (IBEX-35) donde el dinero circula alegremente y se escapa al control de Hacienda. Este post pone los pelos de punta no solo porque se pone patas arriba el tinglado que tiene montado el Banco Santander ocultando un banco paralelo (fuera del balance del banco y desperdigado por medio mundo) mayor todavía que el propio banco. Si quieres alucinar y conocer de primera mano como después de acreditar que 400 de las 605 sociedades participadas por el Santander han desaparecido sin dejar rastro con miles y miles de millones, la justicia española archiva una querella que ponía de manifiesto la existencia del banco paralelo (en esta ocasión paralelo quiere decir: particular) del Santander. Si quieres saber en que mundo vivimos no te lo pierdas.

1010480_580307658721437_1127614618_n1[1]Se ha iniciado el punto sin retorno, la economía española ha colapsado Sigue leyendo → Publicado el 26 mayo, 2012. No te lo puedes perder, este artículo es uno de los más vistos ha pesar que esta mal titulado, no obstante los asiduos al blog lo han sabido distinguir. La tragedia no trata de ricos y pobres sino de tontos y listos. Los listos, disponen de múltiples y variados instrumentos para escaquearse de la contribución fiscal proporcionados por una complaciente casta de políticos que les ha servido en bandeja de plata las exenciones fiscales, léase privilegios y mercedes a sus señores. No obstante cabe preguntarse que pasa cuando te pillan el carrito de los helados en una cuenta secreta en un banco suizo y para mayor vergüenza el botín escondido pertenece a toda una saga familiar con tradición de honorables y respetados banqueros. Tierra trágame. Pues no, aquí no pasa nada y hasta el siguiente episodio: Emilio Botín que ya lleva unos cuantos teatrillos a sus espaldas y de todos ha salido victorioso gracias al buen rollo con el elenco en nómina. ¿Virtud de su eminencia el banquero o defecto de su ilustrísima justicia? El contenido no deja de ser asombroso y pone de manifiesto la gran diferencia de trato de Hacienda que actúa con guante de seda cuando se trata de un poderoso y la actuación con mano de hierro cuando se trata de cualquiera que pertenezca al populacho. Una actuación con un privilegiado puede representar unos cuantos millones de euros para las arcas públicas en cambio se necesita mortificar y exprimir a miles de contribuyentes del populacho para acceder a la cantidad dejada de ingresar por los que más tienen. Esta “historia” va para aquellos que se quieren enterar en que mundo vivimos, se trata de lo siguiente: un empleado del banco HSBC, Herve Falciani se hizo con la información de cuentas secretas multimillonarias que reposaban, escondidas, en Suiza y entregó en un CD la información a las autoridades francesas que tomaron nota de lo suyo y remitieron a España la relación para que la Hacienda Pública española les llamara al orden. Entre los integrantes de la lista de Falciani estaba al completo la familia Botín. Hacienda, en lugar de abrir un expediente sancionador se fue con el cuento a los Botín para que regularizaran la situación por la vía: “usted perdone, se me había olvidado que tenemos una cuenta con 2.000 millones de euros en Suiza, uff, que memoria la mía” Así, tratando a los Botín con guante de seda regularizan el incidente pagando una cantidad que no está acorde con el esquinazo practicado.

images27[1]Antes de hacer tu declaración de renta toma nota como se lo montan al Banco de Santander Sigue leyendo →Publicado el 18 mayo, 2014  Los árboles no nos dejan ver el bosque. Nos tenemos que preguntar que le ha pasado al país para ocasionarle una pérdida de puestos de trabajo, pérdida de salario, perdida de la asistencia social en medicina, enseñanza …, bienestar, pérdida en todo lo que las multinacionales, las grandes empresas y los bancos han dejado de tributar y se van de rositas y tan tranquilos.

inves121[1]La olla podrida de Hacienda o como dejar de ingresar 6.000 millones de euros Sigue leyendo → Publicado el 17 julio, 2013. Estamos perdidos, es como si los ladrones comandaran la policía o que la Hacienda pública, con órdenes políticas o sin ellas, mirara para otro lado cuando los accionistas no cotizan por los dividendos que generan las empresas del IBEX-35. El Banco Santander ha sido el primero en dar esquinazo a Hacienda en el modo de retribuir los dividendos a los accionistas.

EL BANCO PARALELO DEL SANTANDER

image10[1]El poder de los Botín lo puede todoSigue leyendo → Publicado el 28 septiembre, 2013. El Banco Santander con los Botín al frente ha jugado con las cartas marcadas y si se sabe manejarlas las posibilidades de ganar se incrementan. Hay tanto a ganar y de forma tan fácil que una vez adiestrados en el manejo de las cartas la fortuna les acompaña. Según Emilio Botín, dicho en infinidad de veces, asegura que todos sus ingresos han provenido del montante de acciones que dispone a lo que hay que añadir su sueldo, primas y emolumentos varios provenientes de su cargo presidencial. Si se sumara todos estos ingresos, durante todos estos años, no son ni una centésima parte de su fortuna personal ¿De donde proviene el resto? Al Banco Santander le faltan miles de millones de euros y a Emilio Botín le sobran. Conclusión: blanco y en botella. Para llegar a este estadio de poder los Botín se lo han tenido que currar. Botín padre (y el hijo también) se iniciaron en el mecenazgo de políticos el más destacado, en su época, fue Manuel Fraga Iribarne y en la actual: Rodrigo Rato. El Santander fue extraordinariamente favorecido con la Ley Rato y de todas sus fechorías en suelo patrio no se ha cansado de desplumar al Erario Público. El expolio que supuso para las arcas públicas las “cesiones de crédito” que han dejado constancia de una anécdota de la decisión del propio Botín cuando fue a declarar ante el juez Moreiras por este feo asunto de fraude fiscal, el hombre tenía tanto miedo de que tuviera que ingresar en prisión, cuando menos hasta que no depositara una elevada fianza que se presumía abultada, que mandó que un furgón blindado del banco diera vuelas a la Audiencia Nacional cargado hasta los topes de dinero en efectivo para cubrir la fianza y poder salir por la puerta del juzgado. Otro de los miedos patológicos de Emilio Botín era que ETA lo secuestrara y mantenía un dispositivo de vigilancia y contra vigilancia al nivel de jefe de Estado.

ratobrindaporbankia1[2]Rodrigo Rato, Emilio Botín: favor con favor se pagaSigue leyendo → Publicado el 23 septiembre, 2013 Este post forma parte de los imprescindibles que tienes que leerpodrás comprobar la impunidad con la que disfruta el primer banco de la nación: el Banco Santander. Conocerás como el Banco Santander despego como un cohete dejando atrás a su competencia. Lo hizo con las “cesiones de crédito” un invento que servía para la captación de dinero que no figuraba como un depósito bancario. El dinero salido del colchón de los clientes se quedaba en el limbo de las cuentas del banco. Ningún cliente con dinero negro, digámoslo así, se llevaba a su casa el crédito comprado al banco, tan sólo era una simulación que no precisaba de declararla a Hacienda. La operación era opaca para el fisco. Cuesta creer que un fraude tan burdo pudiera sorprender a las autoridades de control del mercado financiero y que el fisco se quedara a dos velas. Miles de millones de dinero negro de media España acabaron en las arcas del Banco Santander.El plan diabólico para la captación de recursos supero con creces las previsiones y cambió las reglas de juego que habían pactado, entre si, los banqueros. No sólo se rompían esos compromisos con la competencia, sino que con ello se traspasaba la ambigua frontera de la legalidad. “A grandes retos, grandes riesgos” a si se manifestaba Emilio Botín en respuesta a sus competidores. Los patricios de la banca se quedaron atónitos al ver impasibles hasta donde estaba dispuesto a llegar Emilio Botín que no se detenía ante nada y ante nadie. Desde este momento, el statu quo que imperaba en el sector bancario quedó hecho añicos.

Para dominar a la justicia se tiene que dominar la política. Donde se puede apreciar la magnitud de la servidumbre a favor del poder económico es en lo relativo al vil metal: se conoce como Ley Rato. Miles de millones se han dejado de ingresar a las arcas públicas por la genialidad, mejor dicho: hazaña de Rodrigo Rato otorgando beneficios fiscales a las empresas que invirtieran fuera de España. Petición que atendió Rato de las mayores empresas del IBEX 35 bancos, eléctricas, y telefonía se llevaron la mejor y más grande tajada al escaquearse legalmente de Hacienda. Solo a una partida de maleantes se le puede ocurrir ofrecer exenciones fiscales por ¡¡invertir en el extranjero sin exigir nada a cambio!!, ni repatriar el dinero transcurrido un tiempo, ni nada de nada: un regalo sin ningún sentido. El post también recoge una conversación (no puedo decir la fuente) entre Rato y Botín que le reclama el archivo del procedimiento judicial de las cesiones de crédito y le recuerda el favor que le hizo al no ejecutar los créditos no pagados por la empresa familiar de Rato: Aguas de Fuensanta. No te lo pierdas.

libro-001[1]¡El dinero escondido de los bancos supera al declarado en el sistema! Sigue leyendo → Publicado el 26 febrero, 2013. Estamos sometidos a un régimen de mentiras de tal magnitud que lo blanco es negro y subir es bajar, es decir, lo contrario es lo cierto. La mentira se instala y se dice que los bancos invierten el dinero de los depositantes. Una mentira lejos de la realidad, cuando el sistema funciona sin ningún tipo de regulación y su, previsible, fracaso ha causado enorme daño a toda la economía mundial; 16 billones de dólares corren por ahí salpicando por todo el sistema financiero de la banca estadounidense y contaminando a la banca mundial. La deuda que soportan los bancos nadie se la puede creer ya que puede ser cientos de veces más que la declarada en los balances contables. Es evidente, que se tiene que ocultar en sociedades instrumentales en los paraísos fiscales provocando una distorsión en el sistema cuando el dinero escondido supera al que se declara en los balances contables. Dicho en plata: el banco paralelo de cada banco es mayor que el banco matriz. ¿Parece increíble? Pero resulta que es verdad. Los grandes bancos, entre ellos el Banco Santander, disponen de su particular banco paralelo. No se trata de una elucubración de quien esto escribe ya que en 2010 un informe de la Fed de Nueva York ponía patas arriba el origen de la actual crisis financiera a causa de la total desregulación del sistema bancario. Un sistema bancario que en las últimas décadas creó bancos paralelos en una especie de clones de la banca tradicional. Las operaciones financieras se internacionalizaron en un mundo global colocando papel sin soporte alguno y desconectado de la actividad real de la economía. El sistema bancario se desentendió de llevar a cabo la función tradicional de vincular a los ahorradores con los prestatarios y se tiró al monte de la especulación por lo que tuvo que ocultar los extraordinarios beneficios que se obtenían.En las altas esferas de la banca se conoce ésta práctica de esconder dinero y activos  como el “sistema bancario en la sombra”.

proce1-0011[1]No hay solución posible sin desmantelar los paraísos fiscales (3) Sigue leyendo → Publicado el 20 febrero, 2012. Este post es uno de los recomendables para despertar del cuento chino de la fiscalidad que se aplica al populacho cuando Hacienda es capaz, con todo detalle, de construir una declaración de renta con una precisión de relojero. En cambio cuando se trata de la banca la cosa va manga por hombro, vamos que no se enteran de la misa la mitad. Para ponerles en evidencia nada es comparable con la ocultación contable si se hurga en las cuentas del Banco Santander que ni tan siquiera informa de un tercio de las sociedades participadas que consolidan con las cuentas del banco. En pleno zafarrancho de combate se dan como desaparecidas o no quedan reflejadas en las cuentas del Santander las sociedades. Aquí encontraras las sociedades del banco desaparecidas en los paraísos fiscales de las que nunca se ha vuelto a saber de ellas, no se sabe si han caído en combaten o las han descuartizado los Botín y sus mariachis y las han hecho suyas. Con este desconocimiento se le ha dado a los bancos miles de millones que se han cargado a las espaldas del populacho sin una auditoria y sin revisar la estructura del banco paralelo que asoma por todas partes. Se permite que la élite económica no pague impuestos y el sostenimiento del país recaiga en el populacho. Resulta que esas mentes pensantes han dejado al pairo, a la buena de Dios, a toda la población al aplicar, en dosis de caballo, recortes y más recortes para ajustar unos presupuestos que se derrumban por falta de ingresos. Los sabios de pacotilla, los enfermos de codicia, y los domesticados de nuestros representantes han basado la recaudación fiscal en el rendimiento del trabajo (IRPF) y el impuesto sobre el consumo (IVA). Los millones de parados no rinden impuesto y tampoco consume más allá de lo vital para vivir. La demás población visto lo visto restringe el gasto superfluo.

ebb-001[1]Una justicia de pacotilla es responsable del desamparo de la población (2) Sigue leyendo → Publicado en 17 febrero, 2012. Uno de los mayores trompazos que uno se puede llevar en la vida es cuando te percatas que la justicia no existe. Si has tenido ocasión de seguir el orden de estos post referenciados habrás podido comprobar que el sistema judicial (uno de los tres pilares del Estado) está totalmente fusionado, en una piña, con el poder económico y el político. El resultado es un Estado bananero que presume de democracia pero solo es aparente. El conjunto lo puede representar el huevo de Pascua: decorado por fuera pero vacío por dentro. Para desenmascarar ésta parodia se necesitan unos medios de comunicación comprometidos pero resulta que no existen, están amordazados por la propiedad del medio que resulta ser el distinguido poder económico. La investigación periodística no interesa a las empresas editoras por lo que la sección de economía se limita a la difusión de comunicados de prensa que se repiten y publican sin comprobación alguna. ¿Alguien va a poner en duda una nota de prensa del BBVA, Santander o Telefónica o …? Pues entonces estamos al cabo de la calle así no es posible investigar nada de nada tan sólo repetir como loritos lo que otros quieren que se sepa.

garzon1-2[1]El archivo de la causa contra Garzón esconde el banco paralelo del Santander Sigue leyendo → Publicado el 14 febrero, 2012. Evidentemente el quedar bien con el juez marca la diferencia, no hace falta ir con un jamón pata negra al juzgado del señor juez para mostrar el respeto que se le tiene, los amigos interpuestos y los patrocinios visten el muñeco. El patrocinio es un clásico en la salvaguarda de los sobornos, para los jueces y altos funcionarios de Hacienda que les viene como anillo al dedo los cursos y conferencias. Siempre cumpliendo una premisa “no me des el dinero directamente a mí, se lo entregas al organizador del evento. Tú y yo no nos conocemos de nada”. Sobre el ex juez Baltasar Garzón se ha escrito y dicho mucho pero se ha evitado mencionar un episodio que podría abrir los ojos a muchos españoles. Para empezar Garzón se encontró con tres juicios, alguien con toda la intención dejo el que afectaba al presidente del Banco Santander, Emilio Botín para el último. ¿Por qué razón? Porque no se iba a realizar ya que en el segundo de los juicios Garzón ya estaba fuera de combate y se aplico el dicho popular “Muerto el perro muerta la rabia”. Se apartó al juez de la carrera judicial y a Botín lo enviaron a casa feliz y contento. Fin de la historia. No se hizo juicio a pesar de que Garzón le pidió dinero a Botín para poder pasar un año sabático, a cuerpo de rey, en Nueva York dando clases y conferencias. Esta petición por carta que empezaba diciendo: “Querido Emilio” no sería suficiente para llevarlo a juicio sino fuera que poco antes había rechazado una querella. ¿Que tenía la querella contra la cúpula del Banco Santander para que Garzón la archivara sin más? Pues, la denuncia contra Emilio Botín y otros directivos del banco lo era por la espuria existencia de un banco paralelo (descrito en otros posts) oculto en las cuentas del Banco Santander de una dimensión estratosférica, incluso mayor que el propio banco que emerge a la superficie.

enri-001[1]Conocer la verdad de lo que esta pasando es la única salvación posible (1) Sigue leyendo → Publicado el 11 febrero, 2012. Aquí encontrarás una variedad de casos judiciales donde jueces y fiscales aplican la justicia teledirigida por mando a distancia. Lo que más me ha costado digerir en todos estos años de visitas furtivas a distintas cocinas del imperio es la actuación de la justicia y para ser más preciso de los jueces. Hay algunos jueces que no están conformes con lo que esta pasando con la justicia y de tanto en tanto sueltan una parrafada marcando paquete pero todo sigue igual. Otros miembros de la judicatura aplican la ley vigente a rajatabla y se sienten orgullosos de su quehacer diario. ¿Qué defienden? Si la respuesta es la aplicación de la ley mienten, es tan sólo una vulgar excusa un pretexto donde ampararse en una posición pasiva. Si algún día la ciudadanía llega a tener conocimiento de lo que está y ha estado pasando, sin lugar a dudas, les señalará con el dedo acusador.

ENTRE PILLOS ANDA EL JUEGO

imagescaqyafqi[1]Alfredo Sáenz: Vida y milagros de un trepador Sigue leyendo → Publicado el 16 mayo, 2013. “Para ser banquero hay que tener instinto criminal” esta antológica y premonitoria expresión corresponde a Alfredo Sáenz, vicepresidente y consejero delegado del Banco de Santander, en unas declaraciones a la Actualidad Económica, a poco de tomar posesión en Banesto.

alfredo_saenz_emilio_botin11[1]Entre pillos anda el juego: el botín de Alfredo Sáenz es un soborno de la mano de BotínSigue leyendo →Publicado el 11 mayo, 2013.  Aquí encontrarás más detalles referentes a Alfredo Sáenz un funcionario designado por el Banco de España que se alió con Emilio Botín para ofrecerle, bajo mano, Banesto en gratis total. En compensación Donemilione lo ficho como conselleri del Banco Santander con el cargo de vicepresidente y consejero delegado. Alguien se puede creer que 88 millones de euros, más un seguro por 11 millones es la indemnización por los servicios prestados por Alfredo Sáenz al Banco Santander. Será cierto, si sustituimos la palabra indemnización por “silencio perpetuo”: la ometá, igualito como la Cosa Nostra.

1201284722_extras_albumes_011[1]La sede del Banco Santander construida sobre terreno saqueado Sigue leyendo → Publicado el 13 abril, 2013. Los pelotazos inmobiliarios no sólo han ido a cargo de los promotores, el Banco de Santander también tiene el suyo propio con el agravante que consiguió estafar, desde su posición de dominio, a los dueños del suelo donde asentó su fabulosa Ciudad Financiera en Boadilla del Monte en las cercanías de Madrid. Cuando Emilio Botín decidió que las dependencias del Banco Santander necesitan una sede en consonancia con la magnitud de la actividad financiera que se había conseguido pensó en ubicar todas las dependencias en un solo lugar. En aquel momento, el Santander ya se había tragado a Banesto, y al Central Hispano y la evolución en Latinoamérica se consumaba por lo que la concentración debía dar alojamiento a 5.000 empleados. En los alrededores de Madrid no había suelo urbanizable para tal obra y Botín y sus mariachis pusieron en secreto un plan que les iba a poner a su disposición suelo urbano y a precio de ganga. El poder tiene sus recursos. En secreto llegaron a un acuerdo, bajo mano, con la alcaldesa de Boadilla del Monte para que recalificara unos terrenos donde se instalaría la ciudad financiera que en aquellos momentos era suelo rustico. La única pega era que la enorme extensión estaba en manos de varios propietarios por lo que se contrató al arquitecto Leopoldo Arnáiz para que llevara adelante el proyecto. Los discípulos de Arnáiz se presentaban a los propietarios del terreno bajo nombres falsos y para nada decían que querían la tierra para el Banco Santander. Una vez que hubieron vendido todos, a precio rustico, la alcaldesa recalificó los terrenos que de un día para otro pasaron a suelo urbanizable. Los propietarios se quedaron con un palmo de narices y el beneficio se lo llevó Botín y sus mariachis. Entre el trapicheo con el ayuntamiento de Boadilla del Monte se podía encontrar a Francisco Correa y la mismísima Gürtel.

quiros1-001[1]Os presento a Quirós Estremera, el último mohicano en guerra contra Botín Sigue leyendo → Publicado el 21 marzo, 2014  Si en España existieran tan solo una docena de personajes como Ignacio Quirós Extremera a bien seguro que los responsables del desorden producido por los banqueros en las finanzas y como consecuencia en la vida de los españoles estarían todos en la cárcel.

Emilio Botín se fue de este mundo sin su botín

Boudicca, la reina celta que desató la furia de los romanos –

Los británicos están acostumbrados a mujeres comandantes en la guerra; Yo desciendo de los valientes! Pero yo no estoy luchando por mi reino y riqueza ahora. Estoy luchando como una persona común para mi libertad perdida, mi cuerpo magullado, y mis hijas indignados …. Tenga en cuenta cómo muchos de ustedes están luchando – y por qué! Entonces usted va a ganar esta batalla, o perecer. Eso es lo que yo, una mujer, pienso hacer – dejar que los hombres viven en la esclavitud si quieren.

Estas son las palabras de la reina Boudicca, según el historiador Tácito antigua, como ella llamó a su pueblo para desatar la guerra contra los invasores romanos en Gran Bretaña. Boudicca, a veces escrito Boadicea, fue reina de la tribu Iceni, un clan celta que unió varias tribus británicas en rebelión contra las fuerzas de ocupación del Imperio Romano en el 60-61 dC. Mientras ella famoso consiguió derrotar a los romanos en tres grandes batallas, sus victorias no durarían. Los romanos remontaron y finalmente aplastaron las revueltas, la ejecución de miles de Iceni y tomando el resto como esclavos. El nombre de Boudicca ha sido recordado por la historia como el guerrero valiente reina que luchó por la libertad de la opresión, para sí misma, y ​​todas las tribus celtas de Gran Bretaña.

Primeros años

Poco se sabe acerca de la crianza de Boudicca porque la única información sobre ella proviene de fuentes romanas, en particular, de Tácito (56-117 dC), un senador e historiador del Imperio Romano, y Dión Casio (155-235 dC), un cónsul romano y señaló el historiador. Sin embargo, se cree que nació en una familia de la élite en la antigua ciudad de Camulodunum (ahora Colchester) en alrededor del 30 dC, y puede haber sido el nombre de la diosa celta de la victoria, Boudiga.

Como adolescente, Boudicca se habría despedido a otra familia aristocrática para ser entrenados en la historia y las costumbres de la tribu, así como aprender a luchar en la batalla. Mujeres celtas antiguos sirvieron de ambos guerreros y gobernantes, y las niñas podían ser entrenados para luchar con espadas y otras armas, al igual que los chicos estaban. Mujeres celtas eran distintos en el mundo antiguo por la libertad y los derechos de que gozaban y la posición que tenían en la sociedad. En comparación con sus homólogos de los griegos, romanos, y otras sociedades antiguas, se les permitió mucha libertad de la actividad y la protección de la ley.

Mujer celta

Mujer celta fueron entrenados para usar espadas y otras armas. Fuente de la imagen .

En el año 43 dC, antes de la hora que llegó a la edad adulta Boudicca, los romanos invadieron Gran Bretaña, y la mayoría de las tribus celtas se vieron obligados a presentar. Sin embargo, los romanos permitió dos reyes celtas para retener algo de su poder tradicional como era la práctica romana normal a permitir reinos su independencia durante toda la vida de su rey cliente, que luego acordar dejar su reino a Roma en su testamento. Uno de estos reyes fue Prasutagus, quien Boudicca se casó a la edad de 18 años Su boda se celebró por un día y una noche y durante este tiempo también dieron ofrendas a los dioses celtas. Juntos tuvieron dos hijas, llamada Isolda y Siora.

Sin embargo, no fue una época de armonía para Boudicca y Prasutago. La ocupación romana trajo un aumento de los asentamientos, la presencia militar, y los intentos de suprimir la cultura religiosa celta. Hubo importantes cambios económicos, entre ellos altos impuestos y los préstamos de dinero.

En el 60 dC vida cambió dramáticamente para Boudicca, con la muerte de su marido. Como Prasutago había gobernado como nominalmente independiente, pero forzada ‘aliado’ de Roma, dejó su reino en forma conjunta con su esposa e hijas, y el emperador romano. Sin embargo, la ley romana sólo permitía la herencia a través de la línea masculina, así que cuando Prasutagus murió, sus intentos de preservar su línea fueron ignoradas y su reino fue anexado como si hubiera sido conquistada.

«Unido y hogares por igual fueron saqueados como botín de guerra …. The Chieftains del Iceni fueron privados de sus propiedades de la familia como si todo el país había sido entregado a los romanos. Propios parientes del rey eran tratados como esclavos «.
– Tácito

Para humillar a los antiguos gobernantes, los romanos confiscaron tierras y propiedades de Prasutago, tomó los nobles como esclavos, públicamente azotados Boudicca, y violaron a sus dos hijas. Esto demostraría ser el catalizador, que vería Boudicca exigiendo venganza contra los invasores brutales de sus tierras. Tácito registra las palabras pronunciadas por Boudicca como ella juró vengar las acciones de los invasores romanos:

«Nada está a salvo de orgullo y arrogancia romana. Ellos desfigurar lo sagrado y se desflorar nuestras vírgenes. Vencer la batalla o perecer, es lo que yo, una mujer, lo haré. «

Y así Boudicca comenzó su campaña para convocar a los británicos para luchar contra los romanos, lo que demuestra que «el infierno no tiene furia como una mujer despreciada».

‘Boadicea arengando a los británicos «por John Opie. Fuente de la imagen: Wikipedia

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Queen Boudicca tenía todas las razones para odiar a los romanos – 60 dC, las tierras del clan icenos de Gran Bretaña habían sido capturados, sus personas habían muerto o tomado como esclavos, que fue azotado públicamente y sus hijas violadas – pero Boudicca, el Celtic reina guerrera, eventualmente dejar los romanos temblando en sus botas, al menos por un tiempo.

Después del después del brutal ataque a sus hijas, Boudicca inmediatamente comenzó convocando a su pueblo para la revuelta. Mientras que los romanos estaban ocupados luchando contra los druidas, que había levantado la población nativa y sus dirigentes contra los romanos en el oeste de Gran Bretaña y el norte de Gales, Boudicca vio su oportunidad de venganza. Boudicca se reunió con los líderes del Iceni, Trinovanti, Cornovii, Durotiges, y otras tribus, que también tenía motivos de queja contra los romanos, incluyendo la imposición de altos impuestos, las subvenciones que habían sido redefinidos como préstamos, la toma de posesión de la tierra, y Román los intentos de suprimir las prácticas religiosas celtas. Planearon a rebelarse y expulsar a los romanos, y Boudicca fue elegido como su líder.

Senador romano e historiador Tácito (56-117 dC), describe Boudicca exhortando a las tropas de su carro, sus hijas a su lado. Se presentó, no como una reina y una aristocrática vengar a su riqueza perdida, sino como una persona común y una madre, que buscaba venganza por su libertad perdida, su maltrecho cuerpo y el alma, y ​​la contaminación de sus hijas. Ella le dijo a su pueblo, y los que pertenecen a las tribus aliadas, que su causa era justa y las deidades estaban de su lado. Historiador romano Dión Casio (155-235 dC), escribió que Boudicca emplea una forma de adivinación, la liberación de una liebre entre los pliegues de su vestido de interpretar la dirección en la que corría, e invocó Andraste, una diosa de la victoria británica.

También describió su apariencia mientras se levantaba ante sus multitudes de seguidores: «Su estatura era muy alto, de aspecto más aterrador, en la mirada de su ojo más feroz, y su voz era dura; una gran masa de cabello tawniest cayó a sus caderas; alrededor de su cuello había un gran collar de oro; y llevaba una túnica de diversos colores sobre el cual un manto espeso se sujeta con un broche «. Queen Boudicca convocó tropas de su carro, sus hijas a su lado. Fuente de la imagen . Los registros históricos sugieren que Boudicca logró reunir un ejército de hasta 100.000 guerreros. Su primer objetivo fue Camulodunum (ahora hoy en día Colchester), un pueblo de soldados romanos dados de alta y el sitio de un templo al ex emperador romano Claudio. El Iceni y sus aliados cayeron sobre la ciudad, y se la llevó al suelo. Ellos igualaron las casas, rompieron las estatuas romanas y lápidas, y quemaron todo el asentamiento.

Ellos no tomaron prisioneros; cada ciudadano romano de la ciudad fue asesinado. Al escuchar la noticia de la revuelta, el gobernador romano Cayo Suetonio Paulino apresuró a Londinium (Londres moderno), el de veinte años de edad, asentamiento comercial que era el próximo objetivo de los británicos. Pero los romanos, después de haber llegado a la conclusión de que no tenían los números para defender el asentamiento, evacuado y abandonado la ciudad. Guerreros de Boudicca quemaron y destruyeron todo el asentamiento, matando a cualquier persona que no había sido lo suficientemente sensible para salir. No hubo sobrevivientes.

Tercera y última aniquilación de Boudicca fue en Verulamium (ahora conocido como St Albans), que a su vez fue arrasada y destruida por completo. Al final del ataque final, se estima que 70.000 – 80.000 habían muerto. La crisis hizo que el emperador Nerón para considerar la retirada de todas las fuerzas romanas de Gran Bretaña. Boudicca creía que su destrucción de tres ciudades clave de liberaría a Gran Bretaña de la romana, pero ella estaba muy equivocado. Boudicca lideró a su gente en una revuelta contra los romanos en Camulodunum, Londinium, y Verulamium. Fuente de la imagen . Romanos mitin Tras el ataque de Boudicca en Verulamium, Suetonio reagrupó rápidamente sus fuerzas en la región de West Midlands.

El ejército de Boadicea había contado con la incautación de tiendas de alimentos romana, cuando las tribus abandonaron sus propios campos para librar la rebelión, pero Suetonio había visto estratégicamente a la quema de las tiendas romanas, y la falta de suministros debilitado sus fuerzas. Boudicca y su pueblo lucharon una batalla más, pero no iba a ser una victoria. La ubicación exacta de esta batalla es desconocida, pero se cree que ha tenido lugar en algún lugar a lo largo de la vía romana que hoy se conoce como Watling Street en el West Midlands. Los británicos llegaron al cara a cara con los romanos, sus números superando ampliamente a sus oponentes. Lo que debería haber sido una victoria aplastante, fue uno de los desastres – El ejército de Boadicea tenía que atacar cuesta arriba, y agotado y hambriento, los romanos rápidamente tomó la delantera. La falta de capacidad de maniobra de los británicos, causada por la estrechez del campo en el que lucharon, los ponen en desventaja a los romanos, que eran hábiles en combate abierto debido a su equipo y la disciplina superior.

El pueblo de Boudicca no tenían opciones pero a retirarse. Sin embargo, habían sido tan seguros de la victoria que habían pedido a sus familias a venir y ver desde los vagones que rodean el campo. Este fue un gran error, ya que los vagones ahora prohibido su ruta de escape, y unos 80.000 guerreros y sus espectadores murieron. Según Tácito, a sólo 400 romanos murieron en la batalla de ese día – a pesar de la exactitud de estas cifras se han elaborado en tela de juicio. En venganza, los romanos ejecutaron a los icenos y sus aliados o los esclavos hicieron. Sus tierras pasaron a manos de los militares, familias perdieron sus tierras hereditarias y la gran rebelión había terminado. El resultado final fue que los romanos reforzaron su presencia militar en Gran Bretaña – que estaban allí para quedarse. Boudicca condujo a su pueblo en una última batalla, pero no iba a ser su victoria. Fuente de la imagen .

No se sabe exactamente lo que sucedió a Boudicca después de la guerra. Algunas personas sugieren que ella escapó con sus hijas a otra parte de Gran Bretaña, donde bebían de un cáliz envenenado y murió. Dión Casio escribió que ella se enfermó y murió y se le dio un entierro suntuoso; aunque esto puede haber sido una manera conveniente para sacarla de la historia. De cualquier manera, parece que Boudicca y de sus hijas se salvaron de un destino peor que la muerte. Si hubieran sido capturados, los romanos habrían hecho ellos a pie en un desfile de la victoria antes de torturarlos y mostrar sus cuerpos a las multitudes vitoreando. El paradero de sus cuerpos también está rodeada de misterio. Algunas personas creen que Boudicca fue enterrado en Stonehenge, mientras que otros sugieren Norfolk, Hampstead, en el norte de Londres, o en virtud de una plataforma perteneciente a la estación de Kings Cross de Londres.

El legado de Boudicca La historia de Boudicca casi se perdió a las páginas de la historia, hasta que los trabajos de Tácito, Anales, fue redescubierto en 1360 Esto dio lugar a una oleada de interés en Boudicca y su implacable campaña para liberar a su pueblo de la dominación romana. Fue en la época victoriana que la fama de Boudicca tomó proporciones legendarias como Queen Victoria llegó a ser visto como el homónimo de Boudica, sus nombres son idénticos en significado. Victoria de poeta laureado, Alfred, Lord Tennyson, escribió un poema, «Boadicea», y varias naves fueron nombrados después de ella. Boudicca se ha mantenido desde un símbolo cultural importante en el Reino Unido. Una gran estatua de bronce de Boudicca con sus hijas en su carro de guerra fue encargado por el príncipe Alberto y ejecutado por Thomas Thornycroft. Fue terminado en 1905 y ahora se sitúa junto al puente de Westminster y las Casas del Parlamento, ubicado en la ciudad que una vez había arrasado en su búsqueda de la libertad. La estatua de Boadicea, reina del Iceni, que ahora se encuentra junto a las Casas del Parlamento en Londres. Crédito: captainslack / deviantart –

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Ucrania amenaza con recuperar su estatus nuclear si no recibe ayuda de Occidente

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Kiev se dice dispuesto a recuperar su estatus nuclear si no recibe ayuda de Occidente para decantar a su favor conflicto en sureste del país, según declaró el ministro de defensa ucraniano, Valeri Geletei.

«Si ahora no podemos defender [aUcrania], si el mundo no nos ayuda, nos veremos obligados a volver a la fabricación de armas que nos protejan de Rusia«, dijo Geletei en una rueda de prensa celebrada este domingo, en la que pasó revista a los resultados de la cumbre de la OTAN en Gales, informa Interfax.

Cuando los periodistas le pidieron al ministro que precisara su comentario, Geletei dijo que actualmente la cuestión de la recuperación del estatus nuclear no está sobre la mesa. De hecho, el ministro de defensa ha reconocido que los países miembros de la OTAN ya están suministrando armas a Ucrania sin precisar qué tipo de armas son.

http://www.laproximaguerra.com/2014/09/ucrania-amenaza-con-recuperar-estatus-nuclear-si-no-recibe-ayuda-militar.html

Panamá construye modelo de seguridad alimentaria

Vicente Castrellón muestra su cultivo de arroz biofortificado. Este campesino de 69 años brinda asesoría a los demás productores del distrito de Olá, en Panamá, que participan en el programa Agro Nutre. Crédito: Fabíola Ortiz/IPS

Vicente Castrellón muestra su cultivo de arroz biofortificado. Este campesino de 69 años brinda asesoría a los demás productores del distrito de Olá, en Panamá, que participan en el programa Agro Nutre. Crédito: Fabíola Ortiz/IPS

PANAMÁ, 15 sep 2014 (IPS) – Panamá es el primer país de América Latina en convertir el combate a la llamada hambre oculta en una estrategia nacional, con un plan destinado a eliminar el déficit de micronutrientes en la población más vulnerable, mediante la biofortificación de los alimentos.

El proyecto comenzó su andadura en 2006 y se consolidó en agosto de 2013, cuando el gobierno lanzó el programaAgro Nutre Panamá, que coordina la mejora de la calidad alimenticia de los sectores más pobres del país, concentrados en el área rural y la población indígena, incorporando hierro, vitamina A y zinc a las semillas.

“Pensamos que la biofortificación sería una forma barata de afrontar ese problema a través de alimentos que las familias consumen diariamente”, afirmó a IPS el coordinador de Agro Nutre, Ismael Camargo. Panamá presenta bolsones de pobreza donde existen altos niveles de deficiencia de micronutrientes, añadió.

“Estamos produciendo tres cosechas al año, yo apoyo técnicamente todo lo que requieran los otros cultivadores. Por ahora es para el autoconsumo, pero algunos sacan más de lo que necesitan para alimentarse en su casa y ya obtienen dinero con la venta de lo que les sobra”: campesino Vicente Castrellón.

En 2006 se comenzó a investigar la biofortificación del maíz, dos años después se sumó la del frijol y en 2009 se inició con el arroz y el camote (batata o boniato), en un plan que cuenta con el respaldo de laSecretaría Nacional de Ciencia Tecnología e Innovación.

En Agro Nutre participan el Instituto de Investigación Agropecuaria de Panamá e instituciones académicas, y cuenta con el respaldo de laOrganización para la Alimentación y la Agricultura (FAO), el Programa Mundial de Alimentos (PMA) y la pública Empresa Brasileña de Investigación Agropecuaria.

En la fase actual participan solo 4.000 productores de agricultura familiar o de subsistencia de Panamá los que siembran semillas biofortificadas, entre los 48.000 de estos agricultores que hay en el país.

El reforzamiento de los micronutrientes en los alimentos de la dieta básica panameña se convirtió en política de Estado en 2009. Actualmente se han liberado (producido experimentalmente y aprobado) cinco variedades de semillas de maíz, cuatro de arroz y dos de frijol, todas mejoradas convencionalmente y con alta calidad proteica.

El proyecto “se inició en las áreas rurales, porque es donde existe pobreza extrema y los agricultores producen para su subsistencia”, explicó a IPS la ingeniera de alimentos Omaris Vergara, de laUniversidad de Panamá.

Añadió que en esta fase “no se plantea la comercialización de estos alimentos, sino mejorar la calidad nutritiva de las familias agricultoras”.

Según Vergara, la mayor dificultad en que Agro Nutre avance es la carencia de de infraestructuras de investigación.

“El enfoque del proyecto está orientado para poblaciones vulnerables. La academia va a realiza estudios de impacto, pero todavía no comenzaron a hacerse porque son muy costosos”, dijo la ingeniera, que consideró que la carencia de estructuras de investigación es el punto débil del proyecto.

Según datos de Agro Nutre, de los 3,5 millones de habitantes de este país centroamericano, un millón vive en el área rural, la mitad en condición de pobreza y 22 por ciento en pobreza crítica.

Pero la mayor miseria en Panamá se concentra en los 300.000 indígenas que sobreviven en cinco comarcas. De ellos, 90 por ciento están en situación de pobreza.

Frijoles con arroz en Olá

Isidra González, de 54 años, no había escuchado hablar de la mejora con micronutrientes de los alimentos, hasta que hace cinco años comenzó a sembrar, junto con su hijo mayor, semillas biofortificadas, en su pequeño terreno en la comunidad de Hijos de Dios, en el distrito de Olá, en la central provincia de Coclé.

Ahora, las 70 familias de esta aldea de casas espaciosas al lado de la única vía, producen con semillas biofortificadas, frijoles en pequeñas parcelas en laderas de exuberancia tropical y arroz en tierras inundables aledañas.

“Creo que estas semillas son mejores y producen más. Se puede echar mitad de agua que ya crecen”, contó a IPS esta campesina que está en el proyecto desde su fase experimental. “A la gente le gusta, porque tiene más sabor y rinde bastante, mis hijos comen nuestro arroz y frijol con gusto, de eso estoy segura”, añadió entre risas.

El productor Vicente Castrellón, de 69 años, además de cultivar las semillas mejoradas fue adiestrado como capacitador comunitario para los productores del distrito.

“Estamos produciendo tres cosechas al año, yo apoyo técnicamente todo lo que requieran los otros cultivadores. Por ahora es para el autoconsumo, pero algunos sacan más de lo que necesitan para alimentarse en su casa y ya obtienen dinero con la venta de lo que les sobra”, detalló a IPS.

“La vida aquí es muy costosa para productores como nosotros”, explicó en Hijos de Díos, distante 250 kilómetros de Ciudad de Panamá, desde donde se tarda en llegar más de tres horas por automóvil.

Añadió que no fue fácil que las familias de Olá se cambiasen a semillas biofortificadas. “Pasó casi un año para que ingresasen a Agro Nature”, recordó. Pero ahora hay entusiasmo, “porque por cada 10 libras (454 gramos) que se siembran, salen 100 y 200 libras de grano”, dijo mientras mostraba orgulloso las plantas de su parcela.

La inclusión del cuarto cultivo, el del camote (Imopeas batata), es estratégica, explicó el investigador Arnulfo Gutiérrez.

Este tubérculo casi desapareció de la dieta panameña, pero es el quinto cultivo del mundo, por delante del maíz o la yuca (mandioca), y la FAO promueve su mayor consumo global. Por ello, su incorporación tiene como objetivo promover su consumo y en 2015 se liberarían dos o tres variedades de sus semillas mejoradas.

Luis Alberto Pinto, consultor de la FAO, integra el comité gestor de Agro Nature y es el coordinador técnico nacional en las dos primeras comarcas indígenas donde se siembran las semillas mejoradas, Gnäbe Bugle y Guna Yala.

“Trabajamos en cuatro comunidades piloto. En Gnäbe Bugle estamos en el Cerro Mosquito y Chichica con 129 agricultores y en Guna Yala con 50 agricultores, en islas de la franja del Caribe”, dijo a IPS.

Explicó que “trabajamos de acuerdo con sus costumbres y culturas, en la incorporación estos productos” de manera sostenible en el tiempo. “Nuestra esperanza es expandir el proyecto a todas las comarcas indígenas”, adelantó Pinto.

Además de ciencia y producción, el proyecto requiere el lobby constante con miembros del parlamento y de ministerios, para que se mantenga el compromiso político con la biofortificación como plan del Estado.

Eyra Mojica, representante del PMA en Panamá, reconoció a IPS que ya le resulta habitual caminar por los pasillos del parlamento y de los despachos de funcionarios de alto nivel en los ministerios.

“Hemos trabajado haciendo abogacía con diputados, directores, ministros y nuevas autoridades. El tema de la seguridad alimentaria es demasiado complejo. El PMA se ha convertido en el principal apoyo para brindar informaciones a las autoridades en términos nutricionales. Hay mucho desconocimiento”, indicó.

Para 2015, el PMA espera introducir la yuca y el zapallo (calabacín, Curcubita pepo) como nuevos cultivos biofortificados.

“Queremos tener una canasta de siete alimentos biofortificados. La idea es avanzar con la incorporación de pequeños grupos como el de las mujeres campesinas. También estudiamos trabajar en las escuelas con el programa de merienda escolar, a partir del próximo año”, adelantó Mojica.

La biofortificación con micronutrientes de los alimentos básicos, para reducir así el hambre oculta, la desarrolló HarvestPlus, un programa coordinado por el Centro Internacional de Agricultura Tropical y el Instituto Internacional de Investigaciones sobre Políticas Alimentarias.

Editado por Estrella Gutiérrez

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Podemos inicia el camino para convertirse en el partido 'más democrático'

Podemos ha iniciado este lunes la Asamblea Ciudadana Sí Se Puede, durante la que definirán sus principios éticos, políticos y organizativos con los que aspiran a convertirse en el partido «más democrático» de España, sin que eso reste eficacia a su funcionamiento asambleario.

«Es falsa la contraposición entre democracia y eficacia», ha aseguradoLuis Alegre, coordinador del equipo técnico de Podemos, en rueda de prensa en el Círculo de Bellas Artes, donde ha presentado las líneas básicas de la asamblea que ha comenzado este lunes y se prolongará durante dos meses.

Alegre ha señalado que en la asamblea podrá participar quien quiera con sólo inscribirse, y que no se establecerán obstáculos «políticos, económicos o legales» a la participación, como sí hacen, ha dicho, otros partidos.

En el periodo que ahora comienza, Podemos tendrá que establecer sus principios éticos y políticos, así como los organizativos, que «por imperativo legal» funcionarán como estatutos del partido, y definirá además su posicionamiento sobre cuestiones concretas a través de «resoluciones» que votarán los simpatizantes.

«La intención es que todo lo decida la gente, aunque inevitablemente tiene que haber unos órganos de dirección», ha explicado Alegre, unos órganos que se votarán una vez que hayan sido aprobados los documentos que constituyan la base del partido.

‘Una nueva mayoría social’

Los principios se elaborarán en base a las aportaciones que los simpatizantes del partido van a realizar a través de internet, y luego serán defendidos y votados en un acto en Madrid. Esos principios establecerán la política de alianzas con otros partidos, aunque Alegre ya ha advertido de que la intención de Podemos no es «formar un frente de unidad de la izquierda», sino que ha insistido en que su objetivo es «construir una nueva mayoría social».

Esa mayoría social tiene que ser capaz, ha dicho, de «arrebatar la mayoría política a los partidos que han estado haciendo de la vida pública un negocio privado».

«Se trata de recuperar para los ciudadanos el control democrático de las instituciones», ha añadido.

Los tres documentos que servirán de base ideológica del partido -principios éticos, políticos y organizativos- también van a incluir una serie de requisitos para «validar» los círculos.

Ahora mismo hay mas de 900 repartidos por todo el país, y tanto los antiguos como los de nueva creación tendrán que someterse a unas directrices para poder representar al partido en los distintos territorios.

En todos los territorios de España

Alegre tampoco ha aclarado si Podemos se presentará a las elecciones a la alcaldía de Madrid, ya que ha manifestado que durante la asamblea, una de las cuestiones a definir es si el partido se presenta con marca propia, o integrado en otras plataformas al estilo de Ganemos Madrid.

En cualquier caso, ha añadido que, de una u otra forma, Podemos va a estar presente en todos los territorios de España, respondiendo así a algunas reclamaciones que han hecho miembros del partido como el eurodiputado Pablo Echenique.

Será durante este periodo cuando también se decidirá la periodicidad de las siguientes asambleas ciudadanas, aunque Alegre ha señalado que el proyecto que salga de la que ahora comienza tendría que tener un recorrido mínimo de dos años, o al menos hasta que se celebren las elecciones generales.

Los órganos de dirección

Una vez definida la base ideológica del partido, los simpatizantes tendrán que elegir -de nuevo, «por imperativo legal»- unos órganos de dirección que se votarán a través de primarias abiertas, en las que se podrá votar presencialmente o a través de la red.

Los candidatos, que tendrán que acatar los documentos aprobados por la asamblea, mantendrán un debate presencial en Madrid en noviembre, se votará entre el 10 y el 14 de ese mes y el ganador será proclamado el día 15.

El coordinador del equipo técnico de Podemos también ha explicado que, como ya ocurrió en la campaña para las europeas, se abrirá un ‘crowfunding’ para financiar la asamblea ciudadana, aunque no ha aclarado cuánto dinero van a necesitar para llevarla a cabo.

«Tendremos que ser eficaces con un presupuesto austero, ya lo hemos hecho en la pasada campaña», ha afirmado, al tiempo que ha explicado que solo requieren financiación para las votaciones y los dos encuentros presenciales.

«Somos conscientes del reto al que nos enfrentamos, hay millones de personas que confían en Podemos», ha asegurado Alegre, quien ha advertido de que el día 15 de noviembre comienza la nueva etapa del partido: «Cerramos un proceso y a partir de ahí salimos a ganar»

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Mas asume que no podrá acabar la legislatura si no se celebra el 9-N

El discurso más esperado de Artur Mas en un debate de política general ha dejado un poso de decepción generalizada. En contra de su costumbre de los últimos dos años, el presidente de la Generalitat no ha lanzado grandes anuncios ni se ha aferrado demasiado a palabras épicas. Lo más destacado es un ruego al Gobierno central: que permita celebrar la consulta soberanista del 9 de noviembre. Y la reiteración de que, pase lo que pase, quiere apurar la legislatura hasta 2016.

En este sentido, Mas ha añadido una frase significativa a su discurso, una que no aparecía en la transcripción que se ha repartido a los periodistas. Cuando hablaba de su voluntad de terminar el mandato «cuando toca, a finales de 2016, si se puede», ha dicho: «Pese a que está sobre todo en mis manos, no sólo está en mis manos. Para que pueda ser así se tiene que votar el 9 de noviembre con plenas garantías democráticas».

Es decir: por un lado, fía la consulta a que el Tribunal Constitucional (TC) no se pronuncie en contra de su celebración, algo que a día de hoy parece muy difícil. Y por otro, asume que no podrá contar con el apoyo parlamentario de Esquerra a partir de esa fecha si no se salta la legalidad española, una posibilidad a la que no ha hecho ninguna referencia.

El mensaje de Mas se ha parecido más a las célebres «lecturas del listín» de su mentor político, Jordi Pujol, que al de hace dos años -cuando anunció, a caballo del éxito de la Diada, unas elecciones anticipadas que a la postre le llevaron a perder 12 escaños- o el de 2013, en el que el president acabó citando a Salvador Espriu.

Mas ha desgranado en poco menos de una hora las actuaciones de su Govern en ámbitos como el adelgazamiento de la estructura de la Generalitat o los esfuerzos para contener el déficit público y salir de la crisis; los proyectos en marcha que deben servir para «ayudar al progreso económico y al bienestar social con bases más justas»; la defensa del sistema educativo catalán; la transparencia y la calidad democrática; o en el de la función pública: ha reiterado que su intención es que los funcionarios catalanes recuperen la paga extra que les falta en 2015.

En resumen, en palabras de Mas: «Hay más de 70 proyectos que están en marcha. No sólo trabajamos en un frente, el de la consulta, como se dice con mala intención«.

Pero era inevitable que lo que centrara la atención fuera precisamente el 9-N, al cual dedicó apenas 15 minutos. En su opinión «el espíritu de la Transición y el pacto constitucional se han evaporado«, por lo cual «Cataluña está en una vía muerta, que no lleva a ningún sitio» desde la sentencia del TC de 2010 sobre el Estatut.

«La mayoría de catalanes habíamos pensado que lo que el Estado español se reservaba para decidir a nivel central se decidiría contando con Cataluña, y no casi siempre contra Cataluña o al margen de Cataluña», se ha quejado.

Tras situar a Cataluña como el más grave de los problemas que le genera a España su «crisis constitucional», ha añadido: «En el fondo no hay choque de trenes, sino alejamiento de los trenes, porque Cataluña y el Estado van por vías diferentes y en direcciones diferentes».

Ha defendido la pregunta que ha pactado para el 9-N, ha defendido su legitimidad -emanada según él de las urnas el 25 de noviembre de 2012- para llevar adelante el proceso soberanista y ha interpelado al Gobierno español a permitir la consulta, siempre subrayando que quiere hacerla «con garantías democráticas», como le exige Josep Antoni Duran Lleida.

«Votar el 9-N con garantías democráticas también es bueno para España. Significaría que España entierra definitivamente la vieja España para redescubrirse tal y como es realmente: plurinacional. De repente, España aparecería como un país de alta calidad democrática, tolerante, capaz de escuchar», ha dicho, después de hacer referencia a la situación en Escocia, que el jueves vota su autodeterminación.

Antes de despedirse, en un discurso donde apenas ha dedicado una frase alusiva al ‘caso Pujol’ -y ni lo ha citado: ha dicho que «la determinación del Govern contra la corrupción es clara»-, ha lanzado otro mensaje que augura que no estará de acuerdo con su socio, Oriol Junqueras, en la voluntad del republicano de desobedecer al TC. Según Mas, la consulta hay que «hacerla bien». Mañana habrá respuesta desde la tribuna del líder de ERC

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Tráfico reduce sin avisar los márgenes de velocidad de los radares

Se trata de ese margen ‘de gracia’ por el que, ante una limitación de 120 km/h, un conductor no era sancionado en la práctica hasta circular por encima de los 130 km/h; una tolerancia extra que Tráfico aplicaba para evitar que el margen de error de unos no del todo precisos radares se equivocaran y supusieran una multa injusta.

Pero ahora, según ha desvelado La Voz de Galicia, Tráfico ha decidido reducir esos márgenes sin comunicación previa, sorprendiendo a muchos conductores este verano,como ya denunciaba la asesoría jurídica Pyramid Consulting hace unos meses. La medida se estaría aplicando tanto en los radares fijos y móviles (también a los que gestiona la Guardia Civil de Tráfico).

¿Cuáles son los nuevos márgenes?

Así pues, ya no debe contarse con ese generoso margen de velocidad extra permitido tan útil en maniobras de adelantamiento, por ejemplo. Si antes los márgenes de error eran de un 10%, hoy esa tolerancia ha sido recortada hasta un 5% para los radares fijos y un 7% para los móviles en todas las vías donde el límite se sitúe por encima de los 100 km/h, según ha reconocido la propia DGT a la redacción de Autofácil.es.

De esta forma, si antes se podía circular en autovía por encima de 130 km/h sin ser multado, ahora se recibirá una multa al rebasar los 126 km/h con un radar fijo o 128 km/h en uno móvil.

Mientras, en las carreteras con límite inferior a 100 km/h se aplica un margen de 5 km/h para los radares fijos y de 7 km/h para los móviles.

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