La trampa mental del esclavo culto

Planteando un absurdo con cierta ironía, diríamos que lo peor que le podría pasar a un esclavo es sentirse satisfecho con la vida que está viviendo y con el trato que le ofrecen. Este tipo de satisfacción paradójica, que en la cultura actual es propia del neurótico adaptado, no piensa ni prevé el futuro y reduce la vida a la satisfacción inmediata de lo cotidiano. Esto constituye una verdadera trampa mental, ya que incrementa cada vez más la aceptación resignada de una condición inadvertida de esclavo. Lo que define a un esclavo no son sus cadenas físicas ni la imposibilidad de moverse de un lugar a otro sin previa autorización. Exagerando más, tampoco los latigazos pasarían a constituir el componente más importante de la condición de esclavo.

El problema de un latigazo no es el golpe doloroso que proviene del exterior, sino la predisposición interna a recibirlos y a naturalizar la acción física de un poderoso sobre él. Por eso, el problema del esclavo no radica en las formas situacionales en que pasa cada hora del día en términos de maltrato, sino en una matriz de pensamiento que le impide cuestionar su estado de sumisión. Esto lo conduce a aceptar las condiciones en que vive con pasividad resignada y sin iniciativa para cambiar su estado. Pero si a ello se agrega un estado de satisfacción por el bienestar aparente que le ofrecen, nuestro esclavo está condenado de por vida. Él mismo decidió engrillarse mentalmente.

No debería llamarnos la atención que, a pesar de los logros de reconocimiento tardío de no pocos derechos, propios de la condición y la naturaleza humana, todavía vivamos con algunos vestigios de esclavitud. Así como el esclavo satisfecho vive adaptado a las formas impuestas sin cuestionar ni ejercer su capacidad crítica, del mismo modo la cultura y la sociedad también viven adaptadas a los estereotipos inculcados. La imposición de valores aparentes y la manipulación ejercida sobre las mentes en sus diferentes estilos y con sofisticados recursos, conduce a la aceptación de formas reñidas con el derecho básico de pensar con autonomía y creatividad.

Del mismo modo que nuestro esclavo imaginario no puede moverse fácilmente de un lugar a otro, nuestra mente esclavizada por las rutinas laborales, familiares, personales y sociales, nos impide ejercer la capacidad de iniciativa y autonomía ante los diversos aspectos relacionados con el consumo, la moda y la distorsión encubierta de los valores. La comodidad, asociada a ese estado, conduce a que nuestra mente deje de pensar y de moverse para plantear nuevas hipótesis y cuestionar con sentido crítico nuestra resignación pasiva. Así, como todo esclavo, y por falta de confianza en nosotros mismos, somos espectadores automatizados de un estado de situación que creemos no poder modificar. Por eso, aparece en muchos la aberrante necesidad de pedir autorización para desplegar aquello que forma parte de la intimidad inviolable de todo ser humano, que es su capacidad para pensar y disentir.

Al igual que nuestro personaje, la manipulación mental de una cultura interesada en el poder, encadena la mente a prejuicios, slogans y estereotipos que inmovilizan a los mismos jóvenes en un presente sin esperanza y a vivir en el escenario de una nivelación mental y de una uniformidad en el pensar y hacer que se mantienen bajo el temor a la descalificación, al ridículo y a la marginación. Por eso, el miedo a pensar por sí mismo y la propia censura son las formas mentales de aquellos latigazos y mordaza física. Esto explicaría la utilidad del esclavo, percibida favorablemente por el sistema que lo manipula en función de su “atontamiento” mental y jamás de su lucidez y capacidad crítica.

Siguiendo el paralelismo, así como a los esclavos hay que mantenerlos ocupados y evitar que dispongan de tiempo propio porque es peligroso su ocio creativo, de igual manera el individuo de una sociedad alienante debe mantenerse ocupado. Esto gatilla la pregunta referida a buscar las formas de “llenar” los “huecos” de la vida cotidiana, incluso a partir de la infancia, a fin de “modelar” la inteligencia en formación y mantenerla ocupada y asegurada con prejuicios, con creencias, con imágenes y pensamientos rutinarios.

A ello quizás apunten las diversiones y fantasías que mantienen al adolescente ocupado y “estacado” mentalmente en las formas alienantes de un consumo no consciente. Así, con efectos de cierta violencia blanca, se buscan satisfacciones primarias y básicas, limitadas a las frivolidades y banalidades de esos espectáculos montados como un elogio siniestro a la mediocridad y a la degradación mental y emocional. Esto se concreta en una uniformidad de pensamiento y se plasma en el consumo de imágenes que llevan a vivir entretenido, como todo esclavo satisfecho, bajo la penumbra de lo aparente y el atontamiento mental.

No comprender esto produce, como primer resultado pedagógico adverso, el adormecimiento precoz de la mente y de la sensibilidad, surgiendo de esto la tendencia a buscar siempre la uniformidad del pensar en los grupos, en las familias y en las instituciones mediante estereotipos que provocan un impacto mental nivelador en individuos incapaces de pensar por sí mismos. En este sentido, la vida deja de ser el viaje en busca de la verdad, del bien y de la felicidad, para transformarse en un reflejo alucinatorio que promete, en su espejismo estereotipado, un bienestar aparente signado por un pensamiento impuesto y acatado dócilmente por no haber tenido el coraje de superar y vencer a tiempo el alma de esclavo.

Dr. Augusto Barcaglioni / Ensayos para el Pensamiento Creativo

http://periodismo-alternativo.com/2014/10/17/sindrome-del-esclavo-satisfecho/

La Asamblea General de la ONU aprobó su ingreso en sustitución de Argentina, que abandona el órgano a fin de este año. La postulación, que surgió del consenso del grupo de países latinoamericanos, recibió 181 votos, sobre 193 presentes.

El presidente venezolano, Nicolás Maduro, afirmó poco después que la designación de su país “representa un paso más hacia la aspiración por la transformación de la ONU, para que profundice su misión de estar al servicio de la igualdad y la justicia en el planeta”.

“Espero que esta noticia nos llene de mayor confianza de que estamos en el camino correcto, porque en el campo internacional Venezuela es un país potencia en lo ético, en lo moral, en lo ideológico”, dijo Maduro a través de la cadena de radio y televisión y reprodujo un comunicado del Ministerio de Comunicación e Información.

En tanto, la embajadora de Estados Unidos ante la ONU, Samantha Power, criticó la decisión y advirtió que su país “seguirá exigiendo al gobierno de Venezuela que respete las libertades fundamentales y los derechos humanos universales de su población”.

“Lamentablemente, la conducta de Venezuela en la ONU ha ido en contra del espíritu de la Carta de la ONU y sus violaciones de los derechos humanos en su territorio están en conflicto con la letra de la Carta”, sostuvo Power.

Además de a Venezuela, la Asamblea General designó hoy a los otros cuatro miembros no permanentes del Consejo de Seguridad para el período 2015-16: Angola, Malasia, Nueva Zelanda -electos en primera votación con 190, 187 y 145 sufragios, respectivamente- y España.

El representante europeo fue resuelto en tercera votación, con 132 sufragios, luego de que ni España ni Turquía -el otro candidato- alcanzaran el mínimo requerido de dos tercios de los presentes en las dos primeras compulsas.

El Consejo Permanente de la ONU se integra con cinco miembros permanentes (China, Estados Unidos, Francia, Reino Unido y Rusia) y 10 no permanentes cuyo mandato en el organismo dura dos años.

Los miembros no permanentes se renuevan cada año por mitades. Los cinco países elegidos hoy reemplazarán a la Argentina, Australia, Corea del Sur, Luxemburgo y Ruanda, en tanto continuarán hasta fin de 2015 Chad, Chile, Jordania, Lituania y Nigeria.

Telam

http://www.librered.net/?p=35603

Pablo Echenique, que el domingo encabezará la principal alternativa al modelo organizativo de Pablo Iglesias, ha reclamado hoy separar del congreso fundacional de Podemos el «debate de ideas y caras» después de que desde el equipo de fundadores se presentara la asamblea de este fin de semana como una votación en la que se elige no sólo el modelo sino también el equipo para llevarlo a cabo.

«Si no obtuviésemos el apoyo que estamos solicitando, sería lógico que el proyecto lo tenga que encabezar quien haya obtenido ese respaldo al modelo y al proyecto que propone», remarcóLuis Alegre, portavoz del equipo de Iglesias, en una entrevista en EL MUNDO, quien insistió que su proyecto es «integral».

En cambio, Echenique ha defendido hoy que son «cosas distintas» y que sería «más productivo» separar ese debate. «Una cosa es el diseño del barco y otra elegir al piloto y la tripulación», ha recalcado en una rueda de prensa en el Centro de Abogados de Atocha de Madrid en la que ha subrayado que Iglesias y su equipo son «los mayores capitales» de Podemos.

Y él apuesta porque así continúen, porque son compatibles con el proyecto que propone. «No hay nada en nuestro modelo organizativo que vaya a dificultad su labor y la puesta en marcha de sus ideas. Más bien al contrario. Pensamos que este modelo puede apoyar este trabajo. Lo puede enriquecer», ha proclamado.

En los últimos días, la división entre las dos formas de concebir Podemos se ha hecho más grande hasta partirse en dos bloques. Por un lado se encuentra Iglesias y, por otro, los miembros del grupo denominado Sumando Podemos. En él están Echenique y otras dos eurodiputadas (Teresa Rodríguez y Lola Sánchez).

En la presentación de Sumando Podemos, Echenique ha reconocido que le «habría gustado» haber podido negociar formalmente con Iglesias una propuesta de consenso. Pero ni siquiera se ha abierto una negociación formal. «Esta semana no hemos hablado. Lo achaco a una falta de tiempo, pero si uno quiere encontrar tiempo lo encuentra», ha apuntado.

Aunque ha negado que exista una confrontación, el eurodiputado ha tachado de «locura» pensar siquiera en una posible escisión del partido. «Somos sensatos. Este tipo de salidas están fuera de la mesa», ha dicho.

Durante su intervención, Echenique ha defendido uno de los puntos que más distancia a cada uno de los bloques: la dirección. Sumando Podemos propone que sea colegiada, con tres portavoces, mientras que Iglesias apuesta por la figura de un secretario general. En este sentido, Echenique ha subrayado que su modelo fomenta la pluralidad y que ésta, además de «eficiente», «productiva» e «inteligente», sobre todo «consigue que se cometan menos errores».

Por otra parte, Alba Contreras y Diego Pacheco explicaron que la pluralidad de la que habla Echenique se trasmite al resto de órganos internos evitando que se caiga en consejos «monocolor».

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«Consintió, aceptó y propició» el uso de las tarjetas opacas, señala el juez. Miguel Blesa cargó todo tipo de gastos a la tarjeta black de Caja Madrid dilapidando 436.000 euros en viajes personales, safaris, cenas en restaurantes de postín y hoteles de cuatro y cinco estrellas, además de compras de joyas y vinos de selección. Pero el expresidente de la caja y máximo responsable del entramado, junto a su director general Ildefonso Sánchez Barcoj, dejó ayer claro ante el juez de la Audiencia Nacional Fernando Andreu que no tiene intención alguna de devolver el dinero. El juez impone una fianza civil de 16 millones de euros a Blesa y de 3 millones a Rato por las tarjetas opacas.

Blesa que recurrirá su fianza al igual que Rato manifestó al magistrado, ante el que compareció durante algo más de una hora, que entiende que no debe hacerlo porque era una «retribución complementaria» de sus ingresos en la entidad financiera madrileña, de la que cobró en el último año 3,5 millones de euros. El expresidente de Caja Madrid sí que aseguró, en cambio, que ha presentado una declaración complementaria ante la Agencia Tributaria para regularizar los pagos pendientes al fisco por el dinero cobrado con la tarjeta. Junto con los otros dos imputados, Blesa coincidió en que Deloitte «tenía que saber» lo de las tarjetas ‘B’.

Tal y como adelantó elEconomista el pasado 3 de octubre, entre los años 2003 y 2011, Miguel Blesa no declaró en ningún momento ante Hacienda la tarjeta de crédito de la entidad que estaba utilizando para gastos personales. Durante aproximadamente ese mismo tiempo -entre 2005 y 2011- declaró unos pagos en especie por importe de tan sólo 84.147 euros, de acuerdo con las declaraciones de la renta presentadas por el banquero, que están en manos del juzgado y a las que ha tenido acceso este periódico.

Frente a la actitud del banquero, los otros dos imputados por el caso de las tarjetas -Rodrigo Rato e Ildefonso Sánchez Barcoj- sí que han devuelto ya el dinero.

Éste último, considerado por la Fiscalía anticorrupción el cerebro y administrador del sistema de tarjetas B, entregó el pasado miércoles en la Audiencia Nacional un cheque por valor de 484.200 euros, con el objetivo de devolver todo el dinero gastado entre 2003 y 2012. Barcoj, que fue el directivo y consejero que más utilizó el dinero de plástico opaco, realizó este depósito un día antes de declarar ante el juez Fernando Andreu.

Barcoj fue uno de los tres ejecutivos que devolvió ya a Bankia la parte correspondiente a dicha entidad el pasado verano. En su caso, 90.979 euros. Desde que estalló el escándalo, a principios de este mes, el que fuera director financiero y de negocio de Blesa mantuvo que ha intentado reembolsar los fondos usados en la época de Caja Madrid, para lo que, según sus abogados, ha tenido que desprenderse de patrimonio.

Rodrigo Rato, que gastó con la tarjeta opaca 99.000 euros, devolvió primero a Bankia los 54.837 que cargó a esta entidad tras la auditoría interna -destacan los 16.300 euros en efectivo que retiró del cajero sólo durante los últimos tres meses como presidente de la misma-, y, según explicó ayer en la Audiencia, ha pagado ahora el resto a la Fundación Caja Madrid.

El Frob ha abierto una cuenta en Bankia para que los exdirectivos y exconsejeros de Caja Madrid y Bankia que hicieron uso de las tarjetas puedan devolver el dinero.

Leer más:  Blesa regulariza los pagos a Hacienda, pero se niega a devolver el dinero – elEconomista.es  https://selenitaconsciente.com

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Alemania especialmente (además de Francia, Italia e Inglaterra), sabe que si bloquean a Rusia se quedan sin gas este invierno.

Putin canceló una reunión en Belgrado para asistir a la reunión de Milán en el hotel Park Hyatt.
Abandonó la reunión a media tarde por falta de acuerdo.
Parece ser que hubo luego una reunión nocturna y otra esta misma mañana, ambas con la presencia de los primeros ministros de Italia, Francia, Inglaterra y la UE.
Están contando a la prensa que la economía rusa y el rublo se caen al estar estrangulandolo con la caída del precio del petróleo. Algo del todo falso cuando justamente los mercados occidentales se están quejando del abaratamiento del precio de las materias primas que si afectan a las industrias de Inter Alfa, y que de ninguna manera reflejan en los precios de consumo como vemos en el caso concreto de la caída de un 25% en el crudo sin que se haya reflejado en la calle en dónde se mantiene el precio.
Merkel grita a la prensa su triunfo cuando en realidad se trata de un fracaso -diciendo que Putin necesita de su consulta y es un baremo de control-, cuando en realidad se trata justamente de lo contrario. Sean las materias básicas caras o baratas si falta su suministro será el caos de Alemania, Francia, Inglaterra e Italia de isofacto ante la falta de gas.
Rockefeller aduce que ha dejado el negocio del petróleo porque no gana con un petróleo barato. Sin embargo ha ayudado a la perforación en el Artico con Exxon de pozos de petróleo rusos.
Realmente lo que hay delante de todo el panorama, no es más que una careta del control de precios de las materias primas básicas que restan beneficios a Inter Alfa Group y que solo Rusia puede manejar con la posible negativa de suministro.
Las bravatadas del Pentágono haciendo proclamar a Obama los bloqueos comerciales a Rusia se notan ya de hecho como una estrategia que solo perjudica a la UE pero que también van a afectar a los EEUU con la caída de las bolsas por el estrangulamiento de precios.
El plan de los EEUU de hundir las bolsas para ocultar las cuentas de pérdidas de la Reserva Federal y el BCE se encuentran con la realidad de que no es tan fácil diseñar operaciones en un despacho en el papel y que luego pilla de lleno las propias actuaciones que se ven amputadas con la imposibilidad de manejar los recursos.
El ébola caos solo les ha valido un mes de rotativas llenas de panfletadas, ahora llega la realidad del abastecimiento y la insatisfacción del electorado que manejan que quizás se empiece a cuestionar por asuntos básicos de confort y precios que no bajan cuando han bajado el interés de mantenerlos ahí o no a sus falsos representantes de Otan-Bilderberg.
Por eso buscan la implantación de la ley marcial en EEUU y la UE y poder seguir ahí a cualquier precio.

«Fracaso en Milán del bloqueo de EEUU y la UE ante los posibles cortes de gas en el invierno».

Me disponía a escribir un artículo sobre la desigualdad económica, a propósito del incremento tanto del número de millonarios como del paro y la pobreza, cuando me encontré con esta noticia: «Apple y Facebook financian la congelación de óvulos a las empleadas que lo soliciten». El objetivo del tal medida es, según la información, incrementar la presencia de mujeres en Silicon Valley, sin duda muy escasa en ambas compañías.

En ese preciso instante recordé a Monica de Oriol. ¿Cómo es posible que no se le haya ocurrido a ella, tan preocupada como está de las dificultades de las mujeres en edad fértil?

Lamentablemente, parece que muchas empresas todavía no han entendido que la maternidad, y también la paternidad, son realidades con las que debemos contar en la organización de la vida social, política, económica, cultural y, por supuesto, laboral. Las personas comemos, dormimos, descansamos, trabajamos …, y además tenemos hijos e hijas, padres y madres, y hasta hermanas, hermanos, amigos y amigas, que requieren de nuestros cuidados.

Pero además, las criaturas son un bien común, una necesidad para la supervivencia y el desarrollo de nuestra sociedad y, por lo tanto, la maternidad y la paternidad solo pueden entenderse como una responsabilidad compartida. Por este motivo las dificultades para conciliar el empleo con el cuidado nunca pueden resolverse con la ausencia de las mujeres en el mercado de trabajo, con la frustración de nuestras carreras profesionales, ni mucho menos con la crianza como mejor tarea para nuestra jubilación, una vez terminada nuestra vida laboral.

Gran parte de la historia de las mujeres podría resumirse en las siguientes afirmaciones: hemos tenido criaturas a costa de nuestra vida. Hemos sufrido el paro y la dependencia económica, somos las más pobres entre los pobres y las menos ricas entre los ricos. Incluso, en estos momentos, tales afirmaciones están de clamorosa actualidad, tal y como nos muestran los últimos datos sobre la riqueza o los más recientes sobre del desempleo.

También forman parte de esa historia las grandes luchas obreras y feministas a partir de las cuales conseguimos construir el Estado del bienestar, una gran conquista que ha supuesto que el Estado se haga responsable de una parte del cuidado, precisamente porque asume, aunque sea de manera incipiente, la responsabilidad social sobre la maternidad. Desgraciadamente, en los últimos tiempos, la política de la derecha lo está dejando maltrecho, pero eso no significa que no sigamos creyendo en sus excelentes beneficios.

Tanto Apple, como Facebook, incluso Monica de Oriol, deberían entender que el modelo está inventado, se trata de pagar impuestos para contribuir a aquello que es un bien colectivo, y lo es el cuidado de las criaturas, y por lo tanto lo son las guarderías o escuelas infantiles, la educación, los comedores escolares, así como los derechos relativos a la corresponsabilidad de la vida familiar, laboral y personal de mujeres y hombres.

Es un modelo que ha funcionado y que ha dado buenos resultados en los países donde la inversión social ha sido importante, generando desarrollo económico y social, así como bienestar al conjunto de la ciudadanía.

También deberían entender que las mujeres tenemos derechos iguales a los hombres, seamos o no madres, y por lo tanto queremos tener una vida profesional y una jubilación satisfactoria. Para ello pagamos nuestros impuestos y cotizamos a lo largo de nuestra vida. Esto también forma parte del Estado del bienestar.

Tras esta reflexión, la conclusión respecto a la congelación de óvulos para facilitar el empleo de las mujeres, solo puede ser sustituir esta propuesta por otra que reclama mayor inversión pública en la atención y el cuidado que requieren las criaturas y las personas en situación de dependencia, así como políticas de igualdad para que hombres y mujeres puedan tener una carrera profesional a la vez que disfrutan de sus familias. Deberían pagarlo quienes tienen dinero para ello en lugar de buscar estratagemas para que seamos las mujeres quienes asumamos en exclusividad la maternidad a costa de renunciar a otros aspectos de nuestra vida.

Y por cierto, pretendía hablar de la desigualdad, del incremento de los ricos y también de los pobres, de este curioso mundo donde ocurren cosas que no sé cómo calificar, quizás obscenas, terribles, injustas, indignantes…, y efectivamente he terminado hablando de desigualdad, de la que seguimos sufriendo las mujeres a cuenta de la maternidad y otras cuestiones, una desigualdad que resulta igualmente obscena, terrible, injusta e indignante, y que está presente demasiado a menudo en nuestro día a día.

http://www.huffingtonpost.es/purificacion-causapie-lopesino/es-la-crianza-el-mejor-de_b_5995696.html?utm_hp_ref=spain

Las autoridades de Dallas ya han trasladado a un «lugar seguro» a Bentley, el perro de Nina Pham, la enfermera que se ha contagiado de ébola atendiendo a un paciente con el virus.

Pham, de 26 años, había dejado a su perro en su apartamento cuando el sábado por la noche acudió al hospital al presentar los primeros síntomas del virus.

Jody Jones, Agente del Servicio de Animales de Dallas, ha criticado la decisión tomada en España de sacrificar al perro de Teresa Romero, Excalibur, pese a la oposición de miles de ciudadanos.

«Hubo un caso en España, creo que la mayoría ha oído hablar de él. Por los limitados conocimientos, ellos decidieron sacrificar al perro y el pueblo estadounidense y todo el mundo ha expresado que eso no es lo que quieren que pase aquí en Dallas».

Ahora, «Bentley está seguro con las autoridades de la ciudad de Dallas. Le llevamos a un lugar seguro», según ha informado la portavoz del ayuntamiento, Sana Syed, a través de Twitter.

«Es adorable. Claramente está un poco desconcertado con lo que está pasando, pero está en buenas manos ahora y cuidaremos de él», ha añadido.

El alcalde de Dallas, Mike Rawlings, había reconocido previamente que «el perro es muy importante para la paciente y queremos que esté a salvo». Por su parte, el juez del condado de Dallas, Clay Jenkins, también ha indicado que se hará lo posible para salvar al animal, que según el alcalde hasta este lunes no presentaba ningún síntoma.

En el caso español, la Consejería de Sanidad justificó la decisión del sacrificio asegurando que el perro estaba en la vivienda en «estrecho y permanente» contacto con la paciente afectada por el virus y, aseguró que «suponía un posible riesgo de transmisión de la enfermedad al hombre».

Desde que se conociera que Excalibur, el perro de Teresa Romero, iba a ser sacrificado, más de 400.000 personas firmaron para intentar evitar su muerte, pero no lo consiguieron.

Teresa continúa luchando por su vida en el hospital Carlos III, donde evoluciona favorablemente dentro de la gravedad. Según sus familiares, todavía no sabe que su perro ha muerto.

http://www.huffingtonpost.es/2014/10/15/bentley-perro-ebola_n_5988386.html

Desde que el proyecto Podemos inició su aventura no habíamos tenido un desafío tan importante como el de la Asamblea Ciudadana de este fin de semana en el Palacio Vistalegre de Madrid. Lo conseguido la noche electoral del 25M fue histórico: como si décadas de bloqueos e impotencias de todo tipo a la hora de acceder políticamente a una mayoría social en este país quedaran superados mostrándonos el horizonte a seguir.

La llave política que comenzó a abrir este cerrojo, y que significativamente fue criticada por algunas personas que ahora legítimamente participan en los borradores organizativos, demostraba que había espacio para una iniciativa ambiciosa más orientada por fin a mirar hacia fuera que hacia dentro, más hacia los espacios comunes del malestar social que a ensimismarse en las eternas discusiones teóricas o asamblearias de las luchas militantes.

El tiempo es ahora o nunca, no podemos dejar pasar esta oportunidad. Lo que nos jugamos este fin de semana es ni más ni menos revalidar esta hipótesis que nos ha llevado a donde casi nadie en los últimos tiempos supo llegar, armar una estructura fluida que impida la congelación burocrática; que sepa jugar la decisiva partida de los tiempos de la sociedad mediática; que, con la ayuda de los movimientos sociales, transforme las rutinas ideológicas que han tratado de desertizar el tejido social de este país y convertirlo en una sociedad atomizada, huérfana de lo público; que sepa que la batalla en el terreno cultural-simbólico es determinante; que entienda, por último, la necesidad de canalizar la frustración y la impotencia social desde abajo combatiendo las fáciles tentaciones de la antipolítica.

Podemos nos obligó a ser flexibles, eclécticos, a ser escépticos respecto de los sostenes que buscan establecer lo claro y distinto para interpretar lo político. Nos hemos ensuciado y la exposición a la luz pública de nuestras discusiones políticas solo iluminan la complejidad de nuestro desafío. Por eso, el punto candente que se juega en la Asamblea no es el de la pugna entre el mal llamado «grupo promotor» y los Círculos, como algunas noticias periodísticas más o menos malintencionadas, apuntan. La elocuente e ingenua asociación entre el inédito y fructífero debate que está teniendo lugar para la Asamblea Ciudadana y el término «confrontación», ¿no es la prueba de lo desgraciadamente habituados que estamos a que las formaciones políticas tradicionales jueguen sus partidas solo para dentro? Hasta tal punto es así que parece que muchos no entienden el debate necesario y productivo sino como confrontación crispada.

No, lo que nos jugamos es simplemente una estructura organizativa lo suficientemente permeable como para llegar a la mayoría social o no. Nadie quiere una nueva casta, una organización ajena a su movimiento social, la conversión de los cuadros en un aparato alejado de la gente, una maquinaria electoral cuya única fuerza motriz sea rutinaria y conservadora, sin vida, meramente dominadora. Este riesgo de degeneración es totalmente opuesto al espíritu hegemónico que guió a Podemos desde el principio. Si hemos crecido, ¿no es justo por habernos infiltrado como un viento democrático por todos los estratos sociales, sensibles a la pluralidad, respetuosos con los diferentes ritmos y participaciones?

Porque hay que ser más ambiciosos que nunca, debemos seguir utilizando la llave que nos ha traído hasta aquí; porque hay que cambiar este país, debemos seguir confiando y apostando por la fórmula que se ha revelado eficaz. Si histórico fue el paso dado por Podemos, no menos histórica ha sido la discusión de borradores que tantos compañeros y compañeras han entablado estos días. Nadie había llegado tan lejos en esta discusión, nunca tanta gente se había puesto a pensar sobre el futuro de una organización que pudiera transformar su realidad inmediata. Sin embargo, solo veo la opción «Claro Que Podemos» como la opción realista y eficaz que, acumulando la suficiente experiencia y conocimiento, puede seguir descerrajando el Régimen del 78 con la vista puesta en las próximas Elecciones Generales. Por todo ello esta Asamblea Ciudadana debe servir para reforzar nuestra confianza, no para avivar recelos, muchas veces síntoma de nuestras peores inercias.

Algunas de las personas que proponen otras propuestas diferentes a la de «Claro que Podemos» entienden que «lo importante son las ideas, y las ideas, con el tiempo se acaban imponiendo a las personas por muy poderosas que estas sean». Con todo respeto, este argumento peca de ingenuidad idealista: no hay idea que pueda imponerse si no hay una realidad material y social que pueda avalarla. Muchas veces lo que se plantea como «nueva política» son reflejos expresivos del pasado, la incapacidad de construir colectivamente nuevo poder político. Podemos no ha tenido éxito por ser una idea magnífica, sino por ser un proyecto cuyo discurso se desmarcó precisamente de todas las magníficas ideas y tomar el pulso destituyente en ascenso articulando otro relato sobre la necesidad de inyectar democracia, pero también sobre la urgencia de acceder al poder.

Si en la iniciativa «Claro que Podemos» damos la mayor prioridad al hecho de llegar a la mayoría social en detrimento de otras opciones también legítimas, es porque cualquier proyecto al margen de esta mayoría, aun cuando cuente internamente con una estructura intachable a efectos de deliberación democrática, no puede impulsar ningún cambio social en profundidad. Y hay que tener en cuenta de dónde venimos: por mucho que nuestras mareas y las movilizaciones surgidas al calor del 15M hayan allanado y abonado nuestro camino a seguir, no podemos ignorar en qué medida la ideología privatizadora neoliberal también ha modelado e influido en parte en las conductas y el sentido común de época. No ocupar institucionalmente el espacio que ahora se debate agónicamente en su crisis de legitimación sería perder una oportunidad histórica.

En algunas propuestas organizativas para la Asamblea se detecta cierta obsesión por la delegación, que parece volver a fórmulas antiguas; en otras, una cierta falta de consciencia respecto al hecho de que hay adversarios políticos y económicos que van a hacer todo lo que esté en sus manos para hundir el proyecto. No hay que subordinar la democracia al realismo, pero no hay democracia real al margen del realismo político. Por mucho que huyamos del antagonismo, el antagonismo no huirá de nosotros. Mirar hacia fuera es también constatar que esta apuesta por hacer saltar el cerrojo encontrará profundas resistencias y enemigos.

Por otro lado, la insistencia de algunos defensores de otros borradores en aparecer como «griegos discutiendo en la polis ateniense» denota que su crítica a lo que repetidamente denominan «miedo a la democracia» carece de conexión con la realidad social concreta, aquí y ahora. Lo que estos llaman «miedo a la democracia» y su paranoia en ver leninistas organizadores en todos lados esconde en realidad su miedo a mancharse con las contradicciones que implica revertir una situación terrible como la que padecemos. Ojalá hacer política fuera solo discutir aristocráticamente en el ágora o en las redes sociales.

Cambiar la realidad de este país nos ha obligado ya a cambiarnos a nosotros mismos. Quizá, algún día, cuando tengamos la suficiente perspectiva histórica, veamos cómo Podemos salió al rescate de una tradición popular envilecida y en el fondo muchas veces traicionada por sus dirigentes. Con voluntad y audacia, absteniéndose de formalismos autocomplacientes y denunciando instituciones vaciadas y corrompidas, entró en escena, bajo los focos de un inédito retorno de la política, para agitar el tablero político diseñado por el Régimen del 78 y los cimientos de su poder, forzando las compuertas de un proyecto social más democrático e inclusivo.

Desde «Claro que Podemos» queremos seguir escribiendo la historia de esta formación como una página importante dentro de la historia futura de este país, no como la nota a pie de un proyecto simpático, pero poco efectivo y poco realista.

Podemos es una herramienta, pero, por ahora, también la mejor de las llaves para ese objetivo.

Claro que Podemos.

http://www.huffingtonpost.es/german-cano/la-llave-podemos_b_5991226.html?utm_hp_ref=spain