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Los Registros Akáshicos: ¿Qué son? ¿Existen realmente? por Arjun Walia
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«Toda la materia perceptible proviene de una sustancia primaria o tenuidad más allá de la concepción, llenando todo el espacio, el Akasha o éter luminoso, que es interpretado por el Prana que da la vida, o fuerza creativa, llamando a la existencia, en ciclos sin fin, a todas las cosas y fenómenos».Nikola Tesla. El Logro Más Grande del Hombre, 1907
«Y ellos permitieron que Apolonio hiciera preguntas; y les preguntó de qué pensaban que el cosmos estaba compuesto, pero ellos respondieron;«De elementos.»«¿Hay entonces cuatro?», Preguntó.«No cuatro», dijo Larchas, «sino cinco.»«Y ¿cómo puede haber un quinto», dijo Apolonio «, junto con agua y del aire, la tierra y el fuego?»«Está el éter», respondió el otro, «que debemos considerar como el material del que están hechos los dioses; porque así como todas las criaturas mortales inhalan el alambre, así las naturalezas inmortales y divinas inhalan el éter».«Deberé yo», dijo Apolonio «, considerar el universo como un ser vivo?»«Sí,» dijo el otro.La Vida de Apolonio de TianaFilóstrato, 220 dC (fuente)
«El Aakaash no es destructible, es el sustrato primordial absoluto que crea la materia cósmica y por lo tanto las propiedades de Aakaash no se encuentra en las propiedades materiales que son en un sentido relativo.El Aakaash es la eternamente existente realidad superfluida, para la cual la creación y la destrucción son inaplicables…Nuestros ojos están ciegos a la realidad del espíritu, los experimentos científicos no pueden detectarla directamente, ya que nuestros experimentos pueden detectar sólo las propiedades de los materiales que no son los atributos de Akasha.»Idham thadhakshare vyoman pará. Parame vyomanParamahamsa Tewari, ingeniero, físico, e Inventor«Fundamentos espirituales,» www.tewari.org
El registro Akáshico es como una inmensa película fotográfica, registrando todos los deseos y experiencias de la tierra de nuestro planeta.Aquellos que lo perciben verá representados en el: Las experiencias de la vida de todo ser humano desde el principio de los tiempos, las reacciones a la experiencia de todo el reino animal, la agregación de las formas de pensamiento de naturaleza kármica (basados en el deseo) de cada unidad humana a través del tiempo. Aquí radica el gran engaño de los registros.Sólo un ocultista entrenado puede distinguir entre la experiencia real y esas imágenes astrales creadas por la imaginación y el vivo deseo.De Luz del Alma«Los Yoga Sutras de Patanjali – Libro 3»
«Las lecturas de Edgar Cayce sugieren que cada uno de nosotros escribe la historia de nuestras vidas a través de nuestros pensamientos, nuestras acciones y nuestras interacciones con el resto de la creación.Esta información tiene un efecto sobre nosotros en el aquí y ahora. De hecho, los Registros Akáshicos tienen tal impacto sobre nuestras vidas y las potencialidades y las probabilidades que atraemos a nosotros que cualquier exploración de ellas no puede dejar de darnos una visión de la naturaleza de nosotros mismos y de nuestra relación con el universo.Hay mucho más a nuestras vidas, nuestras historias, y nuestra influencia individual sobre nuestro mañana de lo que tal vez nos hemos atrevido a imaginar».
«uno de los principios cósmicos y es un asunto plástico, creativo en su naturaleza física, inmutable en sus principios superiores Es la quintaesencia de todas las formas posibles de energía, material, psíquico o espiritual, y contiene dentro de sí el germen de la creación universal, que brota sucesivamente bajo el impulso del Espíritu Divino».(Fuente)
El hombre puede penetrar en los orígenes eternos de las cosas que se desvanecen con el tiempo.Un hombre amplía su poder de cognición de esta manera si él ya no se limita a las pruebas externas que se refieren al conocimiento del pasado.Luego él puede ver en los eventos de lo que no es perceptible a los sentidos, la parte que el tiempo no puede destruir. Él penetra desde la historia transitoria a la historia no transitoria. Es un hecho que esta historia está escrita en otros caracteres de lo que está escrita la historia ordinaria.En la gnosis y en la teosofía se llama la «Crónica Akasha»…El que ha adquirido la capacidad de percibir el mundo espiritual llega a conocer eventos pasados en su carácter eterno. Ellos no están ante él como el testimonio muerto de la historia, pero aparecen en la vida plena.En cierto sentido, lo que ha sucedido tiene lugar ante él.
«todo lo que puedas imaginar es real.»
pensamientos sentimientos emociones percepción,
«La naturaleza de la energía es ser entendida.Las propiedades del espacio tienen que ser intuitivamente derivadas de los datos científicos disponibles. Tenemos que escoger una sola partícula material elemental para construir el universo material y establecer la unidad de los mundos materiales.Necesitamos conocer los atributos de la sustancia única, la no material, Akasha, para establecer la unidad detrás de los diversos fenómenos científicos y espirituales. Necesitamos realizar la agencia de la Conciencia, el principio de la vida y la muerte, y la inteligencia del Universo.Ciertamente podemos saber estos fenómenos a través de un enfoque científico, pero la ciencia que deberá responder a las preguntas anteriores no será la ciencia actual. Será una nueva ciencia que incluya una base espiritual.Y eso sentará las bases para una fusión de la ciencia y la espiritualidad».Paramahamsa TewariIngeniero, físico, e Inventor«Fundamentos espirituales»
¿Conoces la filosofía para niños?
https://lamenteesmaravillosa.com/
Tomando como válida la frase de Sócrates que dice “no puedo enseñar nada a nadie. Solo puedo hacerles pensar”, una buena educación constaría de mayor carga de pensamiento y una menor de traspaso de conocimientos. Tal vez Matthew Lipman pensó algo similar cuando comenzó a postular su filosofía para niños.
Precisamente ese es el motivo de este texto. Descubrir qué es la filosofía para niños, movimiento impulsado por el psicólogo y pensador norteamericano Matthew Lipman. ¿Me acompañas en este viaje?
Qué es la filosofía para niños
La filosofía para niños fue un programa que nació en Estados Unidos en la segunda mitad del siglo XX. Su principal impulsor fue Matthew Lipman, psicólogo y profesor de la Universidad de Montclair, en Nueva Jersey.
Este proyecto buscó dar respuestas a preguntas básicas que se ponían en tela de juicio en la educación tradicional. Sus impulsores se cuestionaban la finalidad práctica real, cómo acercarse al alumno o qué aspectos defraudaban del sistema actual.
Por ello Lipman trato de crear un programa capaz de acercar la filosofía a los niños. Consideraba que la filosofía era una estupenda herramienta para enseñarles a pensar por sí mismos, además de ofrecerles un estupendo campo en el que hacer juicios críticos y ser creativos.
Para que este programa creciese con fuerza, Lipman creó un marco institucional adecuado. El resultado fue el IAPC, el Instituto para el Desarrollo de la Filosofía para Niños. El objetivo de la institución era formar a los profesores e incidir en las labores de investigación pedagógica.
Vivir según la filosofía Zen
Los valores Zen se pueden aplicar en nuestro día a día, no es necesario escapar del mundanal ruido e ingresar en un monasterio. Pero para vivir siguiendo la filosofía Zen, no se puede ser utilitarista, no se puede coger sólo aquello que nos gusta y utilizarlo en provecho propio.
La meditación, por ejemplo, no es una única forma de relajarnos porque llevamos una vida demasiado acelerada. Hemos de comprender que no tendríamos que llevar un tipo de vida que no nos satisface y nos pone al límite de nuestras energías.
Estaríamos haciendo un uso utilitario si lo que pretendiéramos fuera conseguir más energías para seguir llevando una vida en la que sólo prima la ambición por conseguir más bienes materiales.
El Zen nos invita a hacer una reflexión sobre el ritmo que llevamos y a entender que debemos cuidar nuestra espiritualidad desde una actitud más elevada.
No es que no podamos tener un trabajo normal ni ganar dinero, pero sí que deberíamos procurar aprender a poner todo esto en su sitio y a valorarlo en su justa medida.
Para poder aplicar el Zen a nuestra vida diaria debemos comprender que es mucho más importante ser que tener.
Vivimos en una sociedad en la que es muy importante poseer. Consumir bienes sirve para conseguir un estatus, pero ¿cuándo acaba esta ansia?
No tiene fin. Por tanto nunca estará satisfecha, y ello nos condena a la infelicidad.
Esta ambición por poseer nos impide ver lo esencial: no es importante tener, sino ser.
La verdadera riqueza y abundancia es la que llevamos en nuestro interior y nadie puede robarnos.
Nuestra riqueza es la más desconocida para la mayoría de la humanidad, es la que menos cultivamos, la que más olvidamos. Y eso nos lleva a una pobreza de espíritu que no se puede equilibrar con la posesión de cosas externas.
Intentar encontrar fuera lo que no se tiene dentro es sinónimo de no sanear el interior.
El Zen abre la puerta del gran tesoro interior.
¿Cómo compatibilizar esta filosofía oriental con la sociedad occidental en la que vivimos?
La respuesta la hallaremos en la práctica continuada del “zazen”, la meditación.
Con la práctica del “zazen”, podremos ver las cosas desde un punto de vista completamente diferente.
Si estamos sometidos al miedo, a los deseos, a la inseguridad o a la ambición, lo que nos rodea resulta demasiado grave y acaba convirtiéndose en un gran problema.
En cambio, cuando somos capaces de relajarnos, podemos actuar con mucha más libertad y las cosas fluyen de forma natural.
Conseguir la calma espiritual es uno de los pasos que más nos acerca a la felicidad, pues supone dejar de sufrir por cosas que no merecen la pena.
El Zen es un camino que nos conduce a la lucidez y a la paz de espíritu. Y desde la tranquilidad es más fácil asumir cualquier reto que se nos presente.
Para llevar una vida Zen es imprescindible la presencia de un maestro.
El Zen no tiene escrituras sagradas ni preceptos que seguir. Los conocimientos se han difundido durante siglos a través de maestros a discípulos, mediante la práctica oral.
El maestro nos ayudará a encontrar la postura adecuada, a hallar la respiración idónea, a diluir las inseguridades. Él sabe valorar las actitudes de sus alumnos y sacar lo mejor de cada uno de ellos. Conoce cómo ayudarlos en cada caso.
El maestro Zen es un guía espiritual que ayuda a cada alumno a encontrar la llave para abrir su mundo espiritual, sin ser nunca un gurú o un predicador.
No es un profesor, pues él no da sermones, su método es ayudar a despertar la conciencia de sus pupilos.
La práctica del Zen es muy beneficiosa para la salud, aleja muchos trastornos y permite llevar a cabo un día a día mucho más sano.
El primer efecto es la ausencia de estrés. El Zen consigue que cuerpo y mente logren una gran relajación, y esto supone un beneficio en el que se padecen menos enfermedades.
El control de la respiración que se consigue mediante el “zazen” calma el ritmo cardíaco y regula la circulación.
La espiración profunda que se lleva a cabo durante la meditación, sirve para liberar a los pulmones del gas carbónico acumulado en ellos, y así se evitan enfermedades. El aire estancado en los pulmones produce opresión, ansiedad y nerviosismo.
El “zazen” baja la tensión y el ácido láctico en sangre, que es el responsable de la agresividad y de la desestabilización hormonal y del sistema nervioso.
La relajación corporal y el estiramiento de la columna vertebral sirven para combatir los problemas de espalda y contracturas musculares en general.
La función del Zen no es curar, pero su práctica habitual puede mejorar las condiciones de nuestro organismo.
La meditación “zazen” nos ayuda también a potenciar nuestras habilidades manuales, nuestra creatividad y nuestra intuición.
La persona verdaderamente creativa es la que es capaz de ver más allá y proponer soluciones diferentes.
La meta radica en no obsesionarnos sino en dejar que todo fluya de forma natural.
Hay un dicho del maestro Dogen que dice así: “Mantened las manos abiertas, toda la arena del desierto pasará por vuestras manos. Cerrad las manos, sólo obtendréis un puñado de arena”.
La metáfora significa que sólo hemos de dejar que las cosas ocurran y notar las sensaciones que despiertan en nuestro cuerpo y dejarnos guiar por nuestra intuición, a la que habremos despertado con las técnicas “zazen”.
Tienes ONU espía en el salón
Ding dong. Google llama a la puerta para entrar, literalmente, hasta la cocina. El inminente lanzamiento de su Home en Estados Unidos lleva a un nuevo nivel el aparentemente eterno debate sobre la privacidad: ¿cuánta información personal estamos dispuestos a ceder para disfrutar de una herramienta que solo es útil si conoce al detalle hasta lo más íntimo de nuestras vidas?
A cambio de 129 dólares —algo más de 115 euros al cambio actual— los orgullosos compradores del altavoz podrán tener en su casa un aparato que, enchufado a la corriente, nos pondrá la música que le pidamos, dará respuesta a (casi) todas nuestras dudas y ofrecerá las indicaciones necesarias para que salgamos a tiempo hacia el trabajo sin sufrir el clásico atasco matutino. En resumen, llega como el soporte físico del inteligente Google Assistant, cuya labor, al menos en teoría, es hacer la vida de sus usuarios más fácil.
Obviamente, todo tiene un precio y no siempre es exclusivamente pecuniario. “Si lo compras, tienes que asumir que la privacidad baja un poco más“, señala el jurista especializado en nuevas tecnologías Jorge Morell. “Si esto te genera dudas a nivel privacidad, no te lo compras“. Por una parte, parece lógico: para que Google nos recomiende una ruta para el trabajo, debe saber dónde estamos y hacia qué lugar queremos ir. Además, para activarse con un simple “Ok Google”, tiene que escuchar de forma pasiva todo lo que decimos. Sin embargo, aún hay más características de Google Home que dejarán la privacidad de sus usuarios bajo mínimos.
Los futuros compradores no encontrarán estos detalles en los términos y condiciones del nuevo dispositivo. Una vez más, Google remite a la política de privacidad común al resto de sus servicios y aplicaciones. “Todo encaja con todo en el fondo. Es una pieza más del puzle“, explica Morell. Sin embargo, hay un recóndito lugar en el que el buscador muestra algunas pinceladas de hasta dónde llegará su Home para llevar a cabo sus funciones: la sección de dudas frecuentes acerca del dispositivo.
Barra libre de información para tu familia
El golpe más duro a la privacidad de los futuros usuarios de Home llega de la mano del acceso a ciertos servicios. Para que el asistente de Google sea realmente útil a través de su altavoz, la compañía recomienda autorizar su conexión al correo electrónico y al calendario. “Cuando le das acceso a eso, cualquier persona puede pedirle a tu Google Home esa información”, explica Morell. Así, no habrá secretos bajo tu propio techo: cualquier miembro de tu familia (e incluso algún invitado cotilla) puede preguntarle al altavoz cuáles son tus planes para los próximos días o qué correos tienes sin leer. Home hace que la intimidad digital sea una utopía.
Otro asalto a la privacidad de los usuarios —con su consentimiento, aunque lo habitual será darlo sin haber leído estas políticas— está asociado a esa atenta escucha a la que está obligado el altavoz de Google. Para saber cuándo decimos “Ok Google”, Home hace lo mismo que cualquier teléfono Android: si bien no graba constantemente al usuario, escucha una cantidad de segundos (que no especifica) de cuando en cuando (sin concretar tampoco la frecuencia) en busca de esa frase. Hasta ahí, salvo la falta de concreción, todo parecer lógico. Sin embargo, aún hay más: oiga o no el “Ok Google”, Home guarda esa información sonora en el propio dispositivo para eliminarla más adelante. Por desgracia, tampoco especifica cuándo la borra ni para qué la guarda.
“Esto supone que, si una madre o un padre compra este aparato y lo pone en el salón, está entregando la vida de todos los miembros de la familia a Google“, señala el también experto en derecho tecnológico Pablo Burgueño, que indica que “además de a los que viven dentro del propio espacio familiar, Google también va a poder escuchar a través de este aparato los ruidos externos y los de los vecinos“. Si hay un Home cerca de ti, aunque sea en la vivienda de al lado, es probable que Google te conozca cada vez mejor.
El propio Burgueño indica, además, que este asalto autorizado a la privacidad familiar adquiere unos tintes aún más inquietantes si alguno de estos dispositivos se cuela en las oficinas de una empresa. De hecho, ya sucede con los teléfonos móviles: “Conversaciones privadas, confidenciales, que no deben ser reveladas a terceros, van a ser escuchadas por Apple o Google en Estados Unidos, analizadas para meterlas dentro de un sistema de inteligencia artificial y, además, van a ser entregadas al Gobierno estadounidense si este lo considera necesario”, reflexiona Burgueño.
Más allá de este posible espionaje corporativo más o menos encubierto de lo último de Google y de otros asistentes como Siri o la Alexa de Amazon, el aparato va acompañado de otro golpe a la privacidad de sus usuarios que, no por obvio, es menos peligroso: para configurar el dispositivo, se le pedirá a su propietario que dé la dirección exacta de su residencia. Con todos los detalles posibles. Y, en caso de no dársela por las buenas, el propio altavoz la obtendrá por las malas, a través de la IP. Lo necesita para saber la zona horaria o dar información meteorológica concreta.
¿Y mi seguridad?
Obviamente, y tal y como subraya el abogado Sergio Carrasco, “nadie te obliga a ponerlo en tu casa”. Sin embargo, antes de tomar la decisión, hay otro aspecto relevante que debemos analizar: si estos altavoces sabrán a la perfección cuándo estamos en casa, cualquier grieta en su seguridad pondrá en bandeja de plata a los delincuentes el acceso a tu domicilio.
“Igual que pasa con las cámaras de seguridad, podría suceder que cualquier persona acceda y lo active de forma remota“, recuerda Carrasco. Además, hace hincapié en una leve incoherencia que llega junto a Home y el resto de asistentes: “Todo el mundo se está concienciando de poner la pegatina encima de la webcam, pero ahora pondrán un dispositivo en casa que, en caso de acceder remotamente, podría indicar quién está en casa y quién no“.
Así, la línea que separa nuestra privacidad de lo que deben saber las compañías tecnológicas se hace aún más fina y, de paso, pone una vez más sobre la mesa el necesario cambio de los términos y condiciones que aceptamos casi por obligación, generalmente sin leer. “Este tipo de términos y condiciones en relación con la protección de datos tiene que ser breve, conciso y muy claro, que sea muy muy fácil de entender”, recuerda Burgueño. Sin embargo, a día de hoy, eso no es más que una utopía.
En cuanto a la defensa de nuestra propia privacidad, todas las fuentes consultadas parecen estar de acuerdo: “Volverá a haber problemas con la Unión Europea porque se vuelve a tratar de datos europeos que, antes o después, van a acabar en Estados Unidos“, resume Carrasco. Si bien, en realidad, la llegada de aparatos como Google Home o Amazon Echo no trae consigo algo radicalmente nuevo (los móviles ya escuchan y registran nuestra ubicación para mandarla al otro lado del Atlántico), el hecho de que entren en el ámbito más íntimo de los usuarios, sus propias casas, derriba la última frontera de nuestra privacidad.
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No es signo de salud que casi todos los días sea el día mundial de alguna enfermedad. Si el sábado el laboratorio Pfizer patrocinaba en Twitter el conocimiento de la neumonía, hoy es “trending topic” en dicha red social el #DiaMundialDeLaDiabetes. Siempre hay algo que vender los “días de” y a veces puede ser peligroso.
No sé muy bien dónde queda el protagonismo de los enfermos de las enfermedades con “día de”.
Si uno se da una vuelta por Twitter encuentra un batiburrillo de declaraciones institucionales, mercadeo de pruebas de detección, informaciones que advierten del infradiagnóstico y animan a acudir al médico, eventos caritativos y marketing del miedo, mucho miedo para abrir nuevos mercados a la enfermedad de turno.
Hoy podéis ver todo ese mercadeo en la red del pajarito azul, sin ir más lejos.
A mí me gustaría centrarme en los medicamentos para la diabetes. Hoy es en 125 aniversario del descubridor de la insulina, el profesor Frederick Banting junto con su alumno Charles Herbert Best. Ellos descubrieron la hormona que metaboliza los hidratos de carbono y cuya ausencia es la causa de la diabetes.
Como recuerda El País:
Gracias al trabajo de ambos científicos descubriendo una sustancia considerada entre los productos farmacológicos más eficaces del mundo, millones de seres humanos, enfermos de diabetes, cambiaron su condena a muerte por una existencia normal. Pasaron de tener que morir por diabetes a poder vivir con diabetes“.
La diabetes afecta a 380 millones de personas en el mundo y no para de crecer sobre todo por nuestra mala alimentación, que no ha parado de empeorar. Hay dos tipos de enfermedad. En la llamada diabetes tipo 1, quienes la padecen su páncreas no produce insulina así que deben usar el mencionado tratamiento.
La diabetes tipo 2 es la más común, puede empezar cuando el cuerpo no usa la insulina como debería. Si nuestro organismo no mantiene los niveles adecuados de insulina puede que terminemos tomando pastillas (que suelen combinarse con dieta y actividad física).
Más vale prevenir todo lo que podamos porque si bien la insulina es eficaz y segura los medicamentos más modernos tienen sus problemas. Se han notificado casos graves de cetoacidosis diabética asociada al tratamiento con los medicamentos dapagliflozina, canagliflozina y empagliflozina.
El primero de ellos (dapagliflozina) se comercializó en España en diciembre de 2013. Actualmente están disponibles los siguientes medicamentos: Invokana, Forxiga y Xigduo(este combinado con metformina) y Jardiance.
La mayoría de los afectados por esos medicamentos requirieron hospitalización. Un tercio de los casos notificados hasta la fecha ocurrieron en pacientes diagnosticados de diabetes mellitus tipo 1, indicación NO autorizada, como cuenta desde laAgencia Española de Medicamentos.
Esto es grave porque no se pueden recetar fármacos para indicaciones que no estén comprobadas. También es una consecuencia de la medicalizaciónde nuestras vidas y de la diabetes a la que asistimos en días como hoy.
Lo de los nuevos tratamientos y sus daños era algo anunciado. La revista independiente Prescrire Internacional ha incluido a tres principios activos usados para la diabetes(sitagliptina, saxagliptina y linagliptina) en su Lista Negativa de Medicamentos Inservibles(edición 2014). Son fármacos conocidos como las “gliptinas” que los expertos consideran poco útiles, peligrosos y caros.
En su informe Towards better patient care: drugs to avoid in 2014 Prescrire ofrece una “lista negra” de 68 principios activos que considera “medicamentos nocivos, ineficaces o inservibles”.
Con las “gliptinas” en él mencionadas, existe una gran presión promocional de las farmacéuticas. Pero, según múltiples evaluaciones terapéuticas, alertas de farmacovigilancia y revisiones independientes, estos medicamentos NO suponen avances terapéuticos importantes, producen reacciones secundarias graves y no justifican su alto precio para la población y el sistema de salud.
¿Qué medicamentos son los cuestionados? Januvia, Onglyza, Trajenta, por ejemplo. ¿Qué daños causan? Por ejemplo, pancreatitis aguda.
En Estados Unidos se denegó la aprobación de Galvus (vildagliptina) debido a cuestiones de toxicidad hepática y a casos clínicos de reacciones alérgicas y complicaciones graves, incluyendo el síndrome Stevens-Johnson.
Otro ejemplo de medicalización es lo que publicamos en enero del año pasado: la farmacéutica Eli Lilly recibió una demanda en Argentina por tratar con el fármaco Zyprexaa una persona que con posterioridad desarrolló diabetes.
Lo más grave es que Eli Lilly estaba afrontando juicios millonarios por los daños que causaba el medicamento y por fraude, cuando inició ese “experimento” con 500 pacientesargentinos que fueron derivados por sus médicos.
Los laboratorios farmacéuticos Takeda Pharmaceuticals y el propio Eli Lilly han ocultado los riesgos para la salud de su medicamento contra la diabetes Actos (pioglitazona). Un tribunal de Estados Unidos (EE.UU.) les ha multado por ello con 9.000 millones de dólares (6.550 millones de euros). Un número indeterminado de personas padecen ahora cáncer de vejiga por haber tomado el fármaco.
Actos está aprobado por la Agencia Europea del Medicamento desde el año 2000. En España se comercializan varios genéricos, aparte del producto original.
El caso recuerda mucho al de otro antidiabético, Avandia, de GlaxoSmithKline(GSK).
Una serie de estudios relacionó su uso con infartos o fallecimientos de más 50.000 pacientes con diabetes en todo el mundo, pero el laboratorio lo publicitó y comercializó sin alertar a los consumidores sobre sus potenciales efectos adversos.
Con posterioridad el laboratorio aceptó pagar 3.000 millones de dólares por violaciones de la ley en el etiquetado, marketing y divulgación de efectos adversos y precios de ciertos medicamentos.
Y hay otros tratamientos que pueden causar diabetes, por ejemplo la vacuna de la gripe en embarazadas; Lipitor (atorvastatina) un medicamento de Pfizer que se utiliza para controlar el nivel de “colesterol malo”; o el Roacutan (isotretinoína) que se usa contra el acné juvenil.
Yo por eso soy muy escéptico con los “días de”. Está bien llamar la atención sobre una enfermedad pero si se hace al modo corporativo lo que está consiguiéndose es medicalizar y eso siempre conlleva daños a la salud.
Gaudí y la catedral del siglo XXI
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Los pilares de la Tierra es una novela histórica del autor británico Ken Follett, ambientada en Inglaterra de la Edad Media, en concreto en el siglo XII, durante un periodo de guerra civil conocido como la anarquía inglesa, entre el hundimiento del buque White Ship, barco realnormando que se hundió en el canal de la Mancha, Normandía, cerca de la costa de Barfleur, el 25 de noviembre de 1120, y el asesinato del arzobispo Thomas Becket. Guillermo Adelin, único hijo legítimo del rey Enrique I de Inglaterra, murió en el naufragio, junto a su corte. Esteban de Blois sobrevivió a la catástrofe, ya que decidió ceder el viaje a su hijo poco antes de la salida. Con la muerte de Guillermo Adelin, Esteban se convirtió en el competidor más fuerte para heredar la Corona de Inglaterra, que finalmente logró en el 1135. En los pilares de la Tierra también se recrea un viaje de peregrinación a Santiago de Compostela a través de Francia y España. La novela describe el desarrollo de la arquitectura gótica, en especial las catedrales góticas, a partir de su precursora, la arquitectura románica, y las vicisitudes del priorato de Kingsbridge, en contraste con el telón de fondo de acontecimientos históricos que se estaban produciendo en ese momento. En esta novela “vivimos” la construcción de una catedral gótica. Casi todas las catedrales góticas se construyeron desde finales del siglo XII hasta el siglo XV. !Imagínense poder vivir en directo la construcción de una catedral! Esto sucede actualmente con el asombroso templo de la Sagrada Familia, en Barcelona, del arquitecto Antoni Gaudí i Cornet, máximo representante del modernismo catalán. Los que residimos en Barcelona, o los millones de turistas que nos visitan, podemos ver, día a día, como se está construyendo esta asombrosa catedral del siglo XXI.
Antonio Gaudí y Cornet (1852 – 1926) ha pasado a la historia como un arquitecto singular, capaz de aunar atrevidas concepciones artísticas con un marcado esoterismo. Gaudí fue un arquitecto que supo transformar sus edificaciones en bellas estructuras repletas de simbolismo, entre la evocación de un mundo fantástico y su uso de un lenguaje codificado, impenetrable para la mayoría de la gente. Gaudí vivió de manera muy austera. Nacido en una humilde familia de artesanos, Gaudí estudió en la Escuela de Arquitectura de Barcelona hasta el año 1878. Empezó entonces a trabajar en múltiples proyectos en los que los edificios se transformaban en algo vivo, mientras que la forma parecía desmaterializarse y en que todo parecía cambiar continuamente como en un proceso alquímico. Según Gaudí, «La inteligencia del hombre sólo puede expresarse en el plano y en dos dimensiones: resuelve ecuaciones con una incógnita, de primer grado. La inteligencia angélica es en tres dimensiones, y se despliega directamente por el espacio». Según Aristóteles: “La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia“. Nos podemos preguntar sobre algunas de las interpretaciones que se han hecho sobre la vida de Gaudí y su obra, relacionándole con la masonería, la alquimia, los rosacruces, los templarios e incluso la adicción a los alucinógenos. Antoni Gaudí i Cornet fue bautizado en la iglesia parroquial de Sant Pere Apòstol de Reus, pero su residencia familiar se encontraba en Riudoms. Pero no existen documentos sobre su lugar de nacimiento. Gaudí fue un joven vivaz, sano, bien parecido, de cabellos rojizos y perspicaces ojos celestes, que se cuidaba y vestía a la moda, a pesar de estar impregnado por aquellas épocas de ideas que le acercaban al ideal utópico y obrerista. En su juventud era propenso a abrigar emociones por el sexo opuesto. Sin embargo, su vida sentimental, casi inexistente, ha estado muy influida por la especulación, debido a la falta de datos, testimonios y documentos sobre el tema.
Se puede hablar de un sentimiento platónico profesado hacia una joven con la que coincidió quince días en casa de unos amigos, durante su carrera de arquitecto, de quién se enamora profundamente. Pero ella vivía en el extranjero y además estaba prometida. Después de tres años sin verla, aprovecha un viaje para recorrer y conocer las catedrales de Europa, así como para desviarse hasta el pueblo de la joven y contemplarla. Este hecho, que tampoco está estrictamente documentado, se infiere de un poema de Joan Maragall, que escribió Una calaverada, en 1904, muchos años después de los hechos. Es un relato oculto que revelaba, sin mencionar el nombre del protagonista, al que se refería como un joven de cabellos rojizos y ojos celestes, la supuesta aventura de su amigo Gaudí, revelada por él una tarde, en una de aquellas reuniones de inconfesables confidencias. Más tarde se enamora profundamente de Pepeta Moreu, hija mayor de los Moreu, de Mataró, profesora de piano y de idiomas en la escuela de la Cooperativa Mataronense, y único idilio que le puede ser atribuido con total base documental. Dos jóvenes ocuparon sus pensamientos después de Pepeta, aunque no se sabe casi nada de estas relaciones, que probablemente fueron también platónicas. Una de ellas era protestante y la otra, más tarde, se haría monja. Su posterior celibato, será la consecuencia de sucesivas frustraciones amorosas, debidas en parte, probablemente, a su incorregible timidez, como también a un proceso de profundización en sus creencias religiosas, que le llevará a convertirse casi en un místico. Existen teorías de que el arquitecto, a pesar de su gran catolicismo, presente también en la iconografía de sus obras, estuvo conectado con la sociedad masónica. Pero, de entrada, hay una cierta contradicción con la doctrina católica, que no puede serle negada a Gaudí. Evidentemente, en las construcciones gaudinianas abundan signos y símbolos que son patrimonio de determinadas sociedades secretas. Los estudiosos que intentan ver en Gaudí una relación con la masonería, se basan sobre todo en la observación de estos símbolos contenidos en su obra, ya que no existe ningún tipo de prueba documental que apoye esta idea, a no ser indicios. Además, aseguran que Reus, ciudad donde se educó, es la ciudad donde se crearon las primeras logias, por lo que desde muy joven habría tenido contacto con sociedades masónicas. Por otra parte, ya en Barcelona, también vivió en un ambiente saturado de miembros de sociedades secretas e iniciáticas, que, además, estaban muy de moda en la época. Sus amistades con socialistas utópicos y anarquistas, y su relación con curiosas asociaciones excursionistas de la época, también han dado que hablar.
Vemos a la alquimia íntimamente ligada a la arquitectura. Uno de los textos de alquimia más significativos, cuyo autor es Esprit Gobineau de Montluisant, se titula Explicaciones muy curiosas de los enigmas y figuras
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¿Por qué algunos sonidos provocan un profundo estremecimiento y rechazo?
El rango de frecuencia que catalogamos como “áspero y doloroso”
¿Por qué esta frecuencia provoca esa reacción tan visceral?
¿Momia y Cráneo Alien Encontradas en el Desierto del Perú? Noviembre 2016
Brien Foerster es uno de los investigadores más famosos y reconocidos del mundo de la Cultura Inca.
En efecto el descubrimiento es real del cual mostramos fotografías y video comenta Brien,
Por lo pronto se han realizado radiografías de la supuesta momia que no es la misma de este cráneo, arrojando interesantes resultados. Video abajo.
España se AHOGA en SU PROPIA BASURA y la U.E. da un ULTIMATUM
España tiene un problema con su basura. Uno urgente, a juzgar por el Tribunal de Justicia de la Unión Europea, que en una sentencia reciente ha condenado a España por albergar una treintena de vertederos ilegales distribuidos por todo el territorio nacional y que hace años que debían haber sido acondicionados o clausurados. Y uno de fondo, si pretende cumplir con los nuevos objetivos de la Comisión Europea en materia de reciclaje y vertidos.
El tema de la gestión de los residuos es un lastre para nuestro país. Bruselas lleva persiguiendo a España para que ponga al día sus vertederos desde 2009, fecha en que venció el plazo dado por la UE para adaptarse a la directiva 1999/31/CE, que regula los vertidos en los Estados miembros. Entonces, la Comisión Europea elaboró un primer dictamen alertando a las autoridades sobre la ilegalidad de 123 vertederos. España ha ido adaptando y cerrando buena parte de ellos a lo largo de este tiempo, pero 17 años después todavía hay muchos que siguen incumpliendo la normativa.
En un último intento por presionar a España, la Comisión denunció el asunto ante la Justicia europea, que ahora ha condenado a nuestro país por el estado en el que se encuentran 30 vertederos, la mayor parte de ellos en Andalucía (19), pero también en Aragón (5), Islas Canarias (3), País Vasco (2) y Murcia (1). La mayoría son vertederos de residuos inertes, es decir, de materiales de construcción y demolición, en los que están entrando otro tipo de residuos que no deberían llegar.
Aunque la Comisión Europea podría imponer a España una sanción millonaria, es poco probable que lo haga. Los colectivos ecologistas entienden que el fallo es más bien una forma de apremiar al país a solucionar cuanto antes este asunto, pero advierten de que existen muchos otros casos y no sólo los 30 que aparecen en la sentencia.
“La Comisión se basa en la información que le trasmite el propio Gobierno de España, pero en realidad hay muchos más casos. Tenemos evidencia de esto y la Comisión no lo conoce”, señala a Público Carlos Arribas, responsable del área de residuos de Ecologistas en Acción. En una investigación publicada en 2013, esta organización y Amigos de la Tierra denunciaron que los vertederos proporcionan cifras que no están contrastadas ni verificadas y reclamaron la necesidad de un organismo regulador. “Las autoridades lo dan todo por bueno y lo envían a Bruselas”.
En cualquier caso, el problema de la basura en España es mucho mayor. La Unión Europea se ha fijado como objetivo que los Estados miembros reciclen al menos el 50% de sus residuos en 2020 y el 65% en 2030. Asimismo, exige que para ese
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La AMANTE de Ramsés I que reencarnó en una NIÑA DEL SXX y escribieron libros sobre ella
La reencarnación es un tema polémico, tanto si crees como si no. Lo que salta a la vista es que hay cosas para las que todavía no tenemos explicaciones, o al menos satisfagan las mentes más escépticas.
Dejando a un lado el hecho de si existe o no, te presentamos un extraño acontecimiento, por decir lo menos, que involucra a una niña y a una reencarnación del Antiguo Egipto. Decide tú y danos tu opinión.
El caso de la niña que era una reencarnación del Antiguo Egipto
Reencarnación del Antiguo Egipto. Suena interesante, ¿pero es posible? Obviamente, para quien cree sí. Para quien no, resulta mucho más difícil poder explicar lo que le ocurrió a Dorothy Eady, una chica nacida en Inglaterra en 1904.
Tenía apenas 3 años cuando cayó por las escaleras de su casa, y se dio un golpe tan fuerte que quedó inconsciente; el médico de la familia la atendió pero la declaró muerta y al volver una hora después para comenzar los arreglos del cuerpo su sorpresa fue mayúscula al encontrarse a Dorothy jugando, tan tranquila.
La niña comenzó a tener sueños recurrentes y hablaba de un edificio muy grande con columnas, y a menudo lloraba pidiendo “ir a casa”. Un buen día, un año después de aquel accidente, sus padres la llevaron al Museo Británico. La pequeña, de escasos 4 años, al entrar en las salas egipcias se soltó de su madre y corrió al pie de las grandes estatuas para besarles los pies. Contentísima, decía que ésa era su casa y su gente; a partir de allí mostró un interés creciente enEgipto, y en el Museo recibió de Ernest Wallis Budge las nociones para leer jeroglíficos. Comenzó a estudiar Egiptología hasta 1930, fecha en la que viajó al país africano; allí se casó con un estudiante egipcio con quien tuvo un hijo, al que llamó Seti. A partir de allí comenzó a llamarse a sí misma Omm Seti, o “madre de Seti”.
El matrimonio duró poco. Tal como lo cuenta ella misma, creía ser Bentreshyt, sacerdotisa y sirvienta de la corte de Seti I, hijo de Ramsés I y Sitra y segundo faraón de la dinastía XIX.
La parte más interesante es que, además de sacerdotisa, Dorothy/Bentreshyt era también amante del faraón, y según escribe en sus diarios, tuvo encuentros amorosos nocturnos con Seti I; la primera vez se le presentó como la momia embalsamada que se conoce actualmente, pero luego con el aspecto de un hombre fuerte, aunque entrado en la cincuentena. Cuando se casó estas “visitas” fueron platónicas, y cuando el divorcio se hizo efectivo, volvieron a sus características más eróticas.
A los 15 años, Dorothy tuvo su primer sueño lúcido con la momia del faraón Seti I, una aventura onírica que, según ella, le trajo memorias de su vida pasada. Esto llevó a que poco a poco, ya como señorita, abandonara la religión cristiana y abrazara la religión politeísta del antiguo Egipto.
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En este vídeo trato de analizar qué está pasando con la sociedad actual, tras ver la noticia de una anciana de un pequeño pueblo de España a la que cortaron la luz. ¿Qué está pasando en este mundo globalizado para que este tipo de circunstancias ocurran? ¿Hacia dónde va esta sociedad y por qué miramos para otro lado?
Espero que si compartís las reflexiones que hago, al menos os haga hablar con las personas de vuestro entorno.
Ufopolis.com 2016
«Luz» Omraam Mikhaël Aïvanhov.
www.prosveta.com
«Es importante que construyamos nuestra existencia a partir de una idea fundamental. Esta idea será como un núcleo, un punto central. Después podrán formarse varios círculos a su alrededor, pero en el centro debe haber una sola idea; sólo así la vida toma verdaderamente un sentido, una coherencia. No está prohibido tener la cabeza llena de ideas y de proyectos, pero sólo podremos edificar algo sólido a partir de un punto central.
Poca gente se levanta por la mañana con una idea fundamental que guiará su actividad y su comportamiento durante toda la jornada.
En cuanto se despiertan, se agitan interiormente en todos los sentidos, y aunque lleven a cabo correctamente sus tareas, mantienen un estado de dispersión que perjudica su equilibrio físico y psíquico. Que se decidan finalmente a basar su vida en una sola idea y entonces, unos poderes que ni siquiera conocen y que sin embargo están presentes en ellos, en todas las células de su cuerpo, se despertarán, asociarán sus esfuerzos y se sentirán guiados, sostenidos en cada una de sus actividades. La idea, el principio que debemos poner en el centro de nuestra vida, lo resumiré en una sola palabra, pero esta palabra puede desarrollarse hasta el infinito: luz.»
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«El drako longinos y su nuevo orden mundial» Sergio Manuel Pop.
www.monor.org – LA CAJA DE PANDORA
(desde el minuto 5:25 ó 26:38 ó 37:00)
ESTA VEZ ESTAMOS EN DIRECTO CON SERGIO MANUEL POP Y LUIS PALACIOS PARA DESVELARTE AL DRAGÓN DEL NUEVO ORDEN MUNDIAL QUE NOS ESPERA CON MUCHA GANAS PARA METERNOS EN SU NUEVA ESCLAVITUD.
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