Archivo por meses: mayo 2015

La máquina del tiempo secreta del Vaticano

Vicente Fuentes expone el misterio de un invento desarrollado por un selecto grupo de científicos comandados por el Vaticano en el que se podrían ver imágenes de personas y situaciones del pasado. Ernetti, un científico de la Santa Sede contó con algunos de los mejores expertos en física del mundo, como Enrico Fermi  para diseñar un cronovisor con el que ver exactamente un punto determinado de la historia. Esperamos que el programa sea de su agrado.ç

Ufopolis.com 2015

http://www.ufopolis.com/2015/05/la-maquina-del-tiempo-secreta-del-vaticano/

Esta podría ser la causa del misterioso zumbido que han escuchado miles de personas en todo el mundo

Una colaboración de Jose López

planetsound-590x330Desde hace varias décadas existen reportes de un fenómeno extraño que a falta de mayor precisión se ha conocido como“The Hum”, “El Zumbido”. En distintas partes del mundo hay personas que aseguran escuchar un ruido molesto e insistente, un sonido de baja frecuencia, como el de un motor, que escuchan solo unos cuantos, entre quienes ha provocado dolores de cabeza, problemas de sueño e incluso un par de suicidios.

En 1998 se dijo que dichos casos podrían estar relacionados con un descubrimiento realizado entonces por geólogos y otros investigadores de los fenómenos terrestres, quienes encontraron que nuestro planeta emite naturalmente una vibración que se traduce en un sonido de 10 mHz. Esta, sin embargo, era la explicación al “zumbido”, ¿pero cuál era la de dicha vibración?

En los años siguientes, varias investigaciones perfilaron la hipótesis de que la vibración y el sonido consecuente guardaban una relación estrecha con los movimientos del océano, específicamente con las olas, cuyo chocar constante entre sí y con la superficie terrestre podría ser la causa de ambos fenómenos.

En febrero pasado, la revista especializada Geophysical Research Letters publicó un estudio de científicos del Centre National de la Recherche Scientifique de Francia en el cual se confirma que la actividad microsísmica que se registra en todo el planeta es consecuencia directa del movimiento de las olas del océano: por un lado, para periodos largos de entre 13 y 300 segundos, las olas funcionan en un mecanismo linear en el que su fuerza se suma para generar ondas sísmicas y, por otro, en periodos de menos de 13 segundos, su interacción se ajusta a un modelo no linear que igualmente provoca movimientos sísmicos.

Si esta investigación se comprueba, aportaría también un sustento científico al “zumbido” y su misteriosa presencia alrededor del mundo.

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Vivimos en el pasado: 8 fascinantes paradojas del tiempo y la percepción

Una colaboración de Jose López

The time is out of joint —O cursed spite,
That ever I was born to set it right!,

Hamlet, I, v, 211-2.

“Cuando no me preguntan qué es el tiempo, lo sé; cuando me lo preguntan, no lo sé”, escribió San Agustín. La frase refleja la naturaleza inaprehensible y paradójica del tiempo, uno de las grandes temas de la reflexión filosófica de todas las épocas que recientemente ha pasado sobre todo al ámbito de la física y de la neurociencia.

Quizás la definición más significativa del tiempo en los últimos 150 años sea la de Einstein, quien hizo de este elusivo y a la vez tiránico elemento de la realidad una parte integral de la geometría del universo (la cuarta dimensión), ligándolo  al espacio como un continuum y entendiéndolo como relativo a la velocidad con la que se mueve un objeto (tal que alguien moviéndose a la velocidad de la luz no percibiría el paso del tiempo).  Sin embargo, los misterios del tiempo (la imagen en movimiento de la eternidad, según Platón) están lejos de agotarse y han sido examinados de manera fascinante en la reciente conferencia de FQXi en Copenhague, donde participaron algunas de las mentes más brillantes de la ciencia moderna.

1. El tiempo existe – Esta es la conclusión a la que llegaron los participantes de la conferencia. Aunque su existencia podría  no ser  fundamental, solo una propiedad emergente de la gravedad cuántica. La conferencia no entró en detalles filosóficos y muchos menos metafísicos (ya que esto sería contradecir su profesión), pero nosotros podemos preguntarnos, sin estar supeditados al método de razonamiento científico, si el tiempo es sobre todo un un reflejo de la mente en el espacio, un orden proyectado por el fenómeno emergente de la conciencia y, como tal, existe en relación a la conciencia o conciencias que se reflejan en el universo. Según el misticismo oriental existe una conciencia absoluta que se experimenta a sí misma a través de todas las conciencias individuales y grupales —y se percibe de manera simultánea, supratemporal. Y si el tiempo existe de manera colectiva, inscrito en el telar del universo, ¿no podría ser justamente un pensamiento en esa mente universal?  Nuestro tiempo,  ¿la duración de su sueño?

2. El pasado y el futuro son igualmente reales – La física enseña que todos los eventos en el pasado y en el futuro están implícitos en todo momento presente. El mismo Einstein creía que el pasado y el futuro eran parte de una unidad existencial y escribió: “Para nosotros los físicos la separación entre pasado, presente y futuro es una ilusión, aunque una convincente”. Que nos cueste entender que toda la existencia  —todo el tiempo— del universo está ligado en un flujo continuo de concatenación ubicua tiene que ver con que nuestra percepción es muy limitada, y lo que vemos, el tiempo que percibimos, es el resultado de cómo está construida nuestra percepción.  En un sentido puramente físico, la información —como un salmón cuántico— viaja tanto del pasado hacia el futuro como del futuro al pasado.  En palabras de Einstein, al menos la sucesión temporal unidireccional, es una ilusión.  Podríamos pensar el universo,  regresando a la concepción de la conciencia brahmánica, como un solo instante que se fractaliza en todos nuestros instantes, y se recrea.

3. Todos experimentamos el tiempo de manera distinta – Esto es verdad a diferentes niveles, tanto física como biológicamente.  La visión del tiempo universal newtoniana (el universo como un divino reloj) ha sido refutada por la física de la relatividad. Desde un punto de vista biológico y neurológico, el tiempo que puede medir un reloj atómico no tiene la relevancia que tienen nuestros propios ritmos circadianos (nuestro reloj biológico) y nuestra acumulación de memorias. Esto hace que la percpeción del tiempo varíe según quiénes somos, cuántos años tenemos, qué hemos vivido y qué estamos viviendo en ese momento (el neurocientífico David Eagleman realizó una serie de experimentos que muestran cómo cuando estamos asustados, y en general bajo el influjo de la novedad, el tiempo parece pasar más lento). Esto explica también por qué el tiempo aparenta pasar más rápido cuando envejecemos, ya que entre más vivimos, generalmente más repetimos cosas que ya hemos vivido antes. Así que para ser jóvenes —al menos en percepción— la clave está en hacer cosas nuevas. Sería interesante aplicar este razonamiento a las experiencias cercanas a la muerte, que reportan supuestos estados de percepción temporal en los que “toda una vida” puede flashear en un segundo, acaso al entrever el agujero negro de la “singularidad” el estado de novedad es tanto que, como si viajáramos a la velocidad de la luz por un instante, percibimos una dilación temporal que simula la eternidad.

4. Vives en el pasado – Una versión diminuta del desfase que produce la relatividad —las estrellas que vemos en el cielo brillan con luz de hace miles de años, por ejemplo— es que  existe una diferencia —mínima, pero  físicamente real— entre el acaecimiento de un evento y nuestra percepción del mismo, lo que implica que vivimos 80 milisegundos en el pasado. “Cuando piensas que un evento ocurre, ya ha sucedido”, dice David Eagleman. En cierta forma esa clave espiritual de vivir en el presente nos es imposible.  Nuestro cerebro tarda 80 milisegundos en ensamblar una experiencia consciente después de percibir una señal.  Esto ocurre porque nuestro cerebro se toma el tiempo de sincronizar todo lo que percibimos, cuando las cosas ocurren a diferentes velocidades y a diferentes distancias (por ejemplo el sonido y la luz viajan a diferente velocidad, algo que cotidianamente podemos percibir en un rayo). Asi que rigurosamente siempre estamos haciendo una neurosíntesis pretérita de lo ocurrido —¿cómo mirar a la naturaleza real desnuda sin ningún filtro?— y el zen es memoria.

5. Tu memoria no es tan buena como pensabas – Las mismas zonas del cerebro se activan cuando imaginamos algo en el futuro que cuando recordamos algo en el pasado. Esto hace que se atenuen las líneas entre lo vivido y lo imaginado  y  que fácilmente podamos confundir recreaciones y proyeccciones con hechos “reales” experimentados. Al mismo tiempo, cada vez que recordamos algo, recurrimos a esa memoria no como ocurrió originalmente, sino como la recordamos la última vez (un salvar archivo como). Podemos deducir entonces que recreamos constantemente nuetras vidas, nos las re-presentamos con recuerdos que modifican lo sucedido pero aparentan tejer su narrativa como si fueran objetivos. Si a esto le agregamos que las cámaras de nuestros ojos están atravesadas por neuronas y la primera imagen que vemos ya es en sí misma un recuerdo del instante, entonces no debe de  parecernos extraño que muchas personas crean que creamos la realidad y duden  de la existencia de una realidad independiente de la mente. —y si existiera, ¿óomo percibirla?

Un caso interesante (relacionado con varios de los puntos expuestos) es el de la tribu amazónica de los amondawas, quienes no tienen un lenguaje para describir el tiempo y, por lo tanto, no distinguen entre un evento y el tiempo en el que sucede, están embebidos en un mismo plano dimensional, como un barco que fuera también el río en el que navega. ¿Tal vez es el lenguaje, aquello que nos distingue de los animales y nos otorga la divinidad de nombrar (y por lo tanto conocer), lo que nos expulsa de la eternidad del presente, al hacernos vivir en la reflexión, en el reflejo de las cosas?

6. La conciencia depende de la manipulación del tiempo – Aunque el hipotético presente perpetuo parece estar fuera del reino del lenguaje y su naturaleza sucesiva (solo los jeroglíficos buscan atentar contra esta temporalidad creando imágenes y símbolos multidimensionales), algunos neurocientífcos creen que no podríamos tener conciencia de esta silenciosa eternidad, ya que justamente es nuestra capacidad gramática de manipular el tiempo —de imaginar futuros alternativos y construir sus posibilidades lingüísticamente— lo que define  la particularidad  de nuestra conciencia. Esta especie de negociación de realidades y de proyección de escenarios es parte intrínseca del ser humano, un ser que no solo sabe que es, sabe que podría ser otro.

7. El envejecimiento puede ser revertido – La tendencia del universo es hacia la entropía (el desorden y la decadencia), pero las piezas individuales del puzzle pueden ir en contra de la guadaña de Cronos (y una prueba de ello es que podemos construir refirigeradores).  Evitar el envejecimiento ya se consigue de manera natural por un tipo de medusas caribeñas y actualmente la ciencia ha avanzado detectando la enzima del envejecimiento, la telomerasa, induciendo un proceso de rejuvenecimiento celular en ratas. La nostalgia de una eterna primavera de plenitud física podrá ser en el futuro solo eso, un recuerdo.

8. Una vida es mil millones de latidos – Todavía no hemos vencido la muerte y mientras tanto compartimos con todo la vida conocida un proceso de finitud. Pese a que pensamos que nuestra vida es mucho más larga (y rica) que la de un mosquito, en cierta forma, sobre todo entendiendo que el tiempo es relativo a la velocidad y a la percepción, todos los animales vivimos lo mismo. Existe una notable relación entre masa corporal y metabolismo: los animales más grandes viven más pero metabolizan más lento, por lo cual palpitan menos. Estos efectos se cancelan de tal manera que una ballena azul y una musaraña experimentan casi el mismo número de latidos en su vida.  Y si el corzón es el marcapaso, el gran reloj de fuego,  tal vez no sería incorrecto decir que todos vivimos la misma cantidad de tiempo.

No hay duda que el tiempo, el río de espejos en el que (auto)conocemos el mundo, es un profundo misterio.  San Agustín, doctor de la Iglesia y versado como pocos en filosofía y metafísica, no logró responder a la pregunta de los hexagramas mutantes, probablemente porque al intentar contestar qué es el tiempo, la respuesta se veía comprometida por una paradoja:  aquello que buscaba es con lo que buscaba.  Como dijera Borges:  ”El tiempo es un río que me arrebata, pero yo soy el río”. Cuando la serpiente se muerde la cola lo sabe, pero entonces ya no puede decir nada.

Con información de Scientific America y Discover Magazine

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31 consejos de sabiduría tibetana

¿Qué buscamos en el mundo? ¿Salud, paz, dinero, amor? La sabiduría de los monjes tibetanos nos brinda la respuesta: buscamos la satisfacción con nosotros mismos para poder alcanzar ese placer con los demás.

El budismo tibetano se desarrolló en los Himalayas, extendiéndose  y siendo de gran importancia en zonas como el Norte de India, Nepal y Bután. Así es que, los sabios tibetanos nos dan unos consejos para tener una vida más feliz y plena. A continuación os los mostramos…

1-Habla lento, pero piensa rápido.

2-No juzgues a las personas por su familia.

3-Cuando digas “Te amo”, dilo de verdad, con el corazón y sin que sea inercia.

4-Cuando digas “Lo siento”, hazlo mirando a los ojos de tu interlocutor. Un perdón hace falta que se sienta.

5-Nunca te rías de los sueños de otras personas ni los desanimes a perseguirlos.

6-Dale a la gente más de lo que esperan de ti y hazlo con gusto.

7-Ten siempre en mente tu poema favorito o una frase que te lo diga todo.

8-No te creas todo lo que escuchas, ni gastes todo lo que tienes, duerme como si no hubiera mañana.

9-Los grandes amores y los grandes logros requieren siempre grandes riesgos.

10-Cuando pierdas, intenta aprender la lección.

11-Respétate a ti mismo, respeta a los demás y asume la responsabilidad de todas tus acciones.

12-No permitas que una pequeña disputa arruine una gran amistad.

13-Cuando sabes que cometiste un error no trates de ocultarlo. Por el contrario, afróntalo e intenta encontrar una solución rápida.

14-Pasa cada día por lo menos unos minutos a solas reflexionando tus actos.

15-Debes permanecer abierto a los cambios, pero nunca dejes de lado tus valores.

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16-A veces el silencio es la mejor respuesta.

17-Lee más libros.

18-Confía en los hombres, pero cierra siempre tu puerta con llave.

19-Cuando estés en desacuerdo con tus seres queridos no remuevas hechos pasados.

20-Lee entre líneas a las personas.

21-Comparte todo con los niños, en especial tus conocimientos. Esta es la única forma de alcanzar la inmortalidad.

22-Se amable con la tierra. Ella te da cada día todo lo que necesitas.

23-Nunca interrumpas a los demás cuando estén elogiando.

24-No te entrometas en asuntos ajenos y no des consejos en vano.

25-No confíes en alguien que besa sin cerrar los ojos.

26-Visita, al menos una vez al año, algún lugar en el que nunca hayas estado.

27-Si ganas más dinero de lo que necesitas, usa un poco para ayudar a los demás.

28-Recuerda siempre que no todos los deseos pueden hacerse realidad.

29-Respeta a tus mayores, ellos ya pasaron por donde tú tienes que cruzar ahora.

30-Juzga tu éxito por lo que has tenido que sacrificar para lograrlo.

31-Tu “yo” es el punto final de tu viaje, es decir, alcanzar un profundo conocimiento sobre tu interior.

Dijo Gabriel García Márquez que la sabiduría nos llega demasiado tarde… Yo creo que nos llega temprano en nuestra vida pero que no sabemos acceder a ella. Nos pasamos media vida intentado alcanzar respuestas para todo y conseguir todo lo que deseamos.

Si estos consejos los llevásemos a la práctica y dirigiésemos nuestras acciones conforme a estos valores, alcanzaríamos una tranquilidad interior que facilitaría en gran parte nuestra vida. Vivimos en un mundo que no da cabida a la espiritualidad y a cultivarnos a nosotros mismos, por lo que es sumamente importante explorar. Buscar dentro de nosotros es difícil pero merece la pena.

http://lamenteesmaravillosa.com/31-consejos-sabiduria-tibetana/

“NO PUEDO TENERLO TODO” : LA VENTAJA DE PERDER.

Hay un dicho que dice “No se puede tener todo” ¿Cuantas veces lo habremos oído o mencionado? Estamos indecisos ante una elección y batallamos a “regañadientes” para quedarnos con la mejor opción. Sopesamos, volvemos a sopesar y todo y así a veces nos lamentamos. En otras ocasiones, deseamos que las cosas fueran perfectas y nos detenemos a argumentar en lo que nos falta, en vez de reparar en lo que sí tenemos. Y es que el ser humano, tiene tendencia a eso justamente, a fijarse en lo que queda por conseguir, en lo que no tiene o en lo que falla. De mientras, una voz (la de un amigo, la nuestra propia o la de la misma vida) nos dice; “todo, no puedes tenerlo”.
Ciertamente y por suerte, todos somos distintos. Hay quien tiene tendencia a mirar el lado positivo de las cosas que le suceden pero hay un alto porcentaje de personas que todo y siendo optimistas, reparan (aunque sea poco) en las pérdidas y no en las ganancias. Me refiero al hecho de remarcar lo que pierden en sus decisiones, aun y estando satisfechos con su elección, experiencia o compra…
¿Queremos tenerlo todo? Sin duda y perder no nos agrada. Esto tiene explicación desde un punto de vista psicológico. Después de hablar de la disonancia cognitiva en otro de mis posts, y como punto de partida, está claro que las personas persisten en las creencias a favor de lo que pierden o no tienen, sobretodo si se encuentran frente a una elección. Elegir, supone la renuncia de algo y con ello a los aspectos positivos de lo no escogido. Aunque en consecuencia, tratemos de eliminar la disonancia con distintas estrategias ( desvaluar la alternativa rechazada, quitar importancia a la decisión o convenciéndonos de que hemos hecho la mejor selección) sentimos un pequeño pesar.
En cuanto a lo que ya tenemos y nos detenemos a analizar, esto no es menos. Tenemos una casa pero si fuera más grande….tenemos una pareja pero si fuera más cariñosa…tenemos un trabajo pero si esta tarea no tuviera que realizarla…y suma y sigue a la lista de insatisfacciones. Ahora bien, la condición humana también nos trae implícito el don de la aspiración. Aspiración en querer más y más y eso en parte nos ayuda.
¿Qué haríamos si viviéramos sin esa ambición que nos impulsa al cambio? Esta es una pregunta sencilla donde entran conceptos como la motivación, la ilusión, el deseo y la acción. Por lo tanto, algo de positivo tiene el “no poder tenerlo todo” Sin ese impulso, nuestras vidas estarían carentes de sentido y no daríamos paso al progreso.
Vivimos en una dualidad donde se hallan factores que juegan tanto a nuestro favor, como en contra. Por lo tanto estamos ante una paradoja y es la de la propia vida en la que por una parte queremos y por otra rechazamos. Suspiramos por no perder pero de ahí nace el empuje. Una rueda psicológica que nos mantiene vivos, en marcha y con el anhelo de lograr.
No podemos tenerlo todo. !Que bien! ¿verdad? De ser así, el tedio inundaría nuestros deseos y funcionaríamos como robots automáticos. ¿y qué me dicen ustedes de la frase: “no te quejes que estás muy bien”? Quejarse o no es una opción. A veces hay quien hace de ella un estilo de vida pero ciertamente por muy bien que se esté, siempre se quiere estar mejor. Es una condición muy humana. Perder nos ayuda a crecer, que sano entonces que todo no se pueda tener.
http://www.soncomosomos.com/2015/04/no-puedo-tenerlo-todo-la-ventaja-de.html

PREGÚNTALE A TU CORAZÓN

Un hombre que vivía en Turquía oyó hablar de un gran maestro que moraba en Persia. Sin dudarlo, vendió todas sus cosas, se despidió de la familia, y se fue en busca de la sabiduría.

Después de viajar durante años, consiguió llegar a la cabaña en la que vivía el gran maestro. Lleno de terror y de respeto, se acercó y llamó.

El gran maestro abrió la puerta.

– Vengo de Turquía -dijo-. Hice todo este viaje sólo para hacerle una pregunta.

El viejo lo miró, sorprendido:

– Está bien, puedes hacer sólo una pregunta.

– Necesito ser claro en mi pregunta; ¿puedo preguntar en turco?

– Sí -dijo el sabio-, y ya he respondido a tu única pregunta. Cualquier otra cosa que quieras saber, pregúntasela a tu corazón; él te dará la respuesta.

 

Y cerró la puerta.

Paulo Coelho

http://blocjoanpi.blogspot.com.es/2015/05/preguntale-tu-corazon.html

La OMS clama contra el fraude científico que supone ocultar datos de los ensayos clínicos

Cuando tratamos sobre ensayos clínicos lo hacemos sobre dos aspectos de los mismos: son la piedra angular sobre la que gira la ciencia en cuanto a medicamentos y también son básicos para el marketing de las farmacéuticas. En las pruebas clínicas se conoce la eficacia y seguridad de los fármacos. Es la industria la que hace la absoluta mayoría de ensayos. Quien diseña y controla todos los parámetos de cada prueba tiene el poder sobre los resultados.

Hay ensayos bien hechos y otros cuyos resultados negativos, ya sean referidos a la eficacia del medicamento en experimentación y como a sus posibles daños a las personas, se ocultandeliberadamente. Pero claro, para comprobar un tratamiento hacen falta personas que “presten su cuerpo a la ciencia”. Eso desde el punto de vista de muchos profesionales del ámbito experimental obliga moralmente a que los resultados, todos, se hagan públicos porque de alguna manera son del público. Y tiene toda la lógica.

Si se hace ciencia, se hace para beneficiar a la humanidad, no para cobijar los resultados de la misma bajo el barniz legal de la confidencialidad, como hoy ocurre. Con la excusa de que publicando todos los resultados de sus análisis se fomenta que otros laboratorios copien sus fórmulas, los laboratorios que hacen ensayos clínicos se niegan a compartir ese conocimiento con el resto de la comunidad científica.ensayos clínicos ciencia medicamentos tratamiento laboratorio

El escándalo del fraude científico que supone ocultar datos de los ensayos y publicar sólo los que conviene para la promoción de los fármacos, osea los buenos, ha llegado a la Organización Mundial de la Salud (OMS).

Ésta ha publicado una declaración en la que pide que se divulguen los resultadosde los ensayos clínicos de productos médicos, cualquiera que sea su resultado, a fin de que las decisiones relacionadas con la seguridad y la eficacia de las vacunas, los fármacos y los dispositivos médicos para uso de la población estén respaldadas por los mejores datos disponibles.

Nuestra intención es fomentar el intercambio de conocimientos científicos para potenciar la salud pública, apuntalando así el principal objetivo de la investigación médica: servir a la humanidad para mejorarla”, ha dicho la Dra. Marie-Paule Kieny, Subdirectora General de la OMS para Sistemas de Salud e Innovación.

Que no se divulguen los resultados de las pruebas genera desinformación y sesga las prioridades tanto de la Investigación más Desarrollo (I+D) como de las intervenciones de salud pública. Como reconoce Kieny:

Esto genera costos indirectos para las entidades públicas y privadas, así como para los propios pacientes, que pagan por tratamientos subóptimos [sic] o nocivos“.

Esa manipulación es una de las claves para entender porqué hay muchos casos de medicamentos dañinos para la población y publicar todos los resultados de sus pruebas ayudaría a que no se permitiese la comercialización de los tratamientos peligrosos.

Desde la OMS cuentan algo preocupante. Entre los ensayos clínicos de vacunas contra cinco enfermedades registrados en diversas bases de datos entre 2006 y 2012, solo el 29% habían sido publicados en alguna revista con arbitraje editorial dentro del plazo recomendado por la OMS, es decir en los 24 meses siguientes a su finalización. ¿Qué ocurrió durante las pruebas del 61% restante que la industria no quiso hacerlo público?

La organización supranacional también alerta de los riesgos para los pacientes. España es un paraíso para la experimentación de fármacos. La industria invierte al año alrededor de 1.000 millones de euros en ello. Conocer de primera mano un caso de muerte en un ensayo clínico me ha llevado a preguntarme dos cosas: ¿Las irregularidades que hemos documentado son un mera coincidencia, algo que sólo ha ocurrido en este ensayo? ¿o esta cata original es fiel reflejo de cómo desarrolla la industria -amparada por las agencias reguladoras de medicamentos que han de controlar sus pruebas- su “investigación”?

Juan Santos Sierra con su mujer e hijo en Almendralejo (Badajoz) de dónde era.

La familia de Juan Santos Sierra, que murió mientras participaba en un ensayo clínico de la sustancia sifalimumab, para el lupus, desarrollado por el laboratorio AstraZeneca,se ha querellado por estafa y homicidio imprudente.

La familia considera que Juan sufrió unaestafa, ya que a la hora de reclutarle para el ensayo clínico, firmó un consentimiento informado, que daba la apariencia de que Juan y su familia iban a estar protegidos en caso de daños y/o fallecimiento, como así ocurrió finalmente.

Podéis leer en ese enlace los detalles de cómo están haciéndose en nuestro país algunos ensayos clínicos. Ojalá fuera sólo un “hecho aislado” pero me temo que no…

La OMS clama contra el fraude científico que supone ocultar datos de los ensayos clínicos

Cuando uno conoce este tipo de actuaciones se pregunta ¿qué tiene que ver todo esto con la Ciencia? ¿no se parece más a una campaña de marketing con aspecto “científico” para vender un fármaco?

“La endemoniada de Santiago”: La joven que protagonizó el primer exorcismo en Chile

Carmen Marín tenía 18 años cuando -se dice- fue poseída por el diablo. Con los archivos de la época y el testimonio del sacerdote que la “sanó”, te relatamos la verdadera historia del caso.

El siguiente diálogo es real y ocurrió en 1857,  entre el sacerdote José Raimundo Zisternas y Carmen Marín, más conocida como “la endemoniada de Santiago”.

“¿Tengo yo las facultades para echarte?”

– “Sí”, responde en tercera persona Carmen.

“¿Por qué atormentas a la Carmen?”

–  “Para probar su paciencia”.

“¿Cuándo volverás?

– “Dentro de un año y medio”.

“¿Volverás bajo la misma forma?”

– “No se sabe”.

LA HISTORIA DEL PRIMER EXORCISMO EN CHILE

Nacida en Valparaíso, huérfana de madre y padre e ingresada recientemente a un convento con -se aproxima- 18 años de edad.

Esa era la vida de Carmen Marín, la joven que durante 1857 se transformó en el misterio sin resolver de la Iglesia Católica y los habitantes de Chile, tras ser conocida su supuesta posesión por el demonio.

Es este hecho real -desconocido para muchos- que vuelve a tomar protagonismo a más de 150 años de haber ocurrido. “La Poseída: marcada por el amor”, es la próxima teleserie nocturna de TVN y que llevará a la pantalla grande la catarsis de Carmen.

Según cuentan los archivos de la época, recopilados en Memoria Chilena, la joven ingresó al Hospicio de Santiago para realizar los votos como Hermana de la Caridad. Fue en ese lugar, tan cercano a la espiritualidad y religión, cuando comenzó a sufrir los primeros ataques.

Hasta el lugar llegó el sacerdote José Raimundo Zisternas, quien en su libro “Relación hecha al Señor Arzobispo por el presbítero don José Raimundo Zisternas, sobre las observaciones verificadas en una joven que se dice espirituada, acompañada de los informes de varios facultativos que practicaron sus reconocimientos profesionales”, narra lo que parecía ser una leyenda urbana más.

Es más, en el relato comenta su incredulidad a los rumores de la época que hablaban de la posesión de la joven. En más de dos ocasiones escuchó de testigos que habían presenciado los hechos, pero los tomó con dudas. Hasta que un lunes se dirigió al Hospicio y la conoció.

“A la Carmen la quemarás pero no a mí”.

Esas fueron las palabras que pronunció la joven cuando el sacerdote propuso aplicar una “una plancha bien caliente en la boca del estómago”, lo que a su juicio, ayudaría con el cuadro de “histeria” que sufría.

“Si eres el diablo como dicen, no tienes que apurarte, venga la plancha i haremos la prueba”, le responde Zisternas.

Tras esto, el sacerdote, el Presbítero Vitaliano Molina y las hermanas que se encontraban en la habitación fueron testigos de los violentos y enfurecidos movimientos de la joven. Miraban sin entender, sin tener explicación alguna para lo que ocurría.

¿QUÉ PASÓ CON CARMEN MARÍN?

“Yo viendo que todos mis esfuerzos eran inútiles para averiguar lo que hubiese de verdad en semejante caso, no sabía que hacer: no podía por una parte esplicarme lo veia, por otra no alcanzaba a comprender porque los hombres de la ciencia no podian o no querian esplicar este fenómeno: parece que se rehusaban examinarlo sériamente por temor de encontrar alló alguna causa invisible: cuya existencia no querían reconocer por no verse en la necesidad de confesar la insuficiencia de sus conocimientos”. (Transcripción exacta de las palabras de Zisternas)

El estado de la joven, la presencia del sacerdote y opinión de los ciencia también se vio enfrentada en este hecho.

El mismo Zisternas explica que muchos de los doctores que se encontraban en el lugar “no querían” entender lo que veían, porque según él no reconocían no tener la respuesta.

Según los registros del sacerdote en la época, Carmen Marín cumplía con la mayoría de los síntomas que hacían parecer que su posesión era cierta. Esa misma creencia era compartida, incluso, por algunos académicos de la época.

Benito García Fernández, era doctor en medicina y cirugía de la Universidad de Madrid, también confirmó el estado de posesión de la joven.

“No es probable que lo de Carmen Marín sea una enfermedad nueva, sostenida i curada milagrosamente. La Carmen Marin es endemoniada”, aseguró.

File_2010971286LA RECOPILACIÓN DE PATRICIO JARA

Una mujer que sufre extraños ataques y convulsiones. Un grupo de médicos que intenta entregar un diagnóstico científico, pero sin éxito. Una sociedad expectante ante cada nueva noticia. Un sacerdote que se involucra debido a que la única opción que va quedando es que la mujer… esté poseída.

No se trata de una cuarta o quinta entrega de “El Exorcista” o alguna nueva cinta de terror. Muy por el contrario, la historia de Carmen Marín es real y ocurrió precisamente aquí, en Chile, en 1857.

A mediados del siglo XIX, la ciencia y la religión protagonizaban una clara pugna entre razón y fe en este país. Y el caso de Carmen Marín es el reflejo de la lucha titánica entre aquellas dos formas de explicar la realidad. Y que incluso en nuestros días todavía parece existir, como lo demostraron las recientes declaraciones de Stephen Hawking sobre Dios y la creación del universo.

Como sea, el reconocido periodista y escritor Patricio Jara (“Prat”, “Quemar un pueblo”) es el responsable de traer hasta nuestros días este olvidado episodio de la historia nacional, a través de las páginas de “La Endemoniada de Santiago” (Ediciones B / $ 8.000). Un trabajo donde su talentosa pluma esta vez no cristalizó en una nueva novela —como era su plan original—, sino que se puso al servicio de la crónica escrita en ese entonces por el presbítero José Raimundo Zisternas. Y que gracias a una cuidada edición, transformó aquellos registros en una obra accesible para los lectores nacionales.

—¿Cuándo y cómo fue que descubriste el caso de Carmen Marín?

“Hace dos años, mientras investigaba algunos datos sobre Prat, específicamente respecto a las sesiones de espiritismo en las cuales participó. Tenía un cerro de libros sobre el escritorio y de pronto en uno encuentro una línea que mencionaba a Carmen Marín y el supuesto caso de endemoniamiento. La anoté y seis meses después le seguí la pista”.

—Tu proyecto original era una novela sobre este caso. ¿Cuánto tiempo te tomó la investigación y a dónde recurriste?

“Sí, quería hacer una novela. Por lo tanto estuve más de un año leyendo sobre diversos temas relacionados hasta que me di cuenta de que nada superaría el testimonio original del exorcista a quien el arzobispo de Santiago designó para hacerse cargo del asunto”.

—¿Y en qué momento decidiste que era mejor abandonar la idea de la novela y pasar de escritor a editor?

“Cuando comencé a leer y a disfrutar la crónica del cura como una novela en vez que como un documento referencial. Además, empecé a subrayar más de la cuenta. Entonces supe que no había mucho más que hacer, salvo convencer a mi editora de que esta historia valía la pena reeditarla y republicarla”.

—¿Qué te sorprendió más del caso de Carmen Marín? ¿Lo incomprensible de su padecimiento o la actitud de las mentes científicas de la época?

“Ambas cosas, pero sobre todo lo fácil que fue que un caso de este tipo derrumbara una serie de creencias científicas que, hasta entonces, parecían estar tan arraigadas”.

—Más de alguna vez te he escuchado decir que un buen libro es el que ofrece más preguntas que respuestas. ¿Qué temas quedaron pendientes de explicar (o explorar) en “La Endemoniada de Santiago”?

“Eso podrá decirlo el lector, pero me habría gustado saber más de Zisternas, el exorcista. Una de las cosas que más costó fue reconstruir su biografía. Me pasé casi tres semanas rastreando en la Biblioteca Nacional para redactar las dos páginas que hay al final del libro”.

Fuentes: Memoria Chilena / emol.com/24horas.cl

https://exorcismale.wordpress.com/2015/04/29/la-endemoniada-de-santiago-la-joven-que-protagonizo-el-primer-exorcismo-en-chile/

«Visión Holística de la Salud» Mesa de Diálogo.


Mesa de diálogo con diversos expertos en SALUD HOLÍSTICA, durante la jornada destinada a Educación, Salud y Vivienda saludable en el evento SEMILLAS PARA EL CAMBIO, en Castellnou de Bages (Barcelona) en junio del 2014.
Participantes:
Lola Oriola: Coordinadora de la mesa, terapeuta
Francisco Barnosell: Doctor en medicina, neurólogo
Josep Pàmies: Horticultor
Gemma Llop: Terapeuta vibracional
Eva Julián: Especialista en bioacústica médica
Pedro Ródenas: Médico naturista


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«La Conciencia Basada en el Corazón» Shelley M. White.

Usando el Corazón como un Órgano de Percepción

En la sociedad de hoy en día, especialmente en el mundo occidental, si se le pidiera a alguien señalar el lugar en su cuerpo donde se encuentra su conciencia y la toma de decisiones, muy probablemente señalarán su cabeza.

Nuestros antepasados  indígenas, sin embargo, responderían a la misma pregunta, señalando sus corazones.

Ellos entendieron la capacidad del corazón de percibir de manera inteligente y descifrar el mundo que les rodea y reconocieron las limitaciones y naturaleza reduccionista de la vida de una manera en la que uno se basa principalmente en la mente.

Ellos fueron más allá de los pensamientos en la cabeza, usando el corazón como un órgano de percepción para conectar con los campos de energía de otros organismos – no sólo a otros seres humanos, sino con la Tierra también – con el fin de sumergirse completamente en los significados más profundos conteniendo sus pensamientos.

Participando en este tipo de percepción basada en el corazón y comunicación con el mundo tiende a hacer relativamente sin sentido, aquello que antes parecía importante. Cuando una persona absorbe el significado de otro organismo utilizando su campo del corazón, un sutil cambio se produce en el interior, ya sea sutil o mayor, que les cambia por siempre.

Los antiguos griegos se referían a este tipo de comunicación silenciosa, invisible basada en el corazón como aesthesis, que significa «respirar hacia adentro – aspirar».

La conexión corazón-cerebro

Aunque a muchos de nosotros nos han enseñado que el corazón responde a las órdenes del cerebro, enviadas en forma de redes neuronales, la verdad es que el corazón realmente envía más órdenes al cerebro a través de señales neuronales de lo que el cerebro le envía al corazón.

Debido a esto, el corazón es a veces referido como el «cerebro del corazón» y nuestra mente es conocida como el «cerebro craneal.»

Las señales nerviosas enviadas del corazón al cerebro craneal afectan significativamente el funcionamiento del cerebro y afectan a los procesos emocionales y cognitivos como la atención, la percepción, la memoria y la resolución de problemas.

Los diferentes patrones de actividad cardiaca tienen diferentes efectos sobre el cerebro.

Por ejemplo, los patrones erráticos, inestables de actividad del corazón experimentados cuando hay estrés y/o están presentes en los sentimientos negativos, envían correspondientes señales neuronales desde el corazón hasta el cerebro craneal, inhibiendo las facultades cognitivas.

Como resultado, la capacidad de razonar y pensar con claridad se ve afectada, lo que puede ser la razón por la que muchos actúan impulsivamente y toman malas decisiones en situaciones de estrés.

Por otra parte, los patrones estables, ordenados de la actividad del corazón durante situaciones agradables y en presencia de sentimientos positivos resultan en las correspondientes señales neuronales enviadas desde el corazón hasta el cerebro que mejoran las funciones cognitivas y fomentan la estabilidad mental.

Así, haciendo un esfuerzo para manifestar una vida que evoca sentimientos positivos puede aumentar en gran medida la capacidad cognitiva y la estabilidad emocional.

La conexión de cerebro y corazón en respuesta a estímulos

Un estudio encontró que el corazón recibe y reacciona a los estímulos antes de que ocurran, formulando una respuesta a la información entrante antes que el cerebro incluso tenga la oportunidad de procesarlo.

Los investigadores se refieren a este fenómeno como una «premonición del cuerpo.»

Esto fomenta aún más la idea de que implementar el corazón como órgano de percepción puede ser mucho más sabio que aislar el cerebro como el centro principal de percepción y conciencia.

Los Campos de Corazón y de Energía

El corazón, que ostenta el título como el órgano del campo electromagnético más potente en el cuerpo, puede sentir el corazón de otra persona hasta diez metros de distancia.

Dado que el cerebro es muy sensible a las reacciones del corazón, es capaz de recoger este tipo de «detección electromagnética del corazón» y esencialmente altera las ondas cerebrales de otro individuo, así como a sí mismo, y/o en realidad sincronizar sus ondas cerebrales con las de otra persona.

El Campo electromagnético del corazón

La mayoría de nosotros hemos conocido a una persona cuya presencia, sin razón aparente, nos causa una sensación de incomodidad – ya sea tristeza, ira, ansiedad o cualquier otra sensación incómoda – que justifica la decisión de no forjar una conexión más profunda con ellos.

Así como no podemos saber por qué nos sentimos de esta manera estando a su alrededor, ya que dijeron las palabras correctas y se presentaron de una manera «socialmente aceptable», a menudo no podemos entender el hecho de que esto está ocurriendo a causa de la energía de la otra persona y que, en realidad, no es absolutamente nada personal.

De esta manera, el electromagnetismo del corazón en gran medida forma nuestras relaciones, guiándonos por lo que parece ser una gravitación casi sin esfuerzo para conectar con los campos del corazón de algunas personas que se convierten en amigos y/o compañeros sentimentales y dirigiéndonos lejos de la gente cuyas energías del corazón chocan con las nuestras.

Este tipo de sentir la energía también ocurre con lugares, objetos, etcétera.

Por ejemplo, cuando usted va a un restaurante y la anfitriona le dice que puede sentarse donde desee, es muy probable que no elija cualquier mesa determinada. Es mucho más probable que usted observe la habitación, revisando varias opciones de asientos, aunque su consideración de cada una sea fugaz.

Luego usted elije una mesa, a menudo de numerosas otras mesas iguales, pero ¿por qué?

Claro, hay factores como el ruido y el deseo de sentarse junto a una ventana – pero no siempre.

Creo que cada uno de nosotros puede admitir al menos una vez en la vida elegir sentarse en algún lugar porque nos sentimos atraídos a él, o no sentarse en algún lugar, porque por alguna razón no se «siente» tan bien como en otro lugar en la habitación.

Pocas veces nos detenemos a preguntarnos por qué intuitivamente tomamos decisiones como ésta.

Teniendo en cuenta la capacidad del corazón para recoger las energías de personas, lugares y cosas, y de manera intuitiva descifrar lo que «se siente bien» y lo que por alguna razón «no se siente bien”, junto con la sensibilidad del cerebro para detectar incluso los cambios sutiles en el campo energético del corazón y su capacidad para después modificar sus propios mecanismos de respuesta y cambiar nuestras ondas cerebrales, patrones de pensamiento, etc., parece bastante inapropiado prestar atención al consejo de pesimistas eternos que aconsejan en contra de seguir el corazón.

Ellos le dicen que le llevarán a problemas, pero esa misma manera de vivir, de colocar la conciencia exclusivamente en la mente y designarla como el único órgano de percepción inteligente en nuestros cuerpos, es quizás la razón por la cual esas personas son tan pesimistas en primer lugar.

Posicionar pensamientos sobre sentimientos al tomar grandes decisiones en la vida, decisiones especialmente grandes, puede ser peligroso – no en la forma en que la sociedad define peligro, sino por la forma en que el espíritu define el peligro, como el confinamiento de cualquier parte de su verdadera esencia interior, que es en muchos aspectos, un despertar de la muerte.

Discutiblemente igual de peligroso sin embargo, y sin duda igualmente importante, es no colocar los sentimientos sobre los pensamientos completamente al tomar decisiones. Sí, sobre todo las grandes decisiones.

El truco para la solución de este problema realmente no es tanto truco, sino que es más un antiguo camino, una manera de vivir hace mucho tiempo olvidada, en la que usted mantiene algo de equilibrio energético entre el corazón y el cerebro – y todas las partes de uno mismo para eso.

Aprender a sintonizarse con los cambios sutiles en la energía y distinguir sus orígenes, y aprender la diferencia entre «yo» y el «no yo» con el fin de ser capaz de decir si la negatividad que está usted sintiendo es suya propia o es de otra persona. Esto ayuda a evitar que las abrumadoras e inevitables energías negativas que ocurren a menudo cuando usted es susceptible a recoger la energía del otro y tomarla como si fuera suya propia.

Haciendo un esfuerzo mental para silenciar los pensamientos y escuchar sus sentimientos y darse cuenta de cómo los sentimientos se alteran cuando las personas o las cosas que le rodean se alteran, permitiendo a la conciencia craneal y a la conciencia del corazón trabajar productivamente juntas sin que una domine a la otra.

Usando el corazón, el cerebro puede distinguir lo que realmente quiere de aquello a lo que estaba condicionado a querer, pero por lo que no tiene ninguna pasión profundamente arraigada.

De todos modos, el corazón puede sintonizarse con el cerebro y sentir sus pensamientos, combinando así los dos órganos de percepción.

Jugando con cómo le hacen sentir los diferentes pensamientos, sin luego adjuntar más pensamientos a esos sentimientos o historias, y en lugar de limitarse a dejarlos allí mientras usted conscientemente reconoce que están ahí, también es crucial para encontrar un equilibrio al trabajar con los dos órganos de percepción.

Al escuchar cómo el corazón se siente sin añadir pensamientos mentales e historias a esos sentimientos, entonces, usted puede optar por colocar sus pensamientos hacia lo que se siente más bien al tomar usted las decisiones.

«El estrés constante crea un ambiente energético, afectando a la ciudad y el país, difundiéndose de nación en nación, causando desarmonía, enfermedades, tormentas y guerras.

La inteligencia del corazón puede ayudar a disipar estas energías negativas, dando a la gente un nuevo comienzo en el aprendizaje de cómo llevarse bien.

En la medida en que suficientes personas aprenden acerca de la aptitud emocional, causará un cambio global en la nueva conciencia de la que muchos están hablando, y luego la calidad de vida tiene la oportunidad de volverse mejor para el conjunto».

Doc Childre


por Shelley M. White – 10 Abril 2015  – del Sitio Web Collective-Evolution

traducción de Adela Kaufmann – Versión original en ingles

Compartido por www.bibliotecapleyades.net

«La Capacidad de Curar de la Energía» Carol Guasch Sanzana.

…–¿Y qué ha descubierto sobre las células, pero que no tiene en cuenta la medicina?

–Yo ya trabajaba con ellas en los años 60. Fui un pionero porque en esa época había muy poca gente trabajando en ello. Y un experimento que hice en esa época cambió la idea que tenía del mundo. Entonces, la pregunta es muy sencilla, ¿qué controla el destino de las células? Todas eran idénticas, lo único que era diferente era el entorno. Cuando cojo células sanas y las coloco en un entorno nocivo, la células enferman y mueren.
Si un médico las mirara, diría: “¿Qué medicina hay que darles?” ¡Pero no hace falta ninguna medicina! Les cambias el entorno nocivo, las colocas en uno sano y saludable y las células sanan. Los humanos somos una comunidad de 50 trillones de células, por tanto, la célula es el ser viviente y la persona es una comunidad.

–¿Cuál es el entorno de la célula que hay que cuidar?

–Dentro de mí hay 50 trillones de células y el entorno celular para nosotros es la sangre, por ello la composición de la sangre cambia el destino de la célula. ¿Y qué controla la sangre? Pues el sistema nervioso, que crea una química diferente según el sistema exterior. La célula y el ser humano son la misma cosa. Por tanto, la medicina culpa a las células por la enfermedad y trata de cambiar la química de las células, pero ése no es el problema, el problema es el entorno. Y si cambias a la persona de entorno, sin medicamentos, el cerebro cambia la química. El cerebro de la célula y el de la persona leen y entienden el entorno.



Texto extraído de La Capacidad de Curar de la Energía.
Carol Guasch Sanzana.
www.formarse.com.ar