Archivo por días: diciembre 21, 2015

El Triángulo de Alaska; ¿Una puerta de Entrada a Otras Dimensiones?

 

“El Triángulo de las Bermudas de Alaska”, ubicado entre las ciudades de Juneau y Yakutat, parece esconder un gran misterio. Dentro de esta área hay una selva inexplorada, que incluye los vastos bosques y montañas escarpadas, donde un número inusualmente alto de personas y de aviones desaparecen todos los años sin dejar rastro. ¿Qué pasa en esa área?
Y es conocido por muchos que hay áreas de nuestro planeta que parecen ser, por razones aún desconocidas, un imán para las personas desaparecidas y de las desapariciones misteriosas. Casi todo el mundo conoce el misterio del Triángulo de las Bermudas, que es un brazo de mar entre Florida, Puerto Rico y las Bermudas que parece “protagonista” de muchas desapariciones inexplicables de barcos y aviones. Esta zona no parece ser el único lugar en el mundo envuelto en el misterio.
Una vasta extensión en el norteño estado de Alaska es apodado “El Triángulo de las Bermudas de Alaska.” Esta región, además de ser conocido por su belleza natural se está haciendo conocido por las desapariciones de personas y aeronaves. Desde 1988 en esta área ha desaparecido cerca de 16.000 personas, un número impresionante.
En octubre de 1972, un avión que transportaba a dos destacados políticos como Hale Boggs y Nick Begich ha desaparecido misteriosamente cerca de la ciudad de Juneau. La investigación duró 39 días, pero no se ha encontrado ya sin rastro del avión.
En 2005, el FBI investigó el caso de los 20 hombres que desaparecieron misteriosamente en esa zona. Incluso la CNN y otros medios de comunicación nacionales e internacionales han publicado varios artículos sobre las misteriosas desapariciones que traen a la mente la leyenda que circula en el Triángulo de las Bermudas. El FBI cree que las desapariciones pueden atribuirse a la hipotermia causada por temperaturas extremadamente bajas y el alcohol, aunque algunos residentes locales han reportado en los últimos años, había oído hablar de las misteriosas voces en esa área, como si vinieran un “lugar secreto” y no es visible para el ojo humano. Parece que van desde lo sobrenatural a la más racional, pero por el momento no hay respuestas definitivas.
Presencias misteriosas en las historias de los nativos Tlingi
Desde tiempos inmemoriales, la región se ha asociado a los malos espíritus, según la tradición de los nativos Tlingit, donde una entidad demoníaca conocida como Kushtaka cambia de forma para atraer a todos aquellos que han tenido la desgracia de perderse en el desierto.
Otra teoría es que el Triángulo de Alaska se encuentra en una zona sujeta a los llamados “vórtices de energía” una teoría postulada por el investigador y criptozoólogo americano Ivan T. Sanderson, quien dijo que en esa zona se encontraron algunas anomalías electromagnética, como vórtices de energía, remolinos que aparecieron largas filas o rejillas megnetiche que también se llaman “líneas ley”.
Por supuesto, el más famoso vórtice de energía en la Tierra es el infame Triángulo de las Bermudas, aunque fenómenos similares han sido reportados en otros lugares, como en la vecindad ‘de los megalitos en Argelia, el valle del Indo, el volcán Hamakulia en Hawai, el ” Triángulo del Diablo “, cerca de Japón y otras áreas perdido en los desiertos helados sin fin de la Antártida.
Además del famoso Stonehenge, Isla de Pascua, y las pirámides de Egipto estos misteriosos vórtices de energía se manifiestan en otras áreas remotas de Siberia y Australia.
Según los expertos, estos vórtices de energía crearían una multitud de fenómenos particularmente extraños que interfieren con el hombre en diferentes formas, física, mental y emocionalmente, así como causar alucinaciones, desorientación, confusión y aumentar la capacidad de psíquica infortunada víctima.
Las teorías preferidas por los partidarios de la existencia de los vórtices de energía es que en realidad son los portales que dan acceso a las dimensiones espirituales o puerta de entrada a otros reinos.
Esta teoría podría explicar las misteriosas desapariciones de personas, buques o aeronaves?
Aún más sorprendente es que estas teorías que van más allá de la ciencia convencional son apoyados por miembros de los equipos de rescate, que reportan haber sentido sensaciones extrañas, inquietante zumbido, como si se tratara de un enjambre de abejas furiosas.
La teoría de los escépticos
No podemos ignorar la teoría de los escépticos o la teoría oficial, que establece que las desapariciones se deben a una razón completamente diferente y no la presencia de vórtices de energía. Estadísticamente Alaska tiene el registro más alto de las desapariciones en comparación con el resto de los EE.UU., con el mayor número de personas desaparecidas y nunca encontrados.
Las razones de todo esto es que Alaska se caracteriza por grandes extensiones de zonas especialmente remotas.
Para avanzar en esta dura paisaje sufre una multitud de riesgos, debido a lo accidentado del terreno, la vida silvestre y los riesgos geológicos, además de sus 100 volcanes activos. Dados los muchos riesgos que pueden surgir, y el hecho de que muchos turistas no suelen estar preparados para situaciones extremas, no es de extrañar que muchas personas siguen a perderse en medio de la nada, sin posibilidad de volver a la civilización.
Pero lo que nadie puede explicar es ¿por qué estas misteriosas desapariciones se concentraron en el Triángulo de Alaska?
¿Cómo puede esta majestuosa belleza de la naturaleza “tragar” tanta gente que no dejan huellas detrás de ellos? Esta claro que las misteriosas desapariciones en el Triángulo de Alaska pueden ser el resultado de fenómenos inexplicables como extraños vórtices de energía, o de los antiguos espíritus malignos.
Pero lo cierto es que las únicas personas que conocen el misterio son aquellas personas que nunca han vuelto entre nosotros para contar su historia.
Porque Desaparece La Gente en Alaska
http://squitel.blogspot.com.es/

El enigmático cráneo de Petralona y la necesidad de un cambio en el paradigma de la evolución humana

Cráneo de Petralona (Grecia)El cráneo humano de Petralona representa uno de los fósiles más enigmáticos del Pleistoceno de Europa. Como la mayoría de los hallazgos del siglo XX su descubrimiento fue fruto de la casualidad. Philippos Chatzaridis, un agricultor de la aldea de Petralona, situada a unos 40 kilómetros de la ciudad griega de Tesalonica, localizó una cavidad en el monte Katsika. Su intención era encontrar una buena fuente de agua para sus labores, pero en lugar del preciado tesoro localizó la entrada de una cueva de cerca de dos kilómetros de galerías.
Era el 10 de mayo de 1959 y solo un año más tarde la cavidad pudo ser explorada por profesionales de la espeleología. Uno de ellos, Christos Sariannidis, encontró lo que parecía ser un cráneo humano literalmente pegado a la pared de la cueva y cubierto por una capa de calcita formada quizá durante miles de años. El resto del esqueleto había desaparecido. El cráneo estaba «colgado» a poco más de 20 centímetros del suelo de la cueva, por lo que muy posiblemente su dueño murió tumbado, con la cabeza apoyada en la pared. Su esqueleto pudo ser arrastrado por corrientes de agua. Chatzaridis llegó muchos miles de años más tarde en busca del agua, que en otro tiempo debió discurrir de manera generosa por el interior del monte Katsika.
A comienzos de los años 1960 se conocían muy pocos fósiles en Europa. Además de una buena representación de restos de Homo neanderthalensis, la paleoantropología europea solo contaba con la mandíbula de Mauer, el cráneo de Steinheim (Alemania) y el cráneo parcial de Swanscombe (Reino Unido). El cráneo fraudulento de Piltdown ya había sido rechazado por los expertos. Si añadimos que la comunidad científica carecía en aquellos años de los métodos, técnicas, teorías robustas, organización, etc. que hoy en día disponemos, no es de extrañar que el cráneo de Petralona fuera objeto de interpretaciones, curiosas, dispares y controvertidas. El arqueólogo y antropólogo griego Aris Poulianos bautizó el cráneo con el nombre de Archanthropus europeaus petraloniensis. Esta denominación, que hoy en día nos suena rancia, fue defendida por su autor durante años, a pesar de que los hallazgos posteriores permitieron ir componiendo el complejo puzzle de la evolución humana en nuestro continente.
Resulta también sorprendente el enorme margen de variación cronológica asignado a este hallazgo. De las primeras dataciones, que situaban el cráneo en el Pleistoceno superior con una fecha probable en torno a los 70.000 años, se llegó a especular con una fecha de 700.000 años. Las excavaciones en la cueva permitieron saber que la cavidad había sido habitada durante un largo período de tiempo. Sin embargo, el cráneo carecía de contexto y no podía relacionarse con otros hallazgos de las excavaciones, consistentes en útiles de piedra y restos fósiles de diferentes animales. Finalmente, el conocido geocronólogo Rainer Grün consiguió realizar una datación mediante el método de la Resonancia del Spin Electrónico (ESR, en sus siglas en inglés) de las concreciones calcáreas que cubrían el cráneo. Los resultados de Rainer Grün dieron un dato máximo de 250.000 años y se publicaron en 1996. No sin discusión, esta es la fecha que se acepta de manera provisional para el fósil de Petralona, a la espera de que algún día puedan aplicarse nuevos métodos.
Mapa de Grecia, mostrando la situación de la ciudad de Tesalónica. La aldea de Petralona se localiza a menos de 40 kilómetros de esta ciudad griegaEl volumen del interior del cráneo supera los 1.200 centímetros cúbicos y el aspecto de la cara recuerda en gran medida a la de los neandertales. El cráneo, en cambio, tiene una forma diferente a la de estos humanos del Pleistoceno superior.
El cráneo de Petralona encaja razonablemente bien con la hipótesis del origen africano de la población ancestral de los neandertales. Esta población, que en los años 1980 se incluyó en la especie Homo heidelbergensis, sería hermana de otras poblaciones africanas y tal vez asiáticas, todas ellas situadas en un marco temporal de entre 600.000 y 200.000 años. Los primeros cráneos completos del yacimiento de la Sima de los Huesos de la sierra de Atapuerca también fueron incluidos en la especie Homo heidelbergensis, casi por una cuestión de moda.
Sin embargo, el puzzle construido a finales del siglo pasado empieza a tener dificultades para encajar sus piezas. Los 17 cráneos de la Sima de los Huesos presentan suficientes diferencias con otros cráneos europeos, africanos y asiáticos como para excluirlos de la especie Homo heidelbergensis. Así se dijo en un artículo publicado en 2014 en la revista «Nature». El cráneo de Petralona tiene notables similitudes con los cráneos de la Sima de los Huesos, por lo que su asignación taxonómica también tendrá que revisarse. Además, la especie Homo heidelbergensis aún no ha sido definida de manera formal y su ejemplar tipo, la mandíbula de Mauer, no tiene referentes ni en África ni en Asia. Quizá estemos a la puertas de un cambio de paradigma y tengamos que modificar algunas de las ideas sobre el escenario evolutivo de Europa.

MESOAMÉRICA

El actual territorio de México fue el lugar de asentamiento de algunas de las civilizaciones antiguas más desarrolladas del hemisferio occidental. Entre las culturas más prominentes encontramos a la Olmeca, la Teotihuacana, la Maya, la Tolteca, y su sucesora directa, la Mexica (Aztecas), la última civilización aborigen hasta la llegada de los españoles y su conquista de América.
Principales culturas de Mesoamérica

Principales culturas de Mesoamérica
Estas culturas nativas de mesoamérica guardan algunos datos muy curiosos como el abandono de ciudades, el enterramiento de monumentos, la desaparición de su población, entre otros, que hasta el día de hoy no se encuentra una respuesta del todo satisfactoria.
Resulta no menos impactante el asombroso nivel de conocimientos astronómicos, arquitectónicos y constructivos alcanzado por estas culturas, el desarrollo de un lenguaje propio y de un sofisticado estilo artístico, además de un calendario más preciso aún que el de sus coetáneos europeos. Pero más sorprendente aún es, al menos desde mi punto de vista, la similitud de sus mitos fundacionales con los textos bíblicos y sumerios.

CULTURA OLMECA

El antiguo pueblo de los olmecas del sur del golfo de México originó la más antigua civilización en Mesoamérica (México y América Central), cuyo esplendor se fecha desde el 1200 hasta el 400 AEC aprox. Su área central ocupó unos 18.000 km2, en las pantanosas selvas de las cuencas ribereñas de los actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco.
Kukulkan Olmeca

Escultura de La Venta (650 AEC)
Los olmecas, cuyo nombre significa ‘país del hule’ (del azteca ulli, hule o caucho), fueron los primeros en emplear la piedra en la arquitectura y escultura, a pesar de tener que extraerla de los montes de Tuxtla, a 97 km al este de Tula. Sus obras escultóricas incluyen tanto las colosales cabezas masculinas de basalto de 2,7 m de altura y 25 toneladas de peso como pequeñas estatuillas de jade.
Desenterramiento de las Cabezas Olmecas

Desenterramiento de las Cabezas Olmecas
Su sistema de escritura fue el precursor de los jeroglíficos mayas, y es probable que el famoso calendario maya se haya originado en la cultura olmeca. La civilización olmeca dejó establecidos patrones de cultura que influyeron en sus sucesores en los siglos venideros; por ello está considerada como la cultura ‘madre’ más importante de México.

CULTURA DE TEOTIHUACÁN

El yacimiento arqueológico de Teotihuacán contiene los restos de la ciudad antigua más imponente del continente americano. La ciudad ocupaba una superficie de unos 20 km2 y llegó a estar poblada por 150.000 habitantes, siendo considerada ya en ese entonces una de las ciudades más grandes del mundo.
Vista panorámica de la zona arqueológica de Teotihuacán.

Vista panorámica de la zona arqueológica de Teotihuacán.
Los primeros asentamientos en el lugar corresponden al 200 AEC aprox. Entre el siglo III y el siglo VI, Teotihuacán pasó de ser un pequeño asentamiento a convertirse en una verdadera “superpotencia” cultural y económica, con una influencia que se extendería por todos los rincones de Mesoamérica.
Cerca del año 700 la ciudad fue arrasada por el fuego (sus causas son aún poco claras), y cerca de una siglo después, el lugar fue abandonado definitivamente. Sus notables monumentos incluyen las Pirámides del Sol – una de las edificaciones más grandes jamás construidas – y de la Luna, la Ciudadela, el templo de Quetzalcóatl y la Avenida de los Muertos.

Pirámide del Sol
Dado que la cultura originaria de Teotihuacán no ha dejado documentos escritos de ningún tipo, no hay información directa que nos hable de sus costumbres o creencias. Más aún, se desconoce quienes fueron realmente los teotihuacanos, cual era su filiación étnica, y hasta como se llamaban a sí mismos, ya que de hecho fueron los Mexicas quienes dieron a la urbe el nombre de Teotihuacán, que en lengua nahuatl significa la “ciudad de los dioses”.
Los habitantes de Teotihuacán tuvieron estrechos contactos con la contemporánea cultura maya del Yucatán y de Guatemala, y su cultura ejerció una importante influencia en posteriores civilizaciones mexicanas como la de los Mexicas.

CIVILIZACIÓN MAYA

El Maya es un grupo de pueblos indígenas mesoamericanos perteneciente a la familia lingüística maya que tradicionalmente han habitado en los estados mexicanos de Yucatán, Campeche, Tabasco y Chiapas, en la mayor parte de Guatemala y en regiones de Belice y Honduras. El pueblo más conocido, el maya propiamente dicho, que da nombre a todo el grupo, ocupa la península de Yucatán. Todos estos pueblos formaban parte de una civilización y cultura comunes que, en muchos aspectos, alcanzó las más elevadas cotas de desarrollo entre los indígenas de todo el área mesoamericana.
Chichen Itza Equinoccio

Pirámide de Kukulcan, Chichen Itza (Equinoccio)
Los Mayas desarrollaron un nivel de conocimiento sobre matemática, astronomía y astrología de los más avanzados de todas las culturas antiguas. Fueron de hecho los primeros en conceptualizar y utilizar el número “cero”. Su calendario solar es el más exacto de todos aquellos que han sido creados, puesto que no presenta más que 17,28 segundos de error con respecto al año tropical.

Calakmul, Campeche, México.
Durante el siglo IX, extrañamente, en plena expansión de su civilización, los Mayas meridionales abandonaron todo, incluso sus grandes centros urbanos en construcción. Los Mayas tuvieron cierta influencia recíproca con la cultura tolteca.

CULTURA TOLTECA

Los toltecas (en nahuatl, ‘maestros constructores’), fueron un pueblo que emigró desde el norte de México, tras la decadencia de la gran ciudad de Teotihuacán en torno al año 700, y que estableció un estado militar en Tula en el siglo X, a 64 km de la Ciudad de México.
Templo B

Pirámide de Tula
El pueblo tolteca, más allá de haber alcanzado un importante poder militar que les permitió dominar a los pueblos vecinos, creó una refinada cultura, que incluía conocimientos sobre la fundición del metal, el trabajo de la piedra, la destilación y la astronomía. Su arquitectura y su arte reflejan influencias de Teotihuacán y de la cultura olmeca.
Civilizaciones perdidas

Atlantes
Los restos de Tula incluyen tres templos piramidales, de los cuales el más grande está rematado por columnas de 4,6 m de altura en forma de estilizadas figuras humanas conocidos como “Guerreros Atlantes”. Se cree que estaba dedicado a Quetzalcóatl, la Serpiente Emplumada, deidad que los toltecas adaptaron de culturas anteriores y la adoraron como el dios del planeta Venus.
Hacia el siglo XIII la caída de Tula y del poder tolteca abrió el camino para la ascensión de los aztecas.

CIVILIZACIÓN MEXICA

Los Mexicas (Aztecas) fueron un pueblo que dominó el centro y sur del actual México, estableciendo un vasto imperio altamente organizado. El nombre de ‘azteca’ proviene de un lugar mítico, situado posiblemente al norte de lo que hoy en día es México, llamado Aztlán, de donde habrían sido originarios el pueblo mexica.
Piedra del Sol - Calendario Azteca

Piedra del Sol – Calendario Azteca
Tras la caída de la civilización tolteca, oleadas de inmigraciones inundaron la meseta central de México, alrededor del lago de Texcoco. Debido a su tardía aparición en el lugar, los mexicas debieron ocupar la zona pantanosa situada al oeste del lago. Estaban rodeados por enemigos poderosos que les exigían tributos, y la única tierra seca que ocupaban eran los islotes del lago de Texcoco, rodeados de ciénagas. No obstante su inicio tan poco esperanzador, los aztecas fueran capaces de consolidar un imperio poderoso en sólo dos siglos. En 1325 fundaron la ciudad de Tenochtitlán, ubicada donde se encuentra la actual ciudad de México, capital del país.
Detalle de las cabezas de serpientes del Templo Mayor de Mexico-Tenochtitlan
Los mexicas convirtieron el lecho del lago en jardines muy fértiles, construidos con un armazón de troncos que sostenían arena, grava y tierra de siembra, atados con cuerdas de ixtle, para lograr islas artificiales donde se cultivaban verduras y flores y se criaban aves domésticas. Se hicieron calzadas y puentes para conectar la ciudad con tierra firme; se levantaron acueductos y se excavaron canales por toda la ciudad para el transporte de mercancías y personas.
Códice Vaticano A, folio 73v

Códice Vaticano A, folio 73v
La conquista de los españoles en 1519, con Hernán Cortés a la cabeza, puso fin a la civilización mexica y su dominio en la región.
Es muy interesante encontrar entre su mitología, relatos del diluvio universal, la creación del cielo y la tierra, y la creación de la raza humana, muy similares a las versiones bíblicas y sumerias.
  1. http://reydekish.com/mesoamerica/

¿Cuándo empezó a preocuparle el sexo al cristianismo?

¿Cuándo empezó a preocuparle el sexo al cristianismo?

Jesucristo no habló mucho del tema. Es más, pasaron 200 años antes de que el celibato echara raíces y por mil años pocos cristianos se casaban en una iglesia. ¿De dónde salieron las reglas de moral sexual?

Pocas de las palabras de Jesucristo que sobrevivieron el paso del tiempo se refieren al sexo y sin embargo las autoridades cristianas se han preocupado mucho por la cuestión de la moralidad sexual durante casi dos milenios.

En los años recientes, debates sobre la homosexualidad, el aborto, el divorcio, la anticoncepción y las respuestas al abuso sexual de menores han dividido a los cristianos y hecho estragos en la Iglesia.

Pero, si Jesús no tenía mucho que decir sobre el sexo, ¿cuándo y de dónde salieron los preceptos de moral sexual cristianos?

¿Qué dice la Biblia del sexo?

Todos los cristianos se basan en la Biblia para establecer las enseñanzas y prácticas.

No todo lo que llegó a considerarse pecado lo fue en un principio.

No todo lo que llegó a considerarse pecado lo fue en un principio.

La Biblia contiene el Antiguo Testamento (la Biblia hebrea o hebraica) y el Nuevo Testamento (que consta de cuatro Evangelios y las cartas conocidas como epístolas y atribuidas a Pablo de Tarso y otros escritores cristianos del siglo I AD).

De ese material, el Antiguo Testamento y las epístolas de Pablo han sido clave para darle forma a la ética sexual cristiana.

Varios comentaristas cristianos y las diferentes Iglesias han hecho sus propias y en ocasiones muy distintas interpretaciones.

He aquí unos ejemplos de cómo pasajes de la Biblia han servido para formular la posición frente a asuntos sexuales.

Homosexualidad

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Jesús nunca mencionó la homosexualidad, pero pasajes del Antiguo Testamento y las cartas de San Pablo se usan a menudo para denunciarla.

Hasta el día de hoy la Iglesia católica considera la homosexualidad como un pecado mortal.

Entre las Iglesias protestantes, la opinión está dividida. Algunas ya no lo ven como un pecado distinto a otras variedades de conducta sexual, y otros pensadores prefieren discutir el tema basándose en el énfasis que Jesús ponía en el amor, la fidelidad y la compasión.

Celibato

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El judaísmo, la religión de Jesús, tenía muy pocas cosas positivas que decir respecto a abstenerse completamente de tener relaciones sexuales.

El giro hacia el celibato en el cristianismo llegó más tarde, en parte debido a comentarios que aparecen en una carta de San Pablo a los corintios.

Fue reafirmado a partir del siglo II, cuando algunos hombres y mujeres empezaron a llevar vidas en el celibato como monjes y monjas.

Matrimonio

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Mateo reportó que estas fueron palabras de Jesús elogiando el matrimonio monógamo y en contra del divorcio.

No obstante, muy pocos cristianos habrían considerado celebrar su boda en una iglesia durante los primeros mil años de la historia cristiana.

Las cosas cambiaron en el siglo XI, cuando el papa Gregorio VII sometió al matrimonio bajo el control de la Iglesia. En 1184, el matrimonio fue declarado un sacramento (un signo indisoluble de la gracia de Dios), como el bautismo y la sagrada comunión.

Aunque Jesucristo fomentaba la monogamia, también predicaba el perdón por sobre todas las cosas. Cuando le preguntaron si una mujer adúltera debía ser lapidada, respondió: «El que de ustedes esté sin pecado, sea el primero en tirar una piedra» Juan 8:7.

Anticoncepción

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Las tecnologías anticonceptivas le presentaron nuevos problemas a la Iglesia en el siglo XX.

Al principio, tanto las Iglesias católicas como las protestantes las condenaron, basándose en pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.

Pero en los años 30, la Comunión anglicana mundial relajó sus reglas y dejó de considerar la anticoncepción como un pecado.

Si Jesús no formuló los preceptos, ¿quién lo hizo?

Tras casi 300 años de persecución a los fieles de Jesucristo, el Imperio romano bajo Constantino adoptó el cristianismo como su religión oficial.

Pero la nueva Iglesia latina no se basó únicamente en la Biblia para establecer sus enseñanzas. Buscó también la guía de teólogos y filósofos, algunos de ellos inspirados en la austera filosofía griega que celebraba el espíritu por encima del cuerpo.

San Agustín

San Agustín con San Ambrosio, dos de los doctores de la Iglesia occidental.

San Agustín con San Ambrosio, dos de los doctores de la Iglesia occidental.

La máxima personalidad de la Cristiandad occidental fue Agustín de Hipona, un teólogo del siglo IV de lo que hoy en día es Argelia, quien reformó radicalmente la visión cristiana del sexo.

Agustín argumentaba que el deseo sexual -lujuria- había animado a Adán a aceptar la propuesta de Eva de probar la fruta prohibida del Árbol de la Sabiduría.

Así fue asociado por primera vez el deseo sexual con los orígenes del pecado.

Su manera de pensar fue quizás responsable del extenso legado de confusión y ansiedad frente al sexo en la Iglesia occidental.

La alianza declarada por San Agustín entre el sexo y el pecado dejó a muchos cristianos de a pie con una sensación de vergüenza ante el deseo sexual y el acto de saciarlo.

Reto a las reglas

La opinión de San Agustín sobre asuntos sexuales unificó a los cristianos por más de mil años, y sigue teniendo influencia en muchos sectores hasta el día de hoy.

Sin embargo, en la Alemania del siglo XVI ocurrió algo que desafió radicalmente el vínculo entre el sexo y el pecado original.

Una revolución sexual

Martín Lutero, con su familia: predicando con el ejemplo.

Martín Lutero, con su familia: predicando con el ejemplo.

A partir de 1517, Martín Lutero, el instigador de la Reforma Protestante, rechazó las enseñanzas de Agustín de que el sexo era pecaminoso.

Al contrario, declaró que el sexo entre un hombre y una mujer era un regalo de Dios (mientras estuviera confinado al matrimonio).

Lutero denunció la tradición católica según la que todos los sacerdotes tienen que ser célibes, advirtiendo que sus deseos sexuales podrían terminar siendo canalizados en direcciones peligrosas.

El fraile teólogo animó a los sacerdotes a casarse y predicó con el ejemplo. Negó que el matrimonio fuera un sacramento de la Iglesia. Si no lo era, entonces tampoco era necesariamente indisoluble, por lo tanto el divorcio podía ser aceptable (aunque lamentable).

Legado de Lutero

Para Lutero, era la fe en Dios lo que traería el perdón por los pecados y la salvación, no las buenas acciones ni el arrepentimiento por las malas.

Eso llevó al énfasis en la merced divina y el perdón, que en la época moderna ha sido usado para justificar perspectivas más liberales en varias Iglesias cristianas.

http://www.elmostrador.cl/noticias/mundo/2015/12/14/cuando-empezo-a-preocuparle-el-sexo-al-cristianismo/