Archivo por días: diciembre 3, 2014

LEMURIA Y HOMO ATLANTIS LIBRO DE M TSARION

ANTIGUO TESTAMENTO Y LA ATLÁNTIDA

en_busca_de_la_atlantida oldcivilizations wordpress
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A medida que continuamos revisando aún más coherentes y provocativas hipótesis y teorías referentes a Atlántida, la

historia pre-diluviana y la venida del mal, notamos cómo las escrituras, especialmente la Biblia contienen referencias a eventos clave:

 La historia del Antiguo Testamento es la historia de Atlántida.

 (Comyns Beaumont)

EL MAL EN EL MUNDO, EXTRATERRESTRES, Y COLONIZACIÓN

 Algunos escritores modernos, tales como Brinsley La Pour Trench, Barbara Marciniak, y William Bramley han expuesto otras importantes teorías que intentan explicar la presencia del mal en el mundo. Estas cuentas se relacionan a la misma idea de visita extraterrestre y colonización.

DIOSES SERPIENTES

Dioses sumerios o anunnaki
Dioses sumerios o anunnaki

En este caso, se refieren a los invasores alienígenas como “La Gente Serpiente” o “La hermandad de la Serpiente”.

dioses serpiente-1 en Egipto
dioses serpiente-1 en Egipto

(Ha sido repetidamente observado que aunque las serpientes físicas eran desconocidas en casi todas las islas, el símbolo de la serpiente o la culebra en figuras o estatuas, etc., es extremadamente visible).

 

dioses serpiente
dioses serpiente

(En su libro “En Busca de los Dioses del Sol”, Marcel Homet menciona que en todas las culturas en que se adoraba al dios sol Crom o Ra –prácticamente todas las culturas ancestrales- también se adoraba a la serpiente)

olmecas7 y serpientes
olmecas7 y serpientes

En el Fragmento Apocalíptico de Clemente, leemos:

 Y en la Tierra habrán monstruos, una generación de dragones de hombres y además de serpientes.

Dragones China
Dragones China

 Pero aunque este es su título, no deberá ser tomado como que tenían semejanza física con las serpientes, lo cual no tenían, por cierto. Una explicación más completa de esto se proporcionará más tarde.

dioses India Nagas
dioses India Nagas

Aunque no hay dos escritores que acuerden completamente en la pregunta del mal, o de una presencia alienígena, según las teorías más coherentes, los visitantes son usualmente descritos como siendo de dudosa moralidad, pero poseían un gran poder mental y técnico.

Diosa serpiente egipcia
Diosa serpiente egipcia

ATLÁNTIDA EXPERIMENTOS GENÉTICOS

Este escritor está relativamente convencido que estaban establecidos en Atlántida, y que la noción de que este continente era el centro de todo lo que era elevado y bueno es erróneo, siendo fundado menos en hechos y más en pensamiento optimista.

Creación en probetas gigantes como en Atlantida
Creación en probetas gigantes como en Atlantida

En Atlántida, los experimentos genéticos fueron comenzados en los humanos nativos de la Tierra, con el equipo que fue traído desde el planeta alienígena de origen:

(Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra semejanza

And God said: Let us make man in our image, after our likeness 

(Genesis 1:26)

 

extraterrestres-creando-humanos
extraterrestres-creando-humanos

La raza que crearon posteriormente, los “Hijos de las Serpientes” poseían el ADN de sus padres alienígenas, así como aquella de la gente nativa de la Tierra, el Homo Sapiens. (En la Biblia, la traducción correcta de “crear” es “construir”).

Estos retoños, genéticamente creados fueron hechos para servir las necesidades de sus creadores en el “Jardín de Edinu o Eden.” Ellos son el “Homo Atlantis.”

Ver (en este post trato el mismo tema, desde un punto de vista diferente, lo cual no significa necesariamente que se contradigan):

http://2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com/2013/06/29/maestros-de-la-atlantida-fundacion-de-colonias/ 

NUESTROS ANCESTROS GENÉTICAMENTE MUTADOS

Los habitantes originales de la Tierra pre-visitada, era probablemente el Cromañón, Engis, Homo Erectus o Neandertales. Pudo haber sido alguna otra raza en conjunto, pero dada la supresión de datos en estos temas, es dudoso si alguna vez iremos a saber la verdad sobre nuestros ancestros en la Tierra.

 Recientes hallazgos parecen indicar que tanto la raza Neandertal como la raza Cromañón fueron genéticamente interferidos y fueron las víctimas de la hibridación.

VER:

http://2012profeciasmayasfindelmundo.wordpress.com/2013/12/18/los-humanos-eramos-cuatro-especies-que-se-aparearon-entre-si/

REBELIÓN DE LOS HUMANOS

Para la mala suerte de los “Amos Serpientes”, esta progenie eventualmente comenzó a molestarse en contra de su servidumbre impuesta.

Sus cualidades y sensibilidades humanas eran tales que no solo eran altas de intelecto, sino que fueron poseídas de una dimensión moral y espiritual, totalmente faltante en sus amos extraterrestres.

 Como resultado de esto, ellos abiertamente comenzaron a resistirse a sus creadores, a los que tuvieron aversión, y físicamente vinieron a excederlos en número.

 Está escrito que estos “Hijos de la Serpiente” no reconocerían la superioridad de sus amos, puesto que éstos carecían de cualidades exaltadas.

LEMURIA

Lemuria y Atlantida en rojo
Lemuria y Atlantida en rojo

Finalmente, después de un período de tiempo no especificado, la mayoría de los “Hijos de las Serpientes” dejan los “Jardines de Edinu” (Atlántida) y desocuparon el continente de Appalachia, reubicándolo a la “Isla de Oceanía”, más tarde conocida como Lemuria, en donde ahora está el Océano Pacífico.

 Aquí establecen una próspera civilización, donde ellos también practicaban las altas ciencias.

 Los sublimes inventos culturales y filosofías que enriquecen a la humanidad entonces y ahora, se originan de éstas.

 Lemuria viene de Mu o Mu-devi, lo que significa la “Tierra Ancestral” o “Tierra de los Ancestros. Mu-Devi era la diosa madre hindú. Shiva era su contraparte, y es el “Gran Padre” de la Humanidad.

 

Devi madre de todo
Devi madre de todo

Un texto indio Tamil, Silappadikaran, describe un continente perdido en los océanos Pacífico e Índico, que se llama Kumai Nadu o Kumari Kandam, lo que significa la “Tierra Dragón de las Serpientes Inmortales.”

Kumari_Kandam_map2
Kumari_Kandam_map2

 Su rebelión y partida afrentaron a sus creadores quienes, desde ese tiempo en adelante, considerarían al “primogénito” un adversario confeso.

 Continúa en:

CAPÍTULO 5, La Raza de Adán

FUENTE:

15451337-Visita-Alienigena-y-Manipulacion-Genetica

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Imágenes tomadas de internet, Pinterest  o de los enlaces relacionados.  Creo que no es necesario advertir que algunas fotos, son imágenes actuales, sólo para dar una idea de cómo fueron en aquellos tiempos y lugares.

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Trabajos citados

Homet, Marcel. Tras las Huellas de los Dioses del Sol. Barcelona: Daimon, 1977.

LEMURIA Y HOMO ATLANTIS LIBRO DE M TSARION

La Fuente de los Deseos

Fuente de los Deseos

Que los deseos se cumplan sin esfuerzo es un sueño profundamente arraigado en el ser humano. No hay magia más grande que la que otorga lo que se ansía. La mitología y el folclore de todos los pueblos están llenos de genios y hadas dispuestos a conceder los tradicionales tres deseos a quien se los pida.

La Fuente de los Deseos: El agua, hilo de conexión con los dioses.

Que los deseos se hagan realidad es un suceso tan poco frecuente que, para conseguirlo, hace falta recurrir al favor de seres tan poderosos como los dioses, los genios, los demonios y los magos. Solo ellos son capaces de manejar a su antojo las leyes de la Naturaleza para conceder lo solicitado. La tradición popular de las más variadas culturas está plagada de historias en las que algún joven se enfrenta a peligrosos dragones, genios impertinentes o hadas generosas que le conceden tres deseos, gracias a los cuales supera difíciles pruebas y acaba casándose con la hermosa princesa. Son cuentos, sí, pero recogen antiguas creencias pertenecientes al ámbito de lo sagrado y grabadas profundamente en el inconsciente colectivo de la humanidad.

INTERÉS MERCANTIL

Probablemente la historia más conocida en este sentido es la de Aladino, una antigua narración de origen sirio incluida en la recopilación Las mil y una noches y llevada innumerables veces al cine de animación. Aladino es un pilluelo vago y desobediente que encuentra una antigua lámpara de aceite en el fondo de una cueva. El chico ignora su valor y solo lo descubre cuando, por casualidad, su madre frota la sucia lámpara para limpiarla un poco y poder así venderla a mejor precio. Entonces se manifiesta el prodigio: un feo y gigantesco genio sale del artefacto diciendo aquello de «Soy el servidor de la lámpara y tienes entre tus manos a tu esclavo. ¿Qué quieres?».

Ese es el momento soñado por todo ser humano: dar con quien le conceda sus deseos, sean los que fueren. Para ello, desde los tiempos más remotos los pueblos han levantado templos y han inventado todo tipo de plegarias y rituales dirigidos a los dioses, a los espíritus, a los genios de la Naturaleza y a cualquier entidad a la que se atribuya poder suficiente para conceder lo pedido.

Como fruto de esta labor nuestros antepasados nos han dejado un legado de altares sagrados, ubicados habitualmente al lado de manantiales o estanques de agua, en los que se producía ese mágico intercambio con los dioses. Porque, al parecer, las deidades tienen un cierto ánimo mercantil y suelen exigir la entrega de una ofrenda para otorgar lo pedido. La costumbre de arrojar unas monedas al agua pidiendo a cambio un deseo es, por tanto, muy antigua. En las fuentes termales de la antigua Galia (Francia) se han encontrado numerosas monedas que la gente ha ido arrojando a sus aguas a lo largo de los siglos. Las más antiguas fueron acuñadas en tiempos de Vespasiano, emperador romano del siglo I.

Por su parte, el escritor latino Plinio el Joven, del mismo siglo, hablando de una fuente cercana a Roma, alaba sus aguas diciendo que eran tan claras y transparentes que se podían contar las monedas asentadas en su fondo, arrojadas por los visitantes que habían realizado ese popular gesto para pedir un deseo. La creencia está hoy tan extendida y generalizada que las fuentes de jardines, parques y monumentos de medio mundo despiden metálicos fulgores por las monedas que han arrojado a sus aguas.

LA FONTANA DI TREVI

La Fontana Di Trevi

Hay, desde luego, fuentes específicas a las que se atribuye un poder especial a la hora de conceder deseos. Una de ellas, probablemente la más conocida, es la Fontana di Trevi, uno de los monumentos más visitados de Roma. Se trata de la fuente más grande de la ciudad, una hermosa obra de arte barroco culminada por Nicolò Salvi en el año 1735 por encargo del papa Clemente XII. En realidad, siempre hubo una fuente allí, ya que ese era el punto final de uno de los acueductos que llevaban agua a Roma. Su nombre viene de los tres caminos (trevie) que confluían en el lugar, aunque para otros procede de una antigua leyenda según la cual el acueducto recibía el nombre de Aqua virgo.

Esta tradición afirma que, en tiempos lejanos, una hermosa y virginal doncella, de nombre Trevi, fue asaltada por una banda de sucios rufianes con la pretensión de violarla. Viéndolos tan desarrapados y sedientos, Trevi se apiadó de ellos y, en lugar de asustarse, los llevó hasta la fuente para que pudieran saciar su sed. En agradecimiento a su buen corazón, los bandidos la dejaron libre sin tocarle un pelo y la fuente fue bautizada con el nombre de la doncella.

La Fontana di Trevi se convirtió en una imagen mundialmente conocida gracias a la película de Federico Fellini La dolce vita, estrenada en 1960, en la que una espectacular Anita Ekberg se introduce en sus aguas en una escena memorable. En cuanto a la costumbre de arrojar monedas en su interior formulando un deseo, no se sabe con certeza cuándo se inicia, pero se ha hecho tan popular que resulta un ritual obligado para todo turista que visita Roma.

En realidad, son tres los deseos que se pueden formular y tres las monedas que se han de lanzar al agua, una por cada deseo, poniéndose de espaldas a la fuente y tirándolas con la mano derecha por encima del hombro izquierdo. Según la tradición, la primera moneda asegura que se volverá a Roma; la segunda, que se encontrará el amor de un bello romano (o de una hermosa romana), y la tercera, que la relación terminará en boda, celebrada también, por supuesto, en la Ciudad Eterna. Todo un despliegue de románticos deseos.

POZOS Y MONEDAS

No todas las ciudades pueden contar con la belleza monumental y la tradición histórica de Roma, pero eso no impide que tengan su pozo de los deseos. La magia de las monedas en el agua se da también en ciudades tan modernas como Los Ángeles (EE.UU.), en cuyo barrio de Chinatown existe uno de ellos. Al contrario de lo que ocurre con la Fontana di Trevi, este pozo no está «especializado», es decir, se puede pedir cualquier tipo de deseo. Basta con acercarse a su borde, formular la petición mentalmente y arrojar la moneda a su interior.

Pero, al igual que en Roma, la moneda ha de lanzarse siguiendo un ritual: para que se cumpla el deseo, la moneda ha de caer sobre el fondo del pozo de Chinatown con la cara hacia arriba. Si sale cruz, habrá que acumular otro deseo incumplido al pesado fardo que ya acarreamos. En ocasiones, la efectividad de algunos pozos de los deseos está asociada a la figura de santos o vírgenes en cuya generosidad confían los fieles. Es el caso del pozo que se encuentra junto a la basílica de Santa Rosa de Lima, en Perú. En ese país se tiene a la santa por bondadosa y milagrera, y el día de su festividad, el 30 de agosto, los devotos acuden en tropel a pedirle el cumplimiento de sus deseos.

Santa Rosa, en su generosidad, los acepta todos, y a ella se acercan personas de cualquier estado y condición para encomendarle sus peticiones de salud, de amor, de trabajo y de dinero. Aquí no es necesario ajustarse a un ritual concreto. Basta con escribir el deseo en un trozo de papel y arrojar este al pozo, confiando en que las aguas, animadas por la bondad de santa Rosa de Lima, lo concedan.

LA FUENTE DE LA ETERNA JUVENTUD

Abocados como estamos a la muerte, uno de los deseos más poderosos del ser humano es, sin duda, el de vivir para siempre, y, además, en un estado de eterna juventud. Este anhelo de inmortalidad y fortaleza aparece consignado en las más remotas mitologías: es antigua la creencia oriental de que en el centro del Paraíso y al pie mismo del Árbol de la Vida existe una fuente que otorga estos dones. Según la interpretación clásica, de ese manantial primordial brotan los cuatro ríos de la vida que señalan, a su vez, los cuatro puntos cardinales. Se trata de la Fuente de la Juventud, y quien se baña en sus aguas o bebe de ellas alcanza esos preciados dones de inmortalidad y juventud eterna. Muchos son los que han buscado esta fuente maravillosa que sacia el deseo de vida.

Entre ellos, Juan Ponce de León, hidalgo que, en 1493, acompañó a Cristóbal Colón en su segundo viaje a América y fue gobernador de Puerto Rico, donde fundó la ciudad de San Juan. Allí escuchó hablar a los indios borinqueños de la misteriosa isla de Bimini, lugar paradisíaco que, según decían, albergaba la Fuente de la Juventud.

De acuerdo con sus narraciones, dicha isla se encontraba al noroeste de Cuba, navegando hacia la puesta de sol, y el agua de su fuente tenía propiedades portentosas. Quien la bebiera o se sumergiera en ella sanaba de inmediato de cualquier herida o enfermedad que tuviera y, si era anciano, recuperaba la lozanía de cuerpo y alma.

A esas alturas, Ponce de León era un hombre de cierta edad y salud maltrecha por los rigores de una vida aventurera, de manera que se interesó muchísimo por ese milagroso manantial. Tanto, que solicitó del rey Fernando el Católico los oportunos permisos para descubrir y colonizar la isla de Bimini.

Y en su busca zarpó en 1513 con una expedición de tres barcos. Nunca encontró la Fuente de la Juventud, pero descubrió la tierra de Florida y el canal de Bahamas. Murió en 1521 en Cuba, donde se había refugiado tras ser herido en un enfrentamiento con los indios cerca de Charlotte Harbour. De haber alcanzado la isla de Bimini, las aguas de su prodigioso manantial habrían curado, sin duda, sus heridas, devolviéndole la vida y la juventud que tanto ansiaba.

Las leyendas y tradiciones han apostado por otros lugares para localizar la milagrosa fuente. El escritor romántico William Morris, en su obra El pozo del fin del mundo, publicada en Londres en 1896, la imagina en un impreciso lugar de la Europa septentrional. Para llegar al deseado manantial hay que cruzar una peligrosa cordillera de montañas llamada El Muro del Mundo, alcanzar la Tierra de los Inocentes, atravesar el bosque en el que se encuentra la Casa de los Hechiceros y llegar al mar. Allí, en una playa de arenas negras, una gran concavidad de piedra recoge el agua de un manantial. Es el Pozo del Fin del Mundo y sus aguas deparan a quien las bebe larga vida y juventud perdurable. Al lado del manantial, dispuesta para que la utilice el viajero, espera una copa de oro con esta inscripción: «El fuerte de corazón beberá de mí». Para alcanzar esa oportunidad hay que recorrer un verdadero camino iniciático hacia un destino que quizá sea espiritual y esté en el interior de nosotros mismos.

EL PODER DEL AGUA

La vinculación del agua a la concesión de los deseos tiene su por qué. Según los Vedas, libros sagrados del hinduismo, en el origen de los tiempos no existía nada más que una enorme extensión de agua sin luz. De su seno surgieron todas las cosas, la creación entera. El agua es, por tanto, el primer elemento, el origen creador de todo lo que existe.

Esta creencia es compartida por otras tradiciones, como la judía y la cristiana, de manera que el agua, como elemento primordial, es la matriz de la creación: lo contiene todo y, por eso mismo, puede concederlo todo. En la Antigüedad cada manantial estaba consagrado a una deidad que reinaba sobre sus aguas, y a ella se entregaban las ofrendas y se pedían los deseos. Para la mitología griega, eran sobre todo las ninfas quienes dominaban el agua dulce, y resultaban pródigas, aunque caprichosas, a la hora de satisfacer las peticiones de los mortales.

Con el paso de los siglos los seres del agua como ninfas, sirenas, ondinas y lamias fundieron sus atributos para cuajar en la figura medieval de la Dama del Lago, personaje que representa la capacidad del líquido elemento para conceder sus mágicos dones. Por ejemplo, en las narraciones del rey Arturo y la Mesa Redonda es la Dama del Lago quien entrega la famosa espada Excalibur al soberano de Camelot.

En general, todas las culturas han considerado el agua un elemento en el que moran los dioses y a través del cual se entra en contacto con la divinidad. Los estanques, las fuentes y las lagunas se convertían así en verdaderos altares en los que se rendía culto a todas las entidades del panteón divino. Por ejemplo, cuando se cumplía el deseo de ganar una batalla, los celtas se lo agradecían a sus dioses hundiendo en el agua sagrada el botín de las armas conquistadas al enemigo.

Gracias a esa costumbre se han rescatado en la isla de Anglesey (Reino Unido) restos de armamento, herrajes y trompetas datados en el siglo I que fueron arrojados al agua como agradecimiento por la victoria en alguna batalla hoy olvidada.

IMPRESCINDIBLE SALUD

Salud, dinero y amor son los tres factores que, según el tópico, resumen los principales deseos humanos. El primero es, efectivamente, la salud, ya que sin ella malamente se puede disfrutar de los otros dos. Sin duda una de las demandas más comunes que se hace cuando se arroja una moneda al agua tiene que ver con la salud. Por eso no es extraño que existan desde tiempos inmemoriales fuentes y estanques dedicados precisamente a restaurar ese preciado bien cuando la enfermedad lo amenaza.

En ocasiones estaban dedicados a ciertas divinidades, a las que se atribuía el poder sanador de sus aguas, y bastaba sumergirse en ellas, tras las oportunas ofrendas, para librarse de cualquier mal. Eran los «balnearios» de la Antigüedad. Muchos de ellos han llegado hasta nosotros en perfecto uso y, analizando sus aguas, se ha podido descubrir que contienen sales y minerales de probado efecto medicinal para aliviar numerosas enfermedades. Otros estanques, en cambio, carecían de estas sustancias, aunque el pueblo les atribuía un inmenso poder sanador gracias a los dioses que, a través del agua, atendían sus demandas. Uno de los manantiales famosos por este motivo es el que da nacimiento al río Sena, en Francia. Allí consagró el pueblo celta un santuario a la diosa Sequana, y a través de sus aguas se establecía la mágica toma y daca de las ofrendas y la concesión de los deseos.

Sin embargo, lo que los fieles arrojaban al agua no eran monedas, sino exvotos, figuritas confeccionadas en madera o metal que representaban las dolencias de las que se quería sanar.

Como los papelitos en los que se escribe el deseo para arrojarlo luego al pozo de la basílica de Santa Rosa de Lima, estas figurillas llevaban implícita la petición de librarse de la enfermedad que representaban. Algunas reproducían el cuerpo humano completo, pero otras consistían solo en miembros aislados, como brazos y piernas. Incluso las había que reproducían a la perfección la forma de los órganos internos. Por la gran variedad de los exvotos encontrados, parece que este mágico manantial curaba cualquier tipo de dolencia, desde las enfermedades respiratorias hasta la impotencia.

Diosa Sequana

SACRIFICIOS HUMANOS

En ocasiones los dioses se vuelven exigentes y no basta con arrojar una moneda al agua cuando se pide el deseo. Hay que entregar una ofrenda más valiosa. Los mayas que edificaron la bellísima ciudad de Chichén Itzá, en la península de Yucatán (México), conocían bien el sagrado comercio de los deseos en el agua. De hecho, la palabra itzá significa brujo del agua, y chichén, boca del pozo, de manera que el nombre de la ciudad significa la boca del pozo del brujo del agua.

En un terreno donde el agua resulta escasa, la presencia de pozos era fundamental para la subsistencia de la población, y Chichén Itzá contaba con dos pozos o cenotes. Uno de ellos, el cenote Xtoloc, abastecía de agua potable a los habitantes. El otro, conocido como Pozo de los Sacrificios, tenía una utilidad ceremonial. En sus orillas el pueblo de los itzaes se congregaba para realizar el sagrado ritual de arrojar ofrendas al agua al tiempo que pedía a los dioses la concesión de sus deseos.

Lo que se entregaba como ofrenda variaba en función de la demanda concreta que se encomendaba al agua: podía consistir en ropas, alimentos, armas o cualquier tipo de presente que resultara adecuado. Del fondo del cenote sagrado se han extraído numerosos objetos de oro, joyas y vasijas de cerámica. Y, también, cuchillos ceremoniales que dan verdadero sentido al título de Pozo de los Sacrificios. Cuando los problemas derivados de las guerras y las sequías amenazaban la subsistencia del pueblo, los itzaes debían entregar al agua la máxima ofrenda para que los dioses atendieran sus peticiones: vidas humanas.

En ese trueque sagrado no bastaba ya el pago de una valiosa moneda, y tampoco la entrega de un señuelo simbólico como el exvoto. Cuando lo que se pedía era conservar la vida de todo un pueblo, había que ofrecer vidas a cambio, y para ello se recurría a los sacrificios humanos. El agua del cenote sagrado se cobraba entonces el cuerpo de las víctimas, que eran arrojadas al pozo como monedas humanas para conseguir el favor de los dioses. Por suerte, las costumbres han cambiado y ya no se degüella a las víctimas al borde de los estanques, pero se conserva la creencia de que los poderes del agua conceden los deseos si se ofrece algo a cambio.

En virtud de esta costumbre, toda fuente es un potencial pozo de los deseos, y resulta difícil recorrer cualquier ciudad del mundo sin encontrar alguna en cuyo fondo centellee el brillo de las monedas… aunque se trate de la fuente decorativa de un moderno centro comercial.

Sabías que…?

…hay quien pide a los dioses cosas negativas? En la fuente termal del santuario de Bath (Reino Unido) se ha encontrado una tablilla de plomo en la que un romano del año 200 grabó su deseo:

«Maldigo al que robó mi capa, ya sea hombre o mujer, libre o esclavo. Que la diosa Sulis (Minerva) no deje al ladrón dormir mientras no devuelva la capa a este templo».

LOS LADRONES DE LA FONTANA DI TREVI:

Un botín de 500 euros diarios

La tradición de lanzar una moneda a la Fontana di Trevi es tan popular que esta se ha convertido en una tentadora hucha. Son muchos los astutos romanos que han intentado beneficiarse de ese tesoro sumergido, ya que no es delito recoger el dinero que la gente tira voluntariamente. El caso más conocido es el de Roberto Cercelleta, un indigente que, como se descubrió en 2002, se había dedicado a desvalijar la fuente durante más de treinta años, sacando a veces hasta 500 euros al día. El pueblo de Roma lo bautizó con el cariñoso apodo de D’Artagnan.

A partir de entonces, y para evitar tentaciones, el Ayuntamiento romano estableció un sistema de recogida de las monedas que suponía la donación de esa peculiar recaudación a la beneficencia. Sin embargo, eso no acabó con los codiciosos.

En noviembre de 2005 cuatro miembros del equipo oficial que se ocupaba de la recogida de fondos fueron detenidos por la policía, acusados de quedarse con parte de la colecta. En el momento de la detención, tenían en su poder 1.200 euros, pero se calcula que su botín ascendía a 110.000 euros.

En cualquier caso, la sustracción de las monedas no altera en absoluto el mágico mecanismo por el cual se conceden los deseos de quienes las arrojaron al agua. La Fontana di Trevi es cumplidora.

EL DATO

El claustro de los monasterios representa el Paraíso. Por eso se sitúa en su centro un pozo o fuente, que simboliza la Fuente de la Juventud, cuya agua mística otorga vida y eterna lozanía a quien la bebe. En ocasiones el claustro está orientado de tal forma que, partiendo del punto central del pozo, los cuatro caminos que conducen a las galerías remedan los cuatro ríos del Paraíso terrenal y señalan los puntos cardinales.

LA FUENTE DE ARETUSA: Remedio para los amores imposibles

Disfrutar de un amor correspondido es un deseo generalizado y, en ocasiones, difícil de conseguir.

En la isla de Sicilia existe una antiquísima fuente especializada en este objetivo. Está vinculada a la fundación de la ciudad de Siracusa en el siglo VIII a.C., y sus dulces aguas claras brotan en la pequeña isla de Ortigia, al borde mismo del mar al que se vierten. Se la conoce como la Fuente de Aretusa, nombre de la ninfa a la que está consagrada. Según narra la mitología, Aretusa era una preciosa ninfa al servicio de la diosa Artemisa. Un día la vio Alfeo, un cazador que andaba por los campos, y se enamoró perdidamente de ella. Pero Aretusa no le correspondía y sufría la persecución amorosa del pretendiente como un tormento.

Para salvarla de tan incómoda situación, la diosa Artemisa decidió enviarla lejos: convirtió a la ninfa en un caudaloso manantial que brotaba en la lejana isla de Ortigia. Alfeo no se desanimó por tan poca cosa. Dispuesto a seguir a su amada como fuera, el cazador decidió convertirse en río subterráneo para atravesar el Peloponeso, donde habitaba, y emerger en el mar Jónico, que baña las playas de Siracusa, mezclando allí sus aguas con las dulces aguas de su amada Aretusa. Parece que, entonces sí, la ninfa aceptó el acuático abrazo. La fuente se ha convertido en el pozo de los deseos de quienes tienen amores imposibles, que arrojan su moneda al agua de Aretusa para que se hagan realidad.

LA CURIOSIDAD

Una película dio a conocer la tradición de la Fontana di Trevi. Se trata de la cinta Tres monedas en la fuente, dirigida en 1954 por Jean Negulesco. Es una comedia estadounidense en la que tres jóvenes mujeres coinciden trabajando en Italia y se hacen amigas y compañeras de habitación. Las tres sufren mal de amores, y arrojan sus monedas a la fuente romana para que se cumpla el deseo de conquistar a los hombres que aman.

Publicado 4 weeks ago por Profesor Miguel Antonio Ojeda

http://cppcaba.blogspot.com.es/2014/11/la-fuente-de-los-deseos.html

El Gobierno aprobará «ya» que las menores no aborten sin permiso de sus padres

El ministro de Justicia, Rafael Catalá, ha avanzado este martes que la reforma de la ley de protección del menor, que incluirá el consentimiento de los padres para que las chicas de 16 y 17 años puedan abortar, «tendrá regulación legal ya» puesto que será aprobada por el Consejo de Ministros en las próximas semanas.

En un desayuno informativo organizado, el titular de Justicia ha confiado en que esta iniciativa salga adelante puesto que cuenta con un «amplio consenso» entre los grupos parlamentarios,

«Es de sentido común que los padres formen parte de ese núcleo familiar de decisión», ha asegurado el ministro. «Tendrá regulación legal ya, inmediatamente», ha precisado.

Junto a la aprobación de la ley de protección del menor, Catalá ha adelantado que el Ejecutivo también sacará adelante el plan de apoyo a la familia.

Esta propuesta, ha explicado, «permitirá responder desde el ámbito de las ayudas para que ninguna mujer tenga que tomar una decisión por un motivo laboral, económico o social».

Custodia compartida

El ministro de Justicia, Rafael Catalá, ha indicado que el ordenamiento jurídico «no puede vivir de espaldas» a «los nuevos modelos familiares» y circunstancias sociales y que, por ello, aprobarán en las próximas semanas el proyecto de Ley de corresponsabilidad parental o custodia compartida.

«Es evidente y es una máxima que debemos tener siempre presente que el ordenamiento jurídico no puede vivir de espaldas a la realidad social y a los nuevos modelos que surgen en nuestra sociedad del siglo XXI«, ha subrayado este martes en la Comisión de Justicia del Senado.

Con esta reforma, según ha precisado, se establecerán las condiciones para que el juez disponga de los elementos necesarios para «valorar el régimen de custodia de manera que la modalidad compartida deje de ser, como hoy lo es en el Código Civil, una modalidad excepcional». «Modelos de no exclusividad pero tampoco de excepcionalidad en la custodia compartida», ha precisado.

El ministro se ha comprometido a trabajar con la sociedad, las asociaciones representativas y los grupos parlamentarios para tener una «nueva regulación que ordene las relaciones de familia y los derechos de los progenitores en relación a sus hijos» ya que, según ha añadido, «los modelos familiares de hoy son muy distintos de los de hace algunas décadas y las circunstancias sociales, muy diferentes».

Catalá se ha mostrado convencido de que habrá enmiendas y espera alcanzar un proyecto «fruto del consenso y apoyo de todos los grupos parlamentarios».

Por otro lado, se ha referido a otra ley «de carácter histórico», la Ley para conceder la nacionalidad a sefardíes sin renunciar a la suya propia que demuestra, a su parecer, lo que hoy es la sociedad española: «abierta, tolerante y plural«.

«Se trata de una reparación histórica que les debíamos a quienes han guardado una extraordinaria fidelidad a la memoria de España y también nos la debemos a nosotros mismos como sociedad para cerrar esa etapa de nuestra historia», ha matizado.

En cuanto a la reforma del Código Penal, ha explicado que la incorporación de nuevos delitos como los matrimonios forzados, la inhabilitación de dispositivos telemáticos puestos a los maltratadores o el hostigamiento y divulgación de imágenes íntimasva a ayudar a dar «una respuesta más firme» contra los mismos. Según ha insistido, la violencia de género es un tema «hipersensible», una «lacra» que hay que «erradicar de la sociedad».

También ha puesto de relieve la importancia del Estatuto de la Víctima que, según ha dicho, «responde al compromiso ético del Gobierno con las víctimas del delito» y ha indicado que confía en que sean capaces de finalizar su tramitación parlamentaria en esta legislatura.

No entiende la violencia ultra

El ministro de Justicia, Rafael Catalá, ha señalado asimismo que «no entiende como alguien puede hacerse 600 kilómetros para pegarse con otros a modo de guerrilla urbana«, en referencia a la multitudinaria reyerta ocurrida el domingo en Madrid que se saldó con la muerte de un seguidor del Deportivo.

En un desayuno informativo, el ministro ha pedido a los clubes de fútbol que no tengan ninguna cercanía con los violentos, cuyas comportamiento «hay que erradicarlos» de inmediato.

«No entiendo como alguien puede hacerse 600 kilómetros para venir a pegarse con otros», ha destacado el ministro, que ha abogado por

Catalá, que ha pedido «respuestas contundentes ante actitudes reprobables», ha destacado que existe repuesta desde el Código Penal y las fuerzas de seguridad del Estado para frenar la violencia en el deporte, que ha considerado un «fenómeno de reciente cuño».

En este sentido, ha dicho que las fuerzas de seguridad actuaron de manera coordinada y ha pedido seguir trabajando en el marco de la reforma del Código Penal, en tramitación parlamentaria, para estudiar los casos de incitación al odio, un fenómeno que podría estar relacionado con la reyerta del Calderón.

http://www.teinteresa.es/espana/Gobierno-aprobara-menores-aborten-permiso_0_1259274992.html

Un estudio psicológico demoledor sobre la mente de los banqueros

Un estudio psicológico realizado en Suiza ha tratado de descubrir, de una vez por todas, si los banqueros en general tienden a ser unos sinvergüenzas, unos mentirosos y unos manipuladores.

El estudio realizado a más de 200 banqueros internacionales ha puesto a prueba su honestidad y ha descubierto algo realmente significativo.

Para empezar, el equipo de investigación descubrió que los banqueros hacían trampa en los tests, algo que curiosamente, no sucedía cuando se realizaba el mismo test a otros grupos de profesionales.

Los economistas conductuales Alain Cohn, Ernst Fehr y Michel André Maréchal expusieron sus conclusiones en un informe titulado «Cultura de los Negocios y deshonestidad en el sector bancario«

A raíz de una serie de escándalos de la industria de finanzas, el equipo se dispuso a probar la honestidad de los banqueros con una simple prueba consistente en lanzar al aire una moneda.

Según Alain Cohn:

«Se les pidió que lanzaran una moneda 10 veces y que ellos mismos registraran los resultados del lanzamiento de la moneda»

«Su comportamiento en el lanzamiento de una moneda es una medida de su comportamiento deshonesto»

Con el fin de probar ese comportamiento, los investigadores ofrecieron a los banqueros un incentivo financiero para que mintieran acerca de los resultados.

«El objetivo es que pudieran hacer trampa para aumentar sus ingresos», dijo Cohn.

«Por ejemplo, en el primer lanzamiento de la moneda, sabían que si salía cara ganaban 20 dólares y eso podría crearles el incentivo de engañar sobre los resultados, escudándose supuestamente en el azar»

No obstante, los investigadores sabían que esa oportunidad de ganar dinero fácil, también podía conducir a que cualquier participante en el experimento que no fuera banquero también aprovecharía la ocasión para engañar y ganar dinero.

Así pues, para perfeccionar su metodología, dividieron su primera cohorte de banqueros en dos grupos, uno de control y otro experimental.

Cohn dijo que el primer grupo, el de control, fue sometido al test de la moneda después de que a cada participante se le hubieran hecho una serie de preguntas relacionadas con su vida privada y sus aficiones, con preguntas livianas acerca de su consumo de té o sus actividades de ocio favoritas.

Sin embargo, al segundo grupo de banqueros participantes, se les realizaron una serie de preguntas específicamente relacionadas con sus carreras profesionales como banqueros.

«En el grupo experimental centramos sus mentes en temas relativos a su ocupación como empleados bancarios. Así, por ejemplo, les preguntamos en qué bancos trabajaron o cuántos años de experiencia profesional tenían.»

Cuando a los dos grupos se les pidió entonces que realizaran el test de lanzar la moneda, los resultados fueron reveladores.

Los banqueros que habían sido condicionados a pensar en su trabajo de banquero antes de la prueba, fueron más propensos a engañar y ser deshonestos que aquellos cuyas mentes aún estaban ocupadas con pensamientos acerca de sus hogares y familias.

Por lo tanto, los resultados sugieren que los banqueros no son intrínsecamente deshonestos.

«Fueron muy honestos en la prueba de control», dijo Cohn. «Fue cuando tenían en mente su rol profesional como banqueros que empezaron a hacer trampas»

Ésta una técnica utilizada por investigadores anteriormente con otros segmento de la sociedad que sufren problemas de baja reputación, según el coautor del estudio Michel André Maréchal.

«Ésto en realidad empezó cuando se llevó a cabo un experimento sobre el engaño con reclusos de una prisión de máxima seguridad. […] Se descubrió que los reclusos engañaban más cuando se les recordaba el hecho de que eran criminales. Así que hemos utilizado un enfoque similar en este estudio para examinar la cultura empresarial en el sector bancario»

Las reglas no escritas del sector financiero promueven la deshonestidad

Cuando los investigadores hicieron las mismas pruebas en otros sectores profesionales, tales como la de profesionales de la industria manufacturera, las telecomunicaciones o la industria farmacéutica, no hallaron variaciones entre el grupo de control y el grupo experimental.

«Esto significa que hay algo específico en el sector bancario que promueve el comportamiento deshonesto. Se trata dereglas de comportamiento no escritas en el sector financiero que fomentan o toleran los comportamientos deshonestos«, afirma Cohn.


Nota del Robot:


Esperemos que estas conclusiones no sirvan de excusa para justificar el robo sistemático y desvergonzado perpetrado por éstas élites financieras.

Es muy fácil argumentar que «robo porqué soy banquero y no puedo evitarlo, en el fondo soy muy honrado, la culpa no es mía, sino de mi profesión»

La pobreza extrema también conduce al comportamiento «ilegal y deshonesto» y a ningún pobre que roba para comer o sobrevivir la justicia le perdona jamás por ello.

No obstante, este experimento psicológico tan curioso y significativo nos está dando un mensaje muy claro:
NUNCA te fies de un banquero, por muy buena persona que parezca en su vida particular

Fuentes:
http://www.abc.net.au/news/2014-11-28/study-finds-bankers-dishonest-by-training-not-by-nature/5925814
http://www.nature.com/nature/journal/vaop/ncurrent/full/nature13977.html#table

http://es.sott.net/article/34361-Un-estudio-psicologico-demoledor-sobre-la-mente-de-los-banqueros

Hawking: «La inteligencia artificial acabaría con nosotros»

Stephen Hawking ha vuelto a hacer una declaración llamativa en pocos días. Esta vez el famoso astrofísico británico ha advertido de que los esfuerzos de crear máquinas inteligentes pueden acabar con la especie humana

«El desarrollo de una inteligencia totalmente artificial puede suponer el fin de la especie humana», dijo Hawking, que usa sistemas en los que está integrada la inteligencia artificial de forma básica, en una entrevista para la BBC.

En respuesta a una pregunta sobre el nuevo sistema de síntesis de teclado para móviles que ha ayudado a que la comunicación con el profesor Hawking sea más sencilla para él, el científico explicó que, en su opinión, los sistemas avanzados de inteligencia artificial «tomarán el control de sí mismos y se rediseñarán a un ritmo siempre creciente. Los humanos, que están limitados por la evolución biológica, no podrán competir, y serán superados».

Hawking también habló sobre las amenazas de Internet, y cree que podría convertirse en un centro de mando para los terroristas.

En la víspera, Hawking dijo en una entrevista que le gustaría ser un personaje de James Bond.

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/ciencias/view/149242-hawking-inteligencia-artificial-humanidad

Reino Unido podría prohibir el equipaje a mano en aviones por el temor a atentados

Reino Unido podrían prohibir el equipaje a mano en aviones tras recibir información sobre la posibilidad de que se lleven a cabo atentados terroristas en Europa.

“Hemos recibido información sobre atentados en cinco aviones antes de Navidad”, señala una fuente de los servicios de seguridad aeroportuaria que se expresó bajo condición de anonimato, citada por el periódico británico ‘Sunday Express‘.

“Hubo varias amenazas, pero esa podría conllevar la prohibición completa de todo equipaje a mano. El peligro es real y actual”, dice la fuente. “Los terroristas islámicos tienen a Europa en su blanco. EE.UU. mejoró la seguridad en sus aeropuertos el pasado verano, pero nosotros no”, comenta el agente. La fuente sostiene que “todo el mundo espera algo catastrófico muy pronto”.

“Puede ponerse en práctica la prohibición de llevar cualquier aparato en el equipaje de mano. Agentes de seguridad en varios aeropuertos se han sometido a un entrenamiento de análisis de comportamiento de pasajeros, que es una medida eficaz, aunque sería difícil implementarla de una manera rápida”, cuenta el agente

“La prohibición de llevar dispositivos electrónicos a pasajeros de clase business, que generan una gran parte de los ingresos de las aerolíneas, no son compatibles con su modelo de negocio”, comenta Sally Leivesly, experta en riesgos que trabajaba en el ministerio del interior del Reino Unido. Según ella, los terroristas ya habían ensayado los atentados planeados.

El departamento de transporte de Reino Unido no comentó la información, si bien, su portavoz, citada por Sunday Express, aseguró que “la seguridad de aeropuertos está bajo un estricto control”. La policía de Reino Unido tampoco comentó la información.

http://actualidad.rt.com/actualidad/view/149156-europa-prohibir-equipaje-aviones-peligro-atentados

¿Los juegos del hambre en Hong Kong? Estudiantes comienzan huelga de hambre

Los manifestantes del Movimiento de los Paraguas comenzaron a hacer el saludo de tres dedos de “Los juegos del hambre” después de ver el tráiler de “Sinsajo” en Mong Kok, pero la decisión de Joshua Wong de comenzar una huelga de hambre fue inspirada por la desesperación, no por una película.

Hablando desde un escenario improvisado en el sitio principal de protesta en Almirantes, el líder de 18 años de edad del grupo estudiantil Scholarism dijo que tanto él como dos compañeras de Scholarism, Isabella Lo y Prince Wong, dejarán de alimentarse a partir del lunes 1 de diciembre hasta que el gobierno de Hong Kong retome el diálogo sobre la reforma democrática con los estudiantes.

“Estamos decepcionados con la indiferencia del gobierno hacia la demanda del pueblo de Hong Kong para tener sufragio universal, y estamos tristes por el exceso de violencia por parte de la policía”, declaró Scholarism en una publicación en Facebook después del anuncio de Wong.

“En los últimos 60 días, Hong Kong ha cambiado”, continúa la publicación. “Los valores que los hongkoneses estiman tanto –igualdad, libertad y justicia– han sido reducidos y destruidos… frente a un gobierno quebrado, no tenemos otra manera más que deshacernos de nuestros deseos corporales”.

En una declaración aparte en su página personal de Facebook, Wong dijo: “Quizás no aprueben nuestra huelga de hambre, pero lo estamos haciendo como último recurso para evitar que el Movimiento de los Paraguas se estanque, ya que no tenemos los recursos para intensificar las protestas”.

“Esperamos que el Movimiento de los Paraguas pueda reenfocar sus esfuerzos para asegurar una reforma política”.

Wong, que cobró notoriedad en 2012 como un niño de 14 años que protestaba por la reforma de “educación nacional” por parte de Beijing, realizará la huelga de hambre en la Av. Tim Mei, cerca de las oficinas gubernamentales que los manifestantes pro-democráticos intentaron bloquear el domingo.

En una noche de ocupación y toma por aquí y por allá, miles de manifestantes chocaron con la policía por el control de la calle Lung Wo, una vía principal fuera de las oficinas gubernamentales en Almirantes. La policía retiró a los manifestantes de la calle dos veces, y al amanecer, los hizo retroceder hasta el sitio de protesta en la calle Harcourt.

“El plan en general no alcanzó su objetivo de paralizar al gobierno”, dijo Alex Chow, secretario general de la Federación de Estudiantes de Hong Kong (FEHK), según informó el South China Morning Post (SCMP).

Aunque los últimos disturbios sí consiguieron aumentar las diferencias entre los manifestantes “en la línea de frente” y los líderes estudiantiles.

“Todo lo que hacen en subir al escenario y repetir lemas. Ya venimos escuchando esta basura hace más de 60 días”, gritó a la mañana un manifestante enmascarado a los líderes de la FEHK mientras la policía empujaba a los manifestantes hacia el escenario, informó SCMP.

A la noche, los líderes estudiantiles de FEHK y Scholarism hicieron una reverencia y se disculparon por la acción desorganizada de la noche, y explicaron que nunca “abandonaron” a los manifestantes en la “línea de frente” porque ellos tienen “divisiones internas de trabajo”.

El anuncio sobre la huelga de hambre de Joshua Wong se produjo después de los discursos de los representantes de la FEHK, pero la respuesta que recibió fue tibia.

Según informó The Guardian, un manifestante enmascarado con el nombre de “Cherry” preguntó: “Hemos estado en las calles durante dos meses, y ahora se está poniendo húmedo y frío. Y el gobierno todavía es tan insensible y se rehúsa a hablar con nosotros. ¿Le importará si nos morimos de hambre?”

http://www.lagranepoca.com/34231-juegos-del-hambre-hong-kong-estudiantes-comienzan-huelga-hambre

Detenido por injuriar a la Policía en Facebook tras el tiroteo de Vigo en el que falleció una agente

«Los únicos polis buenos son los ke se van muriendo». Un vecino deVilanova de Arousa (Pontevedra) fue detenido como presunto autor de un delito de injurias a través de las redes sociales por este comentario y otros de índole similar realizados en su cuenta personal de Facebook a raíz del fallecimiento de la agente de la Policía Nacional Vanessa María Lage Carreira en el trancurso de un atraco y tiroteo en Vigo.

La Guardia Civil de Pontevedra lo detuvo este lunes y, tras prestarle declaración, lo dejo en libertad con cargos, pero está pendiente de prestar declaración ante el Juzgado de Instrucción de Vilagarcía de Arousa, que instruye diligencias sobre estos hechos.

El hombre, J.A.N.F., de 51 años, publicó frases del talante de «los ke kedan son peor ke los piojos de las ratas de alcantarillado, están todos metidos en la corrupción hasta el cuello…», todo ello comentarios que la Guardia Civil considera injuriosos hacia lasFuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado.

«Viva España. Con los corruptos y los que abusan de su autoridad siempre queriendo tener la razón, todos en una fosa común» es otra de las frases que llegó a publicar en la conocida red social y que generaron la repulsa de otros usuarios de Facebook.

El detenido tiene antecedentes policiales por delitos de robo y de tenencia y consumo de drogas y es ya la segunda persona arrestada en España por los comentarios realizados en las redes sociales a raíz del atraco y tiroteo de Vigo, en el que también falleció el atracador que disparó y causó la muerte a la oficial Vanessa Lage. El viernes, cuando sucedieron los hechos, la Policía Nacional detuvo en Murciaa una persona por alabar en la red social Twitter el asesinato.

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domi El veneno cultural de las políticas de inmigración europeas

El gran historiador francés Fernand Braudel escribió en su libro La Méditerranée que, en lo que respecta a sus cimientos, una cultura es un área geográfica organizada por la gente y por la historia. Para este proceso es vital el intercambio de ideas y prácticas de otras culturas. Si Braudel está en lo cierto, ¿qué nos está diciendo la respuesta de Europa ante la inmigración sobre nuestra cultura actual?

La respuesta corta es que Europa se está mostrando extremadamente reticente a aceptar «los bienes culturales». Parece que en la actualidad prefiere repudiar, aplastar y hacer retroceder a cualquier cosa culturalmente diferente a lo que ya existe en el continente. Las prácticas culturales muy diferentes a lo que ya conoce son consideradas indeseables casi automáticamente, aunque se originen en grandes, profundas e históricas culturas. La versión extrema de este enfoque tiene que ver con los seres humanos, que, por supuesto, son los portadores de la cultura. En la actualidad, la entrada a Europa puede ser cuestión de vida o muerte.

En una entrevista con Counterpunch, el sociólogo estadounidense Henry Giroux castigó la creciente cultura de crueldad en Estados Unidos hacia los pobres, los desempleados y las personas sin hogar. Las políticas que provocan miseria y sufrimiento a millones de personas también alimentan la humillación y el desprecio hacia los que se llevan la peor parte de las dificultades. Poco a poco, está emergiendo en Europa una cultura similar de crueldad hacia los pobres y los que pasan apuros e intentan entrar. Europa está metida en una lucha decidida para no dejar pasar a la gente que busca seguridad, protección y un futuro mejor. John Dalhuisen, director delPrograma de Amnistía Internacional para Europa y Asia Central, ha hecho hincapié en el coste humano y en la miseria que pagan algunas de las personas más vulnerables como consecuencia de las políticas de inmigración en la Unión Europea. Estas políticas también han creado una cultura de crueldad que ya está generando su propio vocabulario. La palabra refugiado se está quedando fuera de uso y se ha generalizado el de inmigración ilegal en lugar de inmigración sin papeles. Ya casi se ha olvidado el término protección internacional y asilo ha adquirido una connotación negativa.

Son muchos los ejemplos de este giro preocupante en Europa. En febrero de 2014, la Guardia Civil española disparó balas de goma, cartuchos de fogueo y gases lacrimógenos contra los 250 inmigrantes y refugiados que se acercaban desde Marruecos hasta Ceuta por la costa. En Grecia, la violencia contra los inmigrantes es una práctica policial cotidiana; cada día aparecen cientos de historias en los medios y en informes de las ONGs. La ciudad de Manolada en el Peloponeso se ha convertido en sinónimo de violencia sangrienta y crueldad trágica hacia los inmigrantes.

Italia no se queda atrás. Allí se ha iniciado la operación Mare Nostrum con la participación de las fuerzas de la Armada, el Ejército, las Fuerzas Aéreas, los Carabinieri, la Guardia Costera, además de la Policía, con el fin de controlar la inmigración del Mediterráneo del sur. La operación ha fracasado tras la muerte de muchos inmigrantes cerca de la costa italiana y el contrabando humano arrollador en la costa de Libia. El coste mensual de la operación alcanzó los 9.5 millones de euros. Sin amilanarse, el ministro del Interior francés, Bernard Cazeneuve, intenta establecer Frontex Plux, una fuerza superior compuesta por muchos países europeos para luchar contra la inmigración ilegal. Todo ello en una época en la que sólo el 4% de los refugiados sirios ha buscado asilo en Europa, de acuerdo con el informe sobre los Refugiados Sirios de ACNUR.

En nombre de la defensa de su prosperidad, Europa está promoviendo un declive histórico en los principios y valores internacionales sobre los que gran parte de la cultura europea se ha construido durante los tres últimos siglos. No sólo ha retrocedido el Estado de bienestar; ahora también predomina una actitud hostil hacia los grupos sociales más vulnerables. Se está extendiendo poco a poco una visión que considera inaceptables a las personas vulnerables, sobre todo si proceden del extranjero. Las implicaciones culturales son incalculables para Europa, que hace tiempo dejó de ser el principal productor de cultura del mundo y que ha vivido a la sombra de los Estados Unidos. El diálogo entre las culturas europea, asiática o africana se desplomó hace años: la limitación, la exclusión e incluso la hostilidad rotunda son en la actualidad las respuestas frecuentes de Europa. Esta es la realidad en la que millones de jóvenes europeos crecen, viven y construyen su identidad. Si Braudel tenía razón, Europa se enfrenta a un futuro cultural oscuro, y la inmigración será una de las cuestiones principales de las batallas culturales que se lucharán.

http://www.huffingtonpost.es/alexandra-politaki/el-veneno-cultural-de-las_b_6237170.html?utm_hp_ref=spain

domi Mujeres negras en batas blancas: la ciencia en África

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La científica congoleña Thérese Kirongozi. |AFP Getty

África, el continente de la miseria, del expolio y los virus más mortíferos, es también un espacio de crecimiento, de nuevas artes en ebullición, de diseño y de ciencia. Y eso es lo que quieren descubrir a quienes solo ven su lado oscuro, en la Fundación Mujeres por África, presidida por María Teresa Fernández de la Vega. Hacia esa cara luminosa del progreso se dirige su último proyecto: Ellas investigan. Y «ellas» son mujeres negras con batas blancas. Astrofísicas, genetistas, expertas en robótica, biomédicas…. Africanas que, sin salir de sus países, andan metidas en precarios laboratorios de los que salen hallazgos que ayudan a mejorar la vida en el continente. Mujeres negras en batas blancas que saben muy bien qué es lo más urgente y necesario para los africanos.

No es fácil encontrar datos sobre cómo anda la I+D en ese continente. El estudio más reciente, de abril de este año, es el African Innovation Outlook II (AOI II), realizado en 35 países por un organismo de la Unión Africana. Entre sus conclusiones destacaba que los gobiernos incumplen sus compromisos de destinar el 1% del PIB a la investigación, aunque algunos andan cerca, como Ruanda, Sudáfrica, Kenia, Senegal, Uganda. Bien, España está ya por en el 1,2%, y en descenso. También se señalaba en este documento que, salvo en Sudáfrica, el 40% del dinero para la ciencia es público. Y no sorprende, dado que empresas africanas potentes hay pocas, y las multinacionales que copan sus mercados no invierten en ciencia africana. Con ese panorama, no es de extrañar que un continente tan grande (el 20% del total terrestre) suponga únicamente el 2% de la ciencia mundial.

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María Teresa Fernández de la Vega y María Blasco. |ROSA M. TRISTÁN

Pero vayamos a la cara oculta, que en este caso si brilla: su producción científica, la de esas mujeres negras de bata blanca, o mulatas, o con rostro árabe, es la que tiene un crecimiento más rápido en todo el mundo (con Egipto, Kenia, Nigeria y Sudáfrica a la cabeza), y muy especialmente en el ámbito de la salud, que se lleva casi la mitad del esfuerzo investigador.

También indica que, por desgracia, los científicos del continente rara vez colaboran entre sí y que aún falta mucho por hacer para la incorporación de las mujeres: hay un 24% de investigadoras de media en el colectivo investigador africano, si bien algunos países (como Namibia, Cabo Verde, Sudáfrica o Kenia) aseguran tener hasta un 40% (más que en España, donde suponen el 38%).

Fue este punto el que animó a la Fundación Mujeres por África a poner en marcha un proyecto que trata de potenciar la ciencia, pero a la vez romper un techo de cristal que si aquí existe, allí parece blindado. «Queremos que el sistema científico español sirva de soporte para promover el I+D hecho por africanas y para fomentar que formen redes entre ellas, que creen sinergias», destacaba Fernández de la Vega en la presentación de la pionera iniciativa.

¿Y cómo hacerlo? Primero, buscando centros españoles interesados en implicarse, que ya los tienen: el Centro Nacional de Investigaciones Oncológicas (CNIO), el Centro Nacional de Biotecnología (CSIC), el Instituto de Ciencias Fotónicas y el Centro de Salud Carlos III. Los tres primeros, además, tienen la calificación de «centros de excelencia Severo Ochoa».

Y segundo, buscando a las científicas africanas de alto nivel dispuestas a trabajar con sus colegas de España. Es ahí donde entra en juego un comité científico que preside Margarita Salas y del que forman parte investigadoras de la talla de María Blasco (CNIO), Silvia Carrasco (IFCO) o la astrofísica nigeriana Francisca Nneka Okeke, entre otras muchas. Y cómo no, el investigador español que más sabe de la malaria: Pedro Alonso.

«Yo tenía un total desconocimiento de lo que hacían mis colegas africanas, pero he descubierto que tienen mucho potencial», reconocía Blasco. «Ahora bien, no se trata de fomentar la fuga de cerebros de allí hacia aquí, así que vamos a elegir a mujeres que ya son líderes en sus países, aquellas que tienen proyectos potentes de investigación que cuadren con los que nosotros tenemos», explicaba.

Para 2015, la oferta será de seis becas, seis científicas que pasarán medio año en los tres centros Severo Ochoa y que está previsto que lleguen a España a mediados del próximo año. El Carlos III, por su parte, participará ofreciendo formación a africanas sobre cómo mejorar la atención sanitaria general en un contexto de virus tan peligrosos como el ébola. «Los cursos podrán impartirse aquí o en los países de origen, en ese caso. Depende del número de personas», señaló la presidenta de la Fundación.

Para llegar hasta las candidatas, confían en los contactos que están haciendo en las universidades, en las redes de investigación que ya existen en África y en el poderosoboca a boca, la transmisión oral que no pierde fuerza en tan grande continente.

Para dar el pistoletazo de salida a ELLAS INVESTIGAN, el martes 2 de diciembre tendrá lugar en Madrid (Fundación Areces) un encuentro del comité científico en pleno desde las 10 de la mañana. Entre las ponentes, estarán algunas de las componentes del comité científico y otras, como la congoleña Thérese Kirongozi, experta en autoprogramación. Será una buena ocasión para acercarse a algunas de esas mujeres negras con batas blancas que trabajan para mejorar su mundo, que también es el nuestro.

http://www.huffingtonpost.es/rosa-m-tristan/mujeres-negras-en-batas_b_6249316.html?utm_hp_ref=spain

domi El Supremo decide quién juzga la rama de Fitur de la trama Gürtel

El pleno de la Sala de lo Penal del Supremo tiene previsto decidir este martes si el Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana es competente para juzgar a las ex diputadas autonómicas del PP Milagrosa Martínez y Angélica Such por los contratos de Fitur con la trama Gürtel. La decisión que hoy tome la Sala de lo Penal fijará, además, el criterio para futuros casos de aforados investigados por el Supremo o los tribunales superiores autonómicos que dimitan del cargo durante la instrucción o una vez dictado auto de procesamiento.

Martínez y Such renunciaron como diputadas cuando el Tribunal Superior de Justicia de Valencia ya había puesto fecha para el juicio contra ellas. Tras la renuncia de las diputadas, el tribunal autonómico se declaró no competente para juzgarlas y dejó el caso en mano de la Audiencia Provincial. Los jueces argumentaron un supuesto de “pérdida de aforamiento sobrevenido”, pues la pérdida de la condición de diputadas de las dos únicas procesadas que lo eran determinaba, según el tribunal, la pérdida de su aforamiento, y con ello la pérdida de la «competencia jurisdiccional objetiva» del tribunal autonómico.

Según aquel auto, para resolver quién es competente en el caso hay que determinar en qué momento es aplicable la «perpetuaio jurisdictionis», que permite perpetuar la competencia de un órgano jurisdiccional aunque ya no concurra el elemento determinante de su competencia. Para el tribunal valenciano esa figura se produciría «necesariamente» cuando se inicien las sesiones del juicio oral, «momento en el que se ha de entender consolidada la competencia jurisdiccional del órgano de enjuiciamiento», cosa que no ocurre en este caso, lo que unido a la pérdida de aforamiento de las personas acusadas hace que el TSJCV ya no sea competente.

El auto señala que el Tribunal Supremo, ante un caso «idéntico», declaró en 1993 su incompetencia una vez producida la pérdida de condición de una diputada y con ello su aforamiento, justo antes del inicio de la celebración del juicio oral señalado.

La Fiscalía Anticorrupción recurrió la decisión del tribunal valenciano al considerar que las acusadas estaban incurriendo en “fraude de ley”. El criterio que fije hoy la Sala de lo Penal podrá aplicarse no solo al caso de Martínez y Such, sino también al de la exsenadora socialista Elena Diego, acusada de prevaricación, e incluso, en un futuro, al de los cinco aforados andaluces a los que está investigando el Supremo por el caso de los ERE, entre ellos los expresidentes de la Junta Manuel Chaves y José Antonio Griñán.

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