Archivo por meses: enero 2015

Inteligencia argelina advirtió a Francia sobre un inminente ataque terrorista.

SOCIEDAD

Servicios secretos argelinos advirtieron a sus colegas franceses sobre un inminente atentado terrorista un día antes de que se produjera el ataque contra la sede del semanario satíri

«El 6 de enero, los servicios secretos argelinos advirtieron a sus homólogos franceses que una operación terrorista estaba preparándose en el territorio francés», reveló este viernes el editor jefe de la cadena francesa iTele.

Según Menget, ambos hermanos Kouachi (de origen argelino), sospechosos del ataque que se saldó con la muerte de 12 personas en el centro de París, pertenecen a la célula terrorista Buttes-Chaumont, que «está directamente vinculada con Al Qaeda» y que principalmente consiste de personas francoargelinas.

Desde el año 2001 dicha célula, liderada por el predicadorFarid Benyettou, trataba de «preparar una gran operación«. Farid reclutaba a los futuros yijadistas, que luego se fueron a entrenarse a Oriente Medio. Los hermanos Kouachi recibieron su entrenamiento militar en Yemen.

co ‘Charlie Hebdo’, informó la cadena francesa iTele.

http://movimientopoliticoderesistencia.blogspot.com.es/2015/01/los-servicios-secretos-argelinos.html

SIGUEN APARECIENDO ARGUMENTOS PARA CALIFICAR DE «FALSA BANDERA» EL ATENTADO DE PARÍS

En primer lugar, las declaraciones de Paul Craig Roberts, exsubsecretario del Departamento del Tesoro de Estados Unidos afirmando que el ataque terrorista contra la redacción del diario satírico «Charlie Hebdo» fue orquestado por la CIA para alentar la islamofobia y radicalizar a la opinión pública en favor de su artificial «guerra contra el terrorismo» (en realidad, una vasta campaña de saqueo de los recursos de Oriente Medio), así como para advertir al gobierno francés de lo que le espera si continúa desmarcándose de la política de sanciones económicas contra Rusia. En esa línea, Roberts advirtió de que se producirán nuevos ataques terroristas en el continente europeo.

En segundo lugar, los testimonios que ponen en duda la versión oficial de los hechos, y que están siendo silenciados por los medios, más atentos a alimentar el miedo que a esclarecer la verdad. Así, la idea de que no fueron los hermanos Kouachi los ejecutores del atentado, sino meros «cabezas de turco» que cargaron con las culpas, y que aquél fue realizado por paramilitares entrenados por servicios secretos, se ve reforzada por la declaración efectuada por una de las supervivientes del semanario, quien afirmó que uno de los autores tenía ojos azules.

Finalmente, a la «marcha atrás» en la difusión de las imágenes que parecen sugerir que los asesinos remataron a un policía en el suelo se une el testimonio de un reportero al que se le «escapa» que hubo manipulación del escenario de la «ejecución» con el añadido de una mancha de sangre originalmente inexistente:

[youtube]http://youtu.be/i3v8pqosC20[/youtube]

Las declaraciones del reportero son ciertamente extrañas, pero denotan o una gran falta de profesionalidad o el reconocimiento explícito de una manipulación «a posteriori» del escenario de un crimen. Decida el lector.

 http://astillasderealidad.blogspot.com.es/2015/01/siguen-apareciendo-argumentos-para.html

 

 

La Única Experiencia Real

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA
  • Eckhart Tolle nos ayuda a hacernos conscientes del constante flujo de nuestros pensamientos, ese incesante diálogo interno que ocupa siempre nuestra atención y que nos separa de la única (¡y maravillosa!) experiencia real: vivir plenamente el momento presente.

    El siguiente texto es un fragmento del libro “Practicando el poder del ahora”, de Echart Tolle.

    El ser no sólo es trascendente; también impregna profundamente cada forma, y su esencia es invisible e indestructible. Esto significa que ahora mismo puedes acceder al Ser porque es tu identidad más profunda, tu verdadera naturaleza. Pero no trates de aferrarlo con la mente. No trates de entenderlo.
    Sólo puedes conocerlo dejando la mente en silencio. Cuando estás presente, cuando tu atención está plena e intensamente en el ahora, puedes sentir el Ser, pero nunca podrás entenderlo mentalmente.
    La iluminación es recuperar la conciencia del Ser y residir en ese estado de «sensación-realización».
    La palabra iluminación suscita la idea de un logro sobrehumano, y al ego le gusta que sea así; pero no es más que tu estado natural en el que sientes la unidad con el Ser. Es un estado de conexión con algo inconmensurable e indestructible, con algo que es esencialmente tú, y sin embargo es mucho mayor que tú. Es encontrar tu verdadera naturaleza más allá del nombre y de la forma.
    La incapacidad de sentir esta conexión crea la ilusión de que estás separado de ti mismo y del mundo que te rodea. Entonces te percibes, consciente o inconscientemente, como un fragmento aislado. Surge el miedo, y los conflictos internos y externos pasan a ser la norma.
    El mayor obstáculo para experimentar la realidad de tu conexión es la identificación con la mente, que hace que el pensamiento se vuelva compulsivo. Ser incapaz de dejar de pensar es una enfermedad terrible, pero no nos damos cuenta de ella porque casi todo el mundo la sufre y se considera algo normal. Este ruido mental incesante te impide encontrar el reino de quietud interior que es inseparable del Ser. También crea un falso yo fabricado por la mente, que lanza una sombra de miedo y sufrimiento.
    La identificación con la mente produce una pantalla opaca de conceptos, etiquetas, imágenes, palabras, juicios y definiciones que bloquean toda verdadera relación. Esa pantalla se interpone entre tú y tú mismo, entre tú y tu prójimo, entre tú y la naturaleza, entre tú y Dios; crea la ilusión de separación, la ilusión de que tú y el «otro» estáis totalmente separados.
    Entonces te olvidas del hecho esencial de que, debajo del nivel de las apariencias físicas y de las formas separadas, eres uno con todo lo que es.
    Foto de un 'diente de leon'
    La mente es un instrumento soberbio si se usa correctamente. Sin embargo, si se usa de forma in-apropiada, se vuelve muy destructiva. Para decirlo con más precisión, no se trata tanto de que usas la mente equivocadamente: por lo general no la usas en absoluto, sino que ella te usa a ti. Ésa es la enfermedad. Crees que tú eres tu mente. Ese es el engaño. El instrumento se ha apoderado de ti.
    Es como si estuvieras poseído sin saberlo, y crees que la entidad posesora eres tú.
    La libertad comienza cuando te das cuenta de que no eres la entidad posesora, el pensador. Saberlo te permite examinar la entidad. En el momento en que empiezas a observar al pensador, se activa un nivel de conciencia superior.
    Entonces empiezas a darte cuenta de que hay un vasto reino de inteligencia más allá del pensamiento, y de que el pensamiento sólo es una pequeña parte de esa inteligencia. También te das cuenta de que todas las cosas verdaderamente importantes —la belleza, el amor, la creatividad, la alegría, la paz interna— surgen de más allá de la mente.
    Empiezas a despertar.
    LIBÉRATE DE TU MENTE
    La buena nueva es que puedes liberarte de tu mente, que es la única verdadera liberación. Y puedes dar el primer paso ahora mismo.
    Empieza por escuchar la voz que habla dentro de tu cabeza, y hazlo tan frecuentemente como puedas. Presta una atención especial a cualquier patrón de pensamiento repetitivo, a esos viejos discos de gramófono que pueden haber estado dando vueltas en tu cabeza durante años.
    Esto es lo que llamo «observar al pensador», que es otra manera de decir: escucha la voz dentro de tu cabeza, mantente allí como presencia que atestigua.
    Cuando escuches la voz, hazlo imparcialmente. Es decir, no juzgues. No juzgues ni condenes lo que oyes, porque eso significaría que la misma voz ha vuelto a entrar por la puerta de atrás.
    Pronto te darás cuenta de esto: la voz está allí y yo estoy aquí, observándola. Esta comprensión Yo soy, esta sensación de tu propia presencia, no es un pensamiento. Surge de más allá de la mente.
    Foto del cielo tomada desde el césped
    Así, cuando escuchas un pensamiento, no sólo eres consciente del pensamiento, sino también de ti mismo como testigo del pensamiento. Ha hecho su aparición una nueva dimensión de conciencia.
    Cuando escuchas el pensamiento, sientes como si hubiera una presencia consciente —tu yo profundo— por debajo o detrás de él. De este modo el pensamiento pierde su poder sobre ti y se disuelve rápidamente, porque ya no energetizas tu mente mediante la identificación con ella. Es el principio del fin del pensamiento compulsivo e involuntario.
    Cuando el pensamiento se aquieta, experimentas una discontinuidad en la corriente mental, una brecha de «no-mente». Al principio las brechas serán cortas, tal vez duren unos segundos, pero gradualmente se irán prolongando. Cuando ocurren estas discontinuidades, sientes cierta quietud y paz dentro de ti. Es el principio del estado natural de sentirte unido al Ser, generalmente nublado por la mente.
    Con la práctica, la sensación de quietud y de paz se va ahondando. De hecho, esa profundidad no tiene fin. También sentirás una sutil emanación de alegría elevándose desde lo más hondo de ti: la alegría de Ser.
    En este estado de conexión interna estás mucho más alerta, más despierto que en el estado de identificación mental. Estás plenamente presente. Y también se eleva la frecuencia vibratoria del campo energético que da vida al cuerpo físico.
    A medida que profundizas en este reino de la no-mente, como a veces se le denomina en Oriente, vas alcanzando el estado de conciencia pura. En ese estado sientes tu propia presencia con tal intensidad y alegría que, en comparación, todo pensamiento, toda emoción, tu cuerpo físico y todo el mundo externo se vuelven relativamente insignificantes. Sin embargo, no es un estado de egoísmo, sino de desprendimiento y generosidad. Te lleva más allá de lo que pensabas que era «tu identidad». Esa presencia es esencialmente tú, y al mismo tiempo es inconcebiblemente mayor que tú.
    En lugar de «observar al pensador», también puedes crear una apertura en la corriente mental por el simple hecho de dirigir el foco de tu atención al ahora. Basta con que te hagas intensamente consciente del momento presente.
    Esto es algo por demás satisfactorio. De este modo retiras la conciencia de tu actividad mental y creas una brecha sin mente en la que estás muy alerta y consciente, pero no piensas. Ésta es la esencia de la meditación.
    Foto de un girasol contra el cielo
    En tu vida cotidiana puedes practicar esto tomando cualquier actividad rutinaria, que habitualmente sólo es un medio para un fin, y darle toda tu atención para que se convierta en un fin en sí misma.
    Por ejemplo, cada vez que subas o bajes las escaleras en tu casa o en tu puesto de trabajo, presta mucha atención a cada escalón, a cada movimiento, incluso a tu respiración. Mantente totalmente presente.
    O cuando te laves las manos, presta atención a todas las percepciones sensoriales asociadas con esa actividad: el sonido y la sensación del agua, el movimiento de tus manos, el aroma del jabón, etc.
    O cuando entres en tu coche, después de cerrar la puerta, detente durante unos segundos y observa el flujo de tu respiración. Toma conciencia de una silenciosa pero intensa sensación de presencia.
    Hay un criterio que te permite medir el éxito logrado en esta práctica: el grado de paz que sientas en tu interior.
    El paso más vital en tu camino hacia la iluminación es éste: aprende a no identificarte con tu mente. Cada vez que creas una apertura en el flujo mental, la luz de tu conciencia se fortalece.
    Puede que un día te sorprendas sonriendo a la voz que suena en tu cabeza como sonreirías a las travesuras de un niño. Esto significa que has dejado de tomarte el contenido de tu mente tan en serio, y que tu sentido de identidad ya no depende de él.
    Eckhart Tolle
    http://senderodelmago.blogspot.com.es/2015/01/la-unica-experiencia-real.html

domi Atreverse! Esa es la cuestión!

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

Jóvenes y Adultos de Hoy

Hoy, como nunca, late en la conciencia de tantos el replanteo y la indagación acerca del sentido de los caminos tomados, de las elecciones realizadas: de profesión, de trabajo, de formas de vida. El atrevimiento a re-pensarse, a re-formular los modos de transitar las rutas ya resulta algo absolutamente habitual.

Es evidencia lo que ha perimido o aquello que está llegando a un determinante final. Nos referimos a modalidades educativas, a enfoques laborales, formas de organizar y vivir el amor y los vínculos. Hay una búsqueda necesaria de lo genuino, de lo que huela a libertad, de lo que exprese lo verdadero en nosotros. Como si de pronto, los tiempos se acortaran, o se aceleraran los procesos y solo habría que dirigirse, sin postergaciones, hacia lo que nos conecte con el contento y la realización personal profunda, integrada a dimensiones más hondas que necesitan ahora manifestarse.

Las apariencias se caen, las estructuras que sostenían, también. Cambios de valores y prioridades se imponen naturalmente.

Es real y común a todos que las nuevas formas no resulten aun del todo evidentes. Ni tampoco fácil ni cómodo el cambio. Esto suele generar ansiedades, incertidumbres, temores, sentimientos de inadecuación. Y muchos se tientan y vuelven a lo anterior porque supuestamente allí, en otro tiempo, la seguridad y la tranquilidad reinaban… para regresar prontamente al re-cuestionamiento.

¿Esto que estoy haciendo o cómo lo estoy haciendo me da felicidad? ¿Para qué lo hago? ¿Para quién? Y si la respuesta es negativa, una inquietud inminente pone de inmediato en marcha la búsqueda.

Somos testigos y protagonistas de este masivo fenómeno. Maravilloso y difícil, desafiante, transgresor; absolutamente motivador para algunos, y perturbador para otros.

La resistencia mayor, que, por cierto, cada vez presenta menos fuerza o se derrumba por no hallar respuestas valederas es la racionalización o la intención de encontrar mediante el intelecto la justificación a estas vivencias y contundentes realidades prácticas y fácticas.

Estamos siendo invitados a atrevernos, a animarnos, a repensar caminos, a abrir puertas no existentes, a crearlas. ¡Sí! La creatividad y el arte, en sus distintas manifestaciones, son medios geniales y necesarios. Ninguna repetición servirá. Por tanto, todo está, cual lienzo de pintor en blanco, aunque ya con algunos colores difusos plasmados… por crearse, por ser. Potencialidad sin límites, pluralidad de talentos y condiciones  en tantos jóvenes y adultos de este bendito tiempo humano harán posible dar a luz lo nuevo. Ni que hablar de los niños que vienen llegando a este mundo para regalarnos lo que sigue.

Abramos el corazón, elevemos nuestra mirada, carguémonos de coraje, iniciativa y compromiso para gestar y sostener el desarrollo de lo nuevo.

Si hablamos de gestar, hablamos de tomar la iniciativa. Con valentía dar comienzo a algo nuevo dejando atrás algo que ya no nos representa. Pero no solo la iniciativa es importante, hay algo más que hoy hace caer bellos proyectos, contundentes y reales sueños, planes puestos en acción. Hablamos del sostenimiento, del mantener constancia, del seguir pese a las dificultades, el aparente “no éxito”, las dudas propias y del entorno que acompaña.
Parece ser que hoy en día, todo debe responder de forma rápida y fácil. Si esto no es así, se pierde el entusiasmo y se discontinua el proceso. Se ha perdido el sentido de responsabilidad, de trabajo, de compromiso y constancia.
Muchos tienen el desafío en la iniciativa; otros en cambio, comienzan sin titubear pero rápidamente abandonan, si el resultado no es el esperado.

Tal vez parte del trabajo y del éxito se encuentre en mantenerse firme y con fe. Constante, responsable, comprometido y confiado.

Mientras tanto, tiempo de templanza, de trabajo interno, de tolerancia, de aceptar la incertidumbre, de desarrollar esa firme certeza que nos hace avanzar con alegría y esperanza, con esa confianza intuida, escondida en miradas que brillan con la inconfundible luz de seres que han despertado.
Atreverse! Esa es la cuestión!

http://www.caminosalser.com/i1708-atreverse-esa-es-la-cuestion/

domi MATERIALIZACIÓN.-

CONSCIENCIA-FILOSOFÍA

Si le decimos a una persona que puede materializar un objeto con el poder de la mente, pues nos tilda de locos y no se lo cree, a pesar de que tiene ejemplos delante de su vista todo el tiempo.
Bianca Atwell

Mírate a tí mismo: Todo tu cuerpo lo estás materializando con tu mente las 24 horas.

La gente piensa que el cuerpo se materializa por el alimento que comemos. Sin embargo, si estudias el proceso de producción de proteínas a partir de las instrucciones del ADN, verás que tu cuerpo se está «fabricando» todo el tiempo de acuerdo a lo que piensas.

Mira a tu alrededor: todos los objetos que tienes a tu alrededor fabricados por los humanos, fueron antes una idea, algo inmaterial, algo que primero fue un proceso mental y luego se materializó.

Sin embargo, seguimos pensando que somos incapaces de materializar con la mente…

El poder de la mente para la materialización es el de saber cómo transmutar elementos, cómo combinarlos. ¿De dónde viene el poder de transmutación?

Bueno, si estudiamos la biomasa (todo lo vivo en el planeta: vegetales, animales, humanos, bacterias, etc.), en su conjunto la biomasa de este planeta Tierra tiene una función bastante definida: transmutar la energía que recibe del espacio en elementos químicos.

Los seres vivos somos grandes industrias químicas, grandes alquimistas y transformadores.
Transmutamos rayos cósmicos, radiaciones solares y radiación electromagnética, en distintos materiales químicos.

Es evidente que estamos evolucionando no en lo físico sino en lo mental. Para muchos científicos, la evolución del cuerpo del ser humano ya ha terminado. Sin embargo nuestro cerebro sigue evolucionando por ejemplo en el crecimiento del tamaño del cuerpo calloso (membrana que une a ambos hemisferios cerebrales) lo que nos permitirá en el futuro tener una percepción HOLISTICA del universo en el que vivimos, y no la actual, sometida a la lateralización, que nos deja sólo percibir tres dimensiones.

Estamos haciendo consciente la cuarta dimensión (el tiempo) como una manifestación no lineal, un concepto que explica muy bien José Argüelles cuando nos habla de la cronosfera, una capa que en su opinión se extiende desde el núcleo terrestre hacia el espacio en unos 64.000 kilómetros.

Pero muy pocos conocemos nuestra naturaleza de «industria química», nuestra capacidad como parte de la biomasa de transmutar energía del cosmos en producción química orgánica e inorgánica.

Si observamos el proceso del ADN y el ARN, vemos que dentro de cada célula tenemos un montaje espectacular igualito a una industria. Con su maquinaria macromolecular de ensamble, con sus naves de transporte y logística.

Podremos ser testigos de cómo un pensamiento se convierte en «carne» de pulmón, o de hígado, y cómo es el sistema de ensamblaje, con sus poleas y sus chaperoninas.

Por lo que sabiendo ésto, sabiendo que con la mente creamos enfermedad o salud, angustia o felicidad, tendremos que prestar más ATENCION a lo que circula en nuestros pensamientos…

Conozco a personas que creen que están gordas y por lo tanto dejan de comer. El otro día estuve hablando con una chica que me dijo que hacía años que desayunaba sólo café y recién a las seis de la tarde comía algo, siempre sin grasa, para adelgazar. Estaba muy angustiada porque no bajaba de peso, y se sometía a dietas cada vez más estrictas.
Allí la ves. Ojerosa y anémica, gorda como una osa.

Hay personas que se ven flacas y comen de todo y no engordan. Y hay personas que se matan a dieta y cada vez engordan más. Cuando veas el proceso del ADN, entenderás por qué es fundamental lo que pienses de tu propio cuerpo, para que éste vaya construyéndose día a día en la salud y el bienestar.

Transmutamos, somos industrias químicas reguladas por la mente. Así que es más importante el que da la orden (el pensamiento y la actitud) que el alimento que te metas por la boca. Lo mismo sucede con los medicamentos y el efecto placebo.

Es tan relevante el poder de la mente sobre la materia, que ya no podemos seguir alimentándonos de malos pensamientos, de ideas descorazonadoras, de miedos y de noticias que nos hacen sentir mal. Llegó la hora de tomar el sartén por el mango del contenido de nuestros pensamientos.

Eres lo que piensas. Fabricas lo que piensas. Y transmites a los demás lo que sientes.

En esos fenómenos naturales, hay mucha responsabilidad y por lo tanto, LIBERTAD.

http://estrella-ana-maria.blogspot.com.es/

La misteriosa civilización de los Olmecas

CULTURAS AMERICANAS
Una cara del estilo olmeca adorna el lado del Templo de la máscara en el sitio maya de Lamanai en Belice

México es quizás más conocida, hablando arqueológicamente, como el hogar de la civilización azteca. Sin embargo, antes de la llegada de los aztecas, otra civilización sofisticada, los olmecas, gobernó la región durante casi 1000 años. Aunque las culturas pre-olmecas ya habían existido en la región, los olmecas han llamado la Madre cultura , es decir, la «cultura madre», de América Central. En otras palabras, muchas de las características distintivas de las civilizaciones de América Central más tarde se puede remontar a los olmecas. Así, que eran los olmecas, y cuál era su cultura como?

La civilización olmeca floreció aproximadamente entre 1200 aC y 400 aC, una época conocida como Período Formativo de América Central. Sitios que contienen rastros de la civilización olmeca se encuentran principalmente en la costa sur del Golfo de México, específicamente en los estados de Veracruz y Tabasco. Aunque los olmecas tenían un sistema de escritura, sólo unos pocos de sus inscripciones están disponibles para los arqueólogos en la actualidad. Además, no hay suficiente secuencia de comandos olmeca continuo para arqueólogo para descifrar el idioma. Como resultado, gran parte de lo que sabemos acerca de la civilización olmeca depende de la evidencia arqueológica.

El centro olmeca / zapoteca, Monte Alban, cerca de la ciudad de Oaxaca, México

El centro olmeca / zapoteca, Monte Albán, cerca de la ciudad de Oaxaca, México. Fuente: BigStockPhoto

Para empezar, los olmecas dejaron atrás la mayor parte de sus obras de arte. El más famoso de estos son sin duda los llamados «cabezas colosales ‘. Estas representaciones de cabezas humanas están talladas en rocas de basalto, y en la actualidad, al menos diecisiete de estos objetos han sido encontrados. Las cabezas colosales miden entre uno y tres metros de altura, y parecen representar un tema común, es decir, hombres maduros con las mejillas carnosas, nariz chata y ojos ligeramente cruzado. Por cierto, esos rasgos físicos siguen siendo comunes entre la gente de Veracruz y Tabasco, lo que indica las cabezas colosales pueden ser representaciones de los propios olmecas. Dada la cantidad de recursos necesarios para presentar los objetos, se puede especular que estas cabezas representan las élites o gobernantes olmecas, y se utiliza como un símbolo de poder, tal vez como las cabezas colosales de Jayavarman VII en Angkor Thom en Camboya.

Colosal cabeza de piedra de los olmecas

Colosal cabeza de piedra de los olmecas. Fuente: BigStockPhoto

Además, los olmecas también produjo versiones en miniatura de estas cabezas gigantes. Uno de estos objetos es una «máscara de piedra ‘en el Museo Británico. En contraste con las cabezas colosales, esta máscara, que está hecha de serpentina, es de sólo 13 cm de alto. Esta mascarilla tiene características faciales similares a las cabezas colosales.

Aunque estas características se pueden ver en los descendientes de los olmecas, algunos eruditos han especulado que la máscara representaba un africano, chino o incluso una cara Mediterráneo. La máscara también tiene cuatro agujeros en su parte frontal, especulado para representar a los cuatro puntos cardinales de la brújula. Como se creía que el gobernante olmeca ser el eje más importante en el centro del mundo, se ha sugerido que la máscara representa un gobernante olmeca. Además, hay numerosos agujeros circulares en la cara, lo que indica que los piercings faciales y tapones fueron utilizados por los olmecas. Debido a la falta de esqueletos olmecas (han sido disueltas por el suelo ácido de la selva), esta máscara puede ser el más cercano que podemos llegar a ver lo que los olmecas parecía.

Escultura bebé crawling olmeca (1200-900 aC), Las Bocas, México

Olmeca c Rawling bebé escultura (1200-900 aC), Las Bocas, México. ( Wikimedia Commons )

Por el año 400 aC, los olmecas desapareció misteriosamente, cuya causa es aún desconocida. Aunque los olmecas sólo fueron redescubiertos por los arqueólogos hace relativamente poco tiempo, es decir, después de la Segunda Guerra Mundial, eran de ninguna manera una civilización olvidada. Después de todo, la palabra olmeca en sí (que significa «gente de caucho») se puede encontrar en la lengua azteca. Parece que el «juego de pelota mesoamericano ‘, que fue observado por los españoles cuando se encontraron con los aztecas, fue inventado por los olmecas. Como este juego implicaba el uso de una pelota de goma, esta puede ser la razón por la que los olmecas fueron nombrados como tales por los aztecas. Este juego de pelota y varias otras características de la civilización olmeca se pueden encontrar en posteriores civilizaciones de América Central. Por lo tanto, los olmecas tenían una considerable cantidad de influencia en estos cultivos posteriores. Como se sabe tan poco sobre los olmecas hoy, requeriría mucho más trabajo e investigación para obtener una mayor comprensión y apreciación de su importancia para tener éxito las sociedades centroamericanas.

Representación de un juego de pelota mesoamericano del artista

Representación artística de un juego de pelota mesoamericano ( Fuente de la imagen )

Imagen destacada: Una cara del estilo olmeca adorna el lado del Templo de la máscara en el sitio maya de Lamanai en Belice. Fuente: BigStockPhoto

Referencias

Cartwright, M., 2013. Civilización Olmeca. [En línea]
Disponible en: http://www.ancient.eu/Olmec_Civilization/

MacGregor, N., 2012. Una historia del mundo en 100 objetos. Londres:. Penguin Books
Wikipedia, 2014. Las cabezas colosales olmecas. [En línea]
Disponible en: http://en.wikipedia.org/wiki/Olmec_colossal_heads

Wikipedia, 2015. olmeca. [En línea]
Disponible en: http://en.wikipedia.org/wiki/Olmec

www.aztec-history.com de 2013. La antigua civilización olmeca. [En línea]
Disponible en: http://www.aztec-history.com/olmec-civilization.html

www.crystalinks.com , 2015. Civilización Olmeca. [En línea]
Disponible en: http://www.crystalinks.com/olmec.html

www.latinamericanstudies.org , 2015. Los olmecas. [En línea]
Disponible en: http://www.latinamericanstudies.org/olmecs.htm

Por Ḏḥwty

– See more at: http://www.ancient-origins.net/news-ancient-places-americas/mysterious-civilization-olmecs-002540#sthash.YNEIUdtC.dpuf

El Ciclo Humano de La Obediencia Sin Sentido.

CONTROL DE LA MENTE

¿Hay algún mecanismo en el mundo que sea más ridículo, absurdo y rebajante para la dignidad humana que «ir a la moda»?

¿Alguien se ha planteado alguna vez qué significa realmente «ir a la moda en el vestir», por poner un ejemplo?

Ir a la moda significa literalmente que alguien desconocido y por motivos inexplicados e injustificados, decide unilateralmente qué y cómo debes vestir y calzar y qué colores, texturas y elementos estéticos deben gustarte, sin tan solo tener en cuenta tu criterio, tus gustos o tu opinión al respecto.

Es un mecanismo tan increíblemente infundado y arbitrario que incluso resulta difícil de procesar mentalmente, por su carencia de lógica interna.

Es como si año tras año, cada persona recibiera una carta anónima de origen desconocido en su casa en la que tan solo pusiera «mañana usted se pintará el pelo verde y vestirá ropa naranja» y al día siguiente todo el mundo saliera orgulloso a la calle vistiendo de la misma manera y con el pelo convertido en un matorral, pavoneándose ante los demás por haber seguido las instrucciones de la nota.

Si esto sucediera y lo viéramos con nuestros propios ojos, pensaríamos que todo el mundo ha sido hipnotizado.

Sin embargo, esto es lo que sucede continuamente a nuestro alrededor representado de múltiples maneras y a todos nos parece la cosa más normal del mundo.

Temporada tras temporada recibimos nuestro «mensaje anónimo» que nos dice cómo debemos peinarnos, cómo debemos vestirnos, qué música debemos bailar y qué acto de supina estupidez tipo Harlem Shake o selfie-idiota-grupal-de-turno, debemos reproducir junto con nuestros amigos para poder subirlo a YouTube o Instagram, con el objetivo de compartirlo con esos millones de pseudo-individuos que han decidido obedecer la nota exactamente como hemos hecho nosotros.


Un grupo de borregos bailando el Harlem Shake «porque está de moda»

Lo vemos como algo lógico cuando en realidad es un elemento propio de una película de terror.

Parecen ser los primeros estertores de lo que acabará convirtiéndose en una gigantesca mente de colmena planetaria, en la que ya no habrá individuos diferenciados, sino clones numerados y programados.

Nadie quiere percatarse de ello, pero ya hemos dado pasos tan decididos en esa dirección, que actualmente ni tan solo nos hace falta saber quién nos dicta las instrucciones para que las obedezcamos ciegamente sin tan solo preguntarnos el por qué.


Vestir a la moda

Por más vueltas que le demos, «vestir a la moda» no nos reporta ningún beneficio tangible y si lo analizamos con un mínimo de espíritu crítico, veremos que no significa nada y no tiene la más mínima utilidad.

La moda de temporada no está basada en el valor intrínseco de la ropa como instrumento útil, ni en su comodidad, ni en su funcionalidad, ni tampoco tiene nada que ver con la belleza estética, aunque muchas personas se empeñen en creer que sí.

Es un concepto basado, exclusivamente, en la programación mental más arbitraria y su única función es la de disolver cualquier de individualidad en el ácido de la estupidez socializada.

Resumiendo, podríamos decir que:

a. La moda de temporada no tiene justificación (cada temporada se decide una nueva tendencia estética por motivos arbitrarios y desconocidos)

b. La moda de temporada no tiene una función concreta (seguir los cánones estéticos de temporada no te salva de los rayos ultravioletas, ni te protege ante un accidente de coche, ni te hace mejor persona, ni más fuerte, ni más guapo, ni más inteligente)

c. Seguir la moda no ofrece ninguna recompensa a quien la viste (quien viste a la moda debe gastar dinero a cambio únicamente de una etiqueta imaginaria que dice «esta persona sigue la moda»)

Las únicas personas que pueden justificar la necesidad de la moda de temporada son los propios fabricantes de ropa y los creadores de tendencias, pues hacen negocio con ello.

Pero para nosotros, las personas de la calle, seguir las modas que nos imponen no tiene ninguna justificación práctica ni racional y sólo nos representa un gasto, pues sus impulsores no se dedican a compartir sus ganancias económicas con nosotros en pago por nuestra desinteresada y generosa colaboración en su «proyecto de negocio».

Es obvio pues, que seguir la moda es un ejemplo de programación mental pura y dura; y si no, fijémonos en las expresiones que se utilizan habitualmente en el campo de la moda de alta costura.


Típico ejemplo de expresión sin sujeto propia de las publicaciones de modas y tendencias

Cuando escuchamos por la televisión que «esta temporada se llevarán los tonos pastel y las telas vaporosas», podemos observar que se trata de una expresión impersonal que carece de sujeto.

Por lo tanto, cuando escuchamos a alguien que afirma que viste una determinada ropa «porque es lo que se lleva», podemos deducir que esa persona no ejerce ningún tipo de gobierno sobre su propia existencia y es poco más que un mero reproductor irreflexivo de las instrucciones que la sociedad instala en su mente, como lo sería cualquier autómata programado.

Ni tan solo llega a escuchar su propia voz: hace simplemente aquello que le ordenan, sin pensar por sí mismo.

Su lógica de funcionamiento es:

Tengo que vestir esto / ¿Por qué razón? / Porque esto es lo que se tiene que vestir

Un mecanismo propio de una mente en estado de hipnosis, que ni tan solo llega a preguntarse quién o quiénes están detrás de aquella corriente estética que decide seguir ni qué razones han tenido para crearla.

No deja de ser paradójico pues, que precisamente esas personas sin criterio ni personalidad propia, capaces de pronunciar impávidamente frases sin sujeto para justificar su obediencia hipnótica, sean las que se burlen de todo aquel que no siga a rajatabla la programación mental a la que ellos están sometidos.

Y lo peor del caso es que lo hacen bajo el pretexto de la «belleza», hasta el punto de llegar a sentir auténtica repulsión por elementos estéticos «pasados de moda», o simplemente no coincidentes con la corriente del momento.

Esto a pesar de que, precisamente, esos mismos elementos estéticos que tanto denotan ahora, son los mismos que ellos consideraban «bellos» o «atractivos» en su día y pueden volver a serlo si los diseñadores, de forma unilateral y sin contar con su opinión, lo deciden así y deciden ponerlo de nuevo «de moda».


«Los 80 vuelven al invierno de 2013″

Tan profundo es pues, el nivel de programación mental al que están sometidos estos pseudo-individuos que siguen la moda.

Tan profundo que incluso llega a alterar sus sentimientos y su percepción sobre lo que se supone que es bello y lo que no lo es, como si alguien realizara un borrado de su disco duro e instalara un nuevo programa.

Eso nos hace llegar a la triste conclusión de que los esclavos de cualquier la moda, y en el caso extremo, los «fashion victims», aparte de ser patéticos seres sin criterio ni personalidad, ni tan solo albergan en sus vacuos cerebros ni una mínima sensibilidad propia sobre lo que es la belleza.

Estamos pues, y con poco espacio para la duda, ante el escalafón más bajo y despreciable de la especie humana.

Sí, quizás suene como una expresión muy fuerte, pero ¿es que hay algo más despreciable que un ser humano que renuncia a su propio criterio y personalidad con el fin de obedecer ciegamente mecanismos de los cuales desconoce su procedencia, su justificación y su sentido práctico y de los cuales ni tan solo obtiene ningún beneficio tangible?

¿Se puede caer más bajo y ser más soberanamente estúpido?

El Universo se ha desarrollado durante miles de millones de años.

Tras una serie de procesos inconcebibles, se han creado el tiempo y el espacio, la energía y la materia.

Se han formado las estrellas y los planetas y sobre ellos, como si fuera un milagro, se han producido reacciones químicas que han conducido a la creación de biomoléculas cada vez más complejas, que a su vez se han combinado hasta convertirse en entes biológicos cada vez más asombrosos:
virus, bacterias y organismos pluricelulares, que se han desarrollado durante millones de años hasta formar inmensas estructuras biológicas fascinantes, vivas y pensantes que han tratado de proliferar adaptándose a todo tipo de condiciones adversas, provocadas por las fuerzas desatadas de la naturaleza.

Y tras tal número inimaginable de prodigios maravillosos acaecidos durante eones, en la culminación de este soberbio proceso que tanta gente considera divino, la naturaleza nos ha brindado el más prodigioso de los seres vivos, aquél que con mirada vacía se mira al espejo y dice:

«!Uy, esta temporada se llevarán los cuadros tartán! ¡Tengo que salir a comprarme un abrigo a cuadros y zapatos y complementos a juego!»

¿Para eso hacía falta tanto esfuerzo y energía?

¡Menudo insulto para el Universo…!
—

http://gazzettadelapocalipsis.com

Rafapal explica la estafa del dinero.

SISTEMA FINANCIERO


El periodista Rafael Palacios «Rafapal» nos explica cómo se nos viene estafando a través del dinero desde la noche de los tiempos. Nos dice qué ideas básicas hemos de tener claras para salir del sistema que nos esclaviza. No es necesario que seas economista pues hay cosas que simplemente «son de sentido común». Años de estudio e investigación han llevado a Rafapal a clarificar conceptos y posiciones y nos lo desvela. El origen del dinero y la usura, las élites que lo manejan, el estado del mundo en la actualidad, el posible regreso al patrón oro y mucho más.
—
Por JMRSalinas desde «Luz de Salinas 3».
Blog LDS3: http://salinasdeluz3.blogspot.com.es/
Web Rafapal: http://www.rafapal.com/

Noesiterapia: Cirugía sin Anestesia Química – por el Doctor Angel Escudero

Uncategorized


Cirugía sin Anestesia Química por el Doctor Angel Escudero en el IX Foro Acce Internacional de Invierno 2014, que se celebró en Nerja, Málaga, diciembre 2014.
—
El Dr. Ángel Escudero Juan, es español y ha desarrollado la mayor parte de su actividad profesional en Valencia.
Es médico cirujano. Creador de una escuela humanística, dentro de la Medicina, a la que llamó NOESITERAPIA o curación por el pensamiento.
Desde el año 1972 hace su trabajo quirúrgico con analgesia psicológica, y esta experiencia la ha trasladado a la Maternidad y a todas las especialidades médicas con excelentes resultados.
Los fundamentos biológicos de la NOESITERAPIA son aplicables a todas las especialidades, mejorando sus resultados, y a cualquier actividad humana.
—
http://escudero.com/inicio.html

Foro ACCE – Inicio

José Mujica donó 550.000 dólares de su sueldo durante su presidencia

SOCIEDAD

El presidente de Uruguay, José Mujica, ha informado que donó 550.000 dólares de su sueldo durante sus cinco años de gobierno.

La mayor parte de esa cantidad, concretamente 400.000 dólares «en efectivo y en equipos»,tuvo como destinatario el plan Juntos de viviendas sociales creado en 2010, informa el diario uruguayo ‘El País’.

El resto del monto fueron aportes partidarios al gobernante Frente Amplio: «También cerramos el año con el aporte como corresponde a la fuerza política a la que pertenecemos y que nos llevó al Gobierno. Porque ser militante de una fuerza política significa la obligación moral y ética de colaborar con nuestros ingresos líquidos y vamos a cerrar un quinquenio donde el aporte del presidente ronda los 150.000 dólares», dice Mujica.

«Sabemos que con estas cosas no cambiamos el mundo en el que vivimos, pero sentimos ymultiplicamos nuestro compromiso con la sociedad«, señaló el mandatario.

El presidente uruguayo agregó que «se puede gargantear todo lo que se quiera pero a la garganta hay que prestarle el bolsillo. Sobre todo cuando el tono central en nuestra garganta es el mensaje de solidaridad con los más pobres, con los desvalidos y los que quedan al costado del camino».

Mujica dejará el poder en febrero. A partir del 1 de marzo el nuevo presidente de Uruguayserá Tabaré Vázquez, que ya gobernó el país antes de ‘Pepe’, durante la legislatura 2005-2010.

http://actualidad.rt.com/actualidad/162783-mujica-uruguay-dinero-salario

Chomsky: “América Latina ha comenzado a librarse del control imperialista”

SOCIEDAD

Las teorías de este lingüista, filósofo y activista norteamericano son referentes desde hace medio siglo en varios campos, pero sobre todo en los del lenguaje y la crítica de la política exterior estadounidense.

Sus críticas al sistema capitalista y al sistema de manipulación de masas son implacables. Aquí se enfoca en la política estadounidense y América Latina, el legado de violencia de las guerras civiles en Centroamérica, el juicio por genocidio en Guatemala y los movimientos de resistencia popular que están cambiando el balance de poder en toda la región.

Las teorías de Chomsky han revolucionado el campo de la lingüística, un marco científico que ha empleado para desarrollar sus teorías acerca de la propaganda y la manipulación de las masas a través de los medios de comunicación. Su abierta oposición a la Guerra de Vietnam en 1967 marcó el comienzo de su larga trayectoria de activismo político y, durante la década de los 80, se opuso con dureza a las intervenciones estadounidenses en Centroamérica a favor de las dictaduras militares.

Hoy, a sus 86 años, Chomsky luce relajado, afable y totalmente inconsciente de su estatus de celebridad. Nuestra conversación se enfoca en la política estadounidense respecto a América Latina, el legado de violencia que dejaron las guerras civiles en Centroamérica y los movimientos de resistencia popular que están cambiando el balance de poder en toda la región.

Le pregunto si ha cambiado significativamente la política estadounidense hacia América Latina desde que escribió La Intervención de los Estados Unidos en Centroamérica y la lucha por la Paz, en 1985. Chomsky cree que existe, pero que “se debe a la creciente independencia de América Latina –principalmente Suramérica, porque Centroamérica tiene un menor grado de independencia debido a su debilidad y a su proximidad con Estados Unidos–, lo cual ha sido un fenómeno bastante notable. Durante la Cumbre de las Américas (de 2012)”, continúa, “Estados Unidos y Canadá adoptaron posturas diferentes a las que manifestaron todos los demás países del hemisferio sobre una serie de temas contenciosos. Uno era Cuba y el otro era la despenalización de la droga. Eso no hubiera ocurrido hace unos años. Además, Estados Unidos no es capaz de injerir directamente como hacía antes. Con la injerencia pasada lograron desarticular, en cierta medida, los movimientos populares. En el pasado, Estados Unidos reprimió prácticamente cualquier intento de independizarse, generar justicia social y establecer gobiernos democráticos. En la actualidad, Estados Unidos tiene menos capacidad, menos necesidad de intervenir, y la región se ha vuelto más independiente.

Estados Unidos apoyó significativamente el juicio por genocidio del ex dictador guatemalteco Efraín Ríos Montt…

Creo que decir “apoyó significativamente” sería una exageración…

La embajada estadounidense en Guatemala expresó un interés en que el juicio avanzara…

Querían una conclusión rápida que no implicara a Estados ni a sus aliados. Después de todo, Ríos Montt no actuó de manera aislada. Estaba recibiendo apoyo de la administración Reagan y cuando el Congreso impidió que Reagan siguiera participando directamente en la violencia genocida, Reagan mandó a llamar a su ejército terrorista internacional, Israel, para que entrenara a los militares guatemaltecos y les proporcionara armas, básicamente para que cumpliera el mismo papel que había fungido Estados Unidos.

¿Cuáles fueron los verdaderos motivos detrás del apoyo estadounidense al juicio de Ríos Montt? ¿El temor de tener un estado fallido en su patio trasero?

Sin duda, había personas en la embajada estadounidense interesadas en apoyar el juicio pero en lo que respecta a la política exterior estadounidense, me parece que el juicio fue tolerado con tal de que no tocaran a Estados Unidos y a sus aliados; eso era sumamente importante. Estados Unidos no se opone a que estos crimenes sean juzgados en tribunales nacionales con tal de que no salga a colación la dimensión internacional del conflicto. Sucede en todas partes. Sucedió en el caso de Saddam Hussein, por ejemplo. Fue juzgado y sentenciado a muerte por crímenes de guerra cometidos en 1982 que de hecho fueron los menos graves que cometió. El año siguiente se produjeron crímenes mucho peores, como la masacre de Halabja y los ataques contra los Kurdos pero esos crímenes nunca se mencionaron porque fueron cometidos con el apoyo de los Estados Unidos. Ese fue el año en que Irak fue eliminado de la lista de países considerados como terroristas para que Estados Unidos pudiera seguir proporcionándole ayuda. Ese fue el año de la famosa foto en la que aparece Donald Rumsfeld dándole la mano (a Saddam Hussein) pero nada de eso salió a colación.

¿Debe Estados Unidos considerar la crisis de los niños migrantes no acompañados en la frontera sur como una consecuencia de sus políticas intervencionistas en la región y el impacto que han tenido en términos de exacerbar la violencia y la pobreza en los países del Istmo?

La mayoría de los niños proviene de Honduras. Eso no es coincidencia. La situación de Honduras ya era bastante mala pero después del golpe (contra Manuel Zelaya en 2009) se convirtió en una historia de horror. Los niños están viniendo como resultado de una situación doméstica espantosa que Estados Unidos contribuyó a crear. Aquí, en las cercanías de Boston, existe una comunidad Maya considerablemente grande que incluye a muchas personas que huyeron del altiplano. Estos jóvenes no saben que están huyendo del resultado de las atrocidades cometidas en los años 80 con el fuerte respaldo de los Estados Unidos. Estamos deportando en la frontera a las víctimas de nuestros propios crímenes.

Por una parte, Estados Unidos apoya a la Comisión Internacional Contra la Impunidad en Guatemala (CICIG). Por otra, un estudio publicado por el Wilson Center en 2013 señala que la mayoría de las armas de fuego utilizadas por grupos criminales en Centroamérica provienen de Estados Unidos. ¿No resulta contradictorio apoyar la lucha contra la impunidad cuando no se están tomando medidas para detener el flujo de armas que permite que sigan operando esos grupos criminales?

No veo ninguna contradicción. Estados Unidos no tiene ningún problema con perseguir a criminales que compran sus armas de fuego en ventas legales en Arizona y Texas. Pasan por alto el papel que juega Estados Unidos en el tema.

El FMLN se reeligió en El Salvador y Salvador Sánchez Cerén se ha convertido en el primer ex combatiente guerrillero en llegar al poder en El Salvador. Los sandinistas siguen gobernando en Nicaragua y Costa Rica recientemente eligió a Guillermo Solís, un presidente de centro-izquierda. Mientras tanto, Guatemala está siendo gobernada por un militar retirado de corte conservador y Honduras también tiene un gobierno de derecha. ¿Estamos ante una división ideológica del Istmo, en la cual Guatemala y Honduras permanecen como bastiones del conservadurismo militar?

Creo que es más complejo que eso. Mira el caso de Costa Rica. Es el único país de Centroamérica donde Estados Unidos no ha intervenido de manera directa y es el único país de la región que funciona. Por otra parte, los países más pobres de la región son aquéllos donde Estados Unidos ha intervenido, como Haití, Guatemala y Nicaragua. ¿Eso no te sugiere algo?

¿Podemos hablar de democracia en Centromérica cuando existen disparidades socioeconómicas tan grandes en la región?

¿Podemos hablar de democracia en los Estados Unidos cuando tenemos tanta desigualdad? La pregunta que hay que plantearse es: “¿Hasta qué punto el nivel socioeconómico de las personas incide en la formulación de políticas públicas? Un 70% de la población no tiene incidencia alguna en la formulación de políticas públicas porque sus representantes electos no les ponen atención. Uno adquiere más influencia en la medida en que avanza en la escala social. Mientras más desigualdad existe, menos democrático se vuelve el sistema. Estados Unidos es básicamente una plutocracia con una especie de democracia formal. Y esto se vuelve todavía peor en países más débiles.

Usted mencionó que durante la Cumbre de Cartagena se evidenció una ruptura entre Estados Unidos y Canadá y el resto del hemisferio sobre la despenalización de las drogas. ¿Cree que la despenalización reduciría los niveles de violencia en Centroamérica?

Sin duda. Esto no quiere decir que sea necesario legalizar la droga, únicamente despenalizarla. Lo que la mayoría de los países de las Américas –incluyendo Guatemala– favorecen es una reducción de la criminalización. La llamada guerra contra la droga no tiene prácticamente nada que ver con las drogas. Cuando las mismas políticas se implementan durante décadas sin que tengan un impacto sobre el objetivo planteado, hay que preguntarse: “¿Es el objetivo que se plantea públicamente el verdadero objetivo?” Probablemente no. El problema de la droga se encuentra en Estados Unidos. De aquí proviene casi toda la demanda. La guerra contra la droga es bastante racista. Está diseñada para criminalizar a un alto porcentaje de la población afroamericana, en su mayoría masculina, y en cierta medida a los hispanos. Esto es racismo puro y se remonta a los últimos 500 años de historia americana. Y en América Latina, la víctima es la población en general.

Hablando del impacto de la guerra contra la droga en América Latina, ¿por qué Estados Unidos ha mostrado indiferencia ante la crisis que atraviesa México a raíz de la masacre de los 43 normalistas de Ayotzinapa a manos de un cartel de droga vinculado a actores estatales?

Fue una historia verdaderamente horrible. No fue únicamente la masacre de los 43 estudiantes sino las revelaciones que salieron a luz relacionadas con la existencia de fosas clandestinas y la brutalidad de la policía federal, cuyos vínculos con los carteles de droga han sido ampliamente documentados. Pero México es un aliado. Es un gobierno neoliberal apoyado por Estados Unidos y Estados Unidos no quiere decir nada que lo implique en sus crímenes.

La sociedad civil mexicana ha reaccionado con indignación ante la masacre de Ayotzinapa y al inicio de esta entrevista usted afirmaba que los países de América Latina están desafiando la hegemonía estadounidense cada vez más. ¿En qué medida esa resistencia ha sido liderada por los movimientos indígenas? ¿Es posible que esos movimientos puedan convertirse en una fuerza de cambio?

Lo que ha ocurrido en América Latina durante los últimos 15 años tiene un gran significado histórico e indica claramente que los movimientos populares pueden hacer una diferencia. Por primera vez en 500 años, desde el momento en que llegaron los Conquistadores, América Latina ha comenzado a liberarse del control imperialista. Los movimientos campesinos son actores significativos y los países con grandes poblaciones indígenas, como Bolivia y Ecuador, han hecho cosas bastante interesantes y están asumiendo el liderazgo a nivel global con relación al problema más apremiante que existe al día de hoy: la crisis ambiental.

Los movimientos indígenas se han opuesto fuertemente a los tratados de libre comercio y este año, en Guatemala, la Ley para la Protección de Obtenciones Vegetales que había sido aprobada en el marco del DR-CAFTA fue derogada en el contexto de una fuerte oposición por parte de organizaciones indígenas y campesinas. ¿Qué impacto han tenido los tratados de libre comercio en América Latina?

Esa ley definitivamente no apoya el comercio, todo lo contrario. Resulta idónea para Monsanto pero no para los campesinos. Estos no son tratados de libre comercio, son una mezcla de liberalismo y proteccionismo. Son acuerdos para proteger los derechos del inversionista a costa de la población. El hecho de que cuando (Bill) Clinton comenzó a introducir con fuerza el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) también comenzara a militarizar la frontera no es coincidencia. No se necesitaba ser un genio para darse cuenta de que los campesinos mexicanos no iban a poder competir con agroindustrias subsidiadas por Estados Unidos y que las empresas mexicanas no iban a poder competir con las multinacionales estadounidenses y era muy probable que esto ocasionara un fuerte éxodo.

http://www.librered.net/?p=36763