Archivo por días: septiembre 18, 2015

Aida. Misteriosos e inexplicables sonidos de trompeta desconcierta a muchos en Yakarta

Fuertes ruidos que parecen venir del cielo fueron oídos y registrado por muchas personas esta semana en Yakarta, Indonesia. Es un sonido que se ha escuchado en todo el mundo desde hace décadas y que todavía sigue desafiando la explicación.
Los residentes de Yakarta dijeron haber escuchado sonidos como de trompeta, al parecer procedentes del cielo desde las 6:00-19:00 el 11 de septiembre. Numerosas grabaciones fueron publicados, comentarios inundaron los medios sociales y el sonido se informó en la televisión y radio local. Los testigos coincidieron en que el sonido osciló tanto en intensidad y volumen hasta que finalmente se detuvo. Las autoridades de Yakarta no han dado ninguna explicación sobre lo que habría ocasionado el misterioso sonido.

Sin embargo, abundan teorías en Todo El Mundo MIENTRAS Que sonidos SIMILARES se han escuchado Durante años en los EE.UU., Canadá, Australia, Alemania, Ucrania, Bielorrusia, Colombia Otros y lugares. El incidente en Bielorrusia Que ocurrido en 2008 Parece Ser La Primera Que ha Sido GRABADA. Ver también: Bizarros sonidos Apocalípticos Oídos en Todo el Mundo El pánico Causado al Oír ONU sonido de Como de trompeta Hacen Que Muchos busquen Explicaciones Religiosas Como una ADVERTENCIA del Apocalipsis. Todavia Estamos Aqui, Asi Que veamos las Posibles Causas Científicas. Las placas tectônicas Que se rozan Entre sí pueden crear de ruidos fuertes. Las Condiciones atmosféricas pueden causar Variaciones en el trueno. Maremotos pueden causar ondas de choque y sonidos. LUEGO ESTA simplemente los fuertes ruidos de trenes, aviones, Fábricas Explosiones y. Ninguno de Ellos satisface una Mín Los Que Han oido.

 

Las personajes miran a cielo MIENTRAS Buscan respuestas al misterioso Sonido

A la NASA le gusta Hablar de las señales de la radio naturales y ruidos de la Tierra Que los Humanos podian Oír si tuvieramos Receptores implantados en el cerebro. Y al HAARP se culpa por los sonidos Que podrian Estar relacionado con EL TIEMPO del clima Pero No Alguna heno relacionarlos climatica anomalía párr. ¿Podria Ser esta la version del Hum de Yakarta?No Es probable, ya Que Fue captado claramente por los Dispositivos De Grabación y FUE una ANU frequency escuchada por mucha gente, ni de la Baja Frecuencia del Hum Que Sólo se Escucha por UNOS Pocos. ENTONCES, ¿quien genero el extraño ruido Que Toda La gente de Yakarta Oyó el 11 de septiembre 2015? … ¿Alguien sabe?

C.1040

Aida. Perú: Descubren tumba intacta de 2.700 años con restos de Sacerdotes de la Serpiente-Jaguar

Un equipo de investigadores japoneses y peruanos descubrieron una tumba intacta de alrededor de 2.700 años de antigüedad en Cajamarca, Provincia de Chota, Perú. En su interior yacían los restos de dos altos sacerdotes con cráneos alargados de la cultura preincaica de Pacopampa. El hallazgo fue denominado por sus descubridores como la «tumba de los Sacerdotes Serpiente-Jaguar» en honor a una botella de cerámica enterrada junto a uno de los cuerpos que fue modelada con el cuerpo de una serpiente y la cabeza de un jaguar.

Tumba de los Sacerdotes Serpiente-Jaguar. Pacopampa, Peru.

En la fosa, según narra Juan Pablo Villanueva, investigador asociado a la Universidad Mayor de San Marcos, se depositaron dos individuos en posición fetal dispuestos de manera opuesta, al sur y norte. «El primero de ellos fue enterrado portando un collar compuesto de cuentas de ovoides de oro caladas con motivos en forma de ocho en sus cuatro lados. Frente a su cráneo depositaron porciones minerales como cinabrio (color rojo), malquita (color verde), hematita (color marrón oscuro), magnetita (color negro brillante) y calcita (color blanco). Es probable que estos colores y la naturaleza de los minerales tuvieran algún significado importante en el ritual funerario. Por otra parte, el segundo cuerpo se depositó con una fina botella, de 20 cm de altura, cuyo cuerpo corresponde a una representación de una serpiente con cara de jaguar, un animal mítico en la ideología religiosa de aquella época», detalló Villanueva.

Detalle de la botella de cerámica enterrada junto a uno de los sacerdotes que fue modelada con el cuerpo de una serpiente y la cabeza de un jaguar. Crédito: Proyecto Arqueológico de Pacopampa. Ambos cuerpos fueron cubiertos con grandes lajas dispuestas oblicuamente y a su vez estaban envueltos con piedras y tierra. Otra intrigante característica de los esqueletos es que poseen cráneos ligeramente alargados. Este rasgo distintivo, en combinación con los bienes presentes en la tumba, proveen un contexto que sugiere a los investigadores que ambos cuerpos pertenecen a miembros de la élite, probablemente líderes o sacerdotes. Este hecho sorprendió a los integrantes del proyecto arqueológico, ya que previamente se pensaba que no habían individuos de alto estatus en la cultura Pacopampa. El nuevo descubrimiento también indica que el sitio donde se encuentra la tumba pudo ser un centro ceremonial de la época. El primer personaje fue enterrado con un collar con trece cuentas ovoides de oro, además de porciones de minerales de color rojo, negro, verde y blanco. «Los restos se encontraban adyacentes al lado este del patio cuadrangular de la tercera plataforma. Este patio fue escenario de reuniones públicas donde se realizaban actividades ceremoniales que implicaban el consumo de alimentos y bebidas. Quizás, estos individuos dirigieron y participaron de estos festines», precisó Yuji Seki, profesor del Museo Nacional de Etnología del Japón, quien además manifestó que las evidencias halladas en Pacopampa pueden correlacionarse a otras de similares características, como las de Kuntur Wasi.

MysteryPlanet.com.ar

Aida. Todo es Universo… ¡También nosotros!

 

Sobrevuelos a Venus, la Tierra y Júpiter

La masa de la sonda Cassini es tan grande que no fue posible emplear un vehículo de lanzamiento que la dirigiese directamente a Saturno. Para alcanzar este planeta fueron necesarias cuatro asistencias gravitacionales; de esta forma, Cassini empleó una trayectoria interplanetaria que la llevaría a Venus en dos ocasiones, posteriormente hacia la Tierra y después hacia Júpiter. Después de sobrevolar Venus en dos ocasiones a una altitud de 284 Km, el 26 de abril de 1998 y a 600 Km, el 24 de junio de 1999, el vehículo se aproximó a la Tierra, acercándose a 1171 Km de su superficie el 18 de agosto de 1999. Gracias a estas tres asistencias gravitacionales, Cassini adquirió el momento suficiente para dirigirse al Sistema Solar externo. La cuarta y última asistencia se llevaría a cabo en Júpiter, el 30 de diciembre de 2000, sobrevolándolo a una distancia de 9.723.890 Km, e impulsándose hacia Saturno.

¿Que es el núcleo atómico?

El propio Rutherford empezó a vislumbrar la respuesta a la pregunta que arriba hacemos. Entre 1.906 y 1.908 (hace más de un siglo) realizó constantes experimentos disparando partículas alfacontra una lámina sutil de metal (como oro o platino), para analizar sus átomos. La mayor parte de los proyectiles atravesaron la barrera sin desviarse (como balas a través de las hojas de un árbol), pero no todos. Algunas de aquellas partículas no aparecían por ninguna parte, parecían que chocaban con algo sólido… ¿Qué sería?

Pero centrémonos en el trabajo que aquí se expone que se anuncia arriba como: Todo es Universo… ¡También nosotros!

El Universo lo es todo. El Espacio y el Tiempo, la Materia y las fuerzas que con ella interaccionan, las Constantes de la Naturaleza y todo ello, implica una serie de cuestiones de una complejidad inmensa que aún, no hemos podido resolver. La cantidad de teorías, de modelos, de experimentos y de posibilidades que están en marcha en los distintos campos del saber, son enormes, y, finalmente, todas deberán ser unidas en un solo y complementado conocimiento que nos lleve a ese entendimiento profundo de nuestro Universo como un todo que es, lo que podremos ver, trás unir las piuezas del rompecabezas con el que ahora estamos trabajando al dilucidar parcelas de esa inmensidad que no podemos abarcar con la vista y menos con el conocimiento, sólo la imaginación se acerca a ese todo que pretendemos construir.

 

No podemos tener una imagen del Universo completo, es demasiado grande para que eso sea posible y sólo, pequeñas regiones del mismo podemos captar con nuestros telescopios que nos enseñan regiones más o menos lejanas del inmenso Cosmos. En cualquir parte que podamos mirar y observar, nos daremos cuenta de que las cosas que allí puedan pasar, son las mismas que pasan en otros lugares, toda vez que, el Universo se rige por leyes que actúan en todas partes de la misma manera. Muchos, desde hace mucho tiempo, pensaron en todas esas cuestiones.

Tales nació en la ciudad de Mileto en el año 639 a. de C. Fue el primero de los 7 sabios de Grecia y era matemático, geógrafo, pensador, astrónomo y astrólogo. Hijo de Examio e Cleóbula. Se marchó a Egipto para formarse con los sacerdotes del faraón en Geometría, astrología y física, allí aprendió cosas tan útiles como medir las pirámides por la longitud de la sombra. Era experto enastrosofía (algo que unía astronomía con filosofía) y que le daba el título de rudito en el más alto nivel. Se cuenta de él que, un día caminaba, de noche, observando las estrellas y cayó en un socabon que había en el suelo. Él fue el primero en dar al Agua la importancia que tiene para la vida.

Hoy trataré de dejar aquí una insignificante brizna de toda esa búsqueda, desesperada, por ese saber incansablemente perseguido por la especie humana que,deseosa de conocer todos aquellos misterios encerrados dentro de esa burbuja que llamamos Universo, no ha dejado, desde que Tales de Mileto desterró la mitología para emplear la lógica, de buscar el por qué del mundo, de los cielos y, en fin, de la Naturaleza. Claro que, desde aquel entonces hasta ahora, mucho es lo que nuestra curiosidad nos ha podido dar de ese saber que buscamos y del que no todos, hanestado siempre seguros de lograr.

Por ejemplo:

No olvidemos que, en el siglo XIX, algunos científicos declararon que la composición de las estrellas estaría siempre fuera del alcance del experimento, y, que la única manera que tendríamos de conocerlas sería la de mirar al cielo y verlas allí, inalcanzables como puntos de luz brillantes y lejanos en la oscuridad del vacío del cosmos.Sin embargo, podemos decir hoy, recien cumplida la primera década del siglo XXI, , que no solo podemos saber la composición de las estrellas, sino también como nacen, “viven” y mueren, las distancias que las separan de nosotros y un sin fin de datos más que el estudio y la investigación nos ha posibilitado descubrir.

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Las estrellas del cielo, ¡tan lejanas! ¡tan misteriosas! que en las noches oscuras nos envían guiños de complicidad, como si trataran de decirnos alguna cosa, como si nos estuvieran llamando. Fue tanto el misterio que en nuestras mentes sembraron las estrellas que, no hemos parado ni un momento por saber, no sólo de qué estaban hechas, sino como surgen a la vida, como se desarrollan sus mecanismos, como mueren y en qué se convierten después. Sabemos que las estrellas son importantes en nuestras vidas hasta el punto de que, sin ellas, no podríamos estar aquí. Una de ellas, a la que llamamos Sol, nos envía su luz y su calor haciendo posible la vida en el planeta Tierra, otra antes que el Sol, hace seguramente muchos miles de millones de años, regó el espacio con su materia estelar y, pasado el tiempo, se condenso (ayudada por la Fuerza de Gravedad) en lo que hoy conocemos como el Sistema Solar.

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Nada más cierto que lo que quiere simbolizar esa enorme imagen del Pensador. Es un fiel reflejo de lo que, a través de los tiempos, ha sido el SER Humano. Nunca hemos dejado ni dejaremos de pensar, en ello está nuestro futuro. A las pruebas de la Historia me remito.

Particularmente creo que el ser humano es capaz de realizar todo aquello en lo que piensa dentro de unos limites racionales.Podremos, en un futuro no muy lejano, alargar de manera considerable la media de vida.Podremos colonizar otros planetas (terraformarlos) y explotar recurso mineros en las lunas de nuestro sistema solar (las grandes compañias petroleras estarían encantadas en Titán), los turistas irán al planeta Marte o a las lunas Ganímedes o Europa.Los transportes de hoy serán reliquias del pasado y nos trasladaremos mediantes sistemas de transportes aéreos más limpios, rápidos y exentos de colisiones, sus modernos censores lo impedirán.Tendremos computadoras de cifrado cuántico que harán más seguras las comunicaciones y el intercambio de datos será realmente el de la velocidad de c, y así en todos los campos del saber humano.

En el nombre “Internet del Futuro” se asocian una serie de conceptos y tecnologías que abarcan desde la infraestructura de red, dispositivos e interfaces, software y aplicaciones que compondrán el que en unos años conformará el panorama de las Tecnologías de Información y Comunicaciones.

Entre estos temas, aparece la red de redes de gran velocidad y llegando a todas partes, mediante nuevos dispositivos, con nuevas formas de interaccionar con el mundo digital, acceso fácil e inteligente los diferentes tipos de contenidos con mención especial a 3D, y todo ello soportado por innovadores modelos de negocio adaptados a este nuevo panorama.

A los jóvenes no hay que convencerles de que Internet es imprescindible. El futuro para ellos es ya hoy. Una reciente encuesta pone de relieve la enorme vocación juvenil de tomar la red como bandera generacional. De hecho ellos, los jóvenes lo van a construir y modelar a su gusto y, probablemente, el Internet del futuro poco se parecerá al Internet que conocemos hoy. Alguien ha dicho: “Hoy, Internet está en su Prehistoria”. Lleva toda la razón

Estamos inmersos en un avance exponencial, imparable.

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Se podría decir que, gracias a los Aceleradores de Partículas, podemos jugar con los átomos para mirar en su interior y saber, de qué está hecha la Materia que nos confroma a nosotros, a las estrellas y a los mundos de las galaxias del Universo.

Otro ejemplo de una idea “inverificable” la tenemos en la existencia del átomo.En el siglo XIX, la hipótesis atómica se reveló como el paso decisivo en la comprensión de las leyes de la química y la termodinámica.Sin embargo, muchos físicos se negaban a creer que los átomos existieran realmente, los aceptaban como un concepto o herramienta matemática para operar en su trabajo que, por accidente, daba la descripción correcta del mundo.Hoy somos todavía incapaces de tomar imágenes directas del átomo debido al principio de incertidumbre de Heisemberg, aunque ahora existen métodos indirectos.En 1.905, Einstein proporcionó la evidencia más convincente, aunque indirecta, de la existencia de átomos cuando demostró que el movimiento browniano (es decir, el movimiento aleatorio de partículas de polvo suspendidas en un líquido) puede ser explicado como colisiones aleatorias entre las partículas y los átomos del líquido.

Ejemplo en el que se observa la variación de los valores de la dimensión de masa y de la dimensión del contorno calculada por el método del compás en los siguientes DLA.

Otra posibilidad de crecimiento DLA es el vertical. Las partículas se lanzan desde lo alto y las partículas fijas se sitúan en el fondo del recipiente. Se puede observar en la siguiente figura como cuando una formación sobresale, las de sus lados dejan de crecer. Esto es debido a que las más grandes absorben los recursos de las más pequeñas e impiden su crecimiento, fenómenoque se da en la naturaleza cuando un árbol grande impide que crezcan los que están a su alrededor quitándoles los recursos de luz, agua…

Por analogía, podríamos esperar la confirmación experimental de la física de la décima dimensión utilizando métodos indirectos que aún ni se han inventado o descubierto.En lugar de fotografiar el objeto que deseamos, quizá nos conformaríamos, de momento, con fotografiar la “sombra” del mismo.

                    Bueno, con la imagen de la sombra podemos tener una idea, bastante acertada de la imagen original, el movimiento lo delata

También la existencia de los neutrinos, propuestos por Wolfgang Pauli en 1.930, para dar cuenta de la energía perdida en ciertos experimentos sobre radiactividad que parecían violar la conservación de la materia y la energía, también digo, era inverificable (en aquel momento).Pauli comprendió que los neutrinos serían casi imposibles de observar experimentalmente, porque interaccionarían muy débilmente y, por consiguiente muy raramente con la materia.La materia, toda la materia, si profundizamos en ella a niveles microscópicos, podremos comprobar el hecho de que, en un 99% está constituida de espacios vacíos y, siendo así, los neutrinos pueden atravesarla sin rozar siquiera sus átomos, de hecho, pueden atravesar la Tierra como si ni siquiera existiera y, al mismo tiempo, también nosotros somos atravesados continuamente por billones deneutrinos emitidos por el sol, incluso por la noche.

 

                    Unos quieren pesar planetas y otros neutrinos pero, todos quieren saber sobre los misterios del Universo

Hablando de neutrinos recuerdo cuando el experimento Opera de los neutrinos pusiera en tela de juicio la teoría de Einstein, la medición de la luz proveniente de las galaxias confirmaron por primera vez a escala cósmica la teoría de la relatividad del genio físico.Sin embargo, no en una, sino en varias ocasiones han querido quitarle al bueno de Einstein el honor de haber marcado el límite de velocidad en nuestro Universo

Pauli admitió:  ”He cometido el pecado más grave, he predicho la existencia de una partícula que nunca puede ser observada”. Él predijo la existencia del neutrino para explicar “la masa perdida” en procesos de desintegración.

Pero incluso Pauli, con todos sus enormes conocimientos, se equivocaba, y el neutrino ha sido comprobado mediante distintos métodos que no dejan dudas de su existencia. Incluso producimos regularmente haces de neutrinos en colisionadores de átomos, realizamos experimentos con losneutrinos emitidos por reactores nucleares y, detectamos su presencia en enormes depósitos de agua pesada colocados en profundas minas abandonadas en las entrañas de la Tierra. Cuando una espectacular supernova de iluminó en el cielo del hemisferio sur en 1.987, los físicos registraron una ráfaga de neutrinos que atravesaron sus detectores situados, precisamente, en profundas minas.

                                          El Enorme recipiente lleno de agua pesada (SNOLSB), delatará a losneutrinos que lo atraviesen.

Dentro de una antigua mina de Sudbury (Ontario, Canadá) está ubicado el complejo de investigación astrofísica SNOLAB. Una de sus instalaciones es el Observatorio de Neutrinos (ONS, en la imagen). Los neutrinos son partículas subatómicas con una masa tan ínfima —se ha calculado que menos de una milmillonésima parte de la masa de un átomo de hidrógeno— que pueden atravesar la materia ordinaria sin apenas perturbarla. La materia está “compuesta” en su mayor parte de vacío aunque nuestros ojos y nuestro cerebro (en primera instancia) no lo interpreten así.

Para evitar la interferencia de otras partículas cósmicas este peculiar observatorio no está situado en la superfície, sino nada menos que a dos kilómetros de profundidad en el interior de la corteza terrestre. La instalación ONS es básicamente un “cazador de neutrinos” capaz de detectar estas partículas producidas por las reacciones de fusión en el interior Sol y así poder analizar la composición del núcleo de nuestra estrella. La cubierta acrílica del ONS contiene un kilotón (1.000 toneladas) de agua pesada (D2O) que al reaccionar con los neutrinos hacen que se produzcan unos azulados destellos de radiación o luz Cherenkov, llamada así en honor del destacado miembro de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética Pável Alekséyevich Cherenkov (1904-1990), Premio Nobel de Física de 1958 por el descubrimiento e interpretación de este fenómeno. El primer detector orbital de partículas de estas características —Detector Cherenkov— fue uno de los equipos científicos instalados en el satélite Sputnik-3, lanzado por la URSS el mismo año en que Cherenkov recibiera el Nobel.

Si hablamos de la masa de Planck, lo hacemos de la masa de una partícula cuya longitud de onda Compton es igual a la Longitud de Planck, está dada por la ecuación de arriba, donde tenemos laconstante de Planck racionalizada (la h cortada con ese palito arriba), c que es la velocidad de la luz y G la constante gravitacional, la descripción de una partícula elemental de esta masa.o partículas que interacionan con energías por partículas equivalentes a ellas a través de E = mc2, requiere una teoría cuántica de la Gravedad. Como la masa de Planck es del orden de 10-8 kg (equivalente a una energía de 1019 GeV) y, por ejemplo, la masa del protón es del ordende 10-27Kg y las mayores energías alcanzables en nuestros aceleradores de partículas actuales son de un orden (aún pequeño) los efectos de gravitación cuántica no aparecen en los laboratorios de física de partículas. Sin embargo, en el universo primitivo se cree quen las partículas tenían ejnergías del orden de la energía de Planck (representada en la ecuación de abajo) que sería la energía necesaria para llegar hasta las cuerdas.

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Echando una larga mirada a la historia de la ciencia, creo que existen motivos para un moderado optimismo. Witten está convencido de que la ciencia sería algún día capaz de sondear hasta las energías de Planck.

E. Witten, padre de la versión más avanzada de la teoría de supercuerdas, la teoría M, dice:

“No siempre es tan fácil decir cuáles son las preguntas fáciles y cuáles las difíciles.En el S.XIX, la pregunta de por qué el agua hierve a 100 grados era desesperadamente inaccesible.Si usted hubiera dicho a un físico del siglo XIX que hacia elS. XX sería capaz de calcularlo, le habría parecido un cuento de hadas…. La teoría cuántica de campos es tan difícil que nadie la creyó completamente durante veinticinco años.”

 

 

Lo mismo que otros muchos, no creo que tengamos que esperar un siglo antes de que nuestro ingenio y nuestras máquinas puedan sondear de manera indirecta la décima dimensión, alguien sabrá, durante ese periodo de tiempo, resolver esa teoría de campos de cuerdas o alguna otra formula no perturbativa.El problema es teórico, no experimental.Necesitamos alguien con el ingenio y la inteligencia necesaria (además de un enorme índice de observación), para saber “ver” lo que probablemente tenemos ante nuestras narices, utilizando para ello todos los datos e indicios existentes de gente como Einstein, Kaluza y Klein, Veneziano y Suzuki, el cuarteto de cuerdas de Princeton, Michio Kaku, Witten…, y tantos otros.

Suponiendo que algún físico brillante resuelva la teoría de campos de cuerdas y derive las propiedades conocidas de nuestro Universo, sigue existiendo el problema practico de cuándo seríamos capaces de aprovechar el poder de la teoría del hiperespacio.Existen dos posibilidades:

  1. Esperar que nuestra civilización alcance la capacidad para dominar energías millones de veces mayores que las de hoy.
  2. Encontrar civilizaciones extraterrestres que, más avanzadas, hayan dominado el arte de manipular el Hiperespacio.

 

                         Pero, si no son como esta…¡Mejor!

Antes de que Edison (robara las ideas de Tesla) y con sus otros colaboradores aprovecharan los descubrimientos de Faraday y las ecuaciones de Maxwell, sobre la electricidad y el magnetismo, para explotarlos de manera práctica, pasaron unos setenta años.

La civilización moderna depende crucialmente del aprovechamiento de esta fuerza.La fuerza nuclear fue descubierta casi con el cambio de siglo, pasó todo el siglo XX y estamos en la primera década del XXI, han pasado 100 años, y, sin embargo, todavía no tenemos medios de aprovecharla con éxito en reactores de fusión, la energía limpia que produce el Sol.

El próximo paso, el aprovechar la potencia de la teoría de campo unificado, requiere un salto mucho mayor en nuestra tecnología, aunque sea un salto que probablemente tendrá implicaciones muchísimo más importantes.

El problema reside en que obligamos a la teoría de supercuerdas a responder preguntas sobre energías cotidianas, cuando su “ámbito natural” está en la energía de Planck.Energía que sólo fue liberada en el propio instante de la creación.Es decir, la teoría de supercuerdas es una teoría de la propia creación, así nos puede explicar todas las partículas y la materia, las fuerzas fundamentales y el espacio-tiempo, es decir, es la teoría del propio Universo.

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El dolor de cabezas que nos causa pensar en el espacio-tiempo y en el cómo podemos desplazarnos por él a grandes distancias de tiempo y también de espacio. ¿Se conseguirá alguna vez? ¿Será cierto que existen los Agujeros de Gusano? ¿Podremos alguna vez construir naves que surquen el Hiperespacio hacia otras galaxias y otros mundos?

Durante estos comentarios, frecuentemente he reseñado la palabra “espacio-tiempo” refiriéndome a una geometría que incluye las tres dimensiones espaciales y una cuarta dimensión temporal.En la física newtoniana, el espacio y el tiempo se consideraban como entidades separadas y el que los sucesos fueran simultáneos o no era una materia que se consideraba como obvia para cualquier observador capacitado.

En el concepto de Einstein del universo físico, basado en el sistema de geometría inventada por H.Minkowski (1864-1909), el espacio y el tiempo estaban considerados como enlazados, de manera que dos observadores en movimiento relativo podían estar en desacuerdo sobre la simultaneidad de sucesos distantes.En la Geometría de Minkowski (inspirada a partir de la teoría de la relatividadespecial de Einstein), un suceso se consideraba como un punto de universo en un continuo de cuatro dimensiones.

Pero volvamos a las supercuerdas.El problema fundamental al que se enfrenta esta teoría es este: de los millones de universos posibles que pueden ser generados matemáticamente por la teoría de supercuerdas, ¿cuál es el correcto? Como ha dicho David Gross:

“Existen millones y millones de soluciones con tres dimensiones espaciales. Existe una enorme abundancia de soluciones clásicas posibles… Esta abundancia de riqueza era originalmente muy satisfactoria porque proporcionaba evidencia de que una teoría como la de la cuerda heterótica podía tener un aspecto muy parecido al mundo real. Estas soluciones, además de tener cuatro dimensiones espacio-temporales, tenían otras muchas propiedades que se asemejaban a nuestro mundo: el tipo correcto de partículas tales como quarks y Leptones, y el tiempo correcto de interacciones… Esto constituyó una fuente de excitación en su momento.”

 

 

 

Es difícil escenificar lo que las supercuerdas son, nunca nadie pudo ver ninguna.

 

Gross, sin embargo, advierte que aunque alguna de estas soluciones están muy próximas almodelo estándar, otras dan lugar a propiedades físicas muy embarazosas e indeseables, lo que finalmente se traduce en una auténtica incomodidad o problema, ya que tenemos muchas soluciones pero ninguna forma aceptable de escoger entre ellas.Además algunas tienen propiedades deseadas y otras potencialmente desastrosas.

Un profano, al oir esto por primera vez, puede quedar intrigado para preguntar: ¿por qué no calcular simplemente que solución se adapta o prefiere la cuerda? Puesto que la teoría de cuerdas es una teoría bien definida, parece enigmático que los físicos no puedan calcular la respuesta.

Lo único seguro es que los físicos seguirán trabajando a la búsqueda de la solución que, más pronto o más tarde, llegará.

Efecto túnel a través del espacio y del tiempo

               ¡Extraña mecánica cuántica!

Estaría bien poder saber como un electrón, cuando absorbe un fotón, desaparece del lugar que ocupa y, de manera instántanea, aparece en otro lugar más ener´getico sin haber recorrido la distancia que separa ambos lugares, es el efecto túnel o salto cuántico. ¿Cuánto podríamos ganar si aprendiéramos como se hacer eso?

En definitiva, estamos planteando la misma cuestión propuesta por Kaluza, cuando en 1.919, escribió una carta a Einstein proponiéndole su teoría de la quinta dimensión para unificar el electromagnetismo de James Clark Maxwell y la propia teoría de la relatividad general. ¿Dónde está la quinta dimensión?, pero ahora en un nivel mucho más alto.Como Klein señaló en 1.926, la respuesta a esta cuestión tiene que ver con la teoría cuántica.Quizá el fenómeno más extraordinario (y complejo) de la teoría cuántica es el efecto túnel.

El efecto túnel se refiere al hecho de que los electrones son capaces de atravesar una barrera al parecer infranqueable hacia una región que estaría prohibida si los electrones fuesen tratados como partículas clásicas.El que haya una probabilidad finita de que un electrón haga un túnel entre una región clásicamente permitida a otra que no lo está, surge como consecuencia de la mecánica cuántica.El efecto es usado en el diodo túnel.La desintegración alfa es un ejemplo de proceso de efecto túnel.

Antes preguntábamos, en relación a la teoría de Kaluza – Klein, el destino o el lugar en el que se encontraba la quinta dimensión.

El profesor Teodor Kaluza nos hablaba de la Quinta Dimensión que unificaba la Relatividad deEinstein con la Teoría de Maxwell. Todo en cinco dimensiones…Ahí comenzó toda la historia que después, desembocaron enm las supersimetrías, supergravedad, cuerdas y supercuerdas, cuerda heteráotica y teoría M…¿Qué vendrá después?

La respuesta de Klein a esta pregunta fue ingeniosa al decir que estaba enrollada o compactada en la distancia o límite de Planck, ya que, cuando comenzó el Big Bang, el Universo se expandió sólo en las cuatro dimensiones conocidas de espacio y una de tiempo, pero esta dimensión no fue afectada por la expansión y continua compactada en Lp=√(Għ/c3),cuyo valor es del orden de 10-35 metros, distancia que no podemos ni tenemos medios de alcanzar, es 20 ordenes de magnitud menor que el protón que está en 10 con exponente -15 metro.

Pues las dimensiones que nos faltan en la teoría decadimensional, como en la de Kaluza – Klein, también están compactada en una recta o en un círculo en esa distancia o límite de Planck que, al menos por el momento, no tenemos medios de comprobar dada su enorme pequeñez menor que un protón.

¿Cómo pueden estar enrolladas unas dimensiones?

Bueno, igual que para explicar de manera sencilla la gravedad mediante el ejemplo de una sábana estirada por los 4 extremos, en la que ponemos un enorme peso en su centro y se forma una especie de hondonada que distorsiona la superficie antes lisa de la sábana, al igual que un planeta distorsiona el espacio a su alrededor, de manera tal que cualquier objeto que se acerca a la masa del objeto pesado, se ve atraído hacia él.Pues bien, en las dimensiones de espacio enrolladas, utilizamos el símil de la sábana con bandas elásticas en las esquinas.

La sábana que tenemos es pequeña y la cama es grande.Con esfuerzo logramos encajar las cuatro esquinas, pero la tensión es demasiado grande; una de las bandas elásticas salta de una esquina, y la sábana se enrolla. Este proceso se llama ruptura de simetría.La sábana uniformemente estirada posee un alto grado de simetría.La sábana se enrolla.Se puede girar la cama 180º alrededor de cualquier eje y la sábana permanece igual.Este estado altamente simétrico se denomina falso vacío.Aunque el falso vacío aparece muy simétrico, no es estable. La sábana no quiere estar en esta condición estirada. Hay demasiada tensión y la energía es demasiado alta.Pero, la sábana elástica salta y se enrolla.La simetría se rompe, y la sábana pasa a un estado de energía más baja con menor simetría. Si notamos la sábana enrollada 180º alrededor de un eje ya no volvemos a tener la misma sábana.

Reemplacemos ahora la sábana por el espacio-tiempo decadimensional, es espacio-tiempo de simetría definitiva.En el comienzo del tiempo, el universo era perfectamente simétrico.Si alguien hubiera estado allí en ese instante, podría moverse libremente y sin problemas por cualquiera de las diez dimensiones. En esa época la Gravedad y las fuerzas débiles y fuertes y electromagnéticas estaban todas ellas unificadas por la supercuerda.Sin embargo, esta simetría no podía durar.El Universo decadimensional, aunque perfectamente simétrico, era inestable, la energía existente muy alta, exactamente igual que la sábana, estaba en un falso vacío. Por lo tanto, el paso por efecto túnel hacia un estado de menor energía era inevitable. Cuando finalmente ocurrió el efecto túnel, tuvo lugar una transición de fase y se perdió la simetría.

                                                             La imaginación no tiene límites y, la Naturaleza tampoco

Puesto que el Universo empezó a dividirse en un Universo de cuatro y otro de seis dimensiones, el universo ya no era simétrico. Seis dimensiones se habían enrollado (como la sábana elástica).Pero nótese que la sábana puede enrollarse de cuatro maneras, dependiendo de qué esquina haya saltado.Para el universo decadimensional, sin embargo, existen aparentemente millones de modos de enrollarse.Para calcular que estado prefiere el Universo decadimensional, necesitamos resolver la teoría de campos de cuerdas utilizando la teoría de transiciones de fase, el problema más difícil en la teoría cuántica.

Las transiciones de fase no son nada nuevo. Trasladémoslo a nuestras propias vidas.En un libro llamado PASAJES, el autor, Gail Sheehy destaca que la vida no es un flujo continuo de experiencias, como parece, sino que realmente pasa por varios estadios, caracterizados por conflictos específicos que debemos resolver y por objetivos que debemos cumplir.

El psicólogo Eric Ericsson llegó a proponer una teoría de estadios psicológicos del desarrollo.Un conflicto fundamental caracteriza cada fase.Si este conflicto no queda resuelto, puede enconarse e incluso provocar una regresión a un periodo anterior.Análogamente, el psicólogo Jean Piaget demostró que el desarrollo mental de la primera infancia tampoco es un desarrollo continuo de aprendizaje, sino que está realmente caracterizado por estadios discontinuos en la capacidad de conceptualización de un niño.Con un mes de edad, un niño puede dejar de buscar una pelota una vez que ha rodado fuera de su campo de visión.Sin comprender que la pelota existe aunque no la vea.Al mes siguiente, esto resultará obvio para el niño.

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                                                                        ¡Siempre aprendiendo! Jugando comenzamos a conocer cómo es el mundo.

Esta es la esencia de la dialéctica.Según esta filosofía, todos los objetos (personas, gases, estrellas, el propio Universo) pasan por una serie de estadios.Cada estadio está caracterizado por un conflicto entre dos fuerzas opuestas.La naturaleza de dicho conflicto determina, de hecho, la naturaleza del estadio.Cuando el conflicto se resuelve, el objeto pasa a un objetivo o estadio superior, llamado síntesis, donde empieza una nueva contradicción, y el proceso pasa de nuevo a un nivel superior.

Los filósofos llaman a esto transición de la “cantidad” a la “cualidad”.Pequeños cambios cuantitativos se acumulan hasta que, eventualmente, se produce una ruptura cualitativa con el pasado.Esta teoría se aplica también a las sociedades o culturas.Las tensiones en una sociedad pueden crecer espectacularmente, como la hicieron en Francia a finales del siglo XVIII.Los campesinos se enfrenaban al hambre, se produjeron motines espontáneos y la aristocracia se retiró a sus fortalezas.Cuando las tensiones alcanzaron su punto de ruptura, ocurrió unatransición de fase de lo cuantitativo a los cualitativo: los campesinos tomaron las armas, tomaron Paris y asaltaron la Bastilla.

 

            Parece que el “vacio” está bastante lleno de cosas…que no llegamos a comprender.

Las transiciones de fases pueden ser también asuntos bastante explosivos.Por ejemplo, pensemos en un río que ha sido represado.Tras la presa se forma rápidamente un embalse con agua a enorme presión Puesto que es inestable, el embalse está en el falso vacío.El agua preferiría estar en su verdadero vacío, significando esto que preferiría reventar la presa y correr aguas abajo, hacia un estado de menor energía.Así pues, una transición de fase implicaría un estallido de la presa, que tendría consecuencias desastrosas.

También podría poner aquí el ejemplo más explosivo de una bomba atómica, donde el falso vacío corresponde al núcleo inestable de uranio donde residen atrapadas enormes energías explosivas que son un millón de veces más poderosas, para masas iguales, que para un explosivo químico.De vez en cuando, el núcleo pasa por efecto túnel a un estado más bajo, lo que significa que el núcleo se rompe espontáneamente.Esto se denomina desintegración radiactiva.Sin embargo, disparandoneutrones contra los núcleos de uranio, es posible liberar de golpe esta energía encerrada según la formula de Einstein E=mc2, por supuesto, dicha liberación, es una explosión atómica ¡menuda transición de fase!

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Una transición de fase que perseguimos, es dominar la Galaxia, poder moldearla con nuestras manos, y, si eso llega a ser posible alguna vez, seremos los señores del Hiperespacio.Para entonces, los misteriosos agujeros negros no tendrán secretos para nosotros, las energías perdidas tampoco y…los viajes en el tiempo, serán cosa cotidiana. ¿Será realidad algún día ese pensamiento?

Las nuevas características descubiertas por los científicos en las transiciones de fases es que normalmente van acompañadas de una ruptura de simetría.Al premio Nobel Abdus Salam le gusta la ilustración siguiente: consideremos una mesa de banquete circular, donde todos los comensales están sentados con una copa de champán a cada lado.Aquí existe simetría.Mirando la mesa del banquete reflejada en un espejo, vemos lo mismo: cada comensal sentado en torno a la mesa, con copas de champán a cada lado.Asimismo, podemos girar la mesa de banquete circular y la disposición sigue siendo la misma.

Rompamos ahora la simetría.Supongamos ahora que el primer comensal toma la copa que hay a su derecha.Siguiendo la pauta, todos los demás comensales tomaran la copa de champán de su derecha.Nótese que la imagen de la mesa del banquete vista en el espejo produce la situación opuesta.Cada comensal ha tomado la copa izquierda.De este modo, la simetría izquierda-derecha se ha roto.

Así pues, el estado de máxima simetría es con frecuencia también un estado inestable, y por lo tanto corresponde a un falso vacío.

Con respecto a la teoría de supercuerdas, los físicos suponen (aunque todavía no lo puedan demostrar) que el universo decadimensional original era inestable y pasó por efecto túnel a un universo de cuatro y otro de seis dimensiones.Así pues, el universo original estaba en un estado de falso vacío, el estado de máxima simetría, mientras que hoy estamos en el estado roto del verdadero vacío.

 

Al principio, cuando el Universo era simétrico, solo existía una sola fuerza que unificaba a todas las que ahora conocemos, la gravedad, las fuerzas electromagnéticas y las nucleares débil y fuerte, todas emergían de aquel plasma opaco de alta energía que lo inundaba todo.Más tarde, cuando el Universo comenzó a enfriarse, se hizo transparente y apareció la luz, las fuerzas se separaron en las cuatro conocidas, emergieron las primeras quarks para unirse y formar protones y neutrones, los primeros núcleos aparecieron para atraer a los electrones que formaron aquellos primeros átomos.Doscientos millones de años más tarde, se formaron las primeras estrellas y Galaxias. Con el paso del tiempo, las estrellas sintetizaron los elementos pesados de nuestros cuerpos, fabricados en supernovas que estallaron, incluso antes de que se formase el Sol.Podemos decir, sin temor a equivocarnos, que una supernova anónima explotó hace miles de millones de años y sembró la nube de gas que dio lugar a nuestro sistema solar, poniendo allí los materiales complejos y necesarios para que algunos miles de millones de años más tarde, tras la evolución, apareciéramos nosotros.

Las estrellas evolucionan desde que en su núcleo se comienza a fusionar Hidrógeno en Helio, de los elementos más ligeros a los más pesados.Avanza creando en el Horno termonuclear, cada vez, metales y elementos más pesados.Cuando llega al hierro y explosiona en la forma explosiva deuna super nova.Luego, cuando este material estelar es otra vez recogido en una nueva estrella rica en hidrógeno, al ser de segunda generación (como nuestro Sol), comienzo de nuevo el proceso de fusión llevando consigo materiales complejos de aquella supernova.

Puesto que el peso promedio de los protones en los productos de fisión, como el cesio y el kripton, es menor que el peso promedio de los protones de uranio, el exceso de masa se ha transformado en energía mediante E=mc2.Esta es la fuente de energía que subyace en la bomba atómica.

                                           Restos de Hipernova que produce cambios hacia el futuro del Universo

Así pues, la curva de energía de enlace no solo explica el nacimiento y muerte de las estrellas y la creación de elementos complejos que también hicieron posible que nosotros estemos ahora aquí y, muy posiblemente, será también el factor determinante para que, lejos de aquí, en otros sistemas solares a muchos años – luz de distancia, puedan florecer otras especies inteligentes que, al igual que la especie humana, se pregunten por su origen y estudien los fenómenos de las fuerzas fundamentales del Universo, los componentes de la materia y, como nosotros, se interesen por el destino que nos espera en el futuro.

Cuando alguien oye por vez primera la historia de la vida de las estrellas, generalmente (lo sé por experiencia), no dice nada, pero su rostro refleja escepticismo. ¿Cómo puede vivir una estrella 10.000 millones de años? Después de todo, nadie ha vivido tanto tiempo como para ser testigo de su evolución.

Sin embargo, tenemos los medios técnicos y científicos para saber la edad que tiene, por ejemplo, el Sol.

 

                          El Sol que nos da la vida con su luz y su calor

Nuestro Sol, la estrella alrededor de la que giran todos los planetas de nuestro Sistema Solar (hay que eliminar a Plutón de la lista, ya que, en el último Congreso Internacional, han decidido, después de más de 20 años, que no tiene categoría para ser un planeta), la estrella más cercana a la Tierra (150 millones de km=UA), con un diámetro de 1.392.530 km, tiene una edad de 4.500 millones de años.

Es tal su densidad, es tal su enormidad que, como se explicó en otro ensayo anterior de este mismo trabajo, cada segundo, transforma por medio de fusión nuclear, 4.654.000 Toneladas de Hidrógeno en 4.650.000 Toneladas de Helio, las 4.000 toneladas restantes, son lanzadas al espacio exterior en forma de luz y calor de la que, una parte nos llega a la Tierra y hace posible la vida. Se calcula que al Sol le queda material de fusión para otros 4.500 millones de años.Cuando transcurra dicho periodo de tiempo, se convertirá en una gigante roja, eyectará sus materiales exteriores al espacioy se transformará finalmente en una estrella enana blanca.Para entonces, ya no podremos estar aquí.

Cuándo mentalmente me sumerjo en las profundidades inmensas del Universo que nos acoge, al ser consciente de su enormidad, veo con claridad meridiana lo insignificante que somos, en realidad, en relación al universo, como una colonia de bacterias que habitan en una manzana, allí tienen su mundo, lo más importante para ellas, y no se paran a pensar que puede llegar un niño que, de un simple puntapié, las envíe al infierno.

salamanca ciudad patrimonio de la humanidad Salamanca, Ciudad Patrimonio de la Humanidad

                                                           Sólo somos importantes a nivel local, pretendemos serlo a otros niveles pero, ¿será posible eso?

Igualmente, nosotros nos creemos importantes dentro de nuestro cerrado y limitado mundo en el que, de momento, estamos confinados.Podemos decir que hemos dado los primeros pasos para dar el salto hacia otros mundos, pero aún nos queda un largo recorrido por delante.

Tendremos que dominar la energía del Sol, ser capaces de fabricar naves espaciales que sean impenetrables a las partículas que a cientos de miles de trillones circulan por el espacio a la velocidad de la luz, poder inventar una manera de imitar la gravedad terrestre dentro de las naves para poder hacer la vida diaria y cotidiana dentro de la nave sin estar flotando todo el tiempo, y, desde luego, buscar un combustible que procure velocidades relativistas, cercanas a c, ya que, de otra manera, el traslado por los mundos cercanos se haría interminable.Finalmente, y para escapar del sistema solar, habría que buscar la manera de romper la barrera de la velocidad de la luz.

¿Viajar en el tiempo?

Nuestra imaginación sólo es comparable a la inmensidad del Universo. Ahí radica nuestra verdadera riqueza. La curiosidad del SER humano le empuja de manera irremediable hacia su destino en las estrellas.

Fuente: emilio silvera

Aida. Consecuencias emocionales de la imaginación descontrolada

IMAGINAR SITUACIONES QUE INHIBEN Y DESORDENAN LA MENTE

El ser humano vive construyendo imágenes mentales a toda hora y en cada situación. La imaginación es una función cognitiva a la que se le atribuye un papel importante en la vida humana, sobre todo para el ejercicio de la creatividad, para la innovación, el arte y la ciencia. En tal caso, la función de imaginar es ejercida bajo el auspicio de la función de pensar y se integra de manera sistémica con el resto de las funciones cognitivas, garantizando un proceso mental satisfactorio y ordenado.

Pero cuando no se produce tal integración, la misma mente se desarticula y da lugar a un desorden por exceso o por defecto donde la potencia imaginativa, al no ser orientada por la razón, termina por producir estragos mentales imprevisibles. Pues al imaginar de manera excesiva o defectuosa, la mente queda perturbada por imágenes infundadas de carácter inhibitorio o temerario según los casos, conduciendo al sujeto a desaciertos y confusiones.

Es así como las imágenes de temor y vergüenza, por ejemplo, inhiben y retraen la mente para actuar, al par que las imágenes que incitan a la acción temeraria generan una impetuosidad e impulsividad perjudicial que afectará tanto al sujeto como a sus vínculos. Por eso, los filósofos antiguos se referían a la imaginación como a la loca de la casa o el elefante en el bazar, capaz de derrumbar el orden mental vigente hasta ese momento.

Ya desde niño, pasando por la adolescencia y juventud hasta la misma adultez, tales imágenes van mutando su contenido, en una sucesión ininterrumpida y dinámica que explica la permanente oscilación de los estados de ánimo y de las emociones según la naturaleza de cada imagen. Y así como la frescura de las imágenes constructivas promueven emociones auspiciosas, las impregnadas de pesimismo llevan a emociones opuestas. Ello, precisamente, por el “derrumbe” y la turbulencia de que es capaz de provocar el desborde de la imaginación cuando la mente se ve asediada por pensamientos e imágenes vinculadas al temor, al orgullo, a la susceptibilidad, a la impulsividad o a la temeridad.

A diferencia de la imaginación creadora y constructiva mencionada al comienzo, veamos las diferentes alternativas disfuncionales y no constructivas que se podrían presentar cuando la potencia imaginativa se desborda y es mal utilizada por el sujeto al carecer de un control mental consciente:

  • Cuando en un determinado momento el sujeto imagina que va a hacer algo constructivo y, al cabo de unos segundos, esa imagen positiva deja de tener vigencia en su mente para dar lugar a otra imagen opuesta que no tiene relación con la anterior.
  • En otro momento, y después de haber estado concentrado en un proyecto interesante, podrían irrumpir imágenes relacionadas con recuerdos pesimistas que alejan al sujeto de ese estado de satisfacción.
  • De igual manera, mientras la persona se encuentra activa y predispuesta a una tarea, un simple comentario del semejante podría llevarlo a construir imágenes que despiertan y desencadenan otras imágenes en cadena, generando malestar, ofuscación o agresión.
  • En el devenir de la vida cotidiana con todos sus altibajos, son conocidos los hechos relacionados con los estados emocionales y de perturbación que acaecen cuando las imágenes y pensamientos invaden la mente del sujeto y le impiden disfrutar o vivir de manera lúcida el momento presente.
  • Esa interrupción mental no es un hecho aislado, sino que se repite de manera permanente durante el día, llevando al sujeto a estados emocionales poco propicios para tomar decisiones, vivir con entusiasmo, sentir alegría o tener confianza en sí mismo. Basta para ello observar la mente perturbada o bloqueada de quienes se ven afectados por imágenes de celos, desconfianza o pesimismo.
  • Esto explica nuestras indecisiones, la pérdida de motivación y la falta de voluntad cuando irrumpen imágenes inhibitorias que impiden llevar a cabo algún proyecto o cumplir con las obligaciones cotidianas de manera satisfactoria.
  • Esto también explica la fuerza negativa de las imágenes de temor y culpa, que conducen al sujeto a cumplir sus obligaciones o a adoptar un comportamiento honesto solamente bajo la presión del temor, de la conveniencia o para evitar las consecuencias, alejado de toda convicción y autonomía de pensamiento.

No advertir la naturaleza fluctuante y la movilidad permanente de las imágenes, impide al sujeto la lucidez mental necesaria para ejercer a conciencia sus actividades y para vivir su vida de manera plena y gratificante. Esto sucede porque las imágenes sin control consciente ejercen sobre la mente del sujeto un poder despótico, al punto de dominar e influir en lo que piensa y siente.

En este caso, advertimos cómo la potencia imaginativa ejerce un impacto mental que conduce a muchos individuos a un juego de imágenes sin control ni conciencia, impidiéndoles interpretar de manera sensata sus posibilidades de adecuación con la realidad. De allí las distorsiones que, por exceso o por defecto en la interpretación de los hechos, conducen a modelos mentales tendientes a deformar la visión de los mismos.

El mal uso de la imaginación genera un desorden mental que conduce al sujeto a dar respuestas o a interpretar hechos, propios o ajenos, alejados de la moderación, la objetividad y el equilibrio. Ello ha de exigir que el proceso formativo de la familia y la escuela se sustente en una metodología cognitiva orientada a la organización mental y al uso adecuado y razonable de la imaginación.

Ver:
http://cognitio.com.ar/blog/view/11096/el-metodo-cognitio-un-diseno-de-aprendizaje-acelerativo

http://barcaglioni.blogspot.com.ar/2012/05/el-mito-de-la-mente-en-blanco.html

Publicado por Dr. Augusto Barcaglioni

Aida. BAYER: primera demanda judicial en Alemania por daños de anticonceptivos

En Alemania han puesto la primera demanda a Bayer por los daños que causan susmedicamentos anticonceptivos con hormonas. En concreto provocan un aumento del riesgo de sufrir trombosis. La Coalición Contra los Peligros de Bayer exige la prohibición de los fármacos de ese tipo marcas Yaz, Yasmin y Yasminelle.

Felicitas bayer yaz yasmin

El próximo día 5 de noviembre en el tribunal regional en Waldshut (Alemania) se abrirá un procedimiento civil contra la compañía farmacéutica Bayer, debido a los mayores riesgos de graves reacciones adversas asociados a las píldoras anticonceptivas que llevan hormonas.

La reclamante es que sufrió unaembolia pulmonar grave después de tomar Yasminelle y sobrevivió de milagro.

Rohrer ha comentado:

Me alegro de que por fin los procesos legales hayan comenzado en Alemania. Hay muchos países en los que hay juicios pendientes contra Bayer por sus píldoras anticonceptivas compuestas por la hormona drospirenona y se han pagado grandes sumas en concepto de indemnización“.

Esta mujer alemana pide a la farmacéutica 200.000 euros por los daños recibidos y el sufrimiento que le ha causado. Su abogado también representa a otras ocho demandantes.

Rohrer ha sido invitada a hablar en la Junta de accionistas de Bayer en varias ocasiones por la Coalición Contra los Peligros de Bayer, un ejemplar grupo de activistas que llevan muchos años investigando y denunciando las prácticas corruptas de la multinacional alemana.

La empresa, sin embargo, no ha aceptado su oferta para iniciar conversaciones ni su demanda de retirar del mercado los citados productos.

Philipp Mimkes, de la junta directiva de la Coalición opina:

La mayoría de las lesiones causadas por Yasmin, Yaz y Yasminelle podrían evitarse. Esperamos que el juicio será por fin una oportunidad para encaminarnos hacia la prohibición de este tipo de fármacos“.

Los productos que contienen la hormona drospirenona son promocionados como seguros por ser la última generación de “la píldora” pero según Mimkes, las estadísticas han demostrado que las pastillas que contienen drospirenona ofrecen un riesgo de tener una embolia o trombosis dos a tres veces más alto que las de segunda generación.

En Francia, el seguro nacional de salud ya no core con los gastos de las píldoras que contienen drospirenona y el número de trombosis letales en mujeres jóvenes ha caído de manera notable.

Las autoridades de salud en el Reino Unido, los países del Benelux, Dinamarca yNoruega han difundido advertencias sobre los riesgos crecientes de tomar estos medicamentos.

En 2014 la facturación de Bayer por estos fármacos ascendió a 768 millones de euros. La compañía germana tuvo que pagar en 2014 en Estados Unidos (EE.UU.) más de1.200 millones de dólares por casi 9.000 demandas judiciales.

Y también hay otros métodos antiembarazo de Bayer que están en el punto de mira. En España han comenzado a aparecer mujeres afectadas por el método para impedir el embarazo marca Essure y en Estados Unidos ha empezado una investigación sobre los daños del dispositivo metálico.

Nuvaring medicamento merck anticonceptivoY no sólo son los medicamentos anticonceptivos de Bayer los que causanproblemas de seguridad. Como explicamos en el post hiperleído Más casos de daños por el medicamento anticonceptivo NuvaRing, este anillo vaginal con hormonas fabricado por los laboratorios Merck, Sharp & Dohme(MSD) también está causando mucho sufrimiento.

Las trombos en las venas y las embolias pulmonares causadas por estos fármacos homonales son bien conocidas por Bayer y los fabricantes de estos productos. De hecho, hay laboratorios que financian eventos como el Día Mundial de la Trombosis, quizá para intentar “hacer las paces” con las afectadas, que son cada vez más y más enfadadas.

Por

Espías psíquicos-De SCANATE a STAR GATE.

A comienzos de 1972 se dieron los primeros pasos de una aparentemente fructífera relación entre la CÍA, el Departamento de defensa de Estados Unidos, el Instituto de investigación de Stanford y el uso práctico -y secretísimo- de la percepción remota extrasensorial. La figura científica más visible de esa extraña combinación fue el físico Harold E. Puthoff. Por esa época, él estaba desarrollando nuevas tecnologías de láser en la universidad de Stanford, y tratando de reunir fondos para realizar un estudio desde el punto de vista cuántico de procesos biológicos en plantas y pequeños organismos. Este segundo proyecto llegó a oídos de un artista neoyorquino llamado Ingo Swann, que sugirió a Puthoff orientar su estudio hacia el campo de la parapsicología. Intrigado por una serie de supuestas experiencias inverosímiles, relacionadas con la telequinesia y protagonizadas por el mismo Swann, Puthoff decidió invitar al artista a visitar las instalaciones de Stanford, en junio de 1972.
Como parte del experimento, Puthoff llevó a Swann a un laboratorio de la facultad de física. Por debajo de él, dentro de un cofre subterráneo y blindado, y en un contenedor de aluminio con una protección electromagnética de cobre y materiales superconductores, había un magnetómetro que la facultad usaba en investigaciones de física de partículas. Para absoluta sorpresa de Puthoff, Swann pareció interferir de algún modo con el magnetómetro Y lo más impactante es que fue capaz de dibujar un esquema tosco pero bastante preciso de su estructura; algo inaudito, puesto que Swann jamás lo había visto y que su diseño era tan secreto que, ni siquiera hoy en día, es algo de conocimiento publico
Puthoff quedó tan asombrado por el inexplicable hecho, que decidió redactar un pequeño informe sobre él y comentar el caso con varios de sus colegas científicos. Unas semanas más tarde se presentaron en su laboratorio dos agentes de la CÍA, pidiendo explicaciones.
No era la primera vez que Puthoff había tenido contacto con una agencia de inteligencia, ya que trabajó previamente como oficial del Servido de inteligencia naval y como miembro de la Agencia de seguridad nacional de Estados Unidos. Esto, unido al encuentro casual entre Puthoff y Swann, y a ciertos estudios preocupantes que, al parecer, estaban realizando los soviéticos en el campo de la parapsicología, convencieron a la CÍA y al Departamento de defensa a iniciar su propia investigación secreta, con Puthoff y otro físico, Russell Targ, a la cabeza (antes, se hicieron unas pruebas preliminares con Swann que resultaron ser un éxito). El proyecto inicial de ocho meses, se prolongaría/con distintos nombres, métodos y objetivos, pero con la misma esencia/durante veintitrés años, hasta 1995, cuando fue cancelado. Eso, al menos oficialmente, porque, a lo largo de estos años, y según ha reconocido el propio Puthoff, su grupo de psíquicos demostró, en algunos casos, tener la capacidad de percepción remota más allá de cualquier duda.Entre ellos, están:

El anillo de Júpiter

En los albores del proyecto, a Swann se le ocurrió hacer un ejercicio de visualización remota de Júpiter, aprovechando que una sonda de la NASA iba a capturar por primera vez imágenes cercanas de ese planeta, lo que permitiría contrastar la observación remota con la física. En su visualización de Júpiter, Swann observó que había un aro a su alrededor Eso le llevó a preguntarse si habría visualizado Saturno en su lugar, lo que trajo consigo no pocas bromas impiadosas de colegas científicos de Puthoff. No obstante, la sonda Pioneer 10 verificó que realmente existía un tenue aro alrededor de Júpiter.

Las instalaciones de Virginia Occidental.

Este caso fue el resultado de un cambio importante en la metodología de percepción remota del proyecto. Ahora, a los psíquicos se les facilitaban unas coordenadas geográficas precisas (longitud y latitud) y se les pedía que describieran lo que “veían”. Así, el nombre clave del proyecto pasó a ser SCANATE, por Sean Coordínate, que podría traducirse por algo así como “Escaneo (mental) a partir de coordenadas”.
Los resultados iniciales fueron más que prometedores, con lo que, a mediados de 1973, se efectuó un experimento con un riguroso control externo (por las agencias de inteligencia envueltas en el proyecto). Así, se facilitaron a los psíquicos unas coordenadas de unas instalaciones situadas en Virgina Occidental, de las que no sabían nada ni ellos ni tampoco los propios científicos que controlaban el proyecto -a esto se denominaba, por ello, una prueba “dos veces ciega”.
Como resultado de la prueba, un psíquico dibujó un mapa detallado del edificio y sus inmediaciones; y otro, “entró” en el complejo y recopiló nombres de expedientes, palabras clave y otras informaciones sin sentido para los participantes en el proyecto.
El caso provocó un gran revuelo, ya que los psíquicos de Puthoff habían descubierto por casualidad una instalación ultrasecreta de la Agencia de seguridad nacional, de la que ni siquiera la CÍA tenía constancia. Por elío, hubo sospechas de fraude o espionaje que, una vez descartadas, hicieron subir en gran medida la consideración del proyecto SCANATE ante los servicios de inteligencia.
Hoy en día se cree que ese edificio secreto era la estación de Sugar Grove, perteneciente a ECHELON, una red de esptonaje de las telecomunicaciones mundiales cuya existencia nunca se ha admitido de modo oficial.

El Centro de Investigación Nuclear de Semipalatinsk.

En julio de 1974, la CÍA encomendó a Puthoff y su equipo la primera misión operativa del proyecto El objetivo era una instalación soviética de utilidad desconocida, situada en Kazakistán. A psíquico elegido, Pat Price, sólo se le facilitaron las coordenadas geográficas de la instalación y se le indicó que, probablemente, se tratara de un centro de investigación de algún tipo. De nuevo, ni él, ni nadie más envuelto en el experimento, conocía más detalles que estos. Aun así, el psíquico logró dibujar un esquema de las instalaciones, además de un boceto muy detallado de una grúa industrial montada sobre carriles (ver Figura). Según confirmó posteriormente la CÍA, los datos facilitados por Price eran asombrosamente correctos; en especial, el detalle de la grúa.
En una segunda fase, Price recopiló más datos que, una vez más, fueron corroborados por la CÍA. Llegó un momento en que el psíquico empezó a obtener informaciones sobre el complejo secreto de Semipalatinsk que no pudieron ser verificadas hasta más adelante, cuando la propia CÍA pudo descubrirlas con agentes en el terreno y otros medios de espionaje convencionales.

A pesar de estos casos exitosos, y de otros muchos aún más sorprendentes, según Puthoff, este curioso proyecto fue cancelado a finales de 1995. Entonces, su nombre en clave era STAR GATE.

Ángel Gutierrez

Fuente:Mito o realidad de los poderes extrasensoriales(Extracto)

https://realidadtrascendental.wordpress.com

“1400 niños refugiados desaparecen en Suecia”. ¿Como es posible? ¿Donde están? ¿Por qué nadie los encuentra?

Unos 1400 niños refugiados han desaparecido en Suecia, ha anunciado la Oficina de Inmigración del país europeo, citada este sábado por la agencia de noticias Syrianow.

“Más de 7000 niños refugiados procedentes de diferentes países llegaron en 2014 a Suecia sin que estuvieran acompañados por sus padres. Está previsto que esta cifra suba a 15.000 personas en 2015”, ha dicho la fuente.

Más de 7000 niños refugiados procedentes de diferentes países llegaron en 2014 a Suecia sin que estuvieran acompañados por sus padres. Está previsto que esta cifra suba a 15.000 personas en 2015”, ha dicho Syrianow.

Sara Granath, responsable de los asuntos de Suecia en la organización internacional Proteged a los Niños (Save the Children) ha mostrado su preocupación al respecto.

“Estamos preocupados sobre el destino de los niños que han desaparecido en Suecia tras pedir asilo a este país. Hemos iniciado una operación para encontrarlos”, ha dicho Granath.

Más de 81 mil personas, la mayoría de ellas sirias, se refugiaron en Suecia. Se estima que este número se eleve hasta cien mil en este año en curso.

Desde mediados de 2011, Siria está sumergida en el caos en el que varios grupos terroristas siembran terror en la población y, sin éxito alguno, tratan de derrocar el Gobierno del presidente Bashar al-Asad.

La búsqueda de una solución para poner fin a la crisis se ha complicado, por el apoyo que brindan varios países occidentales y regionales como EE.UU.Arabia SaudíCatarJordaniaTurquía, a estos grupos armados.

Fuente: http://www.elespiadigital.com/index.php/noticias/historico-de-noticias/10374-1400-ninos-refugiados-desaparecen-en-suecia

¿Veremos el final de los políticos pederastas? Lord Greville Janner, acusado por 22 casos de abusos sexuales a menores.

Los perversos intereses de los políticos británicos

  • Lord Greville Janner, de 87 años y con Alzheimer, deberá presentarse ante la justicia inglesa por 22 imputaciones de abusos sexuales a menores. No es el único caso

LOURDES GÓMEZLondres

Actualizado:14/08/2015 09:37 horas

¿Histeria colectiva o, por fin, justicia para las víctimas? Es la pregunta que ronda sobre la serie de escándalos relacionados con políticos británicos que están bajo sospecha de abusar sexualmente de menores o de encubrir presuntos delitos históricos. En unos casos solo hay alegaciones. En otros, la fiscalía cree tener pruebas para iniciar procesos judiciales con suficientes posibilidades de éxito. Varios sospechosos yacen en la tumba mientras la policía continúa las pesquisas sobre su asociación con dos redes de pederastas, supuestamente integradas por parlamentarios, jueces, militares y altos responsables policiales y de los Servicios de Inteligencia, que operó en el entorno de Westminster en los años 60, 70, y 80.

Dentro de esta marejada de incertidumbre, la situación de Lord Greville Janner es excepcional. Ex diputado laborista de Leicester, ciudad al norte de Londres, está imputado de 22 distintas instancias de abuso sexual de menores durante al menos tres décadas. Tiene 87 años y sufre demencia aguda, según aceptan todos los abogados involucrados en el proceso.

El barón Janner de Braunstone Hon Greville.REX

Pero Lord Janner no va a escapar completamente a las diligencias judiciales. El tribunal Superior de Inglaterra y Gales dictó ayer en contra del recurso presentado por sus abogados, que intentaron impedir la comparecencia de su cliente en un juzgado de primera instancia con argumentos apoyados en la legislación de Derechos Humanos. Los letrados alegaron en vano que sería “barbárico, inhumano e incivilizado” forzar su presencia debido a su enfermedad senil.

La semana anterior, en la primera vista preliminar del caso, el magistrado jefe de Westminster concluyó que el octogenario político debía personarse en el juzgado para escuchar los cargos imputados.El juez Howard Riddle también advirtió que emitiría una orden de arresto si el acusado por la fiscalía ignoraba su citación, este viernes día 14.

Salvo un imprevisto de última hora, Janner tomará asiento en la mañana de hoy en una sala de la Corte de Westminster. Solo estará unos cinco o diez minutos, protegido en todo instante por miembros de su familia o personal médico. Pero, como dijeron ayer los dos altos jueces, lady Anne Rafferty y sir Stephen Irwin, la “justicia debe ser pública” y el enfermo lord no recordará nada de lo sucedido en estos angustiosos momentos en cuanto vuelva a pisar la calle. Su caso será remitido automáticamente a un Tribunal de la Corona, previsiblemente el de Southwark, al sur del Támesis.

Lord Janner no será llamado a testificar en el resto de sesiones públicas. Tampoco se sentará en el banquillo de acusados, como pretendían las víctimas que le denunciaron a la policía. En su fase avanzada de Alzheimer, los neurólogos indican que no está capacitado para entender las diligencias ni refutar testimonios sobre sus supuestas graves infracciones con niños residentes en orfanatos de Leicester.

El humillado político va ser protagonista invisible de un “juicio de los hechos”. Los doce miembros del jurado se pronunciarán sobre la veracidad o falsedad de las alegaciones de pedofilia, pero no emitirán un veredicto de inocencia o culpabilidad del todavía honorable lord.

Su colega en la Cámara de los Comunes, el liberal demócrata Cyril Smith, murió en 2010 ajeno al torrente de insinuaciones de su supuesta inclinación por la pederastia que están investigando detectives de Rochdale, su circunscripción parlamentaria. Pero los rumores sobre sus excesos sexuales con chavales se remontan a 1979, cuando Margaret Thatcher tomó las riendas del gobierno británico.

En mayo de ese año, un periódico local publicó detalladas confesiones de niños residentes en un orfanato de la ciudad sobre los “extraños exámenes médicos” que les practicaba el diputado y anterior concejal del ayuntamiento de Rochdale. “Después de 36 años de encubrimiento y tras la muerte del político de 184 kilos de peso, las alegaciones se están tomando por fin en serio”, escribió recientemente John Walter, co-director del diario Rochdale Alternative Paper.

Walter recuerda que el resto de la prensa británica, con la excepción de la revista satírica Private Eye, ignoró el escándalo. El rotativo pasó un informe a la policía, pero Cyril Smith no fue procesado y Thatcher le condecoró como caballero del Imperio en 1988. El director alega también que el Partido Liberal restó importancia al caso, reduciendo los supuestos abusos sexuales a inocentes “cachetes en las nalgas” de los menores.

Leon Brittan con su mujer Diana Peterson en las escaleras del Marylebone Register OfficeCORDON PRESS

En cambio, el conservador Leon Brittan falleció el pasado enero sin saber que Scotland Yard se disponía a cerrar una investigación sobre su presunta violación de una estudiante de 19 años, en su piso de Londres, en 1967. El ex comisario europeo fue interrogado, bajo cautela, en torno al alegado ataque sexual, pero las pesquisas no progresaron por falta de pruebas. “Es cierto que la policía me ha interrogado sobre una alegación grave efectuada contra mí. Esta alegación es absolutamente injustificada”, declaró en 2014 el entonces lord.

Antes de morir, el destacado tory capeó otro incidente en torno al aparente encubrimiento del establishment de sucesivos casos de explotación sexual de niños vulnerables. Las alegaciones se incluían en un dossier que un diputado entregó a Brittan en 1988, cuando era ministro del Interior en el gobierno Thatcher. El documento, de 40 folios, se ha perdido en los ficheros ministeriales, aunque el Home Office exoneró a su antiguo jefe de cualquier irregularidad.

No obstante, Lord Brittan debe estar removiéndose en la tumba. Otro diputado, el laborista Tim Watson, difundió este año que había escuchado alegaciones “creíbles” de dos individuos, que identifican al ex gestor europeo y parlamentario británico como un predador sexual y violador en serie de menores varones. La familia y los amigos del difunto político defienden su inocencia contra estas y otras “insinuaciones” de la brutal “campaña difamadora”.

Las supuestas redes de poderosos pederastas, con sus múltiples ramificaciones en la cúspide institucional, comenzaron a investigarse hace apenas tres años. El detonante fue la confirmación de que Jimmy Saville, el popular presentador de televisión, había abusado sexualmente de cientos de niñas y adolescentesdurante tres largas décadas. El depredador satisfizo su libido en estudios de la BBC, en hospitales y centros de acogida infantiles, en aparcamiento públicos… pero nadie hizo saltar la alarma. Sus delitos se probaron al año de morir, en 2011.

Desde entonces, mujeres y hombres denuncian sin vergüenza otros casos y cada alegación se estudia con lupa. Famosos profesionales cumplen ya condena en prisión, pero las actuaciones contra parlamentarios avanzan más lentamente. No sería la primera vez que un político termina entre rejas por cuestiones de sexo, aunque hasta ahora solían derivarse de relaciones consentidas entre adultos.

Christine Keeler y Mandy Rice-Davies rodeadas por la prensa.GETTY

El caso Profumo trajo cola y su eco continúa propagándose. La caída en 1963 del entonces ministro de Guerra, John Profumo, por mentir al parlamento sobre su affair con una prostituta, se ha contando en libros, documentales y en un musical de Andrew Lloyd Webber. El compositor centró su libreto en el osteópata, Stephen Ward, que puso en contacto al político conservador con su protegida, Christine Keeler. En la trama real, a sus 19 años, la chica alternaba de cama antes o después de pasar por los clubs del Soho con su amiga Mandie Rice-Davies.

Intencionadamente o no, Ward se las ingenió para que Keeler prestara sus servicios sexuales a Profumo y al consejero naval de la Embajada rusa en Londres, Yevgeny Ivanov. Destapado el doble juego, el ministro dimitió y desapareció para siempre del centro político de Reino Unido parta centrarse en labores humanitarias.

Una mentira sobre su encuentro con una prostituta también arruinó la vida política de Jeffrey Archer. A finales de los ochenta, el célebre novelista ganó un pleito de difamación contra el tabloide Star por la publicación de un artículo que hablaba de su relación extramarital con Monica Coghlan. Admitió ante el juez que había abonado, a través de un amigo, dos mil libras a la prostituta, aunque nunca se acostó con ella.

El juicio concluyó con una indemnización de medio millón de libras para el ya entonces dimitido vicepresidente del Partido Conservador. Cinco años más tarde, el Tribunal penal del Old Bailey condenaba al carismático político a cuatro años de cárcel por perjurio y obstrucción de la justicia en el juicio original sobre la chica de alterne de Mayfair. Archer perdió el honor, pero preservó su titulo de lord y siguió escribiendo best sellers.

Artur Mas pide apoyo de las embajadas para la independencia de Cataluña

El Gobierno catalán ha enviado cartas a las embajadas en Madrid para recabar apoyo al proceso independentista, una semana antes de las elecciones regionales del 27 de septiembre.

En la misiva escrita en inglés, la Secretaría de Asuntos Exteriores y de la Unión Europea de la Generalitat (Gobierno autonómico) afirma que «Cataluña fue absorbida por España en contra de su voluntad».

También alerta de que España «ha amenazado con atacar la lengua propia», de Cataluña, y ha denegado «un acuerdo fiscal justo».Según explican hoy diversos medios de comunicación, la Generalitat describe la candidatura independentista Junts pel Sí (Juntos por el Sí), coalición que impulsa Mas con nacionalistas republicanos, como un movimiento «no liderado por políticos» y con «enorme apoyo de las bases».

«El Gobierno y el pueblo catalán confían en que la comunidad internacional tomará en consideración que si el pueblo catalán, en elecciones transparentes, decide una mayoría a favor de la independencia entonces España tendría la responsabilidad de negociar políticamente para la transición a la independencia y asegurar una colaboración dentro de la UE», afirma el documento.

La mayoría de las encuestas auguran una ajustada victoria independentista en escaños, pero no en votos que no llegarían al 50 por ciento.En la carta, el Ejecutivo de Mas se sirve de los datos de los comicios municipales del pasado mes de mayo para deducir que en la región más rica de España hay una «mayoría favorable a la independencia».

«Los partidos que respaldan la autodeterminación de Cataluña vieron cómo su apoyo aumentaba de un 38 por ciento a un 45 por ciento de los votos».

«Los partidos unionistas —que se oponen a la autodeterminación— vieron cómo sus votos caían de un 39 por ciento a un 32 por ciento del total», añade.»Todos aquellos que en Cataluña, España y Europa aprecian la democracia y la libertad política deben intentar garantizar que el Gobierno español no emprenda nuevas maniobras legales para intentar impedir o retrasar estas elecciones democráticas absolutamente legítimas en Cataluña, y que, por el contrario, afronte la realidad política de la situación en Cataluña y entable un diálogo y una negociación serios sobre el camino a seguir», asegura el memorádum que acompaña a la carta.

Ayer, un portavoz de la Comisión Europea reiteró que una Cataluña independiente quedaría fuera del club europeo.

Lea más en http://mundo.sputniknews.com/espana/20150918/1051553544.html#ixzz3m6p3IflX

LOS BANQUEROS SERÁN ENCARCELADOS DURANTE LA PRÓXIMA CRISIS

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Parece ser que el número de gente dispuesta a acabar con los privilegios, abusos y corruptelas de los banqueros va en aumento en el mundo.

El artículo que ponemos a continuación así parece indicarlo.

Si hacemos caso a su contenido, podemos predecir que los banqueros serán encarcelados durante la próxima crisis económica y financiera. Y que no serán pocos, sino montones y montones de ellos.

¿En qué nos basamos para realizar una afirmación tan atrevida como esta?

En el contenido de un artículo realizado por el consultor experto en crimen financiero Rowan Bosworth Davies, que asistió recientemente al 33º Simposio Internacional de Cambridge sobre Delitos Económicos.

Rowan Bosworth Davies

El consultor proporciona algunos apuntes significativos sobre el clima actual contra los banqueros en un artículo titulado: “Los delincuentes bancarios expuestos”, del que sacamos algunos extractos…


Jesus College de Cambridge

El Jesus College de Cambridge organizó, una vez más, el simposio más importante del mundo sobre delincuencia económica, y más de 500 ponentes y panelistas distinguidos provenientes de los más amplios foros internacionales, se reunieron para realizar presentaciones y conferencias a los cientos de delegados y asistentes.

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Este Simposio, de hecho, se ha convertido en un referente para las reuniones internacionales del mismo tipo y con los años, ha demostrado ser de gran influencia en el manejo y desarrollo de la política internacional destinada a combatir la delincuencia financiera y económica internacional.

Lo que se evidenció clara y rapidamente este año en el simposio, fue el sentimiento generalizado de profundo disgusto y repugnancia hacia el sector bancario mundial.

Puedo decir, con cierto grado de certeza, que actualmente un gran número de académicos, agencias de aplicación de la ley y consultores de cumplimiento financiero se unen en un frente común, en la condena total de elementos significativos del sector bancario mundial por sus actividades delictivas organizadas.

Muchos bancos están ampliamente identificados en la actualidad, no como simples entidades financieras, sino como organizaciones empresariales criminales, que se dedican a la práctica criminal generalizada y que tienen conductas deshonestas de forma rutinaria y como política comercial deliberada.

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Orador tras orador, se abordaron las implicaciones del nivel escandaloso de fraude de las entidades financieras, señalando el nivel institucionalizado de delitos financieros organizados, contabilidad falsa, falsificación y otros delitos relacionados con actos de falsedad y engaño.

Uno de los temas secundarios que salieron en estos debates, fue el sentimiento generalizado y genuino de desconcierto ante la orgía de prácticas criminales realizadas por gran cantidad de entidades financieras, de las que muy pocos bancos se libran.

Al final, me senté allí, con la boca abierta, mientras desfilaban una tras otra largas listas de pruebas contra las mismas instituciones financieras y sus prácticas sucias, y una larga lista de agencias, todas aparentemente dedicadas a la lucha contra el fraude y la delincuencia financiera, sin convicción trataban de justificar por qué se mostraban tan impotentes para tratar de ayudar a las víctimas de los engaños.

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Esto fue seguido por una larga lista de nombres de los principales bufetes de abogados, y de 5 grandes empresas de contabilidad que se unieron para iniciar acciones legales complejas y costosas contra las víctimas de las estafas financieras, llevándolas a la bancarrota, obligándolos a abandonar sus hogares, apoderándose de sus propiedades que tantos años de trabajo les habían costado, mientras todo el tiempo, los reguladores y las otras agencias de control incluidas las fuerzas policiales, observaban los abusos y trataban de justificar su inacción.

En un momento dado, nos mostraron cómo los bancos ritualmente y deliberadamente tomaban transcripciones de llamadas telefónicas realizadas entre los denunciantes y el banco, y de manera deliberada y sistemática a las re-editaban y las reproducían en un formato que es mucho más favorable a la banco.

Por primera vez, me di cuenta de que todos los delegados concentrados en el simposio opinaban que la industria bancaria se había convertido en sinónimo de crimen organizado.

Incluso los asistentes más conservadores, expresaron su profunda preocupación y su repugnancia por la forma en que muchas de las más famosas y prestigiosas marcas bancarias se estaban comportando en la actualidad.

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Todo ello hace difícil creer que los bancos puedan seguir contando con el apoyo habitual del que han disfrutado tradicionalmente entre la población y muchos expertos.

Y eso se ve reflejado en la propia política.

En el Reino Unido, por ejemplo, la elección de Jeremy Corbyn para dirigir al Partido Laborista Británico, significa que el crimen bancario y el fraude financiero ahora se convertirán en un asunto electoral de primer orden.

Ahora, el nuevo liderazgo Laborista centrará la atención del electorado sobre la relación entre el partido conservador y sus amigos mafiosos de la City de Londres, y expondrá públicamente el grado de protección del que han disfrutado estos gangsters de la Square Mile y sus consiglieres, Capos y Padrinos, se harán mucho más identificables.

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El centro de atención del foco político está ahora a punto de iluminar los callejones oscuros de la City de Londres, así como en los comedores y las salas de juntas en las que se reúnen estas alimañas retorcidas.

¡Se acercan tiempos interesantes!


NOTA DEL ROBOT:

Si hacemos caso a lo que expone Rowan Bosworth Davies sobre lo visto en este importante simposio contra la delincuencia económica, podemos deducir que a muchos banqueros se les está acabando la impunidad y que cada vez más gente está dispuesta a acabar con sus actividades mafiosas y criminales.

De hecho, el entorno político está cambiando en muchos países, con la aparición de múltiples opciones políticas, creíbles o no, reales o manipuladas, que ofrecen un mensaje cada vez más alejado del status quo actual, lo que apoyaría esta posibilidad.

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Sin embargo, que nadie se engañe.

Es muy posible que se produzcan detenciones de banqueros y altos miembros de las finanzas si se produce una nueva crisis; pero también es muy posible que todo ello esté previsto y forme parte de un cambio de paradigma económico y político planificado.

De hecho, en un video realizado en 2012 (lo ponemos al final del artículo), ya advertimos sobre esta posibilidad: en el video predecíamos la llegada de una nueva crisis financiera masiva (diferente de la de 2007), que provocaría que políticos y banqueros fueran encarcelados, en una maniobra para contentar a las masas.

También anticipamos la creación de múltiples líderes manipulados relacionados con la indignación popular, cuya función sería impedir una revolución descontrolada. Cuando se realizó el video, aún no habían aparecido partidos como Podemos ni tampoco el Papa Francisco, que se ha erigido en el “paladín de los pobres que lucha contra los crímenes de las altas finanzas”.

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Lo que tratamos de advertir es que posiblemente, los futuros juicios a los banqueros (y algunos políticos), formen parte de una maniobra mucho más grande para llevarnos de cabeza a un nuevo paradigma, aquello que en algunos círculos “conspirativos” viene a ser llamado “Nuevo Orden Mundial”.

Juzgar y encarcelar a algunos banqueros corruptos, será la manera de apaciguar los encendidos ánimos de la población y de realizar un simulacro de transformación social hacia un mundo más justo y equilibrado.

Pero todo será una fachada, puro teatro.

Así pues, si llega el momento, como parece que así será, en el que muchos banqueros acabarán encarcelados, que nadie se deje engañar…

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SOBRE EL VIDEO:

Este video fue realizado en el año 2012, un año de gran ebullición conspirativa en las redes y caracterizado por un clima de paranoia generalizado. Ese clima influyó en la creación del video y en su tono general, bastante exagerado y conspiranoico.

En la actualidad, de ninguna manera realizaríamos un video como este, ni utilizaríamos un tono similar. Hemos aprendido desde entonces.

Sin embargo, esperamos que los lectores que se decidan a verlo, sean capaces de leer entre líneas y no lo intepreten literalmente, ni al pie de la letra, pues muchas de las cosas previstas en él se están cumpliendo en la actualidad pero de en un formato más “light” y más sutil y parece que muchas otras seguirán el mismo camino.


Fuente: https://www.linkedin.com/pulse/banking-criminals-exposed-rowan-bosworth-davies

http://www.infowars.com/bankers-will-be-jailed-in-the-next-financial-crisis/

http://elrobotpescador.com/2015/09/18/los-banqueros-seran-encarcelados-durante-la-proxima-crisis/

Mindfulness con Compasión: El arte y la ciencia de relacionarnos amablemente con nosotros mismos y con los demás

Una colaboración de lipe2000

Claudio Araya Véliz publicó el 26 de julio de 2015 en el blog Mindfulness.cl un estupendo artículo titulado“Mindfulness con Compasión: El arte y la ciencia de relacionarnos amablemente con nosotros mismos y con los demás”, basado en su ponencia en el II International Meeting of Mindfulness (Sao Paulo, 2015). El post incluye un vídeo que ilustra el estudio sobre compasión y altruismo de los investigadores Warneken, Hare, Melis, Hanus, y Tomasello, del Instituto Mark Planck, y en el cual se puede observar conductas altruistas y compasivas en niños de poco más de 1 año.

Destacamos algunos extractos del artículo:
Captura de pantalla 2015-09-01 a las 21.30.55“Si estamos de acuerdo en entender mindfulness como un modo ser-en-el-mundo, podemos reconocer que este modo de vida ha estado presente en distintas tradiciones culturales y de sabiduría, tanto orientales como occidentales, desde el cristianismo místico hasta la tradición hindú, pasando por el sufismo en la tradición del islam y también en diversas tradiciones indígenas latinoamericanas, sin embargo podemos reconocer que como parte central de una tradición cultural ha sido y sigue siendo cultivada sistemáticamente desde hace más de 2600 años por la tradición budista. Desde esta perspectiva, me parece valioso destacar que esta práctica es un modo de ser-en-el mundo corporizado, enraizado y relacional, presente en muy diferentes tradiciones de sabiduría, y como tal como un modo humano universal.”
“… la propuesta de mindfulness con compasión a mi parecer permite renovar la práctica de mindfulness. De alguna forma la compasión es un componente esencial de un mindfulness profundo; poner énfasis en la compasión permite entender que mindfulness no es meramente un entrenamiento atencional, ni una herramienta más, sino que es un modo de ser-en-el-mundo que nos abre desde el corazón a nuestros semejantes y a nosotros mismos. Mindfulness con compasión nos conecta con la dignidad de estar vivos, con el regalo del eterno momento presente y con una perspectiva renovada, la que brota de nuestro interés por el bienestar de todos los seres. La práctica de la compasión puede entonces transformar nuestras vidas. Thich Nhat Hanh lo dice con las siguientes palabras: “Cuando la lluvia de la compasión cae, incluso un desierto llega a ser un inmenso océano verde”.
Quisiera compartirles y desarrollar tan sólo una gran idea central, y esta idea podría resumirla como la necesidad de desarrollar una comprensión profunda de mindfulness, que incorpore un reconocimiento a sus raíces, el contexto cultural y junto con ello, visibilizar los aspectos nucleares de la práctica de mindfulness, en especial hoy quisiera proponer que mindfulness y compasión son las dos caras de la misma moneda. No es mindfulness y compasión, sino más bien mindfulness con compasión.
Creo que una comprensión profunda de mindfulness necesariamente nos lleva a entenderlo como modo de ser-en-el-mundo, como un modo de habitar nuestra experiencia y no como una técnica más. Comencemos deteniéndonos en este primer tópico.
Mindfulness con Compasión: El arte y la ciencia de relacionarnos amablemente con nosotros mismos y con los demás
1. Presencia plena-Conciencia-Abierta (mindfulness) como un modo de ser-en-el-mundo.
 En primer lugar quisiera referirme a la importancia de desarrollar una comprensión profunda de la práctica de mindfulness. Creo que una comprensión profunda de mindfulness debe considerarla primariamente como un modo de ser y habitar nuestra experiencia, como un nuevo paradigma comprensivo que pueda permear toda todas las dimensiones de nuestra vida, nuestras conductas, nuestras creencias, nuestros valores y nuestra identidad, mindfulness nos invita a vivenciar desde una nueva perspectiva, con mirada de principiante. En este sentido, le hacemos un flaco favor a la práctica de mindfulness si la consideramos tan sólo como una técnica o una herramienta más, no porque no podamos verla desde esta perspectiva, sino que esta mirada sólo refleja a mi parecer la superficie y no el fondo de la práctica. A mi parecer mindfulness no es un mero entrenamiento de la atención (aunque lo incluye) sino que es una perspectiva de ser-en-el-mundo encarnada y relacional.
Uno de los pioneros en la integración entre las prácticas contemplativas en occidente fue el neurobiólogo chileno Francisco Varela, co-fundador junto al Dalai Lama y otros importantes investigadores del Mind and life, él al referirse a mindfulness lo hacía dando cuenta de la doble dimensión de esta práctica, entendiéndola como una práctica de presencia plena con conciencia abierta, como una práctica de vivir nuestras vidas presentes y alertas, con una actitud de apertura, sean cuales sean las circunstancias que estemos viviendo. Presencia plena por un lado acompañada de una conciencia abierta, no separadas si no unidas en un mismo instante.
Si estamos de acuerdo en entender mindfulness como un modo ser-en-el-mundo, podemos reconocer que este modo de vida ha estado presente en distintas tradiciones culturales y de sabiduría, tanto orientales como occidentales, desde el cristianismo místico hasta la tradición hindú, pasando por el sufismo en la tradición del islam y también en diversas tradiciones indígenas latinoamericanas, sin embargo podemos reconocer que como parte central de una tradición cultural ha sido y sigue siendo cultivada sistemáticamente desde hace más de 2600 años por la tradición budista. Desde esta perspectiva, me parece valioso destacar que esta práctica es un modo de ser-en-el mundo corporizado, enraizado y relacional, presente en muy diferentes tradiciones de sabiduría, y como tal como un modo humano universal.
Me parece valioso en este punto subrayar que por nuestros propias preconcepciones culturales modernas corremos el riesgo de entender mindfulness sólo como una técnica o herramienta más, que podemos adaptar o de la cual podamos echar mano, perdiendo así su riqueza y sentido profundo.
Y es que en nuestra tradición cultural occidental, influida por una modernidad dualista, por la revolución industrial y por un énfasis utilitarista a ultranza, corremos el riesgo de transformar cualquier cosa en otro objeto más que puede ser utilizado. Así mindfulness también corre el riesgo de ser mal entendido y utilizado sólo superficialmente, a nivel de técnica, sin que permee y cuestione nuestro propio paradigma. Es como si tuviéramos cataratas en los ojos y para resolverlo sólo cambiáramos nuestros lentes de sol.
Entender mindfulness como un modo de ser-en-el-mundo nos abre a la posibilidad de volver a observar nuestro modo de vida de raíz y no sólo en la superficie. El valor que tiene esta práctica es que puede renovar nuestra manera de relacionarnos con nosotros mismos y con quienes nos rodean y con el mundo en el cual habitamos, precisamente porque ofrece un paradigma alternativo, propone un nuevo modo de comprender y vivir nuestra experiencia.
Es importante reconocer que la práctica de mindfulness es a la vez una práctica antigua y nueva (paradójico ¿no?), es antigua en el sentido de que es una práctica que tiene más de 2500 años de vida, y que sigue siendo practicada sistemáticamente en la cultura tradicional budista hasta el día de hoy; y a la vez es nueva, en el sentido de que ha sido redescubierta y revalorizada en el mundo occidental desde fines de los años 70 y principios de los años 80, en gran parte gracias al trabajo pionero muchas personas, quisiera destacar sólo a dos de ellas: Jon Kabat-Zinn quien ha desarrollado un vital aporte en el ámbito clínico y de investigación (especialmente con el desarrollo del MBSR) y Thich Nhat Hanh, monje zen vietnamita, de quien seguro hemos escuchado, y quien ha desarrollado la práctica de mindfulness en occidente desde mediados de los años 70 y quien publicó el primer libro que en occidente que tiene en su título la palabra mindfulness (El milagro del mindfulness, de 1976) Con mindfulness lo antiguo y lo nuevo convergen.
En un sentido profundo, la práctica de mindfulness es nueva aunque tenga 2600 años porque implica un modo de estar y sentirnos vivos, implica un volver a casa y conectarnos con la vida que está transcurriendo y no es un mero discurso o teoría, sino que involucra una práctica corporizada y relacional, con otros.
En los últimos años mindfulness se ha ido transformando en un puente integrador de diálogo entre oriente y occidente. De alguna forma el gran impacto que ha tenido en el mundo occidental se debe, al menos en parte, a la necesidad y al desgaste de nuestro propio paradigma sociocultural moderno y occidental, el cual pide a gritos una renovación.
2. Mindfulness y Compasión: Las dos caras de la misma moneda
Si queremos comprender la práctica de mindfulness de una manera profunda, me parece que es importante tener cuidado en el modo en que mindfulness es traducido y comprendido en el mundo occidental.
El que mindfulness provenga desde una tradición cultural diferente implica el riesgo que leamos y entendamos mindfulness desde nuestros propio y particular paradigma, sin cuestionarlo ni revisarlo, realizando una acción colonizadora más que genuinamente dialogante. Como Gadamer (1977) lo señala, para que exista un genuino encuentro, un diálogo transformador, tengo que estar dispuesto a que lo que me diga mi interlocutor me transforme y no sólo tratar de convencer al otro que tengo la razón, del mismo modo, una comprensión profunda de mindfulness implica estar dispuestos a cuestionar nuestra propia manera de mirar y entender el mundo, y no sólo pensar en cuales técnicas de mindfulness me pueden ser de utilidad, sin cuestionar mi paradigma, sólo así la práctica de mindfulness desplegará todo su potencial transformador.
En la tradición occidental, influida por la modernidad, estamos acostumbrados a segmentar la experiencia, dividiendo y clasificándolo todo: sujeto por un lado y objeto por otro lado. Sin embargo, en el contexto cultural desde el cual la práctica de mindfulness emergió (el budismo) esto no es así, incluso en la misma definición mindfulness (o sati en Pali) esto se ilustra, aquí mindfulness es entendido como un modo de estar atentos y despiertos con toda nuestra mente-corazón, no mente por un lado y corazón por otro lado, sino que unidos tal cual como se da la experiencia. Esto se puede observar en el siguiente Kanji japonés de mindfulness (ver figura N°1).
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Figura N1: En Japonés la palabra mindfulness combina de darse cuenta con las palabras mente y corazón. Es darse cuenta con mente y corazón unidos.
Darse cuenta del momento presente, con toda nuestra mente y corazón. Del mismo modo, en elemento central e indisociable de la práctica de mindfulness es que esta siempre está unida a la compasión. No puede existir mindfulness sin compasión ni haber compasión sin mindfulness.
Si nos detenemos en este punto podemos reconocer que en mindfulness siempre está presente la compasión. A modo de ejemplo, Shapiro & Carlson (2009) al buscar sistematizar mindfulness señalaron que mindfulness en cada momento presenta tres componente, que interactúan entre sí, siendo cada uno elemento indispensable para que la experiencia de mindfulness se despliegue. Estos tres aspectos son: Intención, Atención y Actitud (IAA) que según las autoras, no son secuenciales, sino que ocurren simultáneamente (ver figura N°2). No es sólo atención, sino que es una atención con una intención y una actitud precisas. La intención de buscar reducir el sufrimiento y al mismo tiempo generar un mayor bienestar, junto con una actitud compasiva, tal como lo dice el Dalai Lama, que ante el reconocimiento del sufrimiento podamos actuar de un modo hábil y creativo para aliviarlo. Mindfulness entonces necesariamente incluye una actitud compasiva. Dicho en sencillo, sino tiene compasión no es mindfulness.
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Figura N°2: Modelo de mindfulness con Atención, Intención y Actitud (AII)
Por otro lado, si lo miramos desde el punto de vista de la compasión, esta necesariamente incluye mindfulness, no podemos ser compasivos sino estamos presentes y despiertos a lo que está ocurriendo en el momento presente, sino estamos presentes, ¿ante qué estamos siendo compasivos?
Un ejemplo de ello es el que nos enseña Kristin Neff, investigadora de la Universidad de Texas, quien en los últimos años ha profundizado en la investigación sobre la autocompasión. Ella destaca que la autocompasión incluye necesariamente mindfulness como uno de sus componentes nucleares, ella destaca que la autocompasión puede ser entendida como la capacidad de ser amables y bondadosos con nosotros mismos cuando estamos viviendo un momento de sufrimiento, Neff (2003) menciona tres componentes centrales de la autocompasión: La bondad hacia nosotros mismo, el sentimiento de humanidad compartida, y mindfulness, entendiendo este último en este contexto, como la capacidad de tener una mayor perspectiva ante el propio sufrimiento y no sumergirnos ante las emociones difíciles (ver figura N°3).
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Figura N°3 Tres componentes de la autocompasión.
La práctica de mindfulness entonces nos invita a reconocer la bondad con la que ya contamos y dirigirla hacia nosotros mismos en los momentos de adversidad.
Les invito a que nos detengamos unos momentos en la compasión.
Cuando hablamos de compasión estamos hablando del sentimiento de bondad, cuidado y comprensión por las personas que sienten dolor (incluyéndonos), junto con el deseo emergente de aminorar ese sufrimiento, destacándose un reconocimiento de compartir la condición humana, frágil e imperfecta. (Germer & Siegel, 2012)
La compasión la podemos entender como una sensibilidad básica hacia el sufrimiento propio y de los demás, junto con el compromiso por aliviarlo. Entonces podemos reconocer que la compasión posee al menos 2 componentes: 1. Acercarnos, comprender y relacionarnos con el sufrimiento, y 2. Tratar de aliviarlo y prevenirlo. Desde esta perspectiva surge un espacio ético de cuidado.
De acuerdo a Paul Gilbert (2005), Psicólogo e investigador de la Universidad de Derby, esta compasión está enraizada en nuestra capacidad biológica del cuidado por otros, sensitividad al malestar, tolerancia al malestar, empatía, no juicio sosteniendo un tono emocional cálido.
Desde una perspectiva evolutiva, Paul Gilbert (2009) plantea que la compasión estaría asociada a uno de los tres sistemas naturales de regulación emocional. El primero de ellos estaría orientado a la vitalidad y excitación, que tendría como propósito proponernos metas y buscar alcanzarlas. El segundo sistema de regulación emocional estaría encargado de lidiar con las amenazas y la búsqueda de la seguridad, en él se activaría un sistema de acción-inhibición. Emociones intensas como la rabia, el miedo y la ansiedad estarían asociadas con este propósito. Finalmente, y en común con los demás mamíferos, existiría un sistema de regulación emocional asociado a la filiación y la amabilidad, lo que llevaría a sentirnos más conectados y calmados. Aquí la hormona de la oxitocina y los opiáceos actuarían permitiendo que esto ocurra. La compasión en este último sistema de regulación emocional tendría un rol central y un profundo sentido evolutivo. Así es como la compasión nos permitiría sobrevivir como individuos y como especies. Hay reveladores estudios que están resaltando esta capacidad humana universal (ver figura N°4).
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Figura N°4: Modelo de regulación emocional (Paul Gilbert, 2009)
En este punto quisiera destacar uno de los estudios sobre compasión y altruismo que se están desarrollando actualmente. Quisiera mostrarles un breve vídeo del estudio realizado por los investigadores Warneken, Hare, Melis, Hanus, y Tomasello, (2007) del Instituto Mark Planck, y en el cual se puede observar conductas altruista y compasiva en niños muy pequeños, en niños de un poco más de 1 año de vida, veamos el vídeo [2].

¿Qué les parece? ¿Qué les genera el verlo?- Probablemente aparezca un natural ánimo compasivo en todos nosotros. ¿Se fijaron que las conductas de los niños no fueron motivadas para obtener una recompensa? ¿No actuaron buscando conseguir un chocolate o una carita feliz? La pregunta que surge entonces es ¿Qué motivó a estos niños a actuar de un modo altruista?- Probablemente una capacidad natural de conexión con las necesidades del otro y desde esta conexión emerge una natural respuesta de colaboración.
Detengámonos unos breves momentos en la autocompasión, esta misma capacidad, pero ahora dirigida hacia nosotros mismos.
Christopher Germer (2009), Psicólogo de la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard especifica que la auto-compasión implica darnos a nosotros mismos el cuidado, el consuelo y la serenidad que de forma natural hacemos llegar a quienes queremos cuando están sufriendo, cuando fracasan o cuando se sienten inadecuados. Kristin Neff (2012) por su parte ha señalado que la auto-compasión implica ser cálidos y comprensivos con nosotros mismos, en vez de criticarnos cuando estamos sufriendo, cuando sentimos que hemos fallado o cuando nos sentimos incompetentes.
La auto-compasión es un concepto que viene incorporándose recientemente al ámbito investigativo y clínico y ha sido importante caracterizarlo y diferenciarlo de otros conceptos, por ejemplo diferenciar la auto-compasión de la autoestima, ya que la autoestima está basada en una evaluación o en un juicio crítico dirigido a nosotros mismos (Barnard & Curry, 2011), mientras que la auto-compasión tiene a la base un reconocimiento de la humanidad compartida y la auto-aceptación. La auto-compasión tampoco es lástima por uno mismo. De acuerdo a Germer & Siegel (2012), la lástima se caracteriza porque la persona se sumerge en los propios problemas, olvidándose de los problemas de los demás, mientras que la auto-compasión se caracteriza por estar disponible para los demás. La autocompasión al reconocer la humanidad compartida permite incluso superar la lástima por nosotros mismos. La autocompasión tampoco es auto-complacencia o auto-indulgencia. Según Barnard & Curry (2011) la auto-compasión permite reconocer con claridad los propios errores, sin necesidad de ponernos a la defensiva, y por supuesto actuar para enmendar los errores cometidos.
Estudios recientes han comenzado a dar luces de los efectos que tiene la práctica sistemática de la auto-compasión: Según diversos estudios (Neff, 2003; Neff, Kirkpatrick & Rude, 2007; Germer & Neff, 2013) el incremento en la auto-compasión está correlacionada con la disminución significativa en los niveles de ansiedad y depresión. (Auto-compasión y Depresión: r=-0.5 y -0.7; Auto-compasión y Ansiedad: r= -0,6 y -0.7). Dentro de las hipótesis que explicarían estas correlaciones encontramos la teoría evolutiva de la compasión de Gilbert (2014). La auto-compasión activaría el sistema neurológico de calmar y suavizar, sistema propio de mamíferos y particularmente de primates. También podría influir el hecho que la auto-compasión es un factor que se contrapone al auto-criticismo, y en la medida que mientras más se cultiva la primera, naturalmente la segunda se reduce. De acuerdo a Blatt (1995) el auto-criticismo es un importante predictor de la ansiedad y la depresión.
En un estudio reciente sobre felicidad y bienestar, Baer, Peters & Lykins (2012) encontraron una alta correlación entre auto-compasión y bienestar psicológico en poblaciones no clínicas. De acuerdo a diversos estudios un incremento en la auto-compasión está asociada a una menor rumiación mental y supresión de pensamientos catastróficos (Neff, 2003), mayor claridad de sentimientos y habilidad para reportar los propios estados de ánimo negativos (Neff, 2003), una mayor conexión social y satisfacción con la vida (Neff, 2003; Neff, Kirkpatrick & Rude, 2007), las personas auto-compasivas además exhiben una manera gentil y saludable de relacionarse consigo mismas (Leary, M, Tate, E, Adams, C, Allen, A & Hancock, 2007; Reyes, 2012) y según Deci & Ryan (1995) las personas auto-compasivas han mostrado tener una mayor fortalezas psicológicas, entre ellas: Mayor felicidad, optimismo, curiosidad y exploración, iniciativa personal y afectos positivos (Seligman & Csikszentmihalyi, 2000).
Como podemos ver, la autocompasión puede ser un factor clave en el cultivo del bienestar.
En este punto y para ir concluyendo quisiera comentarles que en Chile hemos estado dando algunos pequeños pasos en la investigación sobre los efectos de la práctica de mindfulness con autocompasión en contextos vulnerabilidad psicosocial, me gustaría contarles brevemente que en el marco de mi tesis doctoral estamos implementando un taller titulado: aprendiendo a relacionarnos amablemente con nosotras mismas, un taller de 8 semanas de duración basado en el taller de mindfulness y autocompasión de Neff y Germer (2013), pero adaptado a la realidad y características locales. Es un taller en que participan mujeres adultas de sectores vulnerables de la periferia de Santiago de Chile, a la fecha hemos realizado 4 talleres y actualmente estamos realizando el quinto. No les voy a contar todo el detalle de la investigación, por razones de tiempo, (si a alguien le interesa lo podemos conversar en el café) sin embargo, si quisiera mostrarles algunos de nuestros resultados preliminares, hemos observado que producto de la práctica se ha ido desarrollando en las participantes un nuevo modo de relacionarse con ellas mismas y con sus seres queridos, más amable, comprensivo y compasivo (en vez de autocrítico). Ante las situaciones difíciles las participantes han comenzado a desplegar estrategias de autocuidado y ha ido aprendiendo a darse prioridad a si mismas, además ha habido incrementos estadísticamente significativos en la reducción de síntomas de ansiedad, estrés y depresión, junto con el incremento de los indicadores de bienestar. Por ahora, sólo comparando el inicio y el término del taller. Esta es una investigación que está aún en proceso y nos falta incorporar los datos de los grupos de control, por lo cual no podemos sacar conclusiones definitivas, sin embargo, tenemos algunos resultados preliminares alentadores. Al parecer la práctica sistemática de mindfulness con autocompasión tendría efectos significativos en nuestra población.
  1. Conclusiones
Para concluir, quisiera volver al punto de inicio, pero con una mirada renovada, la propuesta de mindfulness con compasión a mi parecer permite renovar la práctica de mindfulness, de alguna forma la compasión es un componente esencial de un mindfulness profundo, poner énfasis en la compasión permite entender que mindfulness no es meramente un entrenamiento atencional, ni una herramienta más, sino que es un modo de ser-en-el-mundo que nos abre desde el corazón a nuestros semejantes y a nosotros mismos, mindfulness con compasión nos conecta con la dignidad de estar vivos, con el regalo del eterno momento presente y con una perspectiva renovada, la que brota de nuestro interés por el bienestar de todos los seres, la práctica de la compasión puede entonces transformar nuestras vidas. Thich Nhat Hanh lo dice con las siguientes palabras: “Cuando la lluvia de la compasión cae, incluso un desierto llega a ser un inmenso océano verde”.
Muchas gracias y buenas tardes.
Referencias
Baer, R. A., Peters, J. R., & Lykins, E. L. B. (2012). Mindfulness and self-compassion as predictors of psychological wellbeing in long-term meditators and matched nonmeditators. J. Posit. Psychol. Journal of Positive Psychology, 7(3), 230-238.
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[1] Correspondencia dirigirla a claudio.araya@uai.cl.
Página web del equipo investigador: http://www.eva.mpg.de/psycho/study-videos.php
**Escrito basado en la Presentación del II International Metting of Mindfulness, Sao Paulo-Brasil
http://meditacion2000.blogspot.com.es/2015/09/mindfulness-con-compasion-el-arte-y-la.html#more