Archivo por días: noviembre 26, 2015

Toman decisiones, se mueven, reconocen a su familia, entonces… ¿son inteligentes las plantas?

Las plantas son capaces de mucho más de lo que sospechamos, según muestran estudios recientes. ¿Pero es correcto calificarlas de inteligentes? Cuatro expertos nos ofrecen su punto de vista.

Investigaciones recientes muestran que las plantas son capaces de mucho más de lo que sospechábamos.

Algunos científicos las consideran incluso organismos inteligentes y creen que entender a fondo sus capacidades podría ayudarnos a resolver algunos de los problemas más espinosos que aquejan la humanidad.

La BBC habló con cuatro expertos y les preguntó qué podemos aprender de las plantas.

Stefano Mancuso: inteligencia real

Mancuso es director del Laboratorio Internacional para la Neurobiología de las Plantas de la Universidad de Florencia, Italia.

«Estamos convencidos de que las plantas son inteligentes y tienen capacidades cognitivas, por eso usamos técnicas y métodos que normalmente se emplean para estudiar las habilidades cognitivas de los animales.

El principal problema con las plantas es que se mueven mucho más despacio que los animales, por eso necesitamos registrar sus movimientos durante varios días.

Hicimos un experimento con dos plantas trepadoras de frijoles. Si les pones un solo soporte por el que se pueden trepar, compiten por él.

El comportamiento de la perdedora fue muy interesante de observar: se dio cuenta enseguida de que la otra planta alcanzó el palo y comenzó a buscar una alternativa.

Esto fue sorprendente: muestra que las plantas se percatan del ambiente físico a su alrededor y del comportamiento de las otras plantas.

A esto, en animales, lo llamamos conciencia.

No tenemos una idea clara de cómo las plantas pueden percibir el comportamiento de las otras plantas.

Las plantas son mucho más sensibles que los animales. Cada punta de las raíces puede detectar 20 parámetros físicos y químicos diferentes, como la luz, la gravedad, el campo magnético, los patógenos y demás.

Las plantas tienen distribuido en todo su cuerpo las funciones que en los animales están concentradas en distintos órganos.

Mientras que en los animales casi las únicas células que producen electricidad están en el cerebro, la planta es algo así como un cerebro distribuido en el que cada célula puede producirla.

Subestimar a las plantas puede ser muy peligroso porque dependemos de ellas y nuestras acciones están destruyendo sus hábitats».

Suzanne Simard: la «red informática del bosque»

Simard es profesora de Ecología Forestal y Ciencias de la Conservación en la Universidad de British Columbia, en Estados Unidos.

«Cada árbol está vinculado a los demás árboles bajo la tierra (como si fuera una especie de ‘red informática del bosque’).

A través de estas conexiones se hablan entre sí y se comportan de una manera específica.

En nuestro bosque de pinos de abetos de Douglas tenemos árboles de 300 años de antigüedad con troncos de casi dos metros de diámetro.

Están en el centro de la red porque son muy grandes y tienen raíces que crecen en todas las direcciones.

Los hongos y los árboles se asocian de modo que los árboles les dan a los hongos fotosintatos, que los hongos son pueden adquirir bajo el suelo.

Cuando plantamos abetos de Douglas en una zona donde hay otros de su misma especie y otros diferentes, descubrimos que reconocen a los de su propia familia.

También los plantamos junto a pinos ponderosa.

Herimos al abeto sacándole sus espinas y atacándolo con un insecto.

El abeto respondió enviado una gran cantidad de carbono al pino poderosa vecino.

Mi interpretación es que el abeto de Douglas sabía que se estaba muriendo y quiso pasar su legado al árbol vecino, porque eso beneficiaría a los hongos de la comunidad.

Hay muchas maneras en las que podemos aprovechar este conocimiento. Tratamos a las plantas como objetos inanimados que están allí para nuestro uso.

Pero no las hemos tratado con el respeto que se le debe a un ser sensible.

Si podemos cambiar nuestro comportamiento y forma de pensar sobre ellas, eso beneficiará a las plantas y nuestros bosques».

Barbara Mazzolai: robots inspirados en plantas

Mazzolai es coordinadora del Centro de Microbiorobots del Instituto Italiano de Tecnología y construyó el «Plantoide».

«Muchos robots están inspirados en animales, pero la gente nunca piensa en las plantas como modelo porque las consideran organismos pasivos incapacitados para moverse o comunicarse.

Cuando empecé, la gente me miraba de forma rara. Pero cuando les mostré los movimientos de las plantas, cómo pueden sentir las condiciones cambiantes del ambiente, cuando les mostré que era posible transformar esto en un objeto que se mueve artificialmente, la historia cambió por completo.

El robot plantoide tiene un tronco como una planta real, con ramas, hojas y varias raíces artificiales que pueden crecer gracias al material añadido que se usa en impresoras 3D.

La raíz artificial puede moverse en espacios angostos. Puede de forma autónoma buscar oxígeno o agua o la presencia de vida.

Este robot podría usarse para monitorear el medio ambiente, en aplicaciones espaciales o para rescates bajo escombros porque se puede adaptar al entorno como cualquier sistema natural.

El robot no tiene una estructura definida, puede crearla a partir de sus necesidades.

Las plantas están subestimadas. Se mueven bajo el suelo y es difícil entender el comportamiento de estos sistemas.

Pero tienen rasgos que nos pueden ayudar a entender la naturaleza».

Daniel Chamovitz: inteligentes no, pero muy útiles

Chamovitz es decano de la cátedra de Ciencias de la Vida de la Universidad de Tel Aviv, Israel, y autor del libro «Lo que las plantas saben».

«Cualquiera que diga que está estudiando la inteligencia de las plantas está tratando de ser controvertido o está en los límites de la pseudociencia.

Podemos ver la capacidad de la venus atrapamoscas de cerrar la trampa con su hoja. Podría definir este gesto como inteligente, pero eso no me ayuda a entender en lo más mínimo la biología de la planta.

Tenemos que ser muy claros en cuanto a la terminología.

No podemos decir que piensan. Podemos decir que perciben su entorno porque están exquisitamente adaptadas a él.

Hay un intercambio de información entre las raíces, las hojas, las flores, los polinizadores y el ambiente todo el tiempo.

La planta está tomando ‘decisiones’: ¿debo girar 10º a la izquierda? ¿5º a la derecha? ¿Es hora de florecer? ¿Dispongo de agua suficiente?

La pregunta es: ¿sabe que está tomando una decisión?

Toda esta información está integrada a falta de un cerebro y este es un mecanismo increíble del que sabemos muy poco.

Necesitamos entender que el cerebro es una solución evolutiva maravillosa para procesar información.

Lo necesitamos para escribir una sinfonía, para hacer cálculos, pero no es la única solución para integrar información.

Vivimos en un ambiente cambiante (calentamiento global, poblaciones en movimiento), y si no entendemos cómo las plantas perciben y responden a su entorno y cómo se adaptan a él, nos veremos en un gran problema dentro de 50 o 100 años.

Hemos subestimado completamente a las plantas. Las consideramos objetos inanimados, sin darnos cuenta de la compleja e increíble biología que les permite sobrevivir».

http://www.24horas.cl/noticiasbbc/toman-decisiones-se-mueven-reconocen-a-su-familia-entonces-son-inteligentes-las-plantas-1855266

Los asombrosos extraterrestres de las cuevas de Bastar

Hoy en ufopolis vamos a estudiar un descubrimiento que ha suscitado una gran curiosidad científica en arqueólogos de medio mundo al respecto de unas pinturas rupestres descubiertas en la India y datas del año 8000 a.C., un tiempo en el que el contagio cultural que tenemos a día de hoy por la expansión de la información a través de internet no podría producirse. Y decimos esto porque el contenido de las pinturas es del todo menos habitual ya que recuerdan a los ovnis y aliens que han sido inmortalizados en los últimos años en el cine y la televisión. ¿De donde se inspirarían aquellos pueblos de la más remota antigüedad?

De acuerdo a lo publicado por el periódico “The Times of India”, las imágenes descubiertas en una caverna de la región de Bastar, provocaron tal grado de extrañeza en los expertos, que eldepartamento de arqueología del estado indio de  Chhattisgarh se vio en la obligación de pedir ayuda a las agencias espaciales de la India (ISRO) y de los Estados Unidos (NASA), para determinar su verdadera naturaleza. Algo así, pensaron, no se ve todos los días ya que junto a los dibujos habituales de los seres humanos, aparecen criaturas bípedas con la típica apariencia física que tendrían los extraterrestres según lo mostrado en la cultura popular: cuerpos delgados, cabezas grandes y con forma de pera invertida (sin nariz ni boca), además de ojos negros grandes y ovalados. El típico gris que abunda en la literatura ufológica de investigación desde hace más de 100 años.

“Esto podría significar que los humanos de los tiempos remotos veían, o imaginaban, seres que provenían de otros planetas. Necesitamos una investigación detallada. Nuestro departamento no tiene expertos en esta esfera”, admitió el arqueólogo JR Bhagat.

El contexto de esa localidad de Bastar resulta a todas luces sugerente porque las leyendas de las tribus locales hablan sobre el “pueblo pequeño” que los visitaba por medio de naves voladoras. En cada una de esas visitas, se llevaban a uno o dos habitantes y esas personas “secuestradas” jamás retornaban. ¿Leyendas que hablan de abducciones? Incluso, los lugareños aseguran ser descendientes de una civilización que provenía de las estrellas llamada “Rohela”, algo que coincide con la teoría que sugiere que en el pasado remoto el hombre mantuvo contacto con seres de otros mundos, tecnológicamente mucho más avanzados que nosotros.

Por otra parte las declaraciones son de lo más sugerente: “Las figuras de estas formas extrañas parecen portar objetos semejantes a armas. No tienen rostros detallados y, de hecho, carecen de narices y de boca. En algunos dibujos se pueden apreciar escafandras”, destacó el arqueólogo Bhagat, quien agregó que “la imaginación humana es muy desarrollada, pero la fuerte semejanza de estas pinturas rupestres con las imágenes de las películas modernas es rara y merece una investigación detallada”. ¿Sería esto posible en un contexto en el que apenas conocíamos las herramientas de piedra? ¿Quién visitaría y secuestraría a aquella gente? ¿De donde salieron, por tanto esa gentepequeña?

Estaríamos hablando de huellas de visitantes de planetas lejanos o de una asombrosa y concidente imaginación de los hombres que vivían en cuevas y que expondrían lo mismo que los abducidos del siglo XX pero es un analisis pormenorizado de las imágenes las que nos sacará de dudas.

Foto 1: ¿El día de la presentación?
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Foto 1: presentación

En esta primera pintura tendríamos un primer plano delimitado y separado del segundo y podemos ver figuras antropomórficas, con cráneos con forma de bombilla. Es interesante estudiar la aureolaalrededor de esas cabezas lo que podría estar indicando algún tipo de peligro relacionado con energía mental o psíquica.

Otra interpretación sería la de una escafandra., en algo similar a lo visto en la cueva de los Wandjinas, Australia contemporáneo con estas cuevas de la India.

Los seres aparecen aparentemente rodeando a una figura central, la más importante, igual que veíamos en las pinturas de Horseshoe Canyon. En todo caso, la sensación de tridimensionalidad de todas las figuras se hace patente. Luego, en el segundo plano encontramos dos seres más, más oscuros, en un efecto óptico con toda la intencionalidad, quizá para exponer menor importancia o peores intenciones. Un poder en la sombra.

Se observan hombros prominentes en figuras no estilizadas en las secciones de los músculos, algo que podría corresponderse con trajes abombados o seres muy fuertes, algo similar a las figuras Dogu de Japón.

Foto 2: OVNI
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Foto 2: ovni

Aquí observamos una curiosa forma de platillo con una especie de cúpula en la parte superior. Está pintado en la parte más clara de la roca para dar énfasis a su luminosidad. También se observa un trípode saliendo del fuselaje principal, formando unas patas, pero lo que más llama la atención es laaureola alrededor del objeto con forma de elipse, algo similar a la interfase que se observa en los ovnis lumínicos de los avistamientos de la NASA. Otra forma de verlo sería simplemente un truco óptico magistral queriendo dar imagen de tridimensionalidad.

También observamos una especie de triángulo de color rojo con dos esferas de distinto tamaño dentro, algo identificable con la posibilidad de que sea realmente parte del fenómeno de los ovnis dobles, esferas luminosas con capacidad para mezclarse o separarse entre sí a voluntad.

Hay un detalle más. De la pata derecha sale un apéndice con forma de ángulo recto en una posible escenificación de energía eléctrica o campo magnético. Impresiona ver que con muy poco, aquella gente trató de representar todo aquello con volumen.

Foto 3: Seres y armas
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Foto 3: seres

En esta fotografía observamos detalles absolutamente sorprendentes. Lo que podrían ser seres conescafandra y una serie de apéndices paralelos en forma de triadas en el casco, y un cuello protegido similar a lo que se aprecia en Horseshoe canyon.

Otro detalle de importancia es que podríamos estar hablando de que algunos de estos seres podrían ser de apariencia reptil en base a la presencia de garras en vez de manos. Esto se corroboraría con la presencia de piernas fuertes y arqueadas, similares a las descripciones de casos reales de este tipo de seres.

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Ampliación de la cabeza

Por otro lado, se aprecia también un utensilio de mano para poder coger objetos con manos más estrechas, algo que desentona con la longitud del cuello del ser, claramente desproporcionado.

Aquí vemos algo asombroso, una cabeza con forma triangular, y lo que podrían ser los ojos en un efecto óptico magistral ya que habrían aprovechado el lugar más oxidado de la pared.

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Comparación

En la toma observamos manos con forma de garras, orificios nasales y una pequeña boca. Un trabajo increíble. El detalle de las piernas perfectamente recreadas induce igualmente a pensar en que aquella gente que vio aquello sabía lo que estaba dibujando. En este caso, existen hipótesis al respecto de si estaríamos ante una escena de presentación en la que primero aparecería el ser gris y luego el otro detrás, ambos caminando

Foto 4: Huellas
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Foto 4: huellas

Si seguimos observando las tomas observamos algo enigmático en esta toma porque podríamos estar ante la huella del zapato o de la bota… de un ser humano, además similar al calzado que se usa en la astronáutica. Destaca, sin duda la formación geométrica de la suela y la recreación de un pie izquierdo y uno derecho… con tamaños distintos.

¿Dos seres diferentes? ¿Estamos ante lo que podría ser la famosa huella de Neil Armstrong en la luna… pero en nuestro planeta? Qué mejor forma de conservarlo en el tiempo que en roca, podríamos pensar….

Foto 5: Orando a las luces…
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Foto 5: esferas

Las figuras que vemos en las fotografías están orando de rodillas en una escena similar al rito babilónico. Lo asombroso es que encontramos seres alrededor de aspecto polimórfico aparentemente danzando alrededor de las esferas, las cuales brillan o al menos emiten algún tipo de rayo de luz.

Los seres con protección en la cabeza o cabeza parecen tener facciones humanoides muy definidas en una descripción similar a la del famoso caso caso DeWilde de Francia en el siglo XX. También, encontramos un aparente grano interior de las esferas. La de la derecha es ovalada y sin duda, son distintas. Y un detalle fascinante que enlaza directamente con los famosos Wandjinas de Australia: Las esferas parecen viajar sobre una serpiente o dragon, igual que en las cuevas de Kimberley.

¿Son los mismos seres representados por culturas contemporáneas? ¿Cómo podrían haber representado tal cosa si no se conocían entre sí?

Aquí tenemos este interesantísimo descubrimiento, que si bien no es tan conocido como otras maravillas de la antigüedad como Tassili o Horseshoe Canyon, viene a corroborar la posibilidad de que realmente se produjeran unas inquietantes visitas de seres de aspecto diferente de los seres humanos hace 10.000 años en la tierra. ¿Para qué vendrían, de ser así? ¿Y por qué allí?

Si os ha gustado este artículo os invitamos a ver el programa que hicimos sobre los Wandjina, fascinantes seres aparecidos en las mencionadas cuevas de Australia con un parentesco clarísimo con los denominados seres “grises” que aparecen en una gran cantidad de encuentros del tercer tipo. También estudiaremos los seres de Buckhorn Wash, uno de nuestros temas preferidos.

Esperamos que el programa sea de su agrado.

Ufopolis.com 2015

Sin disculpas y con amenazas: Erdogan promete derribar más aviones tras el caso del Su-24

Recep Tayyip Erdogan

Putin exige a Turquía disculpas y castigo a los autores del derribo del Su-24

El presidente ruso, Vladímir Putin, exigió hoy a Turquía disculpas y castigo a los responsables del derribo del bombardero ruso Su-24 que participaba en una misión antiterrorista en Siria.

«Todavía no hemos escuchado disculpas claras por parte de la cúpula político-militar de Turquía, ni ofertas para compensar los daños ni tampoco la promesa de que los criminales serán castigados», dijo Putin en el Kremlin al recibir las cartas credenciales de nuevos embajadores en Moscú.

http://www.efe.com/efe/espana/mundo/putin-exige-a-turquia-disculpas-y-castigo-los-autores-del-derribo-su-24/10001-2774345?utm_source=wwwefecom&utm_medium=rss&utm_campaign=rss

El EI evacúa sus bases en una ciudad del este de Siria por los bombardeos

Los miembros del grupo terrorista Estado Islámico (EI) han evacuado sus bases en la ciudad de Al Mayadín, en el este de la provincia nororiental siria de Deir al Zur, por los bombardeos en la zona, informaron hoy activistas.

El Observatorio Sirio de Derechos Humanos explicó que los yihadistas se han trasladado a viviendas dentro de la población, de las que el EI se había apoderado hace tiempo.

http://www.efe.com/efe/espana/mundo/el-ei-evacua-sus-bases-en-una-ciudad-del-este-de-siria-por-los-bombardeos/10001-2774234?utm_source=wwwefecom&utm_medium=rss&utm_campaign=rss

El misterio del pozo de Kola, el agujero más grande del planeta

En 1970 concretamente en la localidad Rusa de Kola, la Unión Soviética creó una enorme máquina para taladrar el planeta y llegar a lo más profundo posible. Cuando llegaron a una profundidad mayor a los 12.200 metros decidieron colocar unos micrófonos para monitorizar el movimiento de las placas tectónicas. Lo que grabaron hizo abandonar el proyecto ya que la leyenda cuenta que grabaron a personas lamentándose y chillando en el interior de la tierra. La comunidad religiosa enseguida identifico este acontecimiento con la entrada al infierno. En este programa vamos a contar la VERDAD del asunto y vamos a desmentir muchos aspectos desinformativos que se han colado en la red sobre el asunto del Pozo más profundo de la tierra hasta al fecha.

Sonido del infierno encontrado hipotéticamente en el pozo de Kola : https://www.youtube.com/watch?v=-nMud…

Comparación del sonido con la pista de audio del disco More Death and Horror: https://www.youtube.com/watch?v=6Zdal…

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En granmisterio todos somos investigadores y nuestra misión es la búsqueda de lo desconocido, porque hay muchas cosas que no nos cuentan. Debatimos todos aquellos temas que nos mantienen ocultos, porque al final, lo único que cuenta es que nosotros debemos construir nuestra propia realidad.

El contenido que se presenta en este video plantea solamente teorías e hipótesis, tiene únicamente como objetivo servir como entretenimiento y/o material de estudio.

¿Qué es el tiempo-espacio? Nueva teoría parece responder la gran pregunta de la física y la filosofía

EL ENTRELAZAMIENTO CUÁNTICO, CON SUS EXTRAÑAS CONEXIONES INSTANTÁNEAS A DISTANCIA, PARECE SER EL TEJIDO MISMO DEL TIEMPO-ESPACIO. LAS IMPLICACIONES SON ASOMBROSAS Y ABRUMADORAS.

qubit

Las partículas subatómicas exhiben una propiedad que ha llegado a definir en gran medida la noción popular de que el mundo cuántico es sumamente extraño y misterioso. Se trata del entrelazamiento cuántico o la conexión instantánea entre dos partículas (o sistemas cuánticos) que permite que la medición de una partícula determine el estado de otra no obstante la distancia a la que estén. Así, una partícula en la Tierra puede afectar en este mismo momento a otra partícula que se encuentra en las Pléyades, como si fueran una misma unidad. Esto es algo tan extraño para la física clásica –ya que en apariencia contradice las leyes de la naturaleza, específicamente el límite de la velocidad de la luz– que Einstein lo calificó como una fantasmagórica o espantosa propiedad (“spooky action at a distance“) que debería de ser ficticia. Recientemente, sin embargo, físicos han descubierto que el entrelazamiento cuántico no sólo es real sino que podría ser responsable de la geometría del tiempo-espacio. Paradójicamente fue Einstein quien tuvo la visión de concebir el tiempo-espacio como un continuum esencialmente geométrico.

Una de las grandes innovaciones de Einstein fue su conclusión de que la gravedad es una propiedad de la geometría del tiempo-espacio. En la teoría de Einstein, la interacción entre la materia y la energía y el tiempo-espacio forma una distorsión de la geometría fundamental del tiempo-espacio, esto es la famosa curvatura que tanta especulación ha generado sobre posibles viajes de un extremo a otro del universo. Es a esta distorsión a lo que nos referimos cuando hablamos de la gravedad, una propiedad emergente y relativa. Es decir, la gravedad es geometría, siendo ésta última el constituyente fundamental de la cosmología de Einstein.

El gran reto de la física contemporánea es la conciliación de la gravedad con la mecánica cuántica. Uno de los físicos jóvenes que más se han acercado a finalmente encontrar el hilo dorado de la conexión entre estos dos modelos es Mark Van Raamsdonk, quien ha elaborado una teoría bastante plausible que sugiere que el entrelazamiento cuántico es la base de la geometría del universo y por lo tanto de la gravedad.  ”El espacio-tiempo es sólo una imagen geométrica de cómo un sistema cuántico se entrelaza”, dice Van Raamsdonk.

Van Raamsdonk ha elaborado sobre el principio holográfico del físico argentino Juan Maldacena, el cual sostiene que el universo 3D  en el que creemos vivir es el desdoblamiento de un universo en 2D que contiene codificada la información que se despliega como la realidad que experimentamos, de la misma forma que una película holográfica en 2D despliega una imagen en 3D. La teoría, que se conoce también como dualidad de Maldacena, propone que existen dos modelos diferentes del universo. Uno conocido como frontera (“boundary”) el cual se concibe como una superficie en 2D, se define matemáticamente,  está libre de gravedad y a una distancia infinita de cualquier punto del otro universo. Este otro universo es conocido como bulto (“bulk”), tiene tres dimensiones y está delimitado por el primero de la misma forma que el aire tridimensional esta encerrado por la superficie bidimensional de un globo. Según explica el editor de la revista Nature, las partículas de este universo voluminoso obedecen las ecuaciones de los sistemas cuánticos del universo frontera.

Olena Shmahalo/Quanta Magazine

Maldacena hizo que se popularizara la idea de que el universo podría ser un holograma luego de que descubrió que estos dos universos son completamente correspondientes; de la misma manera que el circuito de un chip codifica en 2D las imágenes en 3D de un juego de computadora, la información del universo frontera contiene la información exacta y los principios físicos que rigen el universo bulto en 3D. De tal manera que se ha especulado que nuestro universo podría ser una especie de proyección holográfica que se genera en la superficie de un agujero negro. 

En lo que se considera un avance posiblemente revolucionario, Van Raamsdonk pudo remover el entrelazamiento que unía a estos dos universos modelos usando una herramienta matemática.  El físico observó que cuando se quita este pegamento cósmico en este modelo el tiempo-espacio se empieza a alargar hasta que se fragmenta en pedazos inconexos, “como cuando se estira un chicle demasiado”, todo queda atomizado. Ahora bien, esto es un problema porque la definición misma de tiempo-espacio es la de una unidad continua. Podríamos definir el tiempo-espacio como “la unión de todos los eventos de la misma forma que una línea es la unión de todos los puntos”. En otras palabras, sin el entrelazamiento cuántico el universo simplemente no es un universo. “El entrelazamiento es el ingrediente esencial que teje íntimamente el tiempo-espacio en un todo –y no sólo en el caso de los agujeros negros, sino siempre”, señala Ron Cowen en Nature. “El entrelazamiento es el tejido del universo”, dice  Brian Swingle de la Universidad de Stanford, “es el hilo que une todos los sistemas en uno”. El físico John Preskill explica que el entrelazamiento es lo que permite que “podamos aprender algo de una parte observando otra”, hablando en términos físicos de una especie de sistema de correspondencias o analogías en el corazón de la materia. Juan Maldacena piensa que el entrelazamiento cuántico es responsable de “bella continuidad del espacio-tiempo. En otras palabras, la estructura sólida y confiable del tiempo-espacio se debe a las propiedades fantasmagóricas del entrelazamiento”.

El trabajo de Van Raamsdonk, sumado al de Maldacena y otros físicos, parece haber encontrado el ”pegamento geométrico” del cosmos, del cual es posible derivar un modelo del entrelazamiento cuántico en el que no se ponga en entredicho la ley que impide que algo viaje más rápido que la velocidad de la luz. Las partículas conectadas por el entrelazamiento, se sugiere, forman un agujero de gusano, una especie de túnel que las conecta a la distancia. El entrelazamiento y el agujero de gusano (wormhole), explica Maldacena, son sinónimos. Pero este agujero de gusano no es precisamente un túnel como lo imaginamos normalmente sino que se trata de una especie de atajo o pasadizo que conecta inmediatamente dos puntos en el universo. Según Maldacen el entrelazamiento cuántico genera una “conexión geométrica” que conecta las partículas pese a que “no existe interacción directa entre los dos sistemas”.  Los agujeros de gusano son entonces definidos geométricamente y no topológicamente. En otras palabras, los agujeros de gusano serían en sí mismos información cuántica entrelazada, y no una estructura espacial como tal. El entrelazamiento cuántico parece obligar que el universo sea no-local,  los objetos no-separables y las diferentes regiones del espacio no-independientes. El entrelazamiento cuántico, si tal cosa es concebible, va más allá del tiempo-espacio.

Para entender esto nos puede ayudar la forma en la que Maldacena explica la interacción entre partículas adentro y afuera de un agujero negro. La física mantiene que la información no se destruye, lo cual es un problema en el caso de los agujeros negros, de los cuales, según el modelo viejo, nada puede escapar. Para que la información no se pierda, Maldacena dice que las partículas dentro del agujero negro deben de estar conectadas con las partículas que lo dejaron tiempo atrás (emitidas por la llamada nube de Hawking): las partículas adentro y las partículas afueran son consideradas como la misma partícula. Un complejo agujero de gusano en forma de pulpo vincularía las partículas. Esta es la paradoja central: existe un vínculo y sin embargo las partículas para toda consideración práctica son una y la misma. Esta es la zona prototípica del llamado quantum weirdness, en la que nos encontramos con una especie de koan cósmico que desafía la lógica ordinaria.

Olena Shmahalo-Quanta Magazine

Bajo esta lógica no-aristotélica, consideremos el caso de las computadoras cuánticas que teóricamente podrían procesar una cantidad infinitamente superior de información de la que actualmente procesan nuestras computadoras más avanzadas. Las computadoras cuánticas funcionarían a través del entrelazamiento, computando en estado de superposición, simultáneamente ceros y unos, no en bits sino en q-bits. Los q-bits, como pixeles holográficos, estarían almacenados de manera no-local, no en un punto específico sino distribuidos en una región amplia del espacio. Van Raamsdonk equipara nuestro universo con una computadora cuántica: “Un chip metafórico almacenando toda la programación del universo debe almacenar la información como una computadora cuántica”. En su modelo los q-bits deben de estar conectados a través del entrelazamiento cuántico de una manera todo-abarcante. “Para tener el tiempo-espacio clásico debes de entrelazar todas las partes de tu chip de memoria”, señala Van Raamsdonk. Emerge entonces que el espacio es el trenzado de todos los microestados cuánticos –y este trenzar, esta madeja holográfica es la geometría misma del cosmos de la cual emergen propiedades como la gravedad.

Sin esconder su entusiasmo, Mark Van Raamsdonk externa su epifanía: “Creí entender entonces que es el tiempo-espacio”.  La gran aportación de Einstein fue demostrar que el espacio y el tiempo eran una unidad fluida, un continuum, que tenían una inextricable relación. La física actual parece llegar a un nivel aún más profundo en esa relatividad tiempo-espacial, mostrando que el entrelazamiento es un concepto aún más profundo y esencial que el tiempo y el espacio mismo. Van Raamsdonk  sugiere que el universo es esencialmente entrelazamiento cuántico, pero, ¿cómo podemos entender este entrelazamiento cuántico en un sentido filosófico, ya que indudablemente estamos cruzando al terreno de la filosofía?

Evidentemente creer tener una respuesta concluyente a esto sería demasiado pretencioso. Sin embargo, podemos hacer nuevas preguntas y considerar la cuestión desde distintos ángulos.  Para esto, primero revisemos  brevemente lo que conocemos sobre el entrelazamiento cuántico. Sabemos que dos partículas están entrelazadas cuando, al realizar la medición de una partícula, la otra partícula instantáneamente será localizada donde los principios de la conservación de energía, momentum, movimiento angular y spin determinan que esté. Antes de esto no podemos determinar su localización (es no-local), y es sólo después de la medición que podemos decir que las partículas están separadas. Es por esto que cuando se habla de no-localidad se asume también una no-separabilidad.

Según los físicos Nicolas Gisin y Antoine Suarez, esto significa que “algo está viniendo de fuera del tiempo y el espacio”. Marvin Chester escribe en su libro Primer of Quantum Mechanics:  ”Antes de la medición no hay par de partículas; sólo existe un átomo gigantesco. Este átomo permea todo el espacio. El experimento desmaterializa el átomo, y en su lugar dos partículas aparecen. Cada uno se materializa, como deben de hacerlo en el universo, para preservar las leyes de la naturaleza”.

Esto parece decirnos que el universo en su estado de inconmensurabilidad es un solo átomo, indivisible como la mónada pitagórica. (¿Cómo  explicar el entrelazamiento cuántico sino es través de la unidad, más allá de la apariencia de separación?).  Es en el acto de medición en el que se separa y se revela como una multiplicidad sujeta al tiempo y al espacio. Existe un factor en la ecuación que quizás Maldacena y Van Raamsdoonk no han considerado: la conciencia. La conciencia sigue siendo uno de los misterios de la ciencia moderna, pero algunos físicos teorizan que podría ser una propiedad tan fundamental como el tiempo-espacio y no una condición emergente. Según Roger Penrose y Staurt Hammerof, la conciencia es algo más que sólo computación, es un “proceso cuántico intrínseco al universo” que está conectado a la estructura del universo en su escala más básica: la geometría del tiempo-espacio. Así llegamos a una extraña red de identidad analógica: tiempo-espacio, geometría, entrelazamiento cuántico y conciencia, ¿acaso distintos términos para describir una misma (y única) cosa? El mismo Hammeroff reconoce que esto tiene implicaciones espirituales.

El cabalista Arye Kaplan, en su traducción del Sefer Yetzirah, habla de que la visión cabalista concibe el universo como una tríada: tiempo-espacio-espíritu, un continuum (donde podríamos intercambiar conciencia y espíritu). Los textos cabalistas indican que todas las cosas son una sola: la emanación de Ain-Sof, la unidad absoluta e incomensurable, lo infinito, el no-lugar donde las leyes de la física se anulan, y sugieren que solamente percibimos las cosas separadas, distantes entre sí y fragmentarias por un hábito erróneo de percepción –es nuestra cognición, nuestra medición la que separa las cosas y las representa como sujetos y objetos, como diferentes partículas. En el estado no-verbal, de la no-medición, la realidad, el cosmos entero es una sola cosa –es sólo cuando lo describimos que se multiplica.  El físico David Bohm habla de una totalidad implicada de la cual emergen las partículas y los fenómenos que observamos dualísticamente; la totalidad implicada de Bohm,  a la cual se refiere como un mar de conciencia y de infinita potencialidad, parece ser algo similar a Ain-Sof y al mismo sunyata del budismo, la nada radiante.

Alan Danielou, el musicólogo francés y erudito del jainismo, explica que en la cosmovisión de los puranas (los textos sagrados del jainismo) existe una trinidad fundamental: la conciencia, el espacio y el tiempo. Tres aspectos de una única realidad. No difiere del brahmanismo que considera que la creación es un único pensamiento que ocurre dentro de la conciencia de un ser universal.

Esta trinidad de interdependencia conciencia-tiempo-espacio también fue advertida por Jung. En su libro sobre la sincronicidad, el psicólogo suizo escribe:

Los experimentos Rhine han demostrado que en relación a la psique el tiempo y el espacio son, por así decirlo, “elásticos” y pueden aparentemente reducirse al punto de la desaparición, como si fueran dependientes de condiciones psíquicas y no existieran por sí mismos sino que fueran “postulados” por la mente consciente. En la visión original del mundo, como la encontramos entre hombres primitivos, el tiempo y el espacio tienen una existencia precaria. Se convierten en conceptos “fijos” sólo en el curso del desarrollo mental, gracias sobre todo a la introducción de la medición. En sí mismos, el espacio y el tiempo consisten en nada. Son conceptos hipostasiados engendrados de la actividad discriminatoria de la mente consciente, y forman coordenadas indispensables para describir el comportamiento de los cuerpos en movimiento. Son, entonces, esencialmente psíquicos de origen.

Nagarjuna-227El último aspecto con el que quiero “entrelazar” a la física con la filosofía  (siguiendo la vieja idea de que la metafísica de hoy (o ayer) es la física de mañana) es esta idea de la interdependencia. Si el entrelazamiento cuántico permea en su aspecto más básico el espacio, de tal forma que éste puede concebirse como un tejido cuántico de partículas entrelazadas (una vez que una partícula entra en contacto con otra permanece entrelazadas teóricamente para siempre) y de regiones espaciales que no pueden considerarse independientemente (y siguiendo la sincronicidad de Jung también de momentos de tiempo entrelazados), entonces podemos decir que todas las cosas están intrínsecamente conectadas y que dependen entre sí. Esto es casi exactamente lo que viene diciendo por cerca de 2000 años el budismo mahayana. De la misma forma que para la física moderna el entrelazamiento cuántico es equivalente al tiempo-espacio, para el gran filósofo budista Nagarjuna, la interdependencia de todos los fenómenos y todas las cosas es equivalente al vacío.  Las cosas están vacías, porque carecen de una existencia inherente e independiente, no tienen una naturaleza propia, individual o separada, están embebidas en el tejido mismo del universo, de la misma forma que una ola no tiene una existencia independiente del océano (¿y una partícula de la espuma cuántica?). Jay Garfield, traductor del Mulamadhyamikakarika, el texto esencial de Nagarjuna, pone el ejemplo de una mesa (y por qué está vacía):

Su existencia como objeto, eso es, como mesa, no sólo depende sí misma o de cualquier característica no-relacional, sino también en nosotros. Eso es, si este tipo de mueble no hubiera evolucionado en nuestra cultura, lo que nos parece ser un objeto obviamente unitario en cambio sería descrito correctamente como cinco objetos: cuatros palos bastante útiles absurdamente montados sobre una tabla de madera esperando a ser labrada. Esto es para decir también que la mesa depende para existir de sus partes, de sus causas, de su material, y así sucesivamente. Aparte de estos, no hay mesa. La mesa, podemos decir, es una tira de tiempo-espacio puramente arbitraria elegida por nosotros como el referente de un nombre único, y no una entidad demandando, por su propia cuenta, reconocimiento y análisis filosófico para revelar su esencia.

Como la mesa, dice Nagarjuna, todos los fenómenos están vacíos y no tienen existencia real independiente. Incluyendo el vacío mismo. Y quizás no se equivocaba el gran maestro budista, puesto que al parecer el tiempo-espacio es en el nivel más básico que podemos conocer una serie de partes vinculadas a otras partes y así hasta el infinito. Todas las cosas, nosotros mismos, estamos hechos de este entrelazamiento, de esta concatenación, de esta pratītyasamutpāda (originación dependiente), de esta cadena de reflejos insustanciales que emergen y regresan siempre al vacío y que por lo tanto no se puede decir que tienen una esencia diferente a ese vacío. Las implicaciones son realmente abrumadoras.

Twitter del autor: @alepholo

 

Fuentes:

https://www.quantamagazine.org/20150428-how-quantum-pairs-stitch-space-time/

http://www.nature.com/news/the-quantum-source-of-space-time-1.18797?utm_content=bufferdaa6d&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer

https://www.elsevier.com/connect/q-and-a-2-renowned-physicists-on-the-controversial-theory-of-consciousness

https://www.quantamagazine.org/20150424-wormholes-entanglement-firewalls-er-epr/

http://www.thezensite.com/ZenEssays/Nagarjuna/Dependent_Arising.htm

«Punto de partida» Omraam Mikhaël Aïvanhov.

«Al ser cada acontecimiento la consecuencia de un acontecimiento anterior, es imposible interpretar correctamente el presente si no echamos un vistazo sobre el pasado. Pero hay que saber que es posible trabajar con este presente que es la consecuencia del pasado, para que el futuro sea mejor, más bello, más luminoso. Así pues, para comprender bien el presente de los seres, no sólo debemos considerarlo como la consecuencia de un pasado lejano, sino también como el punto de partida para una nueva existencia.
El que estudia una vida humana sin tener en cuenta el hecho de que está conectada con las vidas pasadas y las vidas futuras, no puede tener de la vida una apreciación exacta. Ante ciertas existencias no podemos dejar de pensar: «¡Qué despilfarro!» Pero hay que tener en cuenta que esta existencia no es más que un eslabón de una larga cadena y que los eslabones pueden ser mejorados


www.prosveta.com

«Relájate en tu divinidad y goza de la vida» Emilio Carrillo.


​T​uvo lugar durante las terceras jornadas Despierta, los días 6 y 7 de Noviembre 2015 en Valladolid.
Organizado por Ángel del Pozo.

EMILIO CARRILLO
Escritor ((54 libros publicados y más de 500 artículos) y conferenciante (más de 600 conferencias en 22 países de los cinco continentes).

Economista, experto internacional en Desarrollo Local por Naciones Unidas, ha sido vicealcalde de la ciudad de Sevilla y vicepresidente de la diputación hispalense.

Presidente de la Fundación Andaluza Nuevo Mundo (FANUM), patrono de la Fundación Espató y miembro del Consejo Asesor de la Red Sostenible y Creativa.

Es uno de los iconos y referentes a nivel internacional del crecimiento espiritual, cuyas disertaciones y ejemplo de vida han iluminado a cientos de personas, imparte clases de Espiritualidad en la Vida Cotidiana en la Universidad de Barcelona y gestiona el blog El Cielo en la Tierra, que cuenta con más de dos millones y medio de visitas.


emiliocarrillobenito.blogspot.com.es
Mindalia Televisión

«Equilibrando los centros del cuerpo humano» David Topí.

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Veo que, del artículo anterior, surgen preguntas respecto a lo que significa “equilibrar” los centros de control y cristalizar su “funcionamiento”, para que, según terminología de las enseñanzas de Gurdjieff y otros autores gnósticos/metafísicos/esotéricos, consigamos convertirnos en personas equilibradas a nivel instintivo, emocional y mental, armonizando y balanceando, precisamente, los centros instintivos, emocional e intelectual que todos poseemos.

Repaso a los centros de control

Sobre los centros de control del ser humano ya había hablado anteriormente en otros artículos, como recordatorio, los centros de control son los que permiten al cerebro gestionar el cuerpo que usamos y son: el centro instintivo (situado en la parte inferior de la espina dorsal y asociado a cerebro reptílico o complejo-R), el centro sexual (de donde sale la energía para nutrir toda la programación mental y sobretodo, los implantes etéricos que nos insertan, pero de eso ya hablaré en algún otro momento), el centro emocional (en el plexo solar y en los centros específicos nerviosos del gran simpático, y asociado al sistema límbico), el centro mental (en el cerebro, asociado al neo-córtex), el centro espiritual (normalmente ubicado por diferentes autores en el corazón), y el centro motor (ubicado en la parte superior de la espina dorsal y en la laringe). Los centros emocional, intelectual y espiritual se dividen en dos, teniendo todos uno inferior y otro superior.

El centro instintivo se ocupa del funcionamiento interno del cuerpo y permite que nuestro vehículo físico funcione de forma automática, sin tener que hacer nada para respirar o para que circule la sangre. El centro motor hace lo mismo, lleva a cabo de forma automática las funciones motrices del cuerpo, para poder andar sin preocuparnos de tener que mover los músculos o para poder hacer acciones repetitivas y mecánicas sin pensar qué pasos tenemos que ejecutar en cada instante (por ejemplo, para conducir).  Gracias a estos dos centros, prácticamente todo lo que nos mantiene vivos se hace sin que nosotros nos demos cuenta. Por otro lado, el centro emocional, evidentemente, es el encargado de gestionar las emociones y sentimientos, procesar los estímulos y reaccionar a ellos cuando es necesario. El centro intelectual es el que razona, piensa, gestiona la memoria, ordena la información, toma decisiones al respecto, etc. Finalmente el centro espiritual es el responsable de la evolución consciente de la persona, de su conciencia, dentro del cuerpo físico usado.

Puesto que hay pequeñas diferencias entre autores respecto a detalles de su localización y funcionamiento, el esquema siguiente es uno de los más usados como ejemplo para explicarlos, y si leéis o buscáis por la red más información al respecto y veis algunos cambios, tomadlo como una guía genérica y como parte de las discrepancias que existen en diferentes escuelas sobre los detalles de la composición del ser humano en estos aspectos:

centros de control

Estado normal de los centros de control

En la mayoría de nosotros, los centros de control de nuestro cuerpo se encuentran generalmente desequilibrados, ya que la casi totalidad de las personas desconocen su existencia como tal y su funcionamiento. Normalmente, el centro instintivo como productor de energía abastece a todos los centros inferiores y los excedentes de la misma son depositados en el centro sexual. Este trabajo se hace durante la noche cuando el cuerpo físico descansa y así, entre otras cosas, vamos recuperando fuerzas para acometer los quehaceres del día siguiente. Cuando nos levantamos, normalmente, la mayoría, en un proceso normal de descanso nocturno, nos encontramos con las baterías llenas y a partir de aquí, empezamos a gastar energía cada vez que usamos un centro de los anteriores en cualquiera de las funciones diarias que ejecutamos.

Cada uno de nuestros pensamientos va gastando la energía del centro intelectual, hasta agotar su carga inicial, que cuando se disipa totalmente, la recarga con la energía del centro sexual para poder seguir funcionando. Cada una de nuestras palabras y cada uno de nuestros movimientos van gastando la energía del centro motor y de igual forma, cuando sus reservas energéticas se agotan, éste tiene que recoger la energía al centro sexual también para poder seguir trabajando. La gestión de los estímulos asociados a cada una de nuestras emociones usan energía del centro emocional inferior y a su vez éste va recargándose desde el centro sexual.

Los centros de control, y en general el ser humano, se recargan de tres formas: con lo que comemos y bebemos (Carbono), con lo que respiramos (Oxígeno), y con la energía del entorno (Nitrógeno). Aquí tenéis una pequeña conferencia al respecto hablando del tema para los que queráis entrar en profundidad en el mismo. Al ir recargando los diferentes acumuladores de energía presentes en el cuerpo (los tantiens, hornos o calderos, llamados en taoísmo,  entre ellos), vamos pudiendo mantener en funcionamiento el cuerpo que usamos y, si hay energía sobrante, usarla para crecer, avanzar, evolucionar y transformarnos como seres humanos.

Equilibrando los centros

En general, el problema es que nunca hay energía de más. Recordad que el mundo está hecho para que nunca tengamos energía suficiente para nosotros mismos y que la energía que consumimos tenga una calidad pésima (comida de baja calidad, aire contaminado, impresiones y entornos energéticos negativos), de forma que el consejo de ahorrar energía es aún más importante cuando piensas que, por mucho que te esfuerces, en el mundo occidental, todos sobrevivimos energéticamente, ya que no llegamos a absorber más que la dosis diaria de combustible que necesitamos para existir otro día más. Si no ahorras algo de lo que obtienes, no se puede dar el paso a vivir y desarrollarse.

Así, si no hay energía de más, y la que tenemos la desperdiciamos en un uso irracional y poco lógico de los centros de control, estos tampoco nunca llegan a equilibrarse, lo que produce que nunca salgamos del bucle de ser personas puramente instintivas, emocionales o mentales, sin llegar a ser personas balanceadas y armonizadas en los tres aspectos (el hombre número 4 del que hablamos en el anterior artículo).

Así que la forma de ahorrar energía y balancear cada uno de los centros de control pasa por la observación de los mismos en los siguientes aspectos:

Para cada pensamiento: ¿es un pensamiento de un Yo artificial? ¿es un pensamiento útil? ¿es “basura” mental? ¿es un pensamiento de “ruido interior” que no sirve a ningún propósito?

Para cada emoción: ¿es una emoción sana? ¿es una emoción positiva? ¿es una emoción automática y reactiva?

Para cada acción: ¿es una acción mecánica y autómata? ¿soy consciente de lo que estoy haciendo? ¿tiene sentido lo que estoy haciendo? ¿porqué lo estoy haciendo? ¿quién dirige lo que estoy haciendo?

Para cada cosa que decimos: ¿qué estamos diciendo? ¿estoy diciendo algo que quiero decir de verdad? ¿estoy hablando por hablar? ¿estoy gastando energía con mis palabras que no quiero gastar? ¿estoy diciendo lo que pienso y siento?

Si iniciamos esta estrategia de auto observación veremos que son muy pocas las cosas que hacemos, decimos, sentimos y pensamos que realmente vale la pena pensar, sentir, hacer o decir, ya que, en la mayoría de los casos, nos daremos cuenta que no hacemos sino cosas de forma automática sin ser conscientes de ellas y sin preguntarnos si contribuyen en algo positivo para nosotros o para el prójimo. Es todo un “shock” darte cuenta, que en la mayoría de ocasiones no pensamos en nada útil, que no sentimos nada bueno, que estamos haciendo lo que no quisiéramos estar haciendo y de que hablamos por los codos. Conclusión: despilfarro energético y otro día que pasamos sin desarrollar ni un ápice el equilibrio de los centros de control y nuestro sistema energético.

Impecabilidad

Cuando decía Castaneda, “se impecable”, en parte se refería a esto. Hay que ahorrar energía y cuando se hace, ésta automáticamente es usada por los procesos alquímicos internos del cuerpo para despertar el resto de funciones y potenciales que tenemos. Ya no sólo se trata de que nos abastezcamos con mejores energías con octanajes más elevados en la triada de elementos que nos nutren, sino que, de lo que entra, que no se desperdicie nada.

Un abrazo, David Topí.


davidtopi.com

«Impactantes Grietas Se Abren Por Todo El Planeta, ¿La Tierra Se Está Expandiendo?»


Impresionantes y numerosas grietas han marcado la corteza de nuestro planeta en los últimos años.
Una o varias grietas no tendría ninguna importancia, pero en muy pocos años el planeta entero se ha visto afectado por este fenómeno.
Algunas amenazan con separar África o la zona del lago Baikal.
La zona oeste de América del Norte y América del Sur es la más afectada.
En todo el mundo, el número de grietas es demasiado elevado como para pensar que sea causal, así que es lógico pensar que todas ellas están relacionadas.
Es posible que ésta sea la prueba de que la teoría de la tectónica de expansión de la Tierra, sea cierta.
¿Puede que estos sean los síntomas de que la Tierra dará otro estirón?
Unos estaréis de acuerdo y otros no, pero seguro que a ninguno dejará indiferente y os dará qué pensar.


MisteriosOcultosTv
concienciaplanetaria4020

«La Cuadratura de Neptuno y Saturno: Disolución, Confusión, Compasión y Logro» Alana Messineo.

El próximo aspecto importante que tenemos en el clima astrológico, es la cuadratura Saturno Neptuno. Con su pico en Noviembre 25, permanecerá activa durante todo el 2016, sobre todo en Junio y Septiembre.

Hará más impacto en las personas que tienen planetas o cúspides entre los grados 6 y el 13 de los signos mutables, Géminis, Virgo, Sagitario o Piscis.

Los movimientos de los astros, producen respuestas diferentes, según el nivel de consciencia de las personas. Para las personas vibrando aún en una consciencia de separación, este aspecto traerá duras verdades golpeando la vida de quien las ha negado, con su consiguiente cansancio, confusión y depresión.

Vendrá la desilusión provocada por la caída del poder de los programas engañosos que hasta ahora habían funcionado como elemento de alienación y sometimiento. Son manipulaciones, pero, según el nivel de consciencia, no dejan de ser un lugar “seguro”, un lugar de pertenencia, falso, pero de pertenencia al fin.

Viene nuevamente el tema de las corridas de toros, para mostrar lo que este aspecto puede dar, a nivel mundial.

Las “fiestas” de toros, se basan en una tradición, una forma ritual y una estructura ceremonial (Saturno, Sagitario), en unos valores que parecían eternos e inamovibles, el coraje (del torero), el arte (del torero) y la reunión en diversión y excitación compartida.

Las redes sociales expanden compasión y solidaridad en forma de imágenes, firmas, pedidos, devoción a la naturaleza, rezos, meditaciones por la paz y el respeto a todas las criaturas (Neptuno, Piscis).

La combinación de los dos factores, está llevando a la disolución de una institución basada en la crueldad inconsciente y que ha movido enormes cantidades de poder y dinero. Cada vez más municipios, cierran sus puertas a las “fiestas” de toros. Esto es un ejemplo de lo que la cuadratura Saturno Neptuno puede dar de sí en nuestras vidas y en la vida planetaria.

Saturno Neptuno seguirá, tomará el testigo de seguir sacando trapitos al Sol. Al entrar cada vez más y más en la consciencia de interconexión con todo, se hará cada vez más difícil mantener algo escondido y compartimentado. Lo que ha sido ocultado va a encontrar un lugar por donde asomar al mundo y salir del armario, para bendición de nuestro camino.

Para la gente que está despertando o despierta, el aspecto también puede traer alguna confusión.

Cualquier limitación, mostrada por Saturno, puede ser amplificada, como con bajo una lupa, por el divino descontento de Neptuno.

Por ejemplo, puede que últimamente tu cuerpo haya aumentado de volumen y peso.

Puede que esto te haga sentir decepcionada, porque en los últimos tiempos te alimentas mejor que nunca y no sabes de donde proviene esto. Es algo que está, aparentemente, más allá de tu control.

Esto puede amplificar antiguos sentimientos de impotencia, que enganchan con memorias pasadas y que, si los alimentas, puede llevar a una bajada en tu frecuencia y autoestima, envenenando todo tu mundo.

En cambio, tienes la opción de ACEPTAR lo que hay y cuidar y adornar tu cuerpo tal cual está. ACEPTAR que hay algo mayor que no comprendes, que quiere tu bien y que te ha llevado a esto. Y dedicar un tiempo al cuidado de tu salud, postergado hasta ahora por tu dinámica de trabajo.

Eso te va a permitir DESCUBRIR nuevos elementos que no habías visto hasta ahora, nuevas salidas y vas a encontrar entonces, una NUEVA FORMA, de cuidar de tu salud y de tu cuerpo, a la que no habrías accedido sin ese “decepcionante” sobrepeso.

El desafío te pide apoyarte en esa limitación, utilizarla como base, evitando descartarla o negarla. Y luego, corregir la percepción y despejar las dudas sobre ti mismo mediante la conexión energética con el Corazón.

2016 presenta una forma más devocional de manifestación de objetivos. Con Neptuno soñamos en grande, con Saturno sostenemos o encontramos las formas “seguras” de conseguirlo. Pero con esta cuadratura, las formas seguras se irán disolviendo y, en su lugar, aparecerán oportunidades impensadas. Ante la disolución de las formas que habías planeado, pueden surgir dudas y sentimientos de no ser suficiente o de ser inadecuado para lo que te propones.

Las estructuras en las que te has apoyado para estar seguro, pueden ir debilitándose. Cuando más firme y fuerte te aferres a lo que hasta ahora has pensado, más ruinosa la caída.

La presión de Saturno, hará que Neptuno suba a la superficie miedos y sentimientos de impotencia y por momentos falta de confianza en nuestras habilidades, aumentados por la imaginación. Pero se trata de eso, de la imaginación, conducida por el apego a un concepto erróneo.

A su vez, la luz en positivo de Neptuno va a llevarnos a dar más tiempo al descanso, a la meditación y la imaginación creativa, como medio más adecuando para dar forma a nuestros proyectos. Frente a la demanda de más tiempo dedicado al trabajo, será necesario detenerse y entrar en el mundo de las energías para crear y dar la forma desde allí.

Neptuno va a ir colapsando todas las barreras autoimpuestas por Saturno. Y Saturno va a pinchar el globito de la perfección con que habíamos soñado.

Por ejemplo, el sueño de la pareja perfecta, estaría anclado en heridas y podría estar funcionando como barrera y cerrazón del corazón. Dar paso a lo que hay, para poder practicar el estar, reparar, sanar, experimentar, sería una posibilidad de ir abriendo puertas, a través de la EXPERIENCIA de algo diferente, basado en lo que hay en el momento presente.

El factor dominante de esta cuadratura es Neptuno, ya que está en su regencia, así es que va a disolver muchos aspectos de nuestra percepción del mundo, incluso de los cambios más recientes que hayamos producido en ella. Prepara nuestro sistema para las energías entrantes, que son totalmente desconocidas y va a dejar en pie, lo más auténtico, lo único profundo.


Unas preguntas interesantes para este año que entra serían
:

* ¿Cuál es el costo a nivel de salud, emocional, mental o financiero de alcanzar este objetivo?
* ¿Dónde está mi prioridad?
* ¿Qué es lo que demanda ahora mi atención y no estoy escuchando y atendiendo en mi vida?
* ¿Qué pasos voy a dar hoy para atender eso que vengo postergando porque “tengo que ganarme la vida”?.

Algunas actitudes que podrían ser útiles para navegar esta cuadratura y todo el 2016
:

* Aceptar las limitaciones, sin taparlas o negarlas y trabajar sobre ellas como fundamento, en lugar de intentar saltarlas.
* Dejar caer el ideal de perfección.
* Ejercitar flexibilidad, suavidad y atención a los detalles, ya que lo pequeño puede ser la causa de un desarreglo de toda la estructura.
* Poner más acento en la experiencia que en el logro. Eso abrirá el camino hacia un logro alcanzado en colaboración con otros y con el Todo.
* Permitirnos soñar sin apego, soñar claramente pero sin expectativas.
* Hacer y cuando algo soñado se disuelve en medio del camino, entregar el resultado a un Poder Mayor. El único Poder Mayor, el que traspasa todas las barreras de frecuencia, es el poder del Más Alto Amor Divino.
* Recuperar el Rezo Consciente, no el rezo de la víctima, sino el rezo que conduce a la Re-unión con la Fuente. Esto va a permitirte caminar tu camino en integridad, según tus leyes, dejando atrás lo impuesto por el ritmo de los otros (Saturno), pero con la entrega, compasión y devoción a lo más alto encarnada por Neptuno.
* Mantener, ahora más que nunca, la conexión con ese poder mayor, mientras continuamos caminando y construyendo.

Los dos planetas se alían para crear un nuevo sentido de seguridad en nuestras vidas. Todo lo que te decepcione en este período, estaba destinado a hacerlo para dar paso a algo mejor y más ajustado a tu realidad presente.

Saturno Neptuno en cuadratura, el paso de la visión de víctima a la apreciación de nosotros mismos como seres espirituales en pleno derecho, atravesando experiencias en estos preciosos, perfectos, sintientes y sabios cuerpos humanos.


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Graciela Wartelski

“La Salud del Habitat: 3- Entrevista al Prof. Olle Johansson” Joan Carles López.


«ELECTROSENSIBILIDAD Y CONTAMINACIÓN ELECTROMAGNÉTICA – Conclusiones y Definiciones por el profesor Olle Johansson»

En este nuevo programa de «LA SALUD EN EL HÁBITAT» con Joan Carles López vamos a estrenar el video de la entrevista que mantuvo con el Profesor de neurociencia Olle Johansson del instituto Karolinska de Estocolmo. Veremos la entrevista y al terminar Joan Carles la comentará y abriremos turno de preguntas sobre los temas tratados.

OLLE JOHANSSON
Profesor asociado, de la Unidad de Dermatología Experimental, del Departamento de Neurociencias, Instituto Karolinska, Estocolmo, Suecia.
El conjunto de evidencias científicas sobre los campos electromagnéticos requiere un nuevo enfoque para la protección de la salud pública; el crecimiento y desarrollo del feto, y de los niños; y aboga por fuertes acciones preventivas.

En Directo el Lunes 9 Noviembre de 2015.



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LA CAJA DE PANDORA