Archivo por meses: julio 2014

vania Diego Torres “cantó” ante el juez Castro: “está implicada toda la familia real”

Toda la "familia" real estaba en el ajo del "caso Noos" y la prensa lo sabe por el organigrama

Juan Carlos de Borbón era el “conseguidor”,Cristina era “asesora deportiva”, Felipe VI el “presidente de honor”, la infanta Elena “asesora cultural” y hasta Sofía de Grecia “tenía una cierta vinculación al proyecto, aunque en este caso fuesede orden menor”. Quien así confesó ante el juez fue Diego Torres, máximo responsable del Instituto Noos en el “caso Urdangarin“. Pero los medios de comunicación del régimen están difundiendo unacortina de humo al centrar el interés en la pésima relación personal entre el juez José Castro y el fiscal Pedro Horrach. Siendo cierto, no es lo sustancial ni significativo de este proceso judicial. La actuación de la Fiscalía cumple órdenes jerárquicas del fiscal general, Torres-Dulce (nombrado a su vez por el ministroGallardón) y es verdad  que los tres deberán ser algún día juzgados por prevaricación y dejación de funciones de defensa del interés general y ciudadano en favor de la corrupción económica particular de la familia Borbón y Grecia. Pero es esta la última responsable judicial de ese millonario desfalco de dinero público que Urdangarin afloró, según el mejor conocedor de la trama.

Portada del libro que cuenta el entramado del "caso Noos" desde dentro

No es cierto que el magistrado Castro esté persiguiendo con excesivo celo a la infanta Cristina e Iñaki Urdangarín. Más bien está ocurriendo lo contrario: la instrucción ha beneficiado la exculpación de tres personas que fueron “cooperadores necesarios” del gigantesco fraude de dinero público: el matrimonio Juan Carlos de Borbón y Sofía de Grecia junto a la hermana de la inculpada, Elena de Borbón y GreciaNo es una suposición ni una conjetura. La citada “familia” actuaba mancomunadamente y al más puro estilo siciliano coordinaba sus iniciativas. Lo dice el profesor y economista Diego Torres, que ha “cantado” ante el juez Castro y era elautor confeso de todas las operaciones fraudulentas del Instituto Noos. Lo tiene escrito además en el libro “Urdangarin y la Copa América”, redactado bajo el pseudónimo de “Ricardo Grenville”, que tuvo que publicarse en Canadá. Y este es el contenido textual del capítulo titulado “Y toda la familia real”. Lo que pueden leer a continuación lo oyó igualmenteel juez Castro. ¿Por qué no actuó contra todos los miembros de la familia? Posiblemente la mafia PP-PSOEhaya tejido un entramado legal que impida siquiera preguntar a los ex-monarcas en sede judicial, pero algún día nuevas formaciones políticas podrán sustituirlo para que las más elementales preguntas que pueden formularse desde la opinión pública pueda realizarlas también un juez independiente.

Elena de Borbón y Perelló

“El análisis de documentos del sumario del “caso Noos” permite ir conociendo el papel que desempeñaron en el “proyecto Ayre” diversos miembros de la familia real. Sin embargo, si el análisis se realiza únicamente persona a persona se puede perder de vista un aspecto muy importante. ¿La colaboración con Iñaki Urdangarin en este proyecto quedó circunscrita a unas pocas personas de la casa real? ¿O estamos hablando de una colaboración global de la familia real? Para responder a esta cuestión no hay más que volver a revisar la información con la que contamos y estudiarla con perspectiva”, señala Diego Torres.

“La plena involucración de Iñaki Urdangarin en el proyecto Ayre está fuera de toda cuestión. Ocupaba uno de los puestos más relevantes en el organigrama del proyecto Ayre, estuvo en la reunión fundacional en Valencia y participaba habitualmente en las reuniones de
 seguimiento del equipo. Su marcha a Estados Unidos pudo separarlo ligeramente del resto de miembros, pero los correos muestran que seguía trabajando en la búsqueda de patrocinio y que se coordinaba perfectamente con los restantes miembros de la familia real”, añadió en su confesión.

Juan Carlos y Urdangarín: decenas de indicios atestiguan su relación comercial

El juez Castro debió quedarse atónito ante lo que escuchaba: “También ha quedado meridianamente claro que el rey ha jugado un papel central en este proyecto de Urdangarin. Conocía perfectamente la iniciativa, tanto de forma informal como de modo oficial tras las presentaciones del propio equipo. Realizó gestiones con Francisco Camps para asegurar que Ayre pudiera disponer de la base adecuada en el puerto de Valencia. Realizócontactos personales con presidentes de grandes empresas para apoyar la búsqueda de patrocinio. Y, finalmente, llegó a encontrar un patrocinador único dispuesto a aportar 110 millones de euros;un patrocinador que era nada menos que una casa real de oriente medio, al que nadie, salvo la familia real española, hubiera podido tener acceso. Y todo ello mientras se mantenía en permanente y fluida comunicación con su yerno“.

Paul Cayard saluda a Juan Carlos: Cristina lo introdujo en Noos

La infanta Cristina también jugó un papel clave en el proyecto Ayre. Fue nombrada asesora deportiva del sindicato, figurando oficialmente en elorganigrama presentado a la prensa. Recomendó a otros cargos claves del área deportiva, como Paul Cayard. Sirvió de canal de comunicación entre el rey y Urdangarin, tal y como atestiguan los documentos escritos. Y fue la encargada degestionar las difíciles relaciones con el equipo competidor, el Desafío Español”. No hay pues dudas: estaba en el “ajo” con gestiones directas y ejecutivas.

Cristobal Gabarrón saluda a Sofía de Grecia: otra relación con Noos, aunque "menor"

Pero hay más sorpresas en la confesión: “Hemos visto que la propia reina Sofía tenía una cierta vinculación al proyecto, aunque en este caso fuesede orden menor. La reina había aceptado lapresidencia de honor de la pinacoteca infantil que lleva su nombre, creada por Cristobal Gabarrón a través de su propia fundación. Y, justamente, es laPinacoteca Infantil Reina Sofía la que iba a responsabilizarse de una parte central del programa cultural del proyecto Ayre. También sabemos, tanto por documentos como por declaraciones de algunos de los implicados en el caso Noos, que otros miembros de la casa real estaban perfectamente al tanto del proyecto de Urdangarin y le ayudaban cuando era necesario. En esta situación estaban el asesor del rey, Carlos García Revenga, y su abogado, José Manuel Romero”, indica quien mejor conocía el fraude.

Elena, Revenga y Sofia

“Pero no acaba aquí la involucración de la casa real. La infanta Elena también tenía su papel en el proyecto. Y no era mínimo. La infanta Elena aparece en el organigrama presentado a los medios comoasesora en el área cultural. Su actividad iba a estarbajo la coordinación de Cris Gabarrón y, si se hubiese cerrado la Copa América, habría tenido relación con la ejecución de las actividades previstas a cargo de la Pinacoteca Reina Sofía”. Y aún más, Felipe VI ya hacía sus “pinitos” en las corrupciones de su cuñado y de su padre: “El propio príncipe Felipe se sumó al proyecto. No hay más que consultar la última versión del dossier del proyecto Ayre que Pedró Perelló y Jorge Forteza repartieron con generosidad entre posibles patrocinadores y periodistas deportivos. En éste se incluye un organigrama en el cual ya se devela quien ocupa la cúspide de la organización del proyecto: “Presidencia de Honor: S.A.R. D. Felipe de Borbón y Grecia“. No se discute que posiblemente nadie esperaba del príncipe más que un apoyo indirecto del proyecto. Pero dados los lazos entre el equipo y la familia real no es creíble que esa información se presentase a la prensa sin haber recibido el visto bueno del príncipe y de la casa real”.

Agustín Zulueta

Y el acusado desvela: “Es más, hay un dato que no nos debe pasar desapercibido. El malestar del otro sindicato español, el Desafío, estaba provocado precisamente porque el apoyo de la familia real en bloque al proyecto Ayre era de dominio público. SiAgustín Zulueta hubiera percibido que Urdangarinestaba sólo en el proyecto, jamás se hubiera atrevido a llamar a la infanta Cristina y, con todo misterio y discreción, proponerle una reunión en Barcelona para transmitirle en privado esa preocupación. Lo que periodistas, patrocinadores y navegantes le explicaban a los responsables del Desafíoera que existía un abrumador apoyo de la familia real al completo al sindicato Ayre. Y esa percepción pública, a la luz de la documentación que ha ido apareciendo, estaba plenamente justificada. En retrospectiva no queda más remedio que reconocer que toda la familia real conocía y apoyaba a Iñaki Urdangarin en sus proyectos.No sólo el rey y la infanta Cristina realizaron funciones en el sindicato Ayre. También la infanta Elena y el propio príncipe Felipe tenían relevantes cargos de representación y asesoramiento en la última versión del organigrama. Hasta la reina se hubiera llegado a involucrar indirectamente en el proyecto. La realidad está muy alejada de la interesada versión que ha intentado trasmitir la casa real, según la cual Urdangarinactuaba sin el conocimiento del rey y aprovechándose de su condición de miembro de la familia real”, concluye.

Pedró Perelló y Jorge Forteza, A su lado, Juan Carlos y José Manuel Romero, conde de Fontao.

vania Falleció el Ing. Enrique Castillo Rincón

El Ing. Enrique Castillo, en una de sus últimas fotografías, y uno de sus dos libros publicados: «El Ovni, Gran Alborada Humana«

Costarricense de Nacimiento, vivió inicialmente en Colombia, donde tuvo su primera experiencia como contactado, describiendo, con lujo de detalles, todos los pormenores de su contactación con presuntos seres de Las Pléyades, un Grupo Estelar situado a unos 400 Años Luz de nuestro Sistema Solar, habiéndose distinguido en los congresos mundiales más importantes, como elde «Nuevas Fronteras de la Ciencia», que tuvo lugar en Costa Rica durante 1982, por su seriedad y coherencia, tal como fue reconocido por el Dr. Jack Vallée.

Posteriormente se radicó en Venezuela, donde publicó el segundo Tomo  de la obra ya citada, precisamente en el año 2000.

En el libro citadopublica las revelaciones hechas por los hermanos del espacio, sobre el destino de nuestra civilización, una de las cuales, La Profecía del País del Norte del Sur, alude a Venezuela, precisamente durante el gobierno presidido por Hugo Chávez, a quien se denomina «El Investido».

El segundo caso es el del campesino suizo Billy Meier, que fue investigado directamente en Suiza, por un equipo especial integrado por el Teniente Coronel, retirado de la USAF, Wendell C. Stevens y los esposos Brit y Nilson Elders, quienes verificaron, según la extraordinaria recopilación de datos practicada en el sitio, la veracidad y la importancia de uno de los casos mejor documentados de la historia (más de 100 contactos, cientos de fotografías y películas), resumido maravillosamente en la obra «UFO Contact From The Pleiades«, que también incluye las predicciones que él recibió hasta 1980. El tercer caso, ocurrido en 1972, tuvo lugar en Maracaibo, Venezuela, donde un señor de origen italiano, Lucio Lezi, sostuvo contactos telepáticos con seres del mismo grupo estelar de Las Pléyades.

Se ha sostenido, con  conocimiento de causa, que los tres casos – en conjunto – representan la prueba absoluta de que los extraterrestres han contactado, en los tiempos modernos, a esta humanidad.

Los tres casos incluyen algo que consideramos de elevada importancia: más de un grupo de extraterrestres implicado y, sobre todo, la descripción de altas tecnologías que bien podrían ser estudiadas por los científicos terrestres para enriquecer nuestra ciencia, incluyendo los viajes a través de túneles interdimensionales, relacionables con lo que Einstein y Rosen denominaron «puentes» o «Agujeros de Gusano«.

La desaparición física del Ing. Castillo Rincón representa, verdaderamente, una pérdida irreparable para quienes investigan, con seriedad el contacto con humanidades superiores de otros planetas, desde el punto de vista de la ciencia y la astrofísica.

http://www.aporrea.org/actualidad/a173967.html

vania El ex Canciller Helmut Schmidt alerta sobre una posible Tercera Guerra Mundial

«No creo que Putin quiera guerra», reconoce sin embargo el veterano político alemán en una entrevista al diario Bild

AFP Helmut Schmidt durante un acto en Frankfurt en 2009
 

El ex Canciller alemán Helmut Schmidt, de 95 años, ha comentado en una entrevista al diario Bild su opinión sobre Europa y la crisis en Ucrania: «El riesgo de que la situación se agrave como en agosto de 1914 crece día a día» ha dicho quien fuera el jefe de Gobierno entre 1974 y 1982 al rotativo más vendido de Alemania advirtiendo sobre los riesgos de una Tercera Guerra Mundial. Schmidt que sirvió en el ejercito alemán en la Segunda, ha atribuido a la Unión Europea (UE) una importante cuota de responsabilidad en la agravación de la crisis ucraniana.

«Las sanciones no están llevando a nada; sólo conducen a demandar sanciones más duras (…). Al final, llegaremos a una guerra con armas», comenta Schmidt agregando que «no creo que Putin quiera guerra». Según el político alemán –socialdemócrata (SPD), de formación economista–. «Europa debe hacer todo lo posible por reforzar esta postura (no bélica) en Rusia», en vez de alentar las «habladurías» sobre una tercera guerra provenientes del Gobierno de Kiev o de «algunos círculos del Presidente Obama». Putin es un político con visión de futuro, ha comentado Schmidt, con problemas muy distintos a los de Crimea o Ucrania.

En Bruselas entienden «poco»

Según el ex Canciller que impulsó las primeras elecciones por sufragio universal al Parlamento Europeo en 1979, «Europa, los estadounidenses y también los rusos se comportan como lo que describe el autor Christopher Clark en su libro ‘Los sonámbulos’», que describe las causas que llevaron a Europa a la sangrienta Primera Guerra mundial.

De las críticas de Schmidt tampoco se han salvado «los burócratas de Bruselas», que según el alemán comprenden «demasiado poco» la política exterior, y «colocan a Ucrania ante la supuesta opción de elegir entre el este y el oeste». Según Schmidt, la actitud de la UE es «megalomaniaca»: «El ejemplo más reciente es la tentativa de la Comisión Europea de integrar a Ucrania (en la UE)» o quizás Georgia, «no tenemos nada que hacer ahí», remacha el veterano político.

https://ahoraeseltiempo.wordpress.com/tag/tercera-guerra-mundial/

EL VALOR DE DECIR NO (LA ASERTIVIDAD)

El valor de decir no (Asertividad)

Muchos de nosotros llegamos a comprometernos con temas o situaciones que en realidad no deseamos llevar a cabo. Lo hemos pensado, lo tenemos en la punta de la lengua y cuando llega el momento de responder nos es imposible decir “NO”. Sigue estos consejos y aprende a evitar aquello que no deseas hacer.

¿POR QUÉ NOS ES TAN DIFÍCIL DECIR “NO”?

Por desgracia en nuestra cultura no hemos aprendido a pedir o priorizar aquello que deseamos. Parte de lo que nos han enseñado es a tener una actitud pasiva que nos lleva a aceptar casi cualquier cosa que nos pidan o sugieran sin importar si estamos o no de acuerdo. Creemos que si nos negamos seremos considerados poco educados o malas personas y ciertamente puede ser así pues es un tema de ideología cultural.

Esto nos lleva a aceptar muchas situaciones para sentirnos amados y aceptados. El problema es que le tenemos un gran miedo a ser alejados o apartados que no nos permitimos dar demasiadas negativas, aunque estas estén justificadas.

LOS PASOS PARA DECIR “NO”

1. Encuentra tus límites. Lo primero que necesitas es entender tus necesidades, deseos y límites. Con esto aprenderás lo que estás dispuesto a aceptar e identificarás cuándo decir “NO”.

2. Tómate tu tiempo antes de responder. No tengas prisa en dar tus respuestas. Puede ser que un primer momento te sientas obligado a aceptar y que cuando pienses mejor la situación te des cuenta que puedes negarte sin problemas. Además, al tomarte tu tiempo puedes encontrar la forma educada de negarte sin sentir culpa.

3. Practica a decir “NO” siempre que puedas. Debido a que nos da miedo dar una negativa, podemos tratar de evitar dichas situaciones. No lo hagas. Cada vez que tengas la oportunidad y en verdad no quieras hacer lo que te piden, solo hazlo. Con el tiempo y la práctica te darás cuenta de que estas negativas no destruirán tu mundo ni tus relaciones interpersonales.

4. Encuentra alternativas. Una opción que te ayudará no aceptar aquello que no quieres es dar una alternativa que te guste. Por ejemplo, si un amigo te invita a una fiesta donde sabes que estarás incómodo, puedes negarte y proponerle que otro día salgan a tomar un café. De esta forma la amistad no se ve afectada y tu evitas la situación incómoda.

5. Prémiate. Aprende a premiar cuando finalmente hayas aprendido a decir “NO” sin sentirte culpable. Cada pequeño progreso es importante y valioso para ti por lo que debes aprender a darles el valor real que tienen.

6. Mantente firme. No basta con aprender a decir “NO” si después aceptas hacer aquello que no deseas. Es muy importante que aprendes a mantenerte firme y que permitas ser manipulado por comentarios o actitudes negativas.

A veces podemos sentirnos incómodos al dar alguna negativa, pero aprender a decir “NO” puede liberarnos. Puede que no lo parezca, pero muchas veces nos ocupamos de cosas que realmente no son nuestras y que no deberían quitarnos el sueño.

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domi De la Intolerancia a la Tolerancia

1.- Cuando los humanos tienen el defecto de   «mirar la pajilla en ojos ajenos..” suelen ser como esos perfeccionistas imperfectos que no toleran la conducta de sus semejantes. La intolerancia es esa incapacidad que tienen ciertas personas para tolerar lo que no sea de su agrado, y suele convertirse en la manía de odiar y  rechazar las actitudes de aquellos que no sean compatibles con su forma de ser.

1.1.- La intolerancia es admisible sólo en los deberes del Poder Judicial, de las Fuerzas del orden y de los códigos éticos y morales que tienen la finalidad de prevenir, corregir y reprimir los delitos de la conducta humana.

 

2.- Ningún ser humano, ninguna organización civil o religiosa, ni siquiera los estados, por muy soberanos que sean tienen derecho a la intolerancia. Sólo las detestables tiranías atropellan los Derechos Universales del Humano, coactando la libertad de albedrío y de autodeterminación del ciudadano para creer lo que quiera, y ser como quiera ser.

 

2.1.- Separando las acciones represivas contra los que incurren en violación del derecho ajeno, ninguna actitud humana es más intolerable que la intolerancia.

 

2.1.1.- La intolerancia es como un virus  que corroe las relaciones humanas, y es como una perversa maledicencia que provoca conflictos en la convivencia política y religiosa de los pueblos.

 

3.- Todo ser humano tiene el derecho a la disidencia y a la discrepancia ideológica, sin más deberes que el decoro y la urbanidad para con quienes piensen de manera diferente.

 

3.1.- Cuando cualquier gobierno tiránico atente contra Los Derechos Humanos, los ciudadanos tienen el derecho a la insurgencia para restablecer los derechos democráticos del pueblo.

 

4.- La intolerancia se ve reflejada en  estúpidas y necias sentencias como las siguientes: “Si no estás conmigo estás contra mí”; “Todo o nada”; “Fuera de la iglesia no hay salvación”;  “ Si no crees en mi Dios eres un ateo infiel”; “Si no estás con Jesús estás con el demonio”; “El estado soy yo”; “Si pierdo las elecciones democráticamente, haré oposición para no dejar gobernar al que me ganó”; “Soy demócrata siempre y cuando los demás comulguen con mis ideas”; “Los que tienen un espíritu contrario al nuestro son enemigos peligrosos”; “Yo hago lo que ustedes quieran siempre y cuando hagan ustedes lo que yo quiero”, y otras tantas  pérfidas consignas con las que el Gran Engañador ha contaminado la mente y el espíritu de aquellos incautos e ignaros  intransigentes que no han comprendido que ni siquiera el mismo Dios atenta contra la libertad de albedrío que mueve nuestras almas.

 

4.1.- Los derechos de cada individuo terminan donde empiezan los derechos de sus semejantes. Los derechos del Estado terminan donde empiezan los derechos del ciudadano.

 

5.- La tolerancia es la capacidad de respeto, comprensión y consideración de las opiniones, prácticas y creencias de quienes son diferentes y contrarios a sus formas de ser.

 

5.1.- La Naturaleza es esa excelsa maestra de la tolerancia de unas formas de vida con respecto a las otras. Es cierto,  hay  una permanente lucha de los contrarios, pero éstos jamás eliminarán la existencia de sus oponentes, sino  que conviven y perviven compitiendo con sus contrarios en una permanente gesta de supervivencia. 

 

5.2.- De alguna manera, en el afán de mejorar y perfeccionar la conducta de los humanos, hemos devenido en cruzadas de salvación, agrediendo y tratando de eliminar por prejuicios a quienes consideramos que tienen diferentes costumbres de las nuestras.

 

5.3.- Todos somos seres imperfectos. Todos tenemos defectos y cometemos errores. Nos caracterizamos de los demás porque algunos deseamos perfeccionarnos y nos diferenciamos de aquellos otros que se satisfacen con la imperfección.  Pero esta voluntad de perfección debe ejercitarse con  respeto y tolerancia de las libertades de todos aquellos que quieren de ser como quieran ser. Podemos ser intolerantes para con nosotros mismos, pero no para con los demás. 

 

5.4.- La tolerancia, es una importante cualidad para aprender a convivir con quienes nos rodean, aprendiendo a discernir sobre la diversidad de la naturaleza humana como de todas las cosas de la naturaleza. Para que seamos justos e imparciales, porque en todas las cosas de la vida, desde los factores de la física, la química y la psicología, la tolerancia es el factor  que armoniza la existencia con sus oponentes.

 

6.- La ciencia descubrió que aquellos materiales rígidos que carecen de  elasticidad y de flexibilidad  no soportan las tensiones y se rompen con suma  facilidad. 

 

6.1.- Las relaciones humanas son parecidas al comportamiento de elementos materiales. Se ha comprobado que una relación es más fuerte, cuanto más flexible y elástica es. La rigidez no es fortaleza. Sólo la elasticidad y la flexibilidad determinan la fortaleza y la tolerancia de los seres humanos.

 

6.2.- El ser humano sólo podrá resistir los retos de la vida con tolerantes actitudes que le permitan sobreponerse a las adversidades y tribulaciones, sin quebrantamientos del ánimo, cediendo y restableciéndose  las tensiones cuando se superen las resistencias externas e internas, hasta hacer de la tolerancia su mayor fuerza volitiva.

 

6.3.- Ser tolerantes es ajustarse a la diversidad de la naturaleza humana. Es convivir armoniosamente con nuestros semejantes a pesar de la multiplicidad de sus creencias y caracteres. Es comprender y amar  a Dios personificado en cada ser viviente. Es respetar el libre albedrío de cada ser humano, sin hacer distinción por sus razas, creencias religiosas y  políticas ni condiciones sociales o económicas.

 

6.3.1.- La tolerancia no implica contubernio ni complicidad con quienes tengan costumbres reñidas con la moral, la ética y las buenas costumbres.  Debemos erradicar de nuestras costumbres los malos hábitos de censurar y prejuzgar a quienes  son iguales a nosotros, con los mismos errores y con la misma ansiedad de superación social y espiritual.

 

Hermanos, meditemos sobre la intolerancia, porque muchas de nuestras tribulaciones, de nuestros problemas y de nuestros conflictos son  consecuencia de esta nefanda actitud irreflexiva que gobierna los sentimientos y actos de quienes aún no aprendieron a ser tolerantes.

http://perso.wanadoo.es/septrionismo/ToleranciaIntolerancia.htm

En un experimento, Facebook manipuló las emociones de cientos de miles de sus usuarios

Durante una semana, del 11 al 18 de enero 2012, la popular red social y científicos de las universidades de Cornell y California en San Francisco manipularon en secreto las cuentas de cerca de 700.000 usuarios para estudiar el “contagio emocional” en el contexto de un estudio. Esta práctica ha enfurecido a los usuarios y plantea cuestiones éticas

Para esto, usaron los algoritmos del sitio para cambiar el contenido de la información recibida por un grupo usuarios en inglés, con el fin de estudiar el impacto en sus emociones. La investigación fue publicada en la revista Proceedings de la Academia Nacional de Ciencias de EEUU (PNAS) el pasado 17 de junio.

Los miles de usuarios fueron parte de un estudio usando mensajes negativos y positivos a la espera de su reacción. Existe un dicho en internet que, con muchas variaciones, es más o menos así: “Si usas un producto gratuito y no pagas un céntimo por ello, entonces tú eres el producto”. Esto es lo que han aprendido miles de usuarios de Facebook, o no.

Facebook publicó los resultados de un estudio realizado a 689.003 usuarios de la red social donde manipularon sus emociones mediante su News Feed. El estudio fue realizado por un ingeniero del equipo de estudios de datos de Facebook y dos investigadores de las universidades de Cornell y la Universidad de California en San Francisco durante una semana en 2012.

En este estudi,o lo que Facebook hizó fue una prueba ante miles de personas, en la que buscaba determinar si mostrando información positiva o negativa en su muro de actualizaciones, su comportamiento cambiaría según lo que esta persona leyera. “Demostramos, a través de un experimento masivo (N = 689.003) en Facebook, que los estados emocionales pueden ser transferidos a otros a través del contagio emocional, lo que lleva a la gente a experimentar mismas emociones sin su conocimiento”.

Durante esta semana comprobaron cómo se podía manipular a dos grupos con mensajes positivos y negativos, comprobando que no es necesario que alguien diga verbalmente un mensaje positivo o negativo.

“Proveemos evidencia experimental de que el contagio emocional se produce sin la interacción directa entre personas (la exposición a un amigo que expresa una emoción es suficiente), y en ausencia total de señales no verbales.”

Estos son los hechos. Facebook ha dado permiso para manipular a miles de personas sin su consentimiento, provocando un estado emocional a personas cuyo estado emocional no fue previamente investigado. Facebook está aprendiendo como es capaz de manipularnos, algo que no debería escandalizarnos en sí, pero sí la forma de hacerlo.

Facebook se escuda en que el uso de los datos de su Política de Uso les da consentimiento para hacer esta clase de experimentos. Lo cual ya nos indica cómo nadie lee estos contratos, y lo poco que a la mayoría de las personas les importa el uso que se haga de estos datos hasta que se usan en su contra. Pero el contrato de Facebook que aceptas al ingresar en el servicio indica que toman el control de tus datos para “el análisis, pruebas e investigaciones de datos”.

Manipulación de sentimientos para vender publicidad

Facebook hace dinero gracias a la publicidad en sus aplicaciones y en su sistema. Esto es algo lógico, lo hacen millones de otras páginas, pero la gran diferencia con el 99,9% del resto de internet con Facebook es que no se poseen tantos datos personales como los tienen en Facebook.

El peligro de la manipulación de tus sentimientos mediante una red social es que esto podría ser usado en contra de tus intereses. Porque nunca sabremos como ataca Facebook a los usuarios para tener publicidad más adecuada.

Imagine por un momento que un anunciante de pastillas contra la ansiedad paga a Facebook para que a un rango de usuarios se les muestre un tipo de información que les podría llevar al consumo del fármaco que anuncia. Puede ser muy peligroso y malvado.

Un escándalo… ¿sin gran impacto?

“¡Facebook me está manipulando! ¡Qué vergüenza!” Sí, es una vergüenza que Facebook nos manipule, pero nunca olvidemos que somos nosotros los que les dimos permiso para hacerlo. Es muy simple: Si usas un servicio donde se te dice que tus datos serán usados, eres responsable de dar esos datos y de que se usen en ti.

No hay que olvidar que Facebook vive de la publicidad, y la finaidad de esa publicidad es manipular tu estado emocional. Un anuncio de detergentes, de perfumes o de un automóvil intentará manipular tus sentimientos para que creas que no puedes estar sin ese producto o servicio. No existe gran diferencia entre lo que ha hecho Facebook o lo que se hace continuamente por televisión.

Tampoco podemos olvidar el valor de este estudio científico. Se ha comprobado que es posible manipular personas simplemente exponiéndolas a noticias positivas o negativas. Es cierto que esto podría usarse para manipulación en términos políticos, sociales o culturales.

La sociedad lleva miles de años manipulando las emociones de los demás. Manipular las emociones de una persona es más sencillo de lo que se piensa, simplemente con mensajes indirectos. La publicidad lo lleva haciendo décadas y estas empresas, se llamen Facebook, Twitter, Google, Yahoo, Microsoft o como sea, dependen de tus emociones para que tú sigas creyendo en ellas y sigas siendo un usuario fiel que paga, visita o da datos para que se siga creando una relación de necesidad mutua.

Si estás registrado en Facebook y lo usas, aquí tienes los términos de servicio. Revisa con detenimiento lo que pueden hacer con tus datos y después, decide si quieres o no seguir usándolo. Pero si cualquier persona tiene una web, mide las analíticas de sus visitantes y hace cambios basándose en estos resultados, ya ha estado haciendo un experimento psicológico, como dice Marc Andreessen.

Fuente: Varios medios. Aportado por Eduardo J. Carletti

http://axxon.com.ar/noticias/2014/06/en-un-experimento-facebook-manipulo-las-emociones-de-cientos-de-miles-de-sus-usuarios/

Sobre la importancia de la búsqueda del placer

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El placer es de lo único que vale la pena tener una teoría.- Oscar Wilde

La búsqueda del placer es, bien entendida y aplicada, la búsqueda del bienestar o de la salud y así vital para la existencia humana. Nuestra sociedad está inserta en una moral contradictoria en torno al placer; por una parte se nos seduce con una gran cantidad de alimentos procesados que han sido diseñados para activar nuestro paladar de manera adictiva, y a la vez se nos bombardea mediáticamente con cuerpos hipersexualizados (generalmente también imágenes procesadas) que nos invitan a un imposible  banquete sensorial que se ve casi siempre frustrado. Esta información que es una invitación al placer viene cargada con un sentimiento de culpa: comer una hamburguesa me hará sentir mal después (y casi cualquier comida: el azúcar, el gluten, los lácteos  e incluso la carne, los carbohidratos de las frutas o todo lo que no sea orgánico) –ya sea porque verdaderamente la mayoría de la comida está hecha con ingredientes de baja calidad y contaminada con pesticidas o conservadores o porque me marginará del placer y la privanza sexual que sólo obtienen los cuerpos que se ajustan al paradigma de la belleza. O, en el caso del placer sexual, la culpa milenaria de la religión monoteísta que dividió al cuerpo del alma y colocó el pecado en la carne, contribuyendo –junto con el platonismo– también a la concepción que la modernidad apenas se está sacudiendo de que el placer del cuerpo es frívolo e inferior a la contemplación ascética o a la refinación intelectual.

Lo cierto es que por diferentes razones — ligadas a una especie de dogma de lo que es “bueno” y de lo que el “pecado” produce como consecuencia– muchos de nosotros no podemos gozar de una copa de vino, un pastel, una caricia o una noche de sexo casual sin tener un sentimiento de culpa, el cual cancela en gran medida el efecto de bienestar generado por el placer.

El placer como filosofía fue formulado de manera más completa primero por Epicuro en la Antigua Grecia. Epicuro y su escuela consideraron que la clave para la realización tenía que ver con la administración inteligente del placer y el dolor, cultivando la ataraxia (la ausencia de turbación o malestar). Esta visión incluía los placeres intelectuales o espirituales sin dividirlos de los placeres corporales. Así la risa, el sexo, el agape,  la filosofía, la amistad, los banquetes eran procurados con la lúcida templanza de saber que el exceso de placer también podía producir dolor. Aristóteles pone el freno “el objetivo de los sabios no es buscar el placer sino evitar el dolor” y aquí un loop porque es imposible evitar el dolor si no encontramos placer en la vida…

Casi 2500 años después Freud formuló su idea del “principio de placer” en oposición al “principio de dolor” a grosso modo sugiriendo que el ser humano instintivamente busca el placer y equiparando el placer con el eros (la energía de la vida) y el dolor con el tanatos (la energía de muerte). Esto quizás debe de contextualizarse utilizando el marco jungiano de “la sombra”, donde el dolor y el sufrimiento, sin embargo, pueden tener una función (sin ser nunca un fin en sí mismo) ligada a mostrarnos aquello que hemos reprimido y que forma parte de nuestro inconsciente, lo cual, si logramos asimilarlo y liberarlo, es la fuente verdadera del placer más profundo y duradero, el éxtasis del ser individuado (recordemos que Hades y Dionisio eran la misma deidad para los iniciados de Eleusis: hay que atravesar el inframundo para cosechar las uvas extáticas y vivir el furor divino).

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Todo esto para decir que el placer tiene un efecto cuantificable en la salud humana. La medicina moderna ha llamado al estrés “el asesino silencioso”, asociando esta excitación de neurotransmisores y hormonas con la producción o al menos la exacerbación de numerosos padecimientos. Una de las formas más lógicas para combatir el estrés es el placer, casi podríamos decir que son opuestos, y como tal el placer puede ser un antídoto del estrés. En muchos sentidos las personas que sufren la agudización de una enfermedad o su expresión epigenética son personas que no se entregan al placer. Evidentemente pueden existir algunos obstáculos para entregarse a la ligereza del placer, como puede ser un absorbente dolor físico, pero casi siempre existe la posibilidad de un espacio de recreo para refocilarse y olvidar ese dolor –a través del placer. Es necesario cultivar una disposición al placer, una apertura a sentir aquello que fascina o enamora, que reconecta con el pulso de la vida. El placer así es un logro filosófico, como el humor, una muestra de inteligencia –en la enfermedad, casi una catarsis. Y aunque ese placer sea seguido por dolor, en sí mismo, en la riqueza del instante de sentir, revela que no hay una razón existencial superior –al menos no en este mundo– y de cualquier forma aferrarse al placer como al dolor es absurdo cuando la naturaleza del mundo es procesal, el cambio, el río que fluye siempre por picos y valles.

Para aquellos que buscan el aval científico un estudio realizado por  la organización británica ARISE, mostró que el 41% de los británicos no disfrutan de los placeres cotidianos debido a una sensación de culpa. Según este estudio, el estrés asociado con la culpa detona hormonas como la noradrenalina o el cortisol, los cuales de manera crónica dañan el sistema inmune y pueden provocar depresión. El placer, por otro lado, genera otro tipo de hormonas y neurotransmisores como la dopamina o la serotonina y la oxitocina (especialmente en el caso del sexo) que nos hacen sentir bien y contribuyen al balance de nuestro cuerpo. Otro estudio de la Universidad de Cincinnati mostró resultados similares que vinculan al placer con la reducción del estrés.

Algunos buscan el poder, pero mejor ser de aquellos que buscan el placer — y sí el placer es un acto político, porque tu placer es mi placer, al menos cuando tenemos los poros abiertos y nuestras neuronas espejo en sintonía, y se multiplica el placer en una avalancha de cosquilluda confitería colectiva, infinitos campos de posibilidad de placer en la conciencia de ser.

¿Para qué toda esta hueca palabrería?

Sólo dos mundos valen la devoción de un hombre:

la juventud de una mujer de pechos generosos,

inflamada por el vino del ardiente deseo,

o la selva del anacoreta.

-Bhartrihari

Twitter del autor: @alepholo

http://pijamasurf.com/2014/06/sobre-la-importancia-de-la-busqueda-del-placer/

25 grandes frases de Neil deGrasse Tyson para reflexionar

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-0.gifMIRKOKOSMOS/TUMBLR

Y finalmente le tocó el turno al gran Neil deGrasse Tyson, genio de genios, un tipo que entiende las ciencias de la mejor manera: viviéndola día a día, desde lo más simple y cotidiano de las cosas a lo más complejo y sofisticado de los más recónditos rincones del cosmos. Tal como su gran meastro, Carl Sagan, se lo enseñó: “La ciencia es una forma de pensar, mucho más que un cuerpo de conocimientos.”

Hablamos del gran astrofísico, director del Planetario Hayden, escritor y divulgador científico unos pocos días atrás, cuando vimos 8 libros que nos recomendaba leer, ¿recuerdas? Bueno, en fin, Neil ha revolucionado la forma en la que hoy conocemos al Sistema Solar, tiene más de 13 publicaciones científicas, 12 excelentes libros editados, más de media docena de honores (por ejemplo el nombramiento del asteroide 1994 KA, que hoy se llama Tyson) y nada menos que 17 doctorados honorarios de diferentes universidades de alto renombre. Claro que además, hay que destacar la brillante labor de nuestro querido Tyson en la divulgación científica, acercando a millones y millones al decoroso mundo de las ciencias duras, dejando las semillas del pensamiento científico en donde menos se las esperaba…

Sin más que agregar, te invito a disfrutar de estas 25 grandes frases de Neil deGrasse Tyson para reflexionar, que especialmente ha seleccionado este gran fanático. Al finalizar, puedes contarme qué te pareció, cuál fue tu favorita o si quieres agregar alguna otra a la colección, sobre el pie de página, en la sección de comentarios. ¡Andando!

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar.jpgMIRKOKOSMOS/TUMBLR

25. Qué es la ciencia

“La ciencia es una empresa cooperativa, que se extiende de generación en generación. Es el paso de la antorcha del maestro, al estudiante, al maestro… Una comunidad de mentes que se remonta a la antigüedad y hacia adelante, a las estrellas.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-2_0.gifTHEDISSOLVE/TUMBLR

24. El Universo está en nosotros

“Nosotros somos parte de este Universo, estamos en este Universo, pero quizás más importante que estos dos hechos, es que el Universo está en nosotros.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-1.jpgHELLASCIENCE/TUMBLR

23. Lo que importan las matemáticas

“Hay gente que dice: «Nunca voy a necesitar las matemáticas» […]. Incluso puede que tú nunca hayas aprendido algo de matemáticas. Ahí está el truco: vayas o no a usar las matemáticas en tu vida, el hecho de que hayas sido capaz de entenderlas deja una huella en tu cerebro que no existía antes, y esa huella es la que te convierte en un solucionador de problemas.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-1b_0.jpgHELLASCIENCE/TUMBLR

22. Inspiración

“Los mejores educadores son los que inspiran a sus alumnos.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-24.jpgPOODLEPANTS/TUMBLR

21. El que busca soluciones es el digno de admiración

«Existen artistas de calle, músicos de calle, actores de calle. Pero no hay físicos de calle. Lo que no se sabe es que un físico es la persona más empleable en el mundo laboral: un físico es un solucionador de problemas entrenado. Cuántas veces habrás oído decir en algún trabajo «a mí no me enseñaron a hacer eso». Es una reacción impensable para un físico, porque en su lugar dirá ‘Genial, un problema que jamás he tenido antes. Veamos cómo puedo solucionarlo’, y además, se divierte haciéndolo.»

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-23.jpgMORIHIKIKOSAMA/TUMBLR

20. El poder del entendimiento

“A las personas les gusta entender algo que antes no entendía. Es una sensación de poder.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-22.jpgROSELADA/TUMBLR

19. Los necios

«En un solo centímetro de un colon trabajan más bacterias (más 100 mil millones) que todos los seres humanos que han existido juntos. Aún así, mucha gente afirma que nosotros estamos a cargo del mundo.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-21.jpgTHICCCC/TUMBLR

18. Nuestro origen común es estelar

“El hierro de ese meteorito y el hierro de la sangre tienen un origen común en el núcleo de una estrella.”

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17. Nuevas ideas

“Cuando más profundamente desconcertado usted ha estado en su vida, es cuanto más receptiva ha estado su mente a nuevas ideas.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-19.jpgTHEDIRTYGYPSY/TUMBLR

16. Los que dieron todo

“Me siento orgulloso de ser parte de una especie cuando un subconjunto de sus miembros puso de buen grado sus vidas en riesgo para empujar los límites de nuestra existencia.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-18.pngGENTLENIGHT/TUMBLR

15. Optimismo y sustento

“Soy optimista. Veo que cada vez menos gente acepta pensamientos raros sobre el mundo. El cambio no está en que la gente diga cosas estando informada. El cambio está en que si estás en poder de decir algo de forma informada, hay gente que te pedirá que demuestres cómo te has informado.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-17.jpgBOXINGBEARSTUDIO/TUMBLR

14. El conducto hacia el cosmos

“El telescopio… Es un conducto hacia el cosmos.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-16.jpgSCI-INFINITY/TUMBLR

13. La diferencia está allí…

“El estudiante que sigue aprendiendo por su cuenta… Eso es lo que separa a los triunfadores de los que sólo hacen la tarea.”

25-grandes-frases-de-Neil-deGrasse-Tyson-para-reflexionar-8.jpgMIRKOKOSMOS/TUMBLR

12. Los niños

“Los niños deben poder romper cosas más a menudo. Eso es una consecuencia de la exploración. La exploración es lo que haces cuando no sabes lo que estás haciendo.”

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¿Es la velocidad de la luz más lenta de lo que pensamos? –

Referencia: ScienceAlert.com,

Una explosión de supernova de hace 25 años podría proporcionar evidencias de que cualquier medición usando la velocidad de la luz resulta errónea.


Un nuevo documento revisado por pares por el físico James Franson, de la Universidad de Maryland en EE.UU., ha causado un gran revuelo entre la comunidad de físicos. Publicado en el New Journal of Physics. Dicho documento sugiere que la velocidad de la luz, según lo descrito por la teoría de la relatividad general, es más lenta de lo que originalmente se pensaba.

De acuerdo con la teoría de la relatividad general, la luz viaja en el vacío a una velocidad constante de 299.792.458 metros por segundo. La velocidad de la luz, o el número de años de luz, es con lo que medimos prácticamente todo en el universo, por lo que es muy importante que lo hagamos bien.

La investigación de Franson está basada en las mediciones tomadas de la supernova SN 1987A, que colapsó y explotó en febrero de 1987. Los físicos comprobaron el colapso de esta supernova recogiendo la presencia de fotones y de neutrinos de la explosión, pero, como señala Bob Yirka en Phys.org, Había un problema.

Los físicos registraron un momento extraño para la llegada de los fotones. Según sus cálculos, se suponía que los fotones llegarían tres horas más tarde que los neutrinos y que mantendrían el mismo ritmo, ya que viajaban a través del espacio. Pero llegaron 4,7 horas más tarde. Tal vez los fotones fueron emitidos más lentos de lo esperado, sugierieron algunos científicos, o quizás la velocidad de viaje de los neutrinos era más lenta de lo que se esperaba. La teoría más popular es que los fotones vinieron de alguna otra fuente.

Pero lo que si vinieron de la explosión de la supernova, dice Franson, su tardía llegada se explica por una ralentización de la luz conforme viajaba, debido a una propiedad de fotones conocida como «polarización del vacío‘. La polarización del vacío describe un proceso en el que un campo electromagnético hace que un fotón se divida en un positrón y un electrón en un instante, cambia la corriente y la carga del campo electromagnético y luego vuelven a unirse en un fotón.

Yirka explica por qué esto es importante:

«Eso debería crear un diferencial gravitatorio entre un par de partículas, teoriza Franson, las cuales, tendrían un impacto energético pequeño cuando se recombinan, lo bastante para causar una ligera desaceleración durante el viaje. Si tal división y recombinación ocurre muchas veces con muchos fotones, en un viaje de 168.000 años luz, la supuesta distancia entre nosotros y la SN 1987A, se puede colegir fácilmente una demora de hasta 4,7 horas.»

Si la teoría de Franson es correcta, cada distancia medida por años luz está mal, incluyendo la distancia del Sol y lo que distan las galaxias de la Tierra. En algunos casos, dice Yirka, los astrofísicos tendrían que empezar de nuevo desde cero.


– Fuente:  Phys.org, por Bob Yirka .
– Imagen: Supernova 1987A, vista su luz desde diferentes longitudes de onda. De ALMA / NASA – See more at: http://bitnavegante.blogspot.com.es/2014/06/es-la-velocidad-de-la-luz-mas-lenta-de.html#sthash.4wD2ORhP.dpuf

Un pueblo amazónico de Perú mejora su vida con mucho ingenio

Un habitante de Jepalacio lleva a su casa un bidón azul de 20 litros de “agua Jepe” por una de las polvorientas pero limpias calles del pueblo amazónico peruano. Una rutina saludable que siguen muchas familias cada día. Crédito: Milagros Salazar/IPS

Un habitante de Jepalacio lleva a su casa un bidón azul de 20 litros de “agua Jepe” por una de las polvorientas pero limpias calles del pueblo amazónico peruano. Una rutina saludable que siguen muchas familias cada día. Crédito: Milagros Salazar/IPS

JEPELACIO, Perú, 1 jul 2014 (IPS) – Tiene 33 años y una imagen de rapero, pero José Antonio Bardález es el alcalde de Jepelacio, en la Amazonia peruana, que con mucho ingenio convirtió el manejo ambiental de la basura en una fuente de ingresos y potabilizó agua de manantial, entre otras innovaciones.

“Soy ingeniero civil, pero creen que soy ingeniero ambiental”, asegura a Tierramérica el alcalde mientras maneja sonriente su camioneta y para con frecuencia para saludar entre bromas a pobladores del distrito, ubicado en el departamento amazónico de San Martín, en el norte del país.

Bardález porta pantalones vaqueros (de mezclilla), lentes oscuros y el cabello peinado con gel. Completa su imagen, una camioneta negra de cristales polarizados, de la que movió las letras de la marca comercial para que se lea la que ha creado para los productos sostenibles del pueblo: “Jepe”.

Jepelacio, uno de los mayores distritos de la provincia de Mayobomba, tiene más de 20.000 habitantes y 70 caseríos. La mayoría vive de la agricultura, mayormente del cultivo de café.
El distrito cuenta con una gran y exuberante biodiversidad, pero también sufre una grave deforestación.

“Lo mejor de todo es que los microorganismos no generan malos olores, hay cero contaminación y se le enseña a la gente a procesar la basura para que tenga un ingreso con la venta del abono”: alcalde José Antonio Bardález.

Aunque entre 2006 y 2011, las áreas deforestadas en San Martín mermaron en 36 por ciento promedio, el nivel de deforestación del valle de Gera, uno de los principales de Jepelacio, aún tiene un nivel de deforestación de 65 por ciento, según la no gubernamentalAsociación Amazónicos por la Amazonia (AMPA).

Además, la mitad de la población vive en situación de pobreza y 26 por ciento de los niños y las niñas menores de cinco años padecían de desnutrición crónica en 2009, según cifras oficiales.

Cuando a fines de 2010, Bárdalez asumió la alcaldía, decidió convertir las carencias en una oportunidad de cambio, con un presupuesto mensual de solo unos 93.000 dólares, unos cuatro dólares por habitante.

Para ello, empezó a involucrar a los pobladores en la recogida de la basura para transformarla en abono para la agricultura, de manera económica. Las familias mantienen limpias las calles y separan el material orgánico e inorgánico, para luego depositarlo en baldes de plástico, costales, bolsas o cualquier otro depósito que funcione para la tarea.

En las calles polvorientas y sin asfalto de Jepelacio, se observan esos pequeños depósitos afuera de las casas que luego son vaciados por personal de la municipalidad para procesar la basura con la ayuda de microorganismos eficientes, como mezcla de levadura, melaza, suero de leche o rumen de vaca.

Un litro de este fermento es capaz de descomponer 100 toneladas de material orgánico, explica el alcalde. En cinco días, estos residuos pueden elevarse a una temperatura de 70 grados centígrados, y luego lo que queda pasa por un cernidor hasta que el producto final sea el “Jepe abono”. El proceso dura poco más de dos semanas.

Cada mes el municipio descompone 30 toneladas. Hacerlo cuesta unos 3.500 dólares, que financian la venta del abono, a 143 dólares la tonelada.

Para Bardález, es una fórmula rentable se la mire por donde se la mire, porque construir un relleno sanitario costaría casi un millón de dólares, que la municipalidad solo podría financiar destinando todo su presupuesto de un año, sin posibilidad de acometer ninguna otra obra.

“Lo mejor de todo es que los microorganismos no generan malos olores, hay cero contaminación y se le enseña a la gente a procesar la basura para que tenga un ingreso con la venta del abono”, dijo.

Para que la experiencia sea replicada, la municipalidad impulsa un concurso de miniplantas de abono para 10 de sus caseríos. “Con eso ya gané 10 pueblos limpios”, contabilizó el alcalde.

El alcalde José Antonio Bardález en la planta de tratamiento de “Jepe abono” que ha instalado para generar cambios sostenibles en su distrito de Jepelacio, en la Amazonia peruana. Crédito: Milagros Salazar/IPS

Además, comienza a impartirse en los grados superiores de la educación secundaria del distrito un curso para que los estudiantes aprendan cómo hacer el abono y tengan nociones del manejo de una empresa familiar, para ayudar a mejorar la gestión de las fincas de sus familias.

“Este abono tiene un valor. No hay que regalarle cosas a la gente, si no te cuesta no lo valoras”, adujo Bardález tras explicar que existen programas gubernamentales que entregan costales de abono a los agricultores y estos, en lugar de usarlos, los venden a mitad de precio para obtener dinero en efectivo.

“Está bien que hagan ese abono para que lo vendan a la población a menos precio”, dijo Martina Díaz Vásquez, una mujer de 39 años con siete hijos. Ella, contó a Tierramérica, llegó a los 11 años a Jepelacio desde Cajamarca.

Más de 80 por ciento de los habitantes del distrito provienen de otros departamentos, principalmente de los andinos de Cajamarca y Piura, lo que implica el reto de involucrarlos en un proyecto de un lugar donde no nacieron, explicó a Tierramérica la directora de AMPA, Karina Pinasco.

“Resulta innovador que una autoridad haya transformado un problema (la basura) en una oportunidad. No he visto otra experiencia similar en San Martín”, señaló Pinasco.

El ingenio de Bardález aparece en otras obras municipales, asociadas con los recursos naturales del distrito.

El alcalde vio en el agua clara de un manantial la posibilidad de convertirla en apta para el consumo humano y solventar así el problema de enfermedades diarreicas en el distrito. Ahora esa agua es filtrada y procesada con delgadas varas de plata, un metal que opera como potente eliminador de bacterias.

Desde hace dos años, los pobladores pueden acceder a bidones de 20 litros de agua por menos de 50 centavos de dólar. “Es buena para tomar, ya no necesitamos hervirla. Nos ahorramos tiempo y dinero”, contó a Tierramérica la madre de tres hijos Margarita Delbado.

Actualmente, esos llamativos bidones azules de “agua Jepe” se entregan gratuitamente a las escuelas y a 100 “familias saludables”, al mantener limpias sus casas y el entorno y procesar adecuadamente la basura.

En abril de 2013, la municipalidad de Jepelacio recibió un reconocimiento del gobierno departamental de San Martín como aliado en la implementación de un programa especial para mejorar la nutrición infantil.

En diciembre, el Ministerio de Salud lo reconoció con uno de los municipios que contribuye a enfrentar problemas sociales que afectan a la salud de la población.

Al manejo de los desechos y el tratamiento del agua, se suma la creación de una piscina hecha en la caída del agua de la quebrada Rumi Yacu. Bastó empozar el agua y rodearla de piedras para crear un espacio lúdico al aire libre para los niños y sus familias.

“Se puede innovar con pequeñas cosas. El siguiente paso es que haya más ‘agua Jepe’ para todo el distrito, que se mejore el tratamiento de los residuos y seguir avanzando”, aseguró Bardález, quien decidió saltar a la política porque en su trabajo como técnico no lograba que las cosas se hiciesen realidad.

Cundo en los primeros días de su gestión pidió un préstamo para comprar maquinaria pesada, le llovieron críticas. ¿Por qué comprar una excavadora, un camión tractor, una motoniveladora o una volqueta?, se preguntaban varios.

Pero las voces se callaron cuando vieron la apertura de caminos o el movimiento de piedras. Bardález es un convencido de que hay que arriesgar. Y arriesgó.

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