28/10/2015.
La máquina humana y los centros de control 3d – Basado en la información de Morféo de Gea.
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Archivo por meses: diciembre 2015
¿Papá Noel?, no gracias: Descubra en qué países está prohibida la Navidad
Las restricciones en algunos países impiden a sus habitantes desde tener árboles de Navidad hasta preparar cenas navideñas e incluso, usar gorros de Papá Noel.
REUTERS/Ammar Awad
Pese a la gran difusión de la Navidad, considerada una de las festividades más importantes en muchos países, existen territorios, en su mayoría con tradiciones musulmanas, que no la ven con buenos ojos, hasta el punto de prohibir cualquier manifestación o expresión relacionada con ella, informa ‘El Universo’.
Países como Tayikistán, que se sumó esta semana a la lista de los van en contra de esta festividad, aseguró que endurecerá las restricciones entre las que se impide intercambiar regalos, usar disfraces representativos o recaudar dinero. Por su parte, Brunéi, en donde el islam es la religión oficial, también prohibe celebrar la Navidad, mientras que en Somalia se considera que todas las festividades no musulmanas podrían perjudicar la fe de la comunidad islamista.
Arabia Saudita, de arraigadas tradiciones musulmanas y en donde San Valentín y Halloween tampoco son aceptados, emite cada año un reglamento que impide a ciudadanos y visitantes hacer visible cualquier signo relacionado con la celebración cristiana. A su vez, China pese a su apertura al capitalismo, busca conservar sus tradiciones milenarias y por tanto, ha vetado la Navidad en algunas zonas.
En territorios como Siria e Irak, que se han visto afectados por conflictos armados durante mucho tiempo y en donde han aumentado considerablemente los ataques a centros de culto cristiano, decenas de voluntarios y misioneros han aprovechado esta época navideña para transmitir un mensaje de paz y dar apoyo a los refugiados de la región.
https://actualidad.rt.com/sociedad/195141-paises-prohibir-navidad
Los 10 villancicos más ‘heavies’
DAVID GALLARDO (EUROPA PRESS)
MADRID.- La inminencia de la Nochebuena ablanda a cualquiera y precisamente por eso incluso los músicos más ruidosos y heavies terminan poniéndose tiernos y haciendo guiños la inevitable emotividad de estas fechas tan señaladas.
No es esta una reflexión hecha a la ligera, pues tenemos las pruebas en forma de canciones perpetradas por algunos artistas que ciertamente han hecho carrera con los amplificadores al máximo y bordeando los límites de la salud auditiva.
Son villancicos metaleros, por llamarlos de alguna manera, que bien pueden tener su hueco en la banda sonora de este día. Porque no todo va a ser zambombas y botellas de anís.
AC/DC: MISTRESS FOR CHRISTMAS
AC/DC no se andan con rodeos y le piden a Santa Claus una amante por Navidad. Como suele decirse, el ‘no’ ya lo tienen, así que por pedir que no quede. La guitarra de Angus Young clama y la garganta de Brian Johnson suplica arenosa.
TWISTED SISTER: I SAW MOMMY KISSING SANTA CLAUS
Quizás los de Dee Snider estén aquí confesando algún tipo de trauma infantil, relatando cómo bajaban las escaleras para encontrarse por sorpresa a su mamá besando a Santa Claus. «Hubiera sido gracioso si papá lo hubiera visto», aseguran.
MANOWAR: SILENT NIGHT
No parece cuadrar en absoluto con Manowar una canción tan sensiblera y navideña como ‘Silent Night’ (Noche de Paz), pero eso no parece importarles. Tanto igual les da, que incluso la cantan en alemán en este caso. El crescendo medieval es tan grandilocuente como cabría esperar.
HALFORD: WE THREE KINGS
Aparte de liderar Judas Priest, el vocalista Rob Halford tiene unos cuantos discos en solitario. Uno de ellos, ‘Winter songs’, está integrado enteramente por canciones navideñas. El tema ‘We three kings’ es un perfecto ejemplo.
KORN: JINGLE BALLS
Sin ningún género de duda, nunca has escuchado un villancico como este ‘Jingle Bells’ (rebautizado como ‘Jingle Balls’, efectivamente) con un sonido pesadísimo y una atmósfera densa y opresiva. La voz gutural de Jonathan Davis pone el resto.
AMON AMARTH: VIKING CHRISTMAS
La banda sueca de death metal melódico nos propone unas navidades vikingas, lo cual no puede significar otra cosa que opípara celebración en manada. Es otra forma de llamarlo.
KING DIAMOND: NO PRESENTS FOR CHRISTMAS
King Diamond ha sido un chico malo y no tiene regalos. Y por eso imagina un mundo en el que nadie los tenga. Y lo dice con su sempiterna voz aguda y sus legendarios chillidos. Un poco aterrador sí es.
LEMMY, DAVE GROHL Y BILLY GIBBONS: RUN RUDOLPH RUN
Un clásico del rock que la voz de Lemmy Kilmister de Motörhead convierte en un auténtico ladrido. Le ayudan en esta versión Dave Grohl de Foo Fighters a la batería y Billy Gibbons de ZZ Top en la guitarra.
GWAR: STRIPPER CHRISTMAS SUMMER WEEKEND
Estos thrash metaleros estadounidenses festejan la Navidad cuando les da la gana y como les da la gana. En verano y con strippers, concretamente.
CHRISTOPHER LEE: LITTLE DRUMMER BOY
El mítico actor Christopher Lee, fallecido el pasado mes de junio a los 93 años, cogió la buena costumbre en sus últimas temporadas de publicar un villancico metalero. Su versión de ‘Little drummer boy’, o sea, ‘El tamborilero’, es francamente potente.
http://www.publico.es/actualidad/10-villancicos-mas-heavies.html
El mundo en la víspera de Navidad y Año Nuevo
Papá Noel en Londres, Reino Unido.
El centro de Bruselas en una decoración navideña, Bélgica.
Papá Noel en el Gran Canal de Venecia, Italia.
El principal árbol navideño de Rusia en la Plaza de las Catedrales en el Kremlin de Moscú, Rusia.
Decoraciones navideñas en Manhattan, Nueva York, EEUU.
Papá Noel en un camello en Jerusalén.
El árbol navideño de las personas sin hogar en San Pablo, Brasil.
Papá Noel en el centro de Seúl, Corea del Sur.
Fiesta de Navidad en una escuela primaria en Ayutthaya, Tailandia.
Árbol navideño en la Plaza de la Catedral de Vilna, Lituania.
Nochebuena en la ciudad de Sidón, en el sur del Líbano.
Papá Noel en la Catedral de Notre Dame en París, Francia.
Una misión europea buscará vida en Marte
En algún momento aún por determinar del próximo mes de marzo, la misión despegará desde la base rusa de Baikonur en un cohete Protón-M que transportará en su interior una cápsula con un pequeño robot programado para recoger tierra marciana y averiguar si el planeta vecino pudo albergar vida.
Tras un 2015 dulce, embebido en gran medida por el éxito del aterrizaje de la sonda Rosetta en un cometa en noviembre de 2014 y con nuevo director general al mando, el alemán Johann-Dietrich Woerner, la ESA se prepara para una aventura marciana que Europa desarrolla con la agencia rusa Roscosmos y que ha requerido 15 años de recorrido político, científico e industrial.
La ambiciosa misión, plato fuerte del calendario europeo espacial de 2016, contará con 1.200 millones de euros (poco más de 1.300 millones de dólares) para llegar a un planeta ubicado a77 millones de kilómetros de la Tierra y cuya órbita alcanzará nueve meses después del lanzamiento.
En 2018, la nave expulsará un platillo llamado Schiaparelli, que atravesará la atmósfera marciana con dirección a la región Oxia Planum. La nave, de 600 kilos, frenará con un paracaídas y acunará el aterrizaje con pequeños chorros de propulsión cuando se aproxime a dos metros del suelo.
A continuación, desplegará varios paneles solares, extenderá sus patas y escupirá una rampa, por la que descenderá un módulo con ruedas y cámaras para explorar el terreno hasta encontrar un lugar idóneo para excavar.
Localizado ese punto, el rover desplegará un taladro para extraer una muestra dos metros bajo tierra, una profundidad inédita en Marte, donde hasta ahora sólo se había recogido tierra a pocos centímetros de la superficie, pero nunca en el subsuelo.
Durante cuatro días, el aparato se dedicará a analizar esas muestras y a enviar los resultados a su nave matriz, que durante cinco años permanecerá en la órbita de Marte, indagando sobre susgases atmosféricos.
El rover se convertirá en el cuarto aparato controlado que pise suelo marciano (hasta ahora todos de la NASA). La ESA y el Reino Unido ya llegaron a Marte con el Beagle en 2003, pero se perdió contacto con el aparato cuando este tocó la superficie porque dos de sus cuatro paneles solares no lograron desplegarse, lo que bloqueó su antena de comunicaciones.
Así que el primer cometido de ExoMars será demostrar que Europa puede realizar un aterrizaje controlado en el denominado planeta rojo.
La misión arrancará en una coyuntura de interés creciente en Marte, al que actualmente sobrevuelan sondas como la india Mangalyaan o la estadounidense Maven y del que no dejan de llegar ilusionantes noticias.
Cada vez hay más consenso sobre la posibilidad de encontrar en el gélido planeta vecino restos de alguna forma de vida, y en septiembre pasado la NASA anunció el descubrimiento de agua líquida en Marte: una salmuera tóxica que aparece en verano y desaparece en invierno.
Algunos científicos lo ponen en duda y creen que sólo son gases, pero los investigadores son relativamente optimistas respecto a que en los últimos 3.600 millones de años haya podido existir vida microbiana en Marte. Eso supondría que la Tierra no es el único planeta habitado.
ExoMars además allanará el camino hacia una misión no tripulada a Marte de ida y vuelta,prevista para 2020, y empujará la investigación por un camino cuya próxima gran frontera será llevar astronautas al planeta rojo para saber si el ser humano puede vivir como forastero en otros mundos.
La NASA espera colocar astronautas orbitando alrededor de Marte en la década de 2030 y más adelante en la superficie, con el sueño de establecer allí una colonia. Pero los continuos bandazos de la carrera espacial estadounidense invitan a considerar el dato con prudencia.
Los académicos creen que se podría provocar un calentamiento global, letal en la Tierra pero que podría convertir al gélido Marte en un mundo habitable para los seres humanos, aunque amuy largo plazo.
«El modelo de sociedad nos hace ser consumidores compulsivos porque es lo que conviene»
Se acerca la Navidad y se disparan las compras. Miles de personas inundan los centros comerciales en una estresante búsqueda de regalos. Algunas de esas compras se realizan de forma metódica y racional, pero la mayoría de ellas se hacen de forma compulsiva. Hablamos con el profesor de la Universidad de Valencia Ismael Quintanilla, director de la Unidad de Investigación en Psicología Económica y del Consumidor y autor de varios libros sobre el tema.
¿Qué diferencia hay entre una compra impulsiva y una racional?
Una compra racional es aquella que se suele basar en una necesidad objetiva o en un deseo bien definido. En contraposición están esas compras superfluas, no meditadas, de objetos que ni siquiera deseábamos antes de estar en la tienda. Para que te hagas una idea, más de un 60% de los consumidores deciden lo que se van a comprar en el mismo establecimiento.
¿Qué influye a la hora de realizar este tipo de compras?
El comportamiento racional no es una característica sustancial del ser humano, es decir, tenemos limitaciones en la racionalidad, luego no podemos ser del todo racionales en nuestras decisiones. Uno de los factores más importante es la tendencia a compararnos con los demás. Pasamos de ser una sociedad que tenía que satisfacer unas necesidades muy específicas, a una en la que queríamos satisfacer los deseos. Ahora nos encontramos en una tercera fase, que es la de la apariencia, la de yo quiero tener un coche que me distinga. Esto es porque la compra compulsiva tiene una fuerte componente simbólica. Cuando compramos algo, no solo compramos un objeto, sino que adquirimos toda una serie de símbolos que lo que hacen es reforzar nuestra propia imagen. Para que nos entendamos, el impulso no es más que dejarse llevar por las apariencias.
Entonces ¿es una decisión puramente personal?
Obviamente es una decisión personal, pero no se puede culpabilizar a la gente de ser un comprador compulsivo, porque vivimos en un modelo socioeconómico que necesita, y por lo tanto genera, ese tipo de consumidores. Al final, nos comportamos así porque conviene que nos comportemos así, porque para que el modelo funcione el consumo no puede parar.
¿Hasta qué punto es malo comprar impulsivamente?
No es necesariamente malo. La gente tiene que disfrutar comprando y es bueno colmar algunos deseos, pero hay muchos tipos de compra y algunos pueden ser problemáticos. Por ejemplo, está la compra compulsiva estacionaria, que se da cuando llega una fecha especial, como la Navidad. Después está el comprador que lo hace de manera intermitente y, por último, el que lo necesita hacer prácticamente a diario. En definitiva, la compra compulsiva puede llegar a ser una forma de adicción que se manifiesta de numerosas maneras, en fechas específicas, algunos fines de semana o con mucha frecuencia. Esta última suele conllevar problemas psicosociales y psicopatológicos importantes.
Ha mencionado la Navidad, supongo que también aumentan las compras impulsivas
Sin duda. La compulsión aparece de forma notable en estas fechas, con compras muy alejadas de lo que sería una decisión racional. Además, los españoles la celebramos de una manera muy particular, con una diferencia importante con otros países y es que hemos incorporado la Navidad y Papá Noel a los Reyes.
¿Y cómo afectan estas fechas al consumidor?
Hay que tener en cuenta que comprar puede ser tanto una fuente de placer y satisfacción, como de estrés. Si tienes tiempo y no hay contingencias que te agobien, puedes hacer una compra amable. Pero en estas fechas el estrés puede surgir por la falta de tiempo, por la obligación de hacer un regalo o por tener un objeto de deseo específico no cumplido (ese regalo concreto que no encontramos). Entonces llega la frustración y cuando se tiene poca tolerancia a la frustración, es cuando aparecen los problemas. La navidad tiene un momento muy emocionante y muy bonito de reunión familiar, pero también es cierto que supone una situación de estrés para muchos consumidores. Basta que te des una vuelta por la calle y veas las caras de la gente mientras está de compras.
¿Qué recomendaría para estas compras navideñas?
Que vuelvan a las listas y, sobre todo, a tener un presupuesto. Puede parecer que son las reglas de la abuela, pero funcionan bien. Además, también es importante invertir tiempo en comparar, para tratar de organizarse con un mínimo de racionalidad y sabiendo de antemano lo que se va a comprar. En general, la principal recomendación es que se encuentre tiempo, ya que una persona con una inteligencia media y con algo de tiempo, casi siempre hará una compra razonable.
¿Es muy diferente el consumidor español al del resto de Europa?
Hay algunas diferencias notables. La sociedad española llega a la sociedad de consumo de golpe y no siguiendo el proceso socioeconómico que se sigue en otros países europeos. La dictadura no hizo posible que la sociedad de consumo se desarrollara durante los 50 y los 60, como en Alemania, por ejemplo, y no llegó hasta prácticamente los 80. Así que esta adaptación se ha hecho de forma acelerada, con lo que la sociedad española ha sido una de las más propensas a la compulsión. Algo que cambió ligeramente con la llegada de la crisis.
¿La crisis cambió el perfil de consumidor?
Sí, pero hay que aclarar que con lo que terminó con la crisis fue con el consumo ostentatorio. Y ojo, no es que hubiera terminado el consumo de lujo, que se ha mantenido o incluso ha aumentado, sino que se ha producido una reestructuración social en la que la clase media está desapareciendo y está siendo sustituida por una clase que yo llamaría low cost.
¿Low cost?
Sí, yo siempre le pongo un ejemplo a mis alumnos. Les pregunto por qué van a tal supermercado. Al final, reconocen que se rigen por los precios y la cercanía del establecimiento. Es decir, aquel que me ofrece mejor precio en menos tiempo. Entonces yo les digo que esos son los criterios del liberalismo económico y que entonces no se deberían sorprender cuando los empresarios les contratan con esos mismos valores. Eso es una sociedad low cost. Y es precisamente en este tipo de sociedad en la que, como la variable precio ha disminuido, se desarrollan más compras compulsivas.
http://www.eldiario.es/sociedad/consumo_compulsivo-Navidades-psicologia_del_consumidor_0_463703807.html
Los ‘barones’ se verán con Sánchez antes del Comité Federal para evitar ‘escenas de enfrentamiento’ públicas
Pedro Sánchez y los barones se verán el domingo a última hora, quizás en una cena. Al menos es lo que se está intentando desde Ferraz. Se quiere en el encuentro consensuar diferencias y evitar así que ante el Comité Federal del lunes se puedan reproducir retos verbales, más o menos indirectos, como los que se están viviendo las últimas horas entre el secretario general nacional y alguno de los autonómicos.
Pedro Sánchez y Susana Díaz han puesto cara a un desencuentro sobre la política de pactos en el PSOE, que se quiere canalizar antes de que se convierta en un pulso interno inmanejable. EFE
Interpretaciones y susceptibilidades
El ejemplo más sonado, el que se está viviendo entre Sánchez y Susana Díaz a partir de unas declaraciones que se han adelantado de la presidenta andaluza a una radio recordando que la política de pactos en el PSOE “se decide en el Comité Federal”, y sólo horas después de que, también en respuesta a otras declaraciones anteriores de Díaz el pasado lunes, el propio Sánchez hubiera declarado que “es la dirección federal, y mi persona, quien marca las líneas” de la política que sigue el partido.
Pero no sólo había sido Susana Díaz. También otros barones del partido, “en especial lo que cuentan, que son los que están al frente de Gobiernos autonómicos”, como señala a ELPLURAL.COM un alto dirigente socialista, habían advertido contra movimientos ‘peligrosos’ en cualquier política de pactos.
Se refieren, evidentemente, al extremeño Fernández Vara, y al castellano manchego García Page que también se han hecho oír en las últimas horas con advertencias a posibles decisiones de Sánchez de cerrar pactos que estos secretarios generales consideran lesivos, y que, claramente, apuntan a algún acuerdo con Podemos en las condiciones que actualmente se ve obligado a marcar el líder de esta formación, Pablo Iglesias, favorable al referéndum en Cataluña, ‘atrapado’ por el hecho de que buena parte de sus diputados llegan de las autonomías históricas.
Acuerdos y desacuerdos
¿Por dónde podría alcanzarse ese ‘terreno común’ entre la dirección nacional del PSOE y susbarones? Parece que hay un consenso unánime en un punto, y discrepancias en otro.
El consenso unánime en estos momentos, y Pedro Sánchez lo ha repetido desde la misma noche electoral, está en que el PSOE no apoyará ningún gobierno del PP, sea presidido por Mariano Rajoy o por otro. De mantener esta postura, una posición activa que no se limita a la abstención, sino que incluye el voto en contra de un gobierno ‘popular’ solo o con Ciudadanos, es matemáticamente imposible que este pueda salir adelante.
En la dirección socialista han reconocido a ELPLURAL.COM que existe una cierta presión por parte de los poderes económicos y otros para que se evite el adelanto electoral y se permita la formación de ‘un gobierno de pacto’ que pueda sobrevivir un año y medio o dos, y que permita profundizar en la recuperación económica y “se meta en el carril de la reforma constitucional para hacer frente a la crisis territorial”.
Pero en la dirección socialista aparecer como los ‘facilitadores’ de un nuevo Gobierno de Rajoy resulta inaceptable, ya que no se les oculta el enorme desgaste que sufrirían en ese caso ante su electorado. En esto, al menos hasta ahora, hay consenso unánime entre Ferraz y los demás secretarios generales.
La difícil política de pactos
Las discrepancias entre la dirección nacional y los barones aparecen en la política de pactos. Y es que, si como parece lo más probable en estos momentos, Rajoy fracasara en su intento de formar gobierno, se abriría la puerta para que legítimamente Pedro Sánchez, como dirigente de la oposición, pudiera explorar la posibilidad de formar un gobierno de coalición con otros grupos progresistas y de izquierda.
“Un pacto para el PSOE -nos dicen- exigiría acuerdos sobre aspectos sociales.., pero también sobre la integridad territorial”. Y el problema está en esa línea roja para los dirigentes territoriales del PSOE, que se enfrenta a la que Pablo Iglesias ya ha hecho oficial en lugar destacado: la celebración de un referéndum en Cataluña. Una consulta que muy posiblemente sería también pedida en otros territorios.
En la dirección socialista se considera que Pablo Iglesias está atrapado por sus ‘apoyos’. “Nosotros no podemos dejarnos atrapar en la trampa que vive Iglesias -nos dice un dirigente socialista-, que de sus 69 diputados, apenas controla la mitad, mientras los otros dependen de Colaus, Beiras, Oltras y demás…”. Los ‘socios’ de Podemos, lo que los barones socialistas han calificado de “fuerzas políticas que están planteando la ruptura de España y el soberanismo”, tienen una política territorial imposible de aceptar para los socialistas. Para complicarlo aún más, para que esa coalición sumara una mayoría absoluta, haría falta el apoyo de otras fuerzas nacionalistas, como ERC.
En cualquier caso, se insiste en la dirección socialista, “estamos en el minuto uno” de lo que va a ser un proceso muy largo, en el que no es aún momento de cerrar ninguna puerta. Y eso es lo que se va a pretender poner sobre la mesa en la reunión de ‘pacificación’ previa al Comité Federal entre la dirección nacional y los barones: queda mucho por negociar, y no es momento de romper barajas.
http://www.elplural.com/2015/12/24/los-barones-se-veran-con-sanchez-antes-del-comite-federal-para-intentar-evitar-escenas-de-enfrentamiento-publicas/
#Notmyabuela: el revés mediático de Hillary Clinton entre los electores hispanos
Image copyrightAFPEl más reciente intento de la campaña de Hillary Clinton por llegar al electorado hispano en Estados Unidos resultó ser un fiasco.
Un artículo publicado en el sitio en internet de la aspirante a la candidatura presidencial demócrata delinea «7 cosas que Hillary Clinton tiene en común con tu abuela», buscando tocar una fibra emotiva en los hispanos más jóvenes.
Clinton ya tiene una nieta, Charlotte, de su única hija, Chelsea, y espera otro nieto el próximo verano.
- Por qué Bernie Sanders le pidió disculpas a Hillary Clinton durante un debate
- Bengasi: la sombra que planea sobre la candidatura de Clinton
El texto, publicado en inglés, contiene algunas palabras en español, como «abuela», «respeto» y «basta».
Entre las presuntas similitudes de Clinton con las abuelas hispanas enumeradas en el artículo figuran «le preocupan los niños en todas partes».
«Sabe lo que es mejor», «te lee antes de irte a dormir», «no teme hablar de la importancia del respecto, especialmente hacia las mujeres» y «le gusta destacar los logros», dice el texto.
Pero la idea se convirtió en un verdadero bumerán. Durante horas, las redes sociales se inundaron con un torrente de críticas bajo la etiqueta #notmyabuela (No mi abuela).
Revés mediático
Image copyrightTwitterLa mayoría criticó lo que percibieron como un intento de «hispandering» o congraciarse con los hispanos de manera hipócrita.
Otros notaron la diferencia entre Clinton –una mujer blanca que asistió a universidades elitistas como Wellesley y Yale– y las abuelas hispanas inmigrantes, que han pasado innumerables visicitudes para insertarse en la sociedad estadounidense.
Image copyrightTwitterBajo #notmyabuela empezaron a echarle en cara a Clinton que permitiera las deportaciones de familias hispanas durante su período como Secretaria de Estado (2009-2013).
Y el que, a juicio de los críticos, hubiera hecho muy poco por una reforma migratoria y hasta que apoyara la intervención militar de Estados Unidos en Iraq.
Apoyo mayoritario entre hispanos
Pero la ira hacia el artículo no parece reflejar el verdadero estado de las simpatías electorales hacia Hillary Clinton. Una encuesta de Univisión en julio indicó que el 69% de los votantes latinos, tanto republicanos como demócratas, apoyaría a la ex primera dama.
Aun así, Clinton no ha cesado de cortejar a los votantes hispanos.
Image copyrightReutersDurante un mitin en Texas en octubre apeló nuevamente al uso del idioma castellano: «Tengo que decirles, me encanta ser ‘La Hillary'», dijo. «Les prometo que voy a seguir trabajando en mi pronunciación, pero soy más que La Hillary. Soy tu Hillary».
Y recientemente, respondiendo al andamiaje de críticas de su rival republicano Donald Trump, empleó la palabra «basta», en vez de alguna voz inglesa.
¿Por qué Clinton insiste tanto en complacer a los hispanos?
El analista político Ruben Navarrete tiene una teoría. «Porque su apoyo latino tiene una milla de ancho y una pulgada de profundidad», escribió en su columna en el diario Dallas Morning News.
«Y eso tiene mucho que ver con el hecho de que los latinos nunca pueden estar seguros de cuál Hillary Clinton les está hablando».
http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/12/151223_eeuu_clinton_abuela_ilm
Cuáles son los países que prohíben la Navidad
Image copyrightGettyLa Navidad es una de las celebraciones paganas más difundidas en el mundo, sin embargo no es vista con buenos ojos en todas partes.
En algunos países las celebraciones navideñas están reguladas o directamente prohibidas.
En otros lugares existen limitaciones referidas a la compra y venta de ciertos productos e incluso las reuniones familiares para celebrar.
El más reciente país en sumarse a la lista de los que prohiben el festejo esTayikistán (Asia central), que este martes anunció que este año se endurecerán las restricciones para la celebración de la Navidad.
Image copyrightGettyEsta república, que tiene frontera con Afganistán al sur, con China al este, con Kirguistán al norte y con Uzbekistán al oeste, prohibió las siguientes tradiciones navideñas:
- Árboles de Navidad (naturales o artificiales)
- Fuegos artificiales
- Comidas navideñas
- Intercambio de regalos
- Recaudaciones de dinero
- Disfraces de Papá Noel o de su versión rusa «Padre Frost»
La religión musulmana es mayoritaria en ese país y no ha dejado de crecer desde que en 1991 se desprendiera de la extinta Unión Soviética.
En otros países
En Brunéi, en el sudeste asiático, se prohibió el uso público de gorros de Papá Noel y otro tipo de indumentaria relacionada.
Image copyrightEPALas personas no musulmanas en Brunéi están autorizadas a celebrar la Navidad pero con la condición de no hacerlo en público.
El Islam es la religión oficial del país y el sultán es el jefe religioso de este reino fronterizo con Malasia.
Como cada año, Arabia Saudita emitió una reglamentación anual que prohíbe «signos visibles» de la celebración de la Navidad.
Los musulmanes y visitantes no pueden ser parte de la celebración pues está determinado que todos deben regirse por el calendario lunar y no por el gregoriano.
En Arabia también están prohibidas celebraciones como San Valentín o Halloween.
En 2012, 41 cristianos fueron detenidos por la policía religiosa árabe acusados por «conspirar para celebrar la Navidad«.
Mientras tanto China, que convive entre su apertura al capitalismo de mercado y la celosa protección de sus tradiciones, tiene zonas donde las festividades navideñas siguen vetadas.
Una de las ciudades donde la celebración está prohibida es Wenzhou (China oriental), cuyo ayuntamiento prohibió a todas las escuelas y centros públicos cualquier actividad relacionada a la Navidad.
#NavidadEntreRefugiados
Image copyrightGettyLa Navidad es una celebración que se vive con moderación en Irak y Siria, donde han aumentado los ataques a centros de culto cristianos desde que recrudeció la guerra civil en esa región.
La iniciativa #NavidadEntreRefugiados busca transmitir saludos navideños a los cristianos refugiados en la zona, según informó la agencia de noticias católicas Aci Prensa.
Un grupo de voluntarios se trasladó hasta Irak para compartir la celebración con los cristianos que habitan los campos de refugiados.
El exprisionero que intenta olvidar dibujando los horrores de las cárceles en Siria
Un artista sirio, que fue acusado de ser un activista de la oposición y torturado en un centro de detención, ha hecho dibujos a partir de su experiencia en los que describe cómo se volvió insensible ante la muerte, mientras los cadáveres se apilaban en una celda que compartía con decenas de otros prisioneros desnudos.
Algunos lectores encontrarán su relato perturbador.
Está oscuro, hace frío y hay un penetrante olor a muerte y enfermedad. Casi 70 hombres están apretujados en un cuarto de 3 x 4 metros, una de las centenares de celdas de los conocidos centros de detención sirios.
Los hombres están delgados, desnudos y tiritan de miedo. No tienen dignidad. Un día sí y otro también, la muerte y el miedo les rodea hasta que ellos los aceptan como algo normal.
«Solían traer los cadáveres desde el sótano y apilarlos frente a nosotros», comenta el artista, a quien llamaré Sami.
«Cada día había unos ocho nuevos cuerpos. Luego de una semana logré acercarme y ver el número escrito en la frente de un cadáver. Era el 5.530. Luego de un mes y medio, el número que llevaba otro cuerpo era 5.870».
«Me acostumbré a eso. La primera noche que vi y olí un cadáver, me sentí tan mal y triste que no pude dormir. Pero luego incluso comíamos con un cuerpo junto a nosotros. Recuerdo haberme apoyado en un cadáver preguntándome cuándo se lo iban a llevar para que pudiéramos tener más espacio».
El infierno de Dante
Sami fue arrestado en dos ocasiones desde el inicio de las revueltas en Siria en 2011. Su delito era provenir de un pueblo, un grupo religioso y una familia que se habían alzado en contra del presidente Bashar al Asad.
Image copyright«Yo tenía el cabello largo y ondulado cuando fui detenido por primera vez. Esa apariencia moderna era para el gobierno un signo de que pertenecía a los comités de coordinación que organizaban las protestas. El funcionario de seguridad me arrastró por el cabello y le dijo a su jefe: `Tenemos a uno de los coordinadores, señor`».
Sami continúa con su relato: «Me agarraron cuando iba camino al trabajo. Cubrieron mi cabeza y me metieron en un auto. No sé adónde me llevaron pero me pusieron en un salón con mis manos atadas con cintas. Comenzaron a golpearme como locos».
«Entonces, llegué al centro de detención. Estaba sangrando, con los huesos rotos y los oídos dañados, por lo que no podía oír bien. El lugar era como el infierno de Dante. Constantemente eras torturado y escuchabas los gritos de la gente siendo torturada. Yo estaba en el sótano, probablemente siete pisos bajo tierra».
El segundo período de detención de Sami fue incluso peor. Pasó tres meses en una celda de detención antes de ser referido a una corte para casos de terrorismo, establecida bajo una ley antiterrorista aprobada en 2012.
Fue acusado de incitar al terrorismo y amenazar la seguridad del Estado. Estuvo preso a la espera de un juicio durante nueve meses.
El precio de la libertad
Eventualmente, Sami encontró la manera de salir pagando sobornos. Pagó casi US$15.000 para salir de prisión y, más tarde, del país.
Image copyright«Tu familia paga dinero para encontrar a una persona clave dentro de la celda de detención que ayude a mantenerte con vida», dice y añade: «Se paga para que los prisioneros sean transferidos de una celda de detención a una prisión, de donde son referidos a la corte de terrorismo».
Su esposa Fidaa (no es su nombre real) tuvo el difícil trabajo de hallar a la persona indicada para sobornar. Le costó US$3.000 sólo para descubrir dónde estaba detenido.
Luego pagó para asegurarse de que no siguiera siendo torturado. Una de las personas que había prometido ayudarla a conseguir la liberación de Sami desapareció al cabo de una semana, forzándola a buscar otro contacto que pudiera ayudar.
Entonces, un día recibió una llamada de un familiar diciendo que Sami, en realidad, estaba preso en otro sitio.
«En ese momento sentí pánico. Sentí que había perdido su pista y que lo perdería para siempre. Durante los siguientes 18 días estuve aterrada hasta que conseguí ubicarlo».
Image copyrightEntonces, tuvo que hacer nuevos pagos para conseguir que lo trasladaran a una corte de terrorismo. En ese momento, sus contactos la llevaron a verlo.
«Dijeron su nombre. Alguien apareció en la habitación. No podía creer lo que veía. Era una persona distinta, casi de un tercio de su tamaño. Cuando corrió hacia mí me di cuenta de que era él».
Cuenta Fida que su marido se lanzó hacia ella: «Quería besarme y tocar mis manos. Yo no sabía qué hacer, llorar o reír».
Pero fueron necesarios nueve meses. Durante ese tiempo, Fidaa realizó 38 viajes peligrosos a la prisión de Adra para verlo.
«El camino a la prisión era aterrador», relata. «Toda la zona había sido brutalmente destruida. Querías llorar y no podías. Era el cadáver de una ciudad. El auto iba muy rápido. Nos habían dicho que había francotiradores. Así que ibas a visitar a un preso y podías terminar muerto».
Sami ha perdido a 40 miembros de su familia. Todos muertos por el régimen. Se mudó en dos ocasiones dentro de Siria buscando un lugar seguro dónde vivir junto a su esposa y a su hija. Su propia casa y otra de su familia fueron quemadas por las fuerzas gubernamentales en el barrio residencial de Damasco de donde él proviene.
A los ricos los torturan menos
Image copyrightDurante casi dos años antes de su segundo periodo de detención, él se movilizaba por Damasco a pie, en lugar de usando un auto, para evitar ser atrapado en un control policial.
El gobierno de Siria dice que está luchando contra el terrorismo, pero Sami dice que ninguna de las personas que conoció en prisión eran terroristas.
«No vi ningún islamista ni yihadista ni radicales en la cárcel. Sólo conocí a sirios comunes», afirma. «Sobra decir que casi todos los presos son sunitas».
Advierte que algunos prisioneros eran tratados peor que otros.
«Ellos te miran y deciden cómo te van a tratar. Hombres de la ciudad con dinero son tratados de forma distinta a aquellos que proceden de las zonas pobres y rurales. Mientras más dinero y conexiones tienes, menos torturas sufres«.
Muchos consideran que este tipo de trato diferencial empuja a los jóvenes pobres sunitas a los brazos de los islamistas radicales, pese a que Sami dice que él personalmente nunca se encontró con un islamista en Siria.
Asegura que para él, la amenaza provino exclusivamente del gobierno de Asad y que fue éste el que eventualmente lo llevó a abandonar el país.
Él, su esposa y su hija están ahora en Europa, donde Sami se recupera de su dura experiencia.
«Intento superar mis miedos dibujando y tocando música», dice. «Es la única manera en el que puedo sobrevivir».
Antiguo reactor nuclear de hace 2 mil millones años encontrado en África
En mayo de 1972 un trabajador en una planta de procesamiento de combustible nuclear en Francia notó algo sospechoso. Él había llevado a cabo un análisis de rutina de uranio procedente de una fuente de mineral aparentemente normal. Como es el caso con todo el uranio natural, el material en estudio contenía tres isotopos— es decir, tres formas con diferentes masas atómicas: uranio 238, la variedad más abundante; uranio 234, el más raro; y el uranio 235, el isótopo que es codiciado porque puede mantener una reacción nuclear en cadena.
En otras partes de la corteza terrestre, en la Luna e incluso en los meteoritos, los átomos de uranio 235 conforman solo el 0,720 por ciento del total. Pero en estas muestras, que venían del depósito de Oklo en Gabón (una ex colonia francesa en el África Occidental ecuatorial), el uranio 235 constituía sólo el 0,717 por ciento. Esa pequeña diferencia fue suficiente para alertar a los científicos franceses que algo extraño había sucedido. Análisis posteriores mostraron que el mineral de al menos una parte de la mina estaba muy por debajo de la cantidad normal de uranio 235: unos 200 kilogramos parecían haber sido extraídos – suficiente como para hacer media docena de bombas nucleares.
Científicos de todo el mundo se reunieron en Gabón para explorar este fenómeno. Ellos encontraron que el sitio donde se encontró el uranio es un reactor nuclear subterráneo muy técnico más allá de las capacidades de nuestro conocimiento científico actual. Este reactor nuclear surgió hace 1,8 mil millones años y estuvo en funcionamiento durante unos 500.000 años.
Los científicos investigaron la mina de uranio y los resultados se hicieron público en una conferencia de la Agencia Internacional de Energía Atómica. Los científicos encontraron restos de productos de la fisión y desechos de combustible en varios lugares dentro del área de la mina.
En comparación con este enorme reactor nuclear, nuestros reactores nucleares actuales son mucho menos impresionante, meros aparatos primitivos. Los estudios indican que el reactor nuclear de la mina de uranio era de varios kilómetros de longitud. Sin embargo, para un gran reactor nuclear de esta índole, el impacto térmico con su entorno se limitaba a solo 40 metros (unos 131 pies) en todos los lados. Aún más asombroso, los residuos radioactivos aún no han migrado fuera del sitio de la mina. Se mantienen en su lugar por la geología de la zona.
Restos de productos del antiguo reactor nuclear. Se estima que estos reactores nucleares han producido en el orden de los 1000 megavatios, comparable a una planta grande y moderna.
Es necesario comprender que, lo que era tan increíble para todos, era que una reacción nuclear se había producido tal que el plutonio (un subproducto) fue creado y que la propia reacción nuclear se había «moderado», lo que ha sido por un largo tiempo el «santo grial» de la ciencia atómica.
Fisión nuclear de un átomo de uranio-235.
La habilidad para moderar la reacción significa que una vez se ha inició una reacción, uno era capaz de aprovechar la potencia de salida de una manera controlada, incluyendo el tener la habilidad para evitar la explosión y la liberación de toda la energía de una solo vez.
Frente a estos resultados, la comunidad científica considera que la mina es un reactor nuclear «natural». Ellos llegaron a la conclusión de que el mineral se habría enriquecido hace bastante, 1,8 mil millones años, para producir espontáneamente una reacción en cadena. Concluyeron además que el agua había moderado la reacción al igual que los reactores nucleares modernos utilizan varillas de grafito y cadmio para que sus reactores no vayan al estado crítico— y explosionen.
Sin embargo, el Dr. Glenn T. Seaborg, ex jefe de la Comisión de Energía Atómica de los Estados Unidos y Premio Nobel por su trabajo en la síntesis de elementos pesados, señaló que «para que el uranio se ‘queme’ en una reacción, las condiciones deben ser exactamente correctas. Es necesario agua o algún otro moderador para frenar los neutrones liberados mientras que cada átomo es dividido de modo que no se estén moviendo demasiado rápido como para ser absorbidos por otros átomos, manteniendo la reacción en cadena. Por otra parte, el moderador y el combustible deben ser extremadamente puros. Incluso unas pocas partes por millón de contaminantes, como el boro, ‘envenenarán’ la reacción, llevándola a un punto de interrupción. ¿Cómo podrían surgir las condiciones necesarias bajo tierra en circunstancias naturales?», dijo Seaborg en la revista Time en 1972.
Dr. Glenn T. Seaborg
Además, varios especialistas en ingeniería de reactores comentaron que en ningún momento en la historia geológicamente estimada de los depósitos de Oklo fue el mineral de uranio suficientemente rico en U-235 como para que una reacción natural haya tenido lugar.
Incluso cuando los depósitos se formaron primero, debido a la lentitud de la desintegración radiactiva del U-235, el material fisionable habría constituido sólo el 3 por ciento de los depósitos — un nivel demasiado bajo para una reacción nuclear. Sin embargo, una reacción tuvo lugar, lo que sugiere que el uranio original, era mucho más rica en U-235 que una formación natural pudiera haber sido.
Si la naturaleza no fue la responsable, entonces la reacción debe haber sido producido artificialmente. ¿Es el uranio de Oklo el residuo de un reactor antediluviano de una civilización prehistórica? Es probable que hace aproximadamente dos mil millones años hubo una civilización avanzada en Oklo (que quizás no era de este planeta) que era tecnológicamente superior a la civilización de hoy.
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LA NOCHE TEMÁTICA – REPROGRAMADOS POR LA COMIDA
En la industria alimentaria, la clonación se ha convertido en un habitual. Hay miles de vacas y cerdos clonados en las granjas estadounidenses, y a pesar de su prohibición, esta carne también podría ser importada a la Unión Europea. 17 años después de la oveja Dolly, la clonación se ha convertido en un habitual en la cría de animales. Hay miles de vacas y cerdos clonados en las granjas estadounidenses. La carne de una vaca clonada o sus hijos con frecuencia termina en los platos de los estadounidenses. En Europa, por el contrario, la carne de animales clonados no está permitida para la venta. La clonación sólo puede ser utilizada para fines de investigación. Sin embargo, el comercio de esperma de toros clonados hace mucho tiempo que se ha globalizado. Vender óvulos, embriones y semen vacuno es un negocio lucrativo que recorre todo el mundo. De los centros de cría en los Estados Unidos y América del Sur el semen de toros clonados se vende en todo el mundo. Del mismo modo esta carne también podría ser importada a la Unión Europea.
http://apocalipticus.over-blog.es/2015/12/la-noche-tematica-reprogramados-por-la-comida.html
El Neolítico no fue un período tan pacífico e idílico como se creía
El segundo depósito del foso 157 corresponde a los despojos de siete individuos, además de un fragmento del cráneo de otro individuo.
Un acertijo arqueológico.
Durante el verano de 2012, un equipo de investigadores de la empresa ANTEA-Archéologie realizó unas excavaciones en la comuna de Bergheim, al suroeste de Estrasburgo, en Francia. De los sesenta fosos circulares excavados, de finales del período Neolítico, catorce contenían huesos humanos.
Estos fosos circulares, que se reparten por todo el centro y oeste de Europa, han sido interpretados como silos para guardar el grano que podían ser reutilizados para enterrar a los muertos. Los fosos circulares excavados en Bergheim son similares a otros depósitos europeos de la misma época. Todos menos uno. «El foso 157 es absolutamente excepcional por su contenido», explican los investigadores en un estudio publicado recientemente en Antiquity.
Al excavar el foso 157, de unos 6.000 años de antigüedad, los arqueólogos se han enfrentado a un complejo rompecabezas. De 2 metros de profundidad y 1,5 metros de diámetro en la superficie, contenía sobre todo restos humanos, pero también otras cosas que no se consideran decisivas: un ornamento hecho con la concha de un molusco, una punta de flecha, el fragmento de una mandíbula de cerdo y los esqueletos de dos liebres. Un estudio minucioso de estratigrafía y tafonomía ha permitido reconstruir la cronología de los diferentes depósitos que contenía el foso y ha revelado «prácticas complejas«, según los investigadores.
El depósito más profundo del foso 157 estaba formado por diferentes huesos del miembro superior izquierdo que habían sido amputados de forma violenta.
El depósito más profundo estaba formado por diferentes huesos del miembro superior izquierdo que habían sido amputados de forma violenta: siete húmeros, siete radios, siete cúbitos y los carpos, metacarpos y falanges de, al menos, cinco manos, entre otros. Los huesos fueron depositados en el foso circular a poco de ser amputados con instrumentos cortantes. Con las manos se ensañaron especialmente, pues los huesos se encontraban completamente desperdigados por el interior del foso, como si se hubieran empeñado en desarticularlos antes de lanzarlos dentro. Los restos pertenecían a seis adultos y a un niño o adolescente de entre 12 y 16 años de edad.
Marcas de corte en un húmero.
El segundo depósito corresponde a los despojos de siete individuos, además de un fragmento del cráneo de otro individuo, que fueron colocados encima de los diferentes huesos del miembro superior izquierdo. Estos despojos pertenecían a tres adultos, dos hombres y una mujer, y a cuatro niños. El fragmento craneal pertenecía a otro niño, probablemente de menos de un año de edad. Los indicios demuestran que fueron asesinados, probablemente durante un asalto o un encuentro violento.
Fracturas en los huesos.
En total catorce individuos. Y para rematar todo este montón de huesos se depositó encima el cuerpo de una mujer adulta, también de forma desordenada. ¿Qué significa todo esto?
Primero de todo, queda claro que el Neolítico no fue un período tan pacífico e idílico como se creía. «El foso 157 ofrece una clara evidencia de lo que probablemente fue un acto de violencia entre grupos armados, es decir, un acto de ‘guerra’, aunque la verdadera naturaleza de estas prácticas resulta difícil de comprender», admiten los investigadores.
«No es fácil interpretar este caso, pues no tenemos conocimiento de otro ejemplo de amputación de miembros a finales del Neolítico», agregan. Los autores del estudio consideran que estos indicios de violencia extrema en los fosos circulares «no deberían de ser rechazados como anómalos, sino que forman parte de un fenómeno más amplio» que aún tiene que ser investigado.
Signos de violencia en los cráneos hallados en el foso 157.
articulo publicado en:http://terraeantiqvae.com/profiles/blogs/el-neolitico-no-fue-un-periodo-tan-pacifico-e-idilico-como-se-cre#.VnQFhfnhC70
Los antiguos egipcios descubrieron el Período de Algol tres milenios antes de lo que se creia,y la utilizaban para la adivinacion
Ha sido durante mucho tiempo las teorías que los textos mitológicos de los antiguos egipcios contienen las escrituras relacionadas con los fenómenos astronómicos. También se sabe que, como parte de su cosmología, los egipcios crearon calendarios representan días favorables y desfavorables, sin embargo, la base para estos calendarios no siempre era evidente. Ahora, un estudio de los mejor conservados de los calendarios egipcios, el Calendario Cairo (CC), muestra que las predicciones pueden haber sido sobre la base de los períodos de la estrella binaria Algol y la luna.
El año egipcio antiguo contenía 12 meses de 30 días y cinco «adicionales epagomenal» días (extra). Un ejemplo de un antiguo calendario egipcio es el Calendario Cairo (CC), que fue creado entre 1244-1163 aC y contiene las escrituras relacionadas con predicciones diarias en forma de acontecimientos mitológicos. Dentro de la CC hay tres predicciones para cada día. Durante algún tiempo, ha habido una creencia de que el CC se basa en características astronómicas.
Sebastián Porceddu de la Universidad de Helsinki y co-autor del estudio, afirma que los resultados de su análisis estadístico del texto religioso son revolucionarios porque:
«Hasta ahora, sólo había conjeturas de que muchos de los textos mitológicos del Calendario Cairo describir los fenómenos astronómicos. Ahora podemos determinar sin ambigüedad que a lo largo de todo el año las acciones de muchas deidades en el Calendario Cairo están conectados a los cambios regulares de Algol y la Luna «.
Según Phys.org, la investigación actual de la CC también proporciona evidencia concreta de que la estrella variable, Algol, y su período se conoce y se utiliza para la adivinación cerca de tres milenios antes de lo que se pensaba. Antes de las pruebas presentadas en este estudio, se creía que Algol fue la segunda estrella variable descubierta, y fue el primer documento en 1669 por Montanari.
Localización de Algol en la constelación de Perseo.
Lauri Jetsu y Sebastian Porceddu escribió: «Hemos presentado pruebas de que el período de 2,85 días en los pronósticos de la suerte de CC es igual a la de la binaria eclipsante Algol durante esta época histórica.»
Por otra parte, los investigadores afirman que «Algol fue representado como Horus y por lo tanto significó tanto la divinidad y realeza. Los textos que describen las acciones de Horus son consistentes con el curso de los acontecimientos presenciados por cualquier observador a simple vista de Algol «.
Extracto del Calendario Cairo. Dentro del rectángulo superpuesto es la escritura hierática de la palabra ‘Horus’.
Algol hace un par de estrellas y se conoce comúnmente como la «estrella del demonio.» Es parte de la constelación de Perseo. La estrella variable y su cuota de socio de un centro de gravedad, y cuando se alinean cada 2,85 días una de las estrellas eclipsa el otro – la creación de una apariencia tenue de la estrella.
Algol recibió su nombre como la estrella del demonio en honor de la criatura mitológica la Gorgona Medusa. La palabra Algol proviene de la palabra árabe de Ras al-Ghul, lo que significa Algol es también conocida como «la cabeza del demonio.» Estrella variable para la depilación y el efecto de disminución de los eclipses – que puede haber sido asociado con parpadeo de los ojos de Medusa a la antigua griegos.
Representación de la constelación de Perseo con la cabeza de Medusa de 1690.
También contenidos en el CC son la importancia de los períodos de la luna para la suerte. Jetsu y Porceddu creen que han descubierto el dios asociado a este cuerpo celeste, así: «Se demuestra que las acciones de Seth estaban conectados a este período, que también regulan fuertemente los tiempos descritos como una suerte para el Cielo y la Tierra.»
En el CC, las apariencias brillantes tanto de Algol y la luna fueron vistos como fortuita, mientras que el aspecto más débil predijo días desfavorables. En comparación con otros horóscopos, para los antiguos egipcios se observaron los efectos de las esferas celestes que afecta a todas las personas.
Set (Seth) y Horus adorando Ramsés. El presente estudio muestra que la Luna pudo haber sido representado por Seth y la estrella variable Algol por Horus en el Calendario de El Cairo.
Lauri Jetsu entiende que el estudio puede no ser bien recibido por todos los que lo leyó:
«Yo tendría serias dudas, si alguien afirma, por ejemplo, que la Biblia contiene la información sobre el agua en Marte. Hemos afirmado que los textos religiosos egipcios antiguos contienen información astrofísica sobre Algol. No fue una sorpresa para nosotros que había, y todavía son, los escépticos. «
Por: Alicia McDermott
http://www.ancient-origins.net/news-science-space/ancient-egyptians-discovered-period-algol-three-millennia-previously-thought-and-020665