Archivo por meses: octubre 2015

Aida. Gluten, Estrés, Toxinas e Infecciones: Desencadenantes de Enfermedades Autoinmunes

Ya creas que puedes estar sufriendo una enfermedad autoinmune o estás diagnosticado/a, algunos cambios dietéticos y de estilo de vida pueden ser la mejor opción para mejorar sus síntomas e incluso frenar la enfermedad.

haciendo un diagnostico

Antes que nada un pequeño repaso, muy coloquial, para entender su causa.

Nuestro sistema inmunológico incluye un grupo de células que nos protegen contra infecciones y enfermedades, que provocan ciertos virus, bacterias, mohos, parásitos y proteínas extrañas en nuestra comida.

En una enfermedad autoinmune los glóbulos blancos tipo linfocitos, que suelen atacar sustancias extrañas, confunden células del propio organismo con células extrañas.

Existen 2 tipos:

  • Las células T atacan cualquier cosa que crean es un invasor.
  • Las células B producen anticuerpos o moléculas que captan todo aquello que creen es extraño y peligroso.

En un sistema inmune sano las células T y las células B están en equilibrio para que la respuesta inmune es equilibrada, cuando este equilibrio se rompe la reacción es exagerada (hiperreactiva) y provoca inflamación.

¿Qué define un sistema inmunológico saludable?:

  • 1. Equilibrio entre células T y células B productoras de anticuerpos
  • 2. Equilibrio entre ayudantes T y T reguladores para encender y apagar el sistema inmunológico
  • 3. La capacidad del sistema inmunológico para diferenciar invasores extraños (virus o bacterias) de partes del propio organismo (células y tejidos)

Cuando el organismo comienza a fabricar demasiadas células T o B provoca una respuesta inmunitaria hiperactiva a sustancias llamadas alérgenos. Es importante entender que los síntomas los causa la respuesta inmune, no el alérgeno en sí. Pero el mayor problema lo causan las células inmunitarias atacando los propios tejidos del cuerpo cuando sólo deberían atacar a invasores externos.

Diabetes tipo 1, Hashimoto, Graves, artritis reumatoide, lupus eritematoso sistémico, síndrome de Sjögren, celíaquía, esclerosis múltiple, vitiligo… etc. Enfermedades diferentes con causa similar de origen inflamatorio.

¿Cuales son sus desencadenantes?
Piensa en un puzzle, cada factor es una pieza y pueden ser varios factores a tener en cuenta, pero se englobarían en 4:dieta, hormonas del estrés, salud intestinal y tóxicos.

GLUTEN
Una proteína extremadamente difícil de digerir que causa reacciones inmunes en el intestino al desencadenarreacciones inflamatorias que puede promover el desarrollo de autoinmunidad (mimetismo molecular).

Los anticuerpos se unen al gluten y forman un complejo inmune que se transporta en el torrente sanguíneo hasta que las células T lo detectan y eliminan. Si existen más complejos de los que nuestro sistema inmune puede eliminar se asientan en diferentes tejidos y órganos, causando inflamación, daño tisular local, y reacciones autoinmunes, causando, por ejemplo, hinchazón, dolor en las articulaciones como en el proceso para el desarrollo de artritis reumatoide.

Mira cualquier menú para darte cuenta que en la actualidad el gluten es omnipresente en nuestra alimentación.

ESTRÉS CRÓNICO Y DESEQUILIBRIO HORMONAL
No tienes que entender el estrés como andar con prisas,dormir poco, exceso de ejercicio, desayunos poco nutritivos y solo tomar café causa estrés. Aunque estés sentado/a en el sofá si sientes ansiedad, preocupación o estados depresivos eso es estrés.

Mantener elevado el cortisol de forma crónica puede dañar el sistema inmune y evitar que se recupere si no duermes las suficientes horas.

Son comunes algunas características:

  • – Si sientes un cansancio que no se recupera a pesar de descansar.
  • – Sentir que no puedes levantarte por la mañana, aún después de 8 horas de sueño
  • – Tener más energía por la tarde/noche
  • – Fuerte deseo de alimentos dulces o salados
  • – Presión arterial baja
  • – Irritabilidad

SALUD MICROBIOTA INTESTINAL
Nuestras células inmunes maduran adecuadamente porque interactúan con las células del tejido linfoide asociado al intestino y con las bacterias que están presentes entre ellas. El estrés y la dieta afecta a nuestra microbiota además de antiácidos, antibióticos, alcohol y el ambiente en el que vivimos. Si la microbiota es sana cumple su función y ayuda para evitar la permeabilidad intestinalsiendo coadyudante del sistema inmune además de ayudarnos a crear ácidos grasos y vitaminas que lo estimulan.

TOXINAS
Cualquier sustancia química ambiental puede dañar células cambiando la estructura del tejido y consiguiendo que se reconozca como una sustancia ajena al organismo que se debe atacar. Una de las más estudiadas es el mercurio

INFECCIONES
No hay que culpar tanto al virus que puede estar ya desactivado, como a la bajada de defensas que da pie al ataque y que a menudo está ligada a una deficiencia de nutrientes como la vitamina D3. El Epstein-Barr es un caso común de virus que puede quedar latente y provocar problemas autoinmunes.

 

Referencias:
http://www.cdc.gov/exposurereport/pdf/FourthReport_ExecutiveSummary.pdf
– Host-microbial interactions and regulation of intestinal epithelial barrier function: from physiology to pathology. World J Gastrointest Pathophysiol 2012 Feb 15;3(1):27-43
– End-point effector stress mediators in neuroimmune interactions: their role in immune system homeostasis and autoimmune pathology. Immunol Res 2012 Apr;52(1-2):64-80,
– Leaky gut and autoimmune diseases. Clinic Rev Allerg Immunol 2012;42:71–78
Fuente: megustaestarbien

Aida. Propiedades y usos de la leche de coco

Dentro de las principales propiedades y usos de la leche de coco están: ser una buena fuente de nutrientes, combatir la anemia, sustituye la leche de vaca, ayuda a mantener la presión arterial,  no contiene colesterol, entre otros beneficios y propiedades. Dentro de sus usos destaca el gastronómico, siendo un ingrediente para diversos platillos.

La leche de coco proviene de ese fruto tropical el cual es muy rico nutricionalmente hablando, consumirla y añadirla a nuestra alimentación, traerá diversos beneficios para la salud del organismo. A pesar de que se conoce que el coco es uno de los frutos más altos en grasas, éstas son buenas y consumiéndolo de la forma adecuada se podrán aprovechar al máximo sus propiedades. Dentro de las ventajas de beber leche de coco está el que esta bebida es muy energetizante, ya que es rica en hidratos de carbono o carbohidratos, además es muy refrescante.

Propiedades de la leche de coco:

La leche de coco es una de las leches vegetales más ricas, se obtiene de la ralladura de la pulpa de coco y al mezclarla con agua se obtiene esta leche.

Propiedades nutricionales:

  • el agua es uno de sus componentes principales, sin embargo, dependerá del proceso y modo de elaboración por el cual pasó
  • es baja en azucares
  • provee de carbohidratos
  • aunque provee de cantidades de proteínas, este macronutriente no destaca en su composición,
  • es rica en minerales como: magnesio, fósforo, calcio,
  • las grasas son su principal componente, por ello, su textura es diferente a otras leches de origen vegetal, por ello, hay que consumirla con cuidado
  • aporta fibra, debido a que proviene de la pulpa del fruto
  • es una buena fuente de vitaminas del complejo B

Más propiedades…

  • Debido a su contenido es una buena fuente de energía
  • nutre y fortalece el sistema nervioso
  • la leche de coco es antioxidante
  • ayuda a regular los niveles de azúcar en sangre
  • consumir leche de coco puede funcionar como un sustituto de crema de leche, no contiene colesterol
  • ayuda a combatir la anemia, un vaso de leche de coco aportará hierro, gran parte del requerimiento que el organismo necesita a diario
  • algunos sugieren que puede ser de ayuda para bajar de peso, en algunas dietas la recomiendan como buena fuente de fibra
  • al ser rica en minerales, es ideal para combatir dolor de articulaciones, alivia síntomas de artritis
  • controla los radicales libres, ya que es antioxidante
  • fortalece el sistema inmunológico, debido a su aporte de vitamina C
  • al ser rica en fósforo, fortalece los huesos, se puede añadir otros alimentos ricos en calcio, para poder potenciar su efecto
  • consumir leche de coco ayuda a combatir el dolor de articulaciones, calambres, dolores musculares
  • Es muy recomendable el consumo de leche de coco para las personas con osteoporosis y/o que estén en la etapa de la menopausia
  • Fortalece los dientes
  • Refuerza las defensas del cuerpo
  • La leche de coco, puede ser un sustituto de la leche de vaca, ya que no contiene lactosa, y para personas que tiene una intolerancia a ésta, este tipo de leche vegetal puede ser una gran alternativa
  • No contiene gluten, por ello, para personas que padecen de enfermedad celiaca, la pueden consumir

 

Cuidando la piel con leche de coco:

Actualmente, existen muchos alimentos, plantas y productos derivados de ellos, que ayudan en el cuidado de la piel, para mejorar y mantener una piel saludable. Se puede cuidar de forma natural, nuestra piel de cuerpo y rostro, y la leche de coco ayuda a eso. Ya es conocido que es muy útil para el cuidado estético, nutrirá la piel debido a sus propiedades, ayudará a hidratarla, previniendo la resequedad, erupciones cutáneas.  Además, la leche de coco es útil para el cuidado del cabello, hidratándolo.

leche de coco-usos

Usos de la leche de coco:

Dentro de los principales usos de la leche de coco, está el comestible, funcionando como un gran sustituto de la leche de vaca, además, destaca porque esta leche es de origen 100% vegetal, pero entre otros usos están:

Uso gastronómico:

La leche de coco, es uno de los ingredientes favoritos en diversas cocinas, ya sea la asiática, colombiana, Caribe, etc. en diversos países es usada de diferente manera en la preparación de platillos y bebidas. Destaca por ser un ingrediente especial para la preparación de piñas coladas. También en la repostería es muy usada.

En jardinería:

No solo el consumo de leche de coco es útil en la gastronomía, como opción nutritiva y saludable para el bienestar general del organismo. También, puede ser de gran ayuda para estimular el buen crecimiento de las plantas, ya que regando con esta bebida, y el agua que normalmente se usa, ayudará a esto, se puede aplicar periódicamente.

Acondicionador de cabello:

Como se ha mencionado, la leche de coco, por sus propiedades, es muy útil para hidratar al cabello, además fortalece la raíz de éste, por ello, se puede usar como un efectivo acondicionador, después del lavado usual, ayuda también a su crecimiento, y a prevenir la aparición de canas. Se puede dejar el cabello reposando después de haber usado leche de coco en él, para mejores resultados.

Mascarilla para el rostro:

Además, de ser un gran aliado para el cuidado del cabello, también lo es para el cuidado de la piel del rostro, ya que al igual que otros productos de origen natural, que ayudan a esto, este tipo de leche es un excelente exfoliante, usado con otros productos (sal, azúcar), ayudará a limpiar la piel de impurezas, células muertas. Brinda a la piel suavidad, luminosidad. Ayuda a mantener la piel saludable.

Loción corporal:

Se puede usar para darse un baño con leche de coco, hidratando la piel de todo el cuerpo, añadir media taza o una taza de esta bebida a la bañera, ayudará a humectar la piel, a darle suavidad, que luzca nutrida y saludable.

La leche de coco, es muy rica en sabor y nutrientes, por ello, representa una buena alternativa natural para poder ser usada de diversas maneras, tanto para mejorar la salud, cuidar piel del rostro, el cabello, etc.

 

Referencia: http://es.wikipedia.org/wiki/Leche_de_coco

laguiadelasvitaminas.com

Aida. ¡La Hiperdimensionalidad! ¡Qué cosas nos cuentan!

 

 

 

El cerebro tiene secretos que… ¡Nunca nos contará!

 

                                                 Vimana, un pozo de tiempo en Afganistán

El 21 de diciembre de 2010 científicos estadounidenses descubrieron “un vimana atrapado en un pozo del tiempo“ (un campo gravitatorio electromagnético, que sólo puede ocurrir en una dimensión invisible del espacio) en la ciudad de Balkh, Afganistán, lugar que alguna vez Marco Polo catalogó como “una de las ciudades más nobles y grandiosas” del mundo”.

Los intentos por retirar el misterioso Vimana de la cueva donde había estado oculto durante por lo menos 5.000 años, causaron la “desaparición” de por lo menos 8 soldados norteamericanos, atrapados por el vórtex temporal ( nuestros cuerpos no pueden desplazarse como si nada del presente al futuro y del futuro al pasado sin cargarse el peso destructivo de las leyes de la fìsica, salvo si se logra bloquear el campo magnético, algo que aparentemente los científicos norteamericanos tardaron ocho cadáveres en descubrir y solucionar, probablemente con jaulas de Faraday ).

La existencia de este tipo de fenómenos no está demostrado por los científicos (caso contrario estaríamos hablando de leyes), pero los físicos teóricos coinciden en general que podrían ser posibles si se acepta la teoría del Multiuniverso (un universo de por lo menos 11 dimensiones espaciotemporales) como estructura lógica y matemática. Atravesando esa especie de plasmalíquido, nos podríamos trasladar a otros mundos, a otras galaxias.

Theodor Kaluza, ya en 1921 conjeturaba que si ampliáramos nuestra visión del universo a 5 dimensiones, entonces no habría más que un solo campo de fuerza: la gravedad, y lo que llamamos electromagnetismo sería tan sólo la parte del campo gravitatorio que opera en la quinta dimensión, una realidad espacial que jamás reconoceríamos si persistiéramos en nuestros conceptos de realidad lineal, similar a un holograma.

Bueno, independientemente de que todo esto pueda ser una realidad, lo cierto es que, nosotros, ahora en nuestro tiempo, hablamos de un universo con más dimensiones y, la carrera de las más altas dimensiones la inicio (como arrtiba se menciona) en el año 1919 (no el 1921) por Theodor Kaluza, un osucro y desconocido matemático,  cuando le presentó a Einstein mediante un escrito una teoría unificada que podía unificar, las dos grandes teorías del momento, la Relatividad General con el Magnetismo y podía realizarse si elaboraba sus ecuciones  en un espaciotiempo de cinco dimensiones.

Así estaban las cosas cuando en 1.919 recibió Einstein un trabajo de Theodor Kaluza, un privatdozent en la Universidad de Königsberg, en el que extendía la Relatividad General a cinco dimensiones. Kaluza consideraba un espacio con cuatro dimensiones, más la correspondiente dimensión temporal y suponía que la métrica del espacio-tiempo se podía escribir como:

metrica_de_kaluza

                                   Klein

Así que, como hemos dicho, ese mismo año, Oskar Klein publicaba un trabajo sobre la relación entre la teoría cuántica y la relatividad en cinco dimensiones. Uno de los principales defectos del modelo de Kaluza era la interpretación física de la quinta dimensión. La condición cilíndrica impuesta ad hoc hacía que ningún campo dependiera de la dimensión extra, pero no se justificaba de manera alguna.

Klein propuso que los campos podrían depender de ella, pero que ésta tendría la topología de un círculo con un radio muy pequeño, lo cual garantizaría la cuantización de la carga eléctrica. Su diminuto tamaño, R5 ≈ 8×10-31 cm, cercano a la longitud de Planck, explicaría el hecho de que la dimensión extra no se observe en los experimentos ordinarios, y en particular, que la ley del inverso del cuadrado se cumpla para distancias r » R5. Pero además, la condición de periodicidad implica que existe una isometría de la métrica bajo traslaciones en la quinta dimensión, cuyo grupo U(1), coincide con el grupo de simetría gauge del electromagnetismo.

Einstein al principio se burló de aquella disparatada idea pero, más tarde, habiendo leido y pensado con más atenci`´on en lo que aquello podía significar, ayudó a Kaluza a publicar su idea de un mundo con cinco dimensiones (allí quedó abierta la puerta que más tarde, traspasarían los teóricos de las teorías de más altas dimensiones). Algunos años más tarde, , el físico sueco Oskar Klein publicó una versión cuántica del artículo de Kaluza. La Teoría Kaluza-Klein que resultó parecía interesante, pero, en realidad, nadie sabía que hacer con ella hasta que, en los años setenta; cuando pareció beneficioso trabajar en la supersimetría, la sacaron del baúl de los recuerdos, la desempolvaron y la tomaron como modelo.

Pronto, Kaluza y Klein estuvieron en los labios de todo el mundo  (con Murray Gell-Mann, en su papel de centinela lingüistico, regañando a sus colegas que no lo sabían pronunciar “Ka-wu-sah-Klein”.

                  Pero, ¿Existen en nuestro Universo dimensiones ocultas?

Aunque la teoría de cuerdas en particular y la supersimetría en general apelaban a mayores dimensiones, las cuerdas tenian un modo de seleccionar su dimensionalidad requerida. Pronto se hizo evidente que la Teoría de cuerdas sólo sería eficaz, en dos, diez y veintiseis dimensiones, y sólo invocaba dos posibles grupos de simetría: SO(32) o E8 x E8. Cuando una teoría apunta hacia algo tan tajante, los científicos prestan atención, y a finales de los años ochenta había decenas de ellos que trabajaban en las cuerdas. Por aquel entonces, quedaba mucho trabajo duro por hacer, pero las perspectivas era brillantes. “Es posible que las décadas futuras -escribieron Schwarz y sus colaboradores en supercuerdas Green y Edward Witten- sea un excepcional período de aventura intelectual.” Desde luego, la aventura comenzó y, ¡qué aventura!

El mundo está definido por las Constantes adimensionales de la Naturaleza que hace el Universo que conocemos

Lo único que cuenta en la definición del mundo son los valores de las constantes adimensionales de la naturaleza (así lo creían Einstein y Planck).  Si se duplica el valor de todas las masas no se puede llegar a saber, porque todos los números puros definidos por las razones de cualquier par de masas son invariables.

Puesto que el radio de compactificación es tan pequeño, el valor típico de las masas será muy elevado, cercano a la masa de Planck Mp = k-12 = 1’2 × 1019 GeV*, y por tanto, a las energías accesibles hoy día (y previsiblemente, tampoco en un futuro cercano – qué más quisieran E. Witten y los perseguidores de las supercuerdas -), únicamente el modo cero n = 0 será relevante. Esto plantea un serio problema para la teoría, pues no contendría partículas ligeras cargadas como las que conocemos.

¿Y si llevamos a Kaluza-Klein a dimensiones superiores para unificar todas las interacciones?

En este proceso llamado desintegración beta y debido a la interacción débil, un neutrón se transforma en un protón, un electrón y un (anti)neutrino electrónico cuando uno de los quarks delneutrón emite una partícula W–. Aquí queda claro que el término “interacción” es más general que “fuerza”; esta interacción que hace cambiar la identidad de las partículas no podría llamarse fuerza (todo representado en uno de los famosos diagramas de Feyman).

La descripción de las interacciones débiles y fuertes a través de teorías gauge no abelianas mostró las limitaciones de los modelos en cincodimensiones, pues éstas requerirían grupos de simetría mayores que el del electromagnetismo. En 1964 Bryce de UIT presentó el primer modelo de tipoKaluza-KleinYang-Mills en el que el espacio extra contenía más de una dimensión.

El siguiente paso sería construir un modelo cuyo grupo de isometría contuviese el del Modelo Estándar SU(3)c × SU(2)l × U(1)y, y que unificara por tanto la gravitación con el resto de las interacciones.

Edward Witten demostró en 1981 que el número total de dimensiones que se necesitarían sería al menos de once. Sin embargo, se pudo comprobar que la extensión de la teoría a once dimensiones no podía contener fermiones quirales, y por tanto sería incapaz de describir los campos de leptones y quarks.

Por otra parte, la supersimetría implica que por cada bosón existe un fermión con las mismas propiedades. La extensión supersimétrica de la Relatividad General es lo que se conoce como supergravedad (supersimetría local).

Joël Scherk (1946-1980) (a menudo citado como Joel Scherk) fue un francés teóricofísico que estudió la teoría de cuerdas ysupergravedad [1] . Junto con John H. Schwarz , pensaba que la teoría de cuerdas es una teoría de la gravedad cuántica en 1974. En 1978, junto con Eugène Cremmer y Julia Bernard , Scherk construyó el lagrangiano ysupersimetría transformaciones parasupergravedad en once dimensiones, que es uno de los fundamentos de la teoría-M .

Teoria M

Unos años antes, en 1978, Cremmer, Julia y Scherk habían encontrado que la supergravedad, precisamente en once dimensiones, tenía propiedades de unicidad que no se encontraban en otras dimensiones. A pesar de ello, la teoría no contenía fermiones quirales, como los que conocemos, cuando se compactaba en cuatro dimensiones. Estos problemas llevaron a gran parte de los teóricos al estudio de otro programa de unificación a través de dimensiones extra aún más ambicioso, la teoría de cuerdas.

No por haberme referido a ella en otros trabajos anteriores estará de más dar un breve repaso a las supercuerdas. Siempre surge algún matiz nuevo que enriquece lo que ya sabemos.

El origen de la teoría de supercuerdas data de 1968, cuando Gabriela Veneziano introdujo los modelos duales en un intento de describir las amplitudes de interacción hadrónicas, que en aquellos tiempos no parecía provenir de ninguna teoría cuántica de campos del tipo de la electrodinámica cuántica. Posteriormente, en 1979, Yaichiro Nambu, Leonard Susskind y Holger Nielsen demostraron de forma independiente que las amplitudes duales podían obtenerse como resultado de la dinámica de objetos unidimensionales cuánticos y relativistas dando comienzo la teoría de cuerdas.

En 1971, Pierre Ramona, André Neveu y otros desarrollaron una teoría de cuerdas con fermiones ybosones que resultó ser supersimétrica, inaugurando de esta forma la era de las supercuerdas.

               David Jonathan Gross

Sin embargo, en 1973 David Gross, David Politzer y Frank Wilczek descubrieron que la Cromodinámica Cuántica, que es una teoría de campos gauge no abeliana basada en el grupo de color SU(3)c, que describe las interacciones fuertes en términos de quarks y gluones, poseía la propiedad de la libertad asintótica. Esto significaba que a grandes energías los quarks eran esencialmente libres, mientras que a bajas energías se encontraban confinados dentro de loshadrones en una región con radio R de valor R ≈ hc/Λ ≈ 10-13 cm.

Dicho descubrimiento, que fue recompensado con la concesión del Premio Nobel de Física a sus autores en 2.004, desvió el interés de la comunidad científica hacia la Cromodinámica Cuántica como teoría de las interacciones fuertes, relegando casi al olvido a la teoría de supercuerdas.

Se habla de cuerdas abiertas, cerradas o de lazos, de p branas donde p denota su dimensionalidad (así, 1 brana podría ser una cuerda y 2.Brana una membrana) o D-Branas (si son cuerdas abiertas) Y, se habla de objetos mayores y diversos que van incorporados en esa teoría de cuerdas de diversas familias o modelos que quieren sondear en las profundidades del Universo físico para saber, como es.

En la década de los noventa se creó una versión de mucho éxito de la teoría de cuerdas. Sus autores, los físicos de Princeton David Gross, Emil Martinec, Jeffrey Harvey y Ryan Rohn, a quienes se dio en llamar el cuarteto de cuerdas de Princeton.

El de más edad de los cuatro, David Gross, hombre de temperamento imperativo, es temible en los seminarios cuando al final de la charla, en el tiempo de preguntas, con su inconfundible vozarrón dispara certeros e inquisidoras preguntas al ponente. Lo que resulta sorprendente es el hecho de que sus preguntas dan normalmente en el clavo.

Gross y sus colegas propusieron lo que se denomina la cuerda heterótica. Hoy día, de todas las variedades de teorías tipo Kaluza-Klein que se propusieron en el pasado, es precisamente la cuerda heterótica la que tiene mayor potencial para unificar todas las leyes de la naturaleza en una teoría. Gross cree que la teoría de cuerdas resuelve el problema de construir la propia materia a partir de la geometría de la que emergen las partículas de materia y también la gravedad en presencia de las otras fuerzas de la naturaleza.

Como por arte de magia, las ecuaciones de campo de la Tería de la relatividad, emergen, sin que nadie las llame, cuando los físicos desarrollan las matemáticas de la Teoría de cuerdas. ¿Por qué será?

El caso curioso es que, la Relatividad de Einstein, subyace en la Teoría de cuerdas, y, si eliminamos de esta a aquella y su geometría de la Gravedad…todo resulta inútil. El gran Einsteinestá presente en muchos lugares y quizás, más de los que nos podamos imaginar.

Es curioso constatar que si abandonamos la teoría de la gravedad de Einstein como una vibración de la cuerda, entonces la teoría se vuelve inconsistente e inútil. Esta, de hecho, es la razón por la que Witten se sintió atraído inicialmente hacia la teoría de cuerdas. En 1.982 leyó un artículo de revisión de John Schwarz y quedó sorprendido al darse cuenta de que la gravedad emerge de lateoría de supercuerdas a partir solamente de los requisitos de auto consistencia. Recuerda que fue “la mayor excitación intelectual de mi vida”.

Gross se siente satisfecho pensando que Einstein, si viviera, disfrutaría con la teoría de supercuerdas que sólo es válida si incluye su propia teoría de la relatividad general, y amaría el hecho de que la belleza y la simplicidad de esa teoría proceden en última instancia de un principio geométrico, cuya naturaleza exacta es aún desconocida.atividad general de Einstein. Nos ayuda a estudiar las partes más grandes del Universo, como las estrellas y las galaxias. Pero los elementodiminutoso los átomos y las partículas subatómicas se rigen por unas leyes diferentes denominadas mecánica cuántica.

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Claro que, como todos sabemos, Einstein se pasó los últimos treinta años de su vida tratándo de buscar essa teoría unificada que nunca pudo encontrar. No era consciente de que, en su tiempo, ni las matemáticas necesarias existían aún. En la historia de la física del siglo XX muchos son los huesos descoloridos de teorías que antes se consideraban cercanas a esa respuesta final que incansables buscamos.

Hasta el gran Wolfgang Pauli había colaborado con Heisenberg en la búsqueda de una teoría unificada durante algún tiempo, pero se alarmó al oir en una emisión radiofónica como Heisenberg decía: “Está a punto de ser terminada una Teoría unificada de Pauli-Heisenserg, en la que sólo nos queda por elaborar unos pocos detalles técnicos.”

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            Wolfgang Pauli

Enfadado por lo que consideraba una hipérbole de Heisenberg que se extralimitó con aquellas declaraciones en las que lo inviolucraba sin su consentimiento,  Pauli envió a Gamow y otros colegas una simple hija de papel en blanco en la que había dibujado una caja vacía. Al pie del dibujo puso estas pablabras: “Esto es para demostrar al mundo que yo puedo pintar con Tiziano. Sólo faltan algunos detalles técnicos.”

Los críticos del concepto de supercuerdas señalaron que las afirmaciones sobre sus posibilidades se basaban casi enteramente en su belleza interna. La teoría aún  no había repetido siquiera los logros del Modelo Estándar, ni había hecho una sola predicción que pudiera someterse a prueba mediante el experimento. La Supersimetría ordenaba que el Universo debería estar repleto de familias de partículas nuevas, entre ellas los selectrones (equivalente al electrón supersimétrico) o el fotino (equivalente al fotón).

Lo cierto es que, nada de lo predicho ha podido ser comprobado “todavía” pero, sin embargo, la belleza que conlleva la teoría de cuerdas es tal que nos induce a creer en ella y, sólo podemos pensar que no tenemos los medios necesarios para comprobar sus predicciones, con razón nos dice E. Witten que se trata de una teoría fuera de nuestro tiempo, las supercuerdas pertenecen al futuro y aparecieron antes por Azar.

Y, a todo esto, ¿Dónde están esas otras dimensiones?

emilio silvera

Gobernar a golpe de decreto ley: un recurso que pone en riesgo la calidad de la democracia

Congreso de los Diputados Vista general del Congreso de los Diputados, en una imagen de archivo. (M.H. León / Efe)

ALGUNOS TÍTULOS SOBRE LOS DECRETAZOS DEL PP

El PP desoye a los juristas y aprovecha otra ley para cambiar los Presupuestos
Rajoy bate récord de ‘decretazos’
Su Gobierno ha aprobado 73 decretos-ley sobre un total de 143 proyectos de ley, según datos recogidos por El País.
Decenas de miles de personas marchan en Santiago en contra del decreto del gallego
Solo España, Italia y Portugal contemplan el decreto ley en sus ordenamientos.

El arte (posible) de hacer política en tiempos de crisis: recurrir a tácticas excepcionales –atajos– para aplicar medidas traumáticas que contengan la sangría y a la vez calmen a mercados, organismos internacionales y opinión pública. Procedimientos rápidos, a veces –pero no siempre– justificados, y en otras muchas ocasiones usados por los Gobiernos solo como instrumentos para eludir el debate parlamentario, dañando uno de los puntos vitales de la democracia deliberativa. El real decreto ley, popularmente conocido como decretazo (recuérdense los últimos: cambio de la normativa para la designación del presidente de RTVE, reforma educativa y reforma sanitaria), implica que es el Gobierno, poder ejecutivo, quien redacta una ley suplantando así al Parlamento, poder legislativo. Supone, pues, una anormalidad admitida y regulada –no sin ambigüedad– por la Constitución, que en su artículo 86 recoge tanto el procedimiento para su convalidación como los límites impuestos al Ejecutivo para que haga uso de esta potestad. De las 16 leyes que el Gobierno de Mariano Rajoy ha puesto en marcha desde el comienzo de la legislatura, hace poco más de 100 días, todas salvo una han sido aprobadas por real decreto-ley. Si retrocedemos al comienzo de la crisis, 2008, las normas elaboradas por este procedimiento, que la Constitución reserva para casos de «extraordinaria y urgente necesidad», fueron 74 (mientras que en el periodo 2004-2008 el número reales decretos-ley no pasó de 50). El decreto ley implica que es el Gobierno quien redacta la ley, esquivando temporalmente al ParlamentoSon datos de España, uno de los pocos países europeos, junto con Portugal e Italia, que mantiene vigente en su ordenamiento jurídico el decreto-ley, figura que conoció sus mejores tiempos en la década de los Veinte del pasado siglo, a consecuencia de la inestabilidad política tras la Primera Guerra Mundial, el ‘crack del 29’ y el ascenso de regímenes autoritarios. «La crisis económica es cada vez con más frecuencia una excusa para gobernar por decreto», asegura Andrés Boix, profesor de Derecho Administrativo de la Universidad de Valencia. «Pero la urgencia es subjetiva y, además, ¿acaso todas las semanas se producen casos de extraordinaria necesidad para que haya que recurrir al decreto-ley?», se pregunta. Entre la comodidad y el coste social Un real decreto-ley tiene el siguiente recorrido: El Gobierno lo aprueba en Consejo de ministros y el Boletín Oficial del Estado (BOE) lo publica casi inmediatamente, entrando en vigor sin haber pasado por el Congreso (al contrario que sucede con el resto de las leyes). Así pues, para subsanar esta ‘anormalidad’ de origen, el decreto-ley está obligado a pasar por el Parlamento, lo que debe ocurrir siempre antes de un mes desde su publicación, y una vez allí se puede ratificar (sin tener que pasar por el Senado y sin enmiendas, procedimiento abreviado, o con discusión parlamentaria, si se tramita como propuesta de ley) o derogar (nunca con carácter retroactivo, lo que quiere decir que los efectos que provocó la ley durante el tiempo que estuvo en vigor no se anulan en ningún caso). Gobernar a través de decretos-ley es cómodo, pero costoso para la sociedad «Gobernar a través de decretos ley es cómodo para los gobiernos, pero costoso para la sociedad», advierte Boix. Una ley discutida en el Parlamento es una ley que ha pasado el escrutinio de la sociedad. Aunque los debates parlamentarios no se emitan en prime time y el interés por la política de los ciudadanos esté en niveles mínimos, el hecho en sí del debate moviliza a los medios de comunicación, que dedican más tiempo y espacio a sopesar los pros y contras de las normas. Por el contrario, un real decreto-ley levanta suspicacias instintivas, tanto por las formas como por la ausencia de debate constructivo, que genera en la opinión pública la sensación de que los gobiernos adoptan una posición errática agravada por una peligrosa deriva autoritaria. ¿Acabar con el decreto ley? En 2004, al comienzo de la ‘era Zapatero’, se estudió una reforma constitucional que afectaría a la naturaleza del real decreto ley. El objetivo que se buscaba era dejar de usar esta forma de legislar de urgencia, casi desterrada de Europa y más propia de épocas pasadas. La llegada de la crisis dejó en suspenso las buenas intenciones; la agudización de los problemas económicos convirtió en quimera la reforma. Los expertos abogan por una reforma del Constitucional para frenar el abuso de esta forma de gobernarPor su parte, las Comunidades Autónomas comenzaron a sumarse a la ‘moda’ del decreto ley. Cuando se creó el Estado de las Autonomías, en 1978, las comunidades, incluso las históricas como País Vasco y Cataluña, renunciaron al privilegio de gobernar por decreto, algo que gracias a las últimas reformas de algunos Estatutos de Autonomía –Andalucía, Castilla y León– ya se les permite. La Constitución, en el mencionado artículo 86, impone restricciones sobre el decreto ley: no podrá afectar a los derechos y libertades, al régimen de las Comunidades Autónomas o al ordenamiento de las instituciones básicas del Estado. Pero en ocasiones el abuso del real decreto ley solo puede corregirse a posteriori, gracias a la intervención del Tribunal Constitucional, que por su parte apenas ha levantado la voz en estos asuntos. Hace falta, en opinión de los expertos, una reforma del TC para que, llegado el caso, puede pronunciarse con rapidez sobre si ha existido o no abuso por parte del Gobierno al legislar mediante real decreto ley.

Madre e hijo: Cuando las células hablan. Entrevista a Natalia López Moratalla

«Mother Goddess», Karadel

“Conocer biológicamente el apasionante diálogo

entre el embrión y su madre durante la gestación
podría dejar mudos a quienes niegan la individualidad
y autonomía de éste.”
Natalia López Moratalla
en Relación con la madre y autonomía del embrión
“El diálogo real entre las células sexuales de los progenitores,
que portan el material genético del varón y la mujer es específico,
y es el reflejo biológico del reconocimiento de las dos personas.”
Natalia López Moratalla
en El diálogo molecular en la concepción
El necesario trabajo de la Bioética a favor del ser humano, aunque no contemple (por el momento) la conciencia humana antes de nacer (razón de ser de este blog) pese a la evidencia clínica del emergente campo de la Psicología Prenatal y Perinatal con décadas de testimonios en todo el mundo que han recordado hechos traumáticos que sucedieron en su periodo primal y cómo éstos determinaron sus vidas (ver la sección Ejemplos), añade un fuerte impulso a un momento histórico de sumar conocimientos, confluir perspectivas y cooperar entre diferentes disciplinas para el desarrollo de una Ética y Consciencia globales.

Natalia López Moratalla, catedrática de Bioquímica y Biología Molecular y presidenta de la Asociación Española de Bioética y Ética Médica, nos acerca en esta entrevista de Intereconomía Tv al hermoso viaje del ser humano en el seno materno y nos transmite su gran pasión por las ciencias de la vida. De gran relevancia son las diferentes aportaciones sobre el vínculo padre-hijo (tan descuidado) y el papel del padre sobretodo en el nacimiento de su hijo para reforzar ese vínculo:

Células madre y vínculo de apego en el cerebro de la mujer,
entrevista a Natalia López Moratalla:
[youtube]https://youtu.be/q–DVLY_eeg[/youtube]
http://lavidaintrauterina.blogspot.com.es/2013/06/madre-e-hijo-cuando-las-celulas-hablan.html

El útero materno ya ‘habla’ con el embrión antes de que se implante

La comunicación entre madre e hijo comienza incluso antes de que el embrión se implante en el útero materno, según acaban de demostrar científicos de la Fundación IVI, cuyas implicaciones van mucho más allá de lo meramente sentimental.El fluido que lubrica el endometrio de las mujeres durante todo su ciclo menstrual (excepto en los días en que ese tejido se regenera durante la regla) segrega unas minúsculas moléculas con información genética de la madre.Como explica a EL MUNDO el doctor Felipe Vilella -uno de los autores del trabajo que se acaba de publicar en la revista ‘Development’- ese lubricante natural segrega pequeños microRNA cuya composición varía en diferentes momentos del ciclo menstrual. «En la llamada ventana de implantación, cuando las mujeres son fértiles, esa secreción es totalmente diferente y a partir de ahí fuimos tirando del hilo», explica este especialista que ha colaborado con el profesor Carlos Simón -director científico del IVI-.

En un experimento con ratones («porque en España la investigación con embriones humanos está muy protegida»), los científicos valencianos descubrieron que esos microRNA del endometrio materno son capaces de viajar hasta el interior del embrión, antes incluso de que éste se haya implantado definitivamente en el útero.

«Es como si de alguna manera, a través de estas pequeñas vesículas de información genética, la madre le indicase el camino al embrión: ‘Estoy preparada, te puedes pegar [a la pared del endometrio]», explica Vilella.

Pero además, como describen en su artículo, los microRNA maternos se unen al RNA mensajero del embrión y son capaces de modificar genéticamente algunas regiones de su genoma. Entre las implicaciones de este hallazgo, por ejemplo, la madre de un embrión fecundado con un óvulo de donante podría modificar la información genética de su futuro hijo. O, por el contrario, el útero de una madre de alquiler podría influir en el embrión de otra pareja gestante desde el momento en que lo aloja en su vientre.

Como aclara Vilella, eso no quiere decir que este proceso permita, por ejemplo, cambiar el color de ojos o transmitir enfermedades genéticas («estamos hablando de modulaciones, no de mutaciones»), pero sí existen ciertas patologías que podrían transmitirse intraútero, como la obesidad o la hipertensión, a través de esas modulaciones epigenéticas que tienen lugar en el interior del útero humano.

«Una parte de esos microRNA que segrega el endometrio de las mujeres son genéticos y cumplen funciones específicas, pero otros dependen de las condiciones en las que tú estés, la dieta, el consumo de tabaco, la obesidad… En el futuro habrá que ver cómo les afecta a estos ‘mensajeros’, por ejemplo, adelgazar, cambiar la dieta materna o dejar el tabaquismo».

En el futuro, el equipo del IVI quiere seguir realizando sus trabajos sobre microRNA endometriales con embriones humanos, aunque Vilella reconoce que para ello tendrán que ir a EEUU, por las limitaciones legislativas de España en esta materia.

conversaciones con sri ramana maharshi

La búsqueda del Ser

Detalles del libro:

Título: LA BÚSQUEDA DEL SER
Subtítulo: Conversaciones con Sri Ramana Maharshi
Autor: Recopilación y traducción de Mahendra Tevar
Nº de páginas: 183
Editorial: El Grano de Mostaza
Año de edición: Primera edicción: Junio 2010
ISBN: 978-84-937274-8-2

Descripción:

En medio de estos tiempos acelerados y de gran agitación, en los que solemos correr de aquí para allá sin plantearnos cuál es el fondo de las cosas, el mensaje de Ramana Maharshi no puede ser más simple y contundente: busca tu verdadera identidad.

Ramana Maharshi es probablemente el sabio vedantino más conocido del siglo XX. Su presencia, su gracia y su silencio cautivaron a cientos de buscadores orientales y occidentales; la sencillez de su vida y de su mensaje siguen cautivando a todo aquel que se acerca a su enseñanza. Su legado es inmenso: prácticamente todos los autores del neo-advaita actual encuentran en él su referente.

Si la marca del maestro iluminado es que en sus ojos se contempla la eternidad, para sacar conclusiones sobre Ramana basta con mirarle a los ojos. Ramana era un sabio silencioso que contestaba las preguntas de sus interlocutores con brevedad y discreción, muchas veces ampliando su perspectiva. Esta colección de conversaciones se centra en la indagación de la identidad, la principal práctica que recomendaba a sus seguidores. La claridad y la gracia de sus respuestas son evidentes. Su inmensa realización aún habla al oído de los que saben escuchar.

Mahendra Tevar (1942, Barcelona) ha dedicado gran parte de su vida al estudio de la obra de Ramana Maharshi. Profundamente comprometido con el conocimiento del Ser, y buscador de diferenes caminos espirituales, ha representado para muchos una referencia en el camino. Desde 1975 ha enseñado distintas vertientes del yoga, así como meditación y Reiki. Actualmente practica el método “Sun-gazing” de Hira Ratan Manek dentro de la disciplina del Surya Yoga.

PREFACIO

Corría el año 1961. Por aquel entonces mi vida transcurría tranquila en la vieja Montcada (Barcelona) a los pies de la montaña que tanto me recordaría, años después, a Arunachala. Un día, paseando por la Vía Laietana, la serena mirada de un anciano que «me observaba» desde la portada de un libro, llamó poderosamente mi atención. Se trataba de Sri Ramana Maharshi y el libro: El camino de la realización del Ser, de Arthur Osborne. Poco podía sospechar entonces que esta lectura cambiaría el rumbo de mi vida.

Cinco años después me encontraba en Lucknow (India) en el hogar de Sri Poonja (Papaji), uno de los grandes discípulos de Sri Ramana Maharshi con quien mantuve una relación alternante de maestro-discípulo que duró ocho años. La mayor parte de ese tiempo viví como bhikkhu (monje budista) en la isla de Sri Lanka.

Durante años estudié los Evangelios y cuanto pude recopilar de esa figura crística llena para mí de carisma. Leí con ahínco el Advaita Vedanta, centrándome en las enseñanzas de Sri Ramana, y profundicé en las enseñanzas de Buda. Poco a poco fue tomando cuerpo dentro de mí la certeza de que necesitaba centrarme en la esencia de estas enseñanzas, para evitar la dispersión.

Tiempo después, mientras pasaba unos meses en el ashram de Ramana, decidí seleccionar todo lo que se había escrito sobre sus enseñanzas y sintetizarlo en el Atma Vichara (Búsqueda del Ser) a través de la pregunta «¿quién soy yo?». La experiencia fue enriquecedora; a pesar de los años transcurridos, el cariño que siento por aquel lugar sigue vivo en mí. He vuelto allí muchas veces a experimentar aquella atmósfera tan llena del Maestro.

Dos años después, de haber llevado a cabo este trabajo trasladé mi residencia a un templo budista a las afueras de Colombo.

Al entregarme por entero a la meditación del Atma vichara mi corazón experimentó una importante expansión.

Un buen día, hallándome en ese lugar, en cuyo interior había un templete hindú dedicado al señor Kartikeya, hijo del dios Shiva, la gracia del gurú interno se hizo presente en mí y viví el sentirme Uno y en comunión con el Ser. Fue una comprensión instantánea y profunda, acompañada de una gran paz mental; del corazón brotaban sensaciones de gozo y de entendimiento.

Muchos años después sentí el impulso de publicar aquella recopilación con la que tan lejos había llegado en la comprensión del Ser. Hice partícipe de ello al swami Satyananda, un amigo muy querido para mí y conectado con el ashram de Ramana desde donde dieron el visto bueno a esta publicación que ahora ve la luz.

En lo más profundo de mi corazón agradezco a Sri Ramana Maharshi por sus enseñanzas; al presidente del Ramanashram, Sr. V. S. Ramanan, su colaboración para que se publicase el libro en castellano, y a todos los que me han ayudado en mi camino espiritual. Quiero mencionar también a Raimond Panikkar y Enric Aguilar. A Raimond, por ofrecerme su casa en Benarés y, por supuesto, sus charlas y contactos. Mientras escribo estas líneas he recordado el encuentro con éste, en enero de 1967, reunidos con Papaji (Sri Poonja), swami Abhishiktananda (Henry Le Saux), y con Enric, ex monje de Montserrat. Los recuerdo profundamente sumergidos en la vía delJnana-yoga, o vía del auto-conocimiento.

Fue Enric Aguilar quien, tiempo después, me dio la idea de hacer una síntesis de las enseñanzas de Ramana.

Y, por último, mi agradecimiento a mis hijos Montse y David, por apoyarme para que llevara adelante este proyecto; a Joana Martín, por hacerse cargo de la corrección y revisión de todo el texto y, finalmente, a mis editores de «El grano de mostaza» por su interés en que se publique.

MAHENDRA TEVAR
Hogar de la Luz Dorada
Muntanyola, 27 de abril de 2010

http://www.advaitainfo.com/libros/busqueda-del-ser.html

NO CAMBIES. Anthony de Mello

Durante años fui un neurótico. Era un ser angustiado, deprimido y egoísta. Y todo el mundo insistía en decirme que cambiara. Y no dejaban de recordarme lo neurótico que yo era.

Y yo me ofendía, aunque estaba de acuerdo con ellos, y deseaba cambiar, pero no acababa de conseguirlo por mucho que lo intentara.

Lo peor era que mi mejor amigo tampoco dejaba de recordarme lo neurótico que yo estaba. Y también insistía  en la necesidad de que yo cambiara.

Y también con él estaba de acuerdo, y no podía sentirme ofendido con él. De manera que me sentía impotente y como atrapado.

Pero un día me dijo:

– No cambies. Sigue siendo tal como eres. En realidad no importa que cambies o dejes de cambiar. Yo te quiero tal como eres y no puedo dejar de quererte.

Aquellas palabras sonaron en mis oídos como música:

– No cambies. No cambies. No cambies… Te quiero….

Entonces me tranquilicé. Y me sentí vivo. Y, ¡Oh, maravilla!, cambié.

Ahora sé que en realidad no podía cambiar hasta encontrar a alguien que me quisiera, prescindiendo de que cambiara o dejara de cambiar.

http://blocjoanpi.blogspot.com.es/2015/07/no-cambies-anthony-de-mello.html#more

La palabra de Humpty Dumpty: los eufemismos del poder

– Cuando yo digo una palabra  -afirma Humpty Dumpty-  significa aquello que yo quiero que signifique; ni más ni menos.

– La cuestión es -contesta Alicia- si uno puede hacer que las palabras signifiquen cosas distintas.

-La cuestión es -replica Humpty Dumpty- quién es el que manda, y se acabó.

«Alicia a través del espejo» de Lewis Carrol.

«En la época victoriana, no se podían mencionar los pantalones en presencia de una señorita.» escribía el escritor Eduardo Galeano «Hoy por hoy, no queda bien decir ciertas cosas en presencia de la opinión pública:
el capitalismo luce el nombre artístico de economía de mercado;
el imperialismo se llama globalización;
las víctimas del imperialismo se llaman países en vías de desarrollo, que es como llamar niños a los enanos;
el oportunismo se llama pragmatismo;
la traición se llama realismo;
los pobres se llaman carentes, o carenciados, o personas de escasos recursos;
la expulsión de los niños pobres por el sistema educativo se conoce bajo el nombre de deserción escolar;
el derecho del patrón a despedir al obrero sin indemnización ni explicación se llama flexibilización del mercado laboral;
el lenguaje oficial reconoce los derechos de las mujeres, entre los derechos de las minorías, como si la mitad masculina de la humanidad fuera la mayoría;
en lugar de dictadura militar, se dice proceso;
las torturas se llaman apremios ilegales, o también presiones físicas y psicológicas;
cuando los ladrones son de buena familia, no son ladrones, sino cleptómanos;
el saqueo de los fondos públicos por los políticos corruptos responde al nombre de enriquecimiento ilícito;
se llaman accidentes los crímenes que cometen los automóviles;
para decir ciegos, se dice no videntes;
un negro es un hombre de color;
donde dice larga y penosa enfermedad, debe leerse cáncer o sida;
repentina dolencia significa infarto;
nunca se dice muerto, sino desaparición física;
tampoco son muertos los seres humanos aniquilados en las operaciones militares: los muertos en batalla son bajas, y los civiles que se la ligan sin comerla ni beberla, son daños colaterales;
en 1995, cuando las explosiones nucleares de Francia en el Pacífico sur, el embajador francés en Nueva Zelanda declaró:

«No me gusta esa palabra bomba. No son bombas. Son artefactos que explotan»;

se llaman Convivir algunas de las bandas que asesinan gente en Colombia, a la sombra de la protección militar;
Dignidad era el nombre de unos de los campos de concentración de la dictadura chilena y Libertad la mayor cárcel de la dictadura uruguaya;
se llama Paz y Justicia el grupo paramilitar que, en 1997, acribilló por la espalda a cuarenta y cinco campesinos, casi todos mujeres y niños, mientras oraban en una iglesia del pueblo de Acteal, en Chiapas.»

El uso que el poder hace del lenguaje, el uso manipulador del lenguaje, es tan antiguo como el dominio y el poder. Chamanes, religiosos, políticos, económicos, intelectuales, utilizaron las palabras para confundir, aterrorizar, ocultar y mantener la ignorancia sobre las verdaderas relaciones de dominio y explotación. Además, «el ser humano es tan propenso al efecto hipnótico de los lemas como a las enfermedades contagiosas”, decía A. Köstler.
Un ejemplo ilustrativo es el que tuvo la Alemania nazi, con el comunicador filólogo Joseph Goebbels (ministro de Instrucción Pública y de Propaganda). El partido nazi se definía como Volksfreund (amigo del pueblo) y su  órgano oficial de prensa era el Volksbeobachter (Observador popular) Hasta el automóvil barato se denominó Volkswagen, coche del pueblo. Los nazis amaban la palabra popular y pueblo. El escritor y superviviente Primo Levi cuenta:

 

Para mantener el secreto, entre otras medidas de precaución, en el lenguaje oficial sólo se usaban eufemismos cautos y cínicos: no se escribía «exterminación» sino «solución final», no «deportación» sino traslado, no «matanza con gas» sino «tratamiento especial», etcétera. (Levi, 1998: 196)
Chomsky cuenta que los EE.UU. calificaban de “aldeas estratégicas” los campos de concentración que creaban en Vietnam del Sur. La Autoridad Provisional de la Coalición es el eufemismo con que se denomina la ocupación y el saqueo usamericano y británico en Iraq. «Yo salía de uno de estos campos de concentración y no sabía que era un Holocausto lo que acabábamos de experimentar…» contaba el sioux Red Crow cuando hablaba de las «reservas».
«La realidad se camufla bajo eufemismos embellecedores.» explica Vicente Romano, doctor en Ciencias de la Información «es un sustituto biensonante de una palabra malsonante, como, por ejemplo, «campaña» por guerra. Eso es lo que ocurre cuando al bombardeo y destrucción de aldeas y campos de labor se denomina “pacificación”; al genocidio,  “limpieza étnica”; a los millones de desplazados forzosos, transferencia de población o rectificación de fronteras; al apresamiento sin juicio ni cargos y a las cárceles secretas, eliminación de elementos no fiables; a los de Guantánamo, “combatientes enemigos”. Polvo residual dicen para camuflar la realidad de la lluvia radioactiva.
Un método es la combinación de términos contradictorios en frases hechas. Así, los propagandistas del Pentágono y sus voceros, los medios de producción masiva de comunicación, hablan de bombas inteligentes, guerras humanitarias, ataques defensivos, fuego amigo, daños colaterales, etc. La inteligencia se desplaza de las personas a las cosas. La frase “guerra preventiva” recuerda también las expresiones nazis  de  Erstschlag, primer golpe, y Blitzkrieg, guerra relámpago.
La frase “fuego amigo”, utilizada en el argot militar anglosajón se aplica para expresar  la inocuidad y el embellecimiento de actos militares criminales. La de “daños colaterales”, surgida en la guerra contra Yugoslavia, fue declarada Unwort  (la no palabra, la peor palabra) del año 1999 en Alemania. G. W. Bush riza el rizo de esta perversión lingüística cuando proclama que “guerra es paz”»
«Como ya apuntó G. Orwell, los actos de violencia pueden hacerse más aceptables mediante eufemismos  como “seguridad”, “libertad”, “democracia”, “guerra limpia”, etc.  El lenguaje se convierte así en una especie de placebo, la gente se siente mejor. Pero las bombas mutilan los cuerpos sin distinguir si son amigos o enemigos, niños o soldados»
Y también explica que en el marketing, para llegar a todos es necesario simplificar el lenguaje. De ahí que la simplificación sea una de las técnicas fundamentales. No se trata de argumentar diferencias, sino de establecer dicotomías claras: positivo o negativo, el bien o el mal, amigo o enemigo, amor u odio, verdad o mentira. Bush resucita a Hitler al aplicar la imagen del eje, “el eje del bien y del mal”  Los nazis de antes, como los fundamentalistas de ahora, tenían razón en la pereza a pensar. De ahí el lema: quien piensa, duda. Pensar ha sido siempre peligroso para los dominadores.
«Al final de cuentas, se esperaba que todos emitieran palabras desde la laringe sin que participaran en absoluto los centros del cerebro. Este propósito se admitía con toda fuerza en la palabra patolengua de la Neolengua, la cual significaba “graznar como un pato”. Igual que otras palabras del vocabulario B, patolengua tenía un significado ambivalente. Siempre y cuando las opiniones que se patolenguaran fueran leales, era una alabanza, así que cuando el Times se refería a un orador del Partido como un patolenguado doblemásbueno le dedicaba un cálido y apreciado elogio.»
Escribía George Orwell en «1984».

En otro de sus ensayos de 1946, George Orwell afirmaba que el lenguaje político está diseñado para que las mentiras parezcan verdades, el asesinato una acción respetable y para dar al viento apariencia de solidez.

Para el éxito de la propaganda, los medios. Incluso el término de «comunicación de masas» es un eufemismo. Ni las masas se comunican entre sí a través de esos medios ni éstos son de las masas, sino de unos pocos que producen masivamente para las masas. «Cambio global» es el eufemismo de «crisis ecológica«. La biosfera ha cambiado a lo largo de su historia, pero lo que ahora tenemos es una degradación causada por el ser humano, antropogénico. Paradójico es que llamemos vandalismo a la destrucción de las cosas hechas por el ser humano, y progreso a la destrucción de las cosas hechas por la naturaleza.
Los eufemismos como embellecedores de realidades desagradables tiene sus ejemplos más sobresalientes en la economía y en la bolsa, como cuando se habla de «crecimiento negativo» para indicar  reducción de la producción, de las ganancias o incluso pérdidas o el de “redistribución negativa de los ingresos” por  empobrecimiento de los trabajadores y de las masas populares. Los recursos humanos sustituyen a los antiguos departamentos de personal que son los que regulan los expedientes de regulación de empleo, amortizando los puestos de trabajo y flexibilizando la plantilla laboral como eufemismos de la palabra «despidos». ¿Te hablaron de «reestructuración», de «ajuste» o de «proyecciones de contratación negativas»? ¿Te invitaron a «tener éxito» en otro lugar? Estás despedido.
Cuando la multinacional que producía hardware, software y servicios para telecomunicaciones Nortel Networks decidió hacer despidos masivos en 2001, la compañía no habló de «reajustar» o «recortar»: ¡Nortel ‘OPTIMIZÓ’ a 65.000 personas!
«Ponga su dinero a trabajar» dice la banca. Dicen que el capital es el que trabaja, que es un factor de producción. Los trabajadores, no. Quizás sea por eso que nadie se acuerda de los derechos de los trabajadores en esta llamada sociedad «libre», de mercado «libre», con sus tratados de «libre» comercio, donde ni siquiera la revolución es libre. “Revolución es pagar una cuota mensual más baja. Hipoteca Revolución Santander.” reza una publicidad.
«En el diccionario de la máquina» escribía Eduardo Galeano «se llaman «contribuciones» los sobornos que los políticos reciben, y «pragmatismo» las traiciones que cometen. Las «buenas acciones» ya no son los nobles gestos del corazón, sino las acciones que cotizan bien en la Bolsa, y en la Bolsa ocurren las «crisis de valores».
Donde dice: la comunidad internacional exige, debe decir: la dictadura financiera impone.  «Comunidad internacional» es, también, el pseudónimo que ampara a las grandes potencias en sus
operaciones militares de exterminio, o «misiones de pacificación».
Los «pacificados» son los muertos. Ya se prepara la tercera guerra contra Irak. Como en las dos anteriores, los bombardeadores serán «fuerzas aliadas» y los bombardeados, «hordas de fanáticos al servicio del carnicero de Bagdad». Y los atacantes dejarán en el suelo atacado un reguero de cadáveres civiles que se llamarán «daños colaterales».
Y remata:
«El arte del buen gobierno permite no pensar lo que se dice, pero prohíbe decir lo que se piensa»
Fuentes:

 

Cf. Orwell, G.: Políticas y la lengua inglesa
LEVI, Primo: Si esto es un hombre
CHOMSKY, Noam: Sobre democracia y educación
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=144461
http://www.ull.es/publicaciones/latina/200601toledano.htm#_end1
http://www.redalyc.org/pdf/160/16007805.pdf
Romano, Vicente: La intoxicación lingüística. El uso perverso de la lengua. http://www.rebelion.org/docs/71900.pdf
Galeano, Eduardo: Patas arriba. La escuela del mundo al revés.
Galeano, Eduardo: El discurso del poder: las paradojas de la máquina.
http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com.es/2015/10/la-palabra-de-humpty-dumpty-los.html