Podemos presentará el día 13 de enero, día de la constitución del Senado y el Congreso, su primera iniciativa parlamentaria: una proposición de Ley de Primera Respuesta a la Emergencia Social. Esta proposición pretende ser un primer paso para abordar el pleno cumplimiento del artículo 25 de la Declaración de Derechos Humanos, que indica que “toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios”.
Así lo ha explicado esta misma mañana el secretario general de Podemos, Pablo Iglesias, en una carta al resto de grupos parlamentarios: “Nos ponemos en contacto con vosotros para comunicaros la primera iniciativa que pondremos en marcha el mismo día de constitución de las Cortes. La situación que viven miles de familias en este país no puede entender de plazos ni de esperas, y por eso el mismo día 13 presentaremos una proposición de Ley de Primera Respuesta a la Emergencia Social”. La carta explica los puntos en los que se basará este proyecto, y concluye invitando al resto de grupos a unirse a la iniciativa “para hacer de España un país a la altura de su gente”.
La propuesta se basa en cuatro puntos fundamentales, que incluyen una serie de medidas concretas:
1. Vivienda: prohibición de los desalojos forzosos sin alternativa habitacional, dación en pago con carácter retroactivo, proceso simplifcado de reestructuración y cancelación de deudas y garantía habitacional inmediata para las víctimas de la violencia machista.
2. Rescate energético: se considerará el acceso a la energía como un servicio público y se garantizará por ley un suministro mínimo.
3. Renta garantizada: programa de renta diferencial para todos los hogares con ingresos por debajo del umbral de pobreza.
4. Salud y dependencia: Prohibición de copagos farmacéuticos y garantías frente a la situación de la dependencia.
Con un “No estuvo a la altura” o al hablar de “Atrezzo”, ya queda claro que la comparecencia ‘navideña’ del hijo del heredero de Franco no ha sido del agrado del número dos de Podemos. Pero lo que resulta relevante por evidente es esa otra precisión de Íñigo Errejón que para los grandes medios no había sido destacable, y que no es otra que aquella sobre la importancia cuantitativa que para Felipe de Borbón merece la ‘unidad de la patria’ frente al bienestar de sus ‘compatriotas’ (16 a 1).
“Ha comprado el discurso del Partido Popular de la recuperación económica”. Así, entre otras consideraciones en las que también ha habido cabida para la escenografía y el alejamiento de la realidad del monarca, se expresaba el diputado de UP-IU ante la prensa.
Image copyrightGetty ImagesImage captionMacri no tiene mayoría en el Congreso, que está en receso hasta el fin de las vacaciones.
El flamante presidente de Argentina, Mauricio Macri, dice que quiere cambiar Argentina, empezando por los proyectos más controvertidos del gobierno anterior: Ley de Medios, política fiscal agraria, nuevos jueces…
Pero no lo tendrá fácil.
En primer lugar, porque no cuenta con una mayoría suficiente en el Congreso para proyectos como, por ejemplo, elegir a nuevos jueces de la Corte Suprema.
Y porque tras el cambio de administración, permanecen en sus puestos algunos de los funcionarios más relevantes del kirchnerismo, que no quieren marcharse hasta finalizar su mandato, entre ellos la fiscal general de la Nación.
También es el caso del titular de la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (Afsca), Martín Sabbatella, que amenaza con recurrir a la justicia para frenar una controvertida decisión del gobierno de Macri.
Ley de Medios
El nuevo presidente ordenó a través de un decreto de necesidad y urgencia (DNU) intervenir durante 180 días la Afsca y la Autoridad Federal de Tecnología de la Información y las Comunicaciones (Aftic).
Se trata de dos agencias esenciales para la política de medios y telecomunicaciones del país.
Y en el caso de la Afsca, además, de un organismo en el centro de la disputa entre el grupo Clarín, el mayor multimedios del país, y el kirchnerismo.
Image copyrightAPImage captionMartín Sabbatella, titular de la Afsca, sostiene que debe cumplir su mandato hasta 2017.
El organismo es el que se encarga de aplicar la nueva Ley de Medios aprobada durante el gobierno de Cristina Fernández, y que obliga a Clarín a desprenderse de varias de sus licencias.
El gobierno quiere la renuncia de Sabbatella, a quien acusa de ser un «militante político” y de «poblar las oficinas del Afsca en todo el país» con sus simpatizantes.
Sabbatella, por su parte, que tiene mandato constitucional hasta 2017, ha anunciado medidas ante la justicia para declarar ilegal el decreto.
Mientras, militantes kirchneristas se concentraron a las puertas del Afsca para protestar por la decisión, que consideran “antidemocrática”.
Política de decretos
Como recordó el corresponsal de BBC Mundo en Buenos Aires, Ignacio de los Reyes, éste es el último ejemplo de un controvertido uso de decretos para gobernar por parte del nuevo gobierno.
“Mientras los más críticos con Macri ven rasgos autoritarios o poco democráticos en las últimas decisiones del presidente, el oficialismo justifica los decretos como fórmula para evitar la parálisis en órganos donde aún gobiernan funcionarios kirchneristas”, dice De los Reyes.
A través de esta fórmula puso fin a las retenciones fiscales a productores agrícolas, una de las fuentes de conflicto entre el campo argentino y el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner.
Con un decreto Macri también quiso designar a dos jueces de la Corte Suprema, puesto que no cuenta con una mayoría en el Senado para aprobar su nombramiento, como es habitual.
Image copyrightReutersImage captionEl kirchnerismo defiende la Ley de Medios que obliga a Clarín a deshacerse de licencias.
Además, el Congreso se encuentra en receso por las vacaciones del verano austral.
Aunque el gobierno defendió que se trató de una medida constitucional, un juez la declaró ilegal la pasada semana, después de generar fuertes críticas por parte de la oposición.
Incluso desde sectores que no comulgan con el kirchnerismo.
La filósofa Beatriz Sarlo describió la política de Macri como “una especie de Cristinismo invertido” en una entrevista con La Nación.
“Si los justificativos son que quiere gobernar por decreto de necesidad y urgencia de aquí hasta que no veas al Parlamento reunido, me parece una falta de experiencia política», aseguró.
Y la aliada de Macri en la alianza electoral Cambiemos, la legisladora Elisa Carrió, presentó un proyecto en el Congreso para impedir el nombramiento de jueces por decreto.
Los decretos de necesidad y urgencia como el publicado este miércoles sobre la intervención de la Afsca son mecanismos previstos en la Constitución argentina si “circunstancias excepcionales hicieran imposible seguir los trámites ordinarios previstos (…) para la sanción de las leyes”.
Algunos presidentes, como Eduardo Duhalde, que estuvo al frente del país tras la crisis de 2001, tuvo que hacer uso frecuente de esta herramienta.
Otros líderes como Carlos Menem o Néstor Kirchner también usaron con asiduidad los decretos (no sólo de urgencia) en sus años de gobierno, según el sitio web argentino Chequeado.com.
Estados Unidos dio luz verde esta semana a una nueva ley destinada a endurecer las normas para la entrada de extranjeros sin necesidad de visado.
La medida, aprobada en el Congreso, es una respuesta a los ataques de París del pasado 13 de noviembre.
Aquí te contamos cinco cosas que hay que saber de la norma.
Qué cambios introduce la nueva ley
Estados Unidos no exige visa para hasta 90 días a ciudadanos de 38 países, la mayoría de la Unión Europea.
Este llamado «Programa de exención de visas» (VWP, en inglés) requiere sin embargo rellenar un formulario en el Sistema Electrónico de Autorización de Viajes (ESTA, en inglés).
El ESTA lo gestiona el Departamento de Seguridad Interna y sirve por dos años.
Image copyrightGettyImage captionEn la actualidad, 38 países están exentos de pedir visa para 90 días.
Bajo la nueva norma, cambiará la situación de parte de quienes tenían que rellenar el ESTA, como por ejemplo chilenos y españoles.
Se trata en concreto de los ciudadanos de los 38 países del VWP que además tengan como segunda nacionalidad la de Irak, Irán, Siria o Sudán, o hayan visitado esos países en los últimos cinco años.
Estos tendrán que solicitar una visa. No está claro en este momento si seguirán requiriendo rellenar el ESTA o, si fuera el caso, por cuánto tiempo tendría validez.
¿Cómo funciona el programa?
La norma entrará en vigor en 2016, aunque no ha sido revelado en qué momento y es una práctica habitual que antes de la aprobación final acaben siendo modificadas.
Una vez la ley sea implementada, los afectados tendrán que ir a la embajada de Estados Unidos para solicitar la visa en persona, lo que podría incluir una entrevista.
¿Habrá que pedir visa cada vez que entre a EE.UU.?
Image copyrightAPImage captionKerry le prometió a Irán que la norma no viola los acuerdos sobre el programa nuclear.
La buena noticia es que puede ser que la mayoría de los afectados no tengan que ir a la embajada demasiado.
Una visa de turismo y negocios para un británico con doble nacionalidad, por ejemplo, puede ser válida para hasta diez años y costará US$160.
Sin embargo, la duración de la visa en concreto será determinada por el funcionario de la embajada después de la entrevista.
¿Quiénes serán los más afectados?
Para trabajos como periodista y artistas se requieren unas visas diferentes y cualquiera que obtenga un empleo en EE.UU. requiere una visa de trabajo.
Los más afectados serán los que quieran viajar por turismo, negocios o a una conferencia, sobre todo los que lo hagan con frecuencia.
Destaca el caso de empresarios que han estado recientemente en Irán, donde se han abierto oportunidades de negocios tras la firma del acuerdo sobre el programa nuclear.
Para el gobierno iraní, la norma viola el acuerdo, pero el secretario de Estado, John Kerry, prometió en una carta a su par iraní que habrá un alto número de visas disponible.
¿Y quien tenga doble nacionalidad estadounidense y de esos países?
Quienes tengan un pasaporte estadounidense y haya viajado a alguno de los países mencionados, o tenga doble nacionalidad, no tienen que pedir la visa.
Image copyrightReutersImage captionUn lago convertido en un desierto, es lo que le sucedió al Poopó.
«Tenemos un lago que ha desaparecido, ahora es una pampa; un desierto donde no se puede sembrar nada, ni producir; no hay nada, mucho menos vida».
Con estas palabras, recogidas por la agencia de noticias Efe, fue que el dirigente campesino Valerio Rojas describió la situación del lago Poopó, el segundo más grande de Bolivia después del Titicaca.
Este lago de agua salada, ubicado en un altiplano en el departamento de Oruro, que colinda con Chile, tenía una extensión de 2.337 kilómetros cuadrados.
Pero ahora ha quedado reducidos a tres humedales –»charcos» dirían algunos– de menos de un kilómetro cuadrados y escasos 30 centímetros de profundidad.
La catástrofe se venía anunciando desde hace años y tiene un fuerte impacto ecológico, económico, social y político.
Image copyrightReutersImage captionUn lago de 2.337 kilómetros cuadrados de extensión ahora está reducido a unos pocos humedales.
Implica la destrucción de todo un ecosistema, la pérdida de centenares de especies de fauna y flora, la desaparición de culturas por el éxodo de las comunidades que subsistían del lago y la falta de acciones efectivas para enfrentar la sequía.
Según expertos en conservación, unas 200 especies de aves, peces, mamíferos, reptiles, además de gran variedad de plantas, desaparecieron con la sequía del Poopó.
El ornitólogo Carlos Capriles le dijo al diario boliviano La Razón que entre las aves que se vieron forzadas a abandonar el lugar había tres especies de flamencos en peligro de extinción.
Image copyrightReutersImage captionSegún algunos activistas, hasta 200 especies animales perecieron o migraron a otros lugares.
«Al no existir el Poopó, su hábitat se reduce y aumenta el peligro de desaparecer», explicó Capriles.
El experto explicó que el lago era un punto de descanso de aves migratorias que se trasladaban de norte a sur. «Hablamos de que unas 200 especies perecieron o se fueron a otras áreas».
Otros activistas ambientales añaden que numerosos mamíferos, reptiles y anfibios quedaron sin hábitat y alimento con la transformación del lago en prácticamente un desierto.
Pero la peor parte se la llevaron los peces, señaló Carlo Capriles, pues no pudieron migrar como los otros animales y «murieron en el lugar».
Image copyrightReutersImage captionLos peces se llevaron la peor parte, pues no pudieron migrar a ningún otro lago.
Por su parte, el Ministerio de Medio Ambiente y Agua confirmó la pérdida de una gran cantidad de especies únicas aunque no conocen la cantidad exacta y están pensando en realizar un conteo.
El desastre también tiene un costo humano. Unas 350 familias, en su mayoría pesqueros del lago, se han visto afectadas.
Con su forzado desplazamiento también se va la cultura de una comunidad que habitaba el propio lago Poopó con una economía lacustre de subsistencia.
Causas del desastre
La cuenca del Poopó había sido declarada en 2002 como un ecosistema de importancia internacional donde es agua es el principal factor que controla el ambiente, así como la vegetación y la fauna.
¿Cómo, entonces, sucedió su desaparición?
Image copyrightEPAImage captionLa sequía se debió en parte por el calentamiento global y el fenómeno el Niño.
Las razones son complejas y van desde los efectos climatológicos y los malos manejos de los recursos acuíferos hasta la actividad humana, la contaminación y la falta de atención a un desastre que se veía venir.
Los análisis del gobierno apuntan al fenómeno El Niño y el calentamiento globalocasionado por países industrializados.
El viceministro de Recursos Hídricos y Riego, Carlos Ortuño cita datos científicos que establecen que la temperatura mínima aumentó 2,06º centígrados en los últimos 56 años y el Niño provocó sequías desde octubre.
La disponibilidad de agua es la segunda causa.
Los lagos Poopó y Titicaca dependen del aporte del río Desaguadero, pero un plan regulador establecido en la década de los 90 resultó preferencial para los niveles del Titicaca, impidiendo el paso de agua hacia el Poopó.
Además, el propio río está afectado por la actividad humana que lo usa para sus cultivos, y sistemas industriales y mineros.
Image copyrightReutersImage captionEl mal uso del agua también contribuyó a la desaparición del lago.
Esta actividad, a su vez, causa contaminación. Oruro es un departamento minero y la extracción desde hace años se realiza de una forma «no responsable», indicó el viceministro Ortuño.
Pero también se señala la «mala administración» de un fondo que estaba asignado para evitar la sequía del lago.
En 2010 Bolivia y la Unión Europea (UE) firmaron un acuerdo mediante el cual se adjudicaba un monto de unos US$15 millones para el programa Cuenca Poopó.
Según el exprefecto de Oruro, Luis Aguilar, en cuya gestión se firmó el acuerdo, su sucesor estuvo «mal asesorado» en el manejo del dinero y éste se dispersó en «proyectos sin sentido» y fue «despilfarrado» sin conseguir la recuperación del lago, según lo citó el diario La Razón.
El exdirector del Servicio Departamental Agropecuario y Ganadero, Severo Choque, también coincidió en que «no se priorizó de manera adecuada el trabajo específico en el lago«.
Recuperación, un «desafío»
Varios críticos han pedido que se realice una investigación para dar con los responsables de la falta de acción y de denuncia que permitieron el desastre.
Image copyrightEPAImage captionUnas 350 familias pesqueras dependían del lago.
«El costo de este desastre debe ser manejado con absoluta rigidez en la identificación de sus responsables», escribió el columnista de La Prensa, Enrique A. Miranda Gómez.
Sin embargo, llamó a que se aplicara una política sostenible de «reencausar el curso de las aguas que provienen del Titicaca e invertir en ayuda de las poblaciones afectadas brindándoles infraestructura productiva, apoyo social y sobretodo seguridad a los más jóvenes».
El martes, el gobierno boliviano y el departamento de Oruro anunciaron un plan para la restauración del lago Poopó.
En rueda de prensa conjunta, el viceministro de Recursos Hídricos y Riego, Carlos Ortuñez, y el gobernador de Oruro, Víctor Hugo Vásquez, informaron que se destinarían US$3,25 millones principalmente a la ayuda humanitaria y a un trabajo técnico sobre el caudal del agua que llega al Poopó a través del río Desaguadero.
También gestionarán un financiamiento internacional para el llamado Plan Director de la Cuenca del Poopó que requerirá, dicen, US$130 millones.
Ese, dijo Ortuñez, será «el desafío mayor» del gobierno para lograr ejecutar el plan que será elaborado por especialistas nacionales e internacionales.
Pero, mientras tanto, el segundo lago más grande de Bolivia sigue pareciendo un desierto.
La NASA ha obtenido nuevas imágenes de alta calidad que demuestran la existencia de valles erosionados en el corazón del planeta enano.
NASA
En el curso de una misión espacial de la NASA destinada a explorar Plutón, los científicos han revelado unas imágenes de alta calidad obtenidas por la sonda New Horizons. Las fotos recibidas por la sonda muestran valles erosionados en la superficie del corazón del planeta, algunos de los cuales recibieron el nombre de ‘jardines colgantes’.
El descubrimiento evidencia la actividad glacial del planeta y muestra una capa de hielo que se acumula en el centro de Plutón. En la Tierra, estos valles normalmente se producen como consecuencia de la erosión eólica provocada por la fuerza del viento. Sin embargo, en Plutón estas formaciones podrían haber ocurrido por la evaporación de nitrógeno sólido surgido de ciertas zonas de la superficie del planeta enano.
«Hemos recibido mucho menos de la mitad de los datos obtenidos por la sonda en el marco del estudio de Plutón y sus satélites, pero esta poca información ya ha dado gran variedad de resultados interesantes y descubrimientos inesperados», comunicó Alan Stern, astrónomo y especialista en ciencias planetarias estadounidense.
En estos días estoy leyendo el libro de psicología social (que forma parte del temario de la Universidad a distancia), “El animal social”, de Elliot Aronson, y, como sospechaba, me he encontrado con una gran cantidad de experimentos realizados a lo largo de las últimas décadas para averiguar el grado de influencia que la presión social puede tener sobre el individuo, su autoestima, su capacidad para someterse o no a la autoridad, su poder de persuasión, enfrentamientos entre grupos, etc. Unos experimentos que se realizan por medio de simulaciones, ganchos y actores que hacen creer al sujeto experimental que está viviendo una situación real y mediante las cuales se obtienen estadísticas sobre un montón de facetas del ser humano y su relación con el grupo.
¿A qué os suena esto?
Evidentemente, a los Reality Shows.
Como vengo diciendo desde hace tiempo, los Reality Shows son experimentos de psicología social; es decir, son los mismos experimentos de psicología social realizados desde los años sesenta pero llevados a la pequeña pantalla, bajo un pretexto artístico o sin más, como el Gran Hermano.
Después de las 100 páginas que llevo leídas, no me cabe ninguna duda de que toda esta tendencia que nace con el cambio de siglo, en Holanda, con la empresa Endevol y el primer Gran Hermano, tiene una motivación política bien clara, y es manipular la manera de ser de la gente.
¿Cómo?
A través de la identificación, que es una de las facetas más estudiadas en la psicología social, precisamente. “Tú te identificas con un perdedor, sufres: tú te identificas con un ganador, gozas. Luego aprende a ser como el ganador del Gran Hermano y ganarás”.
La estructura de Éxito/Fracaso que los reality shows tienen en común, donde el voto de la gente (la presión social) decide si permaneces en el grupo o no, es una manera de condicionar al espectador que está viviendo, de manera vicaria, la misma angustia que la persona con la que se identifica en esa casa cerrada. Porque, como saben todos los psicólogos sociales, lo que más teme el ser humano es la soledad y el desprecio del grupo al que quiere pertenecer.
En otras palabras: el proceso de selección de los participantes de estos programas en base a una serie de criterios sociales, culturales y emocionales, y la segura manipulación de las propias imágenes y los comentarios en plató para que la gente acabe votando a aquel ser cuya manera de comportarse sea la que el Sistema pretende que se convierta en norma, son las claves ahora mismo para entender a ese 50% de la población que continúa votando a los corruptos. Esa gente vive en un Programa MK Ultra gobernado por los ingenieros sociales que manipulan los reality shows.
A poco que aquellas personas que seguís estos programas reflexionéis sobre los estereotipos que suelen ganar, os daréis cuenta de la idiosincrasia que el Sistema está fomentando.
Seguro.
Hace pocos siglos atrás, el resurgimiento del paganismo pudo despertar primitivos temores en los europeos, pero una vieja comunidad polaca encontró una macabra forma de lidiar con ello.
Enterrar los cuerpos de sospechados vampiros o demonios con hoces presionando el cuello y de esta forma garantizar que si los difuntos revivían y decidían levantarse, no llegaran muy lejos.
Cinco de estas tumbas han sido exhumadas en un cementerio del siglo XVII ubicado en Drawsko, Polonia. Los investigadores han declarado que los sepulcros son una pista sobre las antiguas creencias y supersticiones demonológicas del área.
De acuerdo al reporte publicado en Antiquity, cuatro de los cuerpos tenían una hoz con el filo presionando la garganta, mientras que un quinto cuerpo, perteneciente a una mujer mayor, tenía la hoz en la pelvis. Los arqueólogos piensan que tales prácticas funerarias eran a menudo vistas como medidas «anti-vampíricas» o bien señalaban la tumba de un vampiro. Sin embargo, lo toman solo como una hipótesis entre otras que también merecen atención.
«Mientras que la hoz dentro del sepulcro garantizaba que el difunto permaneciera bajo tierra y no pudiera dañar a los vivos, también pudo servir para proteger a los muertos contra fuerzas malignas», escriben los investigadores Marek Polcyn y Elżbieta Gajda en el informe. «De acuerdo a la sabiduría popular, una hoz protegía a las mujeres en labor de parto, a los niños y a los muertos contra los espíritus malignos. Además, la herramienta tenía un papel en rituales diseñados para contrarrestar la magia negra y la hechicería».
Demonización post-muerte
La superstición sostiene que una «mala muerte» puede causar que el difunto regrese a atormentar a los vivos. Una muerte violenta o inesperada, un accidente o un suicidio, o fallecer antes de ser bautizado, puede llevar a que la persona se transforme en uno de 14 demonios. De igual manera, los individuos considerados como «los otros», aquellos que presuntamente tenían poderes sobrenaturales, tenían el mismo riesgo de convertirse en demonios tras la muerte.
Habitualmente, estas personas eran enterradas en las afueras de los cementerios, en ubicaciones liminales, donde las transformaciones ocurrirían. En el caso del cementerio en Drawsko, los difuntos parecen haber recibido una sepultura tradicional a pesar de las implicaciones que conllevan las hoces.
«Los difuntos en Drawski, sin importar que tan demoníacos pensaran sus vecinos que fueran, han sido enterrados bajo ritos cristianos en un cementerio en tierra consagrada», explican los investigadores. «Más allá de la adherencia a ritos funerarios reconocidos, el problema de los demonios permaneció en el inconsciente colectivo, y la presencia de la hoz parecía resolverlo», añaden.
Como ya es bien sabido, el mito de los «platillos volantes» nació en Estados Unidos el 24 de junio de 1947, con la famosa observación del piloto civil Kenneth Arnold, y fue extendiéndose rápidamente por el resto del mundo.
La nueva moda llegó a nuestro país a principios del año 1950. Se dieron algunos casos aislados antes pero en dicho año el fenómeno se consolidó en España con una intensa oleada de observaciones gracias, sobre todo, a la prensa que por una parte publicaba presurosamente cualquier rumor que oía sobre los «platillos volantes» y por otra se mofaba de los mismos.
Anuncio publicado por la Hoja del Lunes de Madrid el 27 de marzo de 1950.
A finales de enero del citado año comenzaron a publicarse algunas reseñas de avistamientos, de los prodigiosos artefactos, sobre la piel de toro y en marzo se dispararon las observaciones comenzando una oleada de noticias de prensa que duraría hasta finales de mayo.
Durante esta insólita «invasión» se produjeron los primeros aterrizajes de los «platillos» en nuestro país. Uno de ellos aconteció en Legazpia (Gipúzkoa) el 26 de marzo. La noticia se publicó en El Diario Vasco el 2 de abril de 1950, pág. 3.
La nota de prensa finalizaba con esta esclarecedora frase: A ver si, en fin de cuentas, va a resultar todo un puro cuento.
A finales de marzo o primeros de abril se produjo otro aterrizaje de un «platillo volante», de las misma características que el anterior, en Oreitia (Álava). La noticia la publicó El Pensamiento Alavés el 6 de abril de 1950.
Como habrán observado los lectores, ésta reseña es una copia exacta de la anterior. O sea, una invención del rotativo donostiarra copiada y publicada por su homólogo vitoriano. Hace ya bastantes años pude hablar por teléfono con uno de los «observadores» del caso de Legazpia que me confirmó que la visión del «platillo volante» fue una broma periodística.
Con estos recortes de periódicos he querido mostrar un poco como fue recibida la moda de los «platillos volantes» por la prensa española que, además de bromear con el tema, publicaba cualquier historia sin contrastar su veracidad y a veces, directamente se la inventaba.
El archiduque Johann Salvator von Habsburg (de la casa real de los Habsburgo) renunció a sus títulos y honores en 1889. Se recluyó en Rennes Le Chateaux, nada menos, donde el curaBérenguer Saunièré había accedido a misteriosos secretos centenarios que aún se discuten.
“Murió” oficialmente poco después, pero como muchos maestros del conocimiento secreto decide “morir” para el mundo y, con renacida identidad, reconstruirse en otra vida. Para esta nueva vida, llamándose Jean Orth, elige la Argentina.
Jean Orth, el ex archiduque, conocía el secreto: Jesús no había muerto en la cruz sino, sobreviviendo a la misma, había emigrado con su mujer (conocida a través de los tiempos como María la de Magdala; la Magdalena) y su hija al sur de Francia donde, asentada y protegida la familia, parte luego él hacia el norte de la India a la búsqueda del conocimiento de Agharta con el fin de consolidar su legado que hasta entonces, más allá de la historia oficial, era más político que espiritual.
Jeshua ben Josef,
Jesús, hijo de José, de la casa de David y la tribu de Judá, era un rey-sacerdote sin reino y sin religión, heredero genético de una primitiva manipulación no humana para producir una estirpe de terrestres gendarmes de otros terrestres, un ente no humano, no terrestre, quizás no físico, cuyo verdadero nombre era la pronunciación aproximada de “Yehow”(demostrado está hace rato que era una “deidad ctónica” de quien Jetro, el suegro de Moisés, era sacerdote). Este grupo —cuya pureza racial estaba asegurada por la íntima convicción que instrucciones divinas imponían la segregación de los “goim”— sabe que es sólo cuestión de tiempo que una limitada numéricamente pero poderosa geopolítica y económicamente sociedad secreta, el Priorato de Sión (quien salga a afirmar que el mismo “es un fraude” sólo muestra con esa conclusiòn qué efectiva fue la manipulaciòn de la informaciòn), entronice en los Estados Unidos de Europa a un descendiente sanguíneo de aquél que, por carácter transitivo, aparecerá ante los “gentiles” como uno más, cuando en realidad responde a una programación arquetípica que los propios judíos, en su gran mayoría, desconocen a sabiendas. En las sombras, un poder detrás del poder —los Illuminati— conoce este entresijo y perpetúa en el mundo material la alianza con beneficios recíprocos hecha con inteligencias de Fuera de nuestro común Tiempo y Espacio.
Porque, ¿es sólo una casualidad que esa sociedad secreta elija, precisamente, llamarse Priorato de Sión, y “sionismo” sea la expresión politizada y segregadora del judaísmo?.
Sobre Pedro (petrus: piedra) se funda la Iglesia cristiana. Todos los evangelios vuelven constantemente sobre la categoría fundacional de una piedra. En el 2004 excavan la torre Magdala, en Rennes le Chateau, mandada construir por el padre Sauniéré, y donde el radar de profundidad hacía presumir la quizás presencia de un arcón con documentos o un cofre con tesoros… sólo se encuentra una piedra, cúbica y basta, que los arqueólogos dejan a un lado enfadados frente a las cámaras mismas de televisión del mundo entero. Jesús, la piedra angular del Templo, la Roca
de
Sión. La roca cúbica de la obra masónica. El “sarcófago” de la Gran Pirámide (también quebrado en un ángulo, para simbolizar que la tarea humana puede aproximarse a la perfecciòn divina, pero nunca igualarla). Pero también la Kaaba islámica que, además, es meteorítica reafirmando su procedencia de los cielos.a propósito, en la Kaaba se encuentra una roca, presuntamente meteorítica, guarnecida en un relicario de plata…. sospechosamente similar a una vagina. Dice el Islam que “llegó de Venus”. ¿Extraterrestre o un guiño a la Diosa?). Y de los “cielos”, de “arriba” desciende según la tradición una energía que, ingresando en nuestro campo áurico a través del “chakra” coronario, vitaliza nuestro cuerpo energético. Jesús, el rey-sacerdote, se perpetúa en el tiempo a través de la dinastía merovingia y se han encontrado cráneos de monarcas de ese linaje que muestran en la coronilla lo que parece ser una incisión o agujero ritual.
Incisiones parecidas se encuentran en los cráneos de sumos sacerdotes de los primeros tiempos del budismo tibetano. La tonsura clerical posterior, aun hoy, es un residuo de la práctica merovingia, lo cual expresa muy claramente que algunas personas en el Vaticano no sólo conocen su funcionalidad energética sino que la aprueban y estimulan, privando al común de la gente de esta información. Y si dos o más personas comparten un conocimiento y lo esconden a sus congéneres, es el germen de una conspiración del silencio.
Los merovingios eran llamados los “reyes brujos”. Se los consideraba capaces de curar por imposición de manos, siendo iniciados en ciencias arcanas y dignos rivales de Merlin, su contemporáneo por otra parte. Estas propiedades ¿genéticas? desaparecían si se interrumpía la secuencia de transmisión sanguínea, ya sea por parte de padre o madre (lo que explica tantos casamientos interparentales en Europa hasta época reciente, buscando reforzar esa cualidad genética) y de allí el origen del atributo “divino” de la nobleza. Una nobleza que históricamente es calificada como de “sangre azul”, curiosa particularidad fisiológica que pone manifestamente de relieve la intervención artificiosa que hace a estos humanos no tan iguales a otros humanos.
De manera que tenemos aquí dos posibles lecturas: o los reyes merovingios (y sus descendientes legítimos, que aún existen) son la continuidad de Jesús, hijo de Dios, y la realeza tiene derecho espiritual a reivindicar el poder temporal aún hoy, o cierta nobleza desciende de Jesús, rey-sacerdote sin poder pero con la lucidez de comprender que su estirpe debía perpetuarse para imponerse en el mundo futuro, imposición temporal que sus seguidores aceleraron disfrazando la conquista política de revelación religiosa. Y la experiencia religiosa camuflando un programa diseñado desde tiempos inmemoriales para controlar (al decir de Salvador Freixedo) la granja humana.
Si la historia del Priorato de Sión es cierta y Jesús tuvo descendencia, los cristianos deberían admitir la carnalidad de Jesús y hacerle descender un escalón de su “divinidad”. Sería, entonces, sólo un “avatar”. Pero las masas no lo comprenderían y ¿qué religión se beneficiaría (de las más importantes) por tener de suyo muchos profetas? (lo más parecido a “avatar” que la gente puede entender): los musulmanes. Recuerden cómo muchos grandes esoteristas (René Guénon, por caso) terminan volcándose al Islam (los propios templarios en secreto).
La “piedra negra” meteorítica
Pero si se disemina el Islam, la posibilidad de que la gente explore el camino de “avatares menores” también crece. El Islam, con su “despersonalización de imágenes” y su sensualidad, liberaría institucionalmente otras energías en la humanidad, más “eróticas” (ya que la represiòn sexual que tanto obsesiona a los cristianos es por definiciòn, “thanática”. Liberaciòn de enerde masas que bien puede ser el “alimento” de entidades no físicas). Entonces, hay que demonizarlo. ¿Quién mejor que un musulmán que desencadene tragedias en nombre del Islam (Osama bin Laden, DAESH)?. Pero, en este caso, hay pistas: “la base” (la traducción de “Al Qaeda”).
Los grupos fanáticos verdaderamente musulmanes jamás dejarían de usar nombres sagrados, como Jihad, Hamas, Jezbollah y Al Fatah) y los atentados en los propios países musulmanes.
Si la afirmación de George W. y sus acólitos fuera cierta, el Islam atacaría más en Occidente que en Oriente. Pero es exactamente al revés.
Sólo que de este lado, la sangre tiene más televisión.
Una prueba rutinaria ha permitido encontrar un tornillo ortopédico en la pierna de un hombre de hace 3.000 años
Si por algo se destacaron los antiguos egipcios, fue por su capacidad para la medicina. Y es que, idearon desde tratados para intervenir de forma general a los enfermos, hasta algunos que explicaban como evitar una resaca. Sin embargo, unos investigadores de la Universidad Brigham Young (Estados Unidos) acaban de desvelar que estaban mucho más avanzados de lo que jamás nos hubiésemos imaginado hasta ahora, pues sabían introducir clavos ortopédicos en las extremidades del ser humano para tratar las fracturas de huesos.
Así lo afirma la versión digital del diario «Daily Express», donde se señala que el doctor Richard Jackson -cirujano de la universidad de Brigham Young- ha encontrado durante dentro una momia con 3.000 años de antigüedad un tornillo ortopédico de hierro de unos 23 centímetros. Concretamente, el artilugio ha sido hallado en la rodilla de este sujeto, el cual falleció entre los siglos XVI y XI A.C. A su vez, el experto ha podido determinar que el artefacto fue unido al hueso mediante resina orgánica, un producto parecido (salvando las distancias) con el cemento óseo que se usa hoy en día.
Al parecer, Jackson y su equipo se asombraron tanto al descubrir este tornillo que no pudieron evitar perforar el hueso para acceder hasta él mediante una cámara artroscópica. Una vez en el interior de la rodilla se percataron de que, efectivamente, esta cirugía moderna se había llevado a cabo, y hace nada menos que 3.000 años.
La utilización de este tipo de cirugía ósea no ha sido únicamente lo que ha llamado la atención de los expertos, sino que también se han quedado asombrados por la perfección del clavo. «El pasador está hecho con un diseño parecido a los que utilizamos hoy en día para conseguir una buena estabilización del hueso», ha señalado Jackson. Así pues, parece que los antiguos egipcios ya hacían uso de este tipo de intervenciones para luchar contra las fracturas óseas.
Estos avances quedaron ya patentes en elPapiro de Ebers (1650 A.C.), un documento en el que los egipcios llegan a predecir la existencia del sistema circulatorio: «El inicio del secreto del físico: el conocimiento del movimiento del corazón y el conocimiento de este mismo. Hay vasos en cada extremidad. Por eso cada físico, cada cirujano, religioso o exorcista aplica las manos en sus dedos a la cabeza, revés, manos, estómago (…) porque todas las extremidades poseen vasos, donde el corazón habla por cada uno de ellos».
Podemos presentará el día 13 de enero, día de la constitución del Senado y el Congreso, su primera iniciativa parlamentaria: una proposición de Ley de Primera Respuesta a la Emergencia Social. Esta proposición pretende ser un primer paso para abordar el pleno cumplimiento del artículo 25 de la Declaración de Derechos Humanos, que indica que “toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios”.
En estos días estoy leyendo el libro de psicología social (que forma parte del temario de la Universidad a distancia), “El animal social”, de Elliot Aronson, y, como sospechaba, me he encontrado con una gran cantidad de experimentos realizados a lo largo de las últimas décadas para averiguar el grado de influencia que la presión social puede tener sobre el individuo, su autoestima, su capacidad para someterse o no a la autoridad, su poder de persuasión, enfrentamientos entre grupos, etc. Unos experimentos que se realizan por medio de simulaciones, ganchos y actores que hacen creer al sujeto experimental que está viviendo una situación real y mediante las cuales se obtienen estadísticas sobre un montón de facetas del ser humano y su relación con el grupo.
