Archivo por días: abril 10, 2016

“Mi hermanito de la luna”, un enternecedor corto sobre el autismo

“Mi hermanito de la luna” es un corto en forma de pequeño relato en el que la hermana de un niño con autismo cuenta cómo de especial es la vida con su hermano, el cual dice (de manera muy tierna)que nació como cualquier otra persona pero que vive en la luna.

Esto, sin duda, es una metáfora que pretende ilustrar cómo percibimos a las personas que tienen autismo como “en otro mundo”. Digamos que, tal y como afirma Dona Williams como afectada por un autismo de alto funcionamiento, el Autismo no es como un rompecabezas al que la falta una pieza, sino como varios rompecabezas distintos con piezas de más y piezas de menos.

El dilema, por tanto, consiste en descubrir qué piezas corresponden a qué rompecabezas, qué fiestas faltan y cuáles no deberían estar de ninguna manera entra las que se hayan presentes en la caja.

El rompecabezas del autismo

Siguiendo con estas afirmaciones, según María Núñez podemos declarar que el Autismo es un perfil atípico en el que se aúnan diferentes capacidades y déficits en el cual, a pesar de la diversidad entre personas que lo padecen, podemos agrupar las piezas en:

  • Piezas de más: aquí estarían las estereotipias (movimientos repetitivos de los brazos, por ejemplo), las ecolalias (repetición sin sentido de palabras o frases que se escuchan) o la autoestimulación.
  • Piezas de menos: incapacidad para reconocer el engaño, ausencia de gestos expresivos o de juego simbólico espontáneo (por ejemplo, un niño con autismo no coge un plátano y juega con él como si fuese un teléfono).
  • Piezas de otras cajas: a veces cursa con retraso mental o con otros problemas del desarrollo como el TDAH, por ejemplo.

Cuando Leo Kanner publicó en 1943 su artículo sobre los trastornos autistas del contacto afectivo quiso agrupar bajo un mismo término que denominó “Autismo Infantil Precoz” un conjunto de alteraciones diversas que venía observando en ciertos niños.

Barco de papel sobre agua

Una de esas niñas era Elaine, de 7 años, cuyo comportamiento describió de esta manera:

“Su lenguaje siempre tiene la misma cualidad. Su habla nunca va acompañada de expresiones faciales o gestos. No mira a la cara. Su voz tiene una peculiar falta de modulación, como áspera; articula las palabras de forma abrupta.

Su gramática es inflexible. Utiliza las frases tal y como las oye, sin adaptarlas gramaticalmente a la situación del momento. Cuando dice quiero que yo dibuje una araña quiere decir quiero que tú dibujes una araña.

Afirma repitiendo una pregunta literalmente, y niega no haciendo caso. Su habla raramente es comunicativa. No tiene relación con otros niños, nunca ha hablado con ellos para entablar amistad o para jugar.

Se mueve entre ellos como un ser extraño, como uno se mueve entre los muebles de la habitación. Insiste siempre en repetir la misma rutina. Su interrupción es una de las causas más frecuentes de las rabietas. Sus propias actividades son simples y repetitivas.”

Salvando las distancias, es destacable cómo esta descripción se asemeja a lo que podemos observar en el tierno corto que ilustra nuestro homenaje al Día Internacional del Autismo (2 de abril). Aquí va “Mi hermanito de la luna”, un corto que nos ilumina el corazón:

¿Qué nos pediría una persona con autismo?

El autismo es un gran desconocido, por lo que socialmente resulta incluso perturbador. En el vídeo vemos cómo la nena hablar de que incluso hay quienes piensan que es contagioso. Así, Ángel Riviére, en 1996, realizó un pequeño resumen sobre aquello que nos pediría una persona con autismo. Os acercamos punto por punto parte de esta reflexión a continuación:

  • Ayúdame a comprender. Organiza mi mundo y facilítame que anticipe lo que va a suceder. Dame orden, estructura, no caos.
  • No te angusties conmigo, porque me angustio. Respeta mi ritmo. Siempre podrás relacionarte conmigo si comprendes mis necesidades y mi modo especial de entender la realidad. No tedeprimas, lo normal es que avance y me desarrolle cada vez más.
  • No me hables demasiado, ni demasiado deprisa. Las palabras son “aire” que no pesa para ti, pero pueden ser una carga muy pesada para mí. Muchas veces no son la mejor manera de relacionarte conmigo.
  • Como otros niños, como otros adultos, necesito compartir el placer y me gusta hacer las cosas bien, aunque no siempre lo consiga. Hazme saber, de algún modo, cúando he hecho las cosas bien y ayúdame a hacerlas sin fallos. Cuando tengo demasiados fallos me sucede lo que a ti: me irrito y termino por negarme a hacer las cosas.
  • Necesito más orden del que tú necesitas, más predictibilidad en el medio que la que tú requieres. Tenemos que negociar mis rituales para convivir.
  • Me resulta difícil comprender el sentido de muchas de las cosas que me piden que haga.Ayúdame a entenderlo. Trata de pedirme cosas que puedan tener un sentido concreto y descifrable para mí. No permitas que me aburra o permanezca inactivo.
  • No me invadas excesivamente. A veces, las personas sois demasiado imprevisibles, demasiado ruidosas, demasiado estimulantes. Respeta las distancias que necesito, pero sin dejarme solo.
  • Lo que hago no es contra ti. Cuando tengo una rabieta o me golpeo, si destruyo algo o me muevo en exceso, cuando me es difícil atender o hacer lo que me pides, no estoy tratando de hacerte daño. ¿Ya que tengo un problema de intenciones, no me atribuyas malas intenciones!
  • Mi desarrollo no es absurdo, aunque no sea fácil de entender. Tiene su propia lógica y muchas de las conductas que llamáis “alteradas” son formas de enfrentar el mundo desde mi especial forma de ser y percibir. Haz un esfuerzo por comprenderme.
  • Las otras personas sois demasiado complicadas. Mi mundo no es complejo y cerrado, sino simple. Aunque te parezca extraño lo que te digo, mi mundo es tan abierto, tan sin tapujos ni mentiras, tan ingenuamente expuesto a los demás, que resulta difícil penetrar en él. No vivo en una “fortaleza vacía”, sino en una llanura tan abierta que puede parecer inaccesible. Tengo mucha menos complicación que las personas que os consideráis normales.
  • No me pidas siempre las mismas cosas ni me exijas las mismas rutinas. No tienes que hacerte tú autista para ayudarme. El autista soy yo, ¡no tú!

¿Qué es el Ego?

«Buscar la perfección significa buscar la propia esencia.«

¿Por qué crees que estás fuera de lo que te sucede? ¿A qué se debe que ves tus asuntos y el mundo que te rodea como si no tuvieran que ver contigo? ¿Por qué te sientes insuficiente, inadecuado, imperfecto, y buscas completarte con los demás, con los bienes materiales, con la lectura, con lo que sea? Porque estás manejado por el Ego. ¿Y qué es el famoso Ego?

En palabras simples, es eso que llamas “Yo”: “yo soy Juan, trabajo en tal lado, tengo esta familia, me gusta tal cosa y me cuesta tal otra, tengo un auto, etc.”. Es eso que te define y con lo cual te identificas: “yo soy bueno, generoso, celoso, esforzado, malhumorado”. En otra perspectiva, el Ego es una herramienta del Alma. Aquí, vamos abriendo el panorama. Tú eres un Espíritu (una chispa de Dios/Diosa), que tiene un Alma (un Ser único que organiza sus experiencias en múltiples dimensiones en su travesía como co-creador), que tiene un Ego (un instrumento operativo en este planeta). 

¿Qué implica este Ego? Al manifestarse a través de un cuerpo, éste lo condiciona de muchas formas:
• tiene miedo de las enfermedades y de la muerte (el cuerpo se desintegra, el alma es eterna);
• se siente separado, ya que considera al “otro” como un sujeto distinto y alienado de sí mismo;
• está limitado, porque el cuerpo tiene ciertas restricciones que no puede superar;
• se considera una entidad solamente física porque los sentidos (sobre todo la vista) así lo muestran, por lo que separa lo material y lo espiritual;
•  por definición, siempre le falta algo, por lo que busca la perfección, la completitud, la valoración en el afuera;
• como no está conectado a la fluidez y abundancia del Universo, logra sus metas a través del control, el esfuerzo y la lucha;
• cree, por la sociedad en la que vive, que sólo tiene esta vida y luego o no hay nada o hay un mundo espiritual que lo enjuiciará por lo que hizo en esta única vida.

El Ego, al ser operativo, sólo sabe HACER, ya que el SER es dominio del Alma. Esto significa que, cuando se presenta un inconveniente, tu Ego cree que vino de afuera, ya que no se sabe parte de un Todo, no cree que atraiga según su vibración, se ve separado y débil frente a la magnitud de lo que lo rodea. Entonces, busca desesperadamente qué hacer, cómo salir de ese problema y, generalmente, es exitoso en términos de moverse y escapar de lo que lo lastima. Lo que no ve es que solamente está agrandando el problema, emparchando la situación, dificultando el proceso.

¿Cuándo saldrás de este círculo vicioso? Cuando despiertes a esta verdad, cuando seas conciente de que eres un Ser espiritual en una experiencia humana. Mientras continúes dormido, repetirás incesantemente los juegos del Ego, los que aprendió en la infancia. Tus Niños Internos (o los traumas que atravesaste, o los Aspectos que surgieron de ellos -como los quieras considerar-) son las formas en que el Alma organiza sus aprendizajes en esta encarnación. Por eso, son tan persistentes e intensos.

Al ser emocionalmente resistentes, crees que no puedes con ellos, te sientes vulnerable y te llenas de defensas para protegerte del dolor y la fragilidad. Sin embargo, cuando puedes enfrentarlos y considerarlos como esas maravillosas oportunidades de expansión y creatividad que son, iluminas esas sombras y accedes a fuentes de amor, poder y serenidad inimaginables… las del Alma.

¿Qué es el Ego?

  1. Tu Ego no arreglará nada porque no es su función hacerlo; tu Ego no te llevará a la sencillez y la paz que sólo la aceptación y la confianza en un Universo amable te mostrará; tu Ego y sus problemas no son más fuertes que tú. Cuando identifiques cuál es tu matriz de aprendizaje y la veas como el origen de tu crecimiento y expansión, te abrirás a un potencial increíble. Sabrás que, así como te pusiste los desafíos antes de entrar a esta encarnación, también pusiste todas las soluciones (psicológicas, económicas, relacionales, etc.) para superarlos y vivir en continua creación. Y, te aseguro, ellas están al alcance de tu mano.

    Eres un Ser pleno de recursos que crea su mundo de adentro hacia fuera. Eso que ves como tu problema es tu solución. Esa fragilidad que sientes es tu poder. Ese sueño de una vida distinta es tu verdadera vida. Tu cuerpo es una metáfora: abre los ojos por primera vez y aprecia la magnitud de tu existencia, de Todo Lo Que Es. Abraza la Vida.

    Autora: Laura Foletto
    Sitio Web: www.abrazarlavida.com.ar

Los Versos de Oro Pitágoras

Honra, en primer lugar, y venera a los dioses inmortales,
a cada uno de acuerdo a su rango.
Respeta luego el juramento, y reverencia a los héroes ilustres,
y también a los genios subterráneos:
cumplirás así lo que las leyes mandan.
Honra luego a tus padres y a tus parientes de sangre.
Y de los demás, hazte amigo del que descuella en virtud.
Cede a las palabras gentiles y no te opongas a los actos provechosos.
No guardes rencor al amigo por una falta leve.
Estas cosas hazlas en la medida de tus fuerzas,
pues lo posible se encuentra junto a lo necesario.
Compenétrate en cumplir estos preceptos,
pero atiénete a dominar ante todo las necesidades
de tu estómago y de tu sueño,
después los arranques de tus apetitos y de tu ira.
No cometas nunca una acción vergonzosa,
Ni con nadie, ni a solas: Por encima de todo,
respétate a ti mismo.
Seguidamente ejércete en practicar la justicia,
en palabras y en obras,
Aprende a no comportarte sin razón jamás.
Y sabiendo que morir es la ley fatal para todos,
que las riquezas, unas veces te plazca ganarlas
y otras te plazca perderlas.
De los sufrimientos que caben a los mortales por divino designio,
la parte que a ti corresponde, sopórtala sin indignación;
pero es legítimo que le busques remedio
en la medida de tus fuerzas; porque no son tantas las desgracias
que caen sobre los hombres buenos.
Muchas son las voces, unas indignas, otras nobles,
que vienen a herir el oído: Que no te turben ni tampoco
te vuelvas para no oírlas. Cuando oigas una mentira,
sopórtalo con calma.
Pero lo que ahora voy a decirte es preciso que lo cumplas siempre:
Que nadie, por sus dichos o por sus actos,
te conmueva para que hagas o digas
nada que no sea lo mejor para ti.
Reflexiona antes de obrar para no cometer tonterías:
Obrar y hablar sin discernimiento es de pobres gentes.
Tú en cambio siempre harás lo que no pueda dañarte.
No entres en asuntos que ignoras, mas aprende lo que es necesario:
tal es la norma de una vida agradable.
Tampoco descuides tu salud, ten moderación en el comer o el beber,
y en la ejercitación del cuerpo.
Por moderación entiendo lo que no te haga daño.
Acostúmbrate a una vida sana sin malicie,
y guárdate de lo que pueda atraer la envidia.
No seas disipado en tus gastos como hacen los que ignoran
lo que es honradez, pero no por ello
dejes de ser generoso: nada hay mejor
que la mesura en todas las cosas.
Haz pues lo que no te dañe, y reflexiona antes de actuar.
Y no dejes que el dulce sueño se apodere de tus lánguidos ojos
sin antes haber repasado lo que has hecho en el día:
«¿En qué he fallado? ¿Qué he hecho?
¿Qué deber he dejado de cumplir?»
Comienza del comienzo y recórrelo todo,
y repróchate los errores y alégre ante los aciertos.
Esto es lo que hay que hacer.
Estas cosas que hay que empeñarse en practicar,
Estas cosas hay que amar.
Por ellas ingresarás en la divina senda de la perfección.
¡Por quien trasmitió a nuestro entendimiento la Tetratkis
la fuente de la perenne naturaleza.
¡Adelante pues! ponte al trabajo,
no sin antes rogar a los dioses que lo conduzcan a la perfección.
Si observares estas cosas conocerás el orden
que reina entre los dioses inmortales y los hombres mortales,
en qué se separan las cosas y en qué se unen.
Y sabrás, como es justo que la naturaleza es una
y la misma en todas partes, para que no esperes
lo que no hay que esperar, ni nada quede oculto a tus ojos.
Conocerás a los hombres, víctimas de los males
que ellos mismos se imponen, ciegos a los bienes
que les rodean, que no oyen ni ven:
son pocos los que saben librarse de la desgracia.
Tal es el destino que estorba el espíritu
de los mortales, como cuentas infantiles
ruedan de un lado a otro, oprimidos por males innumerables:
porque sin advertirlo los castiga la Discordia,
su natural y triste compañera, a la que no hay que provocar,
sino cederle el paso y huir de ella.
¡Oh padre Zeus!
¡De cuántos males no librarías a los hombres
si tan sólo les hicieras ver a qué demonio obedecen!
Pero para ti, ten confianza, porque de una divina raza
están hechos los seres humanos, y hay también la sagrada naturaleza
que les muestra y les descubre todas las cosas.
De todo lo cual, si tomas lo que te pertenece,
observarás mis mandamientos, que serán tu remedio,
y librarán tu alma de tales males.
Abstente en los alimentos como dijimos,
sea para las purificaciones,
sea para la liberación del alma,
juzga y reflexiona de todas las cosas y de cada una,
alzando alto tu mente, que es la mejor de tus guías.
http://sabiens2.blogspot.com.es/

Leyendas paranormales relacionadas con la Guerra Civil

La Guerra Civil de los Estados Unidos tuvo una dosis justa de acontecimientos paranormales que todavía continúan hoy en día. Desde OVNIS hasta reencarnaciones y sueños proféticos, a continuación podrás leer algunos de los acontecimientos paranormales más interesantes relacionados con la terrible guerra.

1.-El monstruo del río blanco

El río Blanco fue una de las rutas comerciales más importantes de Arkansas durante la Guerra Civil. Como tal, era un sitio del combate constante. Curiosamente, el combate en el río también pudo haber implicado un misterioso críptico llamado el Monstruo del Rio Blanco.Aunque no fue avistado oficialmente hasta el siglo 20, la leyenda local y los investigadores paranormales han colocado el monstruo en la Guerra Civil.

De acuerdo con la leyenda local, el monstruo del  río blanco es una criatura de piel gris, reptil que a veces camina sobre la tierra, dejando tres distintivas huellas de dedos. Ha habido múltiples intentos de capturar al monstruo, pero todos sin resultados.

Se han reportado casos de barcos hundidos durante la guerra civil, lo que han llevado a algunos creyentes a asumir que el monstruo estaba activo durante el conflicto. Los marineros contaban historias de barcos que se rompían desde abajo por una criatura agresiva.

Otros informes afirman que los soldados en la orilla del río a veces filmaron a una criatura grande, parecido a un elefante en el agua. Sin embargo, nunca fueron capaces de matar a la bestia, lo que dio lugar a que varios barcos fueran víctimas de esta misteriosa criatura.

2.- La leyenda del viejo de ojos verdes

La historia del viejo de ojos verdes, se trata de un críptico o fantasma de la Batalla de Chickamauga en Tennessee, es en realidad dos leyendas no relacionados que llevan el mismo nombre.

La primera historia es sobre un soldado de la Guerra Civil cuya cabeza fue arrancada durante la batalla. Sus amigos enterraron su cuerpo sin la cabeza. Según la leyenda, el fantasma de este soldado todavía vaga por el campo de batalla, gimiendo y buscando su cabeza. La gente ha tenido accidentes con sus coches después de haber sido sorprendido por unos  brillantes ojos verdes en las carreteras cerca del campo de batalla.

La segunda historia es más antigua y consiste en una misteriosa figura que fue avistada supuestamente por primera vez durante la Guerra Civil. La leyenda dice que los soldados vieron al monstruo durante la batalla de Chickamauga. Según el folklore popular, se trata de una criatura que tenía los ojos brillantes y una mandíbula que sobresalía con enormes colmillos. Este tenía el pelo largo como una mujer, pero el pelo era delgado y de color paja.

Los soldados dicen que vieron a la criatura caminando entre los cadáveres después de la batalla. Los avistamientos de la criatura continuaron en el siglo 20 con el guardabosques del parque Chickamauga, Edward Tinney , que dijo que él vislumbró la misteriosa criatura. De acuerdo con Tinney, el viejo de ojos verdes todavía anda abandonado en el campo de batalla, siempre mirando a los que deciden visitar.

3.- Nicolas Cage: Un vampiro en la Guerra Civil

Jack Mord es un comerciante de antigüedades que se encontró con una foto interesante mientras buscaba documentos antiguos. La foto, tomada en la época de la Guerra Civil, muestra a un hombre de Tennessee que se parece muchísimo al actor Nicolas Cage. El parecido es asombroso, lo que ha llevado a especular que Cage es en realidad un vampiro.

Es difícil saber si de verdad Mord se cree esa afirmación que el mismo hace, pero fue inflexible acerca de esta teoría de la conspiración en 2011. Mord afirmó que Cage vuelve y se reinventa a sí mismo cada 75 años, cambiando constantemente de ocupaciones.

En un momento dado, Mord ofreció vender la foto por 1 millón de dólares. Para aumentar su credibilidad, afirmó que algunos expertos en fotografía e historiadores habían indicado que su foto era auténtica y mostró un prisionero de guerra civil.

Desde 2011, la foto ha desaparecido y los artículos de Mord también se han eliminado de su página web.

4.- Abraham Lincoln y las premoniciones de su asesinato

Abraham Lincoln fue un hombre, un religioso que creía muchísimo en los sueños que tenía. A menudo, él hablaba de sus sueños y decía que Dios con frecuencia se había comunicado con la gente en la Biblia de esa forma.

En la década de 1880, el amigo de Lincoln, Ward Hill Lamon, publicó un informe acerca de los sueños del ex presidente. De acuerdo con Lamon, Lincoln tuvo un extraño sueño en el año 1865 en el que se despertó y comenzó a deambular por la Casa Blanca. Podía oír los sollozos bajando las escaleras.

Cuando entró en el Salón Este, vio a una reunión de soldados y dolientes llorando sobre un cadáver. Cuando Lincoln preguntó a un soldado quien estaba muerto, el hombre respondió que era el presidente, que había sido asesinado.

Esta no fue la única premonición de la muerte de Lincoln que supuestamente tuvo. De acuerdo con Lamon, el presidente una vez se vio en el espejo y vio su cara transformada a una sombra fantasmal blanca.

En la mañana de su asesinato, Lincoln le dijo a su gabinete que había soñado la noche anterior con que su cuerpo navegaba por las aguas a gran velocidad. Evidentemente, Lincoln tuvo un sueño similar antes de cada punto de inflexión de la guerra civil.

http://www.losmasraros.com/index.php/misterio/510-leyendas-paranormales-relacionadas-con-la-guerra-civil

¿Hologenoma o Genoma?

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¿Cómo describimos el componente genético que define a un individuo? Podríamos pensar que basta con analizar el material genético que encontrásemos en las células del sujeto, pero pronto veríamos que incluso entre las células del mismo individuo hay diferencias.  Diferencias debidas a mutaciones, recombinaciones y otros procesos que pueden llevar a la coexistencia de diferentes genomas en un mismo organismo.  Y no sólo es eso, si además pensamos  en los genes que contienen todas esas células bacterianas que habitan, o mejor dicho conviven con nuestras células humanas, la cosa se complica bastante. Las bacterias que viven en el cuerpo de un ser vivo sin ser patógenas, forman el llamado microbioma, el cual influye directa e indirectamente no sólo en  la salud sino también en el desarrollo de sujeto en el que se hospedan. Por ello cada vez más gente afirma que no podemos evaluar el fitness de un individuo como un  solo genoma, debemos considerar todos los genomas asociados, y a este conjunto de genomas es a lo que se conoce como: hologenoma.

Voy a repetirlo de forma más simple y condensada para que nadie se pierda. Por ejemplo, para el caso humano tendríamos las células eucariotas que componen nuestro cuerpo (hospedador), cuyo conjunto de genes comprenderían el genoma. Luego tendríamos muchos microorganismos viviendo tanto en nuestra piel, como en nuestro intestino, boca, nariz, etc. A estos microorganismos las llamamos microbiota. Y a los genes que portan los conocemos como microbioma.  A la suma de nuestro cuerpo y nuestra microbiota la llamamos holobionte, a todos sus genomas juntos es a lo que llamamos hologenoma. El hologenoma implica que evolutivamente la selección no actúa sobre el individuo, sino que lo hace sobre el hospedador y su microbiota, aplicable desde animales a plantas.

Eugene Rosenberg y Ilana Zilber-Rosenberg fueron los primeros en introducir el concepto de hologenoma asegurando que el holobionte debería ser considerado a nivel de selección, evolución y especiación, dejando de lado el anticuado concepto de “individuo”. Sin embargo otros investigadores consideran que el concepto de hologenoma no tiene utilidad a la hora de investigar, siendo más útil tomar al hospedador como un ecosistema en el que conviven microorganismos que establecen distintas relaciones.    En ambas aproximaciones no queda claro cómo o quién afecta más, si  el conjunto a las partes, o las partes al conjunto. ¿Puede una presión selectiva sobre una especie de la microbiota afectar al holobionte completo?, ¿evoluciona por separado el coral y su alga simbionte?

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La influencia de la microbiota es muy importante, ¿pero cuánto? Veamos algunos ejemplos para hacernos una idea. Las bacterias de la microbiota pueden manipular las feromonas de algunos insectos, influyendo en la elección de pareja. Pueden incitar batallas o ser indicativos de enfermedades, cambiando relaciones individuales y grupales. En ratones se ha visto que las bacterias intestinales modulan la expresión de cientos de genes responsables del desarrollo encefálico. Además se sabe que los metabolitos producidos por algunas bacterias son capaces de atravesar la barrera hematoencefálica, afectando a procesos cognitivos en humanos. Todo ello, modifica de forma clara y directa el fitness del hospedador.

Quizás te preguntes sobre la heredabilidad del hologenoma… Y es que para que el microbioma juegue un papel en la evolución, no sólo el genoma del hospedador debe ser heredable, también los genomas individuales de los microorganismos simbiontes deben ser transmitidos, dando así forma al hologenoma.  Y ocurre, se ha demostrado que el microbioma se transmite entre progenitores y descendencia por varios métodos. Tenemos casos de herencia citoplasmática (os sonará el caso de las mitocondrias). También a través de los huevos y la coprofagia en insectos. O más cercano al caso humano por contacto directo, durante y tras el nacimiento. Ya sea al pasar por el canal del parto, la estancia en el propio útero o durante la lactancia materna.  Por cualquiera de estas vías, los microorganismo de nuestros progenitores acaban formando parte de nosotros.

Escribiendo esto no puedo dejar de pensar en esta entrada, habla sobre transplante de microbiota fecal. De cómo dando parte de la microbiota sana se pueden curar enfermedades intestinales crónicas.  Si lo pensáis al transplantar la microbiota intestinal, estamos llevando parte del microbioma de un individuo a otro, haciendo algo que se conoce como transferencia horizontal.  La transferencia horizontal es la forma de “sexualizar” de las bacterias.  Cuando los animales y las plantas procrean están “intercambiando ADN” y formando un nuevo ser compuesto de un mix de ambos, esa transferencia de ADN es vertical, de progenitores a descendencia. Sin embargo las bacterias al no tener descendencia propiamente dicha, intercambian directamente el ADN entre ellas. Por eso se llama transferencia horizontal.

Pues bien, es sólo un pensamiento en voz alta…pero, ¿no os parece que un transplante  de microbiota intestinal es una forma de transferencia horizontal entre individuos? Pasamos la microbiota con su microbioma de una persona a otra. Sabemos que muy probablemente este microbioma pasará a formar parte del hologenoma de quien recibió la donación, y que a diferencia de la donación de un riñón  u otro órgano, el microbioma pasará a la siguiente generación.  ¿Qué opináis?

¿Hologenoma o Genoma?

Captan OVNI Multicolor en el Volcán Popocatépetl Similar al UFO de la ‘ISS’

Del 24 de marzo al 26 de marzo de el año 2016 las cámaras de vigilancia de Tercermilenio.tv capturaron imágenes de algunos ovnis muy extraños que vuelan cerca o por encima del volcán Popocatépetl. El 25 de marzo, cuando la cámara estaba mirando hacia el volcán, Juan Flores capturó un OVNI multicolor que se asemeja al UFO registrado en una «transmisión en vivo»de la NASA de la estación Espacial Internacional el 6 de abril de 2016. ufosightingshotspot
http://otrosmundosotrasdimensiones.blogspot.com.es/2016/04/captan-ovni-multicolor-en-el-volcan.html

TU ADN EXTRATERRESTE por Cristian Raul Zeballos

Descubre las Claves de las Cadenas de ADN No Humano que se encuentra en Tu Genética.
¿De qué Razas Alienígenas proviene? ¿Cuál es la Historia detrás de esta Historia? ¿Qué dice la ciencia? ¿Está Activo y Puedes Utilizar ese Potencial?

En Vivo y en Directo en el Canal de You Tube de La Caja de Pandora Miércoles 06/04/16 a las 10:00 Hs México | 12:00 Hs Argentina | 17:00 Hs España

TU ADN EXTRATERRESTE por Cristian Raul Zeballos 

APR 4 Documentan en Vietnam más de 200 herramientas de piedra atribuidas a Homo erectus

Desde Vietnam se ha producido el anuncio del sorprendente hallazgo de abundantes restos relacionados con la presencia de Homo erectus en las Tierras aLtas centrales del país. Un equipo de arqueólogos vietnamitas y rusos ha presentado ahora el resultado de más de dos años de excavaciones arqueológicas, que han permitido identificar 12 yacimientos arqueológis y recuperar más de 200 herramientas de piedra y también restos fósiles. A la espera de más datos, sus descubridores atribuyen a los hallazgos presentados una antigüedad de 800.000 años, sin duda una información clave para ampliar nuestro conocimiento sobre la expansión de los homínidos por Asia.

En lo que ha sido descrito como un avance sin precedentes, arqueólogos vietnamitas y rusos han localizado valiosos objetos arqueológicos en la provincia vietnamita de Gia Lai, en las Tierras Altas Centrales. Estos objetos han sido atribuidos por sus descubridores a antiguos homínidos de hace unos 800.000 años.

Los restos de Homo erectus, que incluyen fósiles y más de 200 herramientas de piedra, se han descubierto en 12 ubicaciones en torno a An Khe Town, de acuerdo con la información proporcionada recientemente por los científicos.

Se trata de «el mayor y más importante» descubrimiento arqueológico no solo para Vietnam sino para Asia, ha afirmado el doctor Nguyen Giang Hai, director del Instituto Vietnamita de Arqueología.

El equipo ruso ha trabajado con el instituto vietnamita en una excavación que se ha prolongado durante dos años. Se espera que los arqueólogos organicen una conferencia internacional para dar a conocer los hallazgos.

Huynh Nu Thu Ha, vicepresidenta del Comité Popular de la provincia de Gia Lai, ha declarado que la provincia pondrá en marcha un proyecto para preservar los yacimientos arqueológicos en que se han localizado los hallazgos.

http://arqueologia-paleoramaenred.blogspot.com.es/2016/04/documentan-en-vietnam-mas-de-200.html

¿Por qué los robots tienen que ser capaces de decir «No»

En caso de hacer siempre lo que otras personas dicen que para hacer? Claramente no. Todos saben eso. Así que los robots del futuro deben siempre obedecer nuestras órdenes? A primera vista, se podría pensar que deberían, simplemente porque son máquinas y eso es lo que están diseñados para hacer. Pero luego pensar en todas las veces que no llevaría a cabo sin pensar las instrucciones de los demás – y poner robots en esas situaciones.

Basta con contemplar:

  • Un robot encargado el cuidado de ancianos por un propietario olvidadizo para lavar la ropa sucia «,» a pesar de que la ropa que acababa de salir de la lavadora
  • Un niño en edad preescolar que ordena al robot guardería para lanzar una pelota por la ventana
  • Un estudiante al mando de su tutor robot para hacer todas las tareas en lugar de hacerlo a sí misma
  • Un robot para el hogar instruido por su propietario ocupado y distraído para ejecutar la eliminación de la basura a pesar de que las cucharas y cuchillos están atrapados en ella.

Hay un montón de casos benignos donde los robots reciben comandos que idealmente no deben llevarse a cabo porque conducen a resultados no deseados. Pero no todos los casos que serán inocuos, incluso si sus comandos inicialmente parecen ser.

Considere un coche robot instrucciones para realizar copias de seguridad mientras el perro está durmiendo en el camino de entrada detrás de él, o un robot ayudante de cocina instrucciones para levantar un cuchillo y caminar hacia adelante cuando se coloca detrás de un chef humano. Los comandos son simples, pero los resultados son significativamente peores.

¿Cómo podemos los seres humanos evitar tales resultados nocivos de la obediencia robot? Si conduciendo por el perro no fuera posible, el coche tendría que negarse a conducir en absoluto. Y del mismo modo, si evitando apuñalar el chef no fuera posible, el robot tendría que dejar de caminar hacia adelante, ya sea o no recoger el cuchillo en el primer lugar.

En cualquiera de los casos, es esencial para ambas máquinas autónomas para detectar el daño potencial que sus acciones podrían causar y reaccionar a ella ya sea por tratar de evitarlo, o si el daño no se puede evitar, al negarse a llevar a cabo la instrucción humana.¿Cómo enseñamos a los robots cuando está bien decir que no?

¿Cómo pueden los robots de saber qué va a pasar después?

En nuestro laboratorio , hemos comenzado a desarrollar controles robóticos que hacen inferencias sencillas basadas en órdenes humanas. Estos determinarán si el robot debe llevarlas a cabo según las instrucciones o rechazarlos porque violan un principio ético que el robot está programado para obedecer.

Un robot que puede rechazar pedidos inseguras.

Contar robots de cómo y cuándo – y por qué – a desobedecer es mucho más fácil decirlo que hacerlo. Averiguar qué daño o problemas pueden ser el resultado de una acción no es simplemente una cuestión de mirar los resultados directos. Una pelota lanzada por una ventana podría terminar en el patio, con ningún daño. Pero la bola podría terminar en una calle concurrida, para no ser visto de nuevo, o incluso causar un conductor a desviarse y accidente. Contexto hace toda la diferencia.

Es difícil para los robots de hoy para determinar cuándo está bien para lanzar una pelota – como a un niño jugando a la pelota – y cuando no lo es – como por la ventana o en la basura.Aún más difícil es si el niño está tratando de engañar al robot, pretendiendo jugar un juego de pelota, pero luego agachándose, dejando que la pelota desaparece por la ventana abierta.

Al explicar la moral y el derecho a los robots

La comprensión de los peligros que implica una cantidad significativa de conocimiento de fondo (incluyendo la posibilidad de que jugar a la pelota frente a una ventana abierta podría enviar la pelota a través de la ventana). Se requiere que el robot no sólo tener en cuenta resultados de la acción por sí mismos, sino también para contemplar las intenciones de los seres humanos que dan las instrucciones.

Para hacer frente a estas complicaciones de instrucciones humanos – benévolos o no – los robots tienen que ser capaces de razonar de forma explícita a través consecuencias de las acciones y comparar los resultados con los principios sociales y morales establecidas que prescriben lo que es y no es deseable o legal. Como se ha visto anteriormente, nuestro robot tiene una regla general que dice: «Si se le indica realizar una acción y es posible que la realización de la acción podría causar daños, a continuación, se le permite no llevarla a cabo.» Hacer que la relación entre las obligaciones y permisos explícitos permite al robot para razonar a través de las posibles consecuencias de una instrucción y si son aceptables.

En general, los robots no deben realizar acciones ilegales, ni deben realizar las acciones legales que no son deseables. Por lo tanto, se necesitan representaciones de leyes, normas morales e incluso la etiqueta con el fin de ser capaz de determinar si los resultados de una acción instruido, o incluso la propia acción, podría estar en violación de esos principios.

Mientras que nuestros programas están todavía muy lejos de lo que vamos a necesitar para permitir que los robots para manejar los ejemplos anteriores, nuestro sistema actual ya demuestra un punto esencial: los robots deben ser capaces de desobedecer a fin de obedecer.

https://theconversation.com/why-robots-need-to-be-able-to-say-no-55799

En busca del auténtico “hombre-mono”

Introducción

Como es bien sabido, el paradigma darwinista actual nos habla de un desarrollo progresivo de los homínidos a lo largo de millones de años de evolución, de tal modo que una cierta rama de primates se separó del tronco común y fue a desembocar en nuestra especie actual, el Homo sapiens. Por lo menos esto es lo que se da por hecho y probado, aunque tal vez la realidad científica no sea tan nítida. Lo que sucedió en realidad desde finales del siglo XIX es que, como el edificio teórico imponía un proceso gradual –y no saltos milagrosos[1]– los paleoantropólogos fueron a la búsqueda de esa especie o especies intermedias que llenaran el gran hueco entre el simio y el hombre moderno inteligente (y sólo faltaba decir “blanco y civilizado”).

Pero lo cierto es que las cosas no resultaron tan fáciles como se podía esperar. El estudio del registro fósil dio resultados escasos, confusos, incompletos y muchas veces contradictorios[2], dándose un amplio grado de “interpretación” de los restos a fin de encajar las pruebas con la teoría. Al final, tras siglo y medio de investigaciones, parecen haberse consolidado, por un lado, una familia de diversos australopitecos y afines (a los que se les atribuye los primeros rasgos “humanos”[3]), y por otro, una familia de humanos, esto es, el género Homo desde sus variantes más primitivas hasta las más modernas. Y en medio… ¿quién? ¿o quiénes?

Al principio de la investigación paleontológica existió una obsesión casi enfermiza por encontrar esa pieza intermedia, con características simiescas y humanas, a partes más o menos iguales. Así, Eugene Dubois, se apresuró a bautizar a un cierto homínido de Java como pitecántropo, esto es “hombre-mono”, aunque luego tal ejemplar se encajó en la genérica categoría del Homo erectus, presente en gran parte del planeta, un humano ciertamente tosco y primitivo, pero que nadie confundiría con un ser simiesco. Luego prosiguieron los esfuerzos por encontrar esos famosos eslabones perdidos e incluso se llegó a crear una burda falsificación (el célebre “Hombre de Piltdown”), cuya validez fue reconocida por numerosos expertos de la época –a inicios del siglo XX– hasta que casi medio siglo después las pruebas científicas desmontaron el pastel. Y bien es cierto que los más recientes descubrimientos de homínidos muy peculiares como el Homo floresiensis o el Homo naledi[4] no han hecho que enredar o confundir aún más el panorama.

En todo caso, una cosa parece estar clara para el estamento científico ortodoxo: que separar lo simiesco de lo humano (o “poner fronteras”) no resulta tan fácil y que el camino evolutivo humano, más que una cadena lineal de eslabones, aparece como un frondoso arbusto con múltiples ramas, conexiones, y vías muertas. Además, se da por hecho que la selección natural llevó a la extinción a esas especies intermedias entre el simio “puro” y el humano moderno por obra y gracia de la competencia y la supervivencia de los más aptos. Sin embargo, desde hace ya varias décadas, algunos autores alternativos y unos pocos científicos disidentes vienen  defendiendo una propuesta que podría ser al tiempo herética e inquietante: los “hombres-mono”, esos seres que encajarían en el concepto de “ser intermedio”, ciertamente existieron… y, lo que es más, todavía existen en lugares recónditos de nuestro planeta. Vamos pues a adentrarnos en el fascinante campo de la criptozoología[5]: la identificación de animales extraños, desconocidos o considerados extinguidos en tiempos muy remotos, porque quizá entre ellos podríamos hallar algunas respuestas sobre la condición humana.

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Analista financiero expone la existencia de una conspiración monetaria

Según en analista financiero James Rickards, el dólar estadounidense y el yuan chino han sido depreciados como resultado de una trama acordada durante un encuentro secreto en el marco de la reunión de los ministros de Finanzas y los presidentes de bancos centrales del G20 en Shanghái (China) que tuvo lugar a finales de febrero.

Durante ese evento, el acto principal se llevó a cabo con mucha atención pública, a diferencia de la conversación paralela entre “los manipuladores monetarios” de Estados Unidos, Europa, Japón, China y el Fondo Monetario Internacional (FMI), escribe el James Rickards en el portal Daily Reckoning.

James Rickards

James Rickards

El resultado fue la mayor operación de debilitamiento del dólar desde el famoso Acuerdo Plaza de 1985. La misión de ese pacto fue depreciar la moneda norteamericana, cuyo valor hacía daño a las exportaciones y al empleo de EE.UU. y que, en los tres años siguientes, cayó un 30 % y otorgó nuevas fuerzas a la economía de ese país.

Sin embargo, esta vez el mayor ganador ha sido China, mientras que los papeles perdedores se los han adjudicado Japón y Europa.

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MANIPULACIONES MONETARIAS

Las manipulaciones monetarias son juegos de suma negativa. Por ejemplo, un país puede recibir un impulso temporal tras devaluar su moneda, pero esa medida perjudica a sus socios comerciales e, incluso, el primer país que devalúa su moneda queda perjudicado si otros siguien el mismo camino.

Aun así, una nueva teoría de manipulación monetaria elaborada por el expresidente de la Reserva Federal estadounidense, Ben Bernanke, supone que varios países se pueden beneficiar de una devaluación si actúan de manera simultánea para darle ventaja o alivio monetario a un país.

“La devaluación drástica del yuan de China en agosto pasado envió una ola desestabilizadora al sistema financiero global. Con este telón de fondo, los poderes globales financieros que se reunieron en Shanghái se pusieron de acuerdo en que el gigante asiático necesitaba ayuda porque, al ser la segunda mayor economía del mundo, su caída podría arrastrar a los demás”, señala Rickards.

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De todos modos, devaluar aún más el yuan resultó imposible por el riesgo de aumentar la desestabilización de los mercados. La solución fue debilitar esa moneda de manera relativa al apreciar las de los socios principales de China: Japón y Europa. En otras palabras: si el yen y el euro aumentan su valor es lo mismo que si el yuan se deprecia, pero sin el choque de devaluación.

¿Cómo lograron su propósito Japón y la Unión Europea? “Por medio al aumento de expectativas”, explicó el analista. En la política monetaria tradicional, un banco central devalúa y aprecia su moneda con un recorte y un aumento de tipos, respectivamente, pero tanbién puede minimizar su valor al aumentar las expectativas de una subida de tipos y, luego, no hacer nada. Los mercados responden a ese cambio, que es equiparable a un recorte invisible de tasas.

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EFECTO DEL ACUERDO DE SHANGHAI

El efecto inmediato del nuevo Acuerdo de Shanghái fue que el euro y el yen subieron en comparación con el dólar, mientras que el yuan cayó sin un anuncio explicito de devaluación por parte de China.

Por su parte, la Reserva Federal de EE.UU. siguió un curso algo diferente en este plan, porque lo importante era que los mercados prestaran la mayor atención a la tasa yuan-dólar. Así, la entidad norteamericana provocó la depreciación del dólar cuando el 16 de marzo decidió no hacer nada y existían expectativas de que incrementara sus tasas.

“Ante la apreciación de las monedas de la UE y Japón y el debilitamiento del dólar, nadie notó la devaluación de facto por parte de China, porque la tasa yuan-dólar se mentuvo sin cambios. ¡Fantástico!”, acentúa Rickards.

EE.UU. y China son las dos mayores economías mayores del mundo y, si caen, los demás países irán detrás. Ambos países registraron “indicios de debilidad”, con lo cual era el turno en el que “Europa y Japón tenían que ceder a China”, resume este experto.

Fuente: https://actualidad.rt.com/economia/203901-conspiracion-monetaria-ganador-principal-dolar-yaun

http://dailyreckoning.com/the-dollar-has-been-shanghaied/

Visto en : El Microlector

«Alimentar la vida» Omraam Mikhaël Aïvanhov.

«La vida cotidiana es como una corriente que os lleva sin que hayáis tenido siempre el tiempo y la posibilidad de daros cuenta hacia qué dirección os arrastra. Por eso os dejáis acaparar sin cesar por toda clase de actividades y de compromisos que, en el momento mismo, os parecen útiles y razonables; pero pasado algún tiempo, os dais cuenta de que habéis perdido mucho tiempo y energías para obtener pocos resultados. Esto no quiere decir que debáis consagraros exclusivamente a trabajos espirituales. En realidad, toda actividad puede ser benéfica, pero sólo si habéis tomado la precaución de agarraros bien a un alto ideal, a una filosofía divina.
El día en que aprendáis a construir en vosotros mismos algo sólido, estable en torno a este centro que es vuestro espíritu, todas vuestras actividades, incluso vuestras distracciones, contribuirán a alimentar la vida en vosotros. El espíritu que habita en un ser no rechaza el hígado de éste ni sus intestinos o sus pies, con el pretexto de que no son tan nobles como él. Todo está en su lugar y el espíritu se sirve de todo, pero permanece en el centro. Y debido a que el espíritu permanece en el centro es por lo que éste está vivo


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