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Aquae Sulis: El epítome de Roman sincretismo con los celtas

Aquae Sulis en Bath, Inglaterra

El sistema de baño romano fue uno de los más intrincados y complejos del mundo antiguo. Compuesta de varias salas para la limpieza mental y física, los baños romanos eran más que una fuente de la higiene; que eran una fuente importante de la cultura también. El Aquae Sulis convirtió en uno de los baños romanos más importantes y reconocidos en Gran Bretaña, y es considerado hoy en día lo más destacado del sincretismo romano de las tribus celtas, así como lo más destacado del sistema de baño romano fuera de la ciudad de Roma.

Ubicado en la moderna ciudad de Bath, en Somerset, Inglaterra, el Aquae Sulis levantó como una de las termas romanas más grandes y más buscados fuera de la península italiana. Dedicado a la diosa Sul o Sulis, el Aquae Sulis representa la mezcla tanto de la religión romana y la cultura con la religión y la cultura de los celtas. En este sitio Sulis, una diosa del agua, la sanidad y la fertilidad, se fusionó con Minerva, la diosa romana de la sabiduría, la estrategia de batalla, y en algunas cuentas de salud también. Antes de la llegada de Minerva sin embargo, Sulis era venerado por los celtas en el sitio de Aquae Sulis porque sus aguas termales proporcionan propiedades rejuvenecedoras naturales que convencieron a muchos celtas que se trataba de un lugar de directamente ligada a la diosa.

Estatua de la diosa Minerva en el casco antiguo, Heidelberg, Alemania

Estatua de la diosa Minerva en el casco antiguo, Heidelberg, Alemania. Fuente: BigStockPhoto

El uso de las aguas termales parece haber comenzado hace unos 10.000 años, de acuerdo a lo que pocos registros arqueológicos han sobrevivido después de la romanización de la región. Parecía que los celtas llegaron alrededor de 700 aC y creían que la primavera era uno de los muchos caminos hacia asumido Otro Mundo-el, porque no había ninguna fuente perceptible por su calor. Comenzaron erigir altares a su deidad Sulis poco después, viendo esto como un lugar donde pudieran hablar y comunicarse directamente con la propia diosa. No se sabe exactamente cómo se utilizó esta área por los celtas, como su falta de registros escritos impide la plena comprensión de los aspectos específicos de sus prácticas de curación, pero no hay pruebas arqueológicas de que no era raro para presentar solicitudes de maldición a la diosa aquí también. Sin embargo, por 43 CE con el fin celta de la primavera se convirtió en obsoletos como los romanos tomaron un interés en la zona y comenzaron los preparativos para tomar posesión de ella para el proceso de sincretismo.

Una tableta maldición romano encontrado en Bath, Inglaterra

Una tableta maldición romano encontrado en Bath, Inglaterra. Crédito: baños romanos

Cuando los romanos llegaron a Bath moderno día, vieron las aguas termales como una manera de apropiarse de los pueblos celtas en la cultura del Imperio. Como ya era un lugar popular que era religiosamente amado por los celtas, hubo amplia oportunidad de transformarlo en un lugar que se adaptaba a la cultura romana. Adaptar tales tradiciones nativas para el avance del Imperio era una táctica inteligente los romanos emplearon todas partes intentaron conquistar. La transformación de las aguas termales en un complejo de baños romana adecuada siempre que los romanos con una manera de tomar más de una extrema importancia ubicación Celtic sin destruir completamente y causando un levantamiento de los lugareños. El aspecto más importante que primero tuvo que ser rectificado, sin embargo, fue la dedicación del sitio a la Sulis celta. Su método de conseguir alrededor de esto, lo que también servirá para presentar los celtas a su propio panteón religioso, los romanos eligió una de sus diosas de fusión con Sulis. Y así, la diosa Sulis Minerva nació.

Lo que es interesante es que Sulis es una de las pocas diosas celtas haber sido totalmente syncretized con una diosa romana. En general, el proceso de sincretismo ocurre con celtas masculinos dioses, como fue el caso de Lenus Marte, con las hembras de cruzar con mayor frecuencia como simplemente la esposa de un dios romano. Lenus era un dios de la curación en el panteón celta. Él se fusionó con Marte a pesar del hecho de que el dios romano era considerado un dios de la guerra. En la fe galo-romana, Lenus Marte se convirtió en un sanador de heridas infectadas, la lucha contra la enfermedad en lugar de una guerra.

Sulis es la excepción a esta regla, más claramente evidenciado por la cabeza de bronce sólido de una estatua de Sulis Minerva restante de un templo erigido para ella en el complejo balneario. A medida que los celtas no representan a sus dioses o diosas en forma humana, los romanos dieron Sulis la misma cara que Minerva, mezclando sus atributos por lo que uno se identificó con el otro en Aquae Sulis. Sulis también se convirtió en una diosa de la sabiduría de los celtas, la adopción de una de las afiliaciones primarias de Minerva, al igual que la primavera en sí llegaron a adoptar los ideales romanos por su naturaleza curativa expansiva.

Cabeza de bronce dorado de la estatua de culto de Sulis Minerva.  Se encuentra en Stall Street, Bath, en 1727

Cabeza de bronce dorado de la estatua de culto de Sulis Minerva. Se encuentra en Stall Street, Bath, en 1727. ( Wikimedia Commons )

Tomando lo ya previsto, los romanos expandieron las aguas termales en una instalación de baño completamente operativa. Dentro de ella, había un sistema de piscinas que se sucedieron el atrio, un vestuario y el ejercicio, que eran cada uno llamado el frigidarium , tepidarium y caldarium.  Como sus nombres indican, la frigdarium era una piscina de agua fría, el tepidarium caliente, y el caldarium caliente. Al pasar por cada zona de baño en este orden en particular, el bañista recibió una limpieza completa y exhaustiva, calmante para el cuerpo y la mente. Después de la última habitación, era costumbre de tener una piscina con fines recreativos o una palestra para más ejercicio, y en una gran ubicación, como el Aquae Sulis, esto pudo ser implementado. Por lo tanto, no sólo qué los romanos apropiarse de la primavera pero eran capaces de ampliar su objeto, que se extiende su espacio de sanación mucho más allá de los celtas habían hecho anteriormente y por lo tanto una mayor integración de los celtas en la cultura romana.

Aquae Sulis en Bath, Inglaterra

Aquae Sulis en Bath, Inglaterra. Fuente: BigStockPhoto

Sólo una de las muchas maneras los romanos asimilaron los celtas en su sociedad, el Aquae Sulis se erige como el monumento más conmovedor de esta unificación. Combinando tanto el sitio celta de curación con la norma romana de limpieza física y mental, los romanos fueron capaces de lograr una relativamente suave integración de los ideales y de los dioses. En lugar de una pérdida completa de la cultura, la diosa celta Sulis continuó prosperando en esta comunidad, la preservación de la religión de los indígenas y la prevención de los celtas de ser completamente invadida por los romanos.

Imagen destacada: Aquae Sulis en Bath, Inglaterra. Fuente: BigStockPhoto

Bibliografía

Blagg, TFC, «la fecha del templo de Sulis Minerva en el baño,» Britannia , 10.1, (1979), pp. 101-107.

Cunliffe, Barry, «El templo de Sulis Minerva en el baño,» Arqueología ., 36.6., (noviembre / diciembre de 1983), pp 16-23.

Oscuro KR, «Pueblo o ‘Temenos’? Una reinterpretación de la zona amurallada de ‘Aquae Sulis,'» Britannia , 24.1, (1993), pp. 254-255.

Geoffrey de Monmouth, Historia de los reyes de Gran Bretaña Libro II: 10-11 . trans. Michael A. Faletra (Broadview Press: Canadá, 2007.)

«Inmigración y Emigración: de Roman Bath Celtic Acquisition». BBC Legados. Consultado el 03 de enero 2014. http://www.bbc.co.uk/legacies/immig_emig/england/somerset/article_1.shtml .

«Minerva», BMJ: British Medical Journal , 315.7115, (octubre, 1997), pp 1104..

Revell, Louise, «Religión y Ritual en las provincias occidentales,» Grecia y Roma , 54.2 (octubre, 2007), pp. 210-228.

Por Ryan Stone

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Lazos de Amor

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Sabed, por tanto, que del silencio más inmenso regresaré. […] No olvidéis que volveré junto a vosotros. […] Unos momentos más, un instante de reposo en el viento, y otra mujer me concebirá…
KAHLIL GIBRAN
Hay alguien especial para cada uno de nosotros. A menudo, nos están destinados dos, tres y hasta cuatro seres. Pertenecen a distintas generaciones y viajan a través de los mares, del tiempo y de las inmensidades celestiales para encontrarse de nuevo con nosotros. Proceden del otro lado, del cielo. Su aspecto es diferente, pero nuestro corazón los reconoce, porque los ha amado en los desiertos de Egipto iluminados por la luna y en
las antiguas llanuras de Mongolia. Con ellos hemos cabalgado en remotos ejércitos de guerreros y convivido en las cuevas cubiertas de arena de la Antigüedad. Estamos unidos a ellos por los vínculos de la eternidad y nunca nos abandonarán.

Es posible que nuestra mente diga: «Yo no te conozco.» Pero el corazón sí le conoce.
Él o ella nos cogen de la mano por primera vez y el recuerdo de ese contacto trasciende el tiempo y sacude cada uno de los átomos de nuestro ser. Nos miran a los ojos y vemos a un alma gemela a través de los siglos. El corazón nos da un vuelco. Se nos pone la piel de gallina. En ese momento todo lo demás pierde importancia.
Puede que no nos reconozcan a pesar de que finalmente nos hayamos encontrado otra vez, aunque nosotros sí sepamos quiénes son. Sentimos el vínculo que nos une. También intuimos las posibilidades, el futuro. En cambio, él o ella no lo ve. Sus temores, su intelecto y sus problemas forman un velo que cubre los ojos de su corazón, y no nos permite que se lo retiremos. Sufrimos y nos lamentamos mientras el individuo en cuestión sigue
su camino. Tal es la fragilidad del destino.

La pasión que surge del mutuo reconocimiento supera la intensidad de cualquier erupción volcánica, y se libera una tremenda energía. Podemos reconocer a nuestra alma gemela de un modo inmediato. Nos invade de repente un sentimiento de familiaridad, sentimos que ya conocemos profundamente a esta persona, a un nivel que rebasa los límites de la conciencia, con una profundidad que normalmente está reservada para los
miembros más íntimos de la familia. O incluso más profundamente. De una forma intuitiva, sabemos qué decir y cuál será su reacción. Sentimos una seguridad y una confianza enormes, que no se adquieren en días, semanas o meses.

Pero el reconocimiento se da casi siempre de un modo lento y sutil. La conciencia se ilumina a medida que el velo se va descorriendo. No todo el mundo está preparado para percatarse al instante. Hay que esperar el momento adecuado, y la persona que se da cuenta primero tiene que ser paciente. Gracias a una mirada, un sueño, un recuerdo o un sentimiento podemos llegar a reconocer a un alma gemela. Sus manos nos rozan o sus labios nos besan, y nuestra alma recobra vida súbitamente.

El contacto que nos despierta tal vez sea el de un hijo, hermano, pariente o amigo íntimo. O puede tratarse de nuestro ser amado que, a través de los siglos; llega a nosotros y nos besa de nuevo para recordarnos que permaneceremos siempre juntos, hasta la eternidad.

Brian Weiss – Capítulo 1 – Lazos de Amor

Claudio Naranjo: “La educación que tenemos roba a los jóvenes la conciencia, el tiempo y la vida”

Entrevista con Claudio Naranjo
Claudio Naranjo

Cuando uno escucha a este psiquiatra chileno da la sensación de estar frente al Jean-Jacques Rousseau de nuestro tiempo.

Cuenta que estaba bastante dormido hasta que en los años 60 se fue a vivir a EE.UU., allí fue discípulo de Fritz Perls, uno de los grandes terapeutas del siglo XX y formó parte del equipo del Instituto Esalen en California. Allí tuvo grandes experiencias en el mundo terapéutico y en el mundo espiritual. Contactó con el sufismo y se convirtió en uno de los introductores de Eneagrama en occidente. También bebió del budismo tibetano y el zen.

Claudio Naranjo ha dedicado su vida a la investigación y a la docencia en Universidades como Hardvard y Berkeley. Ha fundado el programa SAT, una integración de la terapia Gestalt, el Eneagrama y la Meditación para enriquecer la formación de profesores. En este momento está lanzando un aviso muy contundente: o cambiamos la educación o este mundo se va a pique.

-Dices que para cambiar el mundo hay que cambiar la educación ¿cuál es la problemática de la educación y cuál es tu propuesta?

-La problemática en la educación no es de ninguna manera la que a los educadores les parece que es. Creen que los estudiantes ya no quieren lo que se les ofrece. A la gente se le quiere forzar a una educación irrelevante y se defiende con trastornos de la atención, con desmotivación. Yo pienso que la educación no está al servicio de la evolución humana sino de la producción o más bien de la socialización. Esta educación sirve para domesticar a la gente de generación en generación para que sigan siendo unos corderitos manipulables por los medios de comunicación. Esto es socialmente un gran daño. Se quiere usar la educación como una manera de meter en la cabeza de la gente una manera de ver las cosas que le conviene al sistema, a la burocracia. Nuestra mayor necesidad es la de una educación para evolucionar, para que la gente sea lo que podría ser.

La crisis de la educación no es una crisis más entre las muchas crisis que tenemos, sino que la educación está en el centro del problema. El mundo está en una crisis profunda porque no tenemos una educación para la conciencia. Tenemos una educación que en cierto modo le está robando a la gente su conciencia, su tiempo y su vida.

El modelo de desarrollo económico de hoy ha eclipsado el desarrollo de la persona.

-¿Cómo sería una educación para que seamos seres completos?

-La educación enseña a la gente a pasar exámenes, no a pensar por si misma. En un examen no se mide la comprensión, se mide la capacidad de repetir. ¡Es ridículo, se pierde una cantidad tan grande de energía! En lugar de una educación para la información, se necesitaría una educación que se ocupe del aspecto emocional y una educación de la mente profunda. A mi me parece que estamos presos entre una alternativa idiota, que es la educación laica y una educación autoritaria que es la educación religiosa tradicional. Está bien separar Estado e Iglesia pero, por ejemplo en España, han echado por la borda el espíritu como si religión y espíritu fueran la misma cosa. Necesitamos que la educación atienda también a la mente profunda.

-Cuándo hablas de espiritualidad y de mente profunda, ¿a qué te refieres exactamente?

-Tiene que ver con la conciencia misma. Tiene que ver con aquella parte de la mente de la que depende el sentido de la vida. Se está educando a la gente sin ese sentido. Tampoco es la educación de valores porque la educación de valores es demasiado retórica e intelectual. Los valores deberían ser cultivados a través de un proceso de transformación de la persona y esta transformación está muy lejos de la educación actual.

La educación también tiene que incluir un aspecto terapéutico. Desarrollarse como persona no se puede separar del crecimiento emocional. Los jóvenes están muy dañados afectiva y emocionalmente por el hecho de que el mercado laboral se traga a los padres y ya no tienen disponibilidad para los hijos. Hay mucha carencia amorosa y muchos desequilibrios en los niños. No puede aprender intelectualmente una persona que está dañada emocionalmente.

Lo terapéutico tiene mucho que ver con devolverle a la persona la libertad, la espontaneidad y la capacidad de conocer sus propios deseos. El mundo civilizado es un mundo domesticado y la enseñanza y la crianza son instrumentos de esa domesticación. Tenemos una civilización enferma, los artistas se dieron cuenta hace mucho tiempo y ahora cada vez más los pensadores.

-A la educación parece sólo interesarle desarrollar la parte racional de la gente ¿Qué otras cosas podrían desarrollarse?

-Yo pongo énfasis en que somos seres con tres cerebros: tenemos cabeza (cerebro intelectual), corazón (cerebro emocional) y tripas (cerebro visceral o instintivo). La civilización está íntimamente ligada por la toma de poder por el cerebro racional. Con el momento en que los hombres predominaron en el dominio político, unos 6000 años atrás, se instaura esto que llamamos civilización. Y no es solamente el dominio masculino ni el dominio de la razón sino también de la razón instrumental y práctica, que se asocia con la tecnología; es este predominio de la razón instrumental sobre el afecto y sobre la sabiduría instintiva lo que nos tiene tan empobrecidos. La plenitud la puede vivir sólo una persona que tiene sus tres cerebros en orden y coordinados. Desde mi punto de vista necesitamos una educación para seres tri-cerebrados. Una educación que se podría llamar holística o integral. Si vamos a educar a toda la persona, hemos de tener en cuenta que la persona no es sólo razón.

Al sistema le conviene que uno no esté tanto en contacto consigo mismo ni que piense por sí mismo. Por mucho que se levante la bandera de la democracia, se le tiene mucho miedo a que la gente tenga voz y tenga conciencia.
La clase política no está dispuesta a apostar por la educación.

-La educación nos sumerge en un mar de conceptos que nos separan de la realidad y nos aprisiona en nuestra propia mente ¿Cómo se puede salir de esa prisión?

-Es una gran pregunta y es una pregunta necesaria en el mundo educacional. La idea de que lo conceptual sea una prisión requiere una cierta experiencia de que la vida es más que eso. Para uno que ya tiene el interés en salir de la prisión de lo intelectual, es muy importante la disciplina de detener la mente, la disciplina del silencio, como se practica en todas las tradiciones espirituales: cristianismo, budismo, yoga, chamanismo… Parar los diálogos internos en todas las tradiciones de desarrollo humano ha sido visto como algo muy importante. La persona necesita alimentarse de otra cosa que conceptos. La educación quiere encerrar a la persona en un lugar donde se la somete a una educación conceptual forzada, como si no hubiera otra cosa en la vida. Es muy importante, por ejemplo, la belleza. La capacidad de reverencia, de asombro, de veneración, de devoción. No tiene que ver necesariamente con una religión o con un sistema de creencias. Es una parte importante de la vida interior que se está perdiendo de la misma manera en que se están perdiendo los espacios bellos de la superficie de la Tierra, a medida que se construye y se urbaniza.

-Precisamente quería preguntarte tu opinión sobre la crisis ecológica que vivimos.

-Es una crisis muy evidente, es la amenaza más tangible de todas. Se puede prever fácilmente que con el calentamiento de la Tierra, con el envenenamiento de los océanos y otros desastres que están pasando, no vamos a poder sobrevivir tantas personas como las que somos ahora.

Estamos viviendo gracias al petróleo y consumimos más recursos de los que la tierra produce. Es una cuenta atrás. Cuando se nos acabe el combustible será un desastre para el mundo tecnológico que tenemos.

La gente a la que llamamos más primitiva como los indígenas tienen una forma de tratar a la naturaleza que no viene del sentido utilitario. En la ecología como en la economía y otras cosas, hemos querido prescindir de la conciencia y funcionar sólo con argumentos racionales y eso nos está llevando al desastre. La crisis ecológica sólo puede pararse con un cambio de corazón, verdadera transformación, que sólo la puede dar un proceso educativo. Por eso no tengo mucha fe ni en las terapias ni en las religiones. Sólo una educación holística podría prevenir el deterioro de la mente y del planeta.

-¿Podríamos decir que has encontrado un equilibrio en tu vida a esas alturas?

-Yo diría que cada vez más, aunque no he terminado el viaje. Soy una persona que tiene mucha satisfacción, la satisfacción de estar ayudando al mundo en el que estoy. Vivo feliz, si se puede ser feliz en esa situación trágica en la que estamos todos.

-Desde tu experiencia, tu trayectoria y tu madurez, ¿cómo procesas el hecho de la muerte?

-En todas las tradiciones espirituales se aconseja vivir con la muerte al lado. Hay que hacerse a esa evidencia de que somos mortales y creo que el que toma la muerte en serio no será tan vano. No tienes tanto miedo a cosas pequeñas cuando hay una cosa grande de la cual preocuparte más. Yo creo que la muerte sólo puede superarla uno que en cierto modo muere antes de morir. Uno tiene que morir a la parte mortal, a la parte intrascendente. Los que tienen suficiente tiempo y vocación y que llegan suficientemente lejos en este viaje interior se encuentran tarde o temprano con su verdadero ser. Y ese ser interior o ese ser lo que uno es, es algo que no tiene tiempo y que le da a una persona una cierta paz o un sentido de invulnerabilidad. Estamos muy absortos en nuestra vida cotidiana, en nuestros pensamientos de alegría, tristeza, etc… No estamos en nosotros, no estamos atentos a quien somos. Para eso necesitamos estar muy en sintonía a nuestra experiencia del momento. Ésta es la condición humana, estamos viviendo hacia el pasado y el futuro, el aspecto horizontal de nuestra vida. Pero poco atentos a la dimensión vertical de nuestra vida, el aspecto más alto y más profundo, eso es el espíritu y es nuestro ser y la llave para acceder es el aquí y ahora.

A veces vamos en busca del ser y a veces nos confundimos en la búsqueda de otras cosas menos importantes como la gloria.


Fuente: http://planosinfin.com/

España, paraíso para el cultivo de alimentos transgénicos

Por Miguel Jara

En España hay 100.000 hectáreas dedicadas al cultivo de maíz transgénico. Al tiempo son varios los países que ya han desarrollado iniciativas para frenar su cultivo: Austria, Grecia, Italia, Hungría, Polonia y Francia y recientemente, Luxemburgo. España sigue siendo el único país de la Unión Europea que cultiva transgénicos a escala comercial, permitiéndose desde 1998 el cultivo de variedades de maíz transgénico como el Bt 176 y el MON 810.

Además, también se están sembrando en nuestros campos cultivos experimentales como el tabaco, la colza, la remolacha y otros tipos de maíz.

Ahora me entero de que el 22 de marzo de 2012, el Comité Andaluz de Control de OMG(Organismos Modificados Genéticamente), dependiente de la Secretaría General del Medio Rural y la Producción Ecológica, dio permiso a la multinacional Bayer para realizar ensayos con algodón transgénico (evento GHB614) resistente al tristemente célebre herbicida glifosato en cuatro municipios sevillanos (Montellano, Brenes, Burguillos y Coria del Río) y uno gaditano (Villamartín).

Bayer transgénicos biotecnología

Esto es posible gracias a que la Comisión Nacional de Bioseguridad, ente del Estado considera que los ensayos no suponen un riesgo significativo para la salud humana y/o el medioambiente”, posicionándose a favor de la industria biotecnológica contaminante.

Otro ejemplo es que el Ministerio de Agricultura, Alimentación y Medio Ambiente subvenciona a multinacionales que desarrollan este tipo de agricultura. Cargill es, posiblemente, la mayor empresa de capital privado (familiar, no cotizada) del mundo y recibió a finales del año 2014 más de 50.000 euros de ayuda.

Aún hay más: desde la página de la Junta de Andalucía se hace una apología de los transgénicos destinada a los escolares.

Todas las encuestas de opinión muestran el claro rechazo social hacia la introducción de los transgénicos en nuestra agricultura y alimentación.

Un eurobarómetro de 2010, con 16.000 encuestas constató un incremento de rechazo a los transgénicos: había subido del 57% de 2005 hasta el 61%. Mientras, el apoyo bajó del 27% al 23% (en España del 66% en 1996 al 35%).

Es un rechazo claro, porque los transgénicos pueden suponer un problema de salud pública; a modo de ejemplo, el MON810XNK603, estudiado por el Gobierno austriaco, ha demostrado causarproblemas de fertilidad en ratones alimentados con ese maíz y, además, supone una grave amenaza para un modelo de agricultura y alimentación más sostenible, enfocado a producir alimentos de calidad de un modo respetuoso con el medio ambiente.

Los grandes oligopolios del sector como Monsanto, responsable de multitud de impactos ambientales, persisten en afirmar que los transgénicos son la panacea pero allí donde se está extendiendo el cultivo de transgénicos, la agricultura ecológica y la convencional está en retroceso, debido a la contaminación genética de sus cultivos.

Tras años desde su introducción en los mercados, las grandes promesas de los cultivos transgénicos están muy lejos de hacerse realidad: no han aumentado el rendimiento de los cultivos; no han mejorado la calidad de los alimentos; han perjudicado el medio ambiente devastando labiodiversidad y ni mucho menos han contribuido a solucionar el problema del hambre en el mundo.

Muy al contrario, en los principales países productores están apareciendo ya problemas agronómicos relacionados con este tipo de cultivos, se están agudizando los daños ambientales como el abuso de pesticidas y se agravan las situaciones de dependencia económica, pobreza, injusticia, polarización y exclusión social.

http://periodismo-alternativo.com/2015/01/15/espana-paraiso-para-el-cultivo-de-alimentos-transgenicos/

La «Gran Muralla» que construye Arabia Saudí para mantener fuera al Estado Islámico

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Arabia Saudí construye un muro de 600 millas y una zanja a lo largo de su frontera con Irak en un esfuerzo para aislarse del caos que envuelve a sus vecinos.

Cuando un grupo de asalto del Estado Islámico de Irak y el Levante atacó un puesto fronterizo de Arabia Saudí la semana pasada, no fue un simple golpe contra un puesto avanzado del desierto.

Los jihadistas estaban lanzando un asalto contra el nuevo y más alto esfuerzo por parte de Arabia Saudita para aislarse del caos que envuelve a sus vecinos.

Los saudíes están construyendo una «Gran Muralla» de 600 millas de largo. Una valla combinada y zanja para separar al país de Irak hacia el norte.

Gran parte de la zona en el lado iraquí está ahora controlada por ISIS, que se refiere a la captura de Arabia Saudita, el hogar de los «Dos Mezquitas Sagradas» de La Meca y Medina, como un objetivo clave.

La propuesta había sido discutida desde el año 2006, en el apogeo de la guerra civil iraquí, pero el trabajo se inició en septiembre del año pasado después de que el empuje de ISIS a través de gran parte del oeste y norte del país diera al grupo una sustancial parte de terreno fronterizo con el Reino, al sur.

La zona fronteriza ahora incluye cinco capas de vaya con torres de vigilancia, cámaras de visión nocturna y cámaras de radar.

Riad también envió 30.000 soldados adicionales a la zona.

No es la única valla con la que Arabia Saudita ha decidido rodearse. A pesar de la dificultad de acceso a los occidentales, el país es relativamente abierto a las naciones musulmanas cercanas, sobre todo durante la temporada de Haj cuando los peregrinos de todo el mundo vienen a La Meca y Medina.

Sin embargo, esto está cambiando.

También ha creado una barrera física a lo largo de partes de la aún más larga frontera de 1.000 kilómetros con Yemen al sur.

El ataque la semana pasada es el tipo de incidente que los saudíes esperan evitar. Tres guardias de fronteras, entre ellos el general Oudah al-Belawi, comandante de operaciones en la frontera en la zona norte de Arabia Saudita, fueron asesinados.

Los cuatro atacantes también murieron.

Fuente: The Telegraph

http://www.laproximaguerra.com/2015/01/la-gran-muralla-que-construye-arabia-saudita-contra-estado-islamico.html

Descubren un extraño cráter en la Antártica que habría sido formado por un meteorito

BREMERHAVEN.- Científicos alemanes descubrieron de forma casual un inmenso cráter de hielo en la Antártica oriental formado posiblemente por la caída de un meteorito gigante hasta ahora desconocido.

El cráter de dos kilómetros de diámetro fue detectado por Graeme Eagles, Christian Müller y Tobias Binder poco antes de Navidad, cuando sobrevolaban la plataforma de hielo Rey Balduino de la Antártica con el avión «Polar 6».

Los tres científicos coincidieron en atribuir la formación a un gran meteorito, «debido a la estructura tan llamativa de círculos de hielo concéntricos», explicó Eagles, director de la expedición y experto del instituto Alfred Wegener de Bremerhaven, norte de Alemania.

Si se confirma la hipótesis, el meteorito tendría unas dimensiones fuera de la común y un diámetro de unos 100 metros. «Según un estudio de 2006, la Tierra recibe un impacto de ese tipo sólo una vez cada 5.200 años», dijo Eagles. Bindel aclaró que el hallazgo de rocas de origen cósmico en los hielos perpetuos es frecuente.

El frío protege los cuerpos de la corrosión y, como suelen ser oscuros, se detectan con facilidad.

El hecho de que el nuevo cráter no hubiese sido descubierto antes podría deberse al sitio remoto en el que apareció, añadió Eagles.

El propio equipo alemán llegó casi por casualidad a la zona tras cambiar la ruta de vuelo debido al fallo de un instrumento de medición.

Fuente: Emol.com – http://www.emol.com/noticias/tecnologia/2015/01/14/699095/descubren-un-extrano-crater-en-la-antartica-que-habria-sido-formado-por-un-meteorito.html

El Gobierno anuncia «mucha contundencia» contra Mas ante la convocatoria del 27S

El Gobierno advierte a Mas que recurrirá "antes y después" de las elecciones toda norma no constitucional

La reacción del Gobierno ante el adelanto electoral anunciado este miércoles por Artur Mas ha puesto de manifiesto la imposibilidad de que Ejecutivo central y Generalitat acerquen posturas. El primer cargo del Gobierno de Mariano Rajoy en manifestar su opinión ha sido el Secretario de Estado de Relaciones con las Cortes, José Luis Ayllón, que ha advertido a la Generalitat de Cataluña que el Gobierno recurrirá «antes y después» de las elecciones autonómicas del 27 de septiembre toda norma catalana que exceda las competencias de esta autonomía para defender «el orden constitucional».

Ayllón ha declarado en Onda Cero que el Ejecutivo va a ser «muy contundente» ante «cualquier intento de vulnerar las competencias» gubernamentales después de que Mas anunciara su acuerdo con ERC para llevar «el proceso soberanista hasta la victoria» y de legislar en los próximos meses para montar «las estructuras de Estado» para Cataluña.

El secretario de Estado ha pedido no adelantar cuál será el resultado de esas elecciones aunque ha advertido que las autonómicas son los comicios que registran menor participación en Cataluña: «Una incongruencia con los discursos tan altisonantes que se hacen muchas veces». Para Ayllón, el 27S será para los catalanes una «oportunidad de tomar decisiones sobre lo que tienen que ser los próximos años» así como que se deje de hablar «todo el día de cosas que no llevan a ningún sitio».

Tres elecciones catalanas en cinco años

Que en 2015 se vaya a celebrar la tercera elección autonómica después de la de 2010 y 2012, solo muestra que Mas no es capaz de generar estabilidad política en Cataluña y así lo han subrayado tanto Ayllón como la ministra de Fomento, Ana Pastor. El secretario de Estado ha aprovechado para llamar la atención a los españoles de que «tienen que tener en cuenta que es muy importante tener gobierno estables para afrontar retos importantes, se llamen crisis económicas o constitucionales».

La ministra de Fomento, en otra entrevista en RNE, ha declarado que convocar el 27S no es «serio» por parte de Mas ni proporciona estabilidad a Cataluña. A su juicio, lo que necesita la comunidad es políticos que la gobiernen y no provoquen «incertidumbre». «En un país que está saliendo de la crisis, con la cantidad de problemas que tenemos que resolver y se están resolviendo, no me parece serio ni lo que los ciudadanos necesitan», ha dicho.

Pastor ha recordado que el Estado está invirtiendo, «con el dinero de todos los españoles» y a través del ministerio que dirige, 4.000 millones de euros en Cataluña, con los que se han puesto en marcha «obras importantísimas que llevaban muchísimos años paradas» y han logrado que «los servicios de transporte sean eficientes».

Camacho pide que despierte la Cataluña silenciosa

Desde Cataluña, Alicia Sánchez-Camacho, ha acusado de «falso» el acuerdo entre CiU y Junqueras y ha resumido el adelanto electoral como una «muestra de desgobierno» por parte de Mas al tomar una decisión «en contra de la gran mayoría de catalanes que no son independentistas y que necesitan que se gobierne y se resuelvan los problemas reales».

La presidenta del PP catalán ha dicho que las elecciones servirán para «conseguir que la Cataluña silenciosa, de más de cinco millones de personas, se despierte y se dé cuenta de que tiene que mojarse y votar a los partidos que defienden la Constitución». Además, ha defendido que, si los partidos constitucionalistas logran la mayoría, deberían promover «un Gobierno de concentración para ser una verdadera alternativa». De esta forma, los catalanes no estarán «condenados a Gobiernos independentistas durante más de 35 años».

En esa situación, Sánchez Camacho ha apuntado que la fuerza más votada debería liderar el Gobierno de concentración, pero también que todos deberían tener «generosidad» y pensar que por encima de «diferencias ideológicas legítimas está el cumplimiento de la Constitución, la unidad de España y la convivencia». Según su análisis, las municipales de mayo van a determinar «lo que ocurra en el escenario nacional y también en el catalán», y CiU ya ha adelantado que buscará pactos con ERC, de manera que «en los ayuntamientos CiU no va a primar la política municipal, sino la política de la estelada, de la división y de la ruptura» y eso condicionará las autonómicas.

http://www.eldiario.es/politica/Gobierno-advierte-recurrira-elecciones-constitucional_0_346115528.html

Sahara Occidental: ¿ha tomado el Polisario el control de La Guerra?

La publicación saharaui independiente «Futuro Saharaui» anunciaba el día 11 que el Frente Polisario tomaba el control de La Güera. Si esta información se confirma, estaremos ante uno de los acontecimientos más importantes acaecido en el Sahara Occidental desde la aprobación del Plan de Arreglo o la presentación del Plan Baker. La Güera es un pequeño puerto en la costa atlántica, la localidad más meridional del Sahara Occidental y se halla en la parte del Territorio que en 1976 quedó asignada a Mauritania. En 1979 Mauritania firmó un acuerdo con el Frente Polisario renunciando al Sahara Occidental pero manteniendo el control de La Güera. Hasta hoy, si esta información, verosímil, se confirma como cierta.@Desdelatlantico.

I. ANTECEDENTES (I): LA PARTICIÓN DEL SAHARA OCCIDENTAL ENTRE MARRUECOS Y MAURITANIA EN 1976.
Para entender la importancia del hecho, si se confirma como cierto, es necesario ofrecer el contexto del mismo. Después de que España abandonara el Sahara Occidental el 26 de febrero de 1976 y concluyera la «administración temporal tripartita» creada en los acuerdos de Madrid de 14 de noviembre de 1975 (en vigor desde el 19 de noviembre de 1975), Marruecos y Mauritania procedieron a repartirse el Sahara Occidental. En el acuerdo de Rabat de 14 de abril de 1976 Marruecos y Mauritania acordaron la frontera que separaría ambos Estados y que se fijaba en el Sahara Occidental, dividiendo el territorio en dos partes, la norte (donde están El Aaiún, Bojador y Smara) para Marruecos y la sur (donde están Villa Cisneros, Auserd y La Güera) para Mauritania.

Este acuerdo es muy importante porque significa que Marruecos, en un tratado internacional, ha afirmado solemnemente que la zona sur del Sahara Occidental NO FORMA PARTE DE LA «INTEGRIDAD TERRITORIAL» DE MARRUECOS.
La Güera está en la zona sur que quedó en manos de Mauritania en 1976.

II. ANTECEDENTES (II): EL ACUERDO DE PAZ ENTRE MAURITANIA Y EL F. POLISARIO Y LA CLÁUSULA SECRETA SOBRE LA GÜERA
Como es sabido, desde que Marruecos y Mauritania invadieran el Sahara Occidental en 1975, aun antes del abandono de España, el Frente Polisario inició una guerra contra los ocupantes. Precisamente una de las batallas más importantes entre el Frente Polisario y Mauritania, en la etapa inicial de la guerra se libró en La Güera el 9 de diciembre de 1975. El ejército saharaui terminó imponiéndose al mauritano, a pesar de que incluso Francia se implicó directamente en la guerra del Sahara enviando su aviación a bombardear a los saharauis. Finalmente, en Argel, el día 10 de agosto de 1979, Mauritania y el Frente Polisario firmaron un acuerdo de paz. En virtud de ese acuerdo, Mauritania anuncia que abandona su pretensión de anexionarse la parte sur del Sahara Occidental que le correspondió en el reparto hecho en el acuerdo de Rabat de 14 de abril de 1976. Inmediatamente, las tropas marroquíes deciden ocupar la parte sur del Sahara Occidental que el propio Marruecos había reconocido que no formaba parte del territorio de su Estado y el 14 de agosto ocupan Villa Cisneros (Dajla).
Tras la ocupación marroquí de la parte sur del Sahara Occidental, el primer ministro de Mauritania emitió una nota oficial el mismo día 14 de agosto condenando la invasión marroquí de la región sur del Sahara Occidental y aceptando las fronteras internacionalmente reconocidas, esto es, la integridad territorial del Sahara Occidental.
La Asamblea General de las Naciones Unidas, por su parte, también condenó la invasión marroquí de esta parte sur del Sahara Occidental en su resolución 34/37, de 21 de noviembre de 1979.

Ahora bien, Mauritania se retiró de todo el Sahara Occidental… excepto de La Güera.
En Argel, junto al acuerdo público, se incluyó una cláusula secreta en virtud de la cual, aunque Mauritania no se anexionaba esa pequeña parte del territorio saharaui, la misma quedaba bajo su control, de suerte que el Frente Polisario renunciaba a realizar actividades militares en esa zona y los saharauis no se establecerían en la misma. La Güera quedó así convertida en una ciudad fantasma junto al mar que iba siendo enterrada por la arena.
El interés de Mauritania se explica porque La Güera está apenas a 15 kilómetros del puerto mauritano más importante, Nuadibú. Mauritania tenía un interés evidente en que esa zona no se viera envuelta en la guerra, y el Frente Polisario accedió a ello.

III. MAURITANIA Y EL FRENTE POLISARIO REVISAN EN 2015 EL ESTATUTO PACTADO PARA LA GÜERA EN 1979.
Si la información de «Futuro Saharaui» es cierta, y lo parece, Mauritania y el Frente Polisario han revisado su acuerdo de 1979 y después de 35 años el Frente Polisario ha compartido el control de La Güera con el Ejército mauritano. Es la primera vez desde hace muchos años que tropas saharauis vuelven a la costa atlántica. La información de «Futuro Saharaui» se publicó, como se ha dicho, el día 11 de enero en su página web. De acuerdo con esta publicación, se ha visto un convoy del ejército saharaui compuesto por 20 Toyotas dirigirse a La Güera. De acuerdo con «Futuro Saharaui», las dos partes, saharaui y mauritana, están llevando a cabo esta operación de forma muy discreta y están desarrollando patrullas conjuntas en la zona.
La península de La Güera no está de la línea sur del muro de división del Sahara Occidental construido por Marruecos entre 1981 y 1987. En esa línea del muro se halla el paso de Guerguerat, el único punto oficialmente abierto del muro. Pero entre Guerguerat y el territorio mauritano hay una zona minada y abandonada, a la que llaman «Kandahar»: un lugar de tránsito de numerosos tráficos ilegales. De ahí que las patrullas conjuntas saharaui-mauritanas, según «Futuro Saharaui» tengan el objetivo de garantizar la seguridad de esa región.

IV. LA PRENSA DEL MAJZEN DESMIENTE LA NOTICIA DE «FUTURO SAHARAUI» CON ARGUMENTOS FALSOS
La noticia publicada por «Futuro Saharaui» causó un gran impacto en medios marroquíes. De entre ellos, el medio más cercano al núcleo del majzen, «le360.ma», publicó al día siguiente, 12 de enero, un artículo con la firma de Khalid Mesfioui, donde se pretendía desmentir esta información.
El problema es que el «argumento» ofrecido para desmentir esta noticia es rigurosamente falso. En efecto, «le360» dice:

Cette information est complètement infondée. La ville de La Güera est sous contrôle marocain. Les FAR y sont présents et aucun accrochage armé n’a été enregistré dans cette région», confie à Le360 une source sûre

TRADUCIDO:
Esta información (de «Futuro Saharaui») es completamente infundada. La ciudad de La Güera está bajo control marroquí. Las Fuerzas Armadas Reales están allí presentes y no ha habido ningún enfrentamiento armado en esa región, dice a Le360 una fuente fiable

El problema es que La Güera, desde hace más de 35 años NO está bajo «control marroquí» ni están allí presentes las «Fuerzas Armadas Reales».
Por tanto, un supuesto desmentido con tantas mentiras contribuye a dar credibilidad a lo que se pretende desmentir.

V. LA GÜERA, FUERA DE LA ZONA REGULADA POR LOS ACUERDOS MILITARES ENTRE MARRUECOS Y EL FRENTE POLISARIO
Si la información de «Futuro Saharaui» se confirma, la presencia militar saharaui en La Güera no puede ser objeto de ninguna protesta por parte de Marruecos. Los acuerdos militares firmados entre Marruecos y el Frente Polisario delimitan una serie de zonas en las que se restringen las actividades militares.
La Güera queda fuera de las zonas previstas en los mismos, lo que significa que el Frente Polisario tendría libertad de actuación en esta ciudad.

VI. CONSECUENCIAS DE ESTE EVENTUAL ACONTECIMIENTO
Si este acontecimiento se confirma las consecuencias para la evolución del conflicto del Sahara Occidental pueden ser de extraordinaria trascendencia. Para empezar, conviene recordar que ya en época española La Güera fue un pequeño puerto en una zona rica en pesca. Además está a sólo 15 kilómetros de la capital económica de Mauritania, Nuadibú.
El eventual control saharaui de La Güera obligaría, de entrada, a replantearse la pesca en las aguas saharauis de esa costa.
La eventual repoblación de esta ciudad tendría, igualmente, unas consecuencias de largo alcance.
Quedamos, en consecuencia, pendientes de que esta información se confirme definitivamente o se desmienta.

http://blogs.periodistadigital.com/desdeelatlantico.php/2015/01/15/sahara-occidental-iha-tomado-el-polisari

La libertad de expresión no da derecho a «insultar» la fe de otros: papa

(AFP) — El papa Francisco afirmó este jueves que asesinar en nombre de Dios es una «aberración», pero insistió en que «la libertad de expresión» no da derecho a «insultar» la religión del prójimo.

El pontífice se refirió así al ataque de la semana pasada contra la revista satírica Charlie Hebdo en París, en el que murieron 12 personas.

«Matar en nombre de Dios es una aberración», dijo a la prensa Francisco a bordo del avión que lo llevaba de Sri Lanka a Filipinas, donde continúa su gira asiática. Sin embargo, el pontífice consideró que «todas las religiones tienen su dignidad» y «hay límites».

«No se puede provocar, no se puede insultar la fe de la gente, reírse de ella», insistió, y aseguró que «la libertad de expresión es un derecho y una obligación que debe utilizarse sin ofender».

La semana pasada, 17 personas murieron en París en atentados cometidos contra el semanario humorístico Charlie Hebdo y una tiendakosher.

Los autores del ataque contra Charlie Hebdo, los hermanos Kouachi, dijeron actuar en venganza por las frecuentes caricaturas del profeta Mahoma publicadas por esta revista, y la rama de al Qaeda en Yemen reivindicó posteriormente el ataque.

El primer número de esta publicación tras el atentado, que salió el miércoles con una tirada de cinco millones de ejemplares frente a los 60,000 habituales, volvió a elegir a Mahoma para su portada.

En ella, con una lágrima asomando por el rabillo del ojo, aparece el profeta, portando el lema de apoyo a la revista que se ha hecho célebre en todo el mundo, «Je suis Charlie» (Yo soy Charlie). Sobre su cabeza hay una frase: «Está todo perdonado».

La portada ha vuelto a disparar una vez más la polémica en algunas partes del mundo musulmán.

http://www.cnnmexico.com/mundo/2015/01/15/la-libertad-de-expresion-no-da-derecho-a-insultar-la-fe-de-otros-papa

EU levanta limitaciones de viaje e importación de productos a Cuba

(CNNMéxico) — El Departamento del Tesoro de Estados Unidos anunció este jueves nuevas enmiendas a las restricciones diplomáticas y económicas en Cuba que ofrecen una mayor apertura en viajes, importaciones, acceso a servicios financieros y a las telecomunicaciones.

Como parte del nuevo acuerdo de entendimiento entre Estados Unidos y Cuba, el Departamento del Tesoro y el de Comercio estadounidenses publicaron los cambios a sus reglamentos que entrarán en vigor este 16 de enero y que liberan varias restricciones.

Viajes sin autorización

A partir de este viernes, los permisos que tenían que solicitar los estadounidense a su gobierno para viajar a Cuba ya no serán necesarios, salvo casos excepcionales.

Las visitas familiares, asuntos del gobierno, actividades periodísticas, profesionales de investigación, visitas educativas, asistencia a eventos religiosos o deportivos y hasta la asistencia a espectáculos públicos, entre otras categorías, ya no requerirán la obtención de un permiso.

Tampoco habrá un límite específico de dólares autorizados para llevar a Cuba, como hasta hoy restringe la ley a los estadounidenses. “Además, ahora se les permitirá a los viajeros utilizar las tarjetas de débito y crédito estadounidenses en Cuba”.

Las aerolíneas ahora podrán ofrecer vuelos a Cuba sin solicitar licencias a las autoridades estadounidenses.

¿Tabaco y ron?

Los viajeros de Estados Unidos están autorizados a importar hasta 400 dólares de artículos comprados en Cuba “para uso personal” a partir de este viernes.

En cuanto al tabaco y el alcohol, como los puros o el ron internacionalmente reconocidos, el límite es de 100 dólares.

¿iPhone y pantallas LED?

A partir del viernes, Estados Unidos permitirá a sus compañías y a las de terceros países crear infraestructura en telecomunicaciones, tanto en la isla de Cuba como fuera de ella, que mejore los servicios en áreas como la telefonía y el internet.

Ya no se requerirá licencia para exportar infraestructura que “contribuya a la capacidad del pueblo cubano para comunicarse con las personas dentro de Cuba, en Estados Unidos y el resto del mundo”, según el anuncio.

De esta manera, podrán importarse teléfonos móviles, televisores, computadoras personales, software, equipos de almacenamiento y grabación, así como dispositivos y proveer servicios tanto para establecer nuevas compañías como para “actualizar” a las que hay en Cuba.

Esto incluye “ventas comerciales, así como donaciones, exportación y reexportación”.

Las remesas

Los cubanos que están autorizados a enviar remesas a sus familiares ahora podrán enviar hasta 2,000 dólares cada tres meses, a diferencia de los 500 que hasta este jueves tenían permitido. Pero quienes viajen podrán llevar hasta 10,000 dólares en remesas para sus familiares.

Se mantiene la prohibición de envío al gobierno de Cuba y a los funcionarios del Partido Comunista Cubano.

Los cubanos en Estados Unidos que busquen aportar financiamiento a proyectos humanitarios, con organizaciones reconocidas y grupos de cubanos organizados, serán en general autorizados “sin limitación”.

Los cubanos en otros países

Mientras que hasta ahora los cubanos no podían colocar su dinero en bancos de origen estadounidense en terceros países, e incluso había una prohibición para los bancos de otros países a ofrecer servicios a los cubanos, la norma lo permitirá desde este viernes.

La excepción es que ese dinero “no implique una exportación de bienes o servicios comerciales hacia o desde Cuba”, anunció el Departamento del Tesoro estadounidense, que desbloqueará las cuentas de cubanos que se han ido a vivir fuera de Cuba.

Reconstrucción de Cuba

El gobierno de Estados Unidos dijo que “para mejorar las condiciones de vida y apoyar la actividad económica independiente”, a partir del viernes autorizará la exportación de materiales, equipo y herramientas de construcción para el uso entre los cubanos en sus propiedades.

Podrán importar lo necesario “para construir o renovar los edificios de propiedad privada, incluyendo residencias privadas, empresas, lugares de culto , y la construcción para el sector privado el uso social o recreativo”.

Las empresas estadounidenses podrán exportar, y los cubanos importar, herramientas y equipo para el desarrollo agrícola privado, y las compañías cubanas podrán conseguir suministros, equipos y herramientas.

Todas estas medidas entran en vigor con su publicación este viernes, pero el gobierno de Cuba hasta por el momento no ha presentado nuevas medidas que correspondan con los anuncios de Estados Unidos.

http://www.cnnmexico.com/mundo/2015/01/15/eu-levanta-limitaciones-de-viaje-e-importacion-de-productos-a-cuba