Archivo por días: diciembre 21, 2015

Descubrimiento de la esfinge en el norte de la tumba de China presenta una especie de enigma

La esfinge de mármol fue encontrado en una tumba china que se remonta más de 1.000 años.

La esfinge es un famoso icono del antiguo Egipto de hace 5.000 años, pero una estatua de un solo se ha excavado en China data de hace más de 1.000 años. La esfinge de mármol, que tiene rasgos occidentales, está en buenas condiciones y fue descubierto en una tumba en un cementerio junto con las tallas y de bronce, de hierro y artefactos de cerámica.

La esfinge se encontró con otros ocho esculturas, incluyendo un guerrero, león, camello y caballo en Guyuan ciudad en la región autónoma de Ningxia Hui. La esfinge se encuentra 36 centímetros (14,2 pulgadas) de alto y tiene poco daño, excepto en la cara. El nombre del hombre fallecido, que fue enterrado con los restos de su esposa, fue Liu Jun, dice Shanhai Daily.

Una esfinge es una criatura mítica con la cabeza de un ser humano y el cuerpo de un león y se conocía a través de Eurasia en la antigüedad y en el presente, aunque aparentemente eran raros en el norte de China.

Los arqueólogos han estado excavando un pequeño cementerio de 29 tumbas que datan de la dinastía Tang de 618 a 907. Se están preparando la zona para la construcción de una planta de agua. Los arqueólogos han encontrado 150 artículos funerarios de las tumbas.

«El estilo de tallas tenía características desde el oeste y se consideran raro antiguas tumbas chinas durante ese período,» Fan junio de Ningxia Reliquias Culturales y equipo de excavación de Arqueología del Instituto, dijo al diario Shanghai Daily. Agregó que el mármol blanco era raro en el norte de China.

La Gran Esfinge de Giza, Egipto

La Gran Esfinge de Giza, Egipto (Foto por Barcex / Wikimedia Commons)

Si bien hay esfinges en el sur y sureste de Asia, este hallazgo en el norte de China parece ser algo de una anomalía. Rango prehistórico leones ni siquiera incluía el norte de China. Esto dice algo acerca de la influencia de la Gran Ruta de la Seda, que estaba cerca de Ningxia. Las excavaciones en el cementerio ayudarán a los investigadores a entender el transporte de mercancías durante la dinastía Tang.

Rango prehistórico del león en rojo

Rango prehistórico del león en rojo (Mapa por Tommyknocker / Wikimedia Commons)

La esfinge era conocida por los griegos y asirios de la antigüedad temprana. Mientras que en Grecia la esfinge era femenino, en Egipto y Asiria era masculina. Y mientras la esfinge Grecia se consideraba malévola, la esfinge egipcia se consideró benevolente. Ambos eran guardianes de los templos.

Una esfinge griega de Delfos de aproximadamente el siglo VI antes de Cristo;  estudiosos dicen antiguos escritos griegos y de arte influenciado pueblos asiáticos, que habían subido con sus propias versiones de esfinges

Una esfinge griega de Delfos de aproximadamente el siglo VI antes de Cristo; estudiosos dicen antiguos escritos griegos y de arte influenciado pueblos asiáticos, que habían subido con sus propias versiones de esfinges (Foto por Tetraktys / Wikimedia Commons)

La esfinge es conocido como Extremo Oriente como Tailandia y Birmania, y las tradiciones e historias de la bestia mítica todavía están vivos hoy. En la India esfinges se llaman purushamriga para «hombre bestia» o naravirala para «hombre gato» en sánscrito. Los estudiosos piensan esfinges asiáticos fueron influenciados por los antiguos escritos griegos en un momento en el budismo sufrió influencias helenísticas.

A lo largo de esfinges historia también se han representado y tenía leyendas dijeron sobre ellos en las Filipinas, Sri Lanka y Europa.

Las leyendas dicen esfinges requieren los viajeros de responder acertijos correctamente antes de lo que les permite pasar. La esfinge de Delfos se decía que había pedido el más famoso enigma de la historia: ¿Qué camina en cuatro patas por la mañana, dos de la tarde y tres por la noche? La respuesta fue un ser humano, como un bebé que se arrastra, un niño caminando y adultos, y una persona mayor con un bastón.

Imagen destacada: La esfinge de mármol fue encontrado en una tumba china que se remonta más de 1.000 años. (Shanghai Daily foto)

Por: Mark Miller

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-¿Fue real la historia del diluvio universal? Leyendas sumerias-

Son varias y diversas las culturas que conservan en sus leyendas alguna referencia o mención a un gran diluvio en la historia de sus civilizaciones que normalmente causa gran destrucción o extermina a casi toda la humanidad en una catástrofe de proporción planetaria. Cada una de las historias aporta detalles interesantes pero ¿podemos pensar que realmente se dio una gran inundación que asoló la Tierra en los antiguos días?

La referencia más próxima se da en el Génesis bíblico en el que el dios Yavhé decide crear el diluvio como castigo para la humanidad por su maldad.

‘’Yavhé vio que la maldad del hombre en la tierra era grande y que todos sus pensamientos tendían siempre al mal. Se arrepintió, pues, de haber creado al hombre, y se afligió su corazón. Dijo: “Borraré de la superficie de la tierra a esta humanidad que he creado, y lo mismo haré con los animales, los reptiles y las aves, pues me pesa haberlos creado.”

                                                                                 Gen 6:6-7

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Aunque es el más conocido, el relado del arca de Noé, no es uno de los más antiguos

Si bien es el propio Yavhé también quien decidió salvar a un hombre y su familia de la gran devastación que estaba por venir. Noé, el único hombre justo de toda su generación, fue advertido por Dios de la próxima inundación y le fueron dadas unas instrucciones muy precisas para construir un arca de madera en la que salvarse junto con una pareja de cada animal que les permitiría repoblar la tierra tras la gran catástrofe. Así pues, Dios mandó el diluvio a la Tierra que la anegó durante 40 días y 40 noches y que destruyó todo rastro de vida sobre ella exceptuando el arca y todo lo que habitaba dentro de ella. Cuando la tormenta amainó, toda la tierra estaba cubierta por las aguas, Noé dejo volar un cuervo y después una paloma, cuando ésta volvió portando una rama de olivo, los habitantes del arca comprendieron que volvía a haber tierra por encima de las aguas. De este modo, Noé y su descendencia directa construyeron un altar y realizaron a Yavhé un sacrificio que le complació, y así se convirtieron en los progenitores de una nueva humanidad.

En este relato se presenta un dios que actúa como una figura humana y que, hastiado por la crueldad y la violencia de los hombres, decide eliminarlos debido al sentimiento del arrepentimiento. Sin embargo, en otro libro bíblico, se narra un fin diferente para el diluvio si bien la razón para el mismo se mantiene. En el apócrifo libro de Enoch se manifiesta que la razón por la que dios decidió inundar la Tierra fue para exterminar a los Nephilim y no a los hombres aunque también se pretendía castigar a estos últimos por sus malas acciones. Aquellos gigantes bíblicos vástagos de la unión de los hijos de Dios y las hijas de los hombres que trajeron la violencia al mundo representan el motivo principal para el diluvio en este libro.

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Parece que el origen de esta leyenda en el continente euroasiático se encontraría en mesopotamia.

Pero parece que las fuentes bíblicas se basaron directamente en los relatos mesopotámicos anteriores sobre el mismo evento. En la épica ‘’Epopeya de Gilgamesh’’ aparece el mismo relato pero con diferentes nombres para sus protagonistas, en este caso Noé fue Utnapistim para los babilonios y Ziusudra para los sumerios. En esta versión más temprana del mismo relato se dice que hubo un tiempo en el que los dioses convivían con los hombres hasta que el dios Enlil decidió erradicar a toda la raza humana pues se habían convertido en una molestia. No obstante, su hermano el dios Enki se compadeció y advirtió a Utnapistim del terrible devenir dándole instrucciones para que construyera un barco que habría de llenar con semillas y animales, lo que les convirtió a él y a su mujer en los únicos supervivientes de la catástrofe. El diluvio en este caso, duró 6 días y 6 noches y de nuevo, se deja volar un cuervo para comprobar el nivel de las aguas.

Según las fuentes mesopotámicas cuando Enlil recibió la noticia de que su plan de exterminio había resultado inútil se enfureció y fue a buscar explicación por parte de su hermano que defendió su causa con tanta elocuencia que logró conmover al líder de los dioses que finalmente decidió bendecir a la pareja de supervivientes con la inmortalidad. Este es el motivo que movería a Gilgamesh a buscar el consejo del único hombre superviviente del diluvio en su aventura por alcanzar la inmortalidad.

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En varios relatos un hombre es el afortunado advertido por Dios para salvarse de entre el resto de la humanidad

El protagonista del relato del diluvio universal era conocido como Atrahasis en el imperio Acadio que también contaba con su propia versión escrita del fatal acontecimiento cuyo protagonista pone título al poema. En esta narración se describen también la creación del mundo y la del hombre y se dan más detalles en lo que refiere al diluvio.

Según se expone, al principio, cuando sólo existían los dioses, éstos tenían que trabajar la tierra. La labor era pesada y tras 3600 años de realizar estos esfuerzos físicos, los dioses comienzan a quejarse a sus líderes, declararon una huelga, quemaron sus instrumentos de trabajo y rodearon la casa del dios Enlil en la revuelta. Su hermano Enki resolvió crear al hombre para que realizara la tediosa y sufrida labor que hasta ese momento venían llevando a cabo los dioses menores consiguiendo poner fin a las revueltas.

En primera instancia todos los dioses se mostraron gratos con esta solución, pero tras 1200 años la humanidad se volvió demasiado numerosa y comenzó a representar un serio problema para los dioses.Su descontento se expresa en el texto alegando que los hombres eran tan severamente ruidosos que Enlil no podía dormir por lo que determinó diezmarlos. Primero se intentó creando plagas, una sequía y hasta una larga hambruna, pero los hombres se reponían rápidamente a ojos de los dioses que no conseguían reducir su número de forma deseable y los planes no llegaban a buen término gracias al ingenio de Enki y Athrarsis para frustrarlos. Como último recurso Enlil resolvió crear un diluvio e hizo a Enki, como castigo, responsable de llevar a cabo tal magnicidio en contra de su voluntad. Por supuesto Enki advirtió a Athrarsis para que se salvara construyendo un barco que llenó con cada tipo de animal.

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La máscara de oro de Tutankamón perteneció en realidad a Nefertiti

La repentina muerte del faraón niño, como se suele llamar a Tutankhamón a pesar de que falleció con casi veinte años, supuso que su enterramiento se realizara con cierta premura. Acabó inhumado en una tumba que recientes investigaciones parecen estar demostrando que en realidad es mucho más grande de lo que parece. Los indicios apuntan a que podría ser el principio de un largo hipogeo real de finales de la XVIII dinastía. En realidad, la tumba de Tutankhamón se habría creado en parte anterior en la parte anterior de este gran hipogeo cegando el pasillo con un muro.

Faraones Egipto

Con el ajuar funerario de este faraón se siguió con esta política de «reciclado», porque muchos de sus objetos presentan correcciones en el nombre que portan. Algunas veces se trata sólo del cambio desde el Tutankhatón con el que fue llamado nada más nacer al Tutankhamón que se puso al rechazar el culto atoniano y volver al culto tradicional. Pero en otras ocasiones se puede observar cómo los objetos fueron pasados a Tutankhamón borrando un nombre femenino y escribiendo encima el del soberano. Uno de ellos parece haber sido la máscara de oro del faraón.

Nicholas Reeves, de la Universidad de Arizona, ya había sugerido en el 2001 que en realidad la máscara de oro de Tutankhamón había sido creada para un personaje anterior y luego “rebautizada” borrando su nombre y escribiendo encima el de Tutankhamón. El personaje original sería Ankheperura Neferneferuatón, esposa de Akhenatón, más conocida como Nefertiti. A esta conclusión llegó al observar varios detalles de la máscara. El primero son los daños presentes en ella anteriores a su descubrimiento, como dos agujeros para pasar un hilo con el que sujetar el flagelo o lo que parecen las marcas de una caída en vertical en la parte protuberante derecha del tocado nemes.

Los añadidos posteriores

El segundo es que la parte del rostro de la máscara, no sólo presenta una aleación ligeramente diferente del resto, sino que además es una pieza separada, como lo son las orejas, el tocado, la barba y toda la parte posterior. Finalmente, el tercero y más determinante es que las orejas de la máscara están agujereadas para poder ponerle pendientes, y los faraones adultos nunca aparecen representados con pendientes. Todo esto, sumado a los cambios de nombre visibles en otros objetos del ajuar, llevó a Reeves a sugerir que la máscara, en un principio, no estuvo destinada a Tutankhamon, sino a Nefertiti. Una afirmación que ha podido confirmar recientemente.

Mascara de Oro

El año pasado, la barba de la máscara resultó dañada cuando el personal del Museo Egipcio estaba limpiando su vitrina. La restauración terminó hace pocas semanas y cuando fue colocada otra vez en su vitrina con una nueva iluminación, que hacía que el cartucho del faraón quedara perfectamente legible. Fue el poder estudiarlo con detalle lo que proporcionó a Reeves la confirmación de su hipótesis, porque en él se aprecian restos de borrado y regrabado.

Con ayuda de Marc Gabolde y Ray Johson, Reeves pudo dar forma a las sutiles marcas apreciadas y confirmar que el nombre es nada menos que el de «Merneferkheperura», es decir, “Amado de Neferkheperura”. Y como resulta que Neferkheperura es otro de los nombres de Akhenatón (la titulatura de los faraones egipcios constaba de cinco nombres), nos encontraríamos delante de un objeto destinado en un principio a la reina Nefertiti y añadido luego al ajuar de Tutankhamón. Algo que además parece casar a la perfección con la hipótesis de Reeves de que tras la pared norte de la tumba de este soberano nos espera la tumba de esta reina… ¿a la cual se saqueó su ajuar para incorporarlo al de Tutankhamón? Todo está por ver.

http://asusta2.com.ar/2015/12/20/la-mascara-de-oro-de-tutankamon-pertenecio-en-realidad-a-nefertiti/

 

Timo elecciones generales: yo pago, tu pagas, él paga, nosotros pagamos, vosotros pagáis, ellos cobran”.

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Todas la elecciones pasa lo mismo, todos han ganado, nadie ha perdido.
Altura intelectual para matrix.

Vamos a ver muchas broncas e ingobernabilidad. Mucho circo y pocas nueces.
Nadie irá a la cárcel, eso sí, muchos gritos en la tele en el Congreso y Tonomías.
MUCHO CHOW.

De los discursos electorales después de las elecciones, sabemos por experiencia que no queda ni la camisa a los pocos días.

En Cataluña gana el Independentismo.
Caída en barrena.

En conjunto en toda España gana el compás.

Después de las fiestas de Navidad: Vendrán los pactos para no denunciarse ni ir a la cárcel y tapar los robos.
Bienvenidos los nuevos a la cueva de Alí Babá.

El circo del pueblo, tal cual.

Timo elecciones generales: yo pago, tu pagas, él paga, nosotros pagamos, vosotros pagáis, ellos cobran».

Elecciones 20-D: Posibles escenarios

Las elecciones del 20 de diciembre han abocado a una situación absolutamente inédita en la historia de la Constitución de 1978. Y no sólo desde punto de vista cuantitativo, sino también cualitativo. El hecho es que, quien pudiera aplicar su programa (PP, Psoe) no tiene mayoría para ser investido, y quienes podrían conseguir una mayoría para la investidura (Podemos) no podrían aplicar su programa… salvo que haya una «gran coalición» que parece improbable entre quienes sí podrían aplicar su programa. Esto convierte en probable la celebración de nuevas elecciones dentro de dos meses@Desdelatlantico.

I. RECORDATORIO: LAS REGLAS PARA FORMAR GOBIERNO Y PARA APLICAR UN PROGRAMA DE GOBIERNO
Para entender el escenario actual conviene recordar cuáles son las reglas para formar gobierno y cuáles son las reglas para poder aplicar un programa de gobierno.

1. Las reglas para formar Gobierno: la mayoría requerida en el Congreso de los Diputados.
La normativa para entender esta cuestión se halla en el artículo 99 de la Constitución que dice:

1. Después de cada renovación del Congreso de los Diputados, y en los demás supuestos constitucionales en que así proceda, el Rey, previa consulta con los representantes designados por los grupos políticos con representación parlamentaria, y a través del Presidente del Congreso, propondrá un candidato a la Presidencia del Gobierno.
2. El candidato propuesto conforme a lo previsto en el apartado anterior expondrá ante el Congreso de los Diputados el programa político del Gobierno que pretenda formar y solicitará la confianza de la Cámara.
3. Si el Congreso de los Diputados, por el voto de la mayoría absoluta de sus miembros, otorgare su confianza a dicho candidato, el Rey le nombrará Presidente. De no alcanzarse dicha mayoría, se someterá la misma propuesta a nueva votación cuarenta y ocho horas después de la anterior, y la confianza se entenderá otorgada si obtuviere la mayoría simple.
4. Si efectuadas las citadas votaciones no se otorgase la confianza para la investidura, se tramitarán sucesivas propuestas en la forma prevista en los apartados anteriores.
5. Si transcurrido el plazo de dos meses, a partir de la primera votación de investidura, ningún candidato hubiere obtenido la confianza del Congreso, el Rey disolverá ambas Cámaras y convocará nuevas elecciones con el refrendo del Presidente del Congreso.

2. Las reglas para poder aplicar un programa de Gobierno: la reforma constitucional en la que el Senado es decisivo
Un régimen constitucional es aquel en el que las reglas básicas están determinadas por una norma que no se puede alterar si no es con mayorías muy cualificadas. En estas elecciones hay algunos partidos que defienden cambios sustanciales en las reglas básicas de gobierno. Ello exige un cambio en la Constitución.
Para cambiar la Constitución hay dos métodos: uno súper-rígido (para cambiar las reglas de máxima importancia) y otro método «sólo» rígido para cambiar reglas de menos importancia.
Para cambiar las reglas constitucionales menos importantes se exige, según el artículo 167 de la Constitución:

1. Los proyectos de reforma constitucional deberán ser aprobados por una mayoría de tres quintos de cada una de las Cámaras. Si no hubiera acuerdo entre ambas, se intentará obtenerlo mediante la creación de una Comisión de composición paritaria de Diputados y Senadores, que presentará un texto que será votado por el Congreso y el Senado.
2. De no lograrse la aprobación mediante el procedimiento del apartado anterior, y siempre que el texto hubiere obtenido el voto favorable de la mayoría absoluta del Senado, el Congreso, por mayoría de dos tercios, podrá aprobar la reforma.
3. Aprobada la reforma por las Cortes Generales, será sometida a referéndum para su ratificación cuando así lo soliciten, dentro de los quince días siguientes a su aprobación, una décima parte de los miembros de cualquiera de las Cámaras.

Ni qué decir tiene que para un cambio de las reglas más importantes las exigencias (artículo 168 de la Constitución) son AÚN mayores.

II. EL PP PODRÍA APLICAR SU EVENTUAL PROGRAMA DE GOBIERNO PERO NO TIENE MAYORÍA PARA FORMAR GOBIERNO
El PP es obvio que se mueve dentro del actual marco constitucional. No tendría ningún problema para aplicar su programa con la actual Constitución. Ahora bien, no parece que pueda tener mayoría para formar Gobierno.
En efecto, el (o los) candidato a la presidencia del Gobierno que proponga el rey debe contar con el apoyo de la mayoría absoluta del CONGRESO DE LOS DIPUTADOS, en una primera votación, y de la mayoría relativa (o sea, más votos a favor que en contra) en la segunda votación.
Con las cifras actuales parece obvio que un candidato del PP no podría obtener la mayoría absoluta… y tampoco la mayoría simple. Incluso si un eventual candidato del PP tuviera el apoyo de Ciudadanos obtendría 163 votos (169 si además le apoyara el PNV o 170 con el apoyo del PNV y Coalición Canaria). No parece que DL (Democracia i Llibertat, formación heredera de Convergencia democrática de Cataluña) vaya a prestar sus 8 votos para apoyar a Rajoy.

III. EL PSOE PODRÍA TENER MAYORÍA PARA FORMAR GOBIERNO PERO NO PODRÍA APLICAR EL PROGRAMA DE GOBIERNO DEFENDIDO POR SUS ALIADOS NECESARIOS
El Psoe es un partido que como el PP podría aplicar su programa de Gobierno con la actual Constitución. Ahora bien, si pretende FORMAR Gobierno necesitaría conseguir el apoyo de formaciones que han declarado que para aplicar su programa necesitarían reformar la Constitución.
¿Podría un candidato del Psoe obtener mayoría absoluta o simple? Un candidato socialista parece que podría sumar apoyos para formar Gobierno. Apoyado por Podemos y sus aliados tendría 157 (90+67), que si lograse el apoyo de ERC y de DL sumaría 170 (90+67+9+8) que con el apoyo de IU sería de 172. Contando con la abstención de PNV (6) y de Coalición Canaria (1) este candidato podría eventualmente conseguir la mayoría simple.
Ahora bien, esos eventuales aliados sólo podrían aplicar su programa de Gobierno con una reforma constitucional… que no tienen votos suficientes para aprobar.
El Senado no sirve para mucho… pero una mayoría en el Senado es NECESARIA para reformar la Constitución. Y ocurre que en el Senado el PP goza de una mayoría absoluta (121 senadores provinciales frente a 87 senadores provinciales del resto de partidos, sin que la distribución autonómica de escaños altere esta situación)

IV. CONCLUSIÓN: SÓLO UNA IMPROBABLE «GRAN COALICIÓN» DARÍA UNA SALIDA A ESTA SITUACIÓN
El escenario creado contempla, así, las siguientes variables:
1). Improbable mayoría del candidato del PP.
2) Posible mayoría a favor de un candidato del Psoe, con imposibilidad de aplicar el programa de Gobierno prometido por los aliados a sus votantes.
3). Posible mayoría (PP+PSOE ¿+Cs?) con posibilidad de aplicar un programa de Gobierno.
4) Nuevas elecciones tras dos meses.

La hipótesis 1) parece la más improbable de todas.
La hipótesis 2), aritméticamente posible, exigiría del gobierno un programa que sería imposible de aplicar.
La hipótesis 3) posible aritméticamente y políticamente, resulta sin embargo altísimamente improbable.
La hipótesis 4) quizás sea, en este momento, la hipótesis con más probabilidad de verificarse.

http://blogs.periodistadigital.com/desdeelatlantico.php/2015/12/21/elecciones-20-d-posibles-escenarios

Los misteriosos humanoides alados de Japón

De entre todos los avistamientos ufológicos de cualquier tipo la mayoría de los encuentros suelen presentar varias características en común si bien, cada caso es especial en sí mismo. Normalmente los testigos de lo incomprensible se topan de bruces con alguna escena ya tan arraigada en la iconografía del inconsciente colectivo que resulta hasta familiar teniendo en cuenta el dossier gráfico de experiencias relacionadas con el fenómeno que han trascendido hasta ahora, pero existen algunos casos de encuentros tan inusitados que se sitúan más allá de cualquier realidad concebible.

Un ejemplo de lo expuesto son los escasos, aunque intrigantes, avistamientos de figuras humanoides voladoras que, siendo siluetas antropomórficas, aparecen en los cielos sin evidenciar ningún tipo de ayuda mecánica para tal fin.

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Varios de estos seres fueron vistos durante la Segunda Guerra Mundial en Japón, al sur del archipiélago, más concretamente son famosos los avistamientos de la isla de Okinawa. Sobre esta pequeña tierra que se alza en el océano Pacífico los soldados norteamericanos luchaban por obtener el control de la nación japonesa y fue durante una de las ofensivas americanas en el año 1945 cuando estos extraños seres se manifestaron de forma visible ante los contendientes de la batalla.

Fueron decenas de avistamientos los que tuvieron lugar y un gran número de soldados afirmaba sin pudor alguno que habían estado ante la presencia de una figura humanoide alada. Los reportes se sucedían y usualmente alguna de estas figuras se presentaba en solitario ante un grupo de hombres, sin embargo se documentó una ocasión en la que se avistó un grupo de varios de estos humanoides.

Seres que flotaban en las alturas, observando desde la lejanía los horrores de la guerra. Su vuelo no emitía ningún tipo de sonido perceptible.

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En occidente, tal vez, un avistamiento de un ser que respondiera a estas características habría sido bautizado rápidamente de ángel, un ángel que en lugar de mensajero, se sentaba a observar, sin embargo en Japón esto no sucedió. Quién sabe si por la influencia cultural o porque ningún testigo sintiera que estaba ante la presencia de este tipo de seres sino de algo más.

¿Qué interés podrían haber tenido estas criaturas en presenciar un suceso tan cruento como una guerra? Fenómenos inusuales de todo tipo son reportados durante acontecimientos de gran carga emocional, batallas y catástrofes. Casi todos de carácter negativo pues muy escasa resulta la presencia de lo desconocido durante eventos de razón positiva o neutral.

Las apariciones de los humanoides alados se detuvieron con el final de la guerra pero se volvieron a manifestar tiempo más tarde, en 1952 en una base militar de la ciudad de Kioto. El soldado Sinclair Taylor fue el testigo en este caso. Al caer la noche comenzó su ronda de guardia que en principio fue tranquila hasta que escuchó un extraño sonido de aleteo que se aproximaba hacia su posición en la oscuridad. Tratando de discernir la naturaleza del sonido, el soldado atisbó una figura volando en el cielo nocturno que en primera instancia identificó con un pájaro de grandes proporciones. A medida que la criatura se acercaba pudo por fin discernir que no se trataba de un ave como pudo haber pensado, sino que era un enorme humanoide que medía 2 metros de alto dotado de unas exuberantes alas de 2 metros de envergadura. Aquel ser se mantuvo volando cerca del desconcertado soldado. Presa del pánico el hombre no procesó mejor idea que la de apuntar su arma y abrir fuego contra la perturbadora figura que revoloteaba a su alrededor. A continuación sucedió algo muy común en este tipo de encuentros: el ser desapareció. En un pestañeo se había desvanecido.

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Pero esta no había sido la única ocasión en la que el humanoide alado se había presentado en aquella base. Al comunicarle lo sucedió a su superior, al solado le notificaron que no había sido el primero en relatar aquella historia y que la criatura ya había sido vista por un compañero suyo en la misma base.

Trascendiendo los límites de la base fueron muchos los vecinos que reportaron avistamientos similares; muchos de ellos identificando una extraña figura con un gran pájaro y numerosos fueron también los testigos que afirmaron haber visto volar extrañas luces que realizaban movimientos imposibles en el cielo. De nuevo encontramos un significativo aumento de la presencia OVNI en una zona que precede extraños encuentros con entes singulares.

Tras estos encuentros no existe ningún tipo de documentación que manifieste que esta criatura volviera a aparecerse en la zona. Tal vez no se volviera a manifestar o tal vez, no volviera a ser vista.

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La realidad de lo irreal se presenta con contundencia ante los desconcertados testigos que sin poder encontrar una explicación lógica, tampoco pueden negarla, poniendo el mundo del revés. Como siempre, este tipo de seres con semejanzas con otros seres crípticos como el Mothman o el Hombre-Búho, llegan tras una fuerte actividad ufológica que casi anuncia su presencia y parece que se dejan ver conscientemente en un acto voluntario sin motivo aparente aunque inherente, simplemente para desvanecerse en el aire y pretender que nada hubiera sucedido.

Sin duda, este tipo de inusitados encuentros generan en el espectador un dilema moral y existencial acerca de la realidad, tambaleando todo conocimiento de lo que hasta entonces se presumía como real y que, aunque no defina una certeza absoluta, al menos deja la puerta abierta a una comprensible duda.

‘’Si existe algún conflicto entre el mundo natural y el moral, entre la realidad y la conciencia, la conciencia es la que debe llevar la razón.’’

Henry F. Amiel

http://www.ufopolis.com/2015/12/los-misteriosos-humanoides-alados-de-japon/

«Vida espiritual» Omraam Mikhaël Aïvanhov.

«Alguien dice: «Antes de comprometerme en una enseñanza espiritual, quiero que me den pruebas irrefutables de la existencia de Dios y de las entidades invisibles… Y quiero también pruebas de la inmortalidad del espíritu y de la vida después de la muerte.» ¡Pobre!, tendrá que esperar mucho tiempo… ¡incluso toda su vida! Y como, mientras tanto, no hará nada, impedirá que sus mejores cualidades se desarrollen.
Un hombre así se parece a aquel que, encontrándose en la oscuridad, no quisiera apretar el botón para encender la luz antes de que le hubiesen explicado cómo funciona toda la instalación, desde la central hasta el interruptor. O como otro que, antes de subirse a un coche, pidiese que le desmontasen el motor y que le expusiesen en detalle la naturaleza y el funcionamiento de cada pieza. ¡La historia no dice cuándo podrán, por fin, alumbrarse o ponerse en camino! ¿Acaso no es más razonable que empiecen por darle al botón eléctrico o por subirse al coche? Después tendrán todo el tiempo que quieran para comprender cómo funciona todo. Pues bien, lo mismo sucede en la vida espiritual. Debemos ponernos a trabajar: comprenderemos las cosas a medida que avancemos en este trabajo»


www.prosveta.com

«Cómo era la ‘Navidad’ celebrada por los nahuas antes de la llegada de los españoles» Oscar Ramírez.

¿Alguna vez te preguntaste por qué los nativos americanos aceptaron con tanta facilidad la celebración de la Navidad? Bueno, sucede que la invasión de nuestro continente no fue sólo con armas, sino también religiosa, pues de nada valía una sociedad forzada, pero con ánimos de sublevación. Por eso, la mejor solución fue sincretizar las creencias nativas con las católicas, para así lograr que con el tiempo los nativos adoptaran las fiestas católicas sin ningún problema, casi sin darse cuenta de la conversión de la que estaban siendo objeto. Aquí te cuento la historia de cómo, en nuestra tierra, la Navidad cristiana se enlazó con la festividad que honraba a Huitzilopochtli, el Niño Sol.

-Desde mucho antes de 1492 y mientras en Europa se esperaba el aniversario del nacimiento de Jesús, los habitantes del Anáhuac (Valle de México), se preparaban para recibir al dios Huitzilopochtli, el “colibrí del sur” o el “colibrí izquierdo”. En el primer día del Panquetzaliztli -decimoquinto mes del calendario náhuatl de 365 días-, se realizaba un culto para honrar el nacimiento del también llamado Niño Sol, el 21 de diciembre.

-Huitzilopochtli llegaba al punto más lejano a la Tierra durante el solsticio de invierno, cuando se retiraba hacia Mictlán, el inframundo de los muertos, para renacer el 24 de diciembre de la Tierra, representada por la diosa Coatlicue, madre del colibrí. Este renacimiento del Sol se producía en Malinalco, hoy cabecera del Estado de México, donde se realizaban celebraciones para darle la bienvenida al nuevo ciclo.

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-Según relata el investigador Germán Andrade Labastida, los aztecas celebraban con toda pompa el nacimiento de Huitzilopochtli y lo hacían durante la época de la Navidad cristiana. Las celebraciones incluían fiestas en todas las casas, en las que se obsequiaba a los invitados suculenta comida y también unas estatuillas o ídolos pequeños hechos de maíz azul, tostado y molido, mezclado con miel negra de maguey.

-De acuerdo con Amaranta Leyva, la ceremonia comenzaba con una carrera encabezada por un corredor muy veloz que cargaba en los brazos una figura de Huitzilopochtli hecha de amaranto y que llevaba en la cabeza una bandera (pantli) de color azul (tecuhtli).

-La celebración se iniciaba en la Huey Teocalli (la Gran Casa del Sol) y llegaba hasta Tacubaya, Coyohacan (Coyoacán) y Huitzilopochco (Churubusco). Detrás del portador de esta imagen, corría una multitud que se había preparado con ayuno.

-Historiadores y especialistas en la cultura prehispánica de México, destacan que este culto resulta ser una analogía con las posadas al momento de romper la piñata o la repartición de la colación.

-La celebración a Huitzilopochtli es un antecedente que explica la facilidad con la que los nahuas aceptaron las fiestas navideñas, las posadas, el nacimiento de un niño dios en invierno, pues la semejanza en ambas celebraciones se cimentó bajo principios similares. Con el transcurrir del tiempo y el nacimiento de nuevas generaciones, las nuevas fiestas católicas tuvieron mayor popularidad y la fiesta a huitzilopochtli quedó en el olvido.

-En sus memoriales escritos en 1541, Fray Toribio de Motolinía narró que, para las celebraciones navideñas, los indígenas adornaban las iglesias con flores y hierbas, esparcían juncia en el piso, hacían su entrada bailando y cantando y cada uno llevaba un ramo de flores en la mano, en clara similitud con la celebración a Huitzilopochtli.

-Si bien en un principio estas celebraciones ocurrían sólo en las iglesias, en el siglo XVIII comenzaron a trasladarse también a los barrios y a las casas y la música religiosa fue sustituida por el canto popular.

-Entre villancicos y piñatas, las posadas forman parte del espíritu ancestral de la cultura mexicana. Y ahora sabes por qué.


por Oscar Ramírez
www.quetzasha.com

«Despolarización Frecuencial 2015 para iniciar el 2016 en Punto 0» Gabriela Lunari.


El punto cero es una zona de balance entre la tensión y la relajación de estructuras, es la zona de activación de mayor poder que un ser humano puede aspirar. Se basa en el amor incondicional, la verdad y la aceptación de la vida. A menor polarización, mayor acción/emanación del aura personal, y a mayor polarización (bueno-malo, lindo-feo, válido-inválido, etc) menor frecuencia vibratoria y mayor confusión y caos.
Los miedos, las tensiones, las preocupaciones diarias y el estrés cotidiano, impiden permanecer en el punto cero.
La despolarización frecuencial consciente es para la bioenergía áurea, la llave práctica y natural para iniciar el nuevo año o ciclo, desde un lugar privilegiado.
Acompáñanos y vive la experiencia!


www.bioenergiaaurea.com
LA CAJA DE PANDORA

“Solsticio de Diciembre 2015: el 22 a las 4:48 UTC”


El 22 de Diciembre de 2015 a las 4:48 UTC
tiene lugar el “Solsticio de Diciembre”.

En el Hemisferio Norte es llamado de “Solsticio de Invierno” y es el día más corto del año, marcando el paso del Otoño al Invierno (al mediodía el Sol alcanza el punto más bajo de todo el año).

En el Hemisferio Sur es llamado de “Solsticio de Verano” y es el día más largo del año, marcando paso de la Primavera al Verano (al mediodía el sol alcanza el punto más alto de todo el año).

Los Solsticios son aquellos momentos del año en los que el Sol alcanza su máxima declinación norte y máxima declinación sur con respecto al ecuador terrestre. Ocurre dos veces al año: en Junio y Diciembre.

En muchos países de Europa, el solsticio de invierno se celebraba como el renacimiento del SOL, ya que a partir de esta fecha los días se van haciendo más largos. Como parte de la celebración, cada familia quemaba un tronco en su chimenea, guardando las cenizas para alejar a los malos espíritus o para fertilizar los campos para la siembra. Actualmente esta tradición forma parte de las celebraciones de la Navidad.

Las culturas indígenas de las Américas celebran el solsticio de verano como el nacimiento del SOL y el primer día del año. Las celebraciones incluyen danzas, veladas, temazcales, ceremonias de medicina y ceremonias ancestrales. Esta tradición es común en muchas culturas de las Américas, pero la fecha de la celebración es distinta dependiendo de qué lado del ecuador se encuentren las personas. En Centroamérica y el norte de Sudamérica la celebración es alrededor del 21 de junio, pero en la parte de Sudamérica que está al sur del ecuador se celebra el solsticio de verano alrededor del 21 de diciembre.

En el Medio Oriente, el solsticio de invierno se celebra velando para evitar la influencia de los malos espíritus: se mantiene una fogata durante toda la noche y se sirve sandía, frutos secos y granada. En la tradición persa, el ángel de luz y verdad (Mithra) nace la mañana después del solsticio.

Cualquiera sea su posición en el globo en estas fechas,
¡felices cambios y disfruten de sus ciclos!


Publicado por SAIKU
DE TODO UN POCO.

«La Retícula Planetaria Dorada» Dr Enrique Ortiz y Alfredo Bañuelos.

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Publicado el 17 dic. 2015

Dr. en Ciencias. Enrique Ortíz Dávila autor del libro «La Retícula Planetaria Dorada» libro icono en Geometria Sacra.En caso de estar interesados en apoyar mas su siguiente obra en español, contactelo.https://www.facebook.com/enrique.orti…Frase dedicatoria…En busqueda del Amor y el Saber sólo se dio el Saber… el SABER es REAL… el amor es fatua fuerza, pero persistente ingrediente de la Vida… es una Ley …… ALBAZ


CienciayespirituTV

(DDLA) «Invitación»

Os invitamos a pasar junto a nosotros la entrada de este nuevo año Geaniano.
Nos reuniremos en: c/ Nueva San Juan nº 6, Guevejar Granada.
Será a las 22h de España el día 21 de Diciembre de 2015.

Se emitirá el evento en directo vía radio on line.
Podéis seguir la emisión por http://mixlr.com/lcdm-radio-on-line/

A las 22h conexión con DDLA Radio Pego. El programa durará entre 2 y 3h. Acto y seguido conexión con nuestros Hermanos de Chile, y depués una charla con An.
Les adelantamos que An presentará de forma oficial el «Nuevo calendario Geaniano» por el que nos regiremos los Humanos de este nuevo mundo.

Si queréis asistir al evento contactar con nosotros vía mail para confirmar la asistencia. CONTACTO
 
¿Sabéis que hace mucho nos robaron «el tiempo»?

Organiza: El equipo de eventos de DDLA


Morféo
Detrás de lo aparente nada es lo que parece!!
http://detrasdeloaparente.blogspot.com/